介绍中国春节英语范文(19篇)
通过总结,我们可以挖掘并发现自己的潜力和资源,为将来的发展打下坚实的基础。怎样记录生活,留住美好的回忆?没有人能够百分之百地做到完美,我们只需尽力而为就可以了。
介绍中国春节英语篇一
春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名,春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一幅春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白,清宫廷春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内。
贴福字。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
大扫除。
“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的`愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。
三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。
等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。
贴门神。
置天地桌。
以上诸像有的接神后即焚化,如“百分”。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一,如堂屋地方宽大,可置于屋中,如屋内无地,就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时,所以民间有此接神习俗。
吃年夜饭。
孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,是象征“吉庆有余”,也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,这天,即使不会喝酒的,也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着“新年大发财,元宝滚进来”之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了,便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后,觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态,盘古开天辟地,才有了宇宙四方,长面,也叫长寿面。新年吃面,是预祝寿长百年。
拓展阅读。
【关于春节的古诗】。
田家元日。
(唐)孟浩然。
昨夜斗回北,今朝岁起东;。
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;。
田家占气候,共说此年丰。
《卖痴呆词》。
(唐)范成大。
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;。
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
《除夜》。
(唐)来鹄。
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
元日。
(宋)王安石。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
元日玉楼春。
(宋)毛滂。
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,o与东君偏故旧。
除夜。
(南宋)文天祥。
乾坤空落落,岁月去堂堂;。
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;。
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
拜年。
(明)文征明。
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
已酉新正。
(明)叶j。
天地风霜尽,乾坤气象和;。
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容樱松篁老态多;。
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
癸已除夕偶成。
(清)黄景仁。
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
凤城新年辞。
(清)查慎行。
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;。
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
甲午元旦。
(清)孔尚任。
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
元旦口占用柳亚子怀人韵。
董必武。
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;。
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;。
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
介绍中国春节英语篇二
中国春节在世界上都是充满神秘色彩的节日,春节期间很重要的一项活动就是走亲访友,也就是所说的拜年,我国拜年的习俗行之已久,拜年礼仪也由来已久。古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。现在,有些机关、团体、企业、学校,大家聚在一起相互祝贺,称之为“团拜”。
拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
拜年仪式礼仪。
从仪式上看,拜年“拜法”较常见的通常有几种:
叩拜,即跪拜磕头,现在在一些农村地区,晚辈给长辈,尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时,还行这种礼仪。
躬身作揖,作揖的姿势是先双手抱拳前举。这抱拳可不能乱抱,男子尚左,也就是男子用左手握右手,这称作“吉拜”,相反则是“凶拜”。大过年的,来上一个右手握左手,就是触人霉头了。行礼时,不分尊卑,拱手齐眉,上下加重摇动几下,重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈,或下级向上级拜年时所用。
抱拳拱手,这是中华民族特有的传统礼仪。抱拳,是以左手抱右手,自然抱合,松紧适度,拱手,自然于胸前微微晃动,不宜过烈、过高。这种礼仪多见于平辈间的拜年。
万福,古代妇女礼仪的一种,右手覆左手,半握拳,附于右侧腰肋间,上下微晃数下,双膝微微下蹲,有时,边行礼边口称万福。当代已经鲜有袭用。
鞠躬,现代通用礼仪,用于拜年,多在晚辈对长辈、下级对上级,亦可用于平辈间,男女皆行。
春节拜年基本礼仪。
拜年的时间选择要妥当:如有必要,可先向主人报信,避免空跑一次,如不准备吃饭,最佳时间是上午九时至十一时之间。过早,可能人家还未起床,节日都要休息的习惯;太迟,正适人家吃饭,不方便。下午应以三时至五时之间为宜。向长辈拜年,最好安排在节日内以示敬重。
拜年要注意衣着整洁:干干净净过节日,穿衣和打扮要整洁、大方,适当穿上一些好衣服,给人一种节日的美感。
要讲究称呼的规范化:到别人家拜年,尤其到亲戚家拜年,要事先对可能碰到的长辈、同辈的称呼有所了解,以免出现尴尬的.场面,使人感到不够礼貌。
“吉利话”要说得适宜:对不同的人,应有不同的祝贺语。交谈时,要拣双方愉快的话题,不要扯到悲哀伤感的事情上,不要高谈阔论,不要信口开河,不要过分激烈地争论问题,要在轻松愉快、亲切自然的气氛中,把道喜贺新的真情实意表露出来。
拜年时接物要有礼貌:主人送茶,要起身双手接住,并道谢。主人招待食品,可先让给小孩,然后自己取少量受用。
拜年时欢闹要有节制:掌握适度。不宜大声喧闹,不宜通宵达旦,以免影响邻舍,妨碍别人休息。
拜年结束时,要表示谢意,邀请人家回访。对主人的盛情款待,要赞美几句。临分手时,可发出邀请,表示回报的意思。
春节过年聚餐礼仪。
春节餐桌礼仪。
新春佳节,聚餐频繁。家长们可得注意了,别认为孩子年幼,就可以任其享受大家的宠爱,成为餐桌“小霸王”。既然是参加筵席的一分子,就同样要注意餐桌礼仪。
您得提醒孩子,别只顾着把好吃的堆在自己面前,别忘了给长辈们夹夹菜;敬酒时,也可以举起饮料杯,送上祝福;想离席去旁边玩,可以,但得先得到父母允许,并和同桌的长辈们打个招呼。别忽视了这些细节小事,它们将帮助孩子学会尊重他人。
介绍中国春节英语篇三
春节,即农历新年,是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春活动,带有浓郁的各地域特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容,形式丰富多彩,凝聚着中华传统文化精华。
在现代,人们把春节定于农历正月初一,但一般至少要到正月十五新年才算结束。春节是个集拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春节的习俗和内涵。
春节的习俗。
中国是个多民族的国家,各民族过新年的形式各有不同。汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多,全家团圆,人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩,燃放鞭炮,并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样,有舞狮、耍龙的,也有踩高跷、跑旱船的。在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动,祈求新的一年风调雨顺,平安、丰收。古代的蒙古族,把春节叫做“白节”,正月叫白月,是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等,是过“古尔邦节”。春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。
春节的文化内涵。
春节首先代表着温暖和亲情。“有钱没钱,回家过年”“一年不赶,赶三十晚”……这些话,道出了春节所负载的厚重历史积淀,以及春节在中国人心目中的至圣地位。从漫漫羁旅风雪夜归,到春运期间滚滚人潮,构成从古到今中国春节来临之际永恒的景观。“回家过年”不仅仅是亲人的聚会,也是精神的洗礼与伦理关系的更新。
其次,春节是中华民族文化的心结。不能回家过年的中国人,哪怕不孤单,却总有一种“一年将尽夜,万里未归人”的漂泊失落感。旧时北京人过年要吃荸荠,荸荠谐音“必齐”,说的就是新年亲人必须齐全。年夜饭是中国人一年一度不可或缺的精神聚餐,这顿饭无论如何一定要在家里吃。人们将自己的感情、愿望、伦理、信仰都积聚在这一节日上,使春节已经不是简单的时间点,已经被广大人民充分价值化,乃至成为一种民族文化象征与凝聚民族情感的重要力量。
正因为春节这些特质,确定了它在中国人生活中第一大节的当然地位。现代化的进程可以改变人们的生活,但是,改变不了春节返乡的汹涌人潮,改变不了天下游子的一片归心。节日文化一旦成为传统,就具有它特定的社会意义,这种意义适应了人性的需要。春节尤其如此。
春节作为民族文化遗产,不仅需要呵护、珍视,更需要经营。它是中国民众一年一度情感、愿望的释放日,应该努力使充满活力与温情的传统春节永远成为中国人日常生活的期盼,只有如此,我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园,在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。
“春节,这高悬在民族天幕上的古老明灯,以其独特而永恒的光芒辉映着当代中国社会生活。这样的光芒,明亮又温暖。”“节日有着特定的民俗文化内涵,是一种特殊意义的文化资源。而春节作为中华民族第一大节,社会意义尤为巨大。”长期研究民俗文化的北京师范大学文学院教授萧放如是说。
介绍中国春节英语篇四
我的家乡在泰安,一个因泰山而文明的城市,春节是中国最传统、隆重的节日,也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵,红红火火地让人热闹了一个月。漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中,那些敬天祭神的迷信内容,已逐渐被淘汰,而那些富有生活情趣的内容,像贴春联、贴年画、贴福字、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。
腊月二十三又称小年,是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三,过小年”。
腊月二十五“赶乱岁”送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。因此,人们根据现实生活需要,发明了这一特殊的时间民俗。可见,在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
都是盘装生菜。最有特点的一个菜是别鸡,就是把鸡翅膀从鸡脖子穿过从嘴里别出来后再往后折,好象鸡嘴里含着一对翅膀,大概是象征吉庆和富余吧。说它特别是因为每个家堂桌子上都有这道菜。牌位是用黄裱纸折叠好,然后再写上长辈的名字和妻子姓氏。一般都是竖写,称呼和格式都很有讲究。一切准备就绪,烧纸、放鞭炮、请已故先人回家过年,过年期间我们要供奉祖先三天,而且三天香火不断。
中国民间有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹为中国特产,其起源很早,至今已有两千多年的历第一文库网史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛,是节日的一种娱乐活动,它可以给人们带来欢愉和吉利。
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸――窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。福字现在的解释是幸福,而在过去则指福气、福运。春节贴福字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将福字倒过来贴,表示幸福已倒福气已到。
饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受人们的欢迎,民间有好吃。
不过饺子的`俗语。饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因:一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取招财进宝之音,二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望。在包饺子时,人们常常将如意、钱、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿,吃到枣和栗子的人将早生贵子,吃到钱的人,预示着来年会走财运。
饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取更岁交子之意,子为子时,交与饺谐音,有喜庆团圆和吉祥如意的意思。
春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为岁与祟谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长愉偷地放在孩子的枕头下。现在,长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行,压岁钱的数额从几十到几百不等,并且日涨船高,好在这些压岁钱多被孩子们用来购买鞭炮、玩具、图书和学习用品。
大年初一,家族之间、邻居之间要串门拜年,一般都要到供养家去给家堂磕头,很好识别谁家是否供养,因为供养的那家要在大门口横放一根木棍。这一天磕头无数,因为要去大半个村庄,几十户人家,这就是我们那儿的拜年。
到初二下午,年过完了,是要送祖先走的。俗称送家堂。一般是以家族为单位,把家堂桌子的牌位、纸钱汇集到一起烧,磕头、放鞭炮恭送祖先,这种风俗祖祖辈辈延续,只有在批林批孔期间断过。我想它还会延续下去的。
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中“滚”成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。
中国本来就是多民族的一个大家庭,每个地域、每个民族都有着自己一些独特的风俗,只能等大家长大了有机会了亲自去感受吧。
专业:级连锁经营管理一班。
姓名:冀亚宁。
学号:20140112。
介绍中国春节英语篇五
春节是中华民族的传统佳节,依照风俗家家户户都要贴对联、燃放烟花爆竹、看春晚、守岁、给亲人拜年,当然重头戏还是吃年夜饭了……最为关键的一件事是长辈给我们晚辈“压岁钱”了,希望我们岁岁平安,健康成长!
春节到了,人们都会在所有的大门上贴上写着新年寄语的对联。当春姑娘来时,朗诵者寄托着人们美好愿望的句子,这一诵读,好运也许就真的来了!当然,同样富有寓意的事情还有贴“福”字。“福”字很多家庭都倒着贴,路人一看就会说:“你家的福倒(到)了。”,不言而喻,福就到你家了嘛!
其实,春节的另外一个名字叫“年”。“年”是什么呢?对于这个还有一个传说呢!传说很久以前,有一个叫“年”的怪兽常常在春节时出来祸害百姓。有一次刚到一个村里正准备吃人的时候,不远处一个小孩放了一个鞭炮,把“年”吓了个半死,掉头就跑,又遇到一个小孩提着红灯笼走过,“年”看见了这鲜艳的红色,吓到了,一溜烟逃走了。从此,人们知道了怪兽“年”的弱点,春节期间,大家在门上贴上鲜红的对联,放震耳欲聋的鞭炮,“年”看到这场景吓得再也不敢出来作怪了。人们再也不怕“年”了,过年放爆竹,贴对联的习俗也就流传下来了。
今年的除夕夜,全家人都聚集在爷爷奶奶家,欢欢喜喜地吃着那丰富盛大的年夜饭。这里年饭的第一道菜是“中和汤”,意喻中国大家庭和谐和睦。这里好好给大家介绍一下这道大菜,它的主原料有:冬笋、豆腐、香干、虾仁、香菇,把它们都切成小丁,煮成香喷喷的热汤。大家一一品尝后,敬酒祝贺正式开始了。大家一起敬爷爷奶奶的酒,祝他们身体健康笑口常开,接下来相互敬酒说着祝福的话,同时敞开肚子尽情的享受这年的味道!门外的爆竹声远远近近,真是你方唱罢我登场。当春晚开始时大家围在火桶旁欣赏着一个接一个精彩地节目。我当然是看春晚的主力军,但是今年每到整点,爸爸、妈妈、姐姐都在用手机抢红包,看着他们像“打老鼠”似的在手机上用力敲打,我也加入一个,因为“打老鼠”可是我小时候的强项啊!终于抢到一个“大红包”0.88元,我和妈妈都高兴地跳起来!一转眼快11点了,妈妈叫我赶紧去睡觉了,我一本正经且坚定地说道:“今年我一定要守岁的,你们累了就先睡吧!”可是没过多久,我不知不觉就睡着了。
当爆竹声把我马上要抢到红包的梦吵醒时,天已经亮了。我一睁开眼,首先去摸我的枕头下面,不出意外地发现两个大红包,不是手机抢到的,是爸爸妈妈给我的压岁钱。我赶紧起床去给爸爸妈妈拜年!又去给爷爷奶奶拜年,一下又收了两个大红包!心里那个美啊!春节里的这个习俗是最受孩子们的欢迎的啦!
介绍中国春节英语篇六
古华的《芙蓉镇》都是名家名作。
当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张抗抗、王安忆、贾平凹等、莫言。
当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。
赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》。
孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》。
杨沫的《青春之歌》。
柳青《创业史》。
介绍中国春节英语篇七
是的,她是。是她带走了炎热,送来了清凉。她还用五彩缤纷的颜料绘画出一幅幅绚丽多彩的图画。
看!她把黄色给了梨,黄澄澄的梨沉甸甸地挂满了整个枝头,犹如一个个可爱的小葫芦对着我们点头微笑。她把红色给了枫树,一片片火红的枫叶如同一簇簇燃烧的火焰,告诉我们秋天来到了。她把金色给了稻谷,一阵微风吹过,稻海翻起金色的波浪,我仿佛看到了农民伯伯满是丰收喜悦的脸庞。她把白色给了棉花,一个个棉桃挂在枝头,齐刷刷地咧开了嘴,吐出一团团洁白如雪的棉球。她还把紫色给了葡萄,阳光透过枝叶照耀在这些晶莹剔透的葡萄上,发出五颜六色的光,美丽极了。
秋天,仿佛一条巨大的彩虹,走到哪里,哪里就是色彩斑斓。
秋天的美景我怎么看也看不够,怎么写也写不完,如果你也想领略秋天的色彩,那就去田野看看吧!
当夏姐姐离去时,秋姑姑迈着清凉的脚步向我们走来.。
太阳公公在秋天里也有了变化。它不像夏天那样火辣辣了。它照熟了许多果子,是土地妈妈的礼物。
土地妈妈可热情了!土地妈妈端出了很多果子,有水灵灵的紫葡萄.有黄嫩嫩的香蕉.有红彤彤的柿子.还有硬梆梆的核桃,数也数不完正当我沉醉在这迷人的景象中时,一只小白兔忽然从草丛里跳了出来,它的出现引起了我的注意。
小白兔穿着厚厚的毛外套,你看那雪白的毛,显的`更可爱了。小蚂蚁们在忙着准备食物。小松鼠们忙着采松果。小燕子也都飞到了南方。
人们也有了变化,毛衣.毛裤.长袖和长裤都从衣柜里跑了出来。今天,妈妈还在给我织毛衣呢!
秋姑姑的脚步是七彩而清凉的,一切都会在秋天里走向成熟。
秋天是凉爽的,秋天是美丽的,我还知道,秋天是秋高气爽的。可是,秋天是红色的、黄色的、蓝色的、还是绿色的?我糊涂了,脑子里出现了一个大大的问号。忽然,我想出了一个办法,出去散散步,也许会找到答案吧。
我走在大街上,看到了桂花树开满了金黄色的的小桂花。就像天上一闪一闪的小星星。一簇簇、一团团,挤在叶丛中,像给大地铺了一条地毯。啊,秋天是金黄色的。下雨了,绵绵的秋雨,像是一位水晶仙子在哭泣,她的泪水滋润着辽阔的大地。雨停了,我抬头仰望,碧空如洗,蓝蓝的天空简直让人如痴如醉。啊,秋天是蓝色的。现在正是丰收的季节,田野里的高粱都已成熟。一阵风吹过,田野里像是一片红色的海洋。啊,秋天是红色的。无意中,我想起了老家的花坛,她们散发着淡淡的清香。你们一定想知道她们是谁?就是菊花仙子,桂花公主,红菊花姐姐,红石榴姑娘……还有很多很多。啊,秋天是五颜六色的!
哦,我明白了,原来秋天是金色的、蓝色的、红色的、紫色的……就像夏天雨后的彩虹,我要用手中的彩笔绘出世界上最美丽的风景!
一年四季,春夏秋冬,但我对秋天情有独钟。她色彩斑斓,步伐轻轻走过了大地的每一处,不管是在田野里、果园里,还是在树林里,每一年角落里,都能看到她留给人们的身影。她就像一部画家笔下的杰作,红、黄、绿样样具全。
在这四种颜色中,最具代表性的就是红色。
秋天是黄色的。看,稻田里的稻子都熟了,金黄一片,像给大地铺上了一层黄地毯。农民伯伯们正在收麦子,一边收,一边放声高歌:“今年的稻子,真不错呀……”秋天的菊花是黄色的,绽开的花朵像孩子的笑脸;含苞欲放的花朵,羞羞的……像在比美。树上的树叶也变黄了,抓住风婆婆的衣襟,随处飘荡。
秋天是蓝色的。你看,蔚蓝的天空上飘着白云,好像一条大而宽的绸子。它映衬着小河,小河更加清澈。咦,那条小鱼正在一片树叶下捉迷藏,嘻嘻,真调皮。夜晚,天空上的星星点缀了蓝天,闪闪发光,真美!
秋天是绿色的。菜园里的菠菜、青菜绿油油的,那里浸透着劳动人民的汗水……。
秋天的颜色是绚丽多彩的,我喜欢她留给人们的美好,喜欢她善良的心灵,送给了人们丰收的时光!
介绍中国春节英语篇八
春节是我国的传统节日,人们也把春节叫做“过年”。我最喜欢“过年”了。
妈妈说,“年”原来是一个怪兽,每年大年三十晚上都要来人间吃人。后来,人们发现怪兽“年”虽然很凶猛,但是它很怕红色,很怕鞭炮的响声,所以过年的时候家家户户就挂上了红灯笼,贴上了红对联,放起了噼里啪啦的鞭炮,把怪兽“年”给吓跑了。其实我知道根本没有怪兽,这只是一个神话故事。
我最喜欢过年了,过年的时候,我们就去爷爷奶奶家玩,爷爷家可热闹了,爸爸妈妈,叔叔婶婶,哥哥弟弟,姐姐妹妹都在。我给他们说:“恭喜发财,红包拿来”,他们就给我很多零花钱,后来,我把零花钱给了妈妈,让她替我保管,留这买我最喜欢的故事书。
过年的时候,还有很多好吃的,还有漂亮的衣服,但是我最喜欢的是爸爸妈妈不用上班,天天陪着我。
春节是我国的传统节日,我最喜欢这个节日了。
今年,我一放假就去外婆家过春节。今年的春节跟往年不一样,大年三十晚上下了一夜的大雪,给大地穿上了厚厚的、洁白的冬装。
初一一大早,我兴高采烈地在晒谷坪上和哥哥及小朋友们打起了雪仗。哥哥做了一个大雪球向我扔过来,我一闪身躲过了。突然,又一个雪球飞过来,砸在我手上。在这同时,我的一个又大又结实的雪球也在哥哥的身上开了花。哥哥刚把身上的雪拍干净,不知又从哪里飞来一个雪球,击中了他的.头,让他成了白头翁。只见他甩了甩头,把头上的雪弄掉了,接着又弯下腰,迅速地做了一个大雪球向我扔来。我立刻用拳头挡开了,不料,又一个雪球击中了我的嘴巴。哥哥哈哈大笑起来:“快来看啊,白胡子老爷爷来了!”我擦了一下嘴巴,也笑着追了过去:“别跑,炸弹来了。”就这样,我们在晒谷坪上你追我赶。玩着玩着,身上冒汗了,新衣服也顾不上了,只听见晒谷坪上不时地传来我们的欢声笑语。
这真是一个快乐的春节啊!小朋友们,你们也过了一个同样快乐的春节吗?
今天是农历一月二十三日,也就是一年一度的春节。
春节是中国的传统节日。春节吃饺子,也是长年龄的时候。我们过的春节就很特别。春节那天,吃过了午饭,我们开始放烟花,噼里啪啦,一会就放完了。
六点钟就吃晚饭了,我们开始放五光十色的烟火,如果你一点火“啪,啪”十分好玩。还有一种烟花能发出像孔雀开屏一样花,特别漂亮,我折了架纸飞机放在烟火上面,烟花把飞机砰的一下带上了天空,但是,纸飞机落在地上都烧着了。说明烟火里面有一些火药。
你的春节和我的春节过的一样开心吗?
介绍中国春节英语篇九
人最无能为力的是对于命运的安排;人最游刃有余的是对命运的选择;人最责无旁贷的是对命运的守护。从这点来看,开始时是命运选择了我们,而后有了命运之后我们可以选择命运并近而对命运作出趋舍。每一种命运都具有特殊的意义,在对错上无所谓正确与错误,但每一种命运却有好坏之分。在这点上与人生不尽相同。因此,对于命运来说怎样使其变好才是真正的问题。
对于命运的起始我们是无法更改的,但对于最终却能做一个较大的变动,也即是可以不善始但可以善终。命运从开始至结束这个过程是我们自己去填补的,至于能够为生命镶嵌上什么便是取决于我们在命运面前作出何种态度。一个人虽在自然赐予的本质上,也即是先天具有的特质对整个生命将起着极为深刻的影响,但这些特质都只是在相对的境况下才能得到充分的铺展,真正的扼要是各自的心灵。
之所以这么说是因为每个人都只是命运里的一个戏子,于人生这场戏太过于繁复而需要不同的角色。每个人卸了妆后表面上也都无所谓差异,正如有的人由于身份与财富的不同而扮演不同的角色,但追究到命运的本质还是一样的。身份与财富的不一不能证明命运的本质有何差异,每个人根本上都是一样的,都是困扰于困厄、生命的衰亡,所有都得一桩一桩地见证相离与死去。人一切的不同都只是外在的。
每个人的心灵世界又各不相同。即使世间的`每个人都得困扰于生命的衰亡与各种困厄等问题,但于种种问题的态度与作出的选择又各自不一,因为每个人所要表达的生命内容都有所差异,且常不一定与扮演的角色相统一起来,更不与所具有的财富获得共性。但一个人所要表达的内容一定与他具有的身份有着密切甚至必然的联系,这个身份是自己所赋予的,亦可是别人给予的。这点我想在每个时代的具有身份的人的那里都会得到印证,因此,自然不言自明。
至于身份来说,不仅有着高低之分,还有高贵与庸常之别。人的差异不再于外在身份的高低,而在于内在身份的高贵程度。内在的差异不仅深刻,而且常致成巨大不可逾越的鸿沟。对于外在来说致力于权势的比较与攀夺大抵皆为庸常的,唯有出自于自我对人世的一种责任与关怀才是高贵的。高贵不需要外在的强求,也无需从自我的心灵作出商榷。只要能够在命运的顺遂或是挫折之时毫无保留地作出抉择的一定享有高贵这个平台,反之就不然。一个高贵的身份诞生之前一定没有一个定义与预想或是预知,而是冥冥之中的一种命运的安排与需要。
无论命运给我们安排了怎样的一个角色与身份——主角或是配角、救世主或是受难者。这些都不是我们所需要倾心而过分懊恼的,我们过多的是需要关注于我们在一个角色与身份上是否符合当下的所为,或许我们的每个举动都是命运的错误与忏悔。人更无需对每个角色与身份试图作出不满与愤懑而妄图彼此交换。每个角色或是每个身份都有各自的痛苦与难处,还有些致命的隐藏而不易显现。如果真作出交换的话,我想人都会回到最初的角色与身份,我想是出自于两个缘由:一是对原有的角色与身份熟悉而不易接受陌生;二是体验交换后的角色与身份身后的那份无奈而深表同情与敬畏。对于这两种缘由我更倾向并相信大多数人更易接受于后者。
有的人一定会为此而作出反驳。假如我是一个健康的贫困者,而你是一个病弱的富有者。如果我们的角色与身份能够交换的话我想就此而作出完全的交换。如果真有的话我想告诉诸如此类的人,为了帮助或是成全你们的好奇心,于是我在话语中加了一个“大多数”,于少数人之间人常赢在好奇心,同时也可能输于好奇心。每种角色与身份都是人生各自的一种心灵体验,我们作出交换的只是角色与身份本身的一种外壳,而内在的体验是无法交换的,它需要的是一种长久的积淀。
命运让我们为之作出积淀只是暂时借用我们的躯体。命运就是如此,你不来它不追随你,你去了它不挽留你。一切都在于你用何种方式来作出反应。因此,人世只有一个,而人的命运就不止一个。有的人觉得命运中的所有都了然无趣,有的人觉得命运之中的所有都是那么有趣。无趣的人认为有趣的人的很有趣而为此煞费苦心地试图对自己的作以修改。其实最终掘发到自己的才是最好的。还有最重要的一个缘由是:对于一个无趣的人来说看待一切都将是浮乏的,即便是作出修改也难以从内在发现其根本的意义。
生命的各种有意义基本取决于我们自我心性与内在的特质,而并非由于名声与财富。一个真正内在富有者什么都会有,也就是不会要求有什么。于是可以得出的是:心灵的富裕是源自于我们命运的内在特质是什么、有什么。人生中我们常面对的是一个人而在心灵上作出不凡,在命运上作出改造。但一切的原材料都是取自于命运的内在特质,这些特质只有你具有,别人不能给予给你,也不可能拿走半点。再之就是为名声与财富皆不可替代。相比之下,外在富有的命运大多数比内在富有的命运悲惨得多。
那么,转言之即是过多的财富与过高的名声只会成为心灵快乐寻求的阻碍,成为内在命运的羁绊。正如苏格拉底曾见到大街上贩卖的各种珍贵之物而叹息到:“这个世界有多少东西是我不需要的啊!”由此可见人生真正需要之物也就那么几件,过多的只是生命中的负担与困扰,至于内在来说外在的一切都只是暂时的且不易获得。真正久远的是我们拥有的内在特质,它于我们的命运来说是永远不变的。它一决定了我们的开始就让我们内在的特质就如此,能作出改动的是于命运的线路上如何铺展开来。
亨利?米勒说:“我们谈论命运,似乎它是某种惩罚我们的东西,然而忘记了我们每日活着的时候都在创造命运。”我说:人的命运一开始就缺但不残,缺的是我们要用一生去尽力发挥各人内在的特质而使命运趋向于完满性。即便是为此无能为力也需具有理知能力去承认命运的完满性。但这种驱使的力度极其微小,个人必须极具深刻的洞察力。至于最终的结果来说亦同样实质性差异,因为一切得回到命运的开始,又得归结于命运的结束,在这一段距离里我们都在做作相宜的转化。
如果对于命运的安排无法作出相宜的转化。但也可以对命运作出假设与设计以获得心理上的满足、心灵上的慰藉。这诚然是有背叛于灵魂的,但我们不妨把它当作一种命运的转换与尝试。我们可以假设一世顺遂而毫无挫折,在钱财方面永做一个大亨,在权方面永远具有行使的权利,甚至还可以假设有爱因斯坦般的超群智慧而与俗世之人异等。同然亦可假设天生的容貌与气质。但当回归最初来说,或是命运的终结时始终还是一个假设,终究还是逃不过灵魂的法眼。命运哪有假设,人生哪有如果。理论与现实之间的距离是常不能跨越的。
相反的是,人既然可以对命运作出假设,也即是对命运中缺少什么肯定是具有清晰性。然而为何命运之中为何偏偏却缺少所缺少假设的,且假如相互作个置换是否又会减少缺少呢?是宿命还是宿命之外的一切负担所需要的呢?如果人了悟了自己对于命运中的欠缺之后还于不必要得事物方面执著的话,岂不有些辜负命运或者做着无谓的抵抗。人不能超越命运就最起码得与命运亢轭,最不能容忍的便是为之温蠖。一切越过或是低于此界限的都大抵为命运的不幸。同样于不幸之中,但相比之下越过又比低于更具有主动性。
人生是不定的,命运是善变的。命运给予我们的是怎么于善变的变化中积淀成人生的一种定力,无论命运面对何种际遇都能为之安然而无恙。可又想为何此种定力先天不具有而需要后天的培育呢?我想一定是先天具有得定力难以合适于俗世中善变的命运,先天的定力具有稳定性。于是我再想,于当下俗世,也即是后天形成的定力岂不也是善变的?因为既然在如此善变的命运之中我们能形成一种定力来与命运共进共退,那么该种定力一定也是易变的。其实对于命运的定力也并无足神秘感,它也只是我们对于善变的命运的一个态度而已。
介绍中国春节英语篇十
林觉民,字意洞,写有著名的《与妻书》。
孙文,字逸仙,别号中山,我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。
梁启超,字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》。
王国维,近代学者,著有《人间词话》。
介绍中国春节英语篇十一
春节在我国有着悠久的历史文化传承,每个时代都有不同的习俗和活动形式,他们之间有哪些差异?以下是小编收集整理的中国春节文化的详细介绍,欢迎大家前来阅读。
先秦文献中并没有出现春节的名称,但是已经出现了蕴涵春节意义的词语。我们可以从先秦的.文献典籍中找到一些“蛛丝马迹”。
《尚书舜典》中记载:“正月上日,受终于文祖……月正元日,舜格于文祖。”
《尚书正义孔安国传》曰:“上日,朔日也……月正,正月。元日,上日也。”
《舜典》的意思是说,正月初一这天舜在祖庙里接受了尧的禅让;《孔安国传》意思是说,正月初一舜到祖庙祭祀祖先。这是有关春节起源的最早的文字痕迹。从仅有的一些文献我们无法判断先秦时期,春节的通用名称是什么,但是“上日”和“元日”似乎被后世继承的要多一些。特别是“元日”,两千多年以来一直在沿用。
清代黄生曾考证认为“正月”之“正”的读音并非源于秦始皇讳“政”,而《释文》也有:“正音征。”因此,正月之正读平声是很古的事了。
汉代对春节的叫法比先秦时期要多了。《汉书孔光传》:“岁之朝曰三朝。”颜师古注曰:“岁之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。”这是把春节称为“三朝”。也有把春节称为“三始”的,《汉书鲍宣传》:“今日蚀于三始,诚可畏也。”有的叫“岁旦”,《东观汉记吴良传》:“岁旦,与掾吏入贺。”也有叫“正旦”的,《东观汉记戴凭传》:“正旦朝贺,百僚毕会。”在《四民月令》中有:“正月一日,是谓正日。”“正日”的说法应该比较正式,因为《四民月令》是东汉时代的农家月令书,相对而言比较权威。这时,先秦时期的“元日”也有使用。
这一时期,春节的名称又有新的创造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“岁朝”、“履端”,另外还有模仿汉代的“三朝”、“三始”而创造的“三正”、“三元”。而且现在比较流行的“元旦”、“新年”的说法也是这一时期的创造。在《玉烛宝典》卷一中有“肇惟岁首,正月元旦……”梁萧子云《介雅》诗:“四气新元旦,万寿出今朝。”而在北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。”但是这两个现在比较流行的名字,当时并没有通行,人们还是惯常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。
隋唐宋元明时期,可以说是“元日”一统天下的时代。《古今图书集成历象汇编岁功典》卷二十三共收录了隋唐宋元明时期有关春节的诗歌120首,其中题目中用了“元日”的有69首,有些诗虽然题目中没有,但是很多在诗句中出现了。今天我们常用的“年”也是出现在这个时期,但是当时并不常用。
清代至1948年春节的名称基本上固定在“元旦”上。同样以《古今图书集成历象汇编岁功典》为例,清代已经把“元旦”作为类目名。而且在《中国地方志民俗资料汇编》中有90%以上的地方志中使用了“元旦”一词。
“元旦”作为春节的名称,并不是仅指正月初一,而是包括好几天,这和“元日”只代表新年初一一天不同。
“春节”一词最早源于东汉时期的文献。但当时并不是指新年,和今天我们所说的春节并不是一个意思。《后汉书杨震传》有:“冬无宿雪,春节未雨,百僚燋心。”这里的“春节”是春季的意思。南宋著名诗人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一诗:“春节前三日,江南正小年。”根据考证,诗中“春节”应是“立春”而不是正月初一。
直到清代一些地方才将夏历的新年称为“春节”,但是清代影响最大还是“元旦”,“春节”在当时并没有什么影响。“春节”的普遍使用是在1912年辛亥革命以后。
1912年1月2日,孙中山通电全国,宣告“中华民国改用阳历,以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日为中华民国元旦”。于是旧历的元旦也就改为了“春节”,虽然民国禁止阴历节令的娱乐活动,但是由于民国四分五裂,人们还是习惯于过传统的“元旦”——“春节”。
1949年中华人民共和国成立,在12月23日通过的《全国年节及纪念日放假办法》中,规定了“新年”(公历元旦)、“春节”(传统的年节“元旦”)、劳动节、国庆节等为法定节日。从此“春节”才替代了流行了三百多年的“元旦”,沿用至今,而“元旦”则成了公历新年的节日名。
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。
农历正月初五这一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”,或曰“七元”。春节期间,北京人爱逛庙会,大钟寺庙可以敲永乐大钟,白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼,厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。
介绍中国春节英语篇十二
春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日,是我国民间最隆重、最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫阴历年,俗称“过年”。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯,大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗,取乔香纳福之意。
春节是汉族最重要的节日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式更有自己的民族特色,更韵味无穷。
春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
5月20日,“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
介绍中国春节英语篇十三
女排精神是中国女子排球队顽强拼搏、为国争光、团队合作、刻苦钻研精神的总概括。女排精神不仅成为了中国体育的一面旗帜,更成为整个民族锐意进取、昂首前进的精神动力。
中国女排精神的光芒,离不开顽强拼搏。
有人曾经问,女排精神是什么?女排总教练郎平说:“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。”还记得的雅典奥运会,中国队苦战5局,中国队逆转以3比2战胜俄罗斯队,夺得冠军。组织工作中时时有障碍,但处处有精彩,我们要以顽强拼搏的精神来战胜困难,以永不气馁的气势对失败说不,谨记“艰难困苦、玉汝于成”,坚持“志不求易、事不避难”,善于从失败中吸取教训,让新时代下的组织工作更加出彩。
中国女排精神的光芒,离不开为国争光。
在首轮3:0横扫韩国女排之后,主帅郎平对着摄像机说:“只要穿上带有中国的球衣,就是代表祖国出征,为国争光是我们的义务和我们的使命。”爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情,它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。组工干部要做爱国主义的践行人,面对一些涉及国家利益的大是大非的问题时,要意志坚定,时刻牢记xxx人的初心和使命,将爱国情怀融入进日常工作与生活中,在思想上、政治上、行动上坚持同xxx保持高度一致,为实现中华民族的伟大复兴中国梦贡献力量。
中国女排精神的光芒,离不开团队合作。
主教练郎平放弃了在美国的优厚待遇,只身一人回国执教,一句“国家需要我,我就回来了”让郎平展现出她纯粹的一面,也是她对中国女排团队精神的最好理解。组织工作繁重复杂、压力重重,唯有学习“女排精神”,用“木桶理论”塑造“狼性”团队,打造一个精诚团结、永不言弃的团队,推动各项工作。作为组工干部,面对新形势下的新问题,要强化集体观念,提高团队意识,切实加强沟通与协作,增进团结和谐,唯有紧密团结在一起,才能形成强大的合力,确保工作具有执行力,从而共同开创组织工作新局面。
“尊重对手、尊重自己,把最后一场比赛打好。”这是郎平在赛后的发言。天道酬勤从来都不是一句空谈,郎指导针对每一次场比赛,认真研究,精心布置,一球一球拼,一分一分咬,女排姑娘们正是靠着每一个细节的积淀走向了成功。当前,组织工作面临着许多难题,基层组工干部应大力发扬女排这种刻苦钻研的精神,确保每项工作真抓实干,以自己饱满的工作热情,把心思聚焦到每项工作上来,把功夫下到抓贯彻落实上,迎难而上,释放出自己的最大能量,用最大的努力去争取最好的工作实绩。
“女排精神”是中华民族精神的象征,社会的发展离不开“女排精神”的弘扬,让人们感动的同时,也需要传播和继承。作为组工干部,作只有接过“女排精神”的这面旗帜,咬牙迈过一道道关卡,才能在急难险重任务中勇挑重担、脱颖而出,要发扬“女排精神”,凝聚起“初心”之力,肩负起“使命”之责,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。
介绍中国春节英语篇十四
大家好!
在一年365天中,人们总是盼春节。
在春节早上,一幅幅大红春联被人们贴在门上。中午吃饭时,我们互相干杯,并祝福对方。吃完饭,就是给我们小孩子最喜欢的东西——压岁钱。这时候,我们会十分开心。
时间过得飞快,转眼间就到了晚上。吃完了团圆饭,我们就会准时收看春节联欢晚会了。
在春节联欢晚会上,有让我们捧腹大笑的小品、相声;有让我们跟着载歌载舞的歌曲舞蹈;有让我们拍手称赞的.武术和杂技。可惜的是,我每次都坚持不到12点,大约10:30就睡了。所以,我没看过12点那欢快的场面,也不曾看到那各种各样的烟花。
第二天,家家户户都出门拜年了。因此,我喝到过许多杯糖水,吃到过五花八门的零食。拜完了年,春节也接近了尾声,人们又得盼春节了。
真希望春节快到,也希望天天是春节。这样,每家每天都能团聚了。
谢谢。
介绍中国春节英语篇十五
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今年,我过了一个有趣的春节,我随着妈妈一起包汤圆。别看这汤圆小小的,其实包也不容易呢!
首先是和面,把水和面粉倒在一个盆里,揉来揉去,原本十分松散的面粉不一会儿就成了一个面团,我也来试试和面,面可真软,我只用一点力气就把面压了下去,可提上来却不那么容易,我费了好大力气才把手给提了上来。我又和了好长时间,终于好了。现在要发面了,把面放在盆里,放了好几个小时面就发好了。
终于开始包汤圆了。我从面团里揪了一点儿出来,把这个面团中间按一个洞,在里面放上白糖,再把汤圆揉成一个圆球,这样一个汤圆就做好了。后来,我又做了好多汤圆,看着这些包好的汤圆,心里别提有多高兴了。
开始煮汤圆了。在煮汤圆的过程中,感觉时间好漫长啊!“啊,汤圆熟了!”我马上去盛了一碗汤圆,我细细地观赏着汤圆,好像是在观赏一件精美的工艺品,都不忍心把这个汤圆吃下去。我轻轻地咬了一口,“嗯,简直是美味!”把汤圆咬在嘴里,糖的`味道瞬间充满了口腔。这种味道就是人间美味,就是一场盛宴。
我慢慢地品味着盛宴。在这一刻,时间仿佛时间已经停滞了,我存在于汤圆的世界里。
年在不知不觉中来了,也在不知不觉中离去了。
谢谢。
介绍中国春节英语篇十六
各位老师,同学:
大家早上好!
美好的日子是春节,快乐的时光是春节,愉快的回忆也是春节!春节是爸爸妈妈们谈天说地的时光,春节是阿姨们逛街的黄金时段,春节更是我们小朋友们玩耍的时期!
你看,春节是一首歌,轻快动人,我们高高兴兴的和哥哥、姐姐、弟弟、妹妹们一块儿走在山间小路上,那凉丝丝的风滑过我们的脸旁,就感觉像薄薄的丝绸从我们身边掠过;静静的倾听周围的声音,有我们的脚步声,有风刮过的声音,成群麻雀的叫声,那一阵阵动人的声音交织成了一首优美的诗歌。
你瞧,春节是一首诗,里面包含了种。种的喜悦。有我们在那游戏中清脆、甜美、爽朗的笑容;有爸爸妈妈在招待客人时忙碌的声影;有阿姨们逛街时那高兴的样子;还有那爷爷奶奶、外公外婆坐在家中悠闲的看报的神情,那种。种喜悦真的好似一首诗呀!
看,春节是万紫千红的春天,是充满热情的夏天,是忙碌而有充实的秋天,更是充满活力的冬天!
介绍中国春节英语篇十七
大家好!
我国有着悠悠五千年的历史,传统文化也是渊源流长,光辉灿烂。有各具特色的传统节日,有举世闻名的四大发明,还有京剧、武术······今天我要介绍的是传统节日中的春节。
春节也叫“过年”,是我国最隆重、最热闹的一个节日。在过去的传说中有一种非常凶猛的`怪兽叫“年”,“年”一来,当地的老百姓都非常害怕。在与年兽的斗争中,人们发现这种怪兽最怕看到火光,听到巨响。于是人们就用柴和竹子一起燃烧,发出的巨响和冲天的火光把年兽吓跑,这就叫“过年”。后来人们就有了过年放鞭炮的习俗。
其实,在我们这儿关于过年的习俗还有很多,比如过年前要打扫卫生,代表辞旧迎新;要办年货、贴春联、剪窗花,门前挂大红灯笼,希望来年日子过得红红火火;倒贴的福字,就是“福到”的意思。在年三十还要守岁,吃年糕,象征新年步步高升!
我喜欢这个喜庆的节日。因为它不仅给我们带来了欢乐,还意味着我们要告别漫漫的寒冬,即将迎来春暖花开的日子,一切都是新的开始。
谢谢。
介绍中国春节英语篇十八
春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久,起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统佳节。
春节有哪些风俗。
看春晚。
春节联欢晚会,通常简称“春晚”,是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。
扫尘。
“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜禹时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切霉运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
守岁。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的.《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
拜年。
新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。
贴春联。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
爆竹。
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。
2023春节的作文。
伴随着噼里啪啦的炮竹声就不知不觉的过年了,充满节日气氛的街道里挂满了红通通的灯笼,在漆黑的夜晚中映衬的异常明亮。
“嗖!”的一声。啪!烟花开花了,带有云南风情的金凤凰飘在天空上,还有笑脸等各种各样的烟花。好漂亮啊!我和家人欢呼起来。骤然变化的气温并没有阻碍我们过年的欢乐;过年的时候最开心了。开心的让我认为地上也跟着银光闪烁起来。哈哈,只不过是假象而已。南部地区虽然比不上北部地区有冰雕。但是这里也非常好玩。过年不光有各种各样的菜吃,还可以去公园里面欣赏花灯。各式各样的,五彩缤纷的,美极了!也赶上北方的冰雕了。
这一派美丽的景象。让我想起王安石的《元日》:
炮竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
想起古时那简单又朴素的生活。过年也异常热闹。大街小巷里卖着各式各样的好玩的好吃的;各大小酒家都贴起喜幅春联。灯火通明的。别样非凡;小孩子争着抢着要糖葫芦,风车,捏糖人,玩具等他们认为的好东西;有钱的人家去很远的县城里看唱大戏。没钱的人家就在生活的地方放花灯来庆祝新的一年到来。
过年了!又是新的一年。我祝愿天下人民团圆幸福,幸福安康。
介绍中国春节英语篇十九
大家好!
“春节到了,春节到了。”春节是中华民族的传统节日。
春节就象一把刷子,刷去了去年的脏,环卫工人把街道打扫的干干净净,每家每户都把家里弄得整整齐齐,门口挂着红红的大灯笼,贴着喜庆的对联。
春节的时候我们要吃团年饭、包饺子、放鞭炮、收压岁钱……这些都是我最喜欢的事了。
放鞭炮的时候可美了,五颜六色的烟花像绽放的花朵挂在天空,美丽极了,地下全是孩子们的欢呼声;收压岁钱可以把钱攒起来给自己买喜欢的、需要的东西;吃团年饭最有意义了,桌上摆满了各种各样好吃的,一家人聚在一起,老人家看着自己儿孙满堂,一家人在一起共享天伦之乐。晚辈会借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
随着鞭炮的响声我们迎来了新的一年,新年就是一支巨大的`彩色笔,我要带着它创造更美好的明日。我要把天空画的更蓝,把草儿画的更绿,把鸟儿的歌声画的更动听,把人们的身体画的健健康康,把心情画的更加愉快,把孩子们画的更加活泼可爱。
谢谢大家!