三峡古镇读后感(专业18篇)
通过写读后感,我们可以更好地培养自己的思考和表达能力。写读后感时,要注重情感的表达,使读者能够感同身受并产生共鸣。为了帮助大家更好地理解和写作读后感,下面是一些范例供大家参考和借鉴。
三峡古镇读后感篇一
我从未亲身去过诗情与战火交融的白帝城,但我读过李白为它写下的诗词歌赋,也了解过刘备那段战火纷飞的历史。同样的,我从未亲临到过三峡,但我读过余秋雨真实优美的现代文《三峡》,也细细品过郦道元娓娓道来的古文《三峡》。
但我发现读完后,不论是白帝城还是三峡,都呈一种纯自然的状态,如一幅画卷,伴随着阵阵凄凉的猿鸣缓缓展现在我眼前。
且不说是几位诗人或是作家文笔描写太过真实优美,还是我的理解能力太多高超厉害,但我的脑海中,是有贴近三峡真实景象的画面的。
直到我因作业为由再读余秋雨和郦道元的《三峡》之前,我一直错误的认为,这样就已经可以了。三峡那层神秘奇幻令人神往的面纱早已在我与几位作者的紧密配合下,被我一举掀开了。我也没有认识到,这种想法是多么的幼稚可笑。
三峡古镇读后感篇二
我是一个没有去过三峡的人。太多关于三峡古老、伟大、意义非凡的话让我郑重其事地对待着关于三峡的任何内容,我总希望能在那里找到文明渊源,找到我们的过去,找到文化象征,找到我们今天所有要失去的和已经失去的一切原来的种子,它就在那奔腾而下的江水和层层叠叠的山峦中藏着,它在一切关于它的回忆里闪烁着遥远过去的启示,而这些遥远的过去是属于我们所有人的'。
所以,最早引起我对《三峡古镇》这本书的兴趣的不是书的内容,因为关于三峡的话题我们已经很多了,我最先注意到的倒是这次作者阿蛮选择的路线,作为一次计划好的有目的的旅行,他知道他经过的那些古老的城镇都将成为一本书的素材,但是他偏偏没有选择一条世人关注的路线,而是稍稍偏离了奔腾的长江,离开了是非精彩的长江两岸,用大半的篇幅深入了比较少人涉足的三峡腹地,按作者的话说,他是要“尽可能多且各具代表性的古镇进行探索,找出这些古镇在历史文化和现实生活方面的共同点和个性差异,找出每个古镇之所以成为古镇的根据和理由来,从而把三峡地区的社会状况、历史文化和民俗风情整体向读者描述出来”。
我觉得,作者的这条线路因为少了那些风头很足,一直是焦点的一线明星古镇,反而为我们更平实地揭开了三峡朴实的一面,让我们能平视它。
我们一直觉得美好的东西遗失在了过去,我们应该看到,还有美好的东西还在那里继续,而一以贯之的那种精神,我们不必去企图总结,只要用心感受那里的每个人就好了。
三峡古镇读后感篇三
我看过的游记还真是不少,但最吸引我的是《巴东三峡》。作者刘大杰细致地向我们介绍了他所游览的巴东三峡的壮丽景观。作者笔下的三峡集聚了奇、险、美三大特征,在我的脑海中留下了深刻的印象。
作者开头引用了诗句“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,特别引起了我的注意。我觉得引用这句诗作为开头颇有趣味,让读者可以一目了然,一下子就知道文章要介绍的是巴东三峡:可是,我又觉得这句诗有着一些悲凉的气氛,毕竟说是“泪沾裳”吧!接着,作者描绘了他所游玩的三峡中的巫峡、瞿塘峡和西陵峡。在我看来,西陵峡中的崆岭峡最为有趣:那里有着刀剑削成的山,有像马肺、牛肝的石头,有倒注下来的'石滩……这一切,该是多么的引人注目啊!如果以后有机会,我一定要好好地去观赏观赏!
其实,在我们的家乡也有山。站在我家的阳台上往远处望去,就会看到一座连绵起伏的山峰,山上绿树成荫,一派生机勃勃的景象!不过,那些山峰并不像三峡里的山峰一样陡峭,而是很平缓的,没有那么壮观美丽。
读了《巴东三峡》这篇文章,我知道了巴东三峡的壮美,它让我有了游玩三峡的想法。
三峡古镇读后感篇四
《告别三峡》的故事,没有开头,也不可能有结尾。屈原告别了三峡,带着满腹的才华和爱国的理想走了;昭君告别了三峡,带着绵绵幽思走了;刘备等英雄豪杰,带着一腔热血离三峡而去了;百万移民告别了三峡的险山恶水,告别了三峡的贫穷与落后,带着对新生活的向往也走了。古往今来,不知有多少人告别三峡走了;也真不知有多少人又来了。美丽的三峡,我也要与你告别而走了。不过,我还会回来,就在那不远的将来。
诗人畅游三峡两年后,怀着对三峡的留恋与惆怅心情,用优美的文笔,为我们描绘了一幅大坝蓄水前,美丽三峡的原始风光画面。而“随着三峡的消失,那份怀念也就凝成了一颗回忆的琥珀。”诗人对新三峡的美好未来是充满自信的。“古人创造了旧三峡的'辉煌,今人也一定能描绘出新三峡的明天!”
三峡名胜今何在?一江碧水荡情怀。清风吹过回头望,千里美景入眼来。四水环绕的白帝城头,那缤纷的彩云,不就是李白、杜甫、白居易、郦道元等骚客们,那依依留恋的诗魂和中华民族千古不散的瑰丽长梦?巫山秀峰,神女风情;豪华游轮,劈波斩浪,青松翠竹,云雾缥缈,还有那飞架在江上,座座雄伟美丽的大桥;盘桓在大江两岸,条条似彩带飘逸的公路;个个拔地而起的现代化城市、乡镇和村庄;纵横交错的高压输电线路;巍峨的铁塔,闪烁的灯光;优美的歌声,动情的舞蹈;清新的江风,幸福的人们。。。。。。不是在昭示着现代诗人们,吟咏出更多更美的诗篇?来歌唱我们这个伟大的时代;来歌唱我们更加美好的生活!
《告别三峡》这篇散文,发表几年后,即20xx年年底,三峡工程,全面竣工,水库蓄水达175米。至此,万里长江得到了全新的治理,实现了中国人民彻底治理长江的百年梦想。三峡大坝的建成,真正为长江沿岸和中国的发展带来了强大的动力和永久的福祉!今天,我们重读诗人吕世豪的这篇《告别三峡》游记散文,不胜感慨万千,充满对美丽新三峡的无限向往和热爱之情!
三峡古镇读后感篇五
宏伟的三峡大坝工程基地,建于宜昌三斗坪,变成为新的三峡旅游景点。
三峡大坝世界第一大的水电工程,位于西陵峡中段的湖北省宜昌市境内的三斗坪,距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里。三峡大坝工程包括主体建筑物工程及导流工程两部分,工程总投资为954。6亿元人民币。于1994年12月14日正式动工修建,2006年5月20日全线建成。2010年7月19日,三峡大坝将迎来一次峰值在65000立方米/秒左右的洪水。堪比1998年长江三峡河段的最高峰值,这也将是三峡水库建成以来所面临的规模最大的一次洪水挑战。经国家防总批准,三峡水库于2011年9月10日零时正式启动第四次175米试验性蓄水,至18日19时,水库水位已达到160。18米。
三峡古镇读后感篇六
描写巫峡江水之险,运用排比句:“江水的险,险在窄,险在急,险在曲折,险在多滩。”连用四个“险”字,写出江水的“窄”、“急”、“曲折”、“多滩”。描写巫峡山的高峻,运用拟人手法:“一层一层地你围着我,我围着你,你咬着我,我咬着你”,非常生动,将群山写活了。此外,用鸟“拼命地飞,总觉得它不容易飞过那高高的峰顶”,烘托山峰的高峻。文中多处运用比喻,如“两旁的山,像刀剑削成似的”,言其峻峭;写巫山云雾,“有像牛马的,有像虎豹的”,言其变幻多姿。
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”、“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”、“青滩叶滩不算滩,崆岭才是鬼门关”、“黄陵庙下江南味,也有垂杨也有花”,文中恰当地引用古诗、谚语及自己的即景诗句,收画龙点睛之效,言简意赅,渲染气氛,使游记增添了韵味。
三峡古镇读后感篇七
宏伟的三峡大坝工程基地,建于宜昌三斗坪,变成为新的三峡旅游景点。
三峡大坝世界第一大的水电工程,位于西陵峡中段的湖北省宜昌市境内的三斗坪,距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里。三峡大坝工程包括主体建筑物工程及导流工程两部分,工程总投资为954.6亿元人民币。于1994年12月14日正式动工修建,5月20日全线建成。7月19日,三峡大坝将迎来一次峰值在65000立方米/秒左右的洪水。堪比长江三峡河段的最高一峰值,这也将是三峡水库建成以来所面临的规模最大的一次洪水挑战。经国家防总批准,三峡水库于9月10日零时正式启动第四次175米试验一性一蓄水,至18日19时,水库水位已达到160.18米。
三峡古镇读后感篇八
《告别三峡》是著名诗人吕世豪,在20xx年7月1日写的一篇游记散文。最初发表在20xx年7月26日的《吕梁日报》。后被收入《吕世豪文集》(第五卷)里。据说:《告别三峡》这篇游记散文,是作者浩如烟海的诗文中最为得意的佳作之一。作者以奔放的豪情,飞舞的文笔,生动的描写了长江三峡,雄奇绝美的山水风光,神秘奇特的'人文历史和优美感人的故事传说。整篇文章,大气磅礴,诗文互补,语言优美,情趣盎然,让人读之爱不释手,精神爽朗。
《告别三峡》这篇游记散文,深深地凝聚着这位德高望重的大诗人,对三峡所有的自然景观,人文景观,依依不舍,无限留恋的真挚之情。也凝聚着大诗人对祖国大好河山的无限热爱之情。当他在新闻报道中看到、听到,20xx年6月一日零时,历时十年之久的三峡工程,就要第一次开始下闸蓄水至135米的消息后,心潮激荡,感慨万千。用诗的语言吟哦出了这样的美句:“啊,别了三峡!说一声告别,对于文化人来说,那嗓音,是何等的声嘶力竭的沙哑;那心头,是何等揪心裂肺的疼痛。”于是,他抚胸自问到:“三峡,就这样不声不响地跟我们告别了吗?三峡,就这样顺着一片浩浩荡荡永远地远去了吗?”
诗人心思浩荡,激情澎拜,久久的站立在书房窗前,遥望南天,那个令他多少次魂牵梦绕的三峡诗画长廊。他的眼中呈现着这样的一个个情景:昔日的险滩急流,悬崖峭壁,众多的文物古迹,数不清的摩崖壁画,精美绝伦的诗文书法,将慢慢地,慢慢地被水淹没,永久的消失在三峡水库之中。思恋三峡的的各种心情,一股脑地涌上心头。悲喜交加的诗人恨不得能生出一双的翅膀,很快的飞到三峡,最后再看一眼曾经记忆中的三峡!可三峡离诗人太远了,来不及了,一切都来不及了!
泪眼朦胧中,诗人似乎听到了天边这样的声音:伟大的诗人啊!请不要太过伤感。上升的湖水,永远也不会淹没,三峡的诗画长廊。千古不朽的三峡诗情,早已融进了中华文明的血液,巴山楚水的山川。“高峡出平湖”的梦想,将会给伟大的中国,插上腾飞的翅膀。为人们守望了几千年的巫山神女,已该退隐天上,去向天帝王母禀告:人间已没有了长江水患。青春的中国,将在世界的东方,迎接着盛世强国的缤纷曙光。
“老吕,茶都凉了,”诗人这才转身看到他那贤惠的妻子已站在的桌前了。诗人平静地坐在靠背椅上,神情凝重,一言不发。“我给你重沏杯茶去。你看这屋里热的,也不开窗户。”妻子顺便把窗户打开后,出去了。“哦!好清凉的风啊,真爽!”一阵阵夏季清凉的风透窗而入,吹到了诗人的脸上、身上和心上。久热烦躁的身心觉得清爽多了。
往事如烟似梦,转眼岁月匆匆。忘不了啊,那个令诗人记一辈子的三峡游!两年前,一个春暖花开的旅游假期里。诗人是怀着无比高兴的心情,踏上了去重庆游三峡的千里旅程的。诗人说:“他是拂去了尘世间的疲惫与烦躁。是怀了一颗敬畏之心而远走三峡的。一路航行,他是用数倍崇敬的心情去三峡的。寻觅历史的脚印,去拜访那些穿越千古的诗圣;去激活新的诗歌创作灵感。”
三峡古镇读后感篇九
最令人惊心动魄的是激流里的木船。有的是出来打渔的,有的正把川江的橘麻往下游运。彪悍的船夫就驾着这种弱不禁风的木船,沿着鳞峋的巉岩,在江心跟汹涌的漩涡搏斗。船身给风刮得倾斜了,浪花漫过了船头,但是勇敢的桨手们还在劲风里唱着号子歌。
这当儿,一声汽笛,轮船眼看开过来了。木船赶紧朝江边划。轮船驶过,在江里翻滚的那一万条蛟龙变成十万条了,木船就像狂风中的荷瓣那样横过来倒过去地颠簸动荡。不管怎样,桨手们依旧唱着号子歌,逆流前进。他们征服三峡的方注虽然是古老过时的,然而他们毕竟还是征服者。
三峡的山水叫人惊服,更叫人惊服的是沿峡劳动人民征服自然,谋取生存的勇气和本领。在那耸立的峭壁上,依稀可口辨出千百层细小石级,蜿蜒交错,真是羊肠蟠道三十六迥。有时候重岩绝壁上垂下一道长达十几丈的竹梯,远望宛如什么爬虫在巉岩上蠕动。上面,白色的炊烟从一排排茅舍里袅袅上升。用望远镜眺望,还可以看到屋檐下晒的柴禾、腊肉或渔具,旁边的土丘大约就是他们的祖茔。峡里还时常看见田垄和牲口。在只有老鹰才飞得到的绝岩上,古代的人们建起了高塔和寺庙。
船到南津关,岸上忽然出现了一片完全不同的景象;山麓下搭起一排新的木屋和白色的帐篷。这时候,一簇年轻小伙子正在篮球架子下面嘶嚷着,抢夺着。多么熟稔的声音啊!我听到了筑路工人铿然的铁锹声,也听到更洪亮的炸石声。赶紧借过望远镜来一望,镜子里出现了一张张充满青春气息的笑脸。多巧啊,电灯这当儿亮了。我看见高耸的钻探机。
原来这是个重大的勘察基地,岸上的.人们正是历史奇迹的创造者。他们征服自然的规模更大,办法更高明了。他们正设计在三峡东边把口的地方修建一座世界最大的水电站,一座可以照耀半个中国的水电站。三峡将从蜀道上一道险巇的关隘,变成为幸福的源泉。
山势渐渐由奇伟而平凡了,船终于在苍茫的暮色里,安全出了峡。从此,漩涡消失了,两岸的峭岩消失了,江面温柔广阔,酷似一片湖水。轮船转弯时,衬着暮霭,船身在江面轧出千百道金色的田垄,又像有万条龙睛鱼在船尾并排追踪。
三峡古镇读后感篇十
今日,终于看到了你的雄伟和浩大,终于体验了你的底蕴和神话。不觉中,发现自己已被你慢慢地“吞噬”并“同化”。耐不住激动的心,想一下子飞到你的身旁,但28公里的专用公路是那么漫长。汽车疾驰在一条条宽阔的山路上,穿梭于一个个令人惊叹的隧道里。重重阡陌,如今大道通天;座座高山,如今隧道畅通。这是我第一次真切地感受到,要想驰入你的“殿堂”,若非一番寒彻都难以将你畅想。只要路是对的,就不怕路远。索性,我放开目光,静静眺望窗外的景象。突然间,你用巍峨、险峻、挺拔的青山告诉我:高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正的意义;你又用迤逦、盘旋、漫长的山路告诉我:再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚就永远无法到达。不经意间,汽车停在了那个依山傍水的实习基地。
三峡古镇读后感篇十一
整篇课文,作者都是按照严格的时间顺序来写的,虽然写本文时作者一定是去过三峡的,但他还是在第1段安排了尚未去时的所感、所想,这样写的作用:一是使文章读起来层次井然,先后有序;二是设置悬念,“猴子现在虽说看不见了,三峡中山水的险恶形势,我想同往日是没有什么不同的。”“好比我自己,两眼凝望着那些刀削成一般的山崖、怒吼着的江水,只有赞叹,只有恐怖。”
读到这些,我们不禁产生几个疑问:“现在的三峡同往日一样吗?”“那里的山,那里的水怎么样?”如此,牵引着大家继续往下读,寻找答案。当然,作者也不忘发表自己对自然界的崇敬和向往:“到了这种地方,无论什么人,没有不感到自己是过于渺小,自然界是过于奇伟的。”接下来,作者开始根据行程向大家展示大自然的奇伟了。
三峡古镇读后感篇十二
《三峡》以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。
作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。
文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。
全文无甚直接写景之处,只是以三峡游踪为经,编织中国文化的悠久历史,多次凸现三峡的文化含义,诗人、奇山异水、神女、昭君、屈原,三峡几乎是整个中华民族文化的见证者。在作者笔下,三峡,不只是传统意义上的山水风景,更含有极具浓郁的文化气息,是作者心中的一块圣地,一个无从替代的意象。没有太多的抒情,却能让人的心头起伏不定,正如不需要风的吹拂,三峡的水湍急澎湃——因为水下暗流汹涌不禁佩服作者,不矫情不夸张,却在平和之中带读者作了一番留下深刻印象的游历。作者的学者气息、文人气息尽显无遗。《三峡》绝非泛泛的文人游记。读罢《三峡》,心中的汹涌远非释卷便可以静息。三峡是美景,更是历史与理想、力量与激情的结合体。这片美景外国人不懂,不可能懂,在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族,这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。
无论你有没有到过三峡,请与我一起,在余秋雨先生的带领下作一番记忆情的三峡文化之旅。
太多的故事起源于长江,长江的故事神化在三峡。你看那风干的白帝城、颤巍的神女峰、断垣的张飞庙,是它们在召唤着整个长江的魂灵吗?如果是,那么长江的魂灵就能幻化成中原的心,然后,将它再升华成中华的梦。
也许是长江几万里最异常的一次脾性吧。劈开险峻的山、涌进湍急的河、混入颠簸的独木舟,让史上最特别的人性去物化这些视觉感受吧!瞿塘峡、巫峡、西陵峡,好一个三峡!就凭这四百里水路,魂牵梦萦着那么多骚客浪子、英雄美人的心,让他们一遍遍地为你歌吟。我想你绝对不会在乎一句“朝辞白帝彩云间”,也不屑一嘲白帝托孤”,更不会轻薄神女们的万般风骚。可是,当岁月的皱纹爬满你的周身,当无情的沧桑硬做你的附庸,你还会鄙薄人们的唱调吗?况且今天,还剩多少人愿意日复一日地为你谱写最原始的生命?别说是李白了,这样的身影早就绝迹千年,未来的三峡是一次梦的.破灭、一次神化的平庸、一次故事的无能。
我的生命注定没有三峡,今天的三峡属于发电站、属于水库。这并没有什么不好,只是不属于刘备与李白了。三峡的波澜早就平静、三峡的河道早已宽敞,刘备和李白不喜欢这样的三峡,于是,三峡也不会再出现刘备和李白伟岸的身躯。
三峡古镇读后感篇十三
读着余秋雨的三峡,心中竟有一丝丝难以言表的惋惜。
细细品味他写的三峡——看似是写的三峡神奇秀丽的景色与扑朔迷离的神话故事。但细细品味,什么都出来了,在写神话故事时就依然透露了作者本意的对世人的悲叹。
如此之多,却愈现悲哀!
眼前又看见了当初的无奈与凄惨,在心里挥之不去,那诗人一生的悲哀,使人读起来潸然泪下!
三峡古镇读后感篇十四
我看过的游记还真是不少,但最吸引我的是《巴东三峡》。作者刘大杰细致地向我们介绍了他所游览的巴东三峡的壮丽景观。作者笔下的三峡集聚了奇、险、美三大特征,在我的脑海中留下了深刻的印象。
作者开头引用了诗句“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,特别引起了我的注意。我觉得引用这句诗作为开头颇有趣味,让读者可以一目了然,一下子就知道文章要介绍的是巴东三峡:可是,我又觉得这句诗有着一些悲凉的气氛,毕竟说是“泪沾裳”吧!接着,作者描绘了他所游玩的三峡中的巫峡、瞿塘峡和西陵峡。在我看来,西陵峡中的崆岭峡最为有趣:那里有着刀剑削成的山,有像马肺、牛肝的石头,有倒注下来的石滩……这一切,该是多么的引人注目啊!如果以后有机会,我一定要好好地去观赏观赏!
其实,在我们的家乡也有山。站在我家的阳台上往远处望去,就会看到一座连绵起伏的山峰,山上绿树成荫,一派生机勃勃的景象!不过,那些山峰并不像三峡里的山峰一样陡峭,而是很平缓的,没有那么壮观美丽。
读了《巴东三峡》这篇文章,我知道了巴东三峡的壮美,它让我有了游玩三峡的想法。
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三峡古镇读后感篇十五
我向往那绵延壮观的长城,赞美那激流澎湃的黄河,但我更喜欢那温柔美丽的长江三峡。
中午,雾终于全部散去,我坐在江面上的游船,欣赏那犹如翡翠般清澈见底的长江。此时,眉飞色舞的蝴蝶飞到我耳旁,诉说着清早飞行的惬意;精神抖擞的青蛙,则自豪地“呱呱”叫,讲述与同伴玩耍的乐趣。
船靠岸时已是黄昏,金黄的霞照得江面闪闪发光。一群江鸟飞来,拍打着翅膀,欢乐地盘旋。
晚霞、飞鸟、泛光的江面,美极了!
过不了多久,我数着天上闪闪的星星,听着远处唧唧的虫鸣,赏着身旁潺潺的流水……。
我醉了!
三峡古镇读后感篇十六
忧郁的诗情是文章的主旋律。或许不只是忧郁,还有一些无奈。
读完文章后,自己又吟了一遍“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”
一首我忘了题目的诗,只记得内容,还有作者。
吟完了,沉默着。脑海里不禁痴痴地浮现了唐时的风雨,想那个清爽的早晨,李白是如何踏上轻盈的小舟,和船家寒暄几句。随即舟儿驶入三峡,李白的笔下萦绕了一会然后吟诗,他的诗吟了数千年之久。一直吟到了没有诗人的现在。在吟最后一个字的时候,他抬了抬眼,真真切切地看到了一座三峡大坝挡在了前面,它挡住了三峡的长水,挡住了三峡的诗情。于是,无论是真实的山水还是虚无的诗句,都失落了。
只有幼儿园的`孩童和学校里的学生还在百般无聊地哼唧着这几句晦涩的诗句。
终于,没多少人还把诗看成是文化了。
三峡古镇读后感篇十七
又读两篇《三峡》,我甚至没有让那颗轻浮的心沉静下来。却越往下读,越认真起来。当然,余秋雨口中“中国最值得去的一个地方”又岂能让我区区一个初中生了解透彻。
这里是屈原的故里,他投身汩罗江,自行结束了自己作为一个“疯诗人”潦草的一生,也搅起了三峡的波涛。
这里是王昭君的家乡,她放着宫女不做,却远嫁他乡,使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。
也许依旧有人对这些毫不在乎,毕竟这些精彩的故事早已成为历史。年代成为了我们与他们之间最大的阻碍。没有人会想要鱼跃到他们的那个年代,问问他们到底是怎么想的。而最多就是在历史课本上见到了他们的名字,闲来无事地坐在电脑前,阅读着一段段排版整齐的宋体历史。
甚至都不曾想过要揣摩他们的心理。
也罢,因为又有谁能真正揣摩出屈原和王昭君的心理呢?
如同神女峰,人们为她捏造了那么多美丽的传说,编写了那么多精彩的故事,她却只是一座石头,日复一日地接受着江水的洗礼。直到曾经锋利的棱角被江水打磨的圆滑起来。
二文读罢,我突然如同那个曾经对三峡毫无所知的自己一样,想去三峡看一看。无论是诗情与战火交融的白帝城,还是壮阔美丽的三峡,还是拥有美丽传说的神女峰。尽管我永远都回不到那个年代,但我依然,想要亲身,去看看。
三峡古镇读后感篇十八
天地如此之大,却容不下几个诗人吗诗人是什么是一个个自己的生命,还是蓝天绿水间飞翔的那只蝴蝶,是大自然的使者,这使者没有翅膀,却化为了诗人,扬起褪色的两袖,在这天地间遗恨又遗恨。
漫漫长路。谁走的不艰辛,我们这样走是为了什么,当我们房间的灯越来越亮,我们船开的越来越快,耳边mp3越来越响亮。我们又怎样才能回到那个清晨,那个民族的清晨,那个民族的清晨,在眷眷长河上,划出山水的船只。那个有满腔诗情的诗人和耳边不停吱吱喳喳呼唤希望的鸟雀。
我知道一切都无法走至天荒地老。只是我们依然扬着头迎接那无法永远的承诺。生命对我们只是一次长途,而我们可爱的诗人呀,不安分的摇着船桨,走在我们前面,用他们的生命接受着一个世界的残缺,用长途苦旅,孕育一个民族的精神。我们可以为自己而活,自私的活着,我们还有什么资格,苦吟这世界太小,无法盛下我们的忧伤呢。我们是活得太过慎重,我们应该学会去理解没有答案的问题,我文化苦旅三峡读书笔记们也该被不知名的东西惊吓一下,回头看我们走过的路了。
一句"美丽的梦流下美丽的忧伤"让我们朝那凄凉的'历史与文化斜瞟一眼。当我问你有何收获时,你的回答是什么呢是一次撕心裂肺的呐喊还是两行清泪垂挂一个夜晚。这句诗是一个不安分的开始,还是完整的结束,一切只是为了刺醒我们民族的精神。
你来我往,波涛来了又去了,天地湿了又净了。那个静静等待山川融合的神女呀!我站在曾经的那个船只头上,问你"无数次的开始与结束,我厌了,我的故乡在哪里"只听那一声温柔的回答"故乡就就在你的脚下。"。