通过写读后感，我们可以更好地理解作者的意图和思想，拓宽自己的思维。写读后感时，可以适当引用其他文献或学者的观点，丰富自己的论述，并注明引用来源。小编为大家整理了几篇读后感范文，希望它们能够激发大家的写作灵感。

标杆人生读后感篇一

在大一的时候就听很多弟兄姊妹说过《标杆人生》很好。当时没有特别想要读的`感觉，也许只是在等一个机会。读经小组恰恰给了我这个机会。

三次的读书分享我只去了一次。不能不说是没有遗憾的。以下是我对《标杆人生》的读后感。我不确定我陈述的是否正确，因为那单单只是我的感觉。

前半部分笔记记的不是特别清晰，只是稍稍抄下句子。

人生最大的悲剧，不是死亡，而是漫无目的的活着。很多人惧怕死亡，都想要让自己活的久一点。但是他们却不知道，当他们认识了主耶稣，并且相信了他，他们的人生就会变得不一样。他们会为了让更多的人去相信主而努力，而学习。他们的人生因为主而充实，他们的心灵不至缺乏。死亡并不可怕，因为主曾说要让所有信他的人进入他的国度，那样的荣美家乡。对于信主的人来说，死亡是美好的，是永恒的开始。

每天做好准备，去迎接我们的最后一天。我们都知道主再来的日子近了。但是谁也不知道那个日子到底是在什么时候。有些人在恐慌，有些人在存侥幸心理说还来得及，有些人却是已然做最完善的准备，去迎接我们的阿爸天父。每一天，都要当作是自己的最后一天，我们很可能马上就消失在这个世界却接受父的审判。如果你没有最好准备，你用什么面对父的质问。

有时候你也会厌弃自己的某个部分，那就是你厌弃神的智慧和造你的主权。很多人觉得自己不够美丽不够帅气，开始抱怨上帝没有给他最好的。但是他们往往忘记了是神的创造和拣选才有了他。神造我们是为了荣耀上帝，不是为要荣耀我们自己。很多时候我们都忘记了这一点。你身体的每个部分全部都是神的。

当你凡事倚靠神，而不试图操控他人，强行己见或是控制大局以达到目的，你就知道自己已经向神降服了。我们常常说自己相信神，我们也会祷告去求告神。但是在求告以后，我们却没有相信上帝可以为我们预备，为我们祝福，而是去寻求人的帮助，或是自己去安排。不顾自己在祈祷是所做的一切。如果是这样，那就表示我们没有降服。

你若试图改变自己，成为另一个人，就一定不能荣耀神，神希望你做自己。有时候我们会觉得自己不如别人，一味的想要把自己变成别人的样式，或是学习，或是彻底秘方。我们是神按他的意愿创造的。若想要改变成为别人，那就违背了神的意愿。

我们是否看重某件事情，就要看我们愿意为它花多少时间了，你花的时间越多，变越表示你重视这件事情。这是大家都知道的道理。如果你在乎一个人，你变会花很多的时间去关注他。主耶稣就是一个你需要花很多时间去了解，去认识，去亲近的神。花的时间越多，变越知道他，知道他的大能奇事。所以不要总是把一天的24个小时抽那么点点的几分钟去亲近敬畏我们的上帝。要知道，花的时间越多，父就越喜乐。

神对我们的怜悯是我们怜悯人的动机，请谨记，神宽恕你的，永远比你宽恕其他人的要多。我相信会有很多人说过这样一句话，为什么又是我先说对不起。我们不愿意去一而再再而三的原谅，去宽恕别人。我们，明明时刻的在接受主耶稣对我们的怜悯，对我们的宽恕。我们却不懂得怎么把他对我们所做的一切用行动告诉别人。这对我们的父来说是多么的难过。所以，在生活中，时时记得以宽厚的心去对待别人，这样，你也会变得越来越快乐。

对于《标杆人生》这本书，其实还有很多话要说。以后的时间还是会去慢慢体会。

标杆人生读后感篇二

一直听蝶姐说《标杆人生》是一本很值得一读的书。因为有了这个为主的观念，所以“芥菜种”要读这本书的时候有点欣然。第一天就以一句“我们的眼目若只看见自己，我们将永不能够寻求人生目地”就参破了我们的人生。好像在一瞬间一切大大小小琐屑的新事旧事涌上来，说的不错，在前一秒，想到要做的事情，都是以“我”为主语的。何尝不是这样呢，活着为自己的生活，人都活在自我的虚无里，安排自己的一切，看到虚浮的表面意味就以为是一切，我们的全部是多么渺小。

如果不是上帝的完美计划，恐怕人类还窝在自我编织的世界里洋洋自得，卑微渺小却毫不知情。这便是无知，比世界上一切苦难还要可怕，看不清楚就容易丧失，跌倒，分不清楚方向。不是这样耐心的提醒，也许我们永远都不知道没有一个标杆是多么可怕的事情。

人生目的是什么？在这么一个庞大的题目下面我开始显得有点手足无措。于是有一个更小的声音问我说，“你究竟把上帝当成什么？”以前在社会和周围环境的影响下引导的优秀化和全才化教育，也许在我有写悖逆的骨子里不怎么看好，以为是要活得轻松自在，这才是人生。但书上却说，上帝要你享受他给你的人生。主语完全改变了，我是要为上帝而活，而不是其他什么乱七八糟的噱头。为他而活，成为他谦卑的子女，做他的器皿，听起来压力有点大，在意念里有点不情愿的因素。也许人的天性里都是有些懒的，懒于承担，懒于思考一些更为需要承担的问题，陷入低谷的时候更是如此。但是我们也应该长大了，长大总是让人充满迷惑，因为将有更多需要成长的人，所以我们要成长。

现在的人普遍缺乏安全感，我也是这样。但是书上说“你的存在绝非偶然”，“亲爱的，你的存在，是因为有一位神”，因为有这样一位神的存在，我们在这个世界，经历得或悲伤或快乐的事情，都有他美好的旨意，上帝管教我们，不仅因为我们是受造者，而是我们是他的儿女，无可取代。听起来令人激动，而有安全感。

也许要做到完全破碎自己顺从神，放下人来愚蠢不可一世的固执有点难度。多少时间的磨练也许叫我们更加明白神，仅仅只是靠近我我们的恐惧便如杂草般疯长，我们执有这一个我们自己内心真正的需要，我们需要爱，也需要被爱，努力向着那个标杆看，使命说不上有很大的负担，也从来没想过有什么伟大的果效，但是至少我们将它放在心里，并且慢慢开始。

从这里开始，就是现在。

标杆人生读后感篇三

以前一直很喜欢读关于推理类的小说，因为这很惊险，很刺激，能带给人新鲜的感觉，喜欢有惊喜，喜欢有期待的感觉。随着一层层薄纱被揭开，随着一层层迷雾被推开，呈现在我们面前的往往是意想不到的结果，喜出望外的感觉总是让人舒服，又惊奇。每次读一本推理小说，总是会受益匪浅，越看越喜欢。荒岛上仅有十个人，其中有一个是凶手。但他们接连死去，无人生还。那么谁是杀人犯？是最后一个死去的人吗？如果不是，那么他（她）如何在死去之后，还能使自己的杀人计划照常实行？他（她）为什么杀人，又为什么给自己也贴上死亡标签？在《无人生还》中，阿加莎·克里斯蒂显然把自己逼入了创作的险地。面临此景，侦探小说作者有两种选择，一是用天才的构思自圆其说，另一就是假托“心理悬疑”“奇幻”一类低劣手段胡说八道。

“十个小兵人，外出去吃饭。一个被呛死，还剩九个人。九个小兵人，熬夜熬得深。一个睡过头，还剩八个人。八个小兵人，动身去德文。一个要留下，还剩七个人？？”这首英国的古老童谣成了贯穿小说的线索。十个被害者先后像歌谣中描述的那样死去，使之带有谶语的色彩。它使这小说的文字冷飕飕的。你的耳旁似乎总有一个呓语式的童声，它在轻轻吟咏这歌谣，那漫不经心的声调中带着一丝死亡的气息，犹如在童真的面庞上忽然出现嗜血的表情一般，让人在极端的对比中感到无形的恐惧。

从风和日丽到惨雾弥漫，小岛由度假胜地变成了人间地狱。这部英国的小说，会很容易地让你联想起英国的天气：多雨、阴冷。暗夜中的大海隐去了波澜壮阔的一面，冷峻地窥视岛上的一切。当海边也成为谋杀现场之一时，从沙滩上退去的海浪便留下一抹忧郁，让人担忧死亡之吻的再度来临。尼罗河上的扑朔迷离，扰乱的是读者的智慧，而《无人生还》中的大惑不解，扰乱的是人们的心弦。

克里斯蒂似乎是深信人性本恶的。在谋杀案中，几乎每位出现在现场的人都有作案动机。克里斯蒂在对每一位嫌疑人加以排除时，都顺便嘲讽着他们的阴暗一面。凶手预先在留声机中放置了录音，在众人上岛后逐个宣布了他们的罪状。原来每位上岛者的心头都藏有一个秘密：军官为了泄私愤故意将下属派往危险之地；医生醉酒后动手术致使病人死亡；女孩儿为了帮情人获得遗产故意制造了一起事故？？所有的人都受到了指控，小岛变成了审判之所。

在绝境中，有人心头坦然，因其多年来已无法承受罪恶感带来的痛苦；有人不以为然，因其从不曾以自己的罪错为忤；还有人惶然，有人凄然。但无论怎样，从贵族到底层，岛上的所有人都揭去了身份的装扮，在最残酷的现实面前表露了最真实的一面。渴望生命是其中一部分人的想法，渴望解脱则是所有人的企盼——困境或道德上的'解脱。如果说“波洛三部曲”里还有波洛的幽默作为调剂，那么《无人生还》则从头至尾充满压抑的悲腔。克里斯蒂的嘲弄越来越少，取而代之的是声色俱厉的批判。同时她也变得更无情——那首童谣无异于一份判决书，将这些待死的囚徒送至刑场，先让他们看到黑洞洞的枪口，而后蒙上头罩，再将枪口抵上他们的额头。那种等待中的煎熬带来了无法承受的沉重感。也许，当你在深夜读这本书时，会听见他们大口的喘息声。

“他们究竟是谁杀的呢？”直到小说临近终结，这谜团一直困扰众人。最后是一份神秘的自白解开了谜。真正令人吃惊的，不是行凶者那难以为人察觉的作案手段，而是他（她）的身份和动机。人性的悲哀在最后的剖白中无法抑止，海中的荒岛犹如失落的人心，在罪错的反思中变得无所凭依。文明在小岛上荒芜，道德的流放地万物萧条，无人生还。这部小说在此时变得深刻起来，当后世的读者一再感叹克里斯蒂“目眩神迷”的写作技巧时，似不应忽略她笔下流露的哀叹之声。

标杆人生读后感篇四

读完《人生》，给了我一些想法。

人生，有时候需要妥协，在高加林被辞去农村教师职务之后，他不得不向村长高明楼低头哈腰，放弃“清高”，求得一份“掏粪工”的工作；面对现实，不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。

人生，要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验，坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择；如果没有后来的变故，放弃巧珍的同时是告别了粗俗的农民生活，高加林也将迎来他更为广阔的未来。

人生，要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋，高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。

标杆人生读后感篇五

我们与神的关系是怎样的呢？造物主与受造物；主人与仆人；父亲与儿女；医生与病人；审判者与罪犯！除此之外呢？圣经告诉我们，更应是亲密的朋友！

在圣经创世纪中，住在伊甸园里的亚当和夏娃与神的关系是如此亲密无间。他们可以在花园里和主一起散步聊天，他们与神的交通根本不需要借助仪式，祭祀，宗教等一切外在的形式。神与人的关系是和-谐的，对话是自由的，就像真正的好朋友一般。神与人彼此相爱，完全没有被罪和恐惧阻隔。

可是，在人类的先祖堕落以后，可以称得上是神的朋友的人简直是微乎其微了。我们对神的爱也转变成了对神的害怕逃避和厌恶！直到耶稣的降临，他的道成肉身才终结了这种人神对立的情况。当他在十字架上为了人类的罪而死的时候，圣殿中阻隔神与人的幕布从上到下裂成了两半！当耶稣从死中复活的时候，预示着我们与神的完全和解！借着他，我们能够再次走到神的面前，重新认识他亲近他，我们又可以像朋友一样交谈沟通，甚至可以交换彼此心中的秘密！

最终，我们会发现：这位天上的挚友如此有耐心，他愿意倾听我们一切的抱怨；如此热心，愿意解决你的一切困难；如此细心，在你伤感软弱的时候，他会用最温柔也是最有力量的话语来安慰你；更是大有爱心，不管我们是一个怎样的人有怎样的过去，不管我们是不是真的相信他的存在，他一样会赐予我们所需的一切！当我们开口祷告，他必定应允！

因为神想成为我们最好的朋友！

标杆人生读后感篇六

在这本书的封面上印着这样一句话：“我究竟为何而活？”以前很多时候，同学之间都会这样问，人活着到底是为了什么？有什么意义呢？很多人也都会觉得这日子过得很无聊，很空虚，很迷茫，没有目的…确实，“我究竟为何而活？”这是一个十分值得我们去好好思考的问题。在这本书中，华理克牧师告诉了我五个人生目的（我活着是要神喜乐；神要我成为他家里的人；我被造是要活像基督；我被塑造来服侍神；我被造是要履行使命）。

我的存在不是偶然。细细的读这句话，觉得真的很有份量。我，在这个有60多亿人的世界上，这么渺小，但是我的存在并不是偶然。这位全能全知的神，他在创世之先就早已经把我拣选了，他按照他的心意来造出独特的我，他定了我的出生，家庭背景，性格，所有的一切，相信这都有他美好的旨意。

敬拜是一种生活方式。在第八天中写到：“敬拜不是你生命中的一部分，而是你生命的全部。”之前我也会觉得敬拜是教会里的崇拜，但是当我读到这里的时候，我知道了敬拜是生活的全部。我可以因着生活中的每一件事都来敬拜神，荣耀神，无论是在哪里，在什么时刻都可以来敬拜神。但是神要的并不是我们表面的敬拜，他要我们全然投入的敬拜。在十三天中有这样一句话：“我们的敬拜可以不完美，却不可以不真诚。”或许我们没有好的歌喉，不能唱出优美的诗歌，但是神他看我们的内心，看我们是否真诚，是否是用心灵来敬拜他。

当我想到我是否可以不去团契，自己去教会聚会这样一个问题的时候，我正好在书中看到了这句话“神要我们成为他家里的人，要我们不单是一同聚会，而是要我们一同经历生命。”想到这一年在团契里，和弟兄姊妹一起成长了很多，谢谢神再一次提醒我：我的生命需要他人。

“我们不过是神的仆人…各人按着主所交付的去工作：我栽种了种子，亚波罗又浇灌了，但使它成长的是神。”——林前三5-6。书中从s（spritiualgifts）属灵恩赐、h（heart）心、a（abilities）才能、p（personality）性格、e（experience）经验，五个方面来告诉我神如何塑造我去事奉。我总会觉得自己没什么特长，懂的也很少，但是书中告诉我，神给我们每一个人的才能都是独特的，他不会浪费我们的才能，并且他希望我们用自己的方式，靠着他给我们的一些经验更好的用心来事奉。

心态远比成就重要。书中告诉我服侍源自我们的思想，神要我们有仆人的思想。他希望我们是谦卑的，忠心的，真实的，信靠他的仆人，并是甘心乐意服侍的。看到其中有一个问题：你的时间有多少是属于神的呢？这也让我想到前面提到的：我们对一件事或一个人的重视程度，只要看我们花多少时间在这件事情或这个人上就可以知道。

在这本书中，读完每一天后都会有一个思考问题，这也让我学到，要时常来思想神的话，就如书中写到的：假如我们晓得怎样忧虑，就一定懂得怎样默想。

读这本《标杆人生》，让我更多的思想我的人生目的，人生意义，我究竟为何而活。希望自己能更好的过一个目的导向的人生。

500字（通用5篇）当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的标......

标杆人生读后感篇七

路遥，这是一个熟悉的名字，我对他的印象来自于十年前，在大学寝室的床上一口气读完的《平凡的世界》，一本让我深深感动的书。一个从庄稼地走出来的写者，用平实的笔忠实的记录着庄稼地发生的一切，充满了偶然，而又是那么很自然的发生。时隔多年，当他的《人生》再次在我的面前展开时，我再次的沉浸了下去。

真的，看完《人生》之后，让我思考很久：人生的某一阶段内你就是你的高加林，当你面对巧珍和黄亚萍的时候你会选择谁？我会不会发现不了巧珍被黄土所覆盖的金子本质，为另一个世界的霓虹所吸引、迷惑、抛弃了那个其实自己最渴求，也最需要的白炽灯的温暖。

《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地的这样一个人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。

高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想，从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功，一心想离开农村，不满足现状，去施展自己的才华，并为之奋斗，的确让人敬佩。但是他为了人生，事业摈弃当时的社会观念，社会现实，最后落的这样的下场，也让很多人嘘唏。

现代社会中有很多高加林，社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾，当社会无法满足我们的需求的，我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的做人原则。先做人，后做事，无论任何时候都是最重要的。

“人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生”这是写在《人生》扉页上的一段话，路遥借用柳青的这段话概括了高加林的人生，当然，也启发了我们的人生。我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑。

高加林在人生不得意的时候依然点燃理想的火种，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后来，他凭着真才实学平步青云了，但在爱情这个岔道口前，他走错了——他抛弃了昔日和他同甘共苦的爱人巧珍。

是的，社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，他可能成为优秀的通讯干事吗？要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

最后，引用路遥写在《人生》序言里面的一段话，让我们共勉，同时这也是我要对我自己要说的话。

性格也不完全是天生的，主要是在长期社会生活中形成的。我们不仅要在工作实践中，更重要的是应该在日常生活中主动寻找困难，在不断克服各种困难的过程中锻炼自己的性格。不要羡慕安逸和享乐，不要陶醉在一时的顺利和胜利中，我们应不断的强迫自己自找苦吃！

对生活应该永远保持热情！”

人生就如一阵风，它是能穿越荆棘的。只有穿越过荆棘，这阵风才能吹绿万山遍野，才能吹来万紫千红，才能迎来人生的春华秋实！

标杆人生读后感篇八

花了四十几天，我终于看完了这本《标杆人生》。放下书，闭上眼，回想书中的内容，其中第25天的一段话深深触动了我的心弦：“神使用各式各样的困难来吸引你靠近他。圣经说：‘主亲近心灵破碎的人；他拯救那些心灵被压伤的人。’你在最黑暗的日子里对神的敬拜，会留给你最深刻最亲密的相交经验——那时，你的心灵破碎、感到被遗弃、走投无路，极为痛苦，你只好投靠神。惟有在苦难中，我们才学会最真挚、最由衷和最坦诚地向神祈祷。惟有在痛苦中，我们才不会浪费精力去作肤浅的祷告。”

正如我在这个暑假夏令营中经历的一样。在我日常的生活中，我来到神的面前，总是带着面具的。我向神献上的是滥调的祷告、虚假的赞美、空洞的颂词，很少是真正发自内心的。因为我觉得我目前的灵性光景已经很不错了，可是一堂课却完全粉碎了我的信心：神要的是人真诚的祷告，他不需要你们来拍他马屁。如果你的祈祷不是你发自内心的话，那你的祷告根本是不蒙神喜悦的。当时我就在想，既然是这样，那我该怎么办，我内心深处根本就没有对神的赞美之情呀！我就很忧虑，为什么我对神没有真诚的赞美呢？难道我还没有真正地被神所救赎吗？我一直纠结这个问题，纠结了三天，这三天里没有读经，也没有祷告，软弱到了极点。

可就是在我的“心灵破碎、感到被遗弃、走投无路，极为痛苦”的时候，神他起手工作了。我在三天后的那次祷告会中，我向神呼求：主啊，求你来帮助我，给我力量、给我信心。神他给了我回应。带领的老师唱起“你的头发已被神数算，你的重担主已替你担”的时候，我心里突然冒出来一句话，“主耶稣他已经担当了我的重担，我还忧虑什么呢？”对啊，主耶稣已经为我背了十字架，我不必在担忧了。然后圣灵就在我身上工作了，我心里的重担顿时得到了释放。就如作者说的，那个祷告会中我与神的经历，确实留给了我与神“最深刻最亲密的相交经验”，当时我最真挚、最由衷和最坦诚地向神祈祷，也得到了神的回应。

另外我也看到，真诚对于我们基督徒来说真的的是很重要的。

当我们向神敬拜时，我们需要真诚。“神只看你的内心：你内心深处是否最想讨他喜悦？”唱歌其实谁都会唱，但敬拜神不是靠外在的仪式，乃是用我们的心灵和诚实。只要我们“抱着赞美神的心态去做任何事，神都会喜悦——犯罪当然除外”。

当我们向神祈祷时，我们需要真诚。“向神倾吐心声，向他宣泄你的情绪吧。”就像约伯和耶利米一样，因为“神能够处理你的疑惑、气恼、恐惧、忧伤、混乱和问题”。如果我们心里明明对神很不满，却伪装出虔诚的样子来赞美神，这有什么益处呢？反而会让你对神更加的失望。惟有把问题带到神的面前，向他倾述，求神来帮助。

当我们在团契中与弟兄姊妹相处时，也需要真诚。“真诚的团契相交，不会停留与表面和肤浅的闲谈，只有坦诚、真心，有时甚或有发自内心深处的分享。”“惟有我们愿意剖白自己，才会有真正的团契相交。”真诚地与弟兄姊妹分享自己的感受，坦诚地面对自己和他人，“我们的灵命才能成长，情绪才有健康。”

标杆人生读后感篇九

一直听蝶姐说《标杆人生》是一本很值得一读的书。因为有了这个为主的观念，所以“芥菜种”要读这本书的时候有点欣然。第一天就以一句“我们的眼目若只看见自己，我们将永不能够寻求人生目地”就参破了我们的人生。好像在一瞬间一切大大小小琐屑的新事旧事涌上来，说的不错，在前一秒，想到要做的事情，都是以“我”为主语的。何尝不是这样呢，活着为自己的生活，人都活在自我的虚无里，安排自己的一切，看到虚浮的表面意味就以为是一切，我们的全部是多么渺小。

如果不是上帝的完美计划，恐怕人类还窝在自我编织的世界里洋洋自得，卑微渺小却毫不知情。这便是无知，比世界上一切苦难还要可怕，看不清楚就容易丧失，跌倒，分不清楚方向。不是这样耐心的提醒，也许我们永远都不知道没有一个标杆是多么可怕的事情。

人生目的是什么？在这么一个庞大的题目下面，我开始显得有点手足无措。于是有一个更小的声音问我说，“你究竟把上帝当成什么？”以前在社会和周围环境的影响下引导的优秀化和全才化教育，也许在我有写悖逆的骨子里不怎么看好，以为是要活得轻松自在，这才是人生。但书上却说，上帝要你享受他给你的人生。主语完全改变了，我是要为上帝而活，而不是其他什么乱七八糟的噱头。为他而活，成为他谦卑的子女，做他的器皿，听起来压力有点大，在意念里有点不情愿的因素。也许人的天性里都是有些懒的，懒于承担，懒于思考一些更为需要承担的问题，陷入低谷的时候更是如此。但是我们也应该长大了，长大总是让人充满迷惑，因为将有更多需要成长的人，所以我们要成长。

现在的人普遍缺乏安全感，我也是这样。但是书上说“你的存在绝非偶然”，“亲爱的，你的存在，是因为有一位神”，因为有这样一位神的存在，我们在这个世界，经历得或悲伤或快乐的事情，都有他美好的旨意，上帝管教我们，不仅因为我们是受造者，而是我们是他的儿女，无可取代。听起来令人激动，而有安全感。

也许要做到完全破碎自己顺从神，放下人来愚蠢不可一世的固执有点难度。多少时间的磨练也许叫我们更加明白神，仅仅只是靠近我我们的恐惧便如杂草般疯长，我们执有这一个我们自己内心真正的需要，我们需要爱，也需要被爱，努力向着那个标杆看，使命说不上有很大的负担，也从来没想过有什么伟大的果效，但是至少我们将它放在心里，并且慢慢开始。

标杆人生读后感篇十

春节期间再次读《标杆人生》，当我第二次读完美国华理克牧师《标杆人生》时，让我明白每个人的存在并非偶然，人生是有意义的！上帝让你存在是为了爱你，并给你更丰盛的生命。你会懂得人生需要忘记背后，努力面前，向着标杆直奔。《标杆人生》是有目的的人生旅程，给自己40天的时间，让灵魂上路，帮助你找到人生最重要课题：“为何活在世上？”的解答。当你完成这个旅程时，你会明白上帝对你的人生目的，不单是追求个人的满足和喜乐，物质和金钱。只有创造你的上帝，才能告诉你人生目的是什么！因为他最了解你、明白你，他造你如此的特别，实在是对你有更美好的旨意。

本书共分为40章，希望读者每天只读一章，40天读完。这样可以留下足够的时间，来思考所读过的`内容，思考你自己的人生意义和目的。虽然是40天的内容，其实是围绕人生五大目的导向解说。

宇宙存在目的是显明上帝的荣耀，没有上帝的荣耀，一切都归于无有。上帝的荣耀是他自己，是他的本质、尊贵、光辉、能力的彰显以及他临在的氛围，神的荣耀是他美善以及一切真实、永恒的本质的表达。

你要相信有一位至尊的上帝，否则探讨人生目的是毫无意义的，生命的重心不是在于你。我们的存在绝非偶然，你的出生在上帝计划之中，我们身体每一个细节都是上帝精心的策划。假如没有上帝，我们每一个人都不过是个“意外”。从你出生的那天开始，上帝已隐藏在一旁微笑的看着你，他要你成活，你的出生令他非常快乐。其实，上帝并不需要造你，但他选择造你，是因为他享受你的存在，你的存在是为了荣耀他、让他喜悦。什么事令上帝喜悦呢？当我们全心全意的爱他；当我们全心全意信靠他；当我们全心全意遵从他；当我们不断赞美歌唱他。圣经说：“耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。”上帝是有情感的，他的话是有灵、有生命的；他还希望我们藉着祷告成为他的挚友。所以我们人生第一个目的，便是带给上帝满足欢心，“尽心、尽性、尽意爱主你的神。”

当我们信仰上帝，就是上帝家里的成员，其它信徒就是我们的兄弟姊妹，他要求我们在这个大家庭里彼此相爱、彼此侍奉、彼此和睦、彼此合一，共同建立教会。从你重生进入上帝家的那一刻起，上帝就给你一个令你惊讶的生日礼物：姓氏、长相、亲密的关系和继承的产业特权！圣经说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需的都充足。”作为神的儿女，我们可以分享这个家的财富，在地上我们有丰富的恩典、忍耐、力量和怜悯。在天上我们可以永远与神同在。圣经说：“上帝为他的子民保留在天上的福泽；这福泽是不坏的、不污损的，不衰残的。”这表示你永恒的产业是无价、完美、恒久的。所以我们人生第二个目的，便是为神家而造，“在神永恒的家中，享受团契美好。”

三、什么是我们生命的品格？

起初，你被造就是要像他的儿子耶稣。上帝说：“我们要照着自己的形像，按着我们的样式造人。”在所有受造物中，只有人类是照神的形像而造的，这是极大的特权与尊严。神为你所订的人生终极目标，不是安逸享乐，而是品格的塑造。他要你的灵命不断成长，像基督品格。像基督的品格，不是由模仿而来，而是由内住而来。我们允许基督藉着我们而活出来，这是秘诀，我们靠着神的灵给我能力、爱心、信心和智慧去生活，将是不一样的人生。灵命成熟不是一时可及，也不是自动达到的，而是穷极一生，循序渐进的发展过程。所以我们人生第三个目的，便是被造像基督，“像基督的品格，爱人如己。”

圣经说：“神创造我们，要我们行善，这是他预先安排的。”行善就是你提供给社会的服侍，每当你服侍人，其实就是在服侍主。神拯救我们，呼召我们作他的儿女，并不是因为我们有什么好行为，而是出于他的旨意。彼得因此说：“你们被拣选，为要宣扬那呼召你的神的大能。”每次你用神给你的恩赐帮助人，你就是在回应神的呼召。所以我们人生第四个目的，便是接受你的任命，“去服侍。”

上帝正在世上动工，他要你加入他的工作，这工作就是你的使命。神要你在教会有侍奉，在世上有使命，侍奉是服侍信徒，使命是服侍未信主的人。你的使命具有永恒的价值，你的使命是一份美好的特权、你的使命具有你人生意义。神赐给我们一个人生的好信息，就是要你与人分享耶稣基督。所以我们人生第五个目的，便是接受使命，“与人分享耶稣基督。”

用人生目的引领自己的人生，便有了意义。有意义的人生，可以忍受任何事情；没有意义的人生，任何事情都不能忍受。

标杆人生读后感篇十一

在大一的时候就听很多弟兄姊妹说过《标杆人生》很好。当时没有特别想要读的感觉，也许只是在等一个机会。读经小组恰恰给了我这个机会。

三次的读书分享我只去了一次。不能不说是没有遗憾的。以下是我对《标杆人生》的读后感。我不确定我陈述的是否正确，因为那单单只是我的感觉。

前半部分笔记记的不是特别清晰，只是稍稍抄下句子。

人生最大的悲剧，不是死亡，而是漫无目的的活着。很多人惧怕死亡，都想要让自己活的久一点。但是他们却不知道，当他们认识了主耶稣，并且相信了他，他们的人生就会变得不一样。他们会为了让更多的人去相信主而努力，而学习。他们的人生因为主而充实，他们的心灵不至缺乏。死亡并不可怕，因为主曾说要让所有信他的人进入他的国度，那样的荣美家乡。对于信主的人来说，死亡是美好的，是永恒的开始。

每天做好准备，去迎接我们的最后一天。我们都知道主再来的日子近了。但是谁也不知道那个日子到底是在什么时候。有些人在恐慌，有些人在存侥幸心理说还来得及，有些人却是已然做最完善的准备，去迎接我们的阿爸天父。每一天，都要当作是自己的最后一天，我们很可能马上就消失在这个世界却接受父的审判。如果你没有最好准备，你用什么面对父的质问。

有时候你也会厌弃自己的某个部分，那就是你厌弃神的智慧和造你的主权。很多人觉得自己不够美丽不够帅气，开始抱怨上帝没有给他最好的。但是他们往往忘记了是神的创造和拣选才有了他。神造我们是为了荣耀上帝，不是为要荣耀我们自己。很多时候我们都忘记了这一点。你身体的每个部分全部都是神的。

当你凡事倚靠神，而不试图操控他人，强行己见或是控制大局以达到目的，你就知道自己已经向神降服了。我们常常说自己相信神，我们也会祷告去求告神。但是在求告以后，我们却没有相信上帝可以为我们预备，为我们祝福，而是去寻求人的帮助，或是自己去安排。不顾自己在祈祷是所做的一切。如果是这样，那就表示我们没有降服。

你若试图改变自己，成为另一个人，就一定不能荣耀神，神希望你做自己。有时候我们会觉得自己不如别人，一味的想要把自己变成别人的样式，或是学习，或是彻底秘方。我们是神按他的意愿创造的。若想要改变成为别人，那就违背了神的意愿。

我们是否看重某件事情，就要看我们愿意为它花多少时间了，你花的时间越多，变越表示你重视这件事情。这是大家都知道的道理。如果你在乎一个人，你变会花很多的时间去关注他。主耶稣就是一个你需要花很多时间去了解，去认识，去亲近的神。花的时间越多，变越知道他，知道他的大能奇事。所以不要总是把一天的24个小时抽那么点点的几分钟去亲近敬畏我们的上帝。要知道，花的时间越多，父就越喜乐。

神对我们的怜悯是我们怜悯人的动机，请谨记，神宽恕你的，永远比你宽恕其他人的要多。我相信会有很多人说过这样一句话，“为什么又是我先说对不起。”我们不愿意去一而再再而三的原谅，去宽恕别人。

对于《标杆人生》这本书，其实还有很多话要说。以后的时间还是会去慢慢体会。

标杆人生读后感篇十二

人生有一种艰难，是舍弃无比熟悉的生活，重新开始。

当63岁的britt-marie遭遇丈夫的出轨，跳上雷诺车出发，来到博格重新开始工作，从刚开始的种种脏乱差，到慢慢适应，不断地反省自己，最终突破自我，终于为自己活了一次，这真是振奋人心的时刻啊。

人啊，总是习惯处于舒适圈。

就这样，一年变成了几年，几年变成了一辈子。直到某天早上她醒来，才发觉光阴虚掷，来日无多，却不明白为什么会这样。

63岁的刻板、固执、有强迫症的老太太都能做出改变，年轻的我岂能就这样在生活的打压下停滞不前呢？也许只有真正做出改变的那一刻才能发现：生活明朗，万物可爱，人间值得，未来可期。

“我年纪大了，不适合去巴黎了。”

“巴黎年纪多大？”

巴克曼真是一个有文采的人，书中精彩的句子不胜枚举。

雨又下了起来，博格的雨就是这样，反正它也没有别的事可做，闲得慌了就下一点儿。听到这里，薇卡忍不住了，因为她的耐心异常短小精悍。博格的下午变成了晚上，既迅速又无情，黄昏仿佛拿出一块创可贴遮住了阳光。

标杆人生读后感篇十三

人生的路程中，我们总是需要寻找一些标准来帮助我们进行思考和决策，这些标准被称作“人生标杆”。无论是个人目标还是职业生涯发展，人生标杆都是必不可少的引导和支持。在本文中，我们将探讨人生标杆的概念以及如何树立和运用它们，希望能够帮助读者获得更充实、更有意义的人生。

人生标杆可以看作是一组基准或准则，用来评估我们的行动、进展和成就。这些标杆可以来自自己的信仰、价值观、灵感或指导性例子等，通常是我们身边的人或者历史上的伟人。人生标杆是一种客观的，基于过去和现在的经验所建立的，而不是完美的或独立的。因此，在确立自己的人生标杆时，需要考虑周围环境和社会背景，以确定其恰当性。

第三段：如何建立人生标杆。

建立人生标杆通常需要定义我们的目标和价值观。这可以通过反思过去的经验、阐述其意义和发现自己的最重要的价值观来实现。我们需要自我检验，明确自己所追求的是什么，找到身边的前辈、领袖或其他值得信赖的行业专家，寻求他们的建议和经验。我们还可以参考标杆设置技巧，如SMART目标（具体、可测量、可实现、与结果相关和限时完成），以确保我们的标杆实用、具体、可操作性、可衡量性和时间性。

人生标杆可以为我们带来启示，并在我们的生命之旅中提供方向。首先，人生标杆可以帮助我我们关注获得成就的过程，而不是仅仅关注目标本身。其次，人生标杆可以鼓励我们决定自己的人生使命和愿景。最后，人生标杆鼓励我们接受道德义务，想着整体。这三个启示提醒我们，只有通过自己的身体力行，才能实现自己的人生使命和成就，实现对人类的服务和贡献。

第五段：结论。

最后，我们确定自己的人生标杆是关键。它可以使我们的目标更加清晰，行动计划更加明确，总结经验更加深远。虽然我们在生命轨迹中可能会碰到许多障碍，但是我们坚持我们的标杆，并向其迈进，只有自己的身体力行，才能成为我们想要的人，并取得我们想要的成就。让我们一起努力，为我们自己，为我们的家人，为我们的社区和这个世界树立我们的人生标杆！

标杆人生读后感篇十四

在人生的漫漫长路上，我们总是不断地与自己和身边的人进行比较。这一比较不是为了评判谁更好，而是为了能更好地审视自己、反思自己，不断地完善自我。而这种比较的标准就被称为人生标杆。每个人都需要在人生中树立自己的标杆，因为标杆能够为我们指路、激励我们前行。那么，如何树立一个正确、有益的人生标杆呢？下面，我将分享一些我个人的心得体会。

第二段：明确目标。

树立人生标杆的关键在于明确目标。人生中的目标是多种多样的，可以是个人、职业、财富、家庭等等。但不管是哪一种目标，都需要合理、具体、可行。对于职业目标，我们需要明确自己的专业能力、兴趣爱好以及社会需求，并且不断完善自己。对于财富目标，我们需要根据自身的经济状况和生活需求设定目标，并且制定合理的财务计划。我们必须时刻监视目标的进展，并且注意在实现目标时遇到的阻力和困难。

第三段：参照模范。

成功的人生标杆是一个区别于普通人的独有标志。为了实现这个目标，我们需要向其他成功人士寻求帮助和榜样。和这些人沟通和分享他们的成功之路，从他们那里获得对于目标的理解和见解，以及劝告和支持。我们可以通过各种方法来接触到成功人士，比如说找到一些可以模拟的成功例子。在阿里巴巴这个著名跨国企业的创始人马云身上，有很多值得我们借鉴的例子。例如，他强调纪律性和耐心，并且从对储蓄的理解中发现商机。所以，在树立人生标杆时，学习这些成功人士的思维模式和行为模式尤为关键。

第四段：不断反思。

人生标杆的制定并非一蹴而就，它需要我们一步步走向完善。我们需要不断地反思自己的目标和行为，理解自己在目标实现过程中遇到的问题。当我们认真反思自己的人生时，我们尤其要注意不要陷入自我否定和情绪沉淀。相反，我们需要探究自己遭遇克服困难所要付出的努力，以及未来如何通过经验教训来避免这些问题。在我们经历了一些挫折和打击后，重新评估人生标杆是非常重要的，因为这可以帮助我们确定下一步行动的方向，以及如何重新定义目标。

第五段：保持信念。

人生标杆的实现是一个漫长而曲折的过程。当我们不断地挑战和反思我们自己时，我们可能会陷入到质疑自己的困境中。在这时，我们必须保持信念。我们必须相信自己的目标和价值，坚持自己的信念，即使这意味着要花费更多的时间和精力。我们要相信自己并且要知道，通过不断的努力，我们一定能够实现自己的目标。

结尾：

树立人生标杆需要我们在认识自己的基础上，明确自己的人生目标，并找到可以帮助我们实现目标的人或者路径。同时，我们需要不断地反思自己的目标和方法，保持信念。成功并不是遥不可及的梦想，只要我们努力不停，坚持不懈，我们一定会实现自己的目标。

标杆人生读后感篇十五

人生一路走来，我们总会不断地遇到各种各样的标杆，它们或高或低，或虚或实，但它们都是我们前行路上的重要里程碑。标杆既是人生中的目标，也是人生中的障碍。它们塑造了我们的人格、锻炼了我们的毅力、增强了我们的自信，同时也让我们认识到生命的脆弱和自己的渺小。本文将从我个人的体验出发，分享我对人生标杆的一些体会和心得。

我之前的职业是一名教师，我对未来充满了憧憬，因此我的目光一直瞄准着教育领域的高峰。然而，在激烈的竞争中，我不断地遇到各种各样的挑战，例如学习压力、职场压力、经济压力等等。虽然我一度想要放弃该领域的探索，但我始终相信，只有在攀爬高峰的过程中，才能看到更广阔和更壮丽的视野。我坚信，只有敢于迎接人生的挑战和标杆，才能赢得成功和成长。

挑战人生标杆的过程，也许是人生中最精彩的旅程之一。在我的教育生涯中，一次次地挑战并成功地攀爬了各种高峰，不仅让我懂得了自己的价值和能力，也让我成为了一个更为自信、坚定的人。我发现，作为一个攀爬者，我们需要的不仅仅是努力和勇气，也需要灵巧的策略、明智的选择和积极的心态。只有这样，我们才能在标杆面前姿态优美地向上攀登。

第三段：人生标杆带来的收益和影响。

人生标杆给我们带来的不仅仅是成就感，更是成长。每一次成功的攀升，都会让我们变得更加自信，成为更为优秀的自己。同时，也让我们明白了自己的优点和不足，汲取了经验和教训，从而更好地应对未来的挑战。而在攀爬标杆的过程中，我们还将结交到一些志同道合的人，分享彼此的经验和快乐。攀爬标杆不仅是一项个人成就，更是一项团队协作。

第四段：坚守初心，前行人生之路。

虽然人生标杆给我们带来了成功和成长，但我们也不能忘记自己的初心和发展方向。我们需要时刻确保自己的目标、信仰和价值观没有偏离方向，并且持续不断地努力和追求。在攀爬高峰的路上，我们也不要忘记回首过往，欣赏前方的美景，并且传递正能量，鼓励他人前行。

第五段：结语。

人生标杆是人生道路中的精彩和挑战。它们并不仅仅象征着成功和进步，而是寓意着我们在人生旅途中所遇到的每一种困难和挑战。攀爬标杆永远不是一项容易的任务，但只有大胆迎接和与之搏斗，我们才能在人生旅程中成就非凡的自己，不断超越前行的路上的每一个新标杆。

标杆人生读后感篇十六

院子里高楼的一角天空上一只风筝在飞，儿子坐在旁边安静地写着作业，洗衣机在工作，发出有节奏的嗡嗡声，我开始写我的文章。我是一个老师，一个语文老师，我从来不觉得语文课必须是一件很严肃的事，语文课上我经常跟我的学生们开玩笑。例如有一次教他们写字的时候，我说：“同学们，古人有这么一个说法啊——字如其人，意思是写字漂亮的人，她人也一定是长得好看的，比如说我，我的字就和我的人一样漂亮啊！”这时候旁边一个不太大的声音传过来了：“杨老师，你觉得你长得漂亮吗？”我果断地回答：“还有一句话是这么说的，人是因为可爱而漂亮的。”顿时，笑声掩盖了一切。语文课上我也经常跟我的学生们天马行空。有一次，不知怎么的谈到头发的问题了，一个同学突然问道：“杨老师，你怎么都不留长头发的呢？”我回答：“这你就不知道了，没有特别的实力和极大的自信的女人，一般是不敢留短头发的。我给你说说看啊，比如以前的乒乓球世界冠军邓亚萍、比如超实力唱将韩红、比如一线影星孙俪，比如文化名人于丹······”这次他们没笑了，一脸信服的望着我。

是的，于丹，今天我要说的就是于丹以及于丹的《趣品人生》这本书。

到我们这个年龄，看书已经不抱着什么目的性了，不会刻意去选什么提升自己知识技能的、更新自己教育理念的、或者是大家都觉着怎么样怎么样的书，看书也属于随缘了。有时候遇到一本书，读起来觉得有些艰难，实在读不下去了，那就不勉强，先放在那里冷着；有时候遇到一本书，读起来觉得不太符合自己的风格，那就简单的读一读，不去做太多深入的思考；但有时候遇到一本书，你就觉得像遇到了知音，读着读着你好像能看见自己，读着读着你好像与书中的意境似曾相识，读着读着生活中的那些人和事便都到心里来了，读着读着你便会觉得心已动、身已远。于丹的这本《趣品人生》就是给我很多美妙感觉的一本书。

先说说于丹书中的这一杯茶。她写陆羽、写《茶经》、写山阴与山阳之处茶的不同、写携友人山顶煮茶的味、写白瓷碗中茶叶翻腾的美，写很多作家对于茶的理解和诠释——日本艺术家冈仓天心，用英语写下了著名的《茶之书》。他在书中这样写道：“本质上，茶道是一种对‘残缺美’的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。”在他看来，茶“既没有葡萄酒的倨傲自大、咖啡的顾影自怜，也没有可可那种做作的天真”。在他的眼里，茶这种源自东方草木之间的饮料是最能让心思静的。中国那位饱受争议的作家周作人先生写过一篇《喝茶》的散文，“我所谓喝茶，却是在喝清茶……喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”好一个“十年尘梦”，世事喧嚣，人生纷扰，唯有喝茶时心思才能宁静。我也是好喝茶的，我每次在电脑前面坐下来开始敲打键盘之前，总是要先去泡一杯茶，然后把脸掩在腾腾的热气里，深呼吸一口，便感觉茶之清香氤氲在我的周围，荡涤了一切琐碎。然后便可以凝心聚神，写下那些应时的或者是应心的文字。所以读到于丹的这些文字时，且不说我赞同她要诠释的那种闲来品茶慢下脚步享受人生的理念，单单就是字里行间那些细品清茶时的美好已经让我入心入骨。当然，茶品种众多，而我独爱一杯绿茶。

再来说说于丹书中这一壶酒。于丹说，酒，她既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒，这样的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒，都替那酒可惜。真正好的酒却让她喜欢，那往往是闲来无事或毫无目的之时，亲朋好友间的小酌，没有利益在酒中，杯中物才润泽了人生。今天我不说李白这样的酒仙，陶渊明这样的酒圣；也不说刘伶那样的酒痴，阮籍那样的酒瘾，我只说说我与酒的小故事。应该是前年了，《我是歌手》正在热播，一个人窝在沙发里看韩磊大叔深情演唱，那余音绕梁，那情韵悠长，真让人有酣畅淋漓的感觉啊。忍不住发了一条朋友圈：听好声音，有好心情，要是还来杯红酒岂不更是美妙？过不了一会，一个电话打进来了：“老师啊，在哪里咯，需不需要我送瓶红酒来咯？”仔细一看号码，还是十年前教过的学生思哲的爸爸，我乐了。此时此刻，酒自然不是重要的，但是叙叙旧、回忆一下从前的人和事，会让人倍感亲切和温馨啊。所以，听到好歌，是种享受，找到旧友，是种缘分；遇到好酒，是种意境。

最后说说于丹书里这一张琴。琴在古代是非常高雅的东西，书中写到的与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。《伯牙绝弦》这个故事大多数人都是知道的，从你的琴音中听得懂高山，看得到流水的人何其难得，在生活中体会得到你的悲，感受得到你的喜的人，何其珍贵。我自然没有以琴会友的能力，因为我创造不了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”这样的意境啊，但是我习惯于用文字记录我的生活或者是感受，于是，那些久未联系的朋友，或者现在想要了解和理解我的人，他们会有耐心到我的记录工作生活的空间里面去逛逛，去把每一篇文章看遍，每一条说说看完，或许唏嘘、或许感慨、或许赞赏、或许感同身受······然后逐渐成为那个懂我的人。

是的，就是这样，看于丹的这本书时，我和她一样知道了，茶中有岁月、酒里有人生、琴声书韵里有真情。我想，我们总归是要静下来，才能细细体味这些美好的感觉，让生活变得有滋有味，让心灵变得丰盈美好。

所以，此刻，院子里高楼的一角天空上一只风筝在飞，儿子坐在旁边安静地写着作业，洗衣机在工作，发出有节奏的嗡嗡声，我在写我的文章。

标杆人生读后感篇十七

第一段：引言（字数：200字）。

人生是一场不断前行的旅程，而在这个旅程中，我们每个人都渴望着能够过上一种标杆人生，成为自己生命中标杆的那个人。标杆人生是指在某个领域或者某个方面取得杰出成就，成为他人敬仰的楷模。然而，要达到标杆人生并不容易，它需要勇气、毅力和恒心。本文将谈论我对标杆人生的体会和心得。

第二段：积极心态和目标（字数：250字）。

要追求标杆人生，首先需要保持积极的心态和有一个明确的目标。一个积极乐观的心态是成功的基础，它可以使我们在困难面前不气馁，始终保持前进的动力。同时，我们需要有一个明确的目标，明白自己想要的是什么，并且为之不懈努力。目标的设定不仅可以激励我们一直向前，而且还可以帮助我们更好地规划人生的方向和路径。

第三段：努力和坚持（字数：250字）。

除了积极心态，努力和坚持也是实现标杆人生的关键。成功需要勤奋的付出和不懈的努力，没有什么是可以轻而易举得到的。我们需要不断努力提升自己的能力、扩大自己的知识面，并且付出额外的努力去实现目标。同时，坚持也是十分重要的，面对困难和挫折，我们不能轻易放弃，而是要坚持下去。只有在付出和坚持的过程中，我们才能不断成长、不断进步，最终达到标杆的高度。

第四段：胜任能力和自律（字数：250字）。

不仅要有努力和坚持，我们还需要培养自己的胜任能力和自律。胜任能力可以帮助我们在自己所从事的领域中出类拔萃，成为那个被众人敬仰和追求的标杆人物。通过不断学习和学以致用，我们可以提高自己的专业技能和知识水平，从而更好地应对挑战和解决问题。同时，自律也是成功的重要因素之一。只有具备良好的自律能力，我们才能遵循规律，按部就班地推进自己的目标，并保持高效率的工作状态。

第五段：影响他人和成就感（字数：250字）。

最后，实现标杆人生不仅会给自己带来成就感，还会对身边的人产生积极影响。作为标杆，我们将成为他人学习和效仿的对象，通过我们的光辉事迹和成就，可以激励他人追求自己的梦想，并且成为他们道路上的引路人。同时，我们也会为自己的努力与付出而感到骄傲和满足，这种成就感将不断激励我们勇往直前，追求更高更远的目标。

结论（字数：100字）。

拥有标杆人生的追求，可以帮助我们塑造积极的人生态度，明确人生目标，并通过努力、坚持、胜任能力和自律等方面的提升，实现自己的梦想。同时，实现标杆人生还能对他人产生积极影响，给予他们启示和激励。让我们努力奋斗，追逐标杆人生的梦想，并成为那个被人尊敬和追求的标杆人物。