在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

西游记赏析摘抄烟霞篇一

【片段】孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：

“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？”铁扇公主笑道：

“大王息怒，给他的是假扇。”假牛魔王到：

“真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。”铁扇公主说：

“大王放心。”说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：

“这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？”铁扇公主道：

“大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

【赏析】

变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

课文主要抓住人物的心理、神态、动作，如“故意捶胸”“笑”“大喜过望”“连忙”等，通过生动的语言，如“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？”等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个“智”，使借扇过程更加生动有趣。

西游记赏析摘抄烟霞篇二

1、如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。概天神将，俱莫能降伏，虽二郎捉获。老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历。他言有神通，会变化，又驾筋斗云．一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席．立安天大会谢我，却方辞驾而回。”

2、这菩萨皈依拜领，如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

感悟：如来给了观音三个箍儿，本意是想让取经人收三个徒弟，每人一个头箍的吧，只是后来看到只有孙悟空最不服管教，所以就只给他一人戴了。我想八戒被观音等菩萨戏耍，捉弄之后不敢胡作非为了，菩萨觉得没必要戴了。

3、怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底（这个水，鹅毛也不能浮），惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”菩萨日：“岂有不到之理？你可将骷髅地挂在头顶下，等候取经入，自有用处。”

感悟：原为卷帘大将的沙和尚为了免受飞剑穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盏就遭受这样残酷的刑罚，未免太让人觉得不可思议了。但是也只是这样的源头，才有了这里躲在流沙河的后来。让我不可思议的是，吃掉的九个取经人是受谁的旨意去取经的？难道是如来吗？我觉得很有可能是吴承恩设下的一个悬疑。这九个人一直在取经轮回的路上，都不是凡人。骷髅的用处可能就是牺牲自己保唐僧渡河吧。

4、大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”菩萨道；“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”

感悟：孙悟空被压了五百年了，仍然心高气傲，不服输，这种精神让我佩服。但是历经这五百年的心灵洗礼，已经知道天高地厚了，有皈依佛门的心境了，只是悟空本性如此，真正降服他靠的始终不是暴力，而是接下来的师徒情。

5、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!

赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严,先是写植物之久远之苍翠,再是写花朵之奇异之芬芳,最后写鹤唳凰翔,非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。

6、势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

7、好猴王,将身一纵,跳起去,一路筋斗,直至北下观看,见一座高山,真是十分险峻。好山——笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。每见铁牛耕,常有金钱种。幽禽斯朔声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多,花开花谢蘩还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞。

赏析：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪,这一次凸显其险峻,多的是山石,多的是龙虎,从挺立深沉来写,又别有一番风味。

8、跳树攀枝，采花觅果;抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔;赶蜻蜓，扑八蜡;参老天，拜菩萨;扯葛藤，编草未;捉虱子，咬圪蚤;理毛衣，剔指甲;挨的挨，擦的擦;推的推，压的压;扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。

赏析：非常喜欢这段话，读着读着，眼前仿佛能看到那个群猴称王的花果山来了。运用生动形象的动作神态描写，展现了猴儿们快乐悠闲的日子，读来让人忍俊不禁，眼前满是猴儿们撒泼玩耍的场景了。

9、大圣道：“胜负乃兵家之常。古人云：杀人一万，自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？他虽被我使个分身法杀退，他还要安营在我山脚下。我等且紧紧防守，饱食一顿，安心睡觉，养养精神。天明看我使个大神通，拿这些天将，与众报仇。”

感悟：虽然大圣虽然本领高强，好勇好斗，但对待输赢却看得很开，是一个懂得兵法的人。猴子同类才是自己人，异类死伤无关，可以看出在大圣心里那些妖王只是炮灰而已，就是所谓的酒肉朋友，也难怪有人说这猴王猴精猴精的了。

赏析：唐三藏与孙行者，在一个春暖花开的日子里，来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。根据三藏与悟空的观察，这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好。

西游记赏析摘抄烟霞篇三

话说孙悟空（此名其实是后来起的）是仙石碎裂所生，后拜老仙人为师，学会了一身的'神通，能有七十二种变化，翻一个跟头可走十万八千里。在花果山称美猴王，又从东海龙王那里得了根如意金箍棒，重一万三千五百斤，能伸能缩，于是剿妖除怪，拱伏四海。又因为天性高傲，举止轻狂，惊怒了天庭。天上玉皇大帝派兵收剿，却屡次败兵而归。玉帝见硬的不行，只得来软的，把孙悟空招安上天，给他封了个看马的小官。后悟空嫌官小，再次闹事，只好封他个“齐天大圣”，却只是个名号而已，叫他看管蟠桃园。

本可如此安置麻烦的孙悟空，但他偷吃蟠桃不说，又得知蟠桃宴没有请他，一怒之下，大闹蟠桃宴，把丫鬟、侍女全部点倒，大吃佳肴异品，大喝玉液琼浆，豪饮美酒，狂嚼仙丹，之后逃到了下界。

玉皇大帝当然怒不可遏，派十万天兵天将，布下天罗地网来围剿这个“齐天大圣”。先派九曜星来问罪，大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！你又能怎样？”九曜星大怒，一齐拥上，却被大圣使金箍棒打败。玉帝又派托塔李天王率领四大天王、二十八星宿、哪咤太子参战，十万天兵也一拥而上，那知这齐天大圣着实了得，吹一把毫毛，变出无数个大圣，又打得他们大败而归。

后来，玉帝又请来了二郎真君和梅山六兄弟，二郎神和大圣斗神通、赌变化，不分胜败，后太上老君和观音菩萨商量，从天上掷下个金刚琢，打昏了大圣，才把他捉住。

刀枪剑戟全伤不了孙大圣，只好把他装进炼丹炉，又被他逃出，再次大闹天宫。那铁棒无人可敌，打退九曜星，打倒四天王，直捣灵霄殿。佐圣真君、三十六雷将围来，都不能取胜，玉帝只好请来如来佛祖。大圣终不如如来佛法无边，翻不出他的掌心，被压在五行山下，贴上封条，无法起身。

藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

西游记赏析摘抄烟霞篇四

抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔;

赶蜻蜓，扑八蜡;

参老天，拜菩萨;

扯葛藤，编草未;

捉虱子，咬圪蚤;

理毛衣，剔指甲;

挨的挨，擦的擦;

推的推，压的压;

扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。

赏析：非常喜欢这段话，读着读着，眼前仿佛能看到那个群猴称王的花果山来了。

运用生动形象的动作神态描写，展现了猴儿们快乐悠闲的日子，读来让人忍俊不禁，眼前满是猴儿们撒泼玩耍的场景了。

西游记赏析摘抄烟霞篇五

1、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

8、一派白虹起，千寻雪浪飞;海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微;潺湲名瀑布，真似挂帘帷。

9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。

11、刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。

12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

13、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。

14、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。

16、料应必遇知音者，说破源流万法通。

17、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!

18、千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。

19、奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地;奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。

西游记赏析摘抄烟霞篇六

一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

点评：这段话体现了的机智，聪明，很有办法。

那撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问“老道何往？”大仙道“蒙见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道“老道不知。应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”

点评：这一段与的对话写出的机智。

这大圣一条棒，抵住了四大天王与，太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了太子，战败了五个天王。

点评：这段写出了英勇善战，才打退了太子和五个天王。

大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云“齐天大圣，。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。

这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘教法’么？”闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘教法’如何。”

点评：这一段写出了谦虚，尊重老者的性格。

众僧们灯下议论佛门定旨上的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到“法师指心点头者，何也？”三藏答曰“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”

点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去的想法都很坚定，是不可动摇的。

原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”

点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道“师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。

点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的？”长老道“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理？”行者道“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”

点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

行者在旁道“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道“你笑怎的？”院主道“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫“拿出来看看。”

点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。

三藏把行者扯住，悄悄的道“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道“看看袈裟，有何差错？”三藏道“你不曾理会得。古人有云‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心；即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”

点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。

附：西游记一个人的四种精神状态

一部《西游记》，在唐僧师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙悟净之后，四个人一起奔赴西天，战胜一个个妖魔鬼怪，度过一道道艰难险阻，精彩的故事才一一展现。

其实真正的取经，乃是玄裝一人的辛苦，三位徒弟都是作者的杜撰和想象。作者为什么安排了四位徒弟呢？一方面是因为故事的需要，毕竟是魔幻小说，九九八十一难哪，一个唐僧怎么应付得了？另一方面，我认为这恰恰说明，唐僧师徒四人其实就是一个人的四种精神状态。他们加在一起，才是一个完整的人。

这四种状态分别是：唐僧代表的执著，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的'平庸。每个人的一生，几乎都离不开这四种状态，只不过在某个阶段会是某种状态占据着上风和主流。

最终能从西天取得真经，始终起主导作用的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常告诫徒弟们：“赶路要紧！”在唐僧的精神里，只有向前的动力，他的视野里没有路旁的风景。但只有唐僧是取不到真经的，所以他的口头禅只能是：“悟空，你在哪里？”

师徒四人里，只有唐僧是有目标的，他的目标还具有唯一性，那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的，他跟着唐僧之前有，但得到“齐天大圣”的称号之后就没有目标了，他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为，唐僧尽管执着，却缺少一颗勇敢无畏的心。

从本质上讲，唐僧去西天取经只带悟空一个徒弟就够了。为什么后来还非要收降八戒，沙僧呢？因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。对一个正常的人来说，欲望是本能，欲望是人性的重要组成部分，是人类与生俱来的；而安于现状就像是挥之不去的阴影，人的惰性会不时地接纳平庸。

八戒也没有目标，但是他有欲望。在师徒四人里，他是唯一娶过亲的。所以，在取经的路上，他会时常想念他的高老庄和他一日夫妻百日恩的女人。

八戒的欲望还表现为食欲。八戒毫不掩饰地对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧是禁欲的，但禁欲和纵欲一样不是正常的状态，所以唐僧身边，需要有八戒来中和。在悟空被逼走的那段时间，八戒总是第一个提出散伙，因为人一旦不再勇敢，那颗脆弱的心灵里，最先迸发的将是个人的私欲。

而一个人的一生不可能始终是一帆风顺的，在面对艰难困苦之时，有时会感到倦怠，进取心不是那么强烈，我们开始用“坐看云起”来安慰自己，试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在一些特殊时期，总感觉自己是错的，总感觉自己四处碰壁，这个时候，就要求我们放弃原来的立场，学会冷静观察，然后再对别人的言论和行为进行对比后，会像沙僧一样发现：“二师兄，大师兄说得对”或“大师兄，师傅说的对”。

作为取经路上的主心骨，唐僧的心是执着而坚定的；作为实现目标中最不能缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点，才确保了取经目标的实现。而间或有点私欲苗头的滋生或平庸思想的闪现，都是很正常的。悟空几次被赶走，但几次又被请了回来。因为仅靠后两位，是完不成取经大业的。然它的存在是必然，就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好地前进，当你知道了“赶路要紧”。只要最关键的东西，始终是你具备的，不管多么艰险和遥远，你都将获得最终的胜利。对那些属于本能的贪欲或平庸，既然它的存在是必然，就不妨试着学会克制。

西游记赏析摘抄烟霞篇七

1、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》

点评：这段话体现了孙悟空机智，聪明，很有办法。

2、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往?”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会?”

点评：这一段与赤脚大仙对话写出孙悟空机智。

3、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变!”就变了千百个大圣，都使是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

4、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

选自：《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》

点评：这段话写出了孙悟空自以为是，也写出了他淘气，可爱本性。

5、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前盖众僧人，都讲是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”

选自：《玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉》

点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者性格。

6、摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经原由。有说水远山高，有说路多虎豹，有说峻岭陡崖难度，有说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也?”三藏答曰：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”

选自：《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》

点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降;三藏去西天取经想法都很坚定，是不可动摇。

7、摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了!”

选自：《心猿归正六贼无踪》

点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

8、摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅!这是他奈何我法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。

点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地跟着唐三藏。

9、摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你祷祝，看不见你磕头。只管拜怎?”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾，本该打他一顿;只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”

选自：《蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰》

点评：写出了孙悟空顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者尊重。

10、摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎?”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件;若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出来看看。”

点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆个性。

11、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错?”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心;即动其心，必生其计。汝是个畏祸，索之而必应其求，可也;不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”

选自：《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》

点评：说明了唐僧小心谨慎，生怕出了什么差错。

西游记赏析摘抄烟霞篇八

是夜在禅堂歇宿。那三藏想着袈裟，那里得稳睡？忽翻身见窗外透白，急起叫道：“悟空，天明了，快寻袈裟去。”行者一骨鲁跳将起来，早见众僧侍立，供奉汤水，行者道：“你等用心服侍我师父，老孙去也。”三藏下床扯住道：“你往那里去？”行者道“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”三藏道：“你这去，几时回来？”行者道：“时少只在饭罢，时多只在晌午就成功了。那些和尚，可好服侍，老孙去也。”说声去，早已无踪。须臾间，到了南海，停云观看，但见那：汪洋海远，水势连天。祥光笼宇宙，瑞气照山川。千层雪浪吼青霄，万迭烟波滔白昼。水飞四野，浪滚周遭。水飞四野振轰雷，浪滚周遭鸣霹雳。休言水势，且看中间。五色朦胧宝迭山，红黄紫皂绿和蓝。才见观音真胜境，试看南海落伽山。好去处！山峰高耸，顶透虚空。中间有千样奇花，百般瑞草。风摇宝树，日映金莲。观音殿瓦盖琉璃，潮音洞门铺玳瑁。绿杨影里语鹦哥，紫竹林中啼孔雀。罗纹石上，护法威严；玛瑙滩前，木叉雄壮。这行者观不尽那异景非常，径直按云头，到竹林之下。早有诸天迎接道：“菩萨前者对众言大圣归善，甚是宣扬。今保唐僧，如何得暇到此？”行者道：“因保唐僧，路逢一事，特见菩萨，烦为通报。”诸天遂来洞口报知。菩萨唤入，行者遵法而行，至宝莲台下拜了。菩萨问曰：“你来何干？”行者道：“我师父路遇你的禅院，你受了人间香火，容一个黑熊精在那里邻住，着他偷了我师父袈裟，屡次取讨不与，今特来问你要的。”菩萨道：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”行者见菩萨说出这话，知他晓得过去未来之事，慌忙礼拜道：“菩萨，乞恕弟子之罪，果是这般这等。但恨那怪物不肯与我袈裟，师父又要念那话儿咒语，老孙忍不得头疼，故此来拜烦菩萨。望菩萨慈悲之心，助我去拿那妖精，取衣西进也。”菩萨道：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”行者闻言，谢恩再拜。即请菩萨出门，遂同驾祥云，早到黑风山，坠落云头，依路找洞。

正行处，只见那山坡前，走出一个道人，手拿着一个玻璃盘儿，盘内安着两粒仙丹，往前正走，被行者撞个满怀，掣出棒，就照头一下，打得脑里浆流出，腔中血进撺。菩萨大惊道：“你这个猴子，还是这等放泼！他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？”行者道：“菩萨，你认他不得。他是那黑熊精的朋友。他昨日和一个白衣秀士，都在芳草坡前坐讲。后日是黑精的生日，请他们来庆佛衣会。今日他先来拜寿，明日来庆佛衣会，所以我认得，定是今日替那妖去上寿。”菩萨说：“既是这等说来，也罢。”行者才去把那道人提起来看，却是一只苍狼。旁边那个盘儿底下却有字，刻道：凌虚子制。行者见了，笑道：“造化！造化！”老孙也是便益，菩萨也是省力。这怪叫做不打自招，那怪教他今日了劣。菩萨说道：“悟空，这教怎么说？”行者道：“菩萨，我悟空有一句话儿，叫做将计就计，不知菩萨可肯依我？”菩萨道：“你说。”行者说道：“菩萨，你看这盘儿中是两粒仙丹，便是我们与那妖魔的贽见；这盘儿后面刻的四个字，说凌虚子制，便是我们与那妖魔的勾头。菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现；菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”菩萨笑道：“这猴熟嘴！”行者道：“不敢，倒是一个计较。”

菩萨说：“你这计较怎说？”行者道：“这盘上刻那凌虚子制，想这道人就叫做凌虚子。菩萨，你要依我时，可就变做这个道人，我把这丹吃了一粒，变上一粒，略大些儿。菩萨你就捧了这个盘儿两颗仙丹，去与那妖上寿，把这丸大些的让与那妖。待那妖一口吞之，老孙便于中取事，他若不肯献出佛衣，老孙将他肚肠，就也织将一件出来。”

西游记赏析摘抄烟霞篇九

1、朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼蘼架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园：布种四时蔬菜，菠芹qq姜苔。笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。

2、这兄弟三人，见那些人跌跌爬爬，鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了，三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。

3、当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。

4、好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。好风：淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存，八戒不敢仰视，沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。

5、端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；火珠林，郭璞数，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。此人是谁？原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。

6、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。

7、当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。好将军！你看他怎生打扮：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。

8、九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。有诗为证，诗曰：海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。

9、这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。”

10、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。

11、我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方！无方！

12、行者大怒，走进方丈屋里，把那触死鬼尸首抬出，选剥了细看，浑身更无那件宝贝，就把个方丈掘地三尺，也无踪影。

13、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”

14、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！

15、洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万迭峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。

16、一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。

17、不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲将他解下，付与老君。老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。

18、悟空在玉帝那里搅得真是天翻地覆哦，却还不罢休，觉得还不过瘾，又来到如来佛待的地方，决定和如来佛比个高低。如来一听，哈哈大笑，“哈哈，猴头，你决定怎么比法？”“俺老孙无所谓，就看你怎么说，咱们就怎么比。”孙悟空高傲自大地说。“猴头，你若能跑出我的'手掌心，就算你赢了，怎么样？”悟空听后自不量力，大摇大摆走到如来佛前，接招了，一场好戏就要上演了。

如来佛祖让悟空跳到他手心之后，双方各展技能。如来佛的手突然间扩大，像喝了快速生长水一样，我不由得长大了嘴巴。这时，孙悟空也不甘示弱，一个跟头十万八千里，四下望望，还没到天边，又飞腾起来，飞了一会，他看见五根又粗又长的柱子，自认为是撑天的大柱子，一想到自己已到达天边。悟空窃喜，眼珠子一转，从耳朵里掏出金箍棒，念了一串咒语，金箍棒迅速变大，孙悟空又说了声；“变！”金箍棒转眼间变成了一根毛笔，悟空便在柱子上潇洒的写道；大圣到此一游。俺老孙已跑出如来佛的手心，可以凯旋而归了，悟空心里想到。他又调皮地在柱子旁撒了一泡尿，便急不可待飞回如来佛那里。这时，如来佛的手也渐渐缩小，变回原样。悟空见到如来佛自得地说道；“还不快快把宝座让给我！”“哈哈，泼猴，你看！”如来佛边说边把手掌上的字给悟空看，孙悟空一见，眼睛瞪得溜圆，“这不是俺老孙写的字吗，怎么会在……”悟空气的牙齿咬得咯咯响，知道自己上当受骗了，正想开溜，如来佛一个倒扣手掌便悟空压倒了五行山下。

19、他两个在洞前，这场好杀！你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金|山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。

20、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。

西游记赏析摘抄烟霞篇十

西游记赏析摘抄烟霞篇十一

却说那五十个败残的小妖，拿着些破旗、破鼓，撞入洞里，报道：“大王，虎先锋战不过那毛脸和尚，被他赶下东山坡去了。”老妖闻说，十分烦恼。正低头不语，默思计策，又有把前门的小妖道：“大王，虎先锋被那毛脸和尚打杀了，拖在门口骂战哩。”那老妖闻言，愈加烦恼道：“这厮却也无知！我倒不曾吃他师父，他转打杀我家先锋，可恨！可恨！”叫：“取披挂来。我也只闻得讲甚么孙行者，等我出去，看是个甚么九头八尾的和尚，拿他进来，与我虎先锋对命。”

众小妖急急抬出披挂。老妖结束齐整，绰一杆三股钢叉，帅群妖跳出本洞。那大圣停立门外，见那怪走将出来，着实骁勇。看他怎生打扮，但见：金盔晃日，金甲凝光。盔上缨飘山雉尾，罗袍罩甲淡鹅黄。勒甲绦盘龙耀彩，护心镜绕眼辉煌。鹿皮靴，槐花染色；锦围裙，柳叶绒妆。手持三股钢叉利，不亚当年显圣郎。

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