最新海子的诗读后感（模板13篇）
读后感可以帮助我们更好地进行思考和理解自己的情感和心理变化。那么我们在写读后感时需要关注哪些要素和技巧呢？以下是一些经典的读后感，与大家一同分享阅读的快乐。
海子的诗读后感篇一
6、黑夜一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗》。
7、没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。——《西藏》。
8、你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。——《麦地与诗人，答复》。
9、那时候你是愉快的，忧伤的，混沌的。——《遥远的路程》。
10、这是我们共同的平原和水，这是我们共同的夜晚和诗歌。——《海子小夜曲》。
14、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。——《秋》。
15、那秋风吹凉的地方，那片我曾经吻过的地方。——《给b的生日》。
17、珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。——《村庄》。
19、远在远方的风比远方更远，我的琴声呜咽，泪水全无——《九月》。
20、像此刻的风，骤然吹起，我要抱着你，坐在酒杯中。——《四行诗》。
22、雨是一生错过，雨是悲欢离合——。《我请求：雨》。
23、远在远方的风比远方更远。——《九月》。
25、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。——《四姐妹》。
26、诗人，你无力偿还，麦地和光芒的情义。——《麦地与诗人，询问》。
27、今天，我什么也不说，让别人去说。——《新娘》。
31、海水点亮我，垂死的头颅。——《两行诗》。
32、雨是一生错过，雨是悲欢离合——《我请求：雨》。
34、草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。——《日记》。
海子的诗读后感篇二
2、今天，我什么也不说，让别人去说。——新娘。
3、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。——情诗一束，山楂树。
5、远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。——远方。
6、没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。——西藏。
7、远在远方的风比远方更远。——九月。
8、黑夜一无所有，为何给我安慰。——黑夜的献诗。
9、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。——秋。
10、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。——秋。
11、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。——四姐妹。
12、雨是一生错过，雨是悲欢离合。——我请求：雨。
14、你从远方来，我到远方去，遥远的路程经过这里，天空一无所有，为何给我安慰。——黑夜的献诗（献给黑夜的女儿）。
15、珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。——村庄。
17、人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。——活在珍贵的人间。
18、雨是一生错过，雨是悲欢离合。——我请求：雨。
19、当我俩同在草原晒黑，是否饮下这最初的幸福最初的吻。——幸福（或我的女儿叫波兰）。
21、这是我们共同的平原和水，这是我们共同的夜晚和诗歌。——海子小夜曲。
22、那秋风吹凉的地方，那片我曾经吻过的地方。——给b的生日。
23、远在远方的风比远方更远，我的琴声呜咽，泪水全无。——九月。
26、如今我坐在街镇的一角，为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄。——长发飞舞的姑娘（五月之歌）。
28、亡灵游荡的河，在过去我们有多少恐惧，只对你诉说。——汉绯，河水。
29、诗人，你无力偿还，麦地和光芒的情义。——麦地与诗人，询问。
30、你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。——麦地与诗人，答复。
31、在劈开了我的秋天，在劈开了我的骨头的秋天。——幸福的一日（致秋天的花楸树）。
32、如果不能带来麦粒，请对诚实的大地，保持缄默，和你那幽暗的本性。——重建家园。
33、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响。——秋。
34、该得到的'尚未得到，该丧失的早已丧失。——秋（另）。
36、天空上面是天空，道路前面还是道路。——四姐妹。
38、我有三次受难：流浪、爱情、生存，我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。——夜色。
39、海水点亮我，垂死的头颅。——两行诗。
40、像此刻的风，骤然吹起，我要抱着你，坐在酒杯中。——四行诗。
41、草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。——日记。
42、那时候你是愉快的，忧伤的，混沌的。——遥远的路程。
44、泉水白白流淌，花朵为谁开放。——黎明（之二）。
海子的诗读后感篇三
从明天起做一幸福的人，面朝大海春暖花开。这是一首，读后令人感到很温暖的诗，出自于海子之手。诗中描绘了作者想象，并且想要过上的生活，也是大多数人想要过的生活，简单，质朴，安静，清晰，令人明朗，满足的日子，很幸福。
这首诗，仿佛注入了诗人的另一个灵魂，一个对生活充满希望，与期待的灵魂，一个快乐，毫无忧伤的灵魂。但是海子的结局却令人悲伤，虽然悲痛不舍，但“逝者己矣，生者如斯。
每当我处于迷茫或悲痛之中时，我不禁便想起了它，就像太阳一般。脑海中便会浮现出一幅幅诗中所描写的画面；远处的海边有一间小房，房子样式极为简单，面朝着大海，不大不小，窗下种着几盆花，散发出了淡淡的花香，看起来很舒适，很宁静。它的周围还有着一片小树林，海风吹着，绿油油的树叶，哗啦啦的响，太阳不急不慢地照着，让人心里暖暖的。房檐下，一人劈着柴，屋旁的树下拴着一只马，马儿在悠闲地一边吃着草，一边发出它独特的叫声。
海面上有着不知名的鸟儿，忽高忽低的飞着，像是等待着什么。
我不知道作者写这首诗的意义或目地在何之处，或是鼓励人们要对生活充满希望和热爱，或是鼓励自己，给予自己，生的希望。从明天起，做一个幸福的人；陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。总而言之，我很喜欢它，就像春天田野间的一朵小花，让人眼前一亮，让人心头一喜。
海子的诗读后感篇四
喜欢诗歌，不同心情喜欢读不同的诗。《海子的诗》放在书架外沿，最常读的时刻，是黄昏。翻开海子的诗，仿佛一座安宁的灯塔，带你静静向过去回望。读不太懂，但觉得美，有时想，也许正因为不太懂，新鲜的美感才常存。
有趣的是，不同时期读同一首诗，理解和感受又不相同。这时便能清楚地感到时光在流逝。据说战胜时光的方法是把它记下来，因此写点文字放在这里，随着岁月的流逝自己盖这座楼，看能有多高。海子，这个年轻的诗人死在春天，如今整个中国都在面向大海，渴望春暖花开，也有越来越多心灵在他的诗中相聚，仿佛在默默作证，这个蔑视死亡的天才交出的是生命，收获的是时间。
也许，海子诗歌真正可贵的，是他深遂的哲学思维，比干剖心的赤子情怀，以及将诸多西方现代诗歌手法与汉语言创造性*的结合。在他笔下，语言是庄重和神圣的，被生命的火烧过的。
海子渴望成为太陽，我的理解是，不仅是文化中的意象，诗歌上的追求，而是一种基督精神的自我实现。海子是善良的，温和的，顾城可以为追求谢烨睡在她的家门口，而海子在女友父母反对后，走到她的`家门口，还是悄悄离开。同样，他不会伤害任何人，能够伤害的，只是他自己。自我牺牲的博爱精神令他渴望燃烧，献出自己。
最难得的一点是，他虽然年轻，但熟读各大文明经典，其学识与雄心是一般人所难以想象的。他站在巨人肩膀上俯瞰世界，不仅敏锐地感受到了民族文化和性*格的不足，(他认为中国人缺少陽性*气质和献身精神，没有与万物共荣辱的情怀，即光照万物，燃烧自己照亮他人的太陽精神)且对西方理念有着深刻的认识与主动的汲取，因此，胸怀天下的他潜意识里有着浓郁的悲情和使命意识，这种具有悲情和使命的抗争几乎浸透所有的作品，他渴望火，渴望燃烧，渴望民族性*情与生命意识的自我更新，渴望重建人类家园的屋顶，而他宁肯为此而死，成为太陽，为了光照万物，燃烧自己而献出生命。
也许这就是他的理想：“抛弃文人趣味，直接关注生命存在本身生命;融合中国的行动，成就一种民族和人类结合，诗和真理合一的大诗”。他的雄心不在于诗歌本身，而在于诗歌背后人类生命的本质。他的诗学，在某种意义上，提升了诗歌在中国人精神中的地位，中国盛产诗歌，但没有人会将它提升为生命本质的高度，作为精神理想，甚至献出生命。如果说有同类。应当是曹雪芹吧，《红楼梦》本质是一首大诗。
苇岸是最欣赏和了解海子的散文家，他曾这样回忆，海子涉世简单，阅读渊博，象海水一样，单纯而深厚。他吃惊于海子的阅读量和速度，认为他对诗歌的过去了如指掌。事实上，海子的阅读不仅限于人文，还涉及化学、数学、生物学等诸多知识领域。甚至写过专业论文。
苇岸是海子的知音，就我个人观感而言，苇岸所写的散文，无论思想的境界、文字的凝炼还是温暖与诗意，在当代作家几乎无人能及。他崇尚博爱的人性*，注重心灵生活，提倡节制与素食，并身体力行。前几年，他默默地死去了，他请求人在撒骨灰时为他朗诵雅姆的诗歌《为他人的幸福而祈祷》。
遗憾的是，如此伟大的人格，在世时少有人关注，如今所有的书店都买不到他的书(十几年前在海口新华书店的打折区有看到)，他发出的声音有着神性*的光芒，微弱而永不止息。仿佛在提醒我们，我们这个时代，原本有着自己的英雄，他们在把我们精神的火种高高擎起，用生命燃烧。
不止海子，不止苇岸，相信还有许许多多的人，在默默中坚持。不同以往的英雄，今天我们这个社会真正可敬的品质，也许是灵魂深处的一种坚持，对自我，对良知，对信念。如果从大的角度讲，意识与文化的觉醒与更新是一个时代的任务，每个人至少可以对自己负责。这样的人多了，如海子所愿，整个民族和国家，甚至人类，会逐渐从形式到内容完成一次浴火重生的历程。
在写作特色*与技巧方面，海子自己认为，他的短诗是绝对抒情的，有一种刀劈斧砍的力量。《海子的诗》后记里认为，寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉是其三种基本的方式。新浪读书网上《海子传》则这样总结，他破坏固有的语言体系结构已经有了自己的独特方法，建立起了属于自己的结构模式。他的语言如同一个魔术师在表演，令人眼花缭乱又美不胜收。
而将这一切技巧点石成金的，是他的赤诚。他的诗，是他所有吃进去的东西，被血与火淬炼后捧出的丹。因此，海子所有的文字，都是他自己，也几乎都有土块的气息，温和、忧伤而芬芳，积淀着深深的记忆。麦地之子，实在是很形象的说法。
令人遗憾的是，他的大诗据说少有人能够进入，但在结构上颇有建树。没有读过他的大诗，只在选集中见到一些片断，诗艺令人折服，随便掰一块下来就是金子，但总体感觉，在他将雄心和哲思落到实处时，除了自己，找不到有力的依托。在短诗中，海子大都做到了虚实结合，如果寓意较玄奥，意象与表述会较实，如果寓意较显，意象和表述会较虚。但他的大诗，构筑的是双虚的世界，玄而又玄，无论人物、意象还是情节，缺乏真实感，没有路牌和导游，读者找不到扶手可以抓住，踩不到地面可以行走，因此，只能远远感受到力与火，还有燃烧的激*情，但无法靠近。令人叹为观止的是，诗中的寓意与象征几乎无处不在，海子凭借一腔激*情，以童话中的人物打造史诗的气魄，惊世骇俗地挑战着人们的审美习惯。
值得一提的是，中国古典文化的影子要少一点，相信作为一个中国人，这是他骨子里的血脉，即使没有强调，也无所不在，而且，他成功地以现代手法和现代语言营造出了古诗的意境。但客观上讲，这一块的相对薄弱，虽然有助于保留少年的纯净与激*情，却在诗歌厚度广度方面，失去了很重要也很广袤的大片沃野和天空，也失去了一些桥梁和读者。当然，这些都是题外话，所谓特色*与风格，总是有得有失。
也许，海子完成的最后，也是最重要的一首诗，是他自己，以他生命的献祭，完成了理想中弥赛亚的大诗，将太陽的光芒射入亿万人的心灵。
海子的诗读后感篇五
草原尽头我两手空空。
悲痛时握不住一颗泪滴。
姐姐，今夜我在德令哈。
这是雨水中一座荒凉的城。
除了那些路过的和居住的。
德令哈......今夜。
这是惟一的，最后的，抒情。
这是惟一的，最后的，草原。
我把石头还给石头。
让胜利的胜利。
今夜青稞只属于她自己。
一切都在生长。
今夜我只有美丽的戈壁空空。
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。
海子的诗读后感篇六
喜欢诗歌，不同心情喜欢读不同的诗。《海子的诗》放在书架外沿，最常读的时刻，是黄昏，翻开海子的诗，仿佛一座安宁的灯塔，带你静静向过去回望。
有趣的是，不同时期读同一首诗，理解和感受又不相同。这时便能清楚地感到时光在流逝。海子，这个年轻的诗人死在春天，如今整个中国都在面向大海，渴望春暖花开，也有越来越多心灵在他的诗中相聚，仿佛在默默作证，这个蔑视死亡的天才交出的是生命，收获的是永恒。
也许，海子诗歌真正可贵的，是他深遂的哲学思维，比干剖心的赤子情怀，以及将诸多西方现代诗歌手法与汉语言创造性的结合。在他笔下，语言和诗歌庄重神圣，肩负着历史的使命，被生命的火烧过。
对我而言，海子是一个民族文化觉醒的先行者，一个身体力行拥抱太阳与光明的预言家和殉道者。他是诗歌本身的祭品，而他的诗歌，则是种子的衣裳。他信心十足地期待着一粒种子死后的春暖花开，不是个人的声望，而是时代精神的预言。
作为一个时代诗人，海子意识到自己身上背负的使命，他从来不为自己而活。他渴望成为太阳，我的理解是，不仅是文化中的意象，诗歌上的追求，而是一种基督精神的自我实现。海子是善良的，温和的，顾城可以为追求谢烨睡在她的家门口，而海子在女友父母反对后，走到她的家门口，还是悄悄离开。同样，他不会伤害任何人，能够伤害的，只是他自己。自我牺牲的博爱精神令他渴望燃烧，献出自己。
也许，海子完成的最后，也是最重要的一首诗，是他自己，以他生命的献祭，完成了理想中弥赛亚的大诗，将太阳的光芒射入亿万人的心灵。
海子的诗读后感篇七
诗是这个世界上最美丽的文体，它可以直击一个人的内心，而这个人却往往无法道出其中的奥妙。而想要了解一个人，读他的诗，如果这个人写诗的话，往往胜过读他的文，因为写出每一首诗，作者都是要将自己的心儿肝儿肺通通掏出来的，这才是最真实的他。
长久以来，海子和许多诗人一道，活在我的脑子里，但我读过顾城，读过徐志摩，读过席慕容，可就是没有读过海子。不是不想，是害怕，从了解了他是以何种方式离开这个世界之后，一种轻微的恐惧感就油然而生。顾城说过，当他写诗写到一定的境界之后，精神就会停留在“死”的境界，这对于热爱生活的我来说，无疑是无法接受的，但许多诗人大概都是这样的，顾城自己就选择了自己结束自己的生命。海子亦然，但他是卧轨，他的头和他的脚也许就躺在铁轨的一段，这样的恐怖的形式确实在几年前给我留下了阴影。
但是虽然他人死了，他的诗依然还在，还活在这个世上，还潇洒的活在这个世上。生活在诗歌走向没落的时代的海子，用自己的死，换来了诗歌的一次短暂的新生。之所以说短暂，是因为现在乐得读诗的人寥寥无几，反正远远少于读颓*都市校园言情官场小说的人了；而现在诗歌的发展走向越来越偏向于所谓的“现代派”，甚至“后现代派”的`方向，这类诗反正我是看不懂，毫无逻辑可言，也许我本身才疏学浅，无法理解其中的深奥，但是我所倾向的诗，不求多么浅显，但至少让人，让大部分人，一阅即懂；不求多么深奥，但至少要有哪怕那么一点点哲理在里头；也不求多灵动，但至少要有美丽的意境让读者可以有所“意会”；可以忧伤，但不能颓废；可以阳光，但也不要过度张扬。还有作者，现在真的很少有严格意义上的“诗人”可言了，我们已经进入了一个缺乏诗人的时代，所有人认为把一句话拆分成两句哪怕是前言不搭后语的话，都能形成诗歌，而面对他人的疑问，一句“这是现代诗，尔等岂知其奥妙？”便可把质疑硬生生堵将回去。
而海子的诗，在我今日匆匆翻阅一遍后发现，其意象大多不离“大地”、“土地”、“麦子”、“村庄”之类，他是热爱土地的，土地是自然的母亲，因此海子也是热爱自然的，可是他的诗有一种不完整感充斥于其中，破碎的意象和语句和他的对死亡的向往糅合在一起，而使阅读它的我感觉像被一只针管击中，给我注射了满满一管的镇静剂，没有纯净的快乐，只有纯净的死亡。我不喜欢这个感觉，但我觉得我必须至少了解他，这是一种经历。我不是一名诗人，也不敢以诗人自诩，诗人是热爱一切的，包括死亡，他们为一切写诗，而我不同，我只为两个人写诗——我自己和我所爱的人。海子是一名诗人，他热爱他的事业，任何热爱自己的事业的人都是值得尊敬的。
海子的诗读后感篇八
落日的脚下。
茫茫黄昏华美而无上。
在秋天的悲哀中成熟。
日落大地大火熊熊烧红地平线滚滚而来。
使人壮烈使人光荣与寿同在分割黄昏的灯。
百姓一万倍痛感黑夜的来临。
在心上滚动万寿无疆的言语。
时间的尘土抱着我。
在火红的山冈上跳跃。
没有谁来应允我。
万寿无疆或早夭襁褓。
相反的是这个黄昏无限的痛苦。
无限漫长令人痛不欲生。
切开血管。
落日殷红。
愿有情人终成眷属。
愿爱情保持一生。
或者相反极为短暂极为短暂匆匆熄灭。
原我从此不再提起。
再不提起过去。
痛苦与幸福。
生不带来死不带去。
唯黄昏华美而无上。
我们看这首诗，不需要看他写的是什么，我们只要用心去体会，就能感觉到他感情，甚至比火焰还要炽热。
在现在这个社会，随着经济的发展，社会上的一切，似乎都以钱为衡量标准，人的价值也要看他挣得钱的多少而定。这是一个病态的社会，但也是我们发展所必需经历的。文学，还有谁在真正用心去写文章写诗呢?都是为了稿费吧!读着海子的诗，我感到一种安慰，因为这些诗，完全是用心去写的，没有一点世俗的造作。在这个社会，我们面临着巨大的就业压力。现在大学生实在是人满为患了，一个招聘会，往往都是比肩继踵。想想也可悲，找到工作了又怎样，还不是得被房子压迫一辈子。以前是三座大山，现在也好不到哪去。我们整天忙碌着，却不知道是为了什么。前程渺渺，有时候真的让人很迷茫。我们的心灵需要一个寄托，这时候，我会读一读海子的诗歌，心情也会好很多，不会那么沉重，也不会活的那么累了。我们有时候活得太累了，甚至比土地还要累。
海子是最接近生命本质的诗人。也许，到今天，也还有很多人不理解他，但那并不重要，他为我们留下了他所有能留下来的——真挚和热情。我们每个人活着，也许就是受难，这是佛家的看法，但即便在受难时我们也能有自己的幸福。
海子的诗读后感篇九
我从小就很喜欢散文诗歌之类的，尤其是比较文艺一点的。以前读过一遍《海子诗全集》，记得当时感触特别多，但时间一长，记忆也有些模糊了，最近又抽出时间来读了一遍，感触颇多。
海子原名查海生，生于1964年3月24日，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀，年仅25岁。在诗人短暂的生命里，保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。
我最喜欢的是海子的短篇诗歌，这些抒情短诗涉及的范围极为广泛。阅读海子的这些诗歌，我能深切的体会到海子对生命存在的那种锥心泣血的体验和对太阳、河流、草原、大地、历史这些本原意象的痴迷。在海子的诗里，有对珍贵的人间生活的眷恋，有对“幽深而神秘”的存在的沉思，有对爱情来临的幸福礼赞，也有对失去爱情时的痛苦凭吊。当阅读《活在珍贵的人间》、《你的手》、《写给脖子上的菩萨》、《草原上》、《海子小夜曲》时，那些热烈而汹涌的诗情就扑面而来。但这似乎还不是海子诗歌最动人的地方，要体会海子最具个性和才情的诗歌内涵，就需要阅读《亚洲铜》、《麦地》、《麦地与诗人》、《五月的麦地》、《祖国》、《黎明》等诗。
海子的诗读后感篇十
请告诉四姐妹：这是绝望的麦子。
永远是这样。
风后面是风。
天空上面是天空。
道路前面还是道路。
这首诗写于他死前不足两个月，可想而之，失恋对他的影响有多大。我们自然不能排除这一可能性。但真正的原因是什么，虽然众说纷纭，但亦只是猜测而已。纪伯伦说的对，诗人的死是生。的确是呀。我们说诗人自杀这个问题，不仅仅是中国有，外国也有，比如叶赛宁。但这容易产生误解，似乎大家都觉得诗人很脆弱。其实，诗人的确比常人更敏感，更容易被周围的事情触动，他们的观察极为敏锐，洞悉这社会的一切，但这也是他们的悲剧——不是因为他们更脆弱，而是他们知道得更多。他们得不到世人理解。他们不过是把从天使那听到的告诉人们，但却被人们视为异类。不一定是身体上的，但心灵绝对被误解了。这是诗人，一个真正的诗人的悲剧所在也许死对他们而言，是真正的解脱。
读海子的诗，一定要用心去读，因为海子是个用心写诗的人。他的每首诗，都是他的孩子。
我读海子的诗，最初的冲动是自己那时很忧郁，对生活失去希望，觉得很绝望无助。但读了海子的诗，我发现生活并不像想象中那么悲观。海子在很多诗里面都赞美生命，他觉得活着很珍贵，赞美这珍贵的人间，如他所说：
活在这珍贵的人间。
太阳强烈。
水波温柔。
一层层白云覆盖着。
我
踩在青草上。
感到自己是彻底干净的黑土地。
活在这珍贵的人间。
泥土高溅。
扑打面颊。
活在这珍贵的人间。
人类和植物一样幸福。
爱情和雨水一样幸福。
很多人都误解，觉得海子自杀了，读他的诗，人也容易走向极端。其实这是个天大的误解。我读海子的诗，从来没感觉到什么悲观，我感觉到的是他的真挚和热情。他把他对美好生活的向往都写在了诗里面。他从不吝惜自己的赞美，就像他不吝惜自己的祝福一样。他祝福所有人，哪怕你是陌生人，他赞美一切美好，他热爱自然，从他的笔名就可以看出来。海子，并不是什么海洋之子的意思，而是西藏的湖，当地人称为海子，海子热爱自然，由此可见。他赞美大自然，在他眼中，大自然是一个美丽结实的女孩，我们看不见她，她仍在远处爱着我们(《大自然》)。在他眼中，大自然是美丽的，她从不吝惜自己的爱，她的爱无处不在。这有点像道家的“天地不仁，以万物为刍狗”，大自然对每个人都一样爱，不论贫贱富贵。海子出生在农村，在农村生活了十五年，他说他要写农村写十五年，可惜他没写完就陨殁了。我也生在农村，在农村生活了近二十年，读着海子的诗，总有一种亲切的感觉。他所写的村庄，总给人一种寒冷而凄凉的感觉，或许，中国的农村就是如此吧——落后、安静。人们天天劳作，只为了自己的胃，以及繁衍后代。这是中国农村的真实写照，几千年来，中国的农村都是这么样过来的，即使到现在，也还是这样。海子是农民之子，他的诗写的是最真实的农民农村，自古以来，中国的诗词歌赋，从来都很少涉及农民和农村。而海子展现在我们面前的，就是他农民的淳朴，他是中国的农民诗人。由此，我想到了叶赛宁，他是俄罗斯的农民诗人海子是中国的农民诗人，他们两人真的很像，就连结局也是一样。海子自己也意识到这一点，从他写的《诗人叶赛宁》里我们可以明白。
海子的诗读后感篇十一
盛满陶罐。
还有十几只南方的星辰。
火种。
最初由上的别离。
你是穿黑色衣服的人。
在野地里发现第一枝植物。
脚插进土地。
再也拔不出。
那些寂寞的花朵。
是春天遗失的最初。
岁月呵。岁月。
公元前我们太小。
公元后我们又太老。
没有谁见过。
那一次真正美丽的微笑。
但我还是举手敲门。
带来的象形文字。
洒落一地。
到家了。
我缓缓摘下帽子。
靠着爱我的人。
合上眼睛。
一座古老的铜像坐在墙壁中间。
青铜浸透了泪水。
海子的诗读后感篇十二
5、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。——海子《秋》。
6、我的琴声呜咽泪水全无。——海子《九月》。
7、一块孤独的石头坐满整个天空他说：在这一千年里我只热爱我自己。——海子《西藏》。
10、月亮上我披衣坐起身如水滴。——海子《九盏灯》。
12、活在这珍贵的人间，泥土高溅，拍打面颊。——海子。
13、我要挥霍青春的岁月然后去做铁石心肠的船长。——海子。
16、没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。——海子《西藏》。
17、要有朴素的生活和遥远的梦想，不管明天天寒地冻，路遥马亡。——海子。
18、没有任何泪水使我变成花朵，没有任何国王使我变成王座。——海子。
21、到南方去到南方去你的血液里没有情人和春天。——海子《阿尔的太阳》。
22、从此不再提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。——海子。
24、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。——海子。
26、如果我中止诉说如果我意外的忘却了你。——海子《七月的大海》。
27、所有的风只向她们吹所有的日子都为她们破碎。——海子《四姐妹》。
28、我的琴声呜咽泪水全无只身打马过草原。——海子。
30、爱情和雨水一样幸福。——海子《活在珍贵的人间》。
31、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。——海子《四姐妹》。
32、草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。——海子《姐姐，今夜我在德令哈》。
35、天空一无所有为何给我安慰。——海子《黑夜的献诗》。
海子的诗读后感篇十三
和平与情欲的村庄。
诗的村庄。
村庄母亲昙花一现。
村庄母亲美丽绝伦。
五月的麦地上天鹅的村庄。
沉默孤独的村庄。
一个在前一个在后。
这就是普希金和我诞生的地方。
风吹在村庄。
风吹在海子的村庄。
风吹在村庄的风上。
有一阵新鲜有一阵久远。
北方星光照耀南国星座。
村庄母亲怀抱中的普希金和我。
闺女和鱼群的诗人安睡在雨滴中。
是雨滴就会死亡！
夜里风大听风吹在村庄。
村庄静座象黑漆漆的财宝。
两座村庄隔河而睡。
海子的村庄睡的更沉。
2、《王冠》。
我所热爱的少女。
河流的少女。
头发变成了树叶。
两臂变成了树干。
你既然不能做我的妻子。
你一定要成为我的王冠。
我将和人间的伟大诗人一同戴。
用你美丽的叶子缠绕我的竖琴和箭袋。
秋天的屋顶、时间的重量。
秋天又苦又香。
使石头开花象一顶王冠。
秋天的屋顶又苦又香。
空中弥漫着一顶王冠。
被劈开的月桂和扁桃和苦香。
3、《村庄》。
村庄在五谷丰盛的村庄我安顿下来。
我顺手摸到的东西越少越好！
珍惜黄昏的村庄珍惜雨水的村庄。
万里无云如同我永恒的悲伤。
4、《月光》。
今夜美丽的月光你看多好！
饮水和盐的马。
和声音。
今夜美丽的月光你看多美丽。
羊群中生命和死亡宁静的声音。
我在倾听！
这是一支大地和水的歌谣月光！
不要说你是灯中之灯月光！
不要说心中有一个地方。
那是我一直不敢梦见的地方。
不要问桃子对桃花的珍藏。
不要问打麦大地处女桂花和村镇。
今夜美丽的月光你看多好！
不要说死亡的烛光何须倾倒。
生命依然生长在忧愁的河水上。
月光照着月光月光普照。
今夜美丽的月光合在一起流淌。
5、《雨》。
打一支火把走到船外去看山头被雨淋湿的麦地。
又弱又小的麦子！
然后在神像前把火把熄灭。
我们沉默地靠在一起。
你是一个仙女住在庄园的深处。
月亮你寒冷的火焰穿戴的象一朵鲜花。
在南方的天空上游泳。
在夜里游泳越过我的头顶。
高地的小村庄又小又贫穷。
象一颗麦子。
象一把伞。
伞中裸体少女沉默不语。
贫穷孤独的少女象女王一样住在一把伞中。
阳光和雨水只能给你尘土和泥泞。
你在伞中躲开一切。
拒绝泪水和回忆。
6、《敦煌》。
墩煌石窟。
象马肚子下。
挂着一只只木桶。
乳汁的声音滴破耳朵——。
象远方草原上撕破耳朵的人。
来到这最后的山谷。
他撕破的耳朵上。
悬挂着耳朵。
墩煌是千年以前。
起了大火的森林。
在陌生的山谷。
在最后的桑林——我交换。
食盐和粮食的地方。
我筑下岩洞在死亡之前画上你。
最后一个美男子的形象。
为了一只目松鼠。
为了一只母蜜蜂。
为了让她们在春天再次怀孕。
7、《海水没顶》。
原始的妈妈。
躲避一位农民。
把他的柴刀丢在地里。
把自己的婴儿溺死井中。
田地任其荒芜。
灯上我恍惚遇见这个灵魂。
跳上大海而去。
大海在粮仓上汹涌。
似乎我和我的父亲。
雪白的头发在燃烧。
8、《七月的大海》。
老乡们谁能在大海上见到你们真是幸福！
我们全都背叛我们自己的故乡。
我们会把幸福当成祖传的职业。
方下手中痛苦的诗篇。
今天的白浪真大！老乡们他高过你们的粮仓。
如果我中止诉说如果我意外的忘却了你。
把我的'故乡抛在一边。
我连自己都放弃更不会回到秋收农民的家中。
在七月我总能突然回到荒凉。
赶上最后一次。
我戴上帽子穿上泳装安静的死亡。
在七月我总能突然回到荒凉。
9、《吊半坡并给擅入都市的农民》。
我
径直走入。
潮湿的泥土。
堆起小小的农民。
————对粮食的嘴。
停留在西安多少都城的外围。
多少次擅入都市。
象水血和酒。
————这些农夫的车辆。
运送着河流、生命和欲望。
而俘虏回乡盲目的语言只有血和命。
自由的血也有死亡的血。
智慧的血也有罪恶的血。
父亲是死在西安的血。
父亲是粮食。
和丑陋的酿造者。
一对粮食的嘴。
唱歌的嘴食盐的嘴填充河岸的嘴。
朝着无穷的半坡。
粘土守着粘土之上小小的陶器作坊。
一条肤浅而粗暴的。
沟外站着文明。
瓮内的白骨飞走了那些美丽少女。
半坡啊————再说——-受孕也不是我一个人的果实。
实在需要死亡的配合。
10、《风很美》。
风很美。
小小的风很美。
自然界的乳房很美。
水很美。
水啊。
无人和你。
说话的时刻很美。
11、《七月不远》。
————给青海湖请熄灭我的爱情。
性别的诞生不远。
爱情不远————马鼻子下。
湖泊含盐。
因此青海湖不远。
湖畔一捆捆蜂箱。
使我显得凄凄迷人。
青草开满鲜花。
青海湖上。
我的孤独如天堂的马匹。
(因此天堂的马匹不远)。
我就是那个情种：诗中吟唱的野花。
天堂的马肚子里唯一含毒的野花。
(青海湖请熄灭我的爱情！)。
野花青梗不远医箱内古老姓名不远。
(其他的浪子治好了疾病。
已回原籍我这就想去见你们)。
因此爬山涉水死亡不远。
骨骼挂遍我身体。
如同蓝色水上的树枝。
啊！青海湖暮色苍茫的水面。
一切如在眼前！
只有五月生命的鸟群早已飞去。
只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去。
只剩下青海湖这宝石的尸体。
暮色苍茫的水面。
