志同道合的伙伴可以帮助我们共同实现目标。写一篇完美的总结要注意言之有物，言简意赅，不啰嗦。以下是小编为大家整理的一些人生哲理，希望能引发大家对人生的思考与瞩目。

论文明的多样性论文篇一

我们知道生物多样性是大自然的安排,自然因素的破坏是进化的结果,人为的破坏会改变自然的安排,给我们的生存带来危机。作物品种多样性是一种资源,有着重要的价值,人类的衣食住行均离不开它,一旦失去生物多样性,人类生存的基础可能就会造成破坏。农作物的多样性为我们提供了生存的机会,我们人类所需的食物、药物及多种工业原材料均来自于这种多样性,多样性的维持有助于我们获取食物,会丰富我们的营养,提高我们生活的质量。一旦这种多样性减少甚至丧失,我们遭受的首要危机就是粮食危机。联合国粮农组织不断发出警告,现在人类生存所依赖的食物越来越集中于少数几种,一旦遇到气候变化或地质变化就可能会减产,而其他的作物我们已很少种植,甚至已经没有种植了,若干年后人类的食物必然匮乏。联合国生物多样性项目组专家也断言,作物多样性的减少除了引发粮食危机外,可能还会引发其他危机,如导致药物原材料、工业材料的减少,严重的则会引发疾病无药医治的局面;人类的食物过于集中几种食物,导致人类饮食出现均质化的倾向,可能助长非传染性疾病如糖尿病和心脏疾病等的患病率。农作物的多样性在保持土壤、水资源品质及气候调节上也发挥着重要作用。黄河流域是中华民族的发祥地,曾经物种丰富、土地肥沃,但是由于长期战乱与过度开发,现在这里的生物多样性已基本丧失,土地贫瘠,土地荒漠化严重。作物多样性对于大气成分调节、地球温度等方面也有重要的作用。现在我们所知的地球大气层中的氧气含量为21%,是千万年来植物光合作用的结果,如果作物多样性还像今天一样在减少,有科学家预测,大气层中的氧气总有一天会由于氧化反应而消耗殆尽。今天地球上的生态环境日益恶化,作物多样性的减少,还可能会影响生物链,最终会导致某一区域生态系统的崩溃。因此,我们需要认真对待作物多样性的存在,一个物种一旦灭绝,便永远难以再生。尤其是现在的一些濒危作物种类,如果消失了,我们将失去宝贵的生物资源,对于子孙后代、对于社会发展都是巨大的损失。

从全球范围来看,农作物的多样性在减少,已是不争的事实。我们需要探寻其原因,才能够寻找到保护良策。从整体上来看,导致农作物多样性减少大致有两个方面的原因,一是自然因素,二是人为因素。自然因素是一种自然选择的结果,生物个体在自然选择中既能保持亲本的遗传性,也可能会出现变异,在变异中如果能够胜出,有利变异才可以将遗传信息延续下去,有利变异在日积月累的过程中,慢慢适应了新的生存环境,就会产生新的生物类型,也会形成多样化的生物样态。生物如果出现了不利变异的基因将会被淘汰,直到生存环境改变而消失。当然自然选择过程缓慢,只有在长时间内才能看出影响。另外,气候的变化、地质条件的改变、降雨量的减少或增多都可能会导致生物多样性的减少。人为因素是导致农作物多样性减少的直接原因。生物科技与农业机械化的发展使得农作物产量不断提高,虽然满足了人类的需求,但在一定程度上也限制了作物多样化的发展。比如,美国已经放弃了传统农业及耕作技术,大规模发展基因作物及产业化经营,其作物品种正在不断减少,多样性在丧失,有95%的蔬菜品种已经没有在美国出现过。人类活动对作物多样性的减少负有直接责任,具体表现在:第一,作物品种改良、外来品种的引进或遗传物质的杂交,在一定程度上丰富了作物的多样性,但是也使得作物类型简单化,可能会导致一些传统品种的丧失。比如,在印尼,过去来,已经有1000多个水稻品种丧失,现在75%的水稻来自单一母体,导致了水稻遗传基因的丧失。第二,大规模的产业化生产,导致了农户对经济效益的追求,这必然会出现单一品种独大的局面,而忽视来对其他品种到培育与种植。第三,生态环境的恶化,长期以来人类的开发,过度的开垦、放牧,不合理的开采,土壤污染及水质污染等,导致了作物品种的减少或没绝。第四,城市化的发展,大型工程的建立,侵占了大量土地,需要在一些特定地域和气候条件下生长的农作物可能会消失。

农作物多样性的减少已经危及到人类社会的生存和发展,农作物多样性的保护与恢复已经成为世界各国共同面对的任务。首先,应用现代科技,促进传统农业发展。现代农业与传统农业并不对立,农业的发展与生物多样性的保护也不矛盾,现代科技可以用来提高农业的产量,也可以用来保护生物多样性资源,以满足人类生存的多种需求。任何地域均有自己的环境特点,没有一个农作物品种能够适应所有区域,在一个地域一般有一个或几个优势农作物本地品种,这是传统农业发展的根本希望所在,本地物种是在长期耕作中形成的,不能轻易放弃。当然,优质高产的农作物品种也需要培育种植,需要用现代科技来改造或是培育新的作物品种。现代科技虽然改变了人类的.耕作方式,比如化肥农药的大量使用,但是不能废弃传统的施肥与病虫害防治方法,需要从农田整体生态系统上保持高产品种与本地品种的平衡,需要保持农作物与其他作物的协调。唯有这样,才能保持农作物多样性的持续与传统农业的发展。其次,加强基本农田和农家保护。农作物多样性的存在依赖于丰富的、多样化的生态环境。加强基本农田保护,就是要恢复退化的农田生态,恢复农作物多样性生存的环境。可以运用必要的法律、行政或经济手段,强化对基本农业耕地的恢复与管理,防止耕地流失,防止耕地土壤肥力的下降。综合运用生态学原理,强化农田区域内生态系统建设,可以将农田基本布局、水利设施、水资源和其他的林木、草地资源相结合,形成合理的独立的生态系统。在该系统内农作物与其他作物、生物形成合理配置,构建一个生物多样性的农田格局。如果说农田保护是一种宏观格局的农业保护,那么农家保护就是农民在农业生产过程中的微观保护,是农民在种植生产与管理中进行的就地保护。

农民在农业生产过程中的决策与管理在很多时候直接决定了某一作物品种的去留,被保护的种质资源在生态系统继续进化发展,使得该资源的多样性不断丰富。同时,在生态系统内,被保护的种质资源可以与其他生物发生基因交流,能够提供该资源栽培品种的变异机率,从而最大丰富该品种遗传基因的多样性。因此,农家保护值得重视,不仅能够为育种、选种及留种提供方法,还可以在生态环境改变的情况下使用,是一种可持续的保护办法。再次,优化耕作种植模式。当前农作物多样性减少的一个重要原因就是当前单一式的种植及粗放式的耕作方式所导致的。在耕作种植过程中,需要因地制宜,合理构建农田作物的资源及种类,将现在的单一作物种植改为复合立体式种植,强化农林牧渔的优化搭配,实现不同作物之间的轮换耕作。尽量采用绿色耕作模式,少用化肥农药,采用生物防虫手段,增强土壤肥力保持水土,提供农田生态系统的生产能力,从而最大限度地保持农作物多样性的保持。复次,加强农作物多样性的保护技术及监测手段。现代科技为农作物多样性保持提供了条件,需要大力发展物种保护技术、污染防治技术、种质资源监测技术及水土保持技术等。需要积极开展农业生物多样性调查,建立生物多样性数据库与基因库。有条件的地方,还可以建立农作物多样性保护区。

20xx年我国发布了《中国生物多样性保护战略与行动计划(~2030)》,这是我国在生物多样性保持方面重要的官方计划,其中提到大力发展生物多样性保护技术及全天候监测技术,并不断强化这些技术的落实与实施能力。最后,需要加强立法与宣传教育。农作物多样性保护是一项持久的工作,需要完善的法律法规支持,需要国际社会的全面合作。同时,也需要加大宣传力度,提供社会公众的生物多样性保护意识,尤其是向农民加强宣传,传授新型立体式耕作方式与农业生产技术。在政策上,要将农民保持农作物多样性的积极性与各种税费减免相结合,发挥农民保护的能动性。保护农作物多样性是一项长期的工程,需要各种技术、政策、法律的支持,也需要国际社会的通力合作。但是我们也须注意在农作物多样性保护中的几个偏差。其一,过分依赖现代科技。物种基因是人类社会的共同财富,任何物种资源保护必须遵循自然规律,不能用科技毁灭物种。现在的转基因工程,通过基因逃逸制造转基因新物种,从生物多样性保持的角度看,这是反自然、反人类的行为。物种是长期以来天然进化或长期驯化的结果,其基因自有其合理性,人类在没有弄清转基因风险的情况下制造转基因作物,实际上会造成物种消失及全球生态系统的崩溃。其二,我们过度重视种子库、基因库的形式建设,有可能会忽视物种的实质保护。如前所述,就地保护是一种比较妥当的办法,既能够保持作物远离干扰,也能够使得一些濒危作物种子获得人工救助。现在建立的各种种子库、基因库是属于迁地保护。由于迁地保护是一种静态保护,一旦离开原居地,种子可能会丧失进化的机会;一些靠营养器官繁殖的种质资源在种质库中难以存活;另外迁地保护有时候难以获得原来种群的认同等。

论文明的多样性论文篇二

东阳木雕,是以散点透视构图、多层次雕刻、讲究平面装饰艺术效果的平面浮雕。它因色泽清淡,保留原木天然纹理色泽,精雕细刻,格调高雅,又被称为“白木雕”。一千三百多年来,东阳木雕以其丰富的题材内容和精湛的雕刻技艺,逐渐形成了平面浮雕艺术别具特色的效果。它丰富的内容、生动的神韵、精湛的技艺、精美的雕刻而蜚声海内外。为了使东阳木雕更具有艺术表现特色,东阳木雕的老一辈艺人、国家级大师、省级大师以及东阳木雕艺人在不断地探索研究其表现形式,运用雕刻技法、运用雕刻材料、运用色彩、运用粘贴技术,来突出表现东阳木雕的层次、立体及三维艺术效果。本文从以上几个方面探讨东阳木雕艺术表现的丰富性与多样性。

东阳木雕以平面浮雕为主,多层次浮雕、散点透视构图、保留平面的装饰,形成了极为鲜明的雕琢艺术特色。其雕刻技法有:薄浮雕、浅浮雕、深浮雕、镂空雕、透空雕(锯空雕)、高浮雕、多层叠雕、园木浮雕、圆雕、半圆雕、彩木镶嵌雕、火烧板拼雕、贴片雕、阴雕、彩木多层叠雕等十多种雕刻技法。东阳木雕的传统艺术蕴含着东阳木雕艺人博大的智慧和精深的木雕技艺,是我们中华民族特有的艺术文化结晶。

运用雕刻技法表现,就是在整件木雕作品中,运用东阳木雕上述雕刻技法的一种、两种、或多种组合,对木雕作品的雕刻创作,以达到一定的艺术表现效果。运用雕刻技法表现的丰富性与多样性有:阴雕表现法、薄浮雕表现法、深浮雕表现法、锯空雕与镂空雕结合表现法、透空雕表现法、镂空雕结合浅浮雕表现法、高浮雕表现法、多层叠雕表现法、镂圆雕表现法、多种雕刻技法结合表现法等等,集中表现为层次的丰富性,运用各种雕刻技法的多样化。

1.阴雕表现法。是指在整件木雕作品中,以“阴雕”雕刻技法为主的一种表现艺术。阴雕是在木板上用刀以线条雕刻为主,而无大块面铲法的一种雕刻技法。“以刀代笔”是阴雕技法的总旨。即在做好底色的木板上,以刀代笔,用凿刀左右前后加以横铲,要求达到以工带写,掌握笔意,凹刻线条,称之为“铲阴花”或“铲白花”。因它是以凹刻线条,深度一般在5毫米以内,雕刻图案低于平面的一种表现艺术,称之为“阴雕”。刀在木中走,犹如笔在纸上游,但是木材质地有软有硬,木软,刀力可及,木硬,运刀难度大,这就要求雕刻者善于掌握控制,用刀利落,得心应手,游刃有余。阴雕工艺一般是无稿的雕刻艺术。在木板上下刀之前,雕刻者要先构思图案,周密设计,胸有成竹,意在刀下,画在板上;一旦下刀,刀锋利落,刚劲有力,刀刀见功夫,疏密粗细得当,层次分明,立体感强,在雕刻的画面中体现出兼工带写的意境,一件成功的“阴雕”艺术作品,全部显现在刀法的运用之中。这种表现艺术,又分为阴雕嵌色表现法和阴雕不嵌色表现法两种。其阴雕嵌色表现法是在阴雕的凹面内嵌入有颜色的油漆,突出色彩艺术效果的一种艺术表现方法。

2.薄浮雕表现法。薄浮雕表现法,是指在整件木雕作品中,以“薄浮雕”雕刻技法为主的一种表现方法。其薄浮雕是在2—5毫米的厚度中雕刻出图案画面的层次感和立体感。这种表现形式讲究保留平面,以线为主,以面为辅,线面结合。它要求雕刻工具以锋利斜面为特色的雕刀,薄浮雕作品所追求的精细线条的表现都要用雕刀施功刻出;要求雕刻艺人基本功扎实、刀法运用自如、刀法流畅、线条清晰、地要平整、层次分明、富有神韵,雕刻深浅把握在5毫米之内。此种表现手法是以刀代笔,刀刀见真情,不允许有半点的差错,整件作品不允许有刀疤伤痕,这样才能达到艺术精品。其艺术效果是:“远看有层次,近看是立体,细看多有滋味,越看越神韵。”看似一幅图画,其层次感、立体感非常强烈,是一幅立体的画图。

3.深浮雕表现法。深浮雕表现法,是指在整件木雕作品中,以“深浮雕”的雕刻技法为主,镂空雕为副的一种表现方法。其深浮雕是一种线面结合,以面为主来表现图像的雕刻技法。雕刻深度一般不低于20毫米,深的可达100多毫米。镂空雕也是深浮雕中进行镂空,在深浮雕的物像背部施以镂空雕刻,使木雕作品疏密得当,玲珑剔透。在深浮雕中局部运用镂空雕,使木雕作品的立体感、层次感更加突出。这种深浮雕表现方法往往与镂空雕密切结合,来提高艺术表现形式。运用深浮雕和镂空雕的雕刻技法,给人以强烈的视觉冲击,其作品的层次丰富、立体感强,有一种很深的艺术感染。

4.锯空雕与镂空雕结合表现法。锯空雕与镂空雕结合表现法,就是在一件木雕作品中,运用锯空雕和镂空雕这两种雕刻技法为主的一种表现方法。锯空是在画面物像以外的空地,用钢丝锯锯空后,再进行雕琢。其镂空雕是在锯空的物像背后进行镂空雕刻。在锯空雕刻中,又有镂空雕刻;在镂空雕中,又见锯空雕刻。两种雕刻技法穿插有致、使木雕作品粗细得当,疏密均匀,玲珑剔透。此表现法,运用多种雕刻技法,使作品的层次和空间丰富而又强烈。

5.透空雕表现法。透空雕表现法,是指在整件木雕作品中,以“透空雕”雕刻技法为主,结合浅浮雕的一种表现方法。其透空雕,就是在保留浮雕物像部分中,去除物像以外部分,形成虚实并存的浮雕艺术。是将“地”全部用钢丝锯锯空后再进行雕刻,并且以平面刻线切刀为主,采用浅浮雕的雕刻技法。它可分为:单面透空雕、双面透空雕和异型双面透空雕。单面透空雕是单面图案,单面欣赏的木雕作品。双面透空雕是同一图案,正反两面雕刻,正反两面都可以欣赏的木雕作品。异型双面透空雕是两面不同的图案,两面欣赏不同效果的木雕作品。由于空间的通透和虚实的分割,使透空雕显得更为空灵贯气而不沉闷,既有圆雕轮廓清晰的特征,又有浮雕平面舒展的特色。

6.镂空雕结合浮雕表现法。镂空雕结合浮雕表现法,是指在整件木雕作品中,以“镂空雕”的雕刻技法为主,结合浮雕的一种表现方法。其镂空雕是一种深浮雕,它最突出的标志是玲珑剔透,使物象有立体感,人物穿插场景层次多,镂空深雕,独具匠心,极富有艺术之美。此表现法是在镂空雕的主体雕刻下,底部采用浅浮雕的雕刻技法,使作品更具有三维空间的立体艺术效果。

7.高浮雕表现法。高浮雕表现法,是指在整件木雕作品中,以“高浮雕”的雕刻技法为主的一种表现方法。其高浮雕,是指将图案外框平面和图案内的“地”设计在同一水平面上,并使图案雕刻部分高出平面以达到凸显主题图像的一种雕刻技法。其画面构图匀称丰满,图案整体、连贯较强,很少露“地”,疏密得当,粗细相融。由于主体图像高出平面的“地”,凸显了主体图像,主体突出,平面立体艺术效果明显增强。

8.多层叠雕表现法。多层叠雕表现法,是指在整件木雕作品中,以“多层叠雕”为主的一种表现方法。其多层叠雕是指在平面浮雕的基础上,综合运用平面浮雕、半圆雕、圆雕等多种雕刻技法,采用分块、分单元雕刻,逐层对接组装而成的一种雕刻技法。此表现法,就是运用这种雕刻技法所创作的木雕作品。它在一个平面上形成了由近至远、由低到高的多层次画面,达到了在平面背景下三维立体的艺术效果。采用平面浮雕、半圆雕和圆雕等雕刻技法相结合,其一层层的层次丰富而又突出,纵深感加强,凸现多层次的立体木雕艺术。

9.镂圆雕表现法。镂圆雕表现法,是指在整件木雕作品中,充分运用深浮雕、镂空雕和圆雕的雕刻技法,但不光光是这几种雕刻技法的结合,而是在平面深浮雕物像的背后斜截镂空雕刻,再进行圆雕雕刻的一种表现方法。此种表现方法是在东阳木雕平面深浮雕传统的基础上,充分运用结合福建龙眼木雕的圆雕技艺和广东潮州的通雕技艺而创作的木雕精品佳作。其镂圆雕,不是简单的镂空雕雕刻加圆雕雕刻,而是在平面深浮雕的基调下,对人物、动物等物体块面背部采用30度至45度的背后斜截镂空雕刻到底部,再对人物、动物进行圆雕雕刻。经过此雕刻后,其作品的三维立体艺术效果非常强烈,不管你在前后、左右、上下各个不同的侧面观看欣赏,其作品的层次感、立体感、三维艺术效果非常突出。由于在深浮雕、镂空雕中,加进了圆雕雕刻技艺,作品的三维空间完全立体,适宜人们全方位观赏,三维立体效果非常强烈。在平面的二维空间里,凸现了三维的艺术特效。

10.多种雕刻技法结合表现法。多种雕刻技法结合表现法,就是在一块木雕作品中,有浅浮雕、深浮雕、镂空雕、半圆雕等多种雕刻技法结合的一种表现方法。平面浮雕雕刻出了凹凸起伏的形象,其形体是“压缩”处理后的二维空间效果;深浮雕、镂空雕由于雕刻深度较深,增加了层次和纵深丰富;半圆雕的雕刻加深了三维立体的艺术效果。多种雕刻技法的结合,赋予了木雕作品的空间感、三维立体独特的艺术魅力。

东阳木雕的雕刻材料应用广泛,因精雕细刻,很少上色,称为“白木雕”。东阳木雕一般选用色彩较淡的木材作为雕刻用材。如樟木、椴木、白杨木、白桦木、白木、楠木、榉木等色彩较淡的木材。也有选用红木、黑檀木、酸枝木、花梨木、铁梨木、荫沉木等颜色较深的木材作为雕刻用材的。这主要是根据雕刻设计者和艺术表现的需要而决定。运用雕刻材料表现法,就是在整件木雕作品中,运用各种材料通过雕刻和组合,来达到表现艺术效果的木雕作品。有时根据木雕艺术表现的需要,设计创作者会选用几种或者多种颜色的木材来雕刻组合成木雕艺术作品。运用雕刻材料表现的丰富性与多样性有:彩木镶嵌表现法、彩木雕刻组合表现法等,具体表现为木质材料色彩的丰富,雕刻技法运用多种多样,从而增加了作品的艺术效果。

1.彩木镶嵌表现法。彩木镶嵌表现法,就是在整件木雕作品中,以彩木镶嵌雕为主的一种表现方法。镶嵌雕镶嵌的材料有铜、锡、玉石、象牙、贝壳、竹丝、彩木等材料,甚至有用金银珠宝的。此镶嵌雕镶嵌的材料是用彩木,其彩木就是用各种颜色的木材,如红木、桑木、黄杨木、榧木、柏木、苦槠木、黄檀木等有颜色的木材作为镶嵌的雕刻用材。它是利用木材的自然纹理与色泽,巧妙地拼凑成各种形象的图案。它具有独特的艺术风格,可以作陈设欣赏的台屏、壁挂、屏风等木雕作品的创作,也适宜于橱、柜、箱、茶几、案台等各式家具的装饰雕刻。运用多种色彩的木质材料,分清了层次和色彩的艺术效果,使木雕作品有丰富的层次、立体感因木质的色彩一目了然。

2.彩木雕刻组合表现法。彩木雕刻组合表现法,就是根据图案设计的要求,分选各种颜色的彩木,分块雕刻,再按设计图案的要求组合而成的一种表现方法。其彩木雕刻,是根据图案内容分深、浅、淡或按景物的特点来挑选彩木,分块进行浅浮雕、半圆雕、圆雕等技法雕刻。在选择彩木时,十分讲究图案远近景物的内容,远景可用浅淡颜色的彩木,近景可以用深一点的彩木。否则,木雕作品制作组合后,会引起色彩的反差,影响色彩的艺术效果。按图案设计的要求分深、浅、淡选择彩木,其彩木雕刻组合完成的木雕作品,让观赏者远看似一幅彩色的图画,近看是一幅立体的彩色画卷。其作品的艺术效果,通过彩木的色彩和多层叠雕展示了立体三维艺术,彩木的色差分清了主景、远景,多层叠雕使作品更具有丰富的层次和画面的纵深感,平面浮雕的立体三维艺术效果更加突出。

东阳木雕因采用颜色较淡材料雕刻,又不上颜色,故被称为“白木雕”。但有些木雕作品为了艺术表现的需要,对白木雕进行着色处理,来达到艺术表现的效果。运用色彩处理表现,就是运用各种色彩在雕刻的木雕上面着色处理,使其更具有层次感和立体感的艺术效果。运用色彩处理表现的'丰富性与多样性有:浅降山色表现法、淡彩表现法和贴金表现法等。

1.浅降山色表现法。浅绛山水画,是中国山水画中的一种设色技巧,即凡以淡红青色彩渲染为主的山水画,统称浅绛山水画。其方法是先用浓淡,干温变化之墨线勾勒轮廓结构变化之后,再施以淡的赭石,(或掺少稍失砂类)染山石和树木结构处,最后用淡花青类色渲染即成。浅降山色表现法,就是仿照这种浅绛山水画的方式方法,对雕刻后的东阳木雕,在岩壁崖石线条皴擦的凹面上染濡一层非常浅淡的黑色,凹凸深浅的块面线条在阳光的作用下变成了“墨分五色”,浅绛山水的艺术效果就出来了。其特点是素雅青淡,明快透澈,岩石峻峭、层次分明,远近立体的层次感凸显。木雕作品雕刻后,在山石上施以黑的擦皴,山石的凹凸深浅处墨分浅淡,突出了山石多层次的立体艺术效果。

2.淡彩表现法。淡彩表现法,就是木雕雕刻制作完成以后,在木雕雕刻的主要部分(局部)或全部施涂淡彩的油漆,使其更具有立体艺术效果。这种表现法是在木雕雕刻完成之后,用淡薄的色彩稍作渲染涂在木雕物像的上面,让色彩的浅淡来表现层次、立体艺术,这种淡彩与木雕融合一体,又能显示木雕韵味,使其产生一种淡雅、朴素的艺术效果。

3.贴金表现法。贴金表现法,就是木雕雕刻制作完成以后,在木雕雕刻的作品中局部或全部贴上金箔,使作品更具有金碧辉煌的艺术效果。金箔具有高贵典雅、永不褪色、耐腐蚀、抗氧化、防辐射等优点,雕刻后的木雕作品贴上金箔,使木雕作品起到画龙点睛的作用,其木雕作品金光闪闪。木雕作品再贴上金箔后,木雕与金箔相互衬托,相辅相成,使作品更显得金碧辉煌、灿烂夺目、高贵典雅、豪华气派。具作品艺术表现力强,视觉冲击力大,令人赏心悦目,极具艺术鉴赏价值。

东阳木雕是散点透视构图、讲究平面装饰艺术效果的浮雕。木雕作品要达到装饰的效果,有时需要将木雕作品单独雕刻后,进行粘贴或镶嵌连接组合。运用粘贴技术表现,就是将木雕作品单独雕刻后,进行粘贴或者镶嵌到底板上组合而成的一种表现方法。运用粘贴技术表现的丰富性与多样性有:贴片技术表现法、竹丝镶嵌贴片表现法和锯空雕粘贴表现法等。

1.贴片技术表现法。贴片雕,是指木雕作品单独或成组雕刻,然后粘贴或者镶嵌到深色底板上的雕刻技法。贴片技术表现法,就是这种雕刻技法形成的木雕作品,它使浅色的雕刻图案与深色的底板组成后,形成了强烈的对比,主题突出,装饰性效果强。其木雕作品底板都是用深颜色的底板,雕刻的材料用白色的椴木雕刻,粘贴到底板后,形成了显明的色差对比,作品的艺术效果强烈。

2.竹丝镶嵌贴片表现法。竹丝镶嵌贴片表现法,就是在整件木雕作品中,以竹丝镶嵌为底板,粘贴木雕浮雕贴片的一种表现方法。竹丝镶嵌贴片,就是用2毫米厚、3毫米宽的篾片,锯出等距细榫,十字交叉衔接,拼嵌成工整的几何图案作为底纹;再用木雕雕刻成的人物、花鸟、山水等图案浮雕的贴片,以暗榫紧扣,镶嵌或粘贴在竹丝镶嵌的底板上。由于画面素色洁净,给人以清新淡雅的感觉,它凸现了木雕的艺术效果,显得特别清雅珍贵。作品主体部分用精雕细刻的木雕,底板用工艺细密复杂的竹丝镶嵌,造型别致,雕工精细,独树一帜。既有竹丝清新淡雅的特色,又凸现木雕浮雕的艺术效果。

3.锯空雕粘贴表现法。锯空雕粘贴表现法,就是在整件木雕作品中,先锯空雕刻后,再进行粘贴组合而成的一种表现方法。其锯空雕就是对画面物像以外的空地,用钢丝锯锯空后再行雕刻。锯空雕刻后的木雕作品,通过粘贴技术的装饰,构成一幅木雕作品。其作品的立体感、层次感也十分突出,具有一定的室内装饰效果。

六、结语。

论文明的多样性论文篇三

生物多样性是一个包括物种、基因和生态系统的概括性术语，人类自诞生起就享受着生物多样性和生态环境的恩泽。工业文明以来，人类以史无前例的速度创造物质价值同时，也前所未有地破坏着生物多样性，引发全球生态危机。如今，生态问题不仅是一个技术问题，更多的是文化观念和价值取向问题，人类在思考如何谋求自身的可持续发过程中，必然要把伦理视角延伸到人类赖以生存与发展的生态系统及其生物多样性保护。

随着伦理学研究的深入和“现代性问题”的频繁出现，环境保护、动物福利、生物平等、全球变暖等问题跃进了伦理学研究的前沿。从人类伦理到动物伦理。动物首先进入人类伦理关注的视野，是基于其生理特征和心里表象与人类更接近。从生理特征来看，动物拥有诸多与人类相近的生命属性。

从心理表象来看，动物与人类关系最为密切的生物群体，高等动物与人类还有一定情感基础。动物首先成为人类重新定位、调整自身与外界关系的最早“受惠者”也就理所当然，在如火如荼的尊重自然的运动中“，动物权”成为高频率词汇。辛格最早倡导生命权利应扩展至动物，撰写的《动物解放：我们对待动物的新伦理》(1975年)是“动物权利运动”先锋，主张人的利益和动物的利益同等重要。动物权利论者另一代表雷根也认为，应该像对待人类自身一样给予动物平等的完整生活。

在动物权利看来，“动物权利运动是人权运动的一部分”，利用动物做实验也是不道德的，不管这些探索能给人类带来什么利益，这不亚于反动的种族主义或性别歧视。从对动物任意宰杀到尊重它们的生命权，是伦理观的历史飞跃，对推动生物多样性保护有十分重要的作用。但仅把动物纳入了伦理关怀的范围，仍然是一种选择性平等，且认为动物个体的价值都高于任何植物个体的价值，还是停留在一个生命的等级世界。对生物价值区分的尺度，本质上还是基于人的。主观感受和人类价值基础。同时，动物权利论忽视了现在“毫无用处”的某些植物资源在自然界的基础地位和潜在价值。

植物作为自养生物，是自然界中物质和能量交换循环的起点和枢纽，不仅有着气候调节、水土保持、水源涵养、环境美化等功能。实际上，植物多样性本身就是生物多样性的重要基础。根据生态链的生态金字塔规律，一种植物的灭绝通过食物链发生一系列恶性循环，至少影响到20种昆虫的生存。如果植物生物量不超过动物生物量的100倍以上，动物和人类的生存就会受到严重威胁。如果“人类中心主义”只关心人类价值的做法不合理，那么“动物权利主义”只关心动物福利(包括人类)的做法同样是不合理的。从动物伦理到生物伦理。在动物权利论基础上，自然保护主义者提出了生物平等论。施韦泽是生物平等论的代表人物，认为所有生命都是神圣的，即著名的敬畏生命伦理。泰勒在《尊重自然》中指出，人只是地球生态系统自然秩序的一个有机部分，人类本质上并不比其他生物优越。任何一个生物种，都具有相同的价值，只是体现在不同方面。包括不同的人种在内，都应该获得平等的关心和关怀。生物平等论把伦理关怀的视野扩展到了包括一切生命，这对生物多样性保护的指导意义更大、范围更广。

从生物伦理到生态伦理。毫无疑问，生物平等论对由生命个体所组成的生态系统的重要性认识不足，其关注焦点的仍然只是物种生命的福祉与权利。这必然导致生物平等论的缺陷：否认人类对生态系统的直接义务与忽视生态系统的整体价值，难以上升到生态系统多样性保护的高度。人是一个生物物种，和其他生物起源于一个共同的生物进化进程，与无机环境和其他生物共同构成生态系统(包括人类世界)。每一个物种的灭绝或命运发生重大变化，对其他生命共同体都将产生不可逆转的影响。从苏格兰生物学家汤普逊于1914年提出“生命之网”，到英国生态学家坦斯利1933年提出“生态系统”，生态系统论被广泛接受。如今，生态学从生物学中独立出来成为一级学科，更生态系统论提供了坚实的学科基础。

生态系统论构建的著名的大地金字塔模型：由底层向上依次为土壤层——植物层——昆虫层——鸟类与啮齿动物层——大型食肉动物。每个层级之间还包括一系列小层，包括微生物、寄生物等作为缓冲与过度层级，从而形成一个高度组织化的有机体系。大地金字塔模型中的每一物种都有着各自的生态位，以维系生态系统平衡。正如人类职业层级一样，在伦理道义上是没有高低贵贱之分、只有功能不同。基于生态系统论，利奥波德1934年提出“大地伦理”概念，其核心观点在《沙乡的沉思》中如是表述：人类必须进行角色转换，由征服者转变为平等成员，伦理共同体的范围应当扩展到土壤、水等生态要素和植物、动物等生命体。这意味着人类除了要尊重物种生命外，也要尊重生态系统。以生态系统论和大地伦理为基础，现代生态伦理日趋成熟，人类对一切生命负责的根本理由是对自己负责，对非人的生命的蔑视最终会导致对人自身的蔑视。基上分析，随着人类认识世界的深化和理论的进化，人类伦理关注范围的不断扩展，从动物伦理到生物平等伦理，再到对生态系统的关注而演化为生态伦理。只有生态伦理，才可能对生物多样性保护伦理关怀提供坚实的思想基础。

首先，生态伦理认可施韦泽“敬畏生命”的超越，超越了动物权利论的局限性，认为人的存在是相互联系的客观存在，依赖于其他生命和整个世界的和谐，人类像敬畏自己生命意志那样敬畏所有生灵。认为原始伦理源于人类血缘关系，随着科技进步与社会发展，人类“血缘”范围必然扩大，应该扩大到一切生命，且没有等级之分。“敬畏生命伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分。”其次，对施韦泽的“条件平等论”进行批判。因为施韦泽同时认可，一个昆虫或一个原始部落，一定条件下也可能被看作是没有价值的。

于是必然有以下推论：压迫以至完全毁灭这些所谓“没有价值”的生命是被允许的。这与生态规律和生物多样性保护相悖。再次，修正利奥波德的狭义自然保护主义。利奥波德的大地伦理则把伦理关怀扩充到了一切生命和生态系统：保护所有物种的“生存权”和“发展权”，禁止对人类以外的其他生物个体的捕杀和利用、拒绝对自然界的任何“破坏”，即保持生态系统的原始完整性。这与生物多样性保护价值取向一致，是一种偏向狭义自然保护主义的生态伦理观，但是违背了生态系统演化规则。生态伦理遵循生物权利和义务对等关系、生态系统多样性与协同进化相统一的关系，体现出生态伦理实践意义。前面分析，无论施韦泽还是利奥波德，都设计生命与生态系统平等的原则，却抛弃了物种生存与进化的基本规则，漠视生物(人类)生存发展的必然性。毫无疑问，物种(人类)是具体的现实的个体组成，其基本生理需求物质的给养源就是物种和生态系统，如果终止对物种的捕食和利用，按照生态金字塔规律，物种(人类)本身的生存也将成为不可能。

论文明的多样性论文篇四

每个农作物新品种都有其适宜的种植范围,而且会因为市场需求状况、同类品种和后续新品种的应用状况而有一定的生产应用期限,有一个进入市场到退出市场的过程,即品种的生命周期。新品种在其应用期限内的不同阶段具有不同的特点,分析新品种推广应用各阶段的特点,根据不同阶段采取合理的措施,可以对新品种推广应用起到积极促进作用,使其在生命周期内充分发挥作用,使新品种推广成本尽可能经济有效。目前,大田作物新品种从通过审定进入市场到大面积推广应用达到高峰一般历时5年左右。本文将大田农作物新品种的生命周期划分为市场认知期、快速增长期、稳定成熟期、下降衰退期、退出市场期这五个时期,分析各个时期品种特点和应采取的推广销售策略。

1市场认知期。

新品种通过审定初次投放到市场,生产者、经营者尤其是终端的用种者从初次认识到认同这个品种的过程,我们称之为市场认知期。在此时期,人们刚刚认识此新品种,对它还不了解,对其接受还需要一个过程。同其它的新发明一样,刚开始使用农作物新品种也可能存在风险。一般来说,人们不会一下子就接受一个新品种,刚开始对新品种都持有观望和怀疑的态度。在市场认知期,对新品种应采取快速渗透的策略,推广工作的中心在于宣传推介,对品种进行全面广泛的宣传和推介,让人们了解新品种的特点,尤其是其各方面的优势,使人们从认识它到了解它,接受它,此时切不可将销售和追求利润作为重点。此时期的宣传推介要实物和资料、媒体宣传密切配合进行,同时进行种子赠送活动。具体措施有:。

(1)广泛宣传。利用电视、广播、报刊、墙体等对品种广泛宣传、介绍,印制宣传资料广泛散发,重点宣传新品种优良特性。

(2)严格种植好示范地。在今后将要推广的区域布置足够多的示范田,让品种各方面特性在示范田中充分展现出来。示范地要选用上等地,严格按品种本身特性进行管理。在品种生长的关键时期,积极组织广大种植者、种子经销商到示范地实地观摩。

(3)免费赠送少量种子给种植者。要选择科技意识强、勇于使用新品种、生产条件比较好的种植大户,对其种植过程进行精心指导,使农民种植的新品种充分表现出增产、优质、抗病等方面的优势,使农户对品种认可、放心,让农民通过自己实际种植主动宣传该品种。很多种子企业在市场认知期,对推出的新品种采取高价位、高促销的方法,想迅速扩大品种的销售量,企图尽快占领市场。新品种刚刚进入市场,人们大都不认识,定高价位可能给人以高品质、高价格的感觉,也许可以让某些种植户动心购买,但农作物新品种不同于工业新产品,对它的了解需经过从种植到成熟收获的一个完整的生长期,在此过程中,栽培管理、天气状况都可能对品种最终的表现产生重大影响,再加上现在同质化的品种很多,新品种竞争很激烈,此时定高价位很可能造成曲高和寡、无人问津的局面。市场认知期品种推广工作的中心是推介、宣传新品种,让人们广泛认识、认知新品种,而不是销售种子获得利润。所以,此阶段不宜搞促销,相反还要免费赠送种子进行示范展示,将新品种推到市场让大家认知。但是要特别注意种子的质量,试验示范用种一定是质量最好的种子,切不可因用了质量不很好的种子而影响了试验示范种植的效果。市场认知期时间越短对新品种的推广和种子企业越有利,如何在尽可能短的时间里让广大种植户从初次见到品种到认可该品种,喜欢该品种,这是此阶段新品种推广的核心任务。优秀的新品种市场认知期一般为1～3个生长期。如果企业的示范田和农户的种植田表现都很好,现场观摩和宣传及时到位,各方面工作配合得很好,也许一个生产期即可。此期实际种子需求量很小,企业只能很小量生产供试验示范和赠送的种子,切不可大量生产。

2快速增长期。

从种植者认可、规模化种植该品种到该品种种植达到顶峰,此阶段我们称之为新品种推广的快速增长期。这个时期人们对该品种已基本熟悉、认同,开始规模种植,对此新品种抱有较高的期待,种植面积逐渐上升,也是新品种逐步替代老品种的一个渐进过程。一般新品种此期大约二三年,不同的品种相差会很大,也有非常少的特别优秀的品种一年就到达顶峰。推广新品种,就是要替代老品种在市场上的份额,使新品种成为主栽品种,老品种退出市场。快速增长期,就是新品种快速占领市场的过程,此时期推广的中心是如何快速提高品种的市场份额,即如何尽快地多销售种子,更快地获得较多的利润。此时期企业的.推广重点要做好以下几个方面的工作:。

(1)对品种的宣传和销售要并重。此时期是宣传的关键时期,除了继续在各种媒体上宣传品种特点、优势外,重点还要宣传该品种配套栽培技术、在不同逆境下可能会出现的不利状况以及如何尽可能避免灾害和损失。

(2)进行技术培训。对该品种进行配套高产、优质、高效技术措施示范、培训,在示范地举办新品种现场观摩、交流会,并专门召开新品种种植技术经验交流会,请有关专家对品种各方面的特性、特点、优缺点、科学栽培技术进行详细讲解,让广大种植者尽快掌握该品种的种植技术规范、栽培技术标准、种植过程中应注意的事项等。

(3)开展各种有益的促销活动。如在一个区域设立最大面积奖、最高产量奖等,给予适当的、很有吸引力的奖励。

(4)严格控制种子质量,搞好种子的外包装,作到优质的种子优美的包装,提高新品种的吸引力。

(5)跟踪服务,提高服务质量,尤其是配套栽培技术指导和服务一定要及时、准确、热情。

(6)尽可能帮助种植者联系其产品的出路,有条件的可以与加工企业联合或合作,解决种植者产品销售的后顾之忧,实现产供销一条龙服务。在快速增长期,种子销量逐年扩大,种子生产要根据比较准确的市场预测进行大量生产。此期销售种子定价要适宜,一般刚开始时价格可以定得高些,要比市场主要销售的品种高,体现新品种优质优价的特性,销量上来后可以适当降低,对购买一定量的客户给予优惠折扣等。

3稳定成熟期。

一般一个优良的新品种推广达到顶峰后都要维持一定时期,然后又有新品种来替代它,销售开始下降,此段过程我们称之为新品种推广的稳定成熟期。这个时期人们对该品种已完全熟悉,非常了解,种植规模一般比较稳定。根据不同区域、不同品种性能,一般品种的稳定成熟期在3～5年,但不同的品种相差很大,个别特别优秀的品种稳定成熟期可长达多年甚至十几年。在稳定成熟期,品种已被人们广为熟知,其种植区域、种植规模、种子销售都比较稳定,此期推广销售的中心是如何维持品种的销售,尽可能延长其大规模销售的时间,即延长成熟期时间。此时期也是其它品种积极进入市场、竞争非常剧烈的时期,推广销售重点不再是宣传,而是尽可能维持、留住老客户。此期采取的营销措施有:。

(1)品种宣传已不是重点,一般维持即可,但也不可取消,否则易给人造成品种衰退的不好影响,主要宣传品种特性和栽培技术。

(2)加强营销。采取各种促销措施,对稳定的用户给予适当折扣、赊销等,对大用户邀请旅游等。

(3)严格保证种子质量,种子的外包装要更加精美、鲜艳夺目。

(4)加强市场服务。销售人员和技术人员要经常回访用户,除了及时解决种植中的问题外,更注重维护与客户的关系,同时要十分注意其它同类产品竞争信息,尽量避免客户的流失。在成熟期,种子供求和价格基本稳定,除非市场供需状况发生较大的波动,一般价格不做变动,尽量给人成熟稳定的印象。此期种子生产量一般也保持稳定,不可盲目扩大生产,否则易造成积压,对维持客户稳定不利。

4下降衰退期。

品种成熟、销售达到高峰、市场占有率稳定一定时间后就开始下降,市场份额逐渐降低,直至成为市场份额很低、可有可无的产品,这一时期我们称为下降衰退期。在下降衰退期,由于竞争的其它新品种销量在上升,该品种的销售和市场占有率在不断下降,所以该时期营销的中心是尽可能减缓衰退的速度,尽量避免出现快速下降、快速退出的局面。此时期企业重点要做好以下工作:。

(1)宣传品种在适宜区域的适应性,其比较好的特性,强调品种更新换代是一个逐步的过程,尽量减缓品种影响力的衰退。

(2)注重对老客户的回访和服务,尽量留住老客户的心,尤其是各种服务不能松懈,要更加积极热情。

(3)采取各种优惠、打折促销活动,用比正在上升势头的其它新品种优惠的价格、措施促销。在衰退期,品种的市场销售量逐年下降,所以种子生产要严格限制,切不可过多生产,否则很可能造成压库甚至报废。此期种子价格要根据市场情况、销量的逐渐下降而逐步下调价格,不要像前两个阶段一样追求高利润。品种下降衰退期的长短取决于市场产品竞争情况,也取决于企业对此品种的态度和营销做法,长则数年,短则二三年,甚至一年。

5退出市场期。

从品种市场份额已很低,成为可有可无的产品,到品种基本退出市场,这一时期我们称为退出市场期。在此时期,其它新品种已占据市场,是该品种淘汰出市场的时期。在品种退出期,基本没有用户主动大量购买,一般只有在突然遭受灾害其它品种紧缺的情况下才有客户主动购买,在市场上只能起到拾遗补缺的作用。一般情况下,在此时期该品种市场需求量极低,所以不要再规模生产,否则种子会积压报废。在退出期,种子企业无需再做宣传、营销活动,只需灵敏了解市场信息和天气变化,若某地发生灾害或有特殊顾客需要,及时将种子送去。此期种子价格会比较低,有时为将库存种子销掉还要采取较大幅度的降价措施。品种退出市场期应尽量短,越短越好,这主要取决于以前种子库存量的大小和市场竞争情况,只要把库存销掉就退出市场。有的企业对品种把握不准,以前生产库存过多,较长时间都很难销售出去。若碰到这种情况,不要费力去销售,应将库存种子尽快转商,尽快将力量转到经营替代的新品种上去。新品种从进入市场到退出市场的过程是连续的,以上的划分是根据新品种在不同时期在市场所处的不同状况进行的划分,是相对的,不是绝对的。有的品种各时期区分可能不很明显,也有的可能会跨越某个时期,不能一概而论,但大多数品种可以大致做上述划分。一个品种在不同时期所处的市场状况不同,市场营销就要根据不同时期的特性,审时度势采取正确的策略,围绕不同时期的核心目标和任务从而采取不同的措施。

影响一个品种市场寿命的因素很多,很复杂,除了品种本身的优劣外,竞争品种的好坏、市场需求、气候变化、产业政策和形势的变化等都有可能影响品种市场存活时间的长短,没有任何一个品种会是市场上的“常青树”。对于种子企业,要想在种子市场长久经营,关键就是要不断推出优良的新品种,在前一个品种进入稳定成熟期的时候就要推出后续的新品种,在前一个品种进入衰退期的时候后续新品种就要达到快速增长期。这样,在前一个品种衰退、退出市场的时候,后续新品种就可接上茬,正好进入稳定成熟期。一个企业只有不停进行科技创新,不断获得优良的新品种,合理地进行新品种的推出、接力、传接,才能一直在市场站住脚。

论文明的多样性论文篇五

在《史书》中记载：“赵简子漆智伯头为饮器”的典故发生在战国时期的晋地。春秋战国时期，山西漆器就有所发展；北魏时期，髹漆工艺高超。而平遥推光漆器始于唐朝开元年间。在明清时期，山西商贾活跃全国，平遥推光漆器在明清达到鼎盛时期；光绪之后，平遥推光漆器逐步走向衰败；直到1958年，任茂林成立平遥推光漆器厂，平遥推光漆器为堆鼓描金罩漆的金碧山水和青绿山水屏风的家具，全国闻名。此时，平遥推光漆器广销往欧、美、东南亚等28个国家和地区，这是平遥推光漆器又一个鼎盛的时期。

1975年，在福州市北郊所发现的南宋黄昇墓中出土了7件漆器，福州漆器的历史可以追溯到北宋时期。福州脱胎漆器却开始于清朝时期的乾隆年间，清代髹漆艺人沈绍安潜心研制恢复了失传已久的夹纻（脱胎）技法。光绪年间，沈绍安的子孙沈正镐和沈正恂又创作出很多脱胎漆器进贡朝廷，慈溪大为喜爱，钦赐官职。在1898年，沈正恂陆续参加了国外的博览会，获得了头等金牌，这段时期是福州脱胎漆器的鼎盛时期。民国初年，国内军阀混战，福州脱胎漆器产业才逐渐萧条。建国后，福州脱胎漆器才逐步复苏，福州著名漆器艺人李芝卿归纳了漆器的装饰技法，并对其有所创新。

2、平遥推光漆器和福州脱胎漆器的艺术表现。

2、1平遥推光漆器的艺术表现。

平遥推光漆器起源于唐朝开元期间，经过历代山西人的传承与创新，是山西人智慧和审美的结晶。平遥推光漆器最著名的工艺特点主要有“手掌推光”“堆鼓罩漆”“描金彩绘”。平遥推光漆器中的“手掌推光”技艺使漆面手感细腻，光滑如镜。“堆鼓罩漆”的工艺最具地方特色，这项工艺立体感强，层次分明，金碧辉煌，很适合表现山水楼阁。平遥推光漆器中的“描金彩绘”是常见的工艺形式，这使平遥推光漆器上所绘的人物、花鸟、山水色彩艳丽，栩栩如生，形神具备。

平遥推光漆器的造型设计并不丰富多彩，器型单一。平遥推光漆器具有实用性的工艺品，造型古朴，主要延续了明清时期的一些器型。在器型上一成不变，大都是传统的古板的器型，缺少现代的元素，缺少创新。

平遥推光漆器的髹饰纹样取材广泛、种类繁多，主要以植物动物、山水楼阁、文字为主。髹饰纹样中植物动物类所占的比例较多。在色彩上，底漆多以墨黑、霞红、杏黄为主，配以图案物体的固有色。在表现手法上多以写实、写意风格为主，但也有将写实写意相结合的风格。总的来说，平遥推光漆器大多都采用传统的髹饰纹样，虽有一些与现代相结合新的纹样创作，但还是缺乏创新性，过于传统。

2、2福州脱胎漆器的艺术表现。

福州脱胎漆器自从清代发展以来，由福州历代漆艺艺人不断改革创新，使福州脱胎漆器在各类艺术品中独树一帜。福州脱胎漆器主要的工艺特点有质地坚实轻巧、髹饰技法繁多、色泽光亮如镜。福州脱胎漆器最大的特点是“轻”，这取决于它独特的脱胎技法，而它的“巧”取决于脱胎漆器的造型可以自由设计。福州脱胎漆器多样的髹饰技法也是它的一大特色，多样的髹饰方法使漆器表面鲜艳华丽，满目琳琅。

“脱胎”技艺的产生使福州脱胎漆器的造型千变万化，形态多样。福州传统的脱胎漆器器型主要有各式花瓶、茶具、果盘等。福州脱胎漆器的器型可以自由设计，造型灵活。一些艺术家、各大高校学生尝试设计制作各种富有创新的脱胎漆器器型，将传统的漆器造型与当代艺术相结合。

福州脱胎漆器的髹饰纹样也丰富多彩，艳丽夺目，大体可以分为两种：具象和抽象的髹饰纹样。具象的`髹饰纹样在色彩上，底漆多以墨黑、霞红为主，配以纹样固有色，还带有金银斑驳的色彩。在表现手法上多为写实的风格。抽象的髹饰纹样通过运用各种媒介，制作出各种各样抽象的纹样机理。自然形成的各色斑纹与金银铝箔的光泽相结合，在色彩上明艳华丽，斑驳夺目。

3、平遥推光漆器和福州脱胎漆器艺术表现的比较。

在总体上来讲，平遥推光漆器与福州脱胎漆器都有其独特的工艺、精湛的技艺以及精彩的艺术表现形式，具有极高的审美价值和学术研究价值。

在漆器的造型设计方面，福州的脱胎漆器在造型设计上更上一筹。平遥推光漆器造型过于单一，很难适应现代审美观。但平遥推光漆器的器型却更具实用性。福州脱胎漆器可以自由造型，艺术家、各个高校的学生对脱胎漆器的造型不断创新，使福州脱胎漆器的造型千变万化，更有艺术感。福州脱胎漆器在造型设计上也更符合现代人的审美标准。福州脱胎漆器虽然在造型设计上更新颖，但缺乏实用性。当前，福州脱胎漆器主要是作为装饰品和艺术品，用于观赏的较多。在造型设计方面，平遥推光漆器应在继承传统的同时，采纳现代家具造型中的精华，将现代的造型与传统技艺相结合，使平遥推光漆器与现代审美观相联系，这样更容易被大众所接受。福州脱胎漆器应在不断创新的同时，设计一些生活中常用物品的造型，让脱胎漆器更具有实用性。只有实用性与装饰性共存，才能更容易被大众所喜爱。

在漆器的髹饰纹样方面，平遥推光漆器和福州脱胎漆器都很好地传承了传统的髹饰技艺与纹样，并在此基础上有一定的创新与发展。平遥推光漆器在髹饰纹样方面更具有民俗感。髹饰纹样大都延续了明代的髹饰纹样，在此基础上也有一些纹样上的创新，但有些髹饰纹样缺乏艺术感，髹饰纹样大都偏于写实。而福州脱胎漆器的髹饰纹样比平遥脱掉漆器的髹饰纹样更为多样，除了传统的髹饰纹样之外，抽象的不规则的髹饰纹样各具特色，更具艺术感。福州各个艺术家以及高校学生的漆器作品上的髹饰纹样，主要根据器型的形状来设计纹样，设计出的纹样与器型的机构相结合，使其更具有构成感和艺术感。这使福州脱胎漆器注入了新的元素，与现代审美更为贴近。

4、结语。

平遥推光漆器与福州脱胎漆器同作为中国珍贵的非物质文化遗产，具有独特的工艺、精湛的技艺和极高的审美价值。在漆器器型方面进行比较，福州漆器的器型更富有创新性与现代性，更为美观，更适合作为现代的装饰品，平遥漆器的器型更富有实用性。在髹饰纹样上，平遥推光漆器与福州脱胎漆器对传统的髹饰纹样都在继续传承，在此基础上也有一定的创新，但福州推光漆器却更胜一筹，髹饰纹样新颖，创新，更具艺术感。平遥推光漆器与福州脱胎漆器都作为珍贵的非物质文化遗产，在造型艺术、髹饰纹样方面独树一帜，有各自的亮点与不足，只有在传承中继续发扬他们的亮点，改变他们不足之处，并不断地创新，才能使平遥推光漆器与福州脱胎漆器符合现代的审美观，才能使它们在新的时代绽放出璀璨的光芒。

论文明的多样性论文篇六

摘要：

随着人类科学的进步，生物多样性的作用与意义越来越受到人们的重视，生物多样性是生物及其与环境形成的生态复合体以及与此相关的各种生态过程的总和，是人类生存的物质(转载于：）1968年在其通俗读物《一个不同类型的国度》（adifferentkindofcountry）一书中首先使用的，是biology和diversity的组合，即biologicaldiversity。此后的十多年，这个词并没有得到广泛的认可和传播，直到上世纪80年代，“生物多样性”（biodiversity）的缩写形式由罗森（）在1985年第一次使用，并于1986年第一次出现在公开出版物上，由此“生物多样性”才在科学和环境领域得到广泛传播和使用。

根据《生物多样性公约》的定义，生物多样性是指一定范围内多种多样活的有机体(动物、植物、微生物)有规律地结合所构成稳定的生态综合体。这种多样包括动物、植物、微生物的物种多样性，物种的遗传与变异的多样性及生态系统的多样性。其中，物种的多样性是生物多样性的关键，它既体现了生物之间及环境之间的复杂关系，又体现了生物资源的丰富性。我们目前已经知道大约有200万种生物，这些形形色色的生物物种就构成了生物物种的多样性。生物界为人类提供了食物、纤维、木材、药材和多种工业原料，提供了保持土壤肥力、保障水质以及调节气候等生态服务功能，它关系着人类的安康福祉和文化完整性。为保护自身丰富的生物基因资源，一些发展中国家已经或正在采取相应的措施。中国拥有十分丰富的基因资源，是全球生物多样性大国之一，拥有陆地生态系统599个类型，有高等植物32800种，特有高等植物17300种；脊椎动物6300多种，特有物种667个；有56个民族13亿人口，特别是有些长期与世隔绝的地方保留了同质性极好的人群，具有极大的遗传学研究价值。这些丰富的资源是我国发展生物技术产业得天独厚的条件。

生物多样性是地球生命的基础。它的重要的社会经济伦理和文化价值无时不在宗教、艺术、文学、兴趣爱好以及社会各界对生物多样性保护的理解与支持等方面反映出来。它们在维持气候、保护水源、土壤和维护正常的生态学过程对整个人类做出的贡献更加巨大。生物多样性的意义主要体现在它的价值。对于人类来说，生物多样性具有直接使用价值、间接使用价值和潜在使用价值。

（1）直接价值：生物为人类提供了食物、纤维、建筑和家具材料及其他生活、生产原料。

（2）间接使用价值：生物多样性具有重要的生态功能。在生态系统中，野生生物之间具有相互依存和相互制约的关系，它们共同维系着生态系统的结构和功能。提供了人类生存的基本条件（如：食物、水和呼吸的空气），保护人类免受自然灾害和疾病之苦（如，调节气候、洪水和病虫害）。野生生物一旦减少了，生态系统的稳定性就要遭到破坏，人类的生存环境也就要受到影响。

（3）潜在使用价值：野生生物种类繁多，人类对它们已经做过比较充分研究的只是极少数，大量野生生物的使用价值目前还不清楚。但是可以肯定，这些野生生物具有巨大的潜在使用价值。一种野生生物一旦从地球上消失就无法再生，它的各种潜在使用价值也就不复存在了。因此，对于目前尚不清楚其潜在使用价值的野生生物，同样应当珍惜和保护。

保护生物多样性就是在生态系统、物种和基因三个水平上采取保护战略和保护措施。主要有：

（1）就地保护，即建立自然保护区；

（3）制定必要的法规，对生物多样性造成重大损失的活动进行打击和控制。

和人类的生存与发展。保护生物的多样性，从某种意义上讲就是保护人类自己。多保护一个物种，就是为人类多留一份财富，为人类社会的可持续发展多做一份贡献。保护生物的多样性是人类共同的责任。

论文明的多样性论文篇七

福州绿树成荫，全市森林覆盖率为54.9%，绿地率达37%，城市人均公共绿地面积达11.2平方米，拥有省级以上森林公园12处、国家级自然保护区1处、省级自然保护区2处、省级以上风景名胜区6处。本地乡土树种十分丰富，据统计，共有3门160科1136种，为福州市生态园林建设奠定了良好的基础。福州先后获得了“国家园林城市”“国家环保模范城市”的荣誉称号，闽江口湿地获评“中国十大魅力湿地”。同时，福州还有环保协会、观鸟协会等众多社会组织参与生物多样性的工作。因此，福州无论从自然环境、资源环境，还是从社会发展环境来看，均已初步具备建立生态教育科技实践基地的良好条件。

1．城市空间拓展相对滞后于生态经济社会的发展近年来，福州进行了“东扩南进、沿江向海”建设滨江滨海国际大都市的城市规划，在建设过程中，城市发展空间一直没有拉开，越江临海的步伐缓慢，仍然囿于闽江沿岸，导致中心城区的人口过于密集，中心城区用地压力大，交通拥堵，社区绿地少，生物多样性减少。此外，闽江沿岸和南台岛开发建设的建筑阻挡了沿江通风廊道，阻碍了城市空气流通和污染物的扩散，近年来热岛效应明显。总之，城市基础设施的超负重影响了居住环境的优化。2．湿地和内河污染问题未得到有效解决近年来，随着城市部分湿地区域的过度开发，湿地的生态功能退化，滩涂围垦、吹沙造地破坏了湿地滩涂生态系统的平衡，使沿海地区生态系统的生物或多或少受到了影响。闽江口附近的近海海域水污染严重，导致近岸海域近年来赤潮多次爆发，给河口区的生态环境带来很大威胁。由于湿地污染问题日趋严重，生物多样性遭到破坏，还有城市内河沿线一些居民的生活污水、生活垃圾、企业污水排入内河中，造成饮用水取水口的污染趋势加重，加之受闽江潮汐影响，水源地水质盐度指标呈上升趋势。城区内河遭到有机质污染，达标率不足60%，氨氮、总磷指标超标严重。

1．打造生态城市文化，开启大公园生活。

福州应凭借大自然给予的资源禀赋，凸显生态环境优美的优势，积极打造“绿城、花城、水城”，使福州成为海峡西岸经济的核心区、人文和谐的文化城和一个宜居的大公园。因此，福州建立生态教育科技实践基地，不仅是建立一个对外展现福州生态建设成就的窗口，同时也是建立一个公众特别是青少年接受生态教育的基地，这能吸引更多公众关注和推动福州的生态文明建设。生态教育科技实践基地要求学生在享受大自然的美景、接受大自然的哺育的同时，精心呵护自然资源，保护自然保护区、风景名胜区和生态湿地。例如开发体验类科技实践活动，开展采摘、劳作、科普教育、拓展训练、农副产品加工diy等体验活动，或在沿江滨海地区漫步或骑行，将“纯生态、科技体验”的理念植入生态环境建设与科技实践体验中。生态教育科技实践基地的建设，以生态学为指导，合理布局城市湿地系统。福州市具有丰富的河流水网，以闽江、乌龙江等为主干的水系脉络纵横全城。另外，要充分挖掘内河沿线的历史文化内涵，营造亲水公共开放空间、游憩休闲空间，使内河充分“透出来”，成为学生的公共活力带，充分展现福州“山水在城中、城在山水中”的“山水园林”城市形象。

2．建设应尊重原生态，突出文化品位。

从生态教育科技实践基地的建设出发，我们应重视对生态教育基地的规划建设。为了保持生态系统的多样性，在建设城市公园时尽量保留原生面貌，维护生态平衡，这样一来，保留的生态价值才更高。笔者建议，生态公园教育基地的建设应尽量保持原生的树种植被，保留原来的自然环境，略做升级改造，不宜全部铲平。如福州旗山自然公园，公园在淡水河边，以农田、池塘等人工湿地为主，应保留原生的面貌，包括农田、池塘、水道、植物等，可做部分改动，以木栈道连接各处，多架空力求不破坏绿地。想要突出特色、提升文化品位，就要开发一系列人们乐于接受且富有教育意义的生态文化产品，不断丰富生态科技实践的内涵，向社会提供更精彩、更有教育意义的生态科技文化产品，扩大生态教育实践基地对社会的影响，例如建立自然教育中心、森林体验营地、观鸟平台、森林体验攀爬架，举办生态博览会与科普知识论坛等。在组织观光方面，可组织五大精品路线：闽越自然文化探索发现之旅、闽都温泉休闲度假之旅、闽江黄金水道观光之旅、福地生态峡谷亲水之旅、跨越海峡榕台风情之旅。

3．挖掘生态文化内涵，建设生态教育人才队伍。

作为城市的建设者和规划者，我们要深入挖掘城市的生态文化内涵，将城市的生态和文化品位相结合，例如挖掘滩涂湿地的悠久历史，探寻温泉的传说故事等等。在宣传生态文化的同时，还要注意将生态课程引进学校，通过开设生态环保课程、组织生态体验与生态活动，从小培养学生的生态文明意识。宣传离不开教育，笔者认为，应逐步建立起一支生态科普教育的人才队伍，普及生态知识，让更多的人有机会接受自然生态教育，这样才能广泛增强公众的生态意识和责任意识，打造文明生态家园，使人与自然和谐相处的观念深入人心。五、结语建设生态文化城市是当今城市的发展潮流和趋势，我们要发扬福州“美丽、幸福”的先天优势，进一步展现福州经济的活力美、社会的和谐美、文化的繁荣美、生态的自然美和城市的宜居美，从而打造令人向往的“美丽之都、有福之都”。

论文明的多样性论文篇八

我们的地球因为有了數以万计不同种类的生命，才变得绚丽多彩。灵动的地球，孕育着地球上每一个生命，生物多样性让这个地球生生不息，与众不同。“从撒哈拉地区酷热贫瘠的沙漠，到亚马逊平原上葱翠的雨林，再到中国南海深处艳丽的珊瑚礁，自然界拥有着数不尽的地貌、材料、色彩和纹理。从最小的昆虫到最大的动物，地球的土地、空气和海洋是它们的家园，由无数相互关联而又相互独立的力量交织在一起。”但未来，却只能成为一张张图片被历史所淹没。

我们都知道当前环境问题越来越严峻，生物多样性也面临着严峻的挑战，生物多样性的丧失不得不引起全人类广泛高度的重视。生物多样性丧失的原因和根源都与人类活动有关，对此我们必须重视生物多样性的保护。

笔者认为跨国公司、个人和非政府组织突破传统国际法主体的限制，将跨国公司纳入到生物多样性全球治理的主体之中。跨国公司很多业务都会直接或间接影响到全球资源的利用，非政府组织在保护生物多样性方面有丰富的知识和经验，个人在一定条件下可以参与到国际程序之中，这些都是佐证这三类主体可以成为治理主体的理由。

笔者着重针对四大主要领域的内容进行分析，并就一些关注的问题谈谈自己的思考。

（一）遗传资源获取与惠益分享国际法。

第一，为了实现遗传资源的持续利用，我们肯定要对地球上的遗传资源进行开发和利用，这是一种应有的权利。但是，权利需要法律的保障和确认，如果获取权得不到《生物多样性公约》的确定，终究使得遗传资源获取权没有法律地位，得不到法律的保障。所以，《生物多样性公约》应该将提供遗传资源的主体和获取权作出明确规定。

第二，技术转让面临另一个问题是发展中国家掌握了技术，是不是反过来会对发达国家这些利用国的遗传资源获取权造成威胁？对于这一个问题，应将技术转让之后的不利影响进行附条件说明，发达国家可以在提供减让或优惠条件的同时，基于自己的利益，与提供国进行协商，进行附条件的转让，消除利用国提供技术转让之后的顾虑。

第三，关于共同商定条件与事先知情同意的关系问题，笔者认为两者其实是一种程序上的先后关系，有了事先知情同意，才可以共同商定条件，共同商定条件就是一个过程，而非结果状态。那么作者对该术语的解释似乎是不妥的，其将“达成一致”作为该术语的落脚点，但共同商定条件并不一定非要达成最后的结果，也可能没有谈判成功。所以笔者认为，应该将“达成一致”改成“协商”。

（二）生物安全国际法。

当下，转基因生物安全国际法中存在的一个大问题在于如何化解与wto贸易关于转基因方面的相关规范之间的冲突。《卡塔赫纳生物安全议定书》是基于对生物安全，也就是从环境法的视角予以调整规制的，但wto相关规范都是基于国际贸易法等规则来予以调整，环境保护的视角与国际贸易的视角显然存在着不同，利益冲突是显而易见的。要想解决这一冲突，就需要完善相关国际法文件的内容，使之更适应处理转基因产品贸易中的纠纷，对此类涉及生物安全的产品贸易予以制定统一的法律规则，完善整个生物安全国际法体系。

共管的目标在于使保护地治理得更好，保障保护地的可持续发展，那么共管就需要几个管理主体分工合作，互相支持。例如，当地土著居民可以负责对保护地治理的直接管理工作，负责日常的维护；而政府部门，可以在土著居民实现自治的基础之上，进行资金和保障机制的帮助，以便支持土著居民更好地对保护地进行治理。那么土著居民也不能不听从政府的统筹安排，因为相比而言，政府部门的执法水平以及决策能力较高于土著居民，所以自治权不能对抗政府部门的权力。

（四）外来物种入侵防治国际法。

第一，现行外来物种入侵防治国际法的履约状况，依旧很不乐观。一方面，要提高公约的地位，对公约进行完善，例如对各国的具体义务进行细化规定，对违反义务或者拒绝履约可以采取的措施等等都要做出具体细化的规定。

第二，由于防治外来物种入侵非常棘手，许多发达国家都对此束手无策。笔者认为，应该充分发挥国际合作原则的作用，各个国家建立合作的机制，共同致力于外来物种入侵的防治。同时，还要建立技术和资金保障机制，共同致力于防治外来物种入侵的技术研究。

生物多样性国际法原理错综复杂，为了更好地推进生物多样性国际法制建设，需要国际社会的共同关注和共同研究。生物多样性国际法的发展任重而道远，但我们依旧充满信心，呼吁国际社会关注生物多样性法制建设，共同维护我们这个多姿多彩的地球家园。

论文明的多样性论文篇九

在小学语文教育中，阅读和写作一直受到重视。两者之间紧密联系，实际上小学生的阅读能力与作文能力的培养是相辅相成的。为了提高小学生的语文涵养，整合小学语文阅读教学与作文训练成为目前语文教师的重要课题。本文从四个方面探讨了小学语文阅读教学与作文训练整合的有效方法。

一、作文素材的积累是奠定写作的基础。

习作是一种释放，是自己的思想、情感、智慧的输出，它的前提是吸收和积累，没有不断的吸收和充足的积累，就不可能写出感人至深、令人耳目一新的佳作。“厚积而薄发”，这是古人在实践中摸索出来的一条重要经验。“读书破万卷，下笔如有神”，说的也是积累的重要。《语文课程标准》中也指出：“语文教学要重视积累、熏陶和培养语感”。因此，在阅读教学中，教师要引导学生进行积累，重视词语的积累、句子的积累。对于词语的积累，可以从两方面入手：一方面是积累课本上的词语，另一方面进行词语的联想，如让学生摘抄“乐于助人”这一表现人物优秀品质的词语，由此让学生联想表现同一品质的词语，如“无私奉献、大公无私、拾金不昧、舍己为人……”这一类词语；如果再进一步拓展，还可以积累出与以上品质相反的词语，如“忘恩负义、见利忘义、损人利己、假公济私……”，这样，学生不光认识了这一个词语，还认识了一类或几类词语，起到了举一反三的效果。对于句子的积累，可以从文中精美的句子、重点句子等加以积累，让学生进行摘抄、熟读甚至会背诵，让学生从中体会其妙处。久而久之，学生积淀的语言自然会丰富得很，奠定了扎实的写作基础，写作时运用自如就是顺理成章的事了。

二、写作特色的模仿是强化写作技能关键。

模仿是学生进行个性写作的开端，小学生处于学习作文的基础阶段，想要在作文训练中写出自己内心的东西，首先要洞察优秀文章的写法，然后借鉴其写作特色，运用到自己的文章中，通过不断的'反思与运用，才能够进一步强化写作技能。小学语文教材中的课文都是优秀的范文，这些文章在遣词造句、布局谋篇等诸多方面独具匠心，给学生学习写作起到了很好的示范作用。教师可在阅读课中，指导学生精读课文，用心去体会、感悟范文的写作特色、写作技巧、表达方式，并正确使用其写作的方法。需要指出的是，模仿不是抄袭，也不是生吞活剥式的搬用。

例如：教学《烟台的海》这篇课文时，引导学生通过精读课文，掌握作者按冬春夏秋的季节顺序，分别抓住了各个季节烟台海的特点来写的方法，学习以总分总的方式成篇的写作技巧。教学《青海高原一株柳》，要引导学生体会文中的环境描写、正面描写、侧面描写对表达情感的作用；教学《记金华的双龙洞》着重让学生弄清文章的两条写作线索，领悟写景不仅要抓住特点还应做到详略得当；教学《半截蜡烛》让学生感受在叙事中如何通过语言、动作、神态、心理描写来表现人物品质等。这样，学生在品赏别人语言的同时，写作技能便能够得到提升。教师长期坚持授之以渔，学生定会在众多课例的学习中掌握各类文章的写作技巧。学生心中有法，写起文章来自然就从容得多了。

三、内心感情的激发是丰富写作情感的路径。

心理学家认为：“情感是写作活动中的催化剂，一个没有写作热情，对客观事物毫无情感体验的人，是写不出什么好作文的。”由此看来，情感是文章的生命，是学生写作的原动力。如果学生笔端倾注激情，文辞就如充沛的源泵，汩汩不绝，反之，则如死水一样，文思呆滞，语言干瘪。作为教师，在阅读教学中，一定要设法引导学生从作品中感悟情感，与生活经验结合起来，进而产生与作者的共鸣，进行相似联想，不断思维发散，丰富自己的写作情感。

例如：《轮椅上的霍金》教导学生需要重视科学，追求真理，并且需要敢于面对困难和挑战，运用自身的热情和力量解决现存的困难；《小草和大树》一文引导我们要学习夏洛蒂三姐妹在逆境中不屈不挠、坚持到底，最后终于获得成功的精神；《船长》一文教导学生要像哈尔威船长那样在危急时刻舍己为人、忠于职守，履行做人之道的优秀品质。通过阅读教学，教师从中引导学生领悟文章的思想感情，找到文章的灵魂，促进学生思考与发散，应用于写作中，观察和挖掘身边令人感动的事件与精神，赋予文章最动人的灵魂。

四、阅读与写作的结合是提高写作能力的法宝。

叶圣陶先生在谈语文教学时曾说过：“阅读是吸取，写作是倾吐。”习作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表达的过程。会写是语文学习的重要目标，读写结合是语文学习的一条宝贵经验。我们在语文教学中，可以引导学生将课文与身边的人或事例联系，注意从学文中再现生活、描绘生活。通过整合阅读与写作训练，有效挖掘学生潜力，在促进知识与思维的输入与输出过程中，学生的习作能力也逐渐提高了。

总之，在小学语文教学中，教师应用阅读教学与作文训练的整合教学方案，能够促进学生深入理解和运用，强化写作技巧探究，更好的促进学生释放内心情感，实现学习--领悟--表达为一体的小学语文学习过程，促进学生读写能力的双重提升，也强化了学生综合的素养，使语文教学起到事半功倍的效果。

参考文献。

论文明的多样性论文篇十

建设一个好的数字博物馆，其结构是尤为重要的。就像我们平时选择住房，没有好的结构住进去并不舒服，无论房子用了怎样的建筑材料和新技术，都不能满足人们对于舒适感觉的重视。数字博物馆的建设也是这样，我们大可以将它想象为现实的博物馆来研究它的结构。

一、数字博物馆系统结构定义。

通常实体博物馆有这样几个基本结构：导航及外观（包括博物馆的整体感觉，包括装饰和陈列所形成的气氛），展品陈列区，浏览者休息及交流区，浏览者留言区，咨询服务区（包括触摸屏等科技元素），所有展品收藏区（或者档案收藏区）。

虚拟博物馆与传统博物馆有很多共通和可以借鉴的地方。数字博物馆总结起来大致也可以分为六个部分：用户界面、展示区、互动游戏区、检索区、讨论区、资源库。

1.用户界面：它是每一个数字博物馆必不可少的元素，是数字博物馆的导航，以直观引导用户寻找自己需要的内容，是数字博物馆视觉艺术的体现，也是对于整个博物馆艺术氛围的视觉载体。

2.展示区：是具体展示数字博物馆内容的区域。相当于实体博物馆中的展品陈列区，也是博物馆中的重要部分。展示区还可以分为普通展示区和主题性展示区。普通展示区是进行长期展示的区域，专题展示区则需要定期更换领域新的动向或者用户和受众感兴趣的主题，形式比较自由。

3.互动游戏区：这个区域在数字博物馆中是一个娱乐性的区域，通过游戏加深对博物馆内容的理解，起到增加趣味性的作用。现在，无论是何种载体的数字博物馆都开始重视这个区域。

4.检索区：当用户面对着庞大的博物馆系统，有目的地想要寻找某个内容的资料时，利用导航进入非常不方便。这时需要发挥博物馆的检索功能，快速准确地找到对应信息。而一个高效率的信息检索系统对于数字博物馆来说是很重要的。检索需要具备完善的检索系统。一方面是检索内容，如文字资料检索、图片资料检索、视频资料检索等；另一方面是检索方式，如关键字检索；内容检索；资料信息检索等手段。

5.讨论区：用于用户实时浏览过后的交流与意见反馈。对于以网络为载体的数字博物馆，讨论区是必不可少的结构。

6.资源库：它是整个数字博物馆的仓库。用户通过导航系统或检索区来调用数据库中的内容。

图1：数字博物馆系统板块。

二、数字博物馆各系统结构中的艺术表现及文化创意。

了解了数字博物馆的结构及其作用，接下来就是怎样去把握各个结构的艺术表现以及文化创意。

（一）用户界面：用户界面中包含着几大元素：界面背景、交互热区、标题文字以及界面动画。用户界面设计往往是设计者艺术手法最直观的表现。由于用户界面不仅带给人视觉上的感受同时也充当着导航的作用，所以艺术与功能之争同样存在于用户界面的设计上。既要体现数字博物馆的文化艺术氛围和交互的趣味性，又要最大限度地实现人机交互，使用者可以方便地进行浏览和操作。这并非是简单的多媒体界面设计。数字博物馆的任务决定了它的功能性是至关重要的。所以可以说数字博物馆用户界面设计中的功能与艺术是基础和上层建筑的关系，两者并非是冲突的。

以刚刚夺得莫比斯大赛全场大奖的“盛世钟韵”（大钟寺博物馆）为例，大钟寺博物馆的界面设计在取材上采用的是中国古纹样以及钟的形象，用户第一印象就知道博物馆的内容。其次，在设计手法上多用曲线，突出了古典的韵味。颜色上采用纯度较高的蓝色、黄色和红色，是中国的古典用色；界面大面积采用匀染手法的背景，灵感来自于恢宏的中国画法，给人湿润与和谐的视觉感觉；在交互动画上采用了光效，更增加了东方神秘气氛；风格上采用了古典与现代折衷的路线，较多地利用了自然的元素。

编钟奏乐游戏《盛世钟韵》用户界面。

盛世钟韵主界面泥范法铸钟场景。

（二）展示区：如果说用户界面更多地体现了艺术手法，那么展示区就需要有更多的文化创意在其中。中国的文化艺术非常地庞杂，很多艺术形式甚至比较相近或是互相关联。要抓住最具特色的一点，使其成为一条线索。例如，潍坊杨家埠年画、武强年画以及天津杨柳青年画同是年画，杨家埠的特色就在于线条粗犷，色泽明快，用色鲜艳以红、绿、蓝、黄为主，对比强烈，主题突出。画中人物质朴大方，散发着浓郁的乡土气息。年画不仅是祈福时张贴，也具有一定的故事性，完全来源于生活，真实而又充满趣味。所以在展示杨家埠年画时也以他的艺术特色作为出发点，多用鲜艳的颜色来表现。

在“盛世钟韵”这个数字博物馆作品中也体现了很好的文化创意。每一个国家都有各自的钟文化，中国的钟与世界其他国家的钟有什么区别，在作品中的体现就显得很重要。这个作品不仅要满足中国人对于钟文化的好奇更要满足外国怀着比较心态的浏览者的探究。所以，在作品中突出展现了“编钟”这一部分。编钟文化是中国独有的类别，其制钟技艺与众不同，古代劳动人民的智慧使其还具备了乐器的功能，这更增加了编钟的传奇色彩。这是展示“展品”特色的需要，更是能够更好诠释作品的创意点。

除此之外，视频的大量运用也能为数字博物馆增色不少。舞蹈博物馆也属于无形文化数字博物馆。有很多口传心授的传播方式不能通过实体的展示实现，在数字博物馆中可以大量运用视频以及动态捕捉技术实现。舞蹈属于瞬间的动作，可以用摄像机将其复制和保存。除了影像的录制，很多时候采用动态捕捉器，将专门的点固定在关节上，舞蹈者举手投足，手摆动与身体所呈现的角度和距离，头扭动的频率与节奏都可以详细准确地记录成为动画，运用到数字博物馆中。视频以及动画技术在很多无形文化遗产类的数字博物馆中都占据了很重要的作用。解决了由无形文化遗产活动性、瞬间性的特点所制造的难题。

文化创意的方式除了结构上的创意，表现形式上的创意还有文字上的创意。以多媒体光盘“吴桥杂技”为例。我国的杂技种类繁多，分布也比较分散，“吴桥杂技”在制作时也颇费了一番功夫，怎样找创新点，挖掘兴趣点成为了这个作品首要解决的问题。通过实地的考察和总结，创作者们发现了吴桥杂技一个很有趣的特点，这也正是吴桥杂技区别于其他杂技的重点所在。那就是在吴桥人人都会杂技，杂技是人们生活的一部分，是茶余饭后的娱乐休闲活动。甚至还流传着一句顺口溜“上到九十九，下到刚会走，吴桥杂技人人拿手”。这句顺口溜简洁准确地体现了吴桥杂技的特点，那就是人人都会杂技并且玩儿的都是身边的生活用品。用筷子顶起滚烫的茶壶；用嘴含着桌子一角把它叼起来；蹬小孩儿等杂技信手拈来。就是这一句话成为了整个作品的创意点，使吴桥杂技的特点一下子深入人心。此外还有很多板块的标题别有意味，讲面食的博物馆以带“面”字的四字成语总结既简练又巧妙地突出了文化内涵。

的兴趣，纷纷尝试。此外，在展示区还有一个比较引人注意的内容就是还原钟的'制作过程。用3d技术制作的虚拟动画还原了当时人们浇灌铸钟的劳动场景以及工序。那一段历史谁也无法回去重新目睹，但是模拟的动画却打破了时空的界限，让每一个浏览者重温了铸钟的工序，仿佛身在其中，更增添了博物馆的历史氛围。

（四）检索区：检索区相对于内容较为复杂的大型数字博物馆是非常实用的。由于在数字博物馆中展示了大量有关的文字信息以及图片和视频，这些资料本身又具有一定的信息描述，因此可以成为检索的手段。如果单独陈列出文字、图片和视频资料的检索，将会大大增加数字博物馆的交互优势，更加人性化。在这里以一个多媒体光盘作为实例，将来可以应用到数字博物馆建设中。多媒体光盘“天行健”中有一个别具特色的视频导航。将视频集中在一个页面进行展示。由于人们可能对视频感兴趣而需要单独观看视频所设计的视频导航更增加了人性化成分。

《天行健》视频导航。

（五）讨论区：讨论区的建立源于“博客”文化的兴起。现代人乐于表现自己，发表自己的看法与见解。讨论区的建立可以形成博物馆管理员与浏览者的互动，并且可以收集建议便于更新和了解民意及时作出反应。博客的兴起在一个侧面反映出人人希望参与的心情，所以讨论区的建立可以带动数字博物馆的互动，吸引更多的人来参与博物馆建设，形成活跃的气氛也算创意的一个方面。

（六）资源库：资源库属于数字博物馆的后台系统，承载整个博物馆的信息。由于它的作用，并不需要将它艺术化或者创意化。人们在检索时资源库就起到了非常关键的作用。

【参考文献】。

[1]王文章.非物质文化遗产概论[m].北京：文化艺术出版社，.

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[6]李勋祥.虚拟现实技术与美学研究[m].武汉：武汉理工大学出版社，.

[7]王磊.基于web3d技术的虚拟博物馆的设计与实现[j].远程教育杂志，2006，(5).

论文明的多样性论文篇十一

表现主义和新表现主义油画有联系也有不同之处，这是因为两者所出现的时代背景不同，所要表达的思想也不一样。接下来就从此入手，通过对表现主义和新表现主义油画的探索，看着表现主义和新表现主义有何不同之处，进而揭示出新表现主义新在何处。

一、表现主义和新表现主义的共同之处。

表现主义和新表现主义其艺术表现形式都是表现主义艺术，两者有其共同之处。但是在传承过程中也有区别，接下来具体看看表现主义和新表现主义的共同之处。

表现主义最开始是在德国建立起来的。德国不仅建立了表现主义，在哲学上还创立了形而上学的思想。表现主义的先驱艺术家爱德华·蒙克就因为长期住在德国，受到了德国理性思想的影响。他对自己所刻画的事物会极其激动，但是他会用理性来掩盖自己。这种掩饰他内心的激动情绪，就体现了画面的理性感。就拿他的代表作《青春期》来说。画面的主角是一个未成熟的少女，画面主要表现的是少女对未来的不安。她在黑暗中睁大眼睛体现了她的不安，而那缕射进画面，在少女背后形成投影的阳光，就使得画面变得更加阴暗。爱德华·蒙克用自己理性化的处理，使画面的表现感更为强烈，给了人更大的视觉冲击感。但是这样的画面却一点也不突兀，相反画面协调、形象内敛。这种理性的处理方法也可以给观看者带来更大的想象空间。

表现主义油彩画中一般体现的是批判意识，都表现了艺术家自己的主观意志。通过自己的画作表现出对社会不正常发展的反抗。一般体现的是对社会的不满和自己内心的抑郁。表现主义画家一般有他们对艺术的独特追求，通过对画面的线条、色彩、形式和构图的探索，能唤起人们的共鸣。因此这种独特的艺术表现形式在长时间的发展过程中得到了保留。

在20世纪80年代，这种艺术表现形式重新回到观众的眼前，并具有了一些新的时代特征，新表现主义随之出现。新表现主义与西方现代的简约抽象的画风有较大的区别，其更侧重于对传统的继承，保留了夸张的艺术风格。新表现主义强调的是画家的创造力、想象力和个性。并且蕴含了深厚的文化背景，更强调对时代和社会的关注。由此可见，新表现主义更具人文色彩。

就拿《街上的五个女人》这幅作品来说，画中的建筑色彩和人物外形较为虚幻抽象。画中的人物形象一般用绿色、黄色和黑色三种颜色来塑造，以纵向构图方式为主。不论是从左右还是从上下来看，画面填得较满，而且背景和人物之间没有明显界限。这样一来就增添了画面的整体性，让人从整体的画面中，可以感受到一种孤独感，这就可以凸显出画面理性主义的处理。画家可以通过交错的人物线条，让人物在黄色的背景中显得更加高傲孤独，这也从侧面体现了德国人的生活态度，表现了德国的民族精神特征。

由此可见表现主义对于油彩画来说是一种重要表现形式，不论是表现主义还是新表现主义都要利用到理性处理，正是由于这种理性的处理手法，所以表现主义才会得到不断继承。

二、表现主义和新表现主义的不同之处。

虽然表现主义和新表现主义的主要表现手法一致，但是在许多方面两者仍有不同的特征。这是因为两者所处的时代特征不一样，从而导致了表现主义和新表现主义艺术思想有一定差异。接下来看看两者之间具体存在差异的地方。

由于表现主义和新表现主义产生于不同的时代背景，其蕴含的艺术思想也不一样。新表现主义是对表现主义的一种继承和创新。在表现主义手法中，艺术家只侧重于对绘画形式的探索。而新表现主义则侧重于表现画家的观念，更侧重于如何在画作中利用形和色的变化更好地体现画家的思想。

表现主义产生于19世纪20年代，那时欧洲正处于第一次世界大战的浩劫中。当时人们在一战中深受苦难，越来越追求新的思想潮流。人们需要表现心灵的深度，但传统的油画表现手法已经不能适应人们的新需求，因此创新油画表现形式势在必行。而表现主义油画更侧重于体现画家心灵对构形的影响，更侧重于突出画家的主观感情色彩。蒙克、梵高等艺术家就是表现主义的杰出代表。

到了20世纪80年代，由于时代的发展，画家对构形的探索进入了一个新的时代。当时抽象主义艺术发展到了顶峰，新表现主义应运而生。这一思想的产生使德国很多艺术家转变了传统的意识和思想，逐渐接受了新表现主义。新表现主义油画的构形特征较为怪异离奇。通过这些怪异的形象来表达当代人对时代的追求。从外形上来看，80年代新表现主义作品看起来远离优美，大多是通过一些丑陋的形象来表现主题特征。这是由于随着时代的发展，人们觉得美好的东西并不能够满足自己情感表达的需要。因此创造了一些怪诞丑陋的形象，因为这些形象更符合当代人的心理特征，同时也能给人更大的冲击力和感染力，更好地体现新时代的时代精神。这也是新表现主义和表现主义的不同之处。

结语。

表现主义中的理性主义是西方绘画史上的突出杰作之一，它影响了20世纪的绘画表现手法。虽然美术史根据两者的不同时代特征，将其分为两个阶段。但是两者在表现形式上仍有一些共同之处，同时由于时代条件不同，其表现的思想特征也各有差别。从客观程度上来说，新表现主义是对表现主义的一种成长和发展，但这两种形式的产生环境都是在德国，这也决定了两者之间有一定的趋同性。由此可见新表现主义是对表现主义的一种继承和发展。

参考文献：

[1]廖琛.德国新表现主义与中国意象表现主义比较研究[d].金华：浙江师范大学，2013.[2]张金松.德国新表现主义绘画对中国油画的影响[d].开封：河南大学，2013.[3]张黎红.表现主义与新表现主义油画创作比较研究[d].北京：首都师范大学，2006.[4】高远，从再现现实到意象表现——新时期对于现实主义油画创作方式的反思与突破u].河北师范大学学报(哲学社会科学版)，2013(2).

论文明的多样性论文篇十二

中医临床其他课程的是以中医内科学为基础，是非常重要的临床专业课。把中医内科学这门课程学习好，能有效的提高学生的诊疗疾病的判断力和思维能力。所以，应用加强中医内科学的教学水平，从而提高教学质量。因此，本文针对中医内科学的课堂理论和授课经验，对教学方法进行总结，介绍如下。

1表图教学法表图教学法可以简单明了的把重点知识表达出来，有利于加深学生的记忆，提高思维能力，快速的掌握知识点，有效的增强了学习效果。中医内科学的病症比较多，内容相对比较抽象，而且会涉及很多方面，教材内容条理性不强，易导致学习出现思维混乱的情况，从而降低了学习成果。而应用表图教学方法，可以把各个病症的病因、病情发展过程、症型以及代表方以表图的方式表达出来，有助于学生从整体上了解疾病，达到理解知识點的效果。

2指导学生总结规律多数学生认为中医内科学中的内容比较难记，但是在临床实践时，只有掌握好知识点，操作起来方可得心应手。所以，在教学过程中，教师不断地研究和分析中医内科学中比较有优势的记忆方法，其中通过联想来加强记忆的方法，称为联想记忆法比较常见。比较相近、相反以及相似的事物之间比较容易联想[1]。应用联想记忆法，一定要注意前、后章节之间的联系，指导患者从不同方面总结规律。比如：肺胀痰浊壅肺证、痰湿蕴肺证、喘证痰浊阻肺证，这三种疾病症状类似，均有着痰多、咳嗽等临床症状，但是症状表现的程度不同，痰湿蕴肺证主要症状就是咳嗽，可以应用二陈平胃散合三子养亲汤进行调理，肺胀的主要症状是气喘、咳嗽咳痰以及胸部膨满，可以应用三子养亲汤或者苏子降气汤，喘证的主要症状就是气喘，可以应用汤和三子养亲汤。在对学生授课过程中，讲述病症时，可以与其他相似的病症一同讲述，有利于学生的掌握和记忆。

3互动教学法学生在学习期间很少有临床实践的机会，在对中医内科学学习过程中，多数学生不知从何时进行学生，明显动力和学习兴趣不足，而在教学中应用互动教学的方法，目的在于提高学生的学习兴趣和动力，进而加强教学效果。

为检验学生掌握知识的情况，达到监督的效果，教师可以在授课前10min对上节课堂重点知识进行提问，从而加深学生对知识的掌握，而且师生互动，有助于加强学生主动学习。在授课时，因为中医内科学与很多内容都存在一定关系，比如一个处方可以应用于多个病症，很多病症的治疗方法、临床表现均有着相似的地方，教师在授课时，会对一些联系性较多的内容进行提问，从而增强学生的思考能力，达到提高教学质量为目的。比如：肺胀痰浊壅肺证的治疗方法中有三子养亲汤，教师会对学生提问，之前学过的病症中还有哪些病症可以应用三子养亲汤。讲到喘证时，可以提问学生关于哮喘的病因以及发病机制、主要临床症状等。有助于学生掌握哮症和喘证之间的共同点和不同点。老师讲解完之后，预留10min左右的时间，让学生根据所学内容进行针对性提问，让学生与学生之间进行探讨和研究，回答问题时，教师也可提高自身的教学水平，加强了学生的思维能力，提高学习兴趣。总而言之：反复的进行提问，加强学生的记忆，有利于师生互动，建立良好的师生关系，可让学生全神贯注的进行学习，提高学生动力和兴趣。

4与实践相结合教学法教师可以根据自身的临床实践经验讲述给学生，特别是遇到的一些危重、疑难的病例[2]，让学生明白医生这个职业的神圣性和专业性，一定要不断的学习和摸索，从而提高自身的`综合能力。

5举例教育法为让学生掌握更多的理论知识，同时把理论知识合理运用到临床中，教师可以讲解完一个病症之后，教师可以选择一个相似的病例让学生进行分析、探讨。教师提出相应的要求，让学生判断出疾病的病名，同时说出相关疾病的病因、发病机制和治疗方法以及处方[3]，采取提问的方式或者学生主动回答的方式，之后让其他同学进行讨论，这样有助于提高学生思维能力。

6多媒体教学法因为课本的内容不利于学生理解和记忆，应用多媒体教学法，通过图像和声音能把患者的临床表现情况展现出来，比如：讲解哮病的时候，可以把哮病的发作时的情况以视频的方法播放出来，让学生了解和掌握哮病的临床表现，有助于加深学习。

7学生试诊在授课时，让学生到病房对患者进行试诊，从而做出相应的判断、辩证和具体治疗方案[4]，之后让学生在旁，观察教师如何对患者进行诊断和治疗，从而改善自身不足之处，更有利于提高学生的学习能力。

8总结学习知识是讲究方法和技巧的，无论是教师还是学生应该不断的研究和探索更好的学习方法和技巧，从而提高教学质量和学习效果。

参考文献。

[1]常学辉，王振涛.提高青年教师教学水平之我见[j].光明中医，，25（5）：897.

论文明的多样性论文篇十三

以上的平衡点，都是人可以选择的位置点，在这样的点上，可以在不同的力量较量中获得比较稳定的环境。而我们也可以看出，当力量越多，供我们选择的位置也就越少，但是也不意味着一种单一的力量就比较好，因为在单一的力量模型中，人是完全没有自我的，是在一种力量的指引下行动的，完全没有自主性，跟随着力量的变动而变动，人也就是个行尸走肉。极度的光明和极度的黑暗是一样的，都让人看不到任何东西，找不到任何出路，在一种力量之下就如同在极度的黑暗之中，并不是理想的生活状态;而达到了四个或四个以上就需要很大的智慧对他们进行排列组合，自由排列好了才能寻找到平衡点，但是这个点是指向“单向度”(马尔库塞)的，在单向度的甬道中，生活也是找不到人自身的，就是极度的光明，纯粹的光明。而在二三个力量的主导下，可能是一种比较理想的状态，人们很容易找到自己的平衡点，并且在这种平衡的状态下获得比较好的发展——这也于我门狭义的“中庸”之道不谋而合。

但是，这样的模型是被亨廷顿所描述的事实否定的，他说世界上有七八种文明相互作用，重建着新的世界秩序。这么多的文明实际上真是一个很让人头疼的事情，如何排列他们可以找到发展的平衡点?如何排列他们可以得到更加稳定和平的环境，为发展提供空间?任何一个排列不好，就会出现不可预测的后果。也许有人会说，我们可不可以把这七八种文明进行整合，形成更大的两三种文明?亨廷顿说不行，那是简单化，反映的不是事实情况。

既然这七八种文明，很难寻找到平衡点，那么其冲突是否就不可避免了呢?其实也不是绝对的，至少还有三种途径可以解决这个问题：其一就是生成一种更加强大的文明，对这些进行整合，所有的文明吸收为一体，行成一个共同的文明，从而在内部消解冲突，但是整体却保持着稳定。但是这样的设想是很难行得通的，现在没有人允许这样的力量出现。其二就是好好排列这几种文明，使之可以寻找到平衡点，从而在这些平衡点中获得和平的环境，促进发展。但是这也是一个极度困难的事业，谁拥有这样的排列权威?谁拥有这样的排列能力?最后一种，就是走向另一个极端——让其百花齐放，百家争鸣，分散这些文明，形成更小的文明甚至是以个体为单位的文明，就如同满天繁星，没有月亮，甚至没有突出的星星，这样的话也就没有什么平衡点可言了，也就是任何点都可以是平衡点，但是这里的平衡点完全是依靠个人的判断去寻找的，不是强制的力量，也不是盲目的追随。只要没有突出的力量出现，整体也可以保持平衡与稳定。那么如何可能做到这一点呢?只有所有文明都抛弃一统天下的野心，顺其自然发展，就有可能实现这样的局面。但是就目前而言，所有的道路基本都是行不通的。西方文明现在还野心勃勃，企图无限推广自己的文明，甚至不惜以武力为工具;中国文明，在被压抑几百年之后，也急于扬眉吐气，虽然其本身并不具备侵略性，但是也不允许无声无息的消失;还有其他的文明，也在以不同的方式寻求发展，如果说马上消解这些是几乎不可能的。

如此看来，在某种程度上，我们可以说文明的多样性使得冲突变得不可避免，而最后文明的多样性也有可能成为解决冲突的很好选择，真是“成也萧何败萧何”。然而，世界究竟走向何方?我们还需观察，只有擦亮我们的眼睛，让将来告诉我们答案。

箫爻。

风雨书桌。

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论文明的多样性论文篇十四

论文摘要:艺术创作是一种带有强烈个人色彩的精神活动，艺术的无尽魅力就存在于其作品的独特风格之中。油画艺术的创作过程无疑就是在创作实践中将自己城立的艺术观念、创造性思维、审美意识以及个人的艺术追求进行最集中的体现和展示。凝聚着艺术家的艺术观念、创造性思维、审美意识以及个人的艺术追求的“艺术个性”，构成了绘画艺术的生命，无疑也是绘画艺术最为恒久的动力之所在。

翻看人类的艺术发展史，我们可以看出艺术发展的脉搏，在各个时期艺术发展的背后，有那么多热血沸腾，充满激情的画家，通过对艺术个性的张扬和执着追求，才使他们艺术作品大浪淘沙般地载人灿烂多彩的、充满文化气息的绘画艺术史册。当我们在为这些伟大的艺术家们而倾倒和敬仰之时，我们也许无法抑制自己的想象，会情不自禁地问:是什么使这些艺术家们在渴望着张扬自我个性的状态中，以饱满的热情创作出那么多感人的充满个性色彩的艺术作品。

在汉语中，风格一词最早见于南北朝，指人的风度品格，用以说明一个人的个性气质或行为方式。所谓艺术风格，则主要是指“艺术作品在内容与形式的统一中体现出来的整体特征”，它是通过艺术品表现出来的相对稳定、更为内在和深刻、从而更为本质地反映出时代、民族或艺术家个人的思想观念、审美理想、精神气质等内在特性的外部印记。

1.艺术的多样性是由艺术的本质特性所决定的艺术的伟大之处就在于如何超越生活，创造出既源于生活又高于生活的艺术真实。伴随着现代主义艺术的浪潮，艺术也逐渐被看成一种人类所特有的认识世界(区别于现实世界的一种“观念的世界”)的方式。艺术作品的创作过程体现为艺术家依靠自己所特有的感性方式，通过认识的深化，进而完成从素材向绘画语言的转化，并最终塑造出可视、具体的艺术形象。在这一过程中，艺术家的思维方式，构成了艺术创作所特有的想象力和创造力。这种艺术化的思维方式无疑是由艺术的本质特性所决定着的，艺术家的这种思维能力越强，感受能力也就越敏锐，判断力与创造力也就越强。

人较为开阔的艺术境界。

当欧洲18世纪的工业革命伴随着隆隆的机鸣声，将大量的机械制品以人们意想不到的速度和数量源源不断地推向市场时，一种在工业社会形成的“技术理性”左右了人类文明的发展趋势近三百年。它反映了人预测与控制自然的技术旨趣，也导致了工业社会的一整套基本的文化价值观念，如人类对自然的征服、自然的量化、有效性思维、社会组织生活的理性化和人类物质需求的先决性等。此种生存逻辑在其发展之初的确起到了进步的作用，可是至20世纪，这种生存方式因其对自然的肆意掠夺给人类家园带来了毁灭性的生存危机，同时也造成了人自身的异化，使人成为单向度的、零件式的、片面畸形的人。机械化、标准化、组织化等现代方式，严重腐蚀着人类的精神世界。网络通讯技术的高速发展，似乎缩短了人与人之间的距离。然而却是一种被压缩的、异化了的平面，在心灵的世界里，人与人之间的温情已然淡化，空间距离与心理距离形成了强烈的反差。在物质与精神的双重压力下，人们不再欣赏玻璃幕墙光斑的闪耀，也不再眷念水泥丛林里的躁动与喧哗。当今社会中，人们更期待回归，回归到自然，回归到文化的源头。人们普遍寻求通过艺术来补偿现实中的精神的失落，抚慰疲惫的心灵。在这里，艺术作为一种来自心灵空间的变换多彩的语言，以其极具个性化的浑茫意象，正体现着深刻的人文内涵和生命状态，净化着人类心灵。

时代的发展已使我们逐渐认识到，只有发挥创作个性，开发艺术生产力，才能扩展艺术的种类，达致艺术的多样性。因此，艺术间的相互借鉴、吸收、渗透、融合，将导致艺术的多样化、交叉化，使当代艺术发生很大的质的飞跃，许多艺术创作艺术上的问题也才能相应得以解决。总之，没有艺术个性的创作行为，会使艺术停留在无法创新、无法变通，没有民族意识和风格、没有文化心理、时代精神，导致艺术形式上的单一化，甚至产生艺术创作的枯揭，逐渐失去艺术的恒久生命力。

艺术个性不同于现实生活中的个性，它能充分的发展，不受束缚。当作者将自己思想感情熔铸于自己笔下的形象时，由于它们饱含着生活气息，又高于生活，给人的启示、联想，往往会大于超越作者原来的思想，而具有更广、更深的、更为普遍，更为丰富的意义。在西方绘画发展史上，作品的个性问题一直为人们所重视。至西方近现代，作品是否具有鲜明的艺术个性，乃至成为衡量艺术家成就高低的最为重要的标志。

1.创作情感的个性化。

致情绪激化而放纵了想象机能。因此，当人们情感冲动时，起初都苦于找不到适当的词和言语来表达自己的心情，从而有一种紧迫感，这就是艺术语言的蓄势。这种蓄势所蕴含的能量越大，就越使语言出现畸形。可以看出，艺术语言的产生是为了适应人们情感活动的需要而创造的一种言语形式。我们也应该看到，一方面，赋予艺术语言的情感信息是客观的，但由于人们的情绪记忆不同，经过主体化了的情感信息就会有一定的差异性。个性化的艺术情感的价值也正体现在:艺术语言的交际价值。从艺术创作与欣赏的全过程看，就观照者而言，他必须理解艺术语言的情感信息之后才能产生自己的情感。可见，观照者情感模式的重新建构，是他的情绪记忆与艺术语言的情感信息之间同化与顺应的相互作用的结果。换言之，正是创作情感的个性化，才使艺术在人类的观念世界得以永生。

2.表现形式的个性化。

艺术语言是情感的反映形式，情感是艺术语言运思的内趋力，它是创造艺术语言最重要的因素，它激活审美感受。审美感受的动因和目的是情感的表现化，它使整个审美感受过程的心理活动都融汇在情感的体验之中。在这体验中，既体现了发话主体情感的特点，也反映了发话主体认识问题的个胜。艺术语言是情感体验激发下的产物，它与常规语言表达思想、认识的功能不同，它是一种复杂的表情、体验系统。油画艺术的语言形式主要是经由艺术家在画面形式、色彩以及笔触等诸方面构成。事实上，绘画史上一些著名的画家在长期的艺术实践中，普遍形成了自己所特有的艺术风格，而被后人所称颂。始于19世纪末20世纪初的西方现代主义各流派中的许多画家也都善于利用直率、粗放、多变的笔触，以及个性化的色彩与形式等去创造强烈的画面效果。如梵高那厚重的笔法，仿佛从颜料管中直接挤出的明亮色彩堆到画布上一样，以旋动而又粗重的笔触，描绘着画家眼中悲情的世界，带着儿童般的稚气和粗野，用强烈而又个性化的色彩去表现自然中的星云、大地、向日葵。

个性化艺术语言价值的实现就在于打破语言的局限性，使话语充分体现出艺术魅力。借用符号学的理论，艺术语言在语言规则与语义设置上的特征为艺术语言的可接受性提供了基础，可接受性的最终实现还要依赖于在具体表达中、在特定语境中与情感体验的融合。

艺术的无尽魅力存在于其作品的独特风格之中，而风格的独特性，主要来源于个性化的创作手法。油画艺术的创作过程无疑就是在创作实践中将自己独立的艺术观念、创造性思维、审美意识以及个人的艺术追求进行最集中的体现和展示。艺术家们在他们的形象思维能力与艺术灵感的程度上的天才表现，决不可能来源于他们业已僵化的创作与表现模式。事实上，一部风格多样的绘画艺术发展史，离不开那些天才艺术家们极富艺术个性的艺术创造。

综上所述，笔者以为，凝聚着艺术家的艺术观念、创造性思维、审美意识以及个人的艺术追求的“艺术个性”，构成了绘画艺术的生命，无疑也是绘画艺术最为恒久的动力之所在。

文章来源于：美术园-美术交流社区|原文链接：

论文明的多样性论文篇十五

摘要：随着新课程体系的改革，体育课更名为康体课，依据康体课的要求体育课教材教法的安排主要围绕促进学生的身心健康为目的，通过一些教材的实施，使中小学生在体育课中快乐，提高中小学生的参与体育的积极性、主动性，因此运用现代体育教学模式――快乐体育是实现和达到这一目标的有效途径。

关键词：快乐体育、中小学、教育、要素。

1．“快乐体育”教育的实质及其内涵。

所谓快乐体育是学生在心境自然，开朗的环境下在教师的指导过程中充分发挥学生的积极性、主动性，达到自觉而快乐地进行体育课的学习与锻炼，同时也是指从终身体育和个人发展需要出发，从感情入手，对学生进行的健全人格教育的一种教育思想和教育方法。在教育教学过程中充分调动教和学的积极性，使教师乐教，学生乐学，使主体学生在师生融洽、合作的气氛中生动活泼地发展，并在学习过程中始终充分体验运动的乐趣，体验克服困难后取得“发现”或“成功”的快乐的一种体育教学思想。快乐体育是深层次的心理快感或成功感，学生在体育运动中能体验到参与、理解、掌握，掌握以创新运动的乐趣能激发学生参加运动的自觉性和主动性。

快乐体育的发展是体育教学的改革的需要，也是学校体育的需要。快乐体育教学的本质规定，则需要学生在身体与精神上的完备努力，以此，才能发展学生内在天赋的各种心理潜能，帮助学生有效形成和发展人的个性特征、知识、技能、能力和经验等。快乐体育是深层的心理快感或成功感，能激发学生参加运动的自觉性和主动性，在立足尊重学生体育运动的主体地位的同时，重视引导学生的体育运动动机，养成运动的习惯，并认为体育叫过程本身就是快乐和有吸引力的。前苏联著名的教育家霍姆斯说：“如果让小孩子从小就失去自信心，那么长大了我们还能对他们抱什么希望呢?”，在学生时代，没有比自尊心、自信心的培养更重要的了，促进学生的身心发展不是一句口号，以前提述“成功体育”就是想通过体育的成功促使每个学生身心全面发展，这就需要教师在教材的选择，教学进度和教学要求上使每个学生都需要学有所成，使每个学生都获得愉快获得成功的体验。

在形式上快乐体育打破传统，不仅包括学校里指定的运动项目还包括许多日常生活中的游戏，例如：滑板、自行车、溜冰、掷沙包、跳橡皮、跳格子、弹玻璃球等。快乐体育关注个性，强调信息的多向交流与教学环境的优化，主张启发式教学，强调教法的多样性和学法实效性，努力营造宽松，欢愉和谐，有情感的课堂气氛。教师在体育教学的同时对学生进行人格教育，引导学生以浓厚的兴趣，顽强的意志，适宜的方法来调节自己的体育学习和锻炼、行为，育体和育心相结合。这样一来，学生不仅可以根据个人的喜好来选择运动项目，而且还能在其中塑造良好个性，发展特长，促进身心和谐发展。所以，总的来说“快乐体育”的诞生，真正的实现了学生是课堂的主角，老师是配角的这一艰巨目标，打破了传统的束缚，为新生事物的进一步发展奠定了良好的基础。

1.1快乐体育运行现状。

目前中小学校园的“快乐体育”的运行现状究竟如何啦?我采用了问卷调查法、数理统计法进行了探讨研究。本次在连云港灌云县四所中学三所小学发放调查问卷100张，主要调查现在任课的体育教师和体育工作者，问卷回收率100%，有效率98%，经过细心的总结、归纳得出以下结论：学生的体质健康水平，学生对体育的认知及参与体育的兴趣，体育能力等并未因快乐体育而有多少改观，相反，有些身体机能指标下降人数之多，幅度之大。举个简单的例子就可以说明：2001年连云港市学生体质健康调研结果表明与2000年比，在城乡男女生中，有89%的学生肺活量呈下降趋势，肺活量／体重的指数下降幅度达8%这两个可直接是与耐力素质有关的指标项目。再有2000年调查结果显示，耐力、柔韧等素质相关指标又有了不同程度的下降，所以说，有时候我们总认为“快乐体育”既然进入中小学校园，也探讨和研究过了，这样学生就可以快乐了，学生的主体性也就得到体现，体育教学效果也就上去了，其实学生离“快乐体育”还有很长一段路要走，还必须要脚踏实地去走。现实中，在领导、教师尚未完全转换的体育教学观、师生观、课程观的束缚下，虽然教学方法、考核评价机制、繁重的教材有所改善，但在很大程度上并没有改变目前的现状，也就是说目前的快乐体育存在着一定的误区。笔者认为在现行的快乐体育有以下几种错误思想：第一，认为快乐体育只能在低年级阶段实施，高年级阶段不宜，而我们这里要强调的是快乐体育作为一种思想，重要的不是形式，而是要掌握住其精神灵活运用，才能收到良好的教学效果。在具体教学实施时，一定要把握住学生不同的年龄特点和各阶段不同的教学目标与内容来进行，同时也必须站在学生的立场上去理解教材，还要站在学生的心理角度上去重新考虑我们为什么教，教什么和怎样的去教的问题。第二，把快乐体育中的“快乐”错误理解为就是学生的个体需要。有些教师在操作中，把握不住原则，一未的追求“快乐”的气氛，因而无法正确的处理好快乐与严格，快乐与刻苦，快乐与质量的关系。我们这里需要明确的是快乐蕴涵在体育之中，并非是毫无目的地加点游戏、舞蹈。推行快乐体育是为了更好地提高教学质量和效果，促进学生身心全面发展。第三，快乐体育在某些程度上忽视了教师的主导作用。有一些教师在实施快乐体育的过程中，过分地强调学生的主体作用而偏颇了教师的主导作用，突出了兴趣的培养而忽视了艰苦体育实践的体验和良好意志品质的培养，而学生正处在世界观初步形成时期，对体育的认识和期望也不稳定，必须有教师的启发和引导。因此，快乐体育应是在教师传习运动技能时，以学生为主体，激发学生的兴趣和体育活动的实践为手段，培养学生终身体育意识为目的，身心愉快地进行活动的过程，所以说，在学校体育教育中我们要不段努力自我，完善自我，争取避免一些快乐体育带来的误区和错误。

1.2中小学校园的“快乐体育”的实施措施。

快乐体育的实施是以追求能让学生自发、自主的学习并能为充分体验运动的内在乐趣，充满挑战性、创造性的学习为基础。

1.2.1快乐体育强调以学生的学习作为教学的基点。

计划的组织，一直到体育教学环节的确定与调控，都充分考虑到学生的学习基础与主体作用的发挥，而教师主要是对学生的学习进行指导。

1.2.2注意采取与学生能力相适应的方法，充分发挥学生学习的创造性。

在以往的教学过程中，首先是教师为学生确立一个达到一定标准的共同目标，然后再进一步考虑采用什么样的方法达到这一目标，这种方法忽视了学生的自身能力，而快乐体育强调充分发挥学生现有的能力去享受运动，基于此，快乐体育提出学习目标不仅与学生的身体发育水平以及运动技能吻合，而且，更为重要的是与学生心理上享受运动乐趣的水平相一致。为此，在体育教学过程中，教学目标与学习的进度要自己决定，并给在现有的水平上充分享受运动乐趣的时间，然后，让学生在活动中自己产生学习的动机，在创新和创造的学习过程中不断提高享受运动的乐趣和能力。

1.2.3注重建立与学生互教互学相互联系的教学组织形式。

快乐体育强调要使每一个学生都要充分体验运动中的乐趣，这就意味承认个体差异允许每个人根据现有的能力去从事活动，享受运动。因此，创造一个大家一道去享受体育的学习环境，一个既有竞争又有协同的学习环境是非常重要的一件事情。快乐体育创立了与这种学习环境相一致的体育教学组织形式――让学生在整个学习过程中与小组的同学们一起制定学习计划，互相讨论，互相评价，使学生体验到集体中人际关系的和谐，促进小组成员互教互学，自主自律。

1.2.4注重学生掌握学习方法，提高学生自学自练能力。

在快乐体育实施过程中，不仅注重学生掌握运动技能的情况，更加注重学生自己确立目标，自我观察，互相观察分析几归纳技术重点和难点，让学生认识把握学习的全过程，理解以会技术与新学技术的内在关系，以及自己在身体运动技能水平与新学技术之间的关系，从而提高学生自学自练的能力。

2．中小学校园开展快乐体育的必要性。

当前的学校体育改变了传统的老观念，老框框，老模式，不在注重技术技能的教学和教材教法的研究，而在学生的身心愉悦，身体健康入手，着重研究采用什么样的方式使现有的体育课体制进一步更新，使其更加符合现行的体育与健康课程标准，为使更多的在体育中快乐打下坚实的基础。但在很大程度上学校体育应该扬弃体育学科的本位观和技能观，全面地实施体育素质教育，使之与社会体育接轨，为终身体育服务。近些年来，学校体育虽然得到了一定的发展，但学生喜欢体育却厌倦上体育课的现象在学校体育中较为普遍，面对这一系列问题，我们究竟怎样克服，怎样改变呢?这也正是学校体育所面临的一个难题。

2.1教学的整齐划一不能满足学生的个性发展和兴趣爱好的需要。

我国学校体育特别是中小学校园的体育结构，受传统教育模式和体育评价体系的制约，在体育课和其体育活动中，有许多学生是被动进行的，被动的体育教学严重影响着快乐体育和终身体育观念的落实，笔者曾对连云港市某国家级示范重点高中200名学生进行调查发现被动的体育人口占被调查的15%，其中女生被动人口占47%，被动体育人口偏高是多种原因造成的。首先，我国实行同一种体育教育模式，从小学到高中甚至到大学，学生都上同一种形式的体育课，测试同一类项目，甚至某一项技术小学教了，初中再教，高中和大学有时也上，这就决定了学生对体育课缺乏兴趣，产生厌倦心理。再者，学校对学生体育意识培养不够，学生对体育活动的价值认识也不够，学生为了考试而被动进行着体育活动。学校体育的基本点应在于给学生以宽松的体育活动环境，使学生主动，愉快地进行体育锻炼，这样，才能调动其主动性，积极性。不仅这样，我们体育老师在课的结构，组织和安排上也应该狠下工夫，仔细琢磨，争取每一堂课都有新的内容。

2.2目前学校体育与终身体育失去联系。

我们都知道学校体育在体育地位中担任不可磨灭的角色，它的存在是更多终身体育者，因此而获得更多，更好的体育途径和体育运动知识，所以说，学校体育并不是体育的终结，而是体育的新起点，因为学生的成长是学校，家庭，社会等三方面共同影响的结果，人的一生如果想要工作好，生活好，必须致力于体育活动，致力于体育锻炼，并养成体育锻炼的习惯。这要求学校必须立足现实，着眼于未来，担负起承先启后的重任。在小学阶段应根据学生身心发展的特点，注重健康教育，培养正确的身体姿势，介绍性学习各种动作技术，努力培养学生对体育的兴趣。在初中阶段，学生正处于发育时期，也是多种身体素质发展的敏感期，因此，应注重体质、教育的全面发展，在掌握运动技术，增强体质中，采用有效的方法与手段使学生体验运动的快乐。在高中阶段，由于学业紧张，并且部分同学走上社会，因此，要结合本地区的自然条件和学校的具体情况，在全面发展的基础上，选择一些学生有兴趣，乐于接受，参与；便于进行自我锻炼的项目，实施教学，增设生活体育的内容，使学生体验到体育活动有助于学业进步，生活质量的提高，生活情操的陶冶，最终使他们终身受益，以达到学校体育向终身体育的转变。

2.3快乐体育在体育教学中得到了广泛的应用。

随着生活水平的提高，人们对锻炼身体的方法，手段的要求也是越来越高，因此，在学校体育教学中快乐体育也随之而诞生，它不仅给学校体育带来了新鲜的血液，而且还凝聚了传统体育所达不到一种全新的思想和理念，改变了单纯的增强体质和传授技能转向注重促进学生身心的全面发展，因而，快乐体育在体育教学中得到了广泛的应用。

2.3.1快乐体育是提高因材施教和“全面性”原则。

由于“快乐”和“成功”都属于个人的感情体验范畴，是建立在学生个体的收获和体验上的，因此，快乐体育很注意让学生能在不同的水平上从事学习和运动。满足每个学生对体育运动的需求，在不同水平上获得愉悦感和成功感．在目标上，不强求一律，在内容上，尽可能容忍选择，方法上灵活多样，使每个学生能够在不同水平的层面上找到适合自己完成身体练习的满足感。坚持因材施教，在学生基本素质全面发展的基础上，使个性得到健康的发展。

2.3.2符合个体差异确立主题地位，从而有效地建立终身体育思想。

快乐体育在教学目标的制定上，考虑到各层次学生的需求，要求学生在各自的起点上有所提高，在考试成绩评定上采取个体纵向比较而不同于传统的千篇一律的教学方法和考试标准，这样才能使每一个层次的学生都有较高的积极性，同时也才能充分地发挥主体作用。教师在教学中激发学生的主动性，把学生的被动学习转化为主动学习，在确立学生是教学的主体的前提下，发挥教师主导作用，也就是既要有纪律，任务，规范的要求，也要尊重学生的独立人格，使每个学生能获得体育活动的满足．学生从体育中获得了快感，才能大体育产生兴趣，才能把体育当作为日常生活的重要组成部分，从而养成终身体育锻炼的习惯。快乐体育正是给学生一个和谐，宽松的环境，让他们在尽量小的压力下去学习，去锻炼，并在反复参与成功的过程中得到情感上的满足，从而产生浓厚的兴趣，也就会慢慢形成终身体育思想。

3．中小学校园的快乐体育的目标和发展前景。

随着新课程体系的改革，中小学校园的快乐体育得到了进一步地深化，原有的传统体育教学模式逐渐被淘汰，取而代之的“快乐体育”它具有了强大的.生命力，在中小学校园一开始实施就到众多老师和同学的认同，不仅是学生从原有的繁杂的体育技术学习中解脱出来，学生的主动性也得到了充分发挥，而且在很大程度上，促进了学生的自编自创能力，进一步挖掘了学生的潜能，调动了学生现有的积极性，老师也是变主体为主导啦，在教学过程中也只是对学生起辅助作用，改变了传统的一个人唱主角的单一局面，教师也从繁杂的教务工作中解放出来。这都是中小学的体育所急需的，更符合当前学校体育发展趋势，所以说，快乐体育的发展前景是不可估量的。

3.1创设和谐的教学环境。

在快乐体育的实践中，体育教学的情境是非常重要的。硬环境的优化协调和人文因素似的健康和谐需要体育教师大胆地去创造，努力将体育活动置于一定的情境之中，让学生贴近生活，使体育学习变得亲切，自由和愉快。学生上体育课都是在老师直接设计和间接控制的情况下进行的，体育课教学中，在教材内容和大纲要求不变的情况下变化教学方法，使活动具有新意，就能满足学生的好奇心理；制造问题情境也可诱发认知内驱力；活动之初不知结果可引起探索结果的意向和期待心理；还可以适当组织竞赛等。要利用体育教学人际交往频率高的特点，让学生体验到老师的认同，愉悦，同伴的友好，关心。在学生完成动作后老师表情和鼓励语言回引发学生发自内心的喜悦，老师善意的指点和期待，会使学生产生继续练习的意愿，他们从老师的关心和耐心中体验到安全感，以及同伴之间的协作，帮助获得的归属感，尤其是集体项目竞赛中互相切磋，共同为取胜而通力合作所体验到自己归属于某一集体，并被同伴接受的认同感。这些都是快乐体育要奋斗的目标，要实现这一目标就需要我们师生共同地去努力，去创造。

3.2培养融洽的师生关系。

体育教学是双向多边复杂的活动，快乐体育强调体育教学中师生之间，学生之间都要存在双向信息交流，建立和谐的师生，生生关系。学生通过老师的赞许和承认，体验到体育的成功和快乐，重新认识自己在体育方面的潜能。体育教师学习掌握着教学方向，用自己的良好的思想品质，丰富的知识，高超的运动技艺，活泼生动的形象教育和影响学生在教学中发挥主导作用。学生是学习的主体，其学习的目的，态度，动机，积极性，身体状况，兴趣，思维能力，情绪等都直接影响教学效果。传统的体育理论认为师生之间是命令与服从，上级与下级，教与学的关系，教师神情严肃，不容置疑，学生唯命诺之，言听计从。快乐体育则要求早启发式的基础上，实行客体相统一。教师不是教材代言人的身份来教授学生，而是加强学习指导，使学生在“我要学”的基础上做到我“会学”。在教学过程中充分调动教与学的积极性，使教师乐教，学生乐学。尽量培养学生的特长项目，并使其成为今后长期锻炼的内容，而由这些项目所带来的心理满足也会使他们终身受益。

4．快乐体育对传统体育提出新的要求。

快乐体育首先对传统的教学方法提出要求，快乐体育充分利用现代化的教学技术和手段，创造生动活泼的教学气氛，调动学生学习的主动性和积极性，养成坚持锻炼的良好习惯。其次对传统的教学内容也提出新的要求，快乐体育教学内容具有广泛的群众基础，是大家喜欢的，有利于全体同学参加的适合群众性锻炼的体育项目，避免了过分的竞技化、成人化。对于传统的教学方法我们从以下几个方面进行讨论：

第一，快乐体育的教学是运用适合学生学习的教学内容进行学习。教法上应注重学生在学习过程中的身心体验和实际效果，不应过多强调动作难度技术规范，从而保持实践者参与学习的热情与欲望。并可随着学习的深入，可由学习者本人创造出带有新意的环节和内容。第二，在进行快乐体育的教学中，应注重教学效果的实效性，不应过分片面强调教学的组织纪律性，否则容易挫伤学生学习的积极性，容易变化一种按部就班的机械演练，失去了体育实践学习的本来面貌。第三，要破除旧的教学模式，在学法上引导学生进行观察力，记忆力，想象力，注意力等方面的训练，引导学生掌握多种学习的基本方法，使学生养成良好的学习习惯，培养学生的自学能力，使学生在学习的过程中获得乐趣。

5．结束语。

在学校体育正朝着素质教育全面推进的过程中传统的教学方法已经逐步地被发展学生自主能力和乐趣为主的新方法所代替，随之而产生地快乐体育是着眼于未来，面向全体学生，从学生的兴趣爱好和体育需要入手，通过课程设计来逐渐培养学生自发自主进行体育锻炼的能力，理解体育锻炼的必要性，养成科学健身的良好习惯。促进学生身心和谐发展，形成正确体育价值观，实现全面育人和科学育人的教学思想。让快乐体育这种先进的教育理念，还给中小学生体育中的一种真正解脱。但是我们也应该注意快乐体育强调学生的体育活动和自我发展始终是一种自主的行为，但并不是完全脱离体育学规范和指导的自发性行为，而是一种规范与快乐选择，指导与愉快活动交互作用，相互融洽的师与生和生与生之间的互动过程。同时，快乐体育也直接影响终身体育观念的树立，对推动校园的精神文明建设和全民健身活动也有积极作用。因此，在现行的中小学校园的体育要总结过去，放眼未来，转变观念，勇于创新，在实践中找到突破口，真正地完成素质教育赋予我们的重任。

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论文明的多样性论文篇十六

小学数学教学的灵魂是训练学生数学思维，培养学生学习数学的思维能力。小学生天真，认识事物多靠感性还不够深入，不具有一定的思维能力。教学中教师要根据小学生的年龄特点，掌握他们的认识规律，教会学生简单的思维方法，培养学生的思维能力。教学中，教师要把问题的发现、思考过程作为重要的教学环节，不仅要让学生知道该怎样思考，还要让学生知道为什么要这样思考，引导学生从不同的角度思考问题，提高学生思维的灵活性和变通性，有意识地培养学生的数学思维能力。如：教学中教师还可以通过数一数、摆一摆、想一想、说一说、写一写等活动，对学生进行思维训练。“授人以鱼不如授人以渔”，只有教会学生学习数学的思维方法，培养学生的思维能力，才能真正提高学生学习数学的效率。

2化抽象的数学知识直观化提高课堂教学效果。

数学知识具有抽象性和较强的逻辑性，而小学生年龄小，他们对数学问题的理解和分析能力还有待发展和提高。教学中，教师要根据学科和学生的心理特点，将抽象的知识直观化，让学生借助实物来观察分析，提高注意力，使让学生能更好的理解和接受。如教学“长度认识”时，让学生说一说生活中的哪些物体长，哪些物体短。通过让学生亲自丈量，使其更进一步感知物体的长度知识。教学中，运用灵活的方法变枯燥的数学知识趣味化，变抽象的知识直观化，增强学生的动手、动脑能力，强化学生的课堂参与行为，有利于课堂教学效果的提高。在课改不断发展的今天，要提高数学课堂教学的有效性，既要抓好学生的学，还要抓好教师的教，既要遵循学生的发展规律，更要发挥教师的主导作用。

作者:赵录敏单位:河北省石家庄市栾城区段同学校。

论文明的多样性论文篇十七

一、高职院校旅游管理专业目前存在的问题。

（一）学生基础薄弱，学习目标模糊。

由于教学的改革以及招生制度的影响，造成了高职院校的生源匮乏，职业院校的招生原则是只要愿意上就招收，不看分数。这样的招生标准导致学生的基础差，在上课过程中不认真，严重影响了教学的质量。由于学生的基础相差甚远，很多学生经过一段时间的学习产生厌学情绪。从另一方面来讲，很多的学生选择职业学校是无奈之举。这样，高职院校的学生学习目标不明确，加上学校的教学制度叫落后，导致学生的学习兴趣以及主动性很低，无法实现教学目标。

（二）师资力量欠缺，质量不高。

目前，高职院校中的旅游管理专业都是在今几年来踩开始开设的课程，旅游管理的办学历史不是很长。这样的问题就在于，院校在开设该课程之前的试训设施以及师资力量并不高，而且很多的院校专业课程教师严重匮乏，在必不得已的情况下让不是该专业的教师改行，或者聘请刚毕业的大学生任教。长久以来，很多的旅游管理专业教学的专业知识并不丰富，普遍的缺乏实际的旅游工作经验，使得旅游管理专业的教学质量大大折扣，导致实践教学达不到预期的效果。

（三）实践教学不足，缺乏学科特色。

由于资金的缺乏，很多的高职院校教学设施落后，在无法满足正常的教学要求的情况下也无法进行补修，更无法实现教学场地以及教学基地的筹建。学校对旅游管理专业的认识不足，对相关的教学不够重视，甚至将旅游管理专业看作教学的辅助课程。这样就造成了高职院校中的旅游管理管理专业缺乏创新，还是按照传统的灌输式教学为主，教师的旅游职业素质并不高，加上教学方法的陈旧，在教学中缺乏和市场的结合。照本宣科，无法实现旅游管理的学科特色。

二、高职旅游管理专业的教学改革实践。

（一）以市场为导向，创新教学理念。

高职院校的旅游管理专业一定要时刻关注该专业的最新动态，及时地对该专业人才的需求进行掌握，以市场为导向，树立适应社会发展的办学理念。在不断进行课程改革的同时还要积极地探索新的办学方式，校企合作就是旅游管理专业的一个创新举措，在为学校的旅游管理注入新的活力的同时还让学生进入更高的发展阶段。

（二）科学定位专业培养目标，实现学科特色。

应用性强以及综合性强是旅游管理专业的学科特点。因此在旅游管理的教学目标中，既要实现其行业性，同时还要注意宽泛性。在教学中既要注重理论的培训与讲解，还有注重技能操作与实践。加强实践教学，加大学生动手能力的.培养，使之成为善管理，精技巧的实用性人才。这样培养出来的人才才能更快步入社会，适应管理工作。已经掌握的管理知识使学生就、更具竞争力。

（三）调整教学计划，加强教学针对性。

我们要认识到，高职院校学生的文化基础比普通的高等院校学生相比较弱，我们要根据高职院校学生对知识的掌握情况进行教学计划的修订，在教学中加强针对性。首先要保证大学英语，数学，政治等基础课程的教学质量，来满足学生在高职阶段对专业知识学习的需求。其次要增加实践教学的比重，尤其是旅游管理专业，其专业的实践性强，一方面要加强理论教学，另一方面还要着重的对学生进行实践教学，适当安排学生在旅游相关企业进行顶岗实习，加强实践能力的培养。同时要将实践教学贯穿于整个教学中，培养学生的职业意识。

（四）以市场竞争为手段，实现教学的内涵发展。

在高职院校旅游管理专业中，要将教学的重点放在学生综合素质的培养，而不是传统教学模式中对数量的追求。对旅游管理专业的改革，就是将其走上内涵式发展道路，使得旅游管理专业逐渐走向有序扩展，实现教学规模的不断增长，突出教学中的学科特色。

三、总结。

总的来说，高职院校将旅游管理专业办好不仅是教学的要求，同时还是教学改革的一大进步。要想实现高职院校旅游管理专业顺应社会的需求，要对目前的教学模式进行改革，加大其建设力度，集中学校内外的优势力量，突出旅游管理的学科特色，多渠道，多途径改革旅游管理的教学方法，实现教学的创新。

论文明的多样性论文篇十八

围栏封育是解除放牧压力，为退化植被休养生息提供时机，促使天然草地的自然恢复〔1〕.作为一种有效且简便易行的措施，已在退化草地的恢复与重建中得到了广泛使用。国内外多位专家和学者研究了围封措施对退化草地的影响，研究内容主要涉及到围栏封育对退化草地植被群落特征的影响，围封过程中土壤理化性质、土壤酶、土壤微生物及土壤种子库的动态变化。

植物多样性恢复是植被恢复过程中的直接体现〔2〕.虽然植物多样性被认为是评价植物群落质量的最佳指标之一〔3〕,但植被的物种组成在评价植被恢复与演替的过程时具有与植物多样性相同的效果，有时甚至优于植物多样性〔4〕.

1围封对群落组成和结构的影响。

退化草地围封后，由于外界干扰源的消除和生境的改善，为群落中减少种和已经消退的一些物种的再侵入创造了条件，使群落的物种组成和结构发生一些变化。有关围封对草地植物群落结构和生产力的影响，多年来的实践证明，封育后的退化草地，其植被的植株高度、密度、盖度、物种组成、物种多样性、地上部分生物量都显着增加，增加的幅度与围栏时间的长短和围封前草地的退化程度有关，草地的产量和质量均得到明显的改善〔5~7〕.许多学者〔8~10〕都对封育草地进行了研究，结果表明封育后草地群落密度、植物种数、盖度和地上生物量均有不同程度增加。李政海等〔11〕对羊草（leymuschinens）草原退化群落恢复演替进行了研究，结果表明，退化草原恢复演替过程中主要表现为不同植物群落学作用的消长变化，而组成群落的植物种类没有明显变化，群落的草群高度和生物量表现出逐年增加的趋势。

王炜等〔12~13〕对内蒙古典型草原封育12年（1983~1994）的动态监测数据进行了研究，提出了群落恢复演替轨迹，认为退化群落恢复演替的根本原因是植物种群具有拓殖能力和退化群落资源过剩。瞿王龙等〔14〕就围封时间对草地群落结构和生产力的影响进行了研究，研究表明草地盖度、高度和生物量随围封时间的延长而增加，草地盖度、高度和生物量均为围封6年围封2年自由放牧。张继义等〔15〕研究表明科尔沁沙地植被在恢复的早期一般以一年生植物占优势，随着围封恢复时间的延长，多年生植物的优势度增加，且明显超过一年生植物。杨晓晖等〔16〕通过对半干旱沙地完全封育、季节性封育和未封育草地的比较分析表明封育改变了群落的组成成分并增加了生物多样性，完全封育10年以上群落逐渐向旱生化方向发展，植物种分布的空间异质性显着提高，放牧价值开始降低，而季节性封育则明显处于一种非平衡的稳定状态。

郑翠玲等〔5〕对封育不同年限沙化草地群落特征进行了研究，结果表明围栏封育可使草地植被盖度、平均高度、草群密度、地上生物量和土壤草根含量增加；随着封育年限的增加，退化指示植物所占比例逐渐降低，建群种及优良牧草所占比例逐渐增加，围封一段时间后，适当的割草或利用将有利于加速该草地的恢复。张东杰〔17〕在青海对高寒草甸和高寒沼泽化草甸退化草地进行禁牧封育的研究表明，草地植被恢复取得了明显的效果，莎草科、禾本科牧草的种类和产量增加，而杂类草的种类和产量则明显下降。浑善达克沙地退化草场进行封育后，退化草场在植被恢复后如继续封育，其封育效果已不明显〔18〕.单贵莲等〔19〕对典型草原边围封恢复边割草利用过程中群落结构和生产力进行了研究，结果表明围封后群落盖度、密度、地上、地下生物量、地表凋落物随围封年限的延长先增加，但围封后连续多年的割草利用会导致其各项指标的再次下降。

2围封对植物群落多样性的影响。

针对围封对植物多样性的影响，不同学者研究得出不同的结果。有的学者研究指出围封可以增加物种多样性〔19~20〕,有的学者研究表明围封会减少物种多样性〔21〕,还有学者认为围封对植物多样性没有显着影响〔22〕.就物种多样性随围封恢复演替的时间来看，margalef、odum研究表明物种多样性随恢复演替时间的延长先升高，最高值常出现在演替的中期，随后又呈现下降的趋势〔23~24〕.李永宏等〔25〕研究发现，典型草原恢复演替过程中物种多样性最大值也基本出现于演替中后期。

物种多样性是指物种种类与数量的丰富程度，是一个种群结构和内能复杂性的度量，是一个区域或一个生态系统可测定的生物学特征〔26〕.王庆锁〔27〕对采取封育措施后的油蒿（artemisiaordosi-ca）群落进行了研究，结果表明，封育后油蒿群落的植物种类、盖度、个体数、生物量、物种丰富度、均匀度和shannon-wiener指数明显提高，特别是下层植物表现最为显着。研究发现草本植物种丰富度随放牧强度和生物量的大小增加或减少，随围栏年限的增加而减少〔28~29〕.姜世成〔30〕对封育后的松嫩草原进行了研究，结果表明草地封育后植物多样性增加，与深翻相比封育有利于退化草地的恢复。刘丙万等〔31〕的研究结果表明，由于采食强度不足，青海省海晏县克图地区围栏封育后的物种多样性指数较低。李青云等〔32〕认为封育改善了退化草地生态系统的结构和功能，提高了高寒草甸退化植被群落物种的.丰富度和均匀度，达到了改良退化草地的目的。汪诗平、张全国〔33~35〕的研究结果证明了长期的封育并不一定就有利于群落物种多样性的增加，在适度采食强度条件下，草食动物的采食能够提高草原的初级生产力、植物物种的多样性和优良牧草的比例。孙菁等〔36〕对长期围栏封育后草原群落的多样性进行了研究，认为封育后围栏内草原群落的多样性和物种丰富度略有降低，但其均匀度却高于围栏外的退化草原群落。江小蕾〔37〕对高寒草甸研究的结果表明，中等程度放牧增加了群落结构的复杂性，丰富度指数和多样性指数均最高；重度放牧，由于干扰过于剧烈而减少了物种优势度和多样性；轻度干扰的围栏草地，群落由少数优势种所统治，多样性也不高。

3结论。

许多学者研究发现封育后的退化草地，其植被的植株高度、密度、盖度、物种组成、物种多样性、地上部分生物量都显着增加，增加的幅度与围栏时间的长短和围封前草地的退化程度有关，草地的产量与质量均得到了明显的改善。关于围封对植物多样性的影响的研究存在3种不同的结果：（1）围封可以增加物种多样性；（2）围封会减少物种多样性；（3）围封对植物多样性没有显着影响。许多学者研究发现，草原恢复演替过程中物种多样性最大值基本出现于演替中后期。

参考文献：

〔1〕康博文，刘建军，侯琳，等.蒙古克氏针茅草原生物量围栏封育效应研究〔j〕.西北植物学报，2006,26（12）:2540~2546.

论文明的多样性论文篇十九

我国整体上是属于水资源缺乏的国家，但是却拥有世界上最大的两条河长江和黄河，这造成我国局部区域水资源丰富，而其他地方水资源匮乏的局面，自从新中国成立以来，我国就一直重视水利建设，经过数十年的发展，大体上形成了以下的局面，其一是大江大河的干流基本上建立了防洪减灾体系，重要城市的防洪标准达到了百年甚至两百年一遇的等级。其二是水资源的配置也渐趋合理，通过兴建水库等蓄水工程，并采用跨流域甚至跨区域的引调水工程，解决了水资源空间分布不均的问题。其三是我国的农田灌溉体系也基本建立，目前全国的农田有效灌溉面积由新中国成立之前的2.4亿亩上升到9.26亿亩，占据我国总耕地面积的52.3%。其四是对于水土资源的保护得到了提升，对重点区域实施了封育保护，也加强了生态脆弱河流的治理，部分地区生态环境的恶化趋势得到了初步的遏制。

但是，水利事业大建设大发展的过程中，也产生了许多问题。在现代水利工程建设过程中，人们注重的往往是水利工程建设能够带来多少的经济效益，而很少考虑水利工程建设给河流生态系统带来的不利影响。目前传统河道治理工程对生态系统的常见影响主要有以下三个方面：一是过多地人为改变河流原始形态，采用了许多不必要的改道和裁弯取直工程措施，使河流渠道化。尤其是裁弯取直工程，它使得河流的流水速度加快，对岸边及河底造成严重的冲刷，彻底地颠覆了河流原有的急流、缓流、弯道相间的格局，对河流水域中生物群落的生存环境造成了严重的破坏，进而使整个河流生态系统失衡。二是过多的设置边渠、堰坝工程，大量的采用混凝土堤防结构，破坏了河流的原始形态，造成了大量生活在河岸和浅滩的鸟类、两栖动物失去了适宜的生存环境。三是由于在水利工程建设中过度地对河道周边的河床进行开挖和填高，对河床造成了严重的破坏，使得原本聚居在岩石缝、砂砾或者黏土中的水生生物失去了生存环境。

河流生态系统中的任何一个组成环节遭到破坏，其负面影响将是全局性的。水利工程过度地扰动和破坏河流生态系统，将会大大地降低大自然服务人类生存发展的功能。当河流生态系统的破坏程度达到一定临界值时，大自然将丧失服务人类的功能，并对人类的生存发展造成极大威胁。

二、生态水利工程的综合治理原则和措施。

随着人类活动的持续开展和基础设施的不断完善，尤其是近现代以来大量的大型水利建设工程的陆续上马，使不少自然河流渠道化和非连续化的现象屡见不鲜，同时，河流适合生物群落生存的栖息地面积逐渐减小，河流生态系统遭到极大程度的破坏，使得以河流为栖息地的鱼类、动物和鸟类等各类物种被迫离开家园，寻找其他栖息地。因此，在进行生态水利工程建设时，必须以维护生物群落多样性为重要前提，尽量避免对生物多样性造成破坏。兴建水利工程过程中必须明确和达成共识的一点是，任何类型的水利工程措施的采用和实施，都不能违背了保护和改善生态环境的建设原则。保护生物群落多样性目前常采用的措施是：在实施生态水利工程前对受工程所影响的环境和生物群落动态进行监测，通常可以通过监测其生态变量的最优值和监测生态变量的最低值两种方法实现事前的生态系统监测;在得出这两个生态变量值的基础上，在这两种反差值间，形成一个关于生态修复工程的实施后包络图;然后，对生态水利工程实行反馈调整式的设计方法，该方法主要通过设计、执行、监测、评估、调整这五个环节不断反复循环的过程，使设计方案不断调整优化并最终形成对生态系统影响最小的最优方案，以确保原有生态系统不被破坏。这种反馈调整式的生态水利工程设计是建立在监测基础上通过对工程方案和周边环境之间的影响变量进行评估，继而定量评估水利工程建设对环境和生态群落的影响程度，最后在上述基础上进行调整的总体方案设计。这样的水利工程设计方法能从根源上尽可能地减少水利工程对附近生态环境的破坏。除此之外，还可以通过人工植被种植、鱼、鸟类和其他本地物种的'引入等方法修复水利工程建设对生态环境造成的影响。生态水利工程设计和实施中应把握的重点应该是提高异构性河流的形式，尽可能使它符合自然河流地貌学的原理，为保护生物群落多样性的提供条件。

2、最大化发挥生态系统的自我修复能力。

古老的中国传统哲学，注重人与自然的和谐，一直到当代，大家依然秉承着老子提倡的：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。因为，这反映了崇尚自然，遵循自然法则的哲学的建筑理念，任何事物之间都是相互作用、相互牵制的，这也体现了当代社会和谐共存的发展理念。

在进行生态水利工程的设计过程中，要充分发挥生态系统的自我修复能力。这指的是要在原有的生态系统中自然存在的组织功能以及自我修复功能的基础上进行辅助性的加工设计，以达到人力与自然力相互和谐在生态水利工程设计过程中，应充分了解流域的水质、土壤、地貌、水文特征和植被种类、生物种类及其密度等生态属性，通过对相似自然属性地区及本地其他成功案例和反面案例进行挖掘和比较，从而采取最符合当地自然属性和特色的工程措施和物种选取及培育措施，避免对原有生态系统造成伤害，从而最大化地保有生态系统的自我修复能力。建造生态水利工程是为了更好地适应环境的变化，而不是改造环境，所以在进行水利工程建设时，应当放下用人类的力量去改造大自然”的观念。相反的，人类应因地制宜，顺应自然的原始属性和规律，引导其在不危害人类生命和财产安全的框架内发挥出自身的蓬勃力量来为人类社会服务，实现人类与自然环境的和谐共赢。

三、河道生态综合治理工程建设。

传统的治河工程只限于对河流本身的治理，而忽略了河流与周围生态系统环境的关系，忽视了河流自身调节系统和自我组织能力。与之对应的是，目前更受推崇的河道生态综合治理工程则考虑了河流与周围生态系统的结合，在建设前充分地对方案进行分析和规划。在进行常规的监测及评估外，还要对相关范围内的生态系统进行调查研究，了解它们之间的依存关系，只有明确了这些关系才能针对其特点提出更合理的建设改造计划。1、防洪工程规划原则。防洪工程的规划应从防灾减灾、经济效益和生态效益三方面进行综合考虑，在保证行洪安全的前提下，权衡土地开发利用需求和生态环境保护两者之间的关系，进行工程方案经济效益和生态效益评估和比较，从而选择出双赢的可持续发展方案。

2、堤线的去人工化和堤型多样化。堤线和堤型的完美结合是河流形态多样化及生物物种多样化的必备条件，河流形态在一定程度上影响和抉择生物物种的形成。因此，在堤线布置中应该最大限度地保留江流湖泊原有的自然形态，保留其曲折分散的状态，尽量不破坏其特点，避免造成对生物物种和整个生态系统的破坏。堤型选择上，应在满足工程稳定等安全条件的同时，充分考虑生态系统的保护和修复需求，最大可能地运用当地材料，选用符合当地审美习惯的多样性堤型结构。

3、河岸防护。河道治理工程对生态系统的最大冲击点是水陆交接地带的河岸防护结构。水陆交界地带是水生物繁殖的重要地带，是动物觅食、繁衍后代、避难的重要场所，也是陆地生物与水生物之间的迁移地带，是至关重要的区域。因此，在河岸防护工程中应该着重以人与自然可持续发展的生态建设为基点，结合自然景观与人文景观相协调的景观设计模式，在满足工程安全稳定的前提下，最大化地保护生态景观和生物物种的多样性。在河岸防护和堤防结构中，应最大限度避免使用硬质不透水材料，而更多地使用渗透性强的多孔混凝土结构和自然材质的柔性结构，为生物生长、繁衍提供条件。

4、河岸绿化和景观设施。河道两岸的绿化及景观设施是关系到沿河居民生存环境的大事，因此，如在河道绿化建设中充分体现生态性与景观性，往往是河道生态综合治理工程的点睛之笔。

应在原有自然河岸的基础上进行改造，可更多地使用园林绿化和生态绿化的手法，如水生、湿生，中生性河岸带植物种类的大量应用和互相搭配，使河道两岸绿化布局显得层次分明，色彩丰富。在绿化品种的配置上，也应更趋本地化和多样化。

结束语。

河流生态系统也就是河流水体的生态系统，是属于水生态系统中的一种，也是陆地与海洋联系的重要纽带，其在生物圈物质循环中起着至关重要的作用。传统水利工程目的只是改造并控制河流，从而满足人们利用水资源及防洪防涝等多方面的需求。可持续发展这一词语的出现，让人们开始思考传统水利工程的弊端，同时开始寻找能更好地处理好人类与河流生态系统关系的新型河道治理工程形式。