读后感是对读完一本书或某篇文章后的个人感受和思考的文字表达。读后感的写作风格可以根据书籍的体裁和内容进行灵活选择，可以是客观冷静的评论，也可以是情感真挚的倾诉。小编为大家整理了一些读后感范文，希望能够给大家提供一些写作的参考。

丑石课文读后感篇一

贾平凹的《丑石》我多年前就读过，昨天又看了一遍，具体地说也不知道读过多少遍，反正感觉是非常地好。个人感觉这篇文章可以说是散文，可以说是小说，可以说是寓言，可以说是可以说是戏剧，可以说是诗歌，可以说是具有哲理的哲学作品，主旨泓深，意义深远，给人以无限的遐想，受到深刻的启迪，多次反复阅读让人感觉是愈久弥香。

丑石外形上是非常丑陋，一点儿也派不上用处，大人小孩男女老少都从心理厌烦它，都本想把之扔得远远，但是由于丑石重量大移动不了，没有办法去处置它，只能够任其躺在那里。直到有一天村里来了一位天文学家，才发现这块石头是一块天上掉下来的陨石，这才改变村子里人对于丑石的看法，吃惊诧异惭愧，才认识到自己的粗陋肤浅势利无知，天文学家给予这些村民上了一堂深刻的一课。

天文学家说，丑石太丑了，这正是它的美，丑石是以丑为美的。丑到极处便是美到极点。它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些小玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥刺。丑石曾经补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们以光明，向往，憧憬；而它落下来，落在污土里，荒草里，一躺就是几百年了！

作者对于丑石最后结局安排的是大团圆的形式，适应了国人的口味，就像中国戏剧里面的才子佳人终成眷属一样，结局美好圆满心想事成，具有着喜剧般的色彩，同时又有着幽默和讽刺的意味，有进一步地深化了要表达的主题，精神境界又高一层，使得文中人物形象通过前后对比，刻画人物栩栩如生，形象鲜明，入木三分，给予读者以深厚的感染力。

丑石的价值最终还是要通过天文学家才能够得以实现其价值的重新评估，正如卞和献玉一样，卞和手中的璞玉前后献给三位楚王，在经过第三位楚王的肯定以后，这块璞玉的价值才能够得以正式确立，这就暗示着真理和价值的确定最终还是在强权者手中，别的人是没有这个能力的，没有这个声望，没有这个权威，这就是个体价值的深沉的悲哀。

丑陋是相对的，暂时的，美丽是短暂的，强权的。没有永久的丑陋，也没有永恒的美丽。随着朝代的更替，历史的变换，丑陋与美丽有时候有可能是天翻地覆，判若云泥，丑陋就是美丽，美丽就是丑陋。一切皆流，无物永驻，强权的价值观，会受到后来正直人士的谴责与鞭挞，在无限久远历史时空里，灰飞烟灭，踪影全无。

丑石课文读后感篇二

读了《丑石》这篇文章，我感触良多。

《丑石》讲的是我家门前的一块丑石，因为长相丑陋，又不能刻字雕花，不能浣纱捶布，不能做石磨，不能垒山墙，甚至不能供孩子们玩耍……，所以，大家都讨厌它，嘲讽它，唾弃它。直到有一天，一位天文学家告诉大家，它竟然曾经是一颗给过我们先辈光明、希望的闪烁的星星，是一块历尽艰难险阻来到地球上的陨石，它的命运才再次被改变。

丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的汉白玉，不屑于做可做石磨的石块，不屑于做可以垒山墙的平砖，它只做它自己——外表丑陋的陨石，这需要怎样的自信呀！面对世俗的冷嘲热讽，他依然坚定的选择做自己——“无用”的陨石，这需要怎样的自信呢！

说来惭愧，以前的我作文从来没有得过“优加”，每次在作文课上，听着老师表扬其他同学，我是既羡慕又自卑。一天天的，我渐渐相信自己的作文水平很差，便也切断了自我世界和外界的联系，整天只知道忧伤的沉浸在书本里，与书本中的人物惺惺相惜，自怨自艾。而丑石呢，即就是在嘲讽中，在唾弃中，也没有怀疑过自己，没有失去自信，它默默的承受着一切，努力寻找着展现自己光彩动人的一面的机会……其实，人生也是如此，不是吗？即使外界所有的人都不认可你，你也不能怨天尤人，破罐子破摔，从此堕落下去……不抛弃，不放弃，站起来，从头再来。

没有人的人生道路是平坦的，在哪里跌倒就在哪里站起来，千金散尽，都能还，我们还有什么可怕的！

告诉自己，我，能行！

丑石课文读后感篇三

对散文情有独钟。道理十分的简单：散文简短精致，读来不费时误工，且因其寓意深刻，富有哲理，抒情述事，言物明理，随手拈来而倍感享受。

晨起，洗漱，早餐。其间，习惯性地看点东西。第一次读贾平凹的散文，竟是《丑石》，也火星了一次。

但读后感慨不已，有种非得写点什么不可的欲望，方能了却这颗不安分的心思。

《丑石》分两个部分，前部分极力写丑石之丑。文章开门见山，起笔直写丑石，从模样用途及至与汉白玉、大青石的对照等方面，描写丑石“真是丑得不能再丑了的丑石”。它丑而无用，既不能用来垒墙，也不能用来铺台阶、洗石磨，更不能刻字雕花、浣沙捶布；连槐荫都不愿庇覆、花儿都不愿在它身边开放；孩子们也因为它身上的绿苔、黑斑而渐生厌恶之情，想合伙搬走他。但就是这样一块丑石，却在作者笔下转而成了伟大的象征。对于世俗的种种误解、冷眼，丑石已默默地承受了二三百年。正因为丑石的异相、丑陋才表明它不同寻常的来历：“它补过天，在天上发过热，闪过光”。即使陨落凡间，它也保持自己的高傲、顽强，在误解中执着地生存着。正是“丑到极处，便是美到极处”。

文章语言直白、朴实，没有在结构上刻意求新，没有任何华丽的辞藻，平平淡淡地将一块石头的遭际娓娓道来。但就是这块丑石却能引起我们心灵上的震撼和共鸣，它分明是一篇包含极深的人生哲理，引人深思。

是的，平凡的我们，有时也会因没有地位而感到渺小；因家徒四壁而感到卑微；或许，因苦苦劳作，却平平凡凡一生而感到自责；或因遭遇挫折和冷落，甚或讥讽和不为人理解而感到丑陋；或因遭遇误解甚或攻击、丑化、伤害而困惑。但我更多的还是相信，一个人的内在涵养和人格魅力。不因人云而云，不因世俗而世俗。命运的主人就是自己，自尊、自强、自重，活得自我，问心无愧。“天生我材必有用”，走自己的路，学会忍受寂寞，有丑石的坚韧和顽强，不必迎合和俯就，更不可哈巴，赢得一时愉悦和得意。无需怨天尤人，无需自艾自怨，更不可自废。其实，我们已无愧无悔，我们已有过激情岁月，发过热、闪过光，谱就过青春华章，是块真真切切的“美到极处”的顽石。

丑石课文读后感篇四

《丑石》写了一块陨石在人们眼里美丑的变化。一开始，人们只看到它的外形鄙陋，出身来历不明对人们生活毫无用处，因此认为它“丑得不能再丑”。但不久来了一位天文学家，发现它原是一块陨石，具有很高的科研价值，具有内在美。

丑的表现是多种多样的，美的表现也各不相同。怎样评价呢？《丑石》给出了最好的答案：独立于外表、现象之外的内在美，才是真的美。

自然界中有许多事物与丑石一样，外表虽丑，本质却是好的。荔枝的果肉晶莹多汁，可它的皮却皱巴巴的、颜色暗淡，百合的营养价值很高，却甘中带苦。

不只自然界是这样，人类社会亦是如此。有许多品质美的人形体不一定美。晏子长的很矮，与狗洞差不多高，但是他机智敏捷，不屈于强国的淫威；张海迪身残志不残，刻苦自学，终于成为一位对社会有用的人。

有许多品质美的人出身很丑。高尔基出身在一个鞋匠铺里，父亲常常酗酒，不准他看书，但是他顽强的学习，自强不息，写出了不朽的自传体小说《童年》、《在人间》、《我的大学》和杰出的无产阶级代表作《母亲》等。我国古代的孙叔敖原来是贩卖盐的，百里奚原来是打渔的，他们对各自的国家起了很大作用，由此可见不能只以出身论英雄。

当然本质美的事物也可能外表很美，但外表和内在的本质美之间没有必然的联系。面对复杂的大千世界，对事物的评价必须透过外表现象，抓住本质才行，这就要充分发挥人的主观能动性。人们正是经过了艰苦的实践、探索才逐步认识了自然，才对不同的人有了正常的评价。丑石最好不是被发现了吗？荔枝和百合不也被人的先祖发现了其作用了吗？一句话，人们正是坚持以内在本质衡量事物，才使现代社会文明不断发达。

总之，事物是复杂多样的，我们只有克服片面的、肤浅的认识方法，坚持以内在本质的美丑衡量事物才能获得正确的认识。这就是《丑石》给我的启示。

丑石课文读后感篇五

读了《丑石》这篇文章之后，我看到了丑石的伟大，它那种不屈于误解、寂寞的精神让我敬佩。

天文学家说得好，丑到之处，便是美到之处，以丑为美。没想到这块石头连墙壁都垒不成，台阶也垒不成，居然这么伟大，真是太不可思议了！因为它补过天。

这块石头因为在外貌、作用上都显得很丑很小，所以受到了人们的咒骂和嫌弃，它很可怜，也很伟大。

如果人们不从表面看这块石头，而是从内心的角度去看的话，那这块石头将不是丑石，而是宝石，我想这是迟早的事情。

连一块石头都那么伟大，那我们就更应该积极向上。我们要丑石的精神令更多人学习。说到这里，我又想到，只要是好的东西，都要学习。

有缺点也会有优点，丑石的缺点这么多，那它的优点也应该多得数不清。

生活也是这样，人丑并不代表这个人不好，人美也并不代表这个人一定好，任何事不可看表面。我们要学习丑石的精神，在生活中好好运用它，这样，人一人之间就不会有嘲笑，世界就会充满爱。

丑石课文读后感篇六

又一次捧起贾平凹的《丑石》，我仍是爱不释手。让我喜爱的，不仅是作者的生花妙笔，还有丑石所蕴含的那种不屈于寂寞的精神。

丑石很丑，她的模样像石一样，但丑石派不上用场，既不能凿下刻字雕花，也不能供来浣纱捶布；丑石无人喜欢，小孩子讨厌他，大人们咒骂他。然而，正是这块遭人唾骂~再污土和荒草里沉睡了几百年的石头，却被天文学家认为是块陨石，说它是件了不起的东西，后来又将她运走去研究。只有到了这时，人们才对他另眼相看，肃然起敬了。

这，不正是丑石内在的价值折射出的金子般的闪光点吗？

由此我想到了人，其实人也是一样——是金子总会发光的。

著名电影舞星艾斯特尔1993年到米高梅电影公司首次试镜候，在场导演给他的评价是：毫无演技，前额微凸，略懂跳舞。然而艾斯特尔并未因此丧失信心，他将这张写有评语的纸裱起来挂在住宅中，并通过勤奋的努力最终成为一名电影舞星。

是金子总会发光的。

贝多分的老师说贝多芬绝不是当作曲家的料；爱因斯坦的老师也曾说他“反应迟钝满脑子不切实际的幻想”；哲学家曾被人贬为“让青年堕落的者”。而今天，为什莫他们能受到全世界人民的尊敬和爱戴呢？因为他们有用不服输的精神和志气，有自己的真才实学，有时是在在的贡献。

然而在今天，却有人因为一时不被重用，发挥不出长处，找不上合适的工作就抱怨“英雄无用武之地”。其实暂时的受挫正是对人的意志和信念的严峻考验，经不住这种考验，就会永远被闷在地下。还有的人，并没有真才实学，也不踏实钻研，却总以为自己是块金子，是个英雄，抱怨这个世界对他不公平，这种虚伪的心里实际上是在自欺欺人。

老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当成泥巴吧，然总人把你踩成一条路。

在属于自己的土地上辛勤耕作，谁能否认明天不是一个丰收的日子呢？总有一天，你辛劳的双手会将自己的生命装回的五彩缤纷。

丑石并不丑，因为内在的价值为他的生命度上来了一层美丽的镁光。丑石的经历还告诉我们，平凡的生活并非就是庸俗和空虚，脚踏实地的努力才是真真切切的生命之旅.

丑石课文读后感篇七

看完《丑石》，突然想到一个小故事，说一个天使想下凡帮助人们，结果脸朝下重重摔在地上，将漂亮的脸上的坑坑巴巴，天使没有怎么在乎，因为她觉得人们那么好心，肯定会接受她的。结果，遭到的确是冷嘲热讽，所到之处尽是鄙视的眼光，甚至有拿蔬菜打她的。天使很伤心，但是她还是忍住了，继续漂泊着。后来遇到了一位道长，道长让她回天上，因为在这里她不会有什么作为，只是一种屈才、一种浪费。于是，带着不忍与不舍，天使开始挥动翅膀，就在那一瞬间，人们看清了她的真面目，于是纷纷跪拜，可是，已经晚了，天使带着人们的愧疚离开了。

一块石头难看都让人们感觉不满，更何况丑人呢?

都说不要以貌取人，可生活中我们还是会经常根据一个人的外观来推测、来评论一个人。长得漂亮的，百看不厌;长的中等的，勉强接受;长得难看的，一看就烦。可以说长相有时甚至掩盖了一个人的潜能，都说根据事实说话，长相便俨然直接成了一个人第一标签。丑石的离开，让“我”和奶奶感到后悔不已;同样，天使的离开也让人们清醒的认识到自己的错误。或许，人就是这样，总是在失去后才知道珍惜。千里马即使没有伯乐，它仍然是一匹好马，而丑石和天使却不同，对他们来说，需要的或许只是理解与包容。

作者在最后说“我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大;我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切，而我又立即深深地感到它那种不屈于误解，寂寞的生存的伟大。”我想这也是本文的真谛所在吧，丑石的伟大在于它的不屈，在于它的顽强。默默的忍受，默默的等待。就像那些任劳任怨、默默奉献、勤勤恳恳工作的人一样，在他们眼里，没有嫉妒，没有怨恨，有的只是顽强与不屈。人或许就是这样，常常让你感动的不是丰功伟绩，而是那些默默承受诟骂的人，即使全世界都不理会仍能一笑相对。

不是每一个金子都能发光，也不是每一个人的生命都会像泰戈尔所说的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”丑不是错误，错误的是那些笑话“丑”的人，受到世俗的纷扰，他们戴着有色的眼镜去审视世界，过滤掉的眼中的丑陋，留下的所谓的“唯美”。

佛曰“大肚能容，容天下难容之事”，虽然我们无法达到那种超然物外的境界，我们无法改变这个物欲横流的世界，但是我们可以改变我们的态度，改变对待“丑”的态度。用一颗平常的心面对生活，面对人生。同样，如果是一颗“丑石”，也不要自暴自弃，要始终坚信，你的美在心里，在你的气质里。

丑石课文读后感篇八

又一次捧起贾平凹的那篇《丑石》，我仍是爱不释手。让我喜爱的，不仅是作者的生花妙笔，还有丑石所蕴含的那种不屈于寂寞的精神。

丑石很丑，它的模样像牛一样，丑石派不上用场，既不能凿下刻字雕花，也不能供浣纱捶布；丑石无人喜欢，小孩子讨厌它，大人们咒骂它。然而，正是这块遭人唾骂、在污土和荒草里沉睡了几百年的丑石，却被天文学家认为是块陨石，说它是件了不起的东西，后来又将它运走去研究。只有到了这时，人们才对它另眼相看，肃然起敬了。

这，不正是丑石内在的价值折射出的金子般的闪光点吗？

由此我想到了人，其实人也是一样——是金子，总会发光的。

电影舞星佛莱德·艾斯泰尔1993年到米高梅电影公司首次试镜后，在场导演给他的评价是：毫无演技，前额微秃，略懂跳舞。然而艾斯泰尔并未因此丧失信心，他将这张写有评语的纸裱起来挂在比佛利山庄的住宅中，并通过勤奋的努力最终成为一名电影舞星。

可以说，佛莱德·艾斯泰尔当时与贾平凹笔下的丑石有某些相似之处，尽管他并未遭到太多人的歧视，但他的才能却未得到他人的承认，而他最后的成功不正显示了他的内在才华吗？是金子，总会发光的。

贝多芬的老师说贝多芬绝不是当作曲家的料；爱因斯坦的老师曾给爱因斯坦下了“反应迟钝，满脑子不切实际的幻想”的评语；哲学家苏格拉底曾被人贬为“让青年堕落的腐败者”。而今天，为什么他们能受到全世界人民的尊敬和爱戴呢？因为，他们有永不服输的志气，有货真价实的学问，有实实在在的贡献。

然而在今天，却有人因一时不被重用，发挥不出长处，碰壁找不上合适的工作，就抱怨“英雄无用武之地”。其实，暂时的受挫正是对人的意志和信念的严峻考验，经不住这种考验，就会永远被埋在地下。还有的人，并无真才实学，也不踏实钻研，却总以为自己是块“金子”，是个“英雄”，抱怨这个世界对他不公平，这种虚伪的心理实际上是在自欺欺人。

老是把自己当作珍珠，就时时有怕被淹没的痛苦，把自己当成是泥土吧，让众人把你踩成一条路。

在属于自己的土地上辛勤耕耘，谁能否认明天不是一个丰收的日子呢？总有一天，你勤劳的双手会将自己的生命装扮得五彩缤纷。

丑石并不丑，因为内在的价值为它的生命镀上了一层美丽之光。丑石的经历还告诉我们，平凡的生活并非就是庸俗和空虚，脚踏实地的努力才是真真切切的生命之旅。

丑石课文读后感篇九

读完这篇文章，我不得不惊讶：这种多老百姓无用的烂石头，干这不行，干那也不行，它居然是陨石。而且，以他的地位，比所有石头都高，可他得到的不是羡慕与夸奖。而是诅咒与悔恨。可见他的不屈误解，寂寞的精神多么伟大，它就是一名君子！我们中国有一句古话“人不知而不愠，不亦君子乎？”它正如这句话所说，别人不了解他，他不生气，真乃君子也。

一块丑石，它却是一件无价之宝。它曾补过天，它不恨天把他排下来，也不怪大家咒他――我们要学会忍耐。

不要为人的表面所迷惑，只要有了价值，才是了不起的人。这是这篇文章的中心，这点很重要，也是我的座右铭。

丑石课文读后感篇十

散文。

创作始于80年代初，在这之前，他主要精力放在零星有过一点散文面世。从1981年起，他开始了进攻散文方面，落款写在静虚村的一系列一手。事实上，如《丑石》等在读者中也迅速产生了影响。这篇借物说理的散文，借助了一个公认为平凡的对象——一块顽石，从而突出了文章的主题。作者通过强烈的对比，说明了一个道理：人们的无知，并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年，而“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。在形象的贬值里，精神增值了!我们不能仅凭事物的外表，去评论它的价值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心灵看到的才是真的。这也正应了那句老话：“人不可貌相，海水不可斗量。”

丑到极处，便是美到极处。以丑为美的石头是最受人尊敬的。

我，曾经丢弃过许多丑石，那是因为我觉得它是丑得不能再丑的丑石了。我挑出喜欢的石头，但却扔掉了丑陋的石头。我尊重美石，却忽略了丑石的感受。现在想想，我太卑鄙了!

在我周围，有丑有美。我们班是一个整体，而有些人不完成作业，中午吃完饭以后回班就说话，纪律委员喊破嗓子，没人听。站在校门口的人都能听见我班的声音。他们没有责任心，不为我们集体着想而有些同学在专心做作业，不说话。这是为什么?就是因为它们有集体荣誉感。在集体环境中，不是一个人品德好全班就好，而一个人品德不好就影响了整个班。到午自习上课铃响了好长时间，仍然有人说话。纪律委员管不了，老师也发愁。

今天，我读了《丑石》这篇文章。文中的那块丑石令我感受至深，使我明白了一个道理：有时不起眼的物品，却可能是那样的珍贵。

文章的内容是这样的：一块丑石。受到人们的嫌弃，后来一位天文学家发现了它，把它带走了。

是啊!文中的丑石就是这样伟大，无论人们是怎样嫌弃它，讥讽它，它都默不作声，这是多么伟大呀!在生活中，小蜜蜂不就是这样吗?它整天待在花园里劳作，尽管花蝴蝶在小蜜蜂身边飞来飞去，嘲笑着说：“小蜜蜂呀，小蜜蜂，你看我整天悠闲自得，很清闲，你呀，就只知道劳作，而不知休息!”而小蜜蜂好似没听见，继续采蜜……是呀!生活就是这样，每个人都会遇到别人的不同嫌弃与讥讽，但是只要我们不理会别人的怨言，默默地奉献自己，就满足了。让我们一起学习文中的丑石那样伟大，那样不屈服误解、寂寞的生存和伟大!让我们一起共同努力学习吧!

丑石课文读后感篇十一

【丑石】散文创作始于80年代初，在这之前，他主要精力放在零星有过一点散文面世，从1981年起，他开始了进攻散文方面，落款写在静虚村的一系列一手。事实上，如《丑石》等在读者中也迅速产生了影响。这篇借物说理的散文，借助了一个公认为平凡的对象——一块顽石，从而突出了文章的主题。作者通过强烈的对比，说明了一个道理：人们的无知，并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年，而“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。在形象的`贬值里，精神增值了!我们不能仅凭事物的外表，去评论它的价值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心灵看到的才是真的。这也正应了那句老话：“人不可貌相，海水不可斗量。”

丑石课文读后感篇十二

俗话说的好；“人不可貌相，海水不可斗量。”有谁会想到那样一块石头会有那样大的价值。它没有钻石那般的漂亮，却比钻石更有价值。谁会想到所谓的“丑石”竟是一块陨石呢？所以“丑石”也不可貌相。

其实对待什么东西都是这个道理，外表丑陋并不代表内心丑陋不堪，外表的丑陋也不能代表这个人的未来会一事无成。

看人要看内心，丑和美并不是外表能决定的，从小就有人教我们这个简单的道理，却没有几个人真正地从内心在观察。有些外表看似光鲜美丽的人就像外面包着薄薄一层美玉的砂石，内心却是那么的粗糙，这样的玉石只会被外行人所喜爱。

用各类石头形容人是再合适不过了。看过“新东方”的董事长俞敏洪演讲的人都知道，他经常拿阿里巴巴的董事长——马云来做例子。马云就好比被丑陋的泥沙石包裹的一块大金子。别人都只看到了他的外表——他长得丑。可谁也不曾想，有一天他发挥了内在作用，内心的金子闪闪发光。他在用他的行动告诉别人，他是金子，他在发光，他外表丑陋，可那却只是外表。他创造了阿里巴巴，证明了他是块金子，他的外表再丑，也遮不住他的内心，他用他的能力证明了他自己，他的内心与外表确实不同，这种创造的实力就是他与众不同的内心美。其实，只要内心是金子再厚的泥土也遮挡不了你的光芒。

每一个人都是一块石头，但要是什么石头，都要看自己的内心。做什么石头不是看外表而是看内心。人这种石头跟真的石头不同，真的石头性质是不变的，而人只要努力，是可以从砂石磨成黄金的。

“人不可貌相，海水不可斗量。”我相信，不漂亮的我是一块包着泥沙的玉石，总有那么一天，我会脱颖而出，变成最美的玉。

丑石课文读后感篇十三

这是当代著名的作家贾平凹写的一篇散文。文章描述了家门前一块又大又丑的石头因其无用碍事而遭人唾骂，而后天文学家却发现它是一块珍贵的陨石的事。这篇课文主要告诉我们什么东西，不能光看它的外表，要知道它的内心。

丑石它不像白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟绣上了绿苔、黑斑。作者和那些孩子们都很讨厌它，曾合伙要搬走它，但是他们力气又不足，只好让它留在这里了。其实，每个人看到这种丑石都会嫌弃它，讨厌它的。

终于有一回，村子里的一个天文学家，他在作者家门前路过，突然发现了这块石头，觉得这块石头不同凡响，它是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，可是人们都看不出来它是一块陨石。天文学家说虽然它丑，但是这是“以丑为美”。

是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙做台阶，不能去雕刻，捶布。

通过这个事例揭示出一个哲理：像对待丑石一样，人往往从实用性上看待周围的事物，真正有价值的珍贵东西却很容易被人们忽视，甚至唾弃；同时又歌颂了具有像丑石一样，即使被误解也在寂寞中坚持的伟大精神。

丑石课文读后感篇十四

觉是非常地好。个人感觉这篇文章可以说是散文，可以说是小说，可以说是寓言，可以说是可以说是戏剧，可以说是诗歌，可以说是具有哲理的哲学作品，主旨泓深，意义深远，给人以无限的遐想，受到深刻的启迪，多次反复阅读让人感觉是愈久弥香。

丑石外形上是非常丑陋，一点儿也派不上用处，大人小孩男女老少都从心理厌烦它，都本想把之扔得远远，但是由于丑石重量大移动不了，没有办法去处置它，只能够任其躺在那里。直到有一天村里来了一位天文学家，才发现这块石头是一块天上掉下来的陨石，这才改变村子里人对于丑石的看法，吃惊诧异惭愧，才认识到自己的粗陋肤浅势利无知，天文学家给予这些村民上了一堂深刻的一课。

天文学家说，丑石太丑了，这正是它的美，丑石是以丑为美的。丑到极处便是美到极点。它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些小玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥刺。丑石曾经补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们以光明，向往，憧憬;而它落下来，落在污土里，荒草里，一躺就是几百年了!

作者对于丑石最后结局安排的是大团圆的形式，适应了国人的口味，就像中国戏剧里面的才子佳人终成眷属一样，结局美好圆满心想事成，具有着喜剧般的色彩，同时又有着幽默和讽刺的意味，有进一步地深化了要表达的主题，精神境界又高一层，使得文中人物形象通过前后对比，刻画人物栩栩如生，形象鲜明，入木三分，给予读者以深厚的感染力。

丑石的价值最终还是要通过天文学家才能够得以实现其价值的重新评估，正如卞和献玉一样，卞和手中的璞玉前后献给三位楚王，在经过第三位楚王的肯定以后，这块璞玉的价值才能够得以正式确立，这就暗示着真理和价值的确定最终还是在强权者手中，别的人是没有这个能力的，没有这个声望，没有这个权威，这就是个体价值的深沉的悲哀。

丑陋是相对的，暂时的，美丽是短暂的，强权的。没有永久的丑陋，也没有永恒的美丽。随着朝代的更替，历史的变换，丑陋与美丽有时候有可能是天翻地覆，判若云泥，丑陋就是美丽，美丽就是丑陋。一切皆流，无物永驻，强权的价值观，会受到后来正直人士的谴责与鞭挞，在无限久远历史时空里，灰飞烟灭，踪影全无。

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丑石课文读后感篇十五

《丑石》是一篇令人反省的文章。讲的是关于一颗从天而降的陨石。本是稀世珍宝，却被世俗的眼光看成一个奇丑无比的石头。最后，来了一个天文学家，他用一句话，证明了“丑石”的珍贵无比!是的，丑到极处，便是美到极处。“正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”最后，它让那些世俗的人们，全部目瞪口呆了。

是啊!为什么奶奶和石匠都觉得“丑石”是一个毫无用处的石头呢?因为那块石头对他们没有用处。在奶奶的眼里，“丑石”就是个只能积点雨水，躺在上面看月亮的一块破石头罢了。而在石匠的眼中，“丑石”不过是一个什么都做不了的石质太细的烂石头而已。为什么天文学家却觉得“丑石”是个稀世珍品呢?法国著名雕刻家罗丹曾说过：“世界不缺少美，却缺少发现美的眼睛。”而这位天文学家就拥有这样一对发现美的眼睛。所以他觉得“丑石”是个珍贵无比的陨石。古人云：“人不可貌相，海不可斗量。”看来，这句话还真是有一定的道理呢!

其实，我们的身边也有许许多多的，各种各样的美的东西。它可以是一束鲜花，也可以是一张白纸，还可以是一支铅笔……而我身边的美的东西，是我的好朋友-----刘皓阳。他是一个胖胖的小伙子他与我从幼儿园开始就与我是好朋友。有可能是因为胖吧，每当同学们笑他是猪的时候，他总是一笑而过，从不和他们计较。可那次之后，同学们对他的态度变了，来了一个一百八十度大翻转!

丑石课文读后感篇十六

俗话说的好;“人不可貌相，海水不可斗量。”有谁会想到那样一块石头会有那样大的价值。它没有钻石那般的漂亮，却比钻石更有价值。谁会想到所谓的“丑石”竟是一块陨石呢?所以“丑石”也不可貌相。其实对待什么东西都是这个道理，外表丑陋并不代表内心丑陋不堪，外表的丑陋也不能代表这个人的未来会一事无成。

看人要看内心，丑和美并不是外表能决定的，从小就有人教我们这个简单的道理，却没有几个人真正地从内心在观察。有些外表看似光鲜美丽的人就像外面包着薄薄一层美玉的砂石，内心却是那么的粗糙，这样的玉石只会被外行人所喜爱。

用各类石头形容人是再合适不过了。看过“新东方”的董事长俞敏洪演讲的人都知道，他经常拿阿里巴巴的董事长——马云来做例子。马云就好比被丑陋的泥沙石包裹的一块大金子。别人都只看到了他的外表——他长得丑。可谁也不曾想，有一天他发挥了内在作用，内心的金子闪闪发光。他在用他的行动告诉别人，他是金子，他在发光，他外表丑陋，可那却只是外表。他创造了阿里巴巴，证明了他是块金子，他的外表再丑，也遮不住他的内心，他用他的能力证明了他自己，他的内心与外表确实不同，这种创造的实力就是他与众不同的内心美。其实，只要内心是金子再厚的泥土也遮挡不了你的光芒。

丑石课文读后感篇十七

丑石浑身黑黝黝的，模样并不漂亮。有时，连小伙伴也要嫌弃它。可是有一天，村里来了一位天文学家，大家这才明白，丑石原来是一块曾在天上闪光发热的陨石。

我们要像丑石一样，做个心胸宽阔的人。面对世俗的讥讽，丑石一言不发，默默地忍受这一切，值得敬佩。

再让我们把目光转向马路清洁工。在炎热的夏天，许多人拿着棒冰待在凉爽的空调室里，清洁工却拿着扫把在大街上忙忙碌碌，为的是让我们的城市干干净净。在严寒的冬季，当人们坐在温暖的家里时，你又可曾想到，在寒风中，勤劳的清洁工仍然一刻不停歇。

丑石和清洁工，一样是默默地承受，认真地做好自己。