通过写读后感，我们可以更深入地理解书中的主题和作者的用意。写一篇较为完美的读后感首先需要仔细阅读书籍，全面理解其内容和主题。如果你不知道如何开始写读后感，或许以下范文能给你一些启发和思路。

野马归野读后感篇一

自从读了《野马归野》这本书后，我既感到羞愧，又为它们那些动物感到伤心。

沈石溪先生在《野马归野》这本书的总序上把“动物—永远是人类最好的朋友”这篇文章中我看到那1958年的“消灭麻雀行动”。为什么呢？麻雀虽然是四害，虽然糟蹋粮食，但人类就没有错吗？大量地捕捉任何一种动物，都会造成食物链的危害，都会使大自然缺一少十。自从进入21世纪，某些地区迫害、虐待动物的行为越来越严重。西南的一些地区捕捉到黑熊后，将金属管插进熊胆，源源不断的取那可入药的胆汁。狐皮的质量就一定有大价钱吗？为什么要将狐皮从狐狸身上活生生地取下，狐狸也知道疼。人与动物都一样，他们都有情感，情不是只有人类才有的。而且人有人的语言，动物有动物的语言，每一种生物都有语言，只是语言不同罢了。

乞颜哈察的儿马（蒙古把雄马叫儿马）奈木扎与普氏野马117编号的头马白鹰，都是正中的.野马，奈木扎是混血马，它的血里也流着汗血马、蒙古马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。

白鹰虽然是野马，但从小被“野马繁育研究所中野外基地”的主任—曹人杰一手养大，对大自然的危害十分恐惧，经过半年野外生存，白鹰作为头马，但一见到曹人杰便对他有依恋感。直到曹人杰用皮带在白鹰脸上抽了一皮带后，才对曹人杰失去了一丝的信任，但对人类的依恋却没有终止。一直到后来，经过长途跋涉到了乞颜哈察的手中，为他服务，替代了奈木扎，顶上了奈木扎“明星马”的位置。

但奈木扎从小出生于蒙古世家乞颜哈察的蒙古群，开始时因为奈木扎身强体壮，整个蒙古场中数它最高大魁梧。没过几个礼拜就成了整个蒙古的明星马。虽然他表面老老实实，但内心却用表面来隐藏，一直等着良好的机会来临。就在他换新马辔的一瞬间，摆脱了马辔、马鞍、缰绳它就在那一刹那，踢倒了乞颜哈察奔向了辽阔的大草原。也就在半年后它经历的不比白鹰少，白鹰替代了它的位置，它也替代了白鹰野马群的位置。曹人杰他没日没夜地观察，很快就发现了异常。使用麻药将奈木扎带走了，奈木扎醒来后挣扎了好久也挣脱不了越野车的困扰，便用缰绳自尽了。

无论对待什么动物，都不可偏心，只有与人一样平等对待，才能有一个和谐、和平的大自然，动物才不会像白鹰那样依恋两足动物（人类），而是像奈木扎那样对两足动物（人类）随时保持距离。尽量不接触两足动物。这才是大自然的动物，人类也不伤害动物。只有这样大自然的动物才能永远不变。

野马归野读后感篇二

沈石溪被称为“动物大王”，他的“动物小说”扣人心弦，我深深地被这些书迷住了。这些书中我最喜欢的是《野马归野》。读完这本书，我的心久久不能平静。

故事的主角是匹叫奈木扎的野马，它从小狂傲不驯，不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出许多乱子。

有一次，奈木扎趁主人乞颜哈察给它换新马笼头的时候甩开主人，逃到了新疆自然保护区。那儿有群野马，叫白鹰野马部落。白鹰带领的马群不让奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法让马群喝足了水，解除了马群缺水的危机。白鹰自然也不好再驱赶奈木扎了。但白鹰目睹了奈木扎如何残忍地对待自己的盟友——二马甲士，自从甲士死了以后，白鹰很担心，担心奈木扎会把自己头马的'宝位给夺走。一次次想害死奈木扎，但计划最终都落空了。最后白鹰去投靠了乞颜哈察。奈木扎成为了头马，马群名也改为奈木扎野马部落。但奈木扎最终被人类给逼死了。

“不自由，毋宁死”。这是书中的一句话，读到这句话，我心中不由一颤，难道动物失去自由比死还痛苦吗？是的，文中的奈木扎就是这样，因为被人类捉住，又戴上了马笼头，奈木扎的野性如此之强，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最终把自己给吊死了。

这本书让我明白，对于动物来说生命虽然很重要，很宝贵，但自由跟生命一样重要。奈木扎的表现，让我看到它对自由的渴望，对生命的渴望。我们无论如何都不要让动物失去自由，不然动物整天魂飞魄散一样，就像你把它们往死里逼一样。

野马归野读后感篇三

暑假里，我津津有味地阅读了沈石溪的《野马归野》。在书中，我认识了性情刚烈的混血马奈木扎，也为普氏野马“甲士”的死感到惋惜。

《野马归野》讲述了两个串在一起的故事。奈木扎是一匹混血马，身体中流着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马的血。它胆子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶马，用自己的智慧逃进荒原。在“野马繁育研究中心”，头马“白鹰”带领着普氏野马群，回归大自然。奈木扎凭借自己的智慧混进马群，并帮助普氏野马度过一个又一个的难关。在回归自然的过程中，“白鹰”担心奈木扎会抢夺自己马王的地位，多次想方设法将它驱赶出马群，结果反而被奈木扎夺去王位。最后“白鹰”离群出走，自愿成为一匹家马；而奈木扎被“野马繁育研究中心”的`站长曹人杰误认为是家马，最终奈木扎为尊严而自杀。

这本书通过描写一个野马部落的兴起到衰亡来告诉我们要珍惜生命，体现出保护濒危野生动物的紧迫性与艰巨性。头马“白鹰”太过于依赖人类的帮助，最后成为一匹家马。它告诉我们，凡事要靠自己自力更生。奈木扎从小就不想当一匹被限制了自由的家马，后来通过自己的智慧成了威武雄壮的头马！它告诉我们要有勇气面对各种困难，用智慧战胜困难！

增长。以前被卖出国外的普氏野马，也终于回到了自己的故乡。

野马蹄声不断，响彻耳边的，是那保护生命的鼓点！

野马归野读后感篇四

自由是什么，自由是所有动物都渴望的。奈木扎，一匹俊马，是一匹有汗血马、蒙古马、东洋血统的马。

马天生就是喜欢自由，在沈石溪爷爷的笔下，奈木扎常常逃出主人的视线，跑到草原上尽情的奔跑。曾经为了加入一个野马群，于是，帮助了野马群找到了水源和食物。让野马群暂时衣食无忧。

白鹰是沈石溪爷爷笔下第2匹马，它是野马群的首领，是奈木扎的竞争对手，在快到春天的时候奈木扎和它争夺宝座，就在这时曹人杰来了，阻止了这场战争，曹人杰是养白鹰长大的。白鹰特别奇怪，它和其它马不一样其它马爱自由，白鹰爱依靠人类。

我感觉动物并非那么无能，那么低级，动物也是有血有肉的、有感情、有灵性的生命，我们要重新认是动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友。一句话，在我们的动物朋友面前，我们要多一份慈悲，少一份狠毒，多一份怜悯，少一份杀戮，多一份关爱，少一份冷酷，少一点漠视。

野马归野读后感篇五

《野马归野》是一本小说，被誉为“动物小说大王”。

从这本书里我知道了在蒙古大草原的深处有一群野马，名字叫普氏野马。它们有一个不改变的习惯，就是假如有一匹野马生病了，马群就要派几匹强壮的公马把生病的马堵住，不再让它进入马群。看来马群的生活是有规律的，而且有时候，这个规律是有点绝情的。

有一匹叫奈姆扎的马，它曾经是一匹让人骑，能和游刃一起拍照的马。可是在主人哈奇给它换新鞍的时候，它却逃跑了，像风一样！跑了之后让一个名叫曹文杰的人给害死了。它为什么会跑呢？不时主人不给它吃好的，也不是主人不让它休息，而是它有一种天性：

要自由！如果没有自由，宁可死去！

这本书给我的影响很大！那就是哪怕是不会说话的动物，也应该有自己生活的要求，要拥有自由！要有自己的原则！

野马归野读后感篇六

自由，是无价的，是任何东西都代替不了的。

寒假中，我读了很多书，但让我记忆尤为深刻的还是《野马归野》，这是一本动物文学小说，作者是沈石溪，故事的主人公是一匹叫夸木扎的雄马，它是一匹混血马，但却被人养着，可是他的性子不比野马野，他是一匹坚强的'马，每次被捉以后，又谋划这下一次的逃跑；他是一匹聪明的马，为了加入野马群，他帮助他们渡过水的危机，加入后，一次又一次的帮助他们。另外还有一匹野马，它是这个马群的头马白鹰，是正品的普氏野马。

白鹰十分依靠人类，不愿当野马，不想当头马，他想在人类身边，给人类做牛做马。最后，比头马打两倍的奈木扎，想他挑战了，白鹰马上败下阵来，主动到一个牧民的家中做了一匹家马。而奈木扎最后被人类发现，在被带走的路上自杀了。

一匹向往人类，另一匹向往自由。这让我感到自由是不可以替代东西。

野马归野读后感篇七

自由，是人类向往的最高境界，动物也一样。在沈石溪的动物小说《野马归野》中的一匹家马把这种野性展现得淋漓尽致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀骜不驯的普通家马，但它有一颗向往自由的心。

故事十分细腻生动，向我们讲述了奈木扎为了自由而逃离自己的主人投奔野放的白鹰普氏野马部落，并和野马部落共同生活，生死与共的故事。

其中，让我印象最深的故事情节是：经历了各种磨难的奈木扎终于荣登马王宝座，可它没有想到，实行野放普氏野马的研究人员已盯上了它。它被工作人员用枪麻倒并强行将它带离了野马群，奈木扎心中的信念告诉它不自由，毋宁死。最终，它在工作人员休息的时候用缰绳把自己勒死了。而原马王白鹰太过依赖人类，不自食其力，放弃了自由，投奔了奈木扎原来的主人，甘愿做人类的奴隶，变成了一匹被人类束缚的观赏玩偶马。

读到这里，我不禁为奈木扎向往自由的执念所感动，为了自由哪怕牺牲自己的生命也在所不惜。反思一下人类自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力与执着么？你像奈木扎一样为自由付出过努力吗？自以为是的一些人，口口声声说为动物好，其实却是动物真正的克星。就像实行野放普氏野马的研究人员一样，为了一种动物的利益而伤害另一种动物自由生存的权利。我们实际上应该保护每一种动物，它们都是我们的朋友，我们不应该去伤害它们。每一种生命都是平等的，每一条生命都有它们生存的权利。

这是多么震撼人心的一部动物小说啊！在这里，我想呼吁人们：让我们善待每一种动物，珍惜我们共同拥有的世界！

野马归野读后感篇八

今天，爸爸送给了我一本书，书名叫做《野马归野》。

在送给我时，爸爸曾说过，这本书蕴含着许多道理，是一本好书！今天，我倒要看看，到底是什么样的书让一直吝于赞美的爸爸都赞口不绝。

这本书的作者名叫沈石溪，原名沈一鸣，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。他写这本书的目的就是希望人们在读了这本书之后保护动物、爱护动物。才读了一会儿，我便深深地爱上了这本书。因为这里面有许多机智勇敢的马儿，它们同样有着喜、怒、哀、乐等种种和人类一样的感情，但是它们更直接、更纯真，把心情都写在脸上，所以才会更受人喜爱！

我最喜欢其中的一个故事——《马和狼的.一场智斗》。它主要写了有一匹名叫奈木扎的马，有一次它在撞倒了主人之后，逃了出去。可是它快乐的日子并不长，很快又被主人捉了回来。这时，它意识到，自己逃得还不够远。于是它在又一次逃出去之后，便向着人烟稀少的地方奔跑。这种自由自在、独自一马的日子持续了一段时间后它便有点厌倦了。马是一种群居动物，所以它决定加入一个野马部落。可是这个野马部落并不愿意收留它，于是它一直尾随其后，坚持不懈，毫不放弃。直到有一次，这个部落遇上了水源危机。它们得想出一个既不惊动狼群，又能喝到足够的水的两全之策。这时，奈木扎突然闯到了马群中，向它们展示了一种“跪行”的方法，一步步跪向水源，低下头来喝水。这样既不会发出声音，又能喝到足够的水，还可以用草丛进行遮挡，真是一个一举多得的好办法！通过这样的办法，野马们都喝到了足够的水，当它们奔腾着跑向远方的时候，狼群们才发现，但是这时候再追赶也来不及了。这一场智斗，自然是野马们大获全胜。

读完这个故事，我感慨万千：这马儿和我还真像，都想要加入集体，可是却都被排斥。不过，它和我还是有所不同的。因为它起码有着足够的勇气和不懈的努力。而我，虽然也曾努力过，却很快便放弃了。我一直都不知道该如何与人相处，曾经为了这个，我还特意拜读了王刚所编著的《这样处事最有效》，可是即使背得滚瓜烂熟又如何？到了人前，我还是束手束脚，所以，就干脆把努力的时间也省下来，去做点别的有用的事，当个在班中的“独行侠”算了！

虽然，集体并不接受我，我却仍然有一个好朋友，她叫罗阳。班里很多人都不明白，我们这两个性格完全不同的人怎么会玩到一块儿，可我心里却清楚的知道，只是一个微笑，一个善意的微笑，我们便成了形影不离的好朋友。可是因为我的笨拙，我却常常会因为一些无意的举动而伤了罗阳的心，使她难过、哭泣。但在我有困难时，她还是会来帮助我，我一直很感动。可是读了这个故事后，我才意识到，朋友相处靠的不是客套和礼仪，而是真心。只有你向她人敞开心扉，展示你的真诚，别人才会对你敞开心扉。

野马归野读后感篇九

在欢乐而又短暂的寒假里，我阅读了许多有趣的课外书，这不，最近我就看了一本由著名动物小说作家沈石溪写的长篇小说《野马归野》。

这本书的主人公是两匹马：一匹叫奈木扎，是一匹混血马。它毛色枣红，马鬃深褐，跑动起来就像一团燃烧的火焰，像阵风似的在辽阔的草原上驰骋，称得上是一匹百里挑一的骏马。但是，他却十分渴望自由，终于有一天，他逃出了人类的魔爪：还有一匹马叫白鹰，是一群普氏野马的马王，它棕黑色的皮毛颜色很深，腰背脊中线漆黑如墨，马脸上有一块醒目的白班，未经修剪的粗而短的鬃毛逆向耸立。它对人类有一种天生的依赖性。

这部小说讲述了许多生动有趣的关于野马们生活的小故事，其中我最喜欢黑熊脑震荡这个故事：它讲述了母马娜玛就要分娩了。可是，这时候突然跳出一只饥饿难忍的老黑熊，想填满自己的肚子。于是，野马们就与老黑熊机智的搏斗起来，就在它们的形势处于不利时，雄马奈木扎用自己的蹄子对准黑熊的脑袋狠狠地来了个尥蹶子，谁知黑熊竟然被奈木扎踢出了脑震荡。最后，野马们与老黑熊斗智斗勇，终于扳回了局面，获得了胜利，成功地将娜玛救了回来。

野马归野读后感篇十

这是一部由“动物小说大王”沈石溪所著的一本长篇小说，记载了普氏野马海归品种后代的一个野马部落（白鹰野马部落，后因政权更替，变名为“奈木扎野马部落）的艰难生存经历。

普氏野马，是继欧洲野马灭绝后由俄国人普热瓦尔斯基所发现第一个捕杀的。相继而至的大批捕杀，使其数量急速下降，直至成为濒危动物且已成为半野半家马——基因以每伐10％的丧失并不是二十四匹时，人们才意识到，这具有6千万年进化史，保留着地球唯一马的原始基因的普氏野马就要空留野马之名——野马基因丧失，或集体灭绝。于是在1985年时，我国启动了野马的返乡计划，并顺利在卡拉麦里荒原，甘肃马圈湾，马鬃山等地繁衍出第二代，第三代，第四代来日益茁壮。

而故事里的主人公白鹰与奈木扎，分别为头马与头马强劲争权者。奈木扎是匹混血——是普氏野马、战马、汗血宝马、东洋马的后代，而白鹰却是海归派普氏野马的后代。

它们的部落先后运到五次大难，分别为——在217国道上被货车轧死四匹马、母马分娩时遭到黑熊袭击、喝水时运狼群屠杀、白鹰不舍人类而离群追寻人类、奈木扎被人类抓住自缢而亡，从而使野马无首而溃散。

根据我的观点，白鹰之所以离群出走，就是怕奈木扎为头马位子而而杀了它，它太容易感情用事，优柔寡断，缺乏经验。没有头马的冷酷、果断、坚毅、才在奈木扎面前一败涂地。

而奈木扎性格刚烈，也许是基因的缘故吧，天生排斥马具，好斗。从主人家逃跑后，便打入白鹰野马部落，处处与白鹰挑衅，故意惹事生非，挑战白鹰的头马权威，是一匹野心极大的马，而且中分好斗，至少白鹰是如此想的。

我觉得，做人不能像白鹰那样身为统治者却丝毫没有统治者的那种雷厉风行，也绝不能像奈木扎那样风风火火，而要三思而后行，果断行事。

野马归野读后感篇十一

在寒假里，我阅读了动物小说——《野马归野》，发现了动物并非我们人类想象的那么低级，那么无知、无能，它们也有情感与灵性，我们应该去友善平等的对待它们，少一点狠毒、冷酷、无情、杀戮、漠视，多一份慈悲、关爱、理解、怜悯。

故事讲述了一匹叫奈木扎的家马，因为闯了祸遭到了主人乞颜哈察的毒打，最后逃出人类的追捕。另一边普氏野马野放中心的一群以白鹰为首的野马群被放归在卡拉麦里荒野，两者相遇，奈木扎极想进入马群，但白鹰、甲士及群马并不认可，但当奈木扎立了找水、护马这两大“功劳”时群马不得不接受它，但是群马也还是受到了野驴、人类、野狼的攻击，因此便损失了几员“重将”，还有一次要不是奈木扎全力为野马群斗黑熊的话，马群可能会收到灭顶之灾，随着奈木扎功劳越来越大，奈木扎便企图与头马白鹰一争高下，最后逼得白鹰竟有分群的想法，又过了几个月后头马白鹰知道奈木扎野心极重竟将整个马群让给奈木扎，独自出走。但不久后被人类发现驯养成了家马，奈木扎也被人类射杀，马王的结局竟如此悲惨呀！

我喜欢读沈石溪的动物小说，我还读过他其他的几部作品，使我更加认识到我们应该阻止无人道、无节制的杀戮，我们应该善待动物，对它们倍加爱护，因为每一个物种的灭绝都意味着人类所在的生物链缺失了一环！

野马归野读后感篇十二

它，是一匹野马，一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎，一生下来就显现出了它野的天性。在它看来，在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事，那一望无际的草原才是它真正的归宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活，但是它别无选择。

一次偶然，奈木扎成功地逃出来了，尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而，在那冰冷无情的麻醉的枪下，它又被抓了回去。自由没了，生活还有意义吗？自由是宝贵的，谁不渴望自由？有句话说得好“不自由，毋宁死！”自由？自由！自由！自由就是为自己做主，就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。

它是野马，是野马就该归属自然，去大自然闯荡。这无边的草原，虽然近在眼前，但又觉得遥不可及。我喜欢奈木扎，它骨子里透着一种特有的野性，它生是草原的马，死也要做草原的鬼。对于它来说，失去了自由，生命也失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。

每个生命都渴望自由，有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪！每个生命都渴望自由，谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。

野马归野读后感篇十三

合上《野马归野》这本书，意犹未尽，一个个画面、一行行文字、一段段回忆，在我的脑海中浮现，我还在对新疆卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已，为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊，为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语，不说不快。

《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马，白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马，但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来，从内蒙古跑到新疆，遇到了普氏野马群，头马就是白鹰。没有人类的照顾，这群马历经了千难万险，最后白鹰中途退出，它需要人类，一直从新疆跑到内蒙古，成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马，被观察野马的`队伍带走，最后因为“不自由，毋宁死”，自缢身亡了。

拥有自由，就可以在草原自由驰骋，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代价的，拥有自由就意味着脱离人类的照顾，自生自灭。而如果想不愁吃喝，不再有危险，还会被关爱，就不能随心所欲，缰绳攥在人的手里，命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由，在辽阔的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飞奔，虽然险象环生，但它不后悔。

自由是什么？自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果，小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里，那它们生命的意义何在？“不自由，毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。

我们应该多一点怜悯，少一点冷酷；多一点关爱，少一点杀戮；多一点理解，少一点漠然，还动物一个自由的空间。

自由，或许并不需要被诠释。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味着可以做任何事情，而是可以做一些正确的事情。

野马归野读后感篇十四

自由，是人类向往的最高境界，动物也一样。在沈石溪的动物小说《野马归野》中的一匹家马把这种野性展现得淋漓尽致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀骜不驯的普通家马，但它有一颗向往自由的心。

故事十分细腻生动，向我们讲述了奈木扎为了自由而逃离自己的主人投奔野放的白鹰普氏野马部落，并和野马部落共同生活，生死与共的故事。

其中，让我印象最深的故事情节是：经历了各种磨难的奈木扎终于荣登马王宝座，可它没有想到，实行野放普氏野马的研究人员已盯上了它。它被工作人员用枪麻倒并强行将它带离了野马群，奈木扎心中的信念告诉它不自由，毋宁死。最终，它在工作人员休息的时候用缰绳把自己勒死了。而原马王白鹰太过依赖人类，不自食其力，放弃了自由，投奔了奈木扎原来的主人，甘愿做人类的奴隶，变成了一匹被人类束缚的观赏玩偶马。

读到这里，我不禁为奈木扎向往自由的执念所感动，为了自由哪怕牺牲自己的生命也在所不惜。反思一下人类自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力与执着么？你像奈木扎一样为自由付出过努力吗？自以为是的一些人，口口声声说为动物好，其实却是动物真正的克星。就像实行野放普氏野马的研究人员一样，为了一种动物的利益而伤害另一种动物自由生存的权利。我们实际上应该保护每一种动物，它们都是我们的朋友，我们不应该去伤害它们。每一种生命都是平等的，每一条生命都有它们生存的权利。

这是多么震撼人心的一部动物小说啊！在这里，我想呼吁人们：让我们善待每一种动物，珍惜我们共同拥有的世界！

野马归野读后感篇十五

今天我看了沈石溪先生的《野马归野》，“家马”奈木扎对野性的追求和“野马”白鹰对人类的忠诚让我感慨万千。

这本书有许多描写精彩的片段：在草原，马群与黑熊搏斗。当奈木扎“嘣的一声，就像重锤击鼓一样，一只马蹄正正击中老黑熊的额头”时，我不禁拍手叫好;在和野驴群搏斗，当“白鹰只能孤身一马支持危局”时，我不禁为它捏了一把汗;在马路上，当“蓝色汽车咚的一声，挂在后面的拖斗带翻了一匹一岁半龄的小雄马，没等小雄马站起来，沉重的车轮又从它长长的脖颈碾压过去”时，我的心收紧了。

但最让我震撼的莫过于是奈木扎和白鹰截然相反的忠诚对象了:“家马”奈木扎本来应该安静地与人类生活，却十分向往野马自由自在的生活，以致于在曹人杰将它强行搬离野马群后，奈木扎用绳子把自己吊死;而“野马”白鹰却异常盼望于人类生活，这究竟是为什么?是因为，奈木扎生于战场;白鹰在被野化之前，曾与人类生活了很长一段时间，它对人类有种亲切感。所以在离开了马群之后，马上投奔了人类。

说到这里，我想起了几天前的一件事：弟弟捉来的一只小麻雀，，把它放在鸟笼里。自打这时起，它就一直不吃东西，每天晚上麻雀还在撞笼子，并发出凄惨的叫声。第三天早晨，就发现麻雀的身体已经僵硬了。看来，那天晚上，它因为几天没有进食，体力不支，在它撞击铁笼最后一下时，冲向蓝天的梦想就被永远定格在了铁笼中。这只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋宁死”的鸟(马)生观!

《野马归野》告诉我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那结果一定是悲惨的。

野马归野读后感篇十六

今天，妈妈给我买了一本叫做《野马归野》的书，我一回到家津津有味的读了起来。这本书讲了一匹高大的野马非常向往自由，可被人类给囚禁了，人类只让它赚钱而没有考虑到它的想法，当它为自由去努力，换来的却是无情的毒打，终于它忍受不住了，用自己的机智逃脱了！它奔向一望无边的草原，成功赢得了自由。

文中还有一只叫“白鹰”的马，这只马和第一只马不一样，它是马王，它还被人们放回了草原，可它们一会儿遇上了饥饿，一会儿又遭遇了猛兽的伤害，终于白鹰带领马群来到了人们身边，为了逃避死亡，它们放弃了自己本该拥有的自由。

在这两匹马中我更加赞同第一匹马的做法，应为它们本来就是属于大自然，属于草原的。而人类却无情的夺取了属于它的自由，让马儿整天驮着游客拍照，当表现不好时还有被毒蛇似的长鞭抽打，人们这样做是不对的，我们不能伤害它们，因为它们一直在帮助我们人类。

譬如牛，有的牛整天为大家耕地耕田，有的牛吃得是草挤的是奶，但人们还用斗牛这种残忍的“游戏”来找乐子，人们好好想想，假如有一天时间上没了这种动物，大家还怎么生活？还有狗，人类生活里必不可少的就是狗，它们又警犬，导盲犬，牧羊犬，宠物犬……难道我们的生活不与它们息息相关吗？可我们百无禁忌的饮食习惯，给整个中华民族蒙上了羞耻。例如活吃猴脑，醉虾，红烧活鱼……这些饮食我们改感到羞耻。我们人来对动物还有跟残忍的一幕呢！如获取熊胆，活取狼皮，砍伐森林……如果有着一位公平的森林律师那我们人类一定会被判为无期徒刑的！

说到这里，大家一定知道了事态的严重性，许多的动物在濒临没绝，所以请我们在动物面前多一点慈悲，少一点狠毒，多一点怜悯，少一点冷酷，多一点理解，少一点漠视，拥有一颗充满爱心的心。

野马归野读后感篇十七

暑假里，阳光明媚，我捧起我最爱的作家沈石溪著作《野马归野》。沈石溪的书写的很具体也很生动，这本《野马归野》也不例外。

故事的主人公是奈木扎，他是一匹热些沸腾的野马，渴望自由，他千方百计地想逃走可都被主人找了回来。它的脾气特别坏，主人用它做生意，骑马一圈20元。可是奈木扎受不了这样的折磨，常常把客人从身上摔下来，惹了很多次祸，经过主人的教训他再也不敢了，但心里想着随时逃走。

它是一匹有追求有梦想的马，为了能加入野马群成为其中的一员，它帮助陷入缺水困境的野马群如愿喝到了水，取得野马群的信任，并和野马群的首领斗智斗勇，最终战胜野马群首领取而代之；它是一匹心无旁骛的马，虽然一次次逃跑都以失败告终，但为了理想而绞尽脑汁、不断努力，从不低头从不改变目标……经历了一次次失败，一次次努力后，它成功地实现了自己的梦想，回归了田野，找到了向往的自由！有一天，由于主人放松了警惕野马奈木扎逃走了，于是再也找不到了，这样奈木扎获得了自由。

虽然最后的结局奈木扎被猎杀了，但它的精神感动了我。这是一种精神，一种坚持不懈、不言放弃、努力奋斗的精神；一种面对选择勇敢应对、勇于探索的精神；一种让生命更有意义、多姿多彩的奋斗精神……这些精神，都是值得我们学习的精神。有了这些精神，我们才能奋发，我们才能成功。

野马归野读后感篇十八

看完书，才知道：原来生活在新疆准噶尔盆地的普氏野马，因为受到欧洲探险家们的大肆捕猎，它们在异乡过颠沛流离的生活，数量急剧减少。好在人类及时意识到了自己酿成的严重后果，开始善待普氏野马。可是长期圈养的野马丧失了野性，为了保住其遗传多样性，决定把野马再次引入自然，让其重新开始独立的野外生活。

本书就是以世界上仅存的野马种群的野放实验为背景，刻画了一群普氏野马在恶劣的环境中与生存困难抗争的情景，体现了保护濒危野生动物的紧迫性。

合上书本，我陷入深深的沉思中：海伦·凯勒说过，事情往往就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋它。人们得了病才想到健康的幸福。我们人类也是这样，如果我们在开始就能和动物们和平相处，哪需要到现在进行什么归野的实验呢？而且这种行动需要耗费大量的人力、物力和财力。早知今日，何必当初！

其实这种等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧，我喜欢看书，看电视，经常一看就是一两个小时，姿势也是“千奇百怪”：背佝偻着，头趴下去，跷着腿，眼睛累了也不去管它，腰挺了一会儿便“累”了，恨不得躺下去看；看电视看到精彩的环节，管它眼睛在不在抗议，紧盯着屏幕舍不得移位，真够“爱不释眼”的……现在的我，就只能对着近视眼后悔莫及，但不管怎么后悔，眼睛也恢复不了以前的明亮了。真是印证了海伦·凯勒说的话：“我们对待生命如此怠倦。在对待自己的各种天赋即使用自己的器官上又何尝不是如此？只有那些盲了的人才更加珍惜光明。”

而生活中种种现象更是数不胜数：人类不注意保护环境，随手乱丢垃圾，乱砍伐树木；私家车越来越多，挤满了车道，尾气排放也愈加严重；一到节假日，燃放烟花爆竹现象频繁……这些行为无时无刻不在吞噬着我们美丽的环境。于是，城市雾霾猖狂起来，空气质量日益变差，人们外出都需戴上口罩。大家开始怀念起以前明朗的天空，清新的空气。

人类啊！快醒醒吧！就算是为了我们自己，我们也应该善待动物，任何一个物种的灭绝都有可能意味着人类所在的生物链缺失了一环，如果把生物链比作多米诺骨牌，那么任何一个环节的缺失都可能造成很大的危害和灾害。第一棵树的砍伐，就能导致森林最后的消失；一日的荒废，也可能是一生荒废的开始；人类之所以感觉不到，只不过是因为它没有立竿见影的效果，需要一定的时间才能最终显示出来而已，但它的变化已经从我们没有注意到的地方开始了。

为了我们的明天更加美好，我们要平等友善地对待动物，尽早善待它们。并且保护生态环境，早些给动物一个家。不要等失去了，才追悔莫及。