献给阿尔吉侬的花束小说读后感(实用17篇)
读后感意味着读者用自己的语言和思维对所读内容进行感悟和表达,通过总结和归纳中发现人生经验的真谛。在读书的道路上,我们需要堆积大量的读书体会,才能够形成自己独特的读后感。如何撰写一篇精彩的读后感是很多人关心的问题。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,供大家参考借鉴,欢迎一起交流分享。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能给大家带来一些启发和思考。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能够帮助大家更好地理解和感悟作品的内涵。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,如果大家有兴趣,不妨一读,或许可以对大家的写作有所启发。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能够激发大家对阅读的兴趣,进一步挖掘作品的深层含义。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能够引发大家对作品的思考和探讨,共同进步。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能够让大家更好地理解和欣赏作品的价值。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,如果大家有兴趣,可以一读,或许会有新的收获。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,希望可以给大家提供一些参考和思路。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能够在读者中引发对作品的共鸣和思考。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇一
查理是一名智障人士,他的最大愿望是变聪明。所以他欣然接受了可以让他变聪明的手术,然后就真的变聪明了。他每天都比前一天聪明,随着时间的流逝,他的聪明成几何倍数递增。最后他成为了天才。他会很多种语言,在很多领域均有涉猎,并成为专家。但就是他的聪明接近顶峰的时候,他发现了这个实验中的漏洞,那就是他以多块的速度变聪明,他就会以多块的速度失去他的智商,最后他又回到了疗养中心。
作者是多重人格分析大师,但我读这本书的时候我更愿意把它当作一本写人生的小说来看。
在查理是个智障人士时,他眼中的世界是美好的,他有很多朋友,他们喜欢和他一起玩,他是一个爱笑的招人喜欢的傻子。但当他变聪明后,他发现那些他原来以为的喜欢他的人其实只是在取笑他把他当个笑话而已,而已随着他越来越聪明,他发现了人们身上的伪装,他没了朋友,成了一个暴躁脾气差的天才。也就是当他把这个世界看得清楚时,斑斑点点都突显了出来,原来一切都是糟糕的。
就好象我们小时候觉得爸爸好牛,会讲故事,懂那么多东西。可随着我们慢慢长大,才发现其实爸爸一点都不牛,甚至很卑微。其实爸爸没有变,变得只是我们而已。但好在,我们长大的同时,懂得更多知识的同时,我们的情感也在日益丰富,所以我们可以理解可以同理我们其实很平凡的爸爸。但查理不行,他通过手术只是增长了知识,却没有同步增进情感,所以当真实的世界日渐清晰出现在他眼前时,他被吓到了,他未能采取的处理办法就是与世界为敌。因为他看到了曾经的屈辱和委屈。
在发现了实验漏洞之后的查理,开始想办法在有限的,还“聪明”的时间里找回自己的过去,和去看一看自己的“将来”,也就是那个疗养院。他开始去找抛弃他的爸爸妈妈和妹妹。爸爸终于实现了自己的梦想,开了一家小理发店,但已经认不出变聪明的查理;查理被送走后,爸爸就离开了家,所以现在家里只有妈妈和妹妹相依为命。当查理去找她们的时候,才发现妈妈当年倔强要强的妈妈已经患了老年痴呆症,她又一次上演了当年的一幕,她拿着刀子冲着变聪明后的查理,说:不要靠近你妹妹。看到这一段的时候,我其实很难受,当初坚决送走查理的妈妈其实这些年也很不好过,她送走查理,是因为她怕查理会伤害女儿,她用这种方法保护着自己“正常”的女儿,但也是从那个时候起,她就欠下了一笔债,要用余生来还。
其实这本书里面,我好想看到了一点宗教情怀,作者借书中一个护士的口说出了这样一段话,大意是如果上帝想让查理变聪明,在他生出来的时候就已经是聪明的了,没有人有权利改变这件事。其实我想作者要表达的是没有人有权利改变别人的人生。
如果真有一种手术能让智障人士变聪明。我们到底要不要推行这个手术呢?
随着科技的不断发展,我想有一天这也许真的会成为一个切实的问题摆在人们面前。到那个时候,我们要怎么办呢?我们真的要改变上帝的旨意吗?我们真的有权利改变别人的人生吗?即使这个人是个智障。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇二
《献给阿尔吉侬的花树》从一团很乱的线团慢慢抽出来变得整整奇奇的。因为你变得奇奇整整的你就会狠高幸。
查理是一个希望便匆明的本但,因为他觉的便匆明会有朋友,不会孤单,会幸服。
书里办虽查理体言了两次便化,查理真的便匆明了,旦是无论如何变化查理使钟都是个外人大家都不把他当一个人看,而他可旺被当做一个证长人对待,这是小说让人最辛碎的地荒。
他们说这就是杯具,杯具就是命中祝腚无论你怎么蒸炸都没有用。你蒸炸的时后以为得到了什么就可以解觉自己的问题,比如说认维自己不幸是因为自己不匆名,如果自己便匆名了就会幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服这就是杯具。
查理九呆表了同一个石洁同一个人的两种看法,他们都是对的,却是相反的,一个白吃一个甜菜,他是查理也是美一个人,只是查理不能自己决定怎么去转幻,旦是线代人须要切幻自如,这也是这个社汇对现代人的要求。
但是查理或许是唯一把阿尔吉侬当做阿尔吉侬而不是石岩小白许的人了吧,所以啦个单纯善良的查理也一直在。
这样的蚊子看起来恨菲力,旦是网上有很多人每天都这样写字。那也是现代社会里才会出现的现象,而在小说里,查理这么写是因为脑损伤。
也有些像初入职场的我们,在遇到问题的第一时间,一定认为非黑即白,但是灰色地带总是让我们猝不及防,我们慢慢开始接受灰色地带,但是最初的查理还是会一直在。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇三
这是一名iq63的弱智青年,作为科研研究对象进行了手术,变成了iq惊人的天才,最后又回到弱智的故事。
最近时常会看一些关于亲子教育的书籍,很久没有阅读小说体文献。这本书在微信读书书架上待了很久,开始并未有多大期待,开篇阅读后却停不下来。内心的感触,以自己的文学素养无法去清晰描绘。
这是一篇第一人称日记体形式小说,当手术前查理还是个弱智,他心地善良,内心有盼望,乐观积极面对生活,他拥有很多“朋友”。手术后的查理在短时间内智商指线增长,他开始看懂曾经看不懂的书,开始懂得人情世故,开始理解曾经自以为充满的“善意”朋友背后的动机。随着他智商的升高,他开始变得傲慢,他心里会有愤恨,他不再满足曾经拥有的世界,欲望在他身上急速滋生,他感受到了孤独,比原来弱智时更孤独。他唯一的朋友就是一只名叫阿尔吉侬的小老鼠,和他一样接受实验,拥有惊人智商的老鼠。他看着笼子里受人摆布的老鼠,好似看到自己,作为大家的研究对象,未受到身而为人的平等对待。查理在经历这一切后,智商开始衰退,回到了曾经的自己,甚至比曾经更差,他感到害怕,想到自己又将被周遭人傻子般的对待,他觉得无法接受。一个人就算智商达到上限,但仍然可以说是非常孤独和痛苦的,因为他不会爱。在他真正变回曾经的傻子后,他的内心又迎来了纯真,他开始看到身边的善意,他觉得自己又拥有了很多“朋友”。
这本书好像暗喻了人生历程,童年时我们想长大,渴望变聪明,那时被大人的不公平对待我们无力反抗并欣然接受。孩子的世界总是很单纯,用最简单的眼光去看待周遭的人与事,对自己的经历也不会有所保留,他们很容易交朋友,很容易赢得信任。随着个体不断长大,智慧的提升,开始变得复杂,彼此带着滤镜去看待世界,心里滋生傲慢、偏见、嫉妒,需要被尊重,被理解,被信任。再到年老,身心灵又重回柔软,对待人事物持开放态度,一切都又变得平和,最后等待死亡的到来。
查理一直想变聪明,当他真的变聪明的时候,他开始想念曾经愚笨的自己。他获得了智慧,但他也失去了很多东西,例如友情。文章中一个细节特别有意思,在查理是个低能儿时,身边的朋友同情他,愿意帮助他,在他变聪明后却被大家一起孤立了,在最后他又变回弱智,他的朋友又愿意做他朋友了。其实,人们不太懂得与别人平等相处,很多时候,人们内心里一定要与他人有个高下立见,在某一个层面上,你必须要输给他,才可以得到友情的延续。人的世界其实就是两个,一个是内在世界,一个是外在世界。外在世界是他人,社会和自然等等外在的体现,而内在就是一个人思维,心灵以及身体内部的反应。然而科学技术发展到今天,我们却发现对比外在,内在反而更加不了解。很多种疾病,包括精神疾病都无从应对。如何处理好与他人的关系,更多靠心,非靠智力。
值得一读的好书,引发人深思。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇四
最近其实有很多事可以写,只不过忙得半死,没时间把这些零散的碎片整理起来而已。这些天,利用工作站干活我休息的散碎时间,我看完了《献给阿尔吉侬的花束》,《flowersforalgernon》,,然后零零散散的写了点东西。这是传说中的多重人格分析大师——丹尼尔凯斯所著,科幻名著,还得了1959年雨果奖和1966年星云奖。
我很不喜欢硬科幻、软科幻的争论。无论怎样,科幻小说首先得是一本好小说,至少不能因为时间流逝、科技进步而变得可笑。《献给阿尔吉侬的花束》就是一本很罕见的可以归为好小说的科幻小说,将近50年时间的考验也不能减少这本书的光辉。
这是一个32岁纯真善良的智障查理经过一次试验性的手术,变成天才,又因为手术缺陷变回智障的故事。读这本书,连我这样的“一根筋的二进制理科羊”都能感受到强烈的发自内心的痛楚。但是无论如何,以我的文字和文学能力,总之是不可能说清楚我的感受到底是什么了。就像以前看电影《wheretheflowershavegone》一样,我只能从自己的意识里抓住一些涟漪。要想清晰表达自己对于文学作品的评论,大概确实是需要诸如“比较文学”这样的专业素养的。
在接受手术以前,查理感受到的世界完全是一个精神天堂,人人都是他的朋友,多少人梦寐以求的境界,平和、宁静以及快乐,查理拿着兔脚和蹄铁,不费吹灰之力就能得到。中国传统讲修身养性,不以物喜,不以己悲,不过如此。但是,查理变聪明以后,发现世界充满黑暗,教授们在争权夺势,科学家们平庸而琐碎,父母故意遗弃他,他爱的人也根本跟不上他的前进步伐,他的朋友们其实多半在取笑他,还发现他的“朋友”金比在偷老板的钱。在查理试图学习诚恳表达自己,又不会伤害别人的表达方式,经过激烈心里斗争告发了金比以后,伙计们居然联合起来强迫老板解雇了这个让他们越来越不安的聪明人。但是,当查理智能退步,被迫又回到面包店工作时,每个人却又毫不犹豫的接纳了他。金比说:
“如果有人想要找你麻烦或者占你便宜的的话,你一定要告诉我、乔或者法兰克,我们会帮你摆平的!记住,这里的人都是你的朋友,不要忘了!”
这似乎是一种很微妙的感觉,我仍然抓不住,但是似乎已经能够感觉到它的存在了。我已经不再是以前那个看不懂红楼梦,完全不知道别人在想什么的单纯的工程师了。对于查理来说,变聪明是坏事,他和初衷背道而驰,失去了朋友们,对于我来说,应该是好事吧,至少能明白点办公室政治,呵呵。
在读到查理智力退化到弄丢基金会寄来的支票、开始逐渐不能照顾好自己的时候,一种深深的绝望抓住了我的心,好像那个人就是我,我读到了自己倒影的故事一样。这是一种可怕的感觉,也许来源于我们的知识崇拜。每个人心里都潜藏着对遗忘重要知识,或者老年以后感觉变迟钝的恐惧。在故事中读到一个活生生的人在短短几个月里经历了这一切,经历我们的一生也要经历的东西,学习知识,智力进步,然后又快速衰退,有一种预先看到了自己未来的噩梦般的感觉。也许每个人心里都有一个生活在精神天堂里的查理,那就是我们白纸般的婴儿状态或者垂垂沉暮的老年。每个人都恐惧回到这个状态,又期望摆脱烦扰的尘世回归天堂,这就是我绝望和矛盾的来源吧。
查理的悲剧就在于,从他走上手术台,到他智力最为辉煌的时期,到他孤独的回到华伦寄养之家,其实,都只有阿尔吉农才是和他在一条船上的伙伴而已。其他人不是在嘲笑他,畏惧他,就是拿他当只小白鼠而已。人最畏惧孤独的状态。我也是。查理一切的动机,都只是起源于,变聪明,好让朋友们更喜欢他而已,最后他却失去了所有的朋友。真心酸。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇五
四星的感觉,打了三星,因为自己愚钝,好像读懂了什么又好像没懂什么。书的结局平和却压抑。读罢,不知从何说起,好像一直想从书中探寻什么。
一个人的心智从一个极低的水平,经历到一个罕见极高的水平,继而再以一个和从极低走向极高相同的速率从极高再走向极低,逐渐衰弱。这让我想到两年看的一部两个半小时(如果没记错的话)的电影《本杰明?巴顿奇事》。有相似却又不同。
如果说,“0”可以表示一个人最开始的状态,归于本真或一无所有。“1”可以表示一个人较为完整的状态,有所一定经历和认知。那么,书中通过智商的变化,查理经历的是0—1—0。电影中的主人公经历的是从出生时生理特征的老年,再到壮年,继而变成婴儿,最后走向死亡,也是0—1—0。他们的本质是相同的。但在这里,我并不想感叹二者人生有多么曲折,只是想到了二者人生的相似性。
回到书中,我想给我印象最深的一句话大概就是查理在进步报告中多次写到的相似的内容:“我是一个人。”由此得出:不管是那个痴愚的“查理”,还是智商过人的“高登先生”都从未被看作一个真正的人。
也是,在查理的童年,母亲罗丝从不承认自己生的小孩是一个低能的孩子,她一遍又一遍不耐烦的教查理应该怎样像其他正常小孩一样自理,一次又一次不心死的带查理去看了不起的名医,一回又一回地为自己儿子感到羞耻而斥骂。噢,可怜小查理,脑海里都是不好的回忆,他什么也不懂,他只有从橱窗瞭望,他只有一面温暖的墙。可是他也是个人呐。
即使查理变成了智慧过人的高登先生也无一例外。他是试验品,他就是阿尔吉侬,在被某些名誉利益的捣鼓下,他承受着冒险失败后的一切后果。可是那些被与己利益驱使的人又有什么错呢,他们说查理是为未来科学事业的发展做出了贡献。可是他们忘了,查理是个人,高登先生也是个人呐。
答案无从知晓。我只知道,当我听到阿尔吉侬的故事时,我知道那是一个令人有些悲伤的故事。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇六
这本书值得打六颗星,最初并不知道这本书,因为在榜单上才借来,迟迟未读因为以为题名中的阿尔吉侬是个小姑娘,以为又是什么爱情故事。看了简介才知道阿尔吉侬是一只老鼠,这让我大为震惊。而读完整本书也是我的惊讶逐步攀升的过程。
有几个方面想谈论。第一,这本书起初我觉得是在说科学研究。对于六十年代美国作品的高度,我感到很震撼。更让我惊讶的是这个标签为科幻小说的书,在二十一世纪我居然刚开始读以为是纪实类书籍,也大可不用多猜测,这一类的研究一定被很多人想到过甚至偷偷进行过。阿尔吉侬作为一只被实验的小白鼠,最后死于实验的后遗症,标题和文末都是对致力于科学研究献身的人或是生物的一种缅怀。
其次想说说看查理终其一生想成为的人,也就是聪明的人。这全都是因为原生家庭对他的期望,他一直都在追求父母对他的肯定和接受。如果没有母亲如此耿直地对他正常化的追求,想必他也不会如此努力地想改变自己。对于基因缺陷,其实更多的只有接纳,无论是服药还是治疗,都会有不可避免的副作用。这也引到了我对精神类疾病的思考。听说过服用抗抑郁类药物后人会发生改变,我现在想想的确可能是药物引起的作用。而我也逐渐接受那个萎靡的懦弱的小我随时可能找上门来,我曾活在恐惧之中,但现在不再。现在健康的我,为了防止以后相同的事卷土重来,我不断培养自己各类的能力,让自己能够有更强大的防护,也许是我目前唯一真正该做的事。
“如果你有机会请放一些花在后院的阿尔吉侬坟上。”
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇七
老实说,这本书带给我的震撼一般般,有可能是因为断断续续读完的原因,也有可能是因为在我眼中没有几个真正意义上的高潮出现。但是这本书却很难不让人去反思一些社会现象,州沃伦之家如此大的疗养中心,等候清单上有上千患者,但是每年能接纳的仅仅是十位数。当然,那是60年代,不知现在是否有改善,但是我相信心智不全的人士受到的体恤和关怀是远远不够的。查理从小被欺负大,被同学,被邻居,被同事,虽然我有时候会想他不聪明的时候傻乐傻乐的其实很好,但是频繁的失禁受伤事件发生,让读者没有办法跟着他傻乐,也没有办法相信他是真的快乐。
如何才能改善这类人群被欺负的现象了,我认为隔绝是个很好的方法,例如州沃伦之家这样的疗养中心,让他们可以和心智相当的人一起交流学习玩耍,可以让家人不用背负重担去迁就照顾他们,可以杜绝“幼稚”人士欺负他们。而疗养中心的完善,需要的是社会的共同进步,经济的进步,心智的进步,人文的进步,你我他的每一点进步。希望有一天,所有需要被关怀的人都能得到关怀,需要被支持的都能得到支持,需要被理解的都能得到理解。而之于我,不要歧视生活工作中的任何其他个体(哪怕先做到看破不说破),不要对不能理解的个人行为充满愤恨,便是现在需要做到的事。应了那句话:越是成熟的人,看谁都顺眼。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇八
书中抛出了一个很引人深思的问题:智商和智慧的区别到底在于什么。智商,从概念上来说,更像是人作为生命体的一种表现形式而具备的生物学属性,它是与生俱来的,也是嵌入人的生理结构中的固有属性,除非人体结构收到破坏或者其他外界干预,智商不大可能有巨大的改变。而智慧与之不同,智慧中饱含着后天的学习和成长,是一种不断发展不断变化并且和环境相互作用的能力。查理手术前后的智商发生了阶跃,可是改变后的他无法正确看待世界的不完美,也无法对周围的环境产生热爱,甚至失去拥有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并没有受益于“科学”的进步。
那么我们又在想,科学的进步和发展到底是为了什么呢?是为了提升人的幸福感吗?可是,一个生来就有智力缺陷的人,他的快乐真的比普通人感受到的少吗?我一直认为,幸福感是相对的,一个从来没有聪明过的人,大概并不会因为自己的智力缺陷而悲伤愤懑。
但是我们又看到,幼年的查理其实也是十分受伤的,他时常恐惧,也一直渴望拥有爱。但是从一个旁观者视角,查理并没有从他的原生家庭感受到一个正常孩子应该拥有的温暖和爱意。科学是无法制造爱的。但是,相比于盲目地不计后果地打破自然的安排,无知地介入一个人类知之甚少的领域,科学能否创造更多适宜爱生长的环境呢?科学的发展本身是全向性的,当世界上没有情感时,科学的方向大概也是无所谓的。但每个人偏偏都拥有神圣的精神世界,那么作为科学家,大概应当对方向加以更加审慎的判断,为科学注入更多人性的光辉吧。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇九
人类的智力属性及其与大脑之间的生理关系一直备受科幻作家关注,也是科幻写作的一个常见主题。人们曾一度致力于研究或幻想如何才能人为地提高或超越人的脑力,但在丹尼尔·凯斯看来,这一过程所带来的后果才是更值得深思的。在小说《献给阿尔吉侬的花束》中,凯斯用第一人称日记体的方式讲述了主人公查理·高登由低能儿成长为天才后又衰退的故事,记录下了走出“洞穴”重见光明之人的孤独与痛苦。
暗色调的智力实验与人文关怀。早在1911年,深受柏格森的“创造进化论”影响的英国小说家贝尔斯弗德就写下《汉普登郡的奇迹》,讲述了板球运动员维克托·斯托特从一个笨拙的白痴成长为拥有卓越智慧的天才的故事。周围居民在对斯托特不可理解的“超人”天赋心生敬佩的同时也感到恐慌。《汉普登郡的奇迹》可以说是第一批关于高智商人类的小说。它奠定了科幻作品中“超人”幻想的传统,为之后的作品铺平了道路。
除了由自然演化所带来的智力提升,服用(注射)药物、脑部手术、基因改造也都是提升智力的常用手段。如在电影《超体》(2014)中,斯嘉丽·约翰逊所扮演的露西就因被注入了名为cph4的神秘药物而激发了大脑的潜力。特德·姜所著的短篇小说《领悟》中的主人公也是在服用药物后掌握了操纵事物、预知未来的能力。不同于自然演化,药物的注入往往引发了智力的“骤变”,带来了更强烈的惊异感,也意味着更大的风险。在电影《禁忌星球》(1956)中,一位探险队员想要超越邪恶科学家的智力。但当他在奎尔族人的实验室使用iq增强剂时,却因大脑无法承受而不幸毙命。
相较而言,《献给阿尔吉侬的花朵》走的是类似《汉普登郡的奇迹》的那条更为传统、保守的道路。从进步报告的记录看,在手术之后,查理在智力上的进步称不上”骤变”。这一手术效用的持续性也是有限的。之后可预见的智力衰退给故事蒙上了一层暗调的悲观色彩。使它有别于主流商业科幻惯有的积极乐观。负责查理手术的尼姆教授和斯特劳斯医生相信通过努力人类能够建立一个靠科学技术拯救一切的世界,但事实真的如此吗?透过科幻的外壳,凯斯选择关注被技术裹挟的人们的生存困境而非向读者们传递技术至上或是线性进步的冰冷理念,而真正吸引读者的也恰恰是作者这份对于人性的关怀与思考。
洞穴比喻。柏拉图在《理想国》第七卷中提出了著名的“洞穴喻”。有一群长期被缚于黑暗洞穴之中,背对阳光的囚徒。突然其中一人被解除禁锢,被迫走出洞穴,去体验阳光下的真实世界。他以往的认知被外面的世界彻底颠覆了。同时,他也为只能在洞穴中观看阴影,即不真实影像的同伴感到惋惜。他重返洞穴,试图劝同伴走出洞穴。同伴们却认为他在胡言乱语,并将他杀死。柏拉图通过对洞穴中囚徒困境的描绘阐明了一般人类在认识世界上的局限性:人们总是被事物的表象所蒙蔽,宁愿选择相信假象(洞穴中的阴影)而非超出自己认知的真相(走出洞穴者的所见所闻)。
这一哲学寓言便是《献给阿尔吉侬的花束》故事的缩影。在接受了智力实验后,故事的主人公查理·高登由一个低能儿变成了智商远超普通人的天才。他好比走出洞穴之人。他有了隐私意识、慢慢了解了自己的过去、坠入爱河……这一切都是之前的查理无法理解与体会的。另一方面,智力的飞速提升使他在重见光明的同时也招来了普通人的排斥。面包店里的伙计对查理的转变感到恐惧,平日友善朴实的范妮将智力飞速成长的查理比作偷吃了禁果后的亚当夏娃,教授们在与查理讨论问题时怕暴露知识面的狭窄而找借口开溜,曾是查理老师的纪尼安小姐也因两人智力上的差距渐行渐远。过去那个不聪明的查理也如一道难以逾越的屏障,似幽灵一般在他身边萦绕。只有同样接受了手术的小白鼠阿尔吉侬是他最好的朋友。走出洞穴的人是快乐的吗?显然不是。
”我不知道哪种情况更糟:不了解自我但很快乐,还是实现理想但感到孤独。”查理使用了“更糟”一词作为抉择结果的导向来表达自己内心的痛苦。他对现在这个变聪明但却没有朋友的查理不满意,却也不想回到过去那个快乐但却一无所知的查理。阿尔吉侬体能与心智的衰退说明了手术具有副作用,也预示着同样的命运将不可避免地降临在查理身上。看不懂自己所写的研究报告、忘记了曾掌握的语言、协调能力变弱、写作与思考的时间越来越少……可预见的后果接踵而至。没有奇迹发生。
查理面对两次智力的转折时的茫然,及众人对待他的态度契合了凯斯在卷首所引用的柏拉图的话:“有些常识的人都会记得,眼睛的困惑有两种,也来自两种起因,不是因为走出光明,就是因为走进光明所致,不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛,都是如此,记得这些事的人,当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神,他们不会任意嘲笑,而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来,因为不适应黑暗而无法看清周遭;或是他刚从黑暗走入光明,因为过多的光芒而目眩,他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的,並对另一个人产生怜悯,或是,他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂,但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。”
由黑暗走进光明,查理进到的是一个充满新意的,一切都需要去适应的世界;由光明重返黑暗,查理回到的是尽力想要远离却无力摆脱的谷底。故事的后半段,查理渐渐退化为最初的那个低能儿。与之前对查理的排斥态度不同,他周边的朋友们并没有去嘲笑一个从光明世界回到黑暗洞穴的人。穆尼太太无微不至地照顾已经丧失了自理能力的查理;在唐纳的接纳下,查理又回到了面包店做工;金皮、乔、弗兰克也都站出来教训欺负查理的人。凯斯对查理朋友们善举的描写使故事不至于陷入极致的悲观,在留存了一丝对人性的希望的同时,也点明了人性不是由我们的聪慧程度来衡量的,而是由我们的善良、爱与包容。
第一人称日记体与日常真实感。使用第一人称的日记体是这本书在叙事上的一大亮点,也是使得整个故事感人至深的重要原因之一。全书由查理·高登日常所写的进步报告组成。一开始,日记里错别字层出不穷,遣词用句略显幼稚,句子无逗号分隔,篇幅上也都比较短。随着日子的推移,手术的效果在日记上得到了体现。查理的拼写和语法慢慢提高,他也开始理解周边的世界,丰富着日记的内容,记录下自己的所思所想。这种进步是缓慢的、递进的,体现在文字上颇有种日积月累的感觉。
察觉到他的进步也成为了读者们的日常。这一叙事技巧对于故事日常感和真实感的营造让我们在阅读过程中更易在情感上与查理建立起一条纽带,使得故事更易引发读者的共鸣。
相似的进步轨迹在智力衰退时也得到了体现。从最后一章进步报告开始,日记的篇幅由长慢慢变短,错别字又一次频繁出现,让我们仿佛又回到了故事的起点。不同的是,这一次,这份熟悉的感觉中混杂着一股不可逆转的无力感。故事的最后,查理还是那个查理,挂念着他的好朋友阿尔吉侬,并希望朋友们不要为他的离去而难过。但在同他一起经历了如此大起大落之后,我们又怎能不为他难过。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇十
查理这么朴素的愿望,源于孤单。母亲说“因为我要他和其他人一样!”,她急于证明查理可以是正常的孩子,倒不如说她急于证明自己在别人的眼中不必被怜悯。她与学校老师吵架,一遍遍带着查理求医,但正如变聪明的查理再次见到她时所说“她未必是为我难过,因为她对撕裂脚爪的狗或在打斗中被抓伤的猫也会做同样的事,而不是因为我是她的查理”。
“我想要你只是为我难过”
她一直活在别人的眼光里,她不爱查理,她只是爱查理身上的自己,一切为了查理所做的事情大抵不过是为了让自己的形象还值得挽救吧。最后生下诺尔曼证明自己没问题的她选择抛下查理,“你只有一个孩子吗?”这是小查理对亲情的呼唤与渴求,也是他孤单的最佳写照。查理变成聪明孩子,她就会爱他吗?第一次觉得有时候爱是如此不堪一击。之前听过一句歌词“我曾经相信,这世上有一个温暖的人,只为我悲喜,为我阻挡这世间的锋利”。人类对爱和陪伴的渴求一直很强烈,以至于我们总是幻想会有那么一个“只为我悲喜”的`人。
“智慧离间了我和所有我爱的人,也让我从面包店被赶出来。现在,我比以前更加孤独。”
“我要你过得好,但最好别比我好”,我想这便是大多数人内心的真实写照吧。人性的善告诉我该盼望你过得好,但是又是人性让我不得不与你比较,希望你最好没我好。给予的快乐有几分真正来自给予本身呢?我突然能慢慢理解纪伯伦诗中所写“有些人拥有很多却给予甚少——他们给予是为了得到承认,那隐秘的欲望使他们的礼物不再纯美。”如果给予是为了衬托自己在平庸之中的优越与安全感,那不纯粹的给予将会有痛苦侵蚀。
“也许那种恐惧与恶心不再是会让我沉溺的大海,而只是一摊在现在中倒映出过去的水池。我自由了吗?”
过去的苦痛总会有缓解而消失的那一天,可是即使大海变成水池,它也总会在你心里留下某种印记。读阿德勒心理学,我总觉得水池的存在是现在的自己做出改变的表征,想要消灭这印记,可若这印记本就不该被消除呢?我们依靠所得经验知识行事,现在种种,无不源于过去,倒映着过去的水池或许只是警醒自己不要再受到同样伤害。这印记也是我生命的一部分,或许我们接纳这印记也不感到疼痛的一天,便是从过去被释放最终自由的那一天。
关于过去和未来,关于伤害和治愈,关于纯粹和坚定,关于给予与获得,关于智慧与情感,关于科学与伦理,关于不得不错过的爱情,关于沉重的亲情,关于温暖却难得的友情,关于那么丰富的人性。
我想它之所以引我哭泣,是因为对人性的描写如此真实而立体。没有纯粹的善恶,我只期望自己保留查理最纯粹的的,对爱的渴求,对世界的热爱。我只期望自己不要用知识和技术去衡量一个人来找寻可笑的优越感,而是热爱每一双清澄的眼眸和每一颗炽热的心灵。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇十一
首先,我很想写写关于查理前期想要变聪明的感受和后期学习时总是忘掉的事情。清楚地知道自己的愚蠢和智商不够,是一件很难过的事情。于是很努力地去追赶别人去想要变得跟别人一样敏捷。这是多难的事情,只是旁观的人是不懂的。这样说可能好像是把自己跟查理强行地连在一起了,不是的,我是可以感同身受的。我说一百次阅读并不是背诵并不是背书也改变不了我总是忘掉我看过的内容的事实。说多少次只要有足够的时间我也能把事情做好也改变不了我确实反应不够敏捷的事实。这种状况只是还没严重到令我无法生存,我还能保护自己能够不受到太多的嘲笑。一颗想要变得更聪明的心,这是查理与众不同的地方之一。最近第四季奇葩说闹出的事情中,马薇薇说:“都第四季了你还不知道谁是朋友。”这类的话语,是查理们以及像我这种不够聪明的人却想企图捉住点什么好让自己变得更好更聪明,却受到嘲弄时的难过之一。聪明人弄出了一个综艺节目愚弄愚蠢的人,我想我永远忘不了这个。有的人有天赋也努力,所以她们就应该那么厉害。而我很努力才保持了正常人的水平,不值得称赞,但也绝不能因此受到耻笑。因为每一个向上的人,ta的任何努力,都比一个耻笑别人短处的人,更值得尊敬。
事实很自然而然地存在着恶意,却也很自然地有着善意。这是一个能量守恒的世界。我很心疼查理们所遇到的遭遇,也希望所有查理们都能遇到真心为自己着想的人。即使一个人带着目的的举动,但是能授惠他人,也是好事。就像尼姆教授、伯特等人,就算是再功利的目标,也是促进科学技术发展的一步。
或许,读一本书,让自己产生怀疑,是迈开了思考的第一步。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇十二
如果你能忍受一开始文中的错别字和浅显的生活记录,那么你就会不知不觉沉醉到查理高登后期非常细腻唯美的回忆和想象。小说中涉及的童年记忆对于成人行为模式的影响、性与爱、智力和智慧、人性美与恶,其实与我们正常人的世界无异。只是高登在极短的时间里经历了智力的开悟、情感的成熟、自我的追寻。这让我想起电影《本杰明·巴顿奇事》,人生如逆旅,而正好你和你的爱人智力相当、身体健康,这样的时间其实在一生中是很短很短的一段时期。而我们活着,为了慰藉生来孤独,需要与另一个灵魂短暂相伴。
摘选书中最喜欢的两段话:“我和她一起躺在那里时,我了解肉体的爱有多重要,我们需要埋在彼此怀里,一面给予,一面接受。宇宙在爆裂,每个微粒彼此远离,我们被抛入黑暗与寂寞的空间,把我们永远地撕开……胎儿离开母体,朋友和朋友分别,每个人彼此分离,踏上自己的道路,迈向孤独死亡的目标。”“我害怕。不是恐惧生命,或死亡,或是虚无,而是害怕虚掷生命,好像我从来不曾存在过似的。”
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇十三
《献给阿尔吉侬的花树》从一团很乱的线团慢慢抽出来变得整整奇奇的。因为你变得奇奇整整的你就会很高兴。查理是一个希望便匆明的本但,因为他觉的便匆明会有朋友,不会孤单,会幸服。
书里办虽查理体言了两次便化,查理真的便匆明了,旦是无论如何变化查理使钟都是个外人大家都不把他当一个人看,而他可旺被当做一个证长人对待,这是小说让人最辛碎的地荒。
他们说这就是杯具,杯具就是命中祝腚无论你怎么蒸炸都没有用。你蒸炸的时后以为得到了什么就可以解觉自己的问题,比如说认维自己不幸是因为自己不匆名,如果自己便匆名了就会幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服这就是杯具。
查理九呆表了同一个石洁同一个人的两种看法,他们都是对的,却是相反的,一个白吃一个甜菜,他是查理也是美一个人,只是查理不能自己决定怎么去转幻,旦是线代人须要切幻自如,这也是这个社汇对现代人的。要求。但是查理或许是唯一把阿尔吉侬当做阿尔吉侬而不是石岩小白许的人了吧,所以啦个单纯善良的查理也一直在。
这样的蚊子看起来恨菲力,旦是网上有很多人每天都这样写字。那也是现代社会里才会出现的现象,而在小说里,查理这么写是因为脑损伤。也有些像初入职场的我们,在遇到问题的第一时间,一定认为非黑即白,但是灰色地带总是让我们猝不及防,我们慢慢开始接受灰色地带,但是最初的查理还是会一直在。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇十四
当你是一个善良,无忧无虑,不会伤害别人的白痴时,你眼中的朋友只不过是把自己当做开玩笑的猎物,他们取乐的玩物。可怕的是自己被玩弄被嘲笑还跟着一旁笑嘻嘻。当你以为努力让自己变聪明后就可以拥有很多朋友时迎来的却是被嫉妒的敌意。
你可能不会发觉自己一天天变聪明,但慢慢地你能知道自己的智慧的确到达了一定的高度,或者可以说是巅峰,但这并没有以前想象中的智慧能够带来的欢喜,因为在别人眼中自己就是一个傲慢,不知感恩的家伙,留给自己的除了智慧之外,只有无限的孤独。但更可怕的是成为天才之后你不能继续维持这种水平更不用说提升了,你只能看着自己跳跃式地倒退却无能为力。你慢慢地失去你曾经努力抓住的东西,你甚至回不去自己最初的样子。曾经嘲笑作弄你的人如今为你感到难过,也真的成为了自己渴望已久的朋友。而看着自己最爱的人,最渴望的朋友为自己的遭遇感到沮丧,自责时何尝不是另一种痛苦!世界很残酷世界很也美好愿所有善良的人都被这个世界温柔以待。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇十五
故事尾声,查理在进行心理治疗时感觉自己是个扩张的宇宙,他感觉自己的影子已经笼罩整个地球,这种感觉和神秘主义的描述是一致的:是一种与上帝或“天地之心”合而为一的体验,他们认为,我们通常所称的“我”事实上并不是真正的“我”。有时在一刹那间,我们可以体验到一个更大的“我”的存在。有些神秘主义者称这个“我”为“上帝”,也有人称之为“天地之心”“大自然”或“宇宙”,当这种物我交融的情況发生时,神秘主义者觉得他们“失去了自我”,像一滴水落人海洋一般进入上帝之中。在这里我认为是查理内心寻求自我达到的最高境界,但是在查理即将与宇宙进行最后的融合的时候,有股力量在将他拉向地面,他的灵魂从宇宙回到地面,再回到自己的身体,最后他的灵魂浓缩成一团,变成一个微小的宇宙,然后他看到了许多洞穴,有股压力将他推向洞穴,最后他被猛掷在墙上,书中描述到:在火焰背后的壁架上,柏拉图说过的话在阴影中嘲笑我“……洞穴中的人会这样说他,他攀高又爬低,但都用不着眼睛……”这里我认为暗示的是聪明的查理寻求自我的失败,他还是回到了洞穴里(也就是康德认为的我们永远无法了解自己),整个故事基本上就是基于柏拉图哲学展开的科幻故事,其实我不是很懂为啥归为科幻,感觉比《北京折叠》的科幻感还要低。(我个人是认为寻求自我意识、了解自我的过程可能比作为傻子生活更难受,当然这个解读也不一定是作者想要表达的,但是这的确是我读到的内容,但是最后聪明的查理也没有找到一个真正的答案,在他心中一直认为弱智的查理才是他原本的灵魂,聪明的查理只是借助了弱智查理的肉体。聪明的查理在了解自我方面并没有比弱智的查理更加厉害,聪明的查理比弱智的查理更加孤独,书中弱智的查理还有朋友,但是聪明的查理却不懂爱,他没有结交朋友的能力,不懂为别人和他们的问题设想,他只对自己有兴趣,这也是他孤独的根源,他自己也意识到他应该让自己的情感再次归属人群。也就是说知识上的丰满并不能带来爱人的能力,在最后聪明的查理短暂地接受了他和爱丽斯的感情,是因为爱丽斯明白查理的一切,她即便知道查理最不堪的过往和没有未来的未来,爱丽斯仍然选择和聪明的查理度过最后的日子,关于他们的感情,豆瓣上的书评:如何去爱别人,我想每个人都有自己的看法。千帆过境,恍如隔世,爱一个人就是报之以他想要的,然而并不是物质和金钱,是更深层次的东西,那只能你自己体会。最后你可能会懂得,留些时间给自己,让自己也得到治愈。如何做呢,当你开始用心爱别人的时候,你就能感觉到了。知行合一是最难的。)最后我个人感觉这本书想表达的内容并不仅仅是豆瓣短评里写的东西,它包含了很多哲学上的观点,关于自我认识、我们的存在、人与人的交际、爱的能力以及什么是爱等等,但是这些东西很难在一篇文章里面展开说明,,另外贯穿整个故事的柏拉图的洞穴之喻,会放在最后。
一些书评:
“我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过太阳。阳光刺破我内心的荒凉,它却化作另一种荒凉。”
洞穴之喻的内容:设想在一个地穴中有一批囚徒;他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏的屏风。
有一些特定的人,扛着各种器具走过墙后的小道,而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上,这些器具就是根据现实中的实物所做的模型。
囚徒自然地认为影子是唯一真实的事物。如果他们中的一个囚徒碰巧获释,转过头来看到了火光与物体,他最初会感到眩晕(就像才从电影院走出来一样),但是没有关系,他会慢慢适应。此时他看到有路可走,便会逐渐走出洞穴,看到阳光下的真实世界,此时,他会意识到以前所生活的世界只不过是一个洞穴,而以前所认为的真实事物也只不过是影像而已。
这个时候,他有两种选择,可以选择返回洞穴,也可以选择继续留在真实世界。最终不论出于何种原因,结果就是他选择了返回洞穴,并试图劝说他的同伴,也使他们走出洞穴,但他的同伴根本没有任何经验,故而认为他在胡言乱语,根本不会相信,并且会绑架他,甚至在可能的情况下杀死他。
整个洞喻到此结束。这一比喻与日喻和线喻相联系。洞穴之中的世界相应于可见世界,而洞穴外面的世界则比作可知世界。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇十六
故事尾声,查理在进行心理治疗时感觉自己是个扩张的宇宙,他感觉自己的影子已经笼罩整个地球,这种感觉和神秘主义的描述是一致的:是一种与上帝或“天地之心”合而为一的体验,他们认为,我们通常所称的“我”事实上并不是真正的“我”。有时在一刹那间,我们可以体验到一个更大的“我”的存在。有些神秘主义者称这个“我”为“上帝”,也有人称之为“天地之心”“大自然”或“宇宙”,当这种物我交融的情況发生时,神秘主义者觉得他们“失去了自我”,像一滴水落人海洋一般进入上帝之中。在这里我认为是查理内心寻求自我达到的最高境界,但是在查理即将与宇宙进行最后的融合的时候,有股力量在将他拉向地面,他的灵魂从宇宙回到地面,再回到自己的身体,最后他的灵魂浓缩成一团,变成一个微小的宇宙,然后他看到了许多洞穴,有股压力将他推向洞穴,最后他被猛掷在墙上,书中描述到:在火焰背后的壁架上,柏拉图说过的话在阴影中嘲笑我“……洞穴中的人会这样说他,他攀高又爬低,但都用不着眼睛……”这里我认为暗示的是聪明的查理寻求自我的失败,他还是回到了洞穴里(也就是康德认为的我们永远无法了解自己),整个故事基本上就是基于柏拉图哲学展开的科幻故事,其实我不是很懂为啥归为科幻,感觉比《北京折叠》的科幻感还要低。(我个人是认为寻求自我意识、了解自我的过程可能比作为傻子生活更难受,当然这个解读也不一定是作者想要表达的,但是这的确是我读到的内容,但是最后聪明的查理也没有找到一个真正的答案,在他心中一直认为弱智的查理才是他原本的灵魂,聪明的查理只是借助了弱智查理的肉体。聪明的查理在了解自我方面并没有比弱智的查理更加厉害,聪明的查理比弱智的查理更加孤独,书中弱智的查理还有朋友,但是聪明的查理却不懂爱,他没有结交朋友的`能力,不懂为别人和他们的问题设想,他只对自己有兴趣,这也是他孤独的根源,他自己也意识到他应该让自己的情感再次归属人群。也就是说知识上的丰满并不能带来爱人的能力,在最后聪明的查理短暂地接受了他和爱丽斯的感情,是因为爱丽斯明白查理的一切,她即便知道查理最不堪的过往和没有未来的未来,爱丽斯仍然选择和聪明的查理度过最后的日子,关于他们的感情,豆瓣上的书评:如何去爱别人,我想每个人都有自己的看法。千帆过境,恍如隔世,爱一个人就是报之以他想要的,然而并不是物质和金钱,是更深层次的东西,那只能你自己体会。最后你可能会懂得,留些时间给自己,让自己也得到治愈。如何做呢,当你开始用心爱别人的时候,你就能感觉到了。知行合一是最难的。)最后我个人感觉这本书想表达的内容并不仅仅是豆瓣短评里写的东西,它包含了很多哲学上的观点,关于自我认识、我们的存在、人与人的交际、爱的能力以及什么是爱等等,但是这些东西很难在一篇文章里面展开说明,另外贯穿整个故事的柏拉图的洞穴之喻,会放在最后。
献给阿尔吉侬的花束小说读后感篇十七
几乎是在一种悲伤笼罩的难过情绪中读完这本书,从开篇到结尾,这种情绪一直蔓延在内心,似乎堵住了一样。诚然,也是有快乐的,喜悦和满足。但是太过于短暂,以至于来不及感受charley变聪明之后的成就感,转瞬即逝。
一开始以为是出版社编辑错误,即刻通过下面的批文明白过来。想起最早17年在london的去往brighton的火车上用kindle读它的电子版本的时候,因为前面的错别字以及被随行的景色吸引,放下来之后,一放就是3年过去了。再次购买纸质版本的书,拿起来几乎放不下来,利用尽可能的碎片化的时间读起来,中间有放下的冲动,因为那种难过的感受太清晰了,以至于不想去面对这种痛苦的人生。
如同你需要逃避自己的生活一样,放下书想逃避charley所需要面对的这种人生。然而放下书容易,逃避人生却着实太难了。
书内的最初,作者用了柏拉图《理想国》其中的一段话作为开场白。一开始没有读完整本书的时候,不知道为何如此引用,读完之后再去看这段话,觉得寓意深刻,充满了悲伤。
如果一开始不能理解何为嘲笑,那或许是一种单纯的无知,还有丝丝的快乐,即便不能理解,依然后无知的天真,依然对这个世界的各种对待充满了善意的理解。但是努力的认识这个世界之后,反而变得不那么轻易的相信。人的存在其中伟大之处,或许就是会对这个世界有思考,有怀疑和辩证。
然后他就这样不断的经历这种蜕变。一切不断在被摧毁,但是却没有人真的告诉他,应该如果如何去面对这种摧毁,以及如何重新构建一个稳妥的世界。人们更多的关注的是这个人为什么似乎变了,为什么他开始卓越不凡,聪明伶俐,甚至对这种变化,都没有人真心的去问一句,你发什么了事情。
这种类似某种毁灭式的自我拯救,是作为人的生存本能吧。我们在历史的长河中,进化出来的本能就是要变得更好。追求满足和成就,追求喜悦和摆脱不幸。如同罗素在【我为什么而活】中写到「对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。」即使charley作为低能患者,无法体会到罗素这样充满哲学的人生的思考,但是强烈的愿望,无论是来自家庭的,还是来自于对这个世界的强烈渴望变成正常人,变聪明的愿望,如同飓风般的激情一样,一直在他的心中不曾抹去,并且他也不断为此而努力。
然而人生如同苦海,在深深的苦海上,罗素可以选择甘愿任由这股飓风将他吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘,而charley毫无选择的余地,最后只能被飓风淹没进绝望里,带着他的某种领悟,以及困惑,还有痛苦,当然也有荣耀和喜悦,尽管最后的荣耀和喜悦都随风消散,再次被退化。
最后charley经历过的,无法用幸与不幸去定义,甚至连好或者坏都谈不上。这本身是他的选择,而且他也经历了这种选择所带来的某些真想和愉悦。某些痛苦,不曾经历其中的快乐或许也不会有,但是如果希望经历快乐,就要做好承接痛苦的准备。和现世中的人生,如出一辙。
只是但愿他找到内心的平和,安宁。