桃园三结义范文(17篇)
总结是一种对自己进行成长评价的方式。解决问题的能力是在职场中非常重要的技能。每一篇总结都是我们成长的见证,珍藏起来吧;
桃园三结义篇一
今天,我读了《三国演义》的第一回《桃园三结义》。
这篇文章讲了汉朝的时候,张角叛变,幽州太守刘焉招募义兵,榜文到达涿县。当刘备看到榜文后,长叹一声,张飞便问:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”刘备说明自己的意向后,张飞说:“吾颇有资财,当招募乡勇,与公同举大事,如何?”说罢,二人便到酒店喝酒。遇见了关羽,三人谈得很是投机,次日便到张飞庄中商量事,并且在桃园结义的故事。
当我读了这个故事后,便想到了5?12汶川大地震。当大地震发生后,社会各界都动员人们捐款、捐物,帮助四川地震灾区的人渡过难关,他们虽然互相不认识,但是,大家都有一条心连在一起,就像刘关张三人一样,他们正是有相同的性格,共同的志向才会走到一起结义为兄弟。
我还想起了四年级上册的时候,三(5)班的一个同学得了白血病,学校组织同学们一起捐款,但是,四处却都张扬着三(5)班那个同学家里的丑闻,说他们不讲诚信等,可这都阻止不了我们,因为我们有共同的心去帮助那个同学,不会因种种谗言而改变了志向的!
是啊,我们做人正要有这种品格??只有共同的志向、共同的目标去做一件事,不因为他人的挑拨而改变了兄弟的情谊、不计个人私利的人,才能做成大事。
桃园三结义篇二
・今天在家里读了《三国演义》的里面一个小故事――桃园三结义,刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开,景色美丽,三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。
・故事告诉我们每个人之间都能互相友好,互相关爱,互相理解,对每个人真心相待,就像这桃园三位英雄豪杰,他们互相关爱,互相帮助。我希望我们每个人能多一分理解,多一分关怀,多一分关心国家大事,那么,世界将为我们而改变。
桃园三结义篇三
在一个繁忙的市场上,关羽不知怎么和一个小二吵架,引起了围观。
小二自信地扫了一眼关羽,自信地说:“我的主人说,如果谁能打开磨盘,你就可以拿走里面的肉!”大家都听到了讨论。磨盘是圆的,直径超过1米,高约半米,眼睛明亮的人知道至少有1000金。旁观者们都抿着嘴摇了摇头。
这时,小二轻蔑地斜视着关羽,没想到关羽很平静,与众人的色彩对比很大。我看见他左手摸了摸胡子,好像在想什么。瞬间,关羽像下定决心一样伸展身体,卷起袖子,扎起袍脚,踢开马步,深深吸入真气,右手轻轻抚摸磨边,左手暗暗抵住磨底。但看到他的手紧紧地抓住磨盘,身体蜷缩着,全身紧紧地伸展着,似乎在这一刻使用了八生的力量,脸和手变红了,好像全身的血液也必须跑出来。周围的人都把心提到喉咙里,把手放在胸前,默默地为关羽祈祷,街上安静得出奇,只有小二还在轻松地扫视着关羽。
说话的时候,关羽发出了一声低沉的吼声,磨盘已经顶在大腿上了,市场稍微稳定了一下,给了自己喘气的机会;一瞬间,关羽把丹田的'气运到全身,带着别人给他的勇气,试着把巨大的磨盘推上去。当力量聚集在一起,刚气上升的时候,他又鼓励了一次。随着他的再次咆哮,大磨盘稳稳地举了起来。关羽就像一堵高墙,一点也不摇晃。他平静地看着四面八方。和小二一样,周围的人简直不敢相信自己的眼睛,都目瞪口呆,大气不出,以为是梦。小二用力揉了揉眼睛,仔细打量了好几次,这才恢复过来!
关羽看到大家都看得很清楚,把巨大的磨盘往下放,地球颤抖,突然冒出滚滚的灰尘,大家回头看,磨盘已经深深地下沉,失去了半指。关羽抚摸着胡子,脸没有改变颜色,站在人群中,大家都抬头看!
桃园三结义篇四
我想大家都看过《三国演义》这本书吧,这本书里许多的故事,其中我最喜欢的就是桃园结义这个故事。这个故事是这样的:剧说张飞是卖肉的出身,他平时除了卖肉,就是习武练功。他不仅勇猛过人,而且武艺高强。平时他把猪肉放在门前的一眼井里,井口上压着一块千斤重石。因为没人搬动石头,所以肉也丢不了。他自以为自己力气最大,就在井旁石上写上两行字:搬动石头者,白割肉一刀。
一天,一位红脸膛、长胡须、细眼浓眉的大汉,来到这里贩卖绿豆,这人就是关羽。关羽路过张飞门口,看了石头上的两行字,只见他两膀一叫劲,“嘿”地一声,搬开了大石头。关羽也不客气,“唰”地一刀割走了半扇猪肉,放到自己的小车上,到集市上卖绿豆去了。店里的伙计见一位红脸大汉移石割肉,就赶紧报告给张飞。张飞一听火冒三丈,就到集市上找关羽算帐。张飞来到集市上,见关羽的小车上还搭放着那半扇猪肉,知道这人就是移石取肉的人。他也不搭话,走上前去,抓起一把绿豆,一用劲把绿豆拈成了碎面,又抓起一把拈成碎面,左一把,右一把,眼看关羽的绿豆都成了豆粉。关羽忍不住,问为什么把绿豆拈碎,张飞说这是糟绿豆,二人争着争着,就动手打了起来。这两人力大无比,人们都不敢过来劝架。这时,只见一位眉目慈善忠厚的汉子,肩上挑着一担草鞋过来,这就是刘备。刘备上前,一手一个地把二人分开。三人互相通报了姓名,越说越投机,于是就一同到张飞的店中饮酒。后来,刘备、关羽、张飞在店后桃园里结拜成兄弟,干了一番轰轰烈烈的大事业。
这个故事告诉了我们我们做人不能像张飞一样,说话不算话,他说搬动石头者,能白割肉一刀,关羽搬动了石头割了一刀肉,张飞却去找关羽算账。如果我们也像张飞这样就不会干成大事业。
桃园三结义篇五
在《三国演义》一书中,我们不仅可以读到各种各样的策略和智慧,还可以读到感动、忠诚、爱国主义等等。第一章的《刘关张桃园三结义》感动了我,让我感受到了友谊的价值。
当时,刘备、关羽和张飞只是几个平民小贩,但他们以共同的抱负和共同的爱国精神走到了一起,形成了生死之交。谁会想到,正是他们深厚的'手足情怀,才有了英勇杀敌的表现,忠诚爱国的行为,刘关张的雄心壮志,兴国的伟大事业。
友谊是生命中不可或缺、最珍贵的东西。我也希望和肝胆相照的朋友交朋友,像刘备、关羽、张飞一样亲密。在漫长的岁月里,刘、关、张用鲜血凝结成深厚的友谊,贯穿整本书的名字,催人泪下。朋友之间,可以牺牲自己`生命,用死来回报对方,这种友谊一定像大海一样深厚啊!刘备、关羽和张飞都为兄弟情谊尽了最大努力,没有违背自己的誓言。尽管时代不同,但我们也应该像他们一样,多为朋友着想,相互理解和尊重。
我叹了口气,翻过略带黄色的页面,心里充满了喜悦、悲伤、忧郁,更多的是悲伤。在当今社会,每个人都提倡金钱和物质,如果你能有一种纯粹的友谊,有几个简单、善良的亲密朋友,那就是一种巨大的幸福。
桃园三结义篇六
昨天,我从同学那里借了一本《中国民间故事》。其中一个“桃园三结义传说”吸引了我的注意。这个故事与《三国演义》中的描述截然不同,让我耳目一新。
屠夫张飞把大块猪肉系在井里,盖上千金石板,声称谁能举起千金石,猪肉就是谁的。结果,关羽推着车卖绿豆,毫不费力地挪开千金石,拿走了猪肉。张飞拒绝接受故意用手碾碎关羽的许多绿豆,两人言语不合扭打,卖鞋的刘备上前劝阻,两人停止了战斗。就这样,三人成了好朋友,准备去桃园结拜。刘备建议谁把鸡毛扔到屋顶上,谁就是大哥。结果,张飞扔了好几次,没有把鸡毛扔到屋顶上。关羽试过一次,也没有成功。刘备轻松地把一整只鸡扔到屋顶上。此后,刘备成了大哥,关羽成了二哥,张飞成了三哥。
读完这个故事后,我对“智慧胜过武力”有了更深的理解。通常,我背诵英语单词,习惯死记硬背,效果总是很差。我不能改变我的想法,使用一些策略吗?后来,我使用了图像记忆法、联想记忆法、分类记忆法、多管齐下,真正提高了记忆效果,“智慧胜于武力”真的很有效。
桃园三结义篇七
前些日子,我读了《三国演义》中的“桃园三结义”,文中的`刘备、张飞、关羽虽然生活经历不同,但却有一个共同的志向,那就是要想用自己的能力改变国家的现状。于是,他们仨就在关羽的桃园中结成了兄弟。刘备年龄最长,为大哥,关羽为二哥,张飞最小,为小弟。我还知道了他们结盟后,一直同心合力,尽显兄弟之情。
读了这个故事,我明白了人是要有远大的志向的,并要为实现这个理想而不断努力,这样才有可能有所收获。从小至今,我的内心也有一个远大的志向——当一个周杰伦2号。
我偶尔也能施展一下自己的音乐才华。那次,妈妈单位的人在ktv里聚会,我也去了。大人们唱了,我也去唱了一首《伤不起》。我那伤感又带着抒情的歌声博得了大家的好评,响起了一阵热烈的掌声。我妈妈很为我骄傲!
俗话说的好:有志者事竟成。我爱音乐,就要不断地努力。我相信经过自己的努力和高人的指点,我有可能成为音乐史上的一颗耀眼的“明珠”的!
桃园三结义篇八
东汉末年,关羽在桃园闲游时,突然看见门外有个身材魁伟的汉子经过,于是关羽便向前与那位汉子打招呼,后来得知眼前的汉子是个武夫,叫张飞。张飞向关羽说:“只要有酒喝,要我做什么都行。”于是,关羽就派人拿酒来,喝了不久后,两人都有了醉意。关羽便问:“飞兄!你能将一根稻草,掷到河对岸吗?”于是张飞拿起一根稻草掷向对岸,结果稻草还没到对岸时,又被风吹回来,关羽见了,便拿了一大把稻草丢过河了。关羽又问张飞:”你能一拳打死地上的蚂蚁吗?”张飞便对蚂蚁连打好几拳,但因地上凹凸不平,蚂蚁并没有xxx。关羽大笑说:“飞兄,你用拳头打不死蚂蚁,而我只要用一根手指头,就能取蚂蚁的性命了!”说完,便往蚂蚁身上一抹,那只蚂蚁立刻便被抹糊了。张飞心中十分佩服关羽,不久又约了刘备,三个人就在桃园成了结拜兄弟。
心得:
我觉得张飞如果能把智慧运用在行动上就好了,像关羽,做事前,会先动脑筋想办法后再去执行,故事中使我学到,遇到困难时,要动脑以智慧解决,不可用力气来解决,不然只会把事情搞砸了。
桃园三结义篇九
我们常听到“桃园结义”这个词汇,它大多出现在中国文化传承中。那么,“桃园结义”到底是什么呢?其实,这是一段历史上的真实故事,也是“义”的真谛。在一次东吴三绝的军事演习中,三位江东少年结下了一生的情谊。这就是我们今天所说的“桃园结义”。这个故事对于我们启示深远,让我们在接下来的阅读中深入探讨。
第二段:团结的力量。
“桃园结义”中的三位年轻人各怀心思,这是再正常不过的事情。然而在生死关头,他们却能放下成见,相互团结,在危难之际携手同心,守住阵地。团结的力量真是伟大啊!如果当时他们没有相互支持,可能就会战败落荒而逃。同样的,我们身边的每一个人都是可以相互帮助的。亲人之间、朋友之间、同事之间,只要我们携手合作,共同承担,就能更好地完成未来的挑战。
第三段:友谊的真谛。
说到“桃园结义”,我们更多的是在谈论“义”而不是结义。所谓“义”,就是忠诚和义气。忠诚是对朋友、对事业和对原则的坚定不移;义气是在危难之时坚决不移的支持和帮助。结义的真谛不在于结,而在于义。当我们在彼此间建立了信任和了解,我们自然而然地会想到对方,会支持对方,会帮助对方。这是真正的友谊。
第四段:团队合作。
在“桃园结义”中,三个人尽管各自有能力,但是最终能够完成任务,是因为他们拥有团队合作的精神。无论是生活中还是工作上,团队合作都是必不可少的。每个人都需要扮演自己独特的角色,才能让团队达成目标。更重要的是,团队的成功不在于个人表现,而在于整体。在今天这个竞争的社会中,团队合作是一项重要的核心竞争力。
第五段:结论。
“桃园结义”中的三个人不仅完成了任务,也建立了无可替代的友谊。他们的精神和指导思想,成为我们今天生活中的指南针。团结和友谊是不可或缺的核心竞争力,团队合作是提高核心竞争力的必需条件。正如“桃园结义”所有的爱与导向,我们也应该相互互助,在团队中相互支持,在胜利与挫折中相互扶持。这是我们今天从“桃园结义”中所能体悟到的最重要的信息。
桃园三结义篇十
我读了一本名著叫《三国演义》。三国故事是距现在一千七百多年的事了。这本书以刘备、曹操、孙权之间的矛盾为主线,波澜起伏地展现了三国之间的.斗争故事。诸葛亮、关羽、张飞、赵云、周瑜、鲁肃等人物的性格很突出、生动。这本书里有桃园结义、三英战吕布、古城会、借东风、空城计等故事情节。其中,我最喜欢的故事情节是桃园结义。桃园结义讲的是:东汉末年,幽州太守刘焉觉得自己兵少,难于抵挡黄巾军,就发布榜文,招募士兵。
榜文行到涿县,引来三国时期一个有名的人物来:刘备(名备,字玄德)。刘备性情温和宽厚,不愿多讲话,喜怒很少表现在脸色上。他自幼丧了父亲,家里很穷。这是已经二十八岁了,以卖麻鞋和织席为生。刘备当日见了榜文,不由叹了一声。突然背后一人高声叫道:“大丈夫不给国家出力,谈什么气呢?”刘备回过来,只见这人身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须的人。刘备问他姓名。那人说:“我姓张,名飞,字翼德。”
以卖酒杀猪为生,专爱结交天下好汉。于是,刘备和张飞去酒店饮酒,两人正饮得高兴,有个大汉坐在我们的桌上。刘备问他姓名。那人说:“我姓关,名羽,字云长。”他们三人在张飞庄后的桃园里,起誓说:“刘备、关羽、张飞,虽姓氏不同,但愿结为兄弟,同心协力,上报国家,下安百姓。不求同年同日生,只愿同年同日死……”说完了誓言,三人根据年龄大小论了兄弟。刘备年纪最大,当了大哥,关羽是二弟,张飞年纪最小,是三弟。读了这本名著,我知道了三国斗争故事,使我增强了知识。
桃园三结义篇十一
《桃园三结义》是《三国演义》的开篇部分,首先围绕平定“黄巾军取义”,惊动灵帝,官府官兵打败仗,“招募兵马”来写,引出“桃园三结义”刘、关、张三人相识,畅饮美酒,饮酒谈心,次日结为三兄弟,桃园立誓。过几天后,聚集壮士组队,去涿郡应募。后按“连打胜仗,却为官清廉,朝廷腐败,贪官贿赂无数”来写,写出朝廷的腐败,贪官挡道,清官无好报。看出当时皇帝的无用。
在“鞭打督邮”中,张飞为民除“害”,但脾气暴躁,方法不对。刘备放过督邮。从这些地方,我看出刘备仁厚,张飞暴躁,从“黄巾军起义”中,曹操和孙坚也表现非凡,而董卓的奸佞也初见端倪。为全书情节的展开和人物形象的塑造起了很好的铺垫。
写出了刘、关、张三人,重情重义,爱交天下英雄,我十分敬佩他们。
今天我读了三国演义里的第一章:桃园三结义。它讲的是:在东汉未年的时候,张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇,这三个人意气相投,便结拜为兄弟,共同谋化恢复汉室,保卫国家的计划。
刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气,义就是义气,甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义,他们还志同道合,他们一心想从军,各自施展才华,想要报孝国家。这告诉我们:如果想有一番事业的话,就要找志同道合的朋友,互相帮助,为了义气不能相互包庇朋友的过错,而是要敢于指出朋友的错误,帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义,不能因为义而触范法律,那就不叫义了,只有为朋友做好事才是义。义不是说出来的,是做出来的,比如:在班里有同学不会这道题,你不去嘲笑他,而是去帮助他,这就叫义,这就是生活中的义。
爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,他们如今结义在桃园,他们如此的互相关爱,互相理解,让人十分敬慕。
这互相关爱,真心相待的精神将永存下去。
桃园三结义篇十二
《桃园三结义》是《三国演义》的开篇部分,首先围绕平定“黄巾军取义”,惊动灵帝,官府官兵打败仗,“招募兵马”来写,引出“桃园三结义”刘、关、张三人相识,畅饮美酒,饮酒谈心,次日结为三兄弟,桃园立誓。过几天后,聚集壮士组队,去涿郡应募。后按“连打胜仗,却为官清廉,朝廷腐败,贪官贿赂无数”来写,写出朝廷的腐败,贪官挡道,清官无好报。看出当时皇帝的无用。
在“鞭打督邮”中,张飞为民除“害”,但脾气暴躁,方法不对。刘备放过督邮。从这些地方,我看出刘备仁厚,张飞暴躁,从“黄巾军起义”中,曹操和孙坚也表现非凡,而董卓的奸佞也初见端倪。为全书情节的展开和人物形象的塑造起了很好的铺垫。
写出了刘、关、张三人,重情重义,爱交天下英雄,我十分敬佩他们。
今天我读了三国演义里的第一章:桃园三结义。它讲的是:在东汉未年的时候,张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇,这三个人意气相投,便结拜为兄弟,共同谋化恢复汉室,保卫国家的'计划。
刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气,义就是义气,甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义,他们还志同道合,他们一心想从军,各自施展才华,想要报孝国家。这告诉我们:如果想有一番事业的话,就要找志同道合的朋友,互相帮助,为了义气不能相互包庇朋友的过错,而是要敢于指出朋友的错误,帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义,不能因为义而触范法律,那就不叫义了,只有为朋友做好事才是义。义不是说出来的,是做出来的。
爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,他们如今结义在桃园,他们如此的互相关爱,互相理解,让人十分敬慕。
这互相关爱,真心相待的精神将永存下去。
桃园三结义篇十三
公元30,人类终于发明了时空机,坐上这种机器,人即可以超越未来,也可以回到过去。福娃有幸成为这批使用者,他坐上`了时空机,想:“我要去哪里呢?他想了片刻:”对了,三国时期不是有个桃园三结义吗?为何我也不去凑凑热闹呢?”于是,福娃按了下按钮,时空机在一刹那间回到了三国时期。
这时,已经是深夜了,整个豪宅大院静悄悄的。还没等福娃反应过来,一群人拿着火把向福娃冲过来,嘴里喊:“抓贼啊!抓贼啊!”就这样,福娃莫名其妙地被抓了起来。第二天清早,福娃被押到大堂上。“大胆刁民,竟敢偷本王的东西!”福娃抬头一看,天啊~~~~刘备!旁边还站着红脸的关羽和黑脸的张飞。“这是什么?刘备大吃一惊“怎么人不像人,鬼不像鬼?”“我?”福娃笑了笑,说:“我是未来的人!”“未~~~未来?”刘备,张飞,和关羽都半信半疑,“喏,这就是未来的东西,这叫做~~~手机!”福娃拿着手机向大伙炫耀了一番。“手鸡”上什么?”刘备好奇的问,“这东西不像鸡啊!”“手机”不是什么鸡鸭鱼肉的`,这东西可以给远方的人通话呢!“福娃按了按手机上的按钮。张飞抢先说:”它可以跟飞鸽传书一样给远方的人报平安吗?“那当然!”福娃不屑一顾地地说。”这可是个好东西啊!什么鸡啊?”关羽连忙走过来仔细地看了看手机。“不是什么鸡,而是手机,看,这样写的!”福娃拿毛笔在纸上写了“手机”二字。“看不懂,简直是天书!”刘备,张飞和关羽异口同声地说。“唉!”福娃说不清。“看,这是手提电脑,注意,别问是什么!”福娃像变魔术似的从时空机里拿出手提电脑,说。接下去,福娃给他们三人介绍了mp3机器人玩具高中优秀作文原创分享作文人网,吸尘器,洗衣机```````这些现代东西把刘备三人搞得头晕脑涨。
刘备见福娃有这么多的好东西,必能助他成就大事,便讨好福娃:“哎,小兄弟,咱们不打不相识,你叫什么?“我叫福娃!”福娃自豪地说。“啊?福娃?啊,福娃弟,你乐不乐意做我们的四弟?四弟?”福娃觉得这是无比的光荣,便答应了:“好啊!”于是,四人便来到院子里,每人手里拿着香火,一起把手举过头顶,面向苍天;’苍天作证。“我刘备。”我关羽。“我张飞。”我福娃。“今后有福同享,有难同当。不求同年同月同日生,只求同年同月同日死!”日子天长地久,转眼就过了几个月,蜀国变得十分先进。该回去了,刘备三人都恋恋不舍,福娃把手机送给了刘备。刘备紧紧地握住了福娃的手,说:“好兄弟,哪天再来看看我们几个哥儿们呀!”“我知道了!”福娃的不舍顿时化为一摊泪水,像断了线的珠子一样,不断往下落。又是在一刹那间,福娃回到了3000年。
一下时空机,一大群记者拥过来,向福娃问长问短,闪光灯使福娃的眼睛好不难受,这么久没回来,可真不适应呀!
桃园三结义篇十四
远略高瞻属武侯,奈何寿尽命天收。烦将三顾茅庐义,便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策,成都扶备献良谋。至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。
将星秋夜已收藏,魑魅纷纷蹈乱狂。生不逢时难享受,命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗,海日初升伴海光。事主两朝人赞誉,英雄从此姓名彰。
读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术。袁绍。刘表。孙策。刘备。关羽…但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操。
被称为是儒家伦理型的理想人物,他的“才”。“学”。“识”都注入了“仁政”的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中。“受任于败军之际,奉命于危难之间”随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
“尖绝”曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与“仁义”的刘备形成鲜明的对照。他交织在阴险。奸诈。暴虐。多疑的性格中,大权在握,则为所欲为,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他“挟天子以令诸侯”汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为“名为汗将,实为汗贼”。但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!
桃园三结义篇十五
我在暑假里看了一本《三国演义》,其中印象最深的是桃园三结义。
它的主要内容是:黄巾打幽州。幽州兵少,就出榜招募士兵,榜文再涿县张贴时,刘备来观看,它靠卖草鞋养家。看着文告,刘备叹了口气,他忽然有人说:”大丈夫部位国家出力,叹什么气呀!“刘备问他叫什么名字,他说我叫张飞,做卖肉生意。刘备回答说:”我想为国家出力,只恨力不从心。“张飞说:”我给你些田产,我们一同招募有识之士!“刘备很高兴,和张飞去喝酒,他们又在酒馆碰上了关羽。然后他们在桃园结拜兄弟。他们三个一起打败了黄巾。
这篇文章告诉我们要团结,团结了就能战胜一切困难。
桃园三结义篇十六
古话说:天下大势,分久必合,合久必分。春秋之际,五霸争雄,战国之时,七雄并立,纷争战乱五百余年,最后统一于秦,秦灭之后,楚汉相争又起,而最后又统一于汉。
东汉末年,汉灵帝腐败无能,天下大乱,民不聊生,黄巾军趁机起义。此时的刘备家道败落,以贩卖草席、编制草鞋为业。有一天,刘备在看榜文时遇见张飞,他们志同道合一见如故,在酒店饮酒时,又遇见了关羽,他们三人相见恨晚,于是便在桃园结为三兄弟。当中张飞的一段对话,让我感触很深:“身为大丈夫,不思为国出力,何故长叹?”当时,身在封建社会,一个生在乱世之中的草莽英雄,竟然能说出如此有抱负的话语,充分说明,刘备、张飞、关羽有着一颗心怀天下,一心为苦难大众着想之人,他们关心天下老百姓的疾苦,一心想报效国家,可是朝廷腐败,朝中大臣惑乱朝纲,刘备等人即使有再大的抱负,也入道无门,这就必然让他们走上以武力来推翻腐败无能朝廷的道路。
“桃园三结义”的故事,罗贯中把它放在《三国演义》开篇的.第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中,文中描写到刘焉出榜招募义兵,榜文行到涿县,引出涿县中一个英雄刘备,然后巧然的机会刘备认识了张飞和关羽,三个人志趣相投,一见如故,结为兄弟。在文中结尾描述三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。这是桃园三结义一回中的重点,欲成大事,需勇士,需志者,需和谐,更需忠义,如果没有刘关张的誓死同归,就不会有后来的三分天下,作为中山靖王之后的刘备如果没有救国为民的壮志凌云,也不可能匡扶汗室江山,因此有多大的志向就有多大的胆识,有胆识虽然成事情,当然这其中离不开天命二字,若得天命,必得志同道和的英勇壮士和多谋贤士的辅佐,且大事可图。
这是多么令人感动的结拜,更是一个蜀国的开始,至于后来天命所归,岂是人所能左右,错中复杂的前因后果,只能使人徒增悲伤,感慨王朝的更替,三国演义上演的主题是一“义”字,所以伤感不是目的,受益才是收获。
人的一生,最难得的就是为一忠一义而赴汤蹈火,不为己求,心融四海,志在百川。看过三国深思桃园结义,感慨中我有所领悟,领悟人生的观念,领悟生活的价值,人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛,大丈夫需立志前行,不能虚度时光,以至白发苍苍时感慨当初没有勤奋刻苦,为人生谋划的第一步就是志向,过程便是忠义,结果必然承天景命。
桃园三结义篇十七
看了某本书后,有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所武林外传以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败,就被人说胡人是败类。
类似的是曹操,他被人称为“枭雄”,似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点。而它南征失瘦肉精败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗?他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人?难道魏国的人民都人人得以诛之?他可能并不想发动战争。1、不出祁山,发展困难。2、先帝遗命,怎敢不从?书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史:卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下。