心得体会是我们在学习和工作生活中得到的一种宝贵的经验总结，它能够让我们更好地总结并概括我们的观点和认识，在今后的发展中起到指导作用。心得体会是一种重要的思考方式，它可以帮助我们深入思考和反思，提高我们的认知水平。心得体会可以使我们更好地总结以前的经验，并为将来的工作与学习提供指导与参考。总之，心得体会是一种非常重要的学习和成长的方式，值得我们去认真对待和学习。在写心得体会时，可以选择适当的写作方法和结构，以突出核心观点。如果你正在写一篇心得体会，可以参考以下这些范文，希望能够给你带来一些帮助和启发。

学习愚公精神个人心得体会篇一

金秋九月，参加了由市委组织部、市直工委在愚公移山精神干部培训学院举办的市直机关党务工作领导干部培训班。虽然时间不长，但是教学实践安排紧凑合理，课程设置精彩多样，实地学习了解了济源人民继承和弘扬愚公移山精神所取得的一个又一个胜利，深切感受到了"愚公移山、敢为人先"的济源城市精神，认识到了自身存在的差距，进一步坚定了理想信念，个人精神受到了一次洗礼，进一步增强了开拓创新、努力奋斗做好机关党建和灵宝质监工作的信心，总的来说这是一次充实美好的学习体验，给我留下了深刻而难忘的印象。

寓言《愚公移山》作为一篇70后和80后初中时代的语文课文，我们每个人几乎都能全文背诵。与大量古代神话、传说、寓言故事一样，《愚公移山》通过讲述北山愚公生命不息、挖山不止，最终感动上帝，搬走太行王屋二山的故事，记录了古代先民们对大自然的认识，寄托着美好的愿望，阐述着精微的人生哲理。在课堂教学中，学院教师使大家进一步对愚公移山从寓言故事上升到民族精神的文化、历史过程有了充分认识。傅斯年先生提出了以为公思想、民众意识、群众力量、努力精神为核心的"愚公移山论";当年在抗战时期，徐悲鸿创作国画《愚公移山》，用艺术的方式表达了中华民族对愚公精神的向往;毛泽东在中共七大上对愚公移山做的三次论述，以"下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利"为核心内涵，赋予了《愚公移山》故事新的内涵和时代精神，完成了愚公移山从寓言到民族精神的发展历程，愚公移山也成为中华民族的宝贵精神财富。

建国和改革开放以来，愚公移山精神一直是我国革命和建设的精神支柱。党和国家领导人在各个历史时期，都强调要继续弘扬愚公移山精神，用以鼓舞士气，增强人民建设国家的信心。在目前，我国正处在社会的转型期，矛盾的凸显期，改革的攻坚期，人口、资源、环境、发展，各种问题层出不穷，是退缩还是前进，是消极避让还是迎难而上，反映了两种不同的精神风貌。愚公移山精神反映了一种不怕艰难、不畏挑战的坚强意志和必胜信念，我们面对困难要弘扬愚公移山的精神，既要正视困难和挑战的艰巨性，又要看到我们中国特色社会主义建设的前途和光明未来，充满信心，迎难而上。所以，从某种意义上说，我们中国共产党今天仍在"移山",不仅要移产能落后、市场僵化之山，移制度缺失、腐败蔓延之山，而且要移社会失义、道德滑坡之山，移敌国渗透、阻碍和平之山!这么多阻力和障碍，都需要共产党一个个去战胜，一个个去征服，时代要求我们在中华民族复兴之路上不断弘扬愚公移山精神。

之后，我们先后来到王屋山愚公挖山处，参观了愚公故居，进行了搬石登山比赛活动，深切体会到愚公移山的艰辛，参观了愚公移山精神展览馆"愚公精神，民族力量;太行王屋，愚公故乡;愚公儿女，彪炳史册;难忘岁月，艰苦创业;继往开来，巨大变化"五大主题展览。参观了济源城市规划展览馆、重走了朱德出太行小道、专门参观学习了济源水务公司的党建工作等等。一系列的现场和体验教学，让我们全面了解了愚公移山精神的起源、发展和在当代社会中的新内涵，也被先辈们战天斗地、克服困难修路筑渠引水的"一不怕苦、二不怕死"的革命精神所感动，更让我们时刻体会到平时的工作无论多么困难，只要有坚忍不拔的毅力，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力，就能通向成功。

学习愚公精神，关键是要继承和弘扬愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正视困难、勇于担当、敢想敢干、勇于开拓的精神;是自力更生、艰苦奋斗、脚踏实地、从我做起、从现在做起的干事创业精神;是锲而不舍、挖山不止、坚定信念、执着追求的顽强拼搏精神;是打开山门、扩大开放的开拓进取精神;是同心协力无私奉献的'团结协作精神。总而言之，愚公移山精神的关键是"干",敢想敢干、务实重干。

学习愚公，就要学习他那敢为人先、感想敢干的魄力。绝对不能因为客观条件的落后，就禁锢发展的思维，放松对自己的要求，认为理所应当地"不能、不会".要破除畏难思想，主动寻找发展路子，迎着目标拼命干。当前，经济下行压力大，质监部门作为政府主管质量部门，如何助推我市企业提升发展效益。需要我们突破思维定式，积极转变职能，深挖部门潜能，建设服务型机关。一是优化小微企业发展环境，实行"导航"、"护航"服务，上门送质量、计量、标准化及特种设备等方面的法律法规，早提示;对急需的检测需求，特事特办，第一时间安排，指导企业选择科学的质量、计量、标准、特种设备安全管理体系，尽早让企业投产形成生产力，为"大众创新，万众创业"添油加力、二是帮助企业增效提质。全力打造检验检测技术服务平台，为中小企业开放检验检测实验室，免费为企业提供检验检测技术保障专业指导服务;开展能源计量技术服务，助推重点耗能企业降耗节省成本。加大免费培训力度，召开企业质量管理经验交流会、观摩会，鼓励企业采用先进质量管理方法。开展"扶优培强"活动，以政府质量奖励制度为引导，强化企业质量管理基础，支持企业自主创新争创名牌，提升企业的规模和档次，使县域企业成为推动县域工业经济加快发展的推进器。

学习愚公，就要学习他那说干就干的精神。任何一件重大决策都会遭遇不同意见，正如愚公移山之举同样遭遇了智叟的嘲笑和否定。这就要求我们在工作中，首先要有说干就干的魄力。我们只要确定了正确的目标，就要付诸行动，说干就干，如果没有高瞻远瞩的视野，没有掌控全局的能力，没有力排众议的魄力，而是在各方利益博弈中纠结不前，将时间花在无意义的争论中，必将丧失良机。其次，一旦确定了工作目标，就要按照三化工作法要求，对每项工作实行表格化管理，定人、定时、定责、定奖惩，利用倒逼机制，推动各项工作在第一时间快速运转，争取早日达成目标。

学习愚公，还要学习他干就干成、务实重干的作风。愚公在挖山的过程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人难以想象的努力。我们要学习愚公"干就干成"的决心、毅力和精神。我们干事业，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇气，要有不撞南墙不回头的执着，准备干一件事，首先考虑的是如何排除万难把它干好，而不是边走边看，遇到困难就想回头或换方向。具体到我们的工作中就要始终如一、坚持长久，要脚踏实地勤勤恳恳地朝着既定方向努力工作，任何岗位，只要认真负责勤奋努力去做，再平凡的岗位也一样可以创造出辉煌的业绩来。其次，"挖山"应该使巧劲而不是蛮力。我们必须学会用智力和知识武装自己，加强学习型党组织建设，以身作则，带领全体党员干部活到老学到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更远。没有知识的带动，发展就难以跳出窠臼。再次，干就干成必须要团结和带领广大群众，常言道"人心齐泰山移",我们在日常工作中要多听取群众、企业等服务对象心声，多一些付出，多一点理解，多一点行动，少一点怨言，少一点懈怠，就会得到人民群众的广泛支持，才能使我们的事业实现"事半功倍".

学习愚公精神个人心得体会篇二

前几天，我参加了第__届“相约名师，聚焦课堂”小学语文教学观摩研讨活动，聆听了七位专家老师的课，收获良多，给我留下了深刻的印象，下面就谈谈我个人的一些心得体会。

在虞老师上的《在柏林》课中，方法的教授体现得尤为突出。“授人以鱼不如授人以渔”，方法比知识更加重要，学习方法是否科学，思维方法是否合理、正确，影响着学生的学习效率的高低。虞大明老师在上课过程中抓住机会，将“渔”的潜力教给学生，使学生不但能够学会，而且能使学生“会学”，让学生了解掌握语文的学习方法，发展思维，构成潜力，能独立解决问题。大明老师的课将学生的主体性体现得十分突出，自我扮演着主导主角，他运用多种教学方法引导学生用心主动地发现问题，思考问题，解决问题。特别鼓励学生大胆质疑，学生一开始还不敢说出真实的想法，在他的引导下思维也跟着跳跃起来，课堂活跃起来，真正做到了自主探究。

陈老师的课《总也倒不了的老屋》也给我留下了深刻的印象。这篇课文重点是让学生学习“预测”，体会老屋的品质。陈老师也善于教授生学习方法。他先通过一个故事，让学生了解“预测”，再让学生预测课文下面会发生什么故事，最后出示原文，让学生通过对比感受预测的收获，获得成就感。随着“预测”的深入，陈老师把课文后没有的内容留给学生预测，他们写出的故事精彩绝伦，叫人赞叹。这是陈老师把他们的自主性挖掘了出来，让学生学到了学习方法，真正的“授之以渔”。在讲老屋的品质时，没有空洞的讲述老屋的品质，而是通过文字的表达，让学生在字里行间感受到老屋的高贵品质。

这两位老师的课将学生的主体性体现得十分突出，他们运用多种教学方法引导学生用心主动地学习，让学生掌握语文基础知识和基本潜力，为学生进一步学习打好基础。

听了她们的课后，我深刻地反思自我的教学过程，感慨万千，在语文的教学过程中，自我虽然也认真投入，但跟他们比，实在还有相当大的差距，我没有到达必须的高度，很多教学环节设置没有深度，在点拨功夫上还有所欠缺，尤其是课堂评价语言，我更是单调，没能很好地激发学生的学习热情。今后自我必须将所学到的教学方法应用到自我的教学中去，尽快地提高自我的教学潜力，不辜负领导和学生的期望。

学习愚公精神个人心得体会篇三

前一阶段，我园进行了一次《关于3—6岁儿童学习与发展指南》的培训，《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望，教育建议部分针对幼儿学习与发展目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法，《指南》特别强调，严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练。要求遵循幼儿的发展规律和学习特点。珍视幼儿生活和游戏的独特价值，充分尊重和保护其好奇心和学习兴趣，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活，最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要。以下是我学习《指南》后的一点思考和体会：

思考一：每一个孩子都重要。

在健康领域目标2中指出“以欣赏的态度对待幼儿，发现幼儿的优点，接纳他们的个体差异，不与同伴做横向比较。”在日常教学中，对于学习能力较强、性格外向、自我服务能力强的幼儿，老师常常能做到发现优点。但是扪心自问对于一些能力较弱的孩子，老师能意识以欣赏的眼光发现孩子的优点吗？记得前不久再网上看了一篇专题讲座《每一个都重要》，里面说了演讲者从各国学前教育的政策解读、目标定位入手，引发大家对“每一个孩子都重要”这一核心目标的深刻思考。演讲者指出：教育者的责任就是使每一个学生都能在原有的基础上变得更好，都能达到能够达到的水平，发挥他们应有的才能。要真正做到这一点，需要教师树立“每一个孩子都重要”的教育观、儿童观。如何诠释、践行这一理念，我们需要走的路还很长。

思考二：创造机会交流。

在语言领域目标2中指出：“每天有足够的时间与幼儿交谈，谈论他们感兴趣的话题，询问和听取他们对自己事情的意见等。”尽可能与每个孩子交流，自由活动中的交流往往更利于幼儿情绪情感的表达。晨间活动中利用孩子自主游戏的时间，老师来到孩子们中间，听听他们谈论的话题、了解疑惑和感兴趣的话题。除了自由活动交谈机会，在集体教学活动活动中，教师也应该时刻关注幼儿的兴趣点，给予充分表达的机会，在活动中多听取孩子的想法的意见，尽可能多的创造幼儿交流表达的机会。

思考三：教育就在身边。

《指南》中强调坚持三项原则：遵循幼儿的发展规律和学习特点、关注幼儿的身心全面和谐发展、尊重幼儿的个体差异。其中让我印象深刻的是既要准确把握幼儿发展的阶段特征，又要充分尊重幼儿发展连续性进程上的个别差异，支持和引导幼儿在原有水平上想更高发展，按照自身的发展速度和方式到达《指南》呈现的发展阶梯，切忌用一把尺衡量所有的幼儿。

学习愚公精神个人心得体会篇四

五天的调度所管理人员培训紧张而充实，每个学员或多或少都有自己的感触。作为一名从事教育工作的职员，培训是多么的熟悉，但这次又是那么的不同。我就从让我在工作、日常生活认知都有很大提升的两方面讲讲自己的一点体会。

记忆里最后一次晨读要追溯到25年前的高考前夕，晨读让我仿佛再次回到那青葱岁月，读快了的往慢的方向调整，读慢了的赶紧追上，最终我们让同一文字整齐归一的齐声发音。在这郎朗读书声中我们感受着一个集体朝着一个方向的努力，开启了美好的一天。

虽然在管理岗位上已有十多个年头，说实话很多时候都是摸着石头，凭感觉在管理工作中摸爬。教练式管理——唤醒员工潜能课程的学习让我受益匪浅。管理工作是一门学问更是一门艺术，管理者运用好接受—换位—选择—落地这种教练式管理模式，让员工由被动安排转变为主动参与，取得事半功倍的效果是对用心的管理者的最好回馈。

说件不怕大家笑话的事情，已有十七年党龄的一名老党员却在这次礼仪培训中才真正找到神圣的党徽在我们制服上的标准位置，并不是以前别的不对，但至少不标准。作为一名调度所的员工，随时可能与我们的局领导、处领导在大厅或是电梯偶遇，这次的礼仪学习让我知晓了让彼此更舒适碰面的基本礼仪常识。

企业管理和法律事务部刁恒科长关于法律方面的授课让我深刻明白作为一名社会透明人，学法、懂法、守法在当今这个法治社会是多么的重要。人们常说“越出国越爱国”，这句话我非常的赞同。因为酷爱旅游，这些年也行走了不少国家，真的是感受到了我们国家的强盛和带给我们的安全感。这次刁科长的讲课也让我真切懂得了我们每天能够这样祥和的、幸福的工作、生活和学习，是国家在很多方面的严格管控。也许我们早已习以为常，也许我们天真的认为这一切都理所当然，殊不知在这平静生活的背后有多少我们不知晓的部门、多少不熟悉的人、多少毫无关联的家庭在我们看不到的地方荷枪实弹的坚守，默默的付出。伟大祖国是我们坚强的后盾不是一句简单的口号，那是真真正正为我们的安全、为我们的幸福生活在付出，在保障，感谢祖国，感恩那些默默奉献的人们。

公文写作在我的日常工作中司空见惯，关于这方面的培训也接触了不少，规范要求也多少知晓，但这次的收获却是如此的与众不同。一个小小的工作总结，也许我们每天都会遇到，但背后蕴含的意义我也是这次才真实的感受到了。一个总结即是对上一阶段工作、学习、生活的梳理，更是自己对下一阶段要从事项目的指引，也是让上级透过总结对下属各方面情况掌握的一个桥梁，所以一个看似简单的工作总结却蕴含着让我们必须慎重对待的道理。

座谈式交流、开放性提问，冯定清副局长、所党委陈丹书记都一一解答，即消除了大家心中的疑虑，又让我们对今后工作有一个明确的认识。这种以小见大的方式让我体会到了领导对这次培训工作的重视，也真实感受了我们直属领导实干的工作作风。

以上仅是让我感触非常大的几个片段，其他没有提及的课程的感悟就不在这里一一罗列。感谢调度所对这次培训课程的精心准备和组织，让我对一次培训有着如此不同的顿悟，也希望这样的培训课多多开展，让我们能够在立足岗位的同时开拓视野，不做井底之蛙。这次的学习虽已结束，但对我来说，很多方面才仅仅是开始，学习是你随时可以获取的又随时可以携带的宝库，学习一时，受益一生。

学习愚公精神个人心得体会篇五

20_年02月16日至18日，农历正月十二至十四，按照教育局和镇教育办公室的安排，学校组织全体教师进行为期三天的寒假集中学习。其中前两天，由校委会领导带领大家学习教育局规定的'十项内容，包括禁止商业广告商业活动进校、禁止有害教辅app进校园、严格考试纪律、注重实验室安全等等。通过学习收获很大。

一、作为任课教师也要做好安全工作：

1、班级安全教育应该由学校领导、班主任老师和任课老师，共同协助，齐抓共管。

2、班主任在每学期的开学活动周以及每次大型的学校集会和节日活动前要对学生进行安全教育。

3、班主任老师利用班会课和组织班级活动时要对学生进行安全教育。

4、任课老师在不同的学科教学中也可以渗透安全教育。比如：在体育课活动、在物理实验课、在化学实验课、在生物实验课以及思想品德课上等，都可以对学生进行安全教育。

5、班级安全教育，应该针对不同的对象，选用的内容也应该有所不同。要看他们是小学生、初中生，还是高中生。不能盲目进行教育。

6、班级安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用电安全、防自然灾害、防意外事故、防盗、网络安全、心理失衡等。不能单纯从一个方面教育。

7、班级安全教育可以采取多种不同的形式，课堂上交流、讨论，编演课本剧，让学生看安全教育片，教师示范，演练等。

8、班级安全教育应该建立预案，建立完善的制度，明确分工和责任以及善后措施。

二、商业活动进校园对学生的危害很大：

当今社会，广告对促销有着巨大的作用。广告的花样千奇百怪，手段也越来越多。由于行业竞争日趋激烈，近来，一些精明的商家打起了“高明”的主意，广告的目标瞄准了中小学生这个广大的群体。他们认为孩子的钱好赚，在这里蕴藏着无限的商机，因为孩子既是现实的消费者，也是潜在的巨大消费群体。针对山东菏泽发生的红领巾印有商业广告一事，教育部日前印发《关于严禁商业广告、商业活动进入中小学校和幼儿园的紧急通知》，要求各地坚决禁止任何形式的商业广告、商业活动进入中小学和幼儿园。我和大家一起学习了教育部相关文件精神。

我认为，全体教师要提高警惕，擦亮双眼，以主人翁的姿态高度重视商业广告进校园活动，一旦发现有商业广告进校园，必须立即汇报并制止，坚决杜绝任何商业行为侵蚀校园。

三、做立德树人的践行者：

通过学习，让我有一个进一步正确理解教师的地位。首先，老师是学生的老师，学生是一个例子，老师也不是空洞的谈话。教师可以指导学生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老师代表着团体，作为一名教师，必须注意他们的言行总是，教育事业党旗增光添彩。父母送他们的孩子去学校不仅是学习知识，还要学习。因此，在今天的社会道德缺失，教师有良好的义务教育，帮助学生建立正确的人生观和价值观。最后，教师应该继续充实自己，自己的武装力量，学习规范办学心得体会认真履行教师的职责，发挥自己的平台，发挥自己的教育，我的良心。

学习愚公精神个人心得体会篇六

7月20日至22日，新城办事处党委组织部分社区党支部书记、科室负责人和评选出的办事处每月之星61人，到河南省济源市愚公移山精神教育基地开展了“不忘初心牢记使命”的党性教育培训。通过专题讲座、实地参观、拓展训练等环节的学习教育，同志们都深切的感受到这既是一次党风党史教育又是一次民族精神教育，进一步激发了同志们在工作中“坚定信念，不怕困难，百折不挠，坚持不懈”的挚情和动力，把愚公移山精神真正落到实际中去。

一、真切体会到了“愚公移山精神”发扬光大的时代背景。

1945年6月11日，毛泽东在中国共产党“七大”闭幕词时说，中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”,说的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋两座大山挡住了出路，愚公决心率儿子们挖去两座大山，有个名叫智叟的老头子笑他们愚蠢，说他们父子数人要挖掉这两座大山是不可能的。愚公回答说，这两座山虽然很高，只要我们子子孙孙不断去挖，挖一点就会少一点，为什么挖不尽呢?愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，派了两个神仙下凡，把两座山背走了。毛泽东说，这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。毛泽东十分巧妙地将原文中的愚公和上帝合为一体，这样既保持了坚韧不拔的精神，也把胜利的希望融入其间，这是对愚公移山原文的一次生动解读。愚公精神成为了中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大精神动力。愚公移山中最广的名言就是“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”.毛泽东还在《愚公移山》中指出，“我们宣传大会的路线，就是要给全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利”.

毛泽东在党的七大发表的愚公移山讲话是承前启后的，既总结了过去中国共产党人艰苦卓绝的奋斗历程。又提出了未来中国共产党要坚持的精神旗帜。多年以后，愚公移山精神已成为我们党团结带领全国人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大思想引领，成为中华民族生生不息，奋发图强的巨大精神力量，值得我们不断坚持和发扬。

二、深刻领悟到了_重树愚公移山精神的时代意义。

中国共产党七大以后，愚公移山精神实现了向革命精神的升华，新中国成立初期，国家百废待兴，毛泽东写下了“愚公移山，改造中国”的批语，激励全国人民艰苦奋斗，改变国家面貌。改革开放以来，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》号召全党、全军、全国各族人民紧密团结在党中央周围，继承发扬愚公移山精神。党的十八大以来至今，_11月28日在济南军区调研、20_apec峰会、中央扶贫开发工作会议、第二次在河南考察调研等多个场合，共18次重提愚公移山精神，指出“我们要立下愚公移山之志，咬定目标，苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战”“让我们大力弘扬愚公移山精神，大力弘扬将革命进行到底的精神，在中国和世界进步的历史潮流中，坚定不移把我们的事业不断推向前进，直到光辉的彼岸”.这些重要论述赋予了愚公移山精神新的时代内涵。

三、理解和把握了愚公移山精神的真正内涵。

愚公移山的精神实质是什么?是中华民族知难而进、迎难而上、锲而不舍、不屈不挠、坚持不懈、坚韧不拔、不达目的决不罢休的克难者进精神。愚公移山的故事在我国家喻户晓，愚公移山的精神曾经教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人会想起愚公移山的故事，并坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。 一是学习“愚公”敢想敢干，艰苦奋斗的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的出路，严重影响了周边的生产生活，所以他要下决心搬掉这两座大山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活现状，不可能改变发展条件，这是愚公精神的内涵。

二是学习了“愚公”勤劳勇敢，开拓进取的精神。愚公为什么要移山?就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去、要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样的一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和发展条件，所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好的联系，更好的发展通道，这种精神对于今天我国坚持对内搞活，对外开放有重要意义。

三是学习了“愚公”坚韧不拔，自强不息的精神。就是按照既定方针，不达到目的绝不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境、更好的发展条件，所以一代又一代，世代无穷地挖山不止，这就是坚韧不拔的精神，也是愚公移山精神的一个重要内涵。

四、努力践行“愚公移山”精神，在新时代征途上再创佳绩。

当前，全国建成小康社会进入决胜期，经济发展进入新常态，全面深化改革进入深水区，改革发展的任务艰巨繁重。在前进的道路上，各种问题和矛盾、奉献和挑战就像一座座大山横隔在我们面前，需要我们像愚公一样发扬抓铁留痕，挖山不止的精神，去克服一切艰难险阻。

一要有迎难而上，主动担当的精神。愚公在困难面前，不怨天尤人，不等待观望，而是知难而进，迎难而上，下决心搬掉这两座大山。这样主动担当，敢想敢干的精神非常可贵，没有这种精神，不可能打破困局，不可能改变现状，不可能求得发展。眼下，商丘市“两城”联创工作正处于爬坡阶段，城市基础设施差，城中村改造数量多，背街小巷卫生环境差，居民文明素质参差不齐等等像一座座大山凸现在我们面前，这就需要我们主动担责，主动担难，向愚公故乡的济源市人民学习，积极主动地挖掉它，礼敬奋斗，终于荣获“全国文明城市”光荣称号。因此，主动担当，齐心协力是打破困局的关键!

二要有自我解围，克难奋进的精神。愚公为什么要移山?愚公是为了自家创造更好的生存条件和发展环境，同时也是造福子孙后代和当地群众。当时，谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”,但愚公没有因为年迈体弱，把挖山的责任推给别人，而是选择了自己挖山，全家克难的方式与困难作斗争。他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”在统一了家人思想后，马上付诸行动。这种内心挖潜，自我解困，克难者进的精神值得我们在实际工作中去大力弘扬。

三要有团结奋斗，坚韧不拔的精神。一家人挖掉一块石头并不难，难的是不断挖山，不断解决问题，克服困难，按照既定的方针，不达目的绝不动摇。小浪底工程当年兴建过程中，遇到过因钻山塌方事故德方违约，工程是下马还是继续?工程指挥部临时将重担压在水电集团十四局肩上，中方充分发挥集体智慧，坚定信心，排除万难，争取到了最后的胜利。小浪底工程浩大，总工期十一年，它的建成，体现了共产党人“一定要把黄河的事情办好”的决心，共产党带领人民群众发挥了坚守初心，久久为功的革命精神和斗志，将一个个难关克服，一个个拦路虎击倒，非常发人深省，震撼人心。

愚公移山精神为争取到胜利提供了不竭的精神动力，空谈误国，实干兴邦。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，必须苦干实干，在新的征程上，广大党员干部要立下愚公志，撸起袖子加油干，不忘初心，敢于担当，敢闯敢试，为中原更加出彩点缀亮点，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦努力拼搏。

学习愚公精神个人心得体会篇七

十几周过去了，游泳课也要迎来最终的考试了，说实话，这短时间的游泳课我确实学到了很多东西，从一开始的不知蛙泳为何物到现在的基本掌握了蛙泳的要领，对于自己取得的成绩我还是挺满意的，当然能够取得如此的成果也要谢谢老师的悉心教导，在此谢谢赵歌老师了。

其实我以前就非常喜欢游泳，但那时我们那没有游泳馆，只能在水库里扑腾几下，也没有游泳的概念，只是大家在一起闹着玩而已。后来和学过游泳的同学一起去游泳我才发现了差距所在，和同学相比我的速度简直如一只乌龟般缓慢，因而就非常渴望能学会游泳，能够像一名真正的运动员一样在泳池里纵横驰骋。于是我每一学期都会提交游泳的志愿，但是学校的游泳课实在太受欢迎了，直到这学期我才有幸选到了游泳。

虽说选上了但一开始完全没有整明白上课地点在哪，问了很多人他们也不知道嘉园游泳馆在哪，结果第一节课很遗憾的旷掉了，还好第一节课仅仅教了换气，没有落下太多，到了第二节课老师同样把换气的要领讲了一遍，随后便是我们自己下水体验。因为我没有正规的学过游泳，也一直没有换气的习惯，刚开始还有点紧张，总是感觉很不自然，换气的节奏把握得不太好，老师看到这种情况便告诉我们要放松，要学会去感受再说水中的感觉，慢慢地我便可以自如的换气了。接着老师教了下潜，漂浮，同样一开始也由于没有掌握要领，所以每次都只漂浮了一小段距离便停下来了，但随着老师的讲解和自己的思考，也慢慢掌握了。接下来的几周老师只交了浮板练习，之所以练习这么长时间是因为这个动作主要在于体会腿部动作，而腿部动作是蛙泳的主要动力，一个人有的快不快主要便是靠腿部动作了。

每个人领一块浮板下水，双手握住浮板前端，双臂置于浮板上，头部保持露在水面上再配合以腿部动作，腿部动作具体来说就是按照“收”(大腿保持平行，收小腿)，“翻”(小腿收紧以后翻开脚腕)，“蹬”(再用力向后蹬)，“夹”(蹬完以后两腿再夹紧)的顺序使自己前进，当然进行腿部动作时要注意在分开腿时幅度要小一点，最好是只分开小腿，大腿与肩部保持平行，这样有助于我们更有效率的游泳，同时蹬腿要注意往后蹬，不要往下蹬，或者向四周蹬腿。自然我开始练习时感觉不太自然，游得也不快，有时候甚至会呛水，但通过听老师的分析示范以及观察掌握得比较好的同学再加上自己的思考和课外的练习才逐渐学会了这个动作。

再接着便是手腿的配合加换气了，具体的步骤就是便是“划水时腿不动，收手时收腿，伸手后蹬腿”，同时还要注意“浅划水，窄蹬腿”，也就是说收手时尽量离身体远一点，蹬腿时幅度小一点，换气也要由原来的水下吐气水上吸气改为现在的水上快速呼气吸气，而抬头换气时尽量收着下巴，头放入水中时将头埋入双臂下以减少水的阻力。说真的当把动作和在一起时我还真不习惯，开始时总是手忙脚乱的，毫无节奏可言，经常游到中途时由于呛水和动作的不规范而使得自己停下来了，当时还真是有点气馁，还好老师一直在鼓励我们，告诉我们已经游得相当的好了，让我们不要急，慢慢来，于是我平复下心情更加努力的练习，练习的同时也会时不时观察其它的人，将它们的动作和我的相比较，好的方面自然继续发扬，而自己不足的方面通过询问他人和自己思考也慢慢地改正了，几周以后我总算有点感觉了，能够较自如的在水池中“遨游”，速度也还算可以，在老师的一次提前测试的80中又出了1分25秒的成绩，虽然不知道这个成绩能得多少分，但总应该不算太差吧，应该勉强能够为这学期的游泳课交一份满意的答卷吧。

游泳可以说是一项技术性很强的运动，没有系统的指导和有针对性的练习很难学得好。总结一学期来的学习体会，我觉得要想学好游泳，迅速掌握游泳技术，要注意一下几个方面：

一是要认真听老师的讲解。老师会从一开始就对蛙泳的动作进行悉心讲解和指导，一有错误及时纠正。这也是学习游泳的最佳时期，过了最初的那一个时间段动作就会固定，以后想改进动作也会比较困难。因此要严格按照老师的要求练习，让每一个动作都做到位。二是在课下要主动去学，多看上的视频教学，看书上的技术讲解。最重要的是要多练习，为了多练习我便时常约同学去游泳池陪我练习游泳，毕竟要理论联系实际嘛，游泳的时候也要注意其他人的游泳动作。将游泳的动作姿势记住，才能去好好模仿进而熟练掌握。三是要勤于思考，不能只限于练动作，还要多思考这样做动作的合理之处。这样才能真正理解动作要领，才能明白为什么要这样游，为什么不那样游，才能知道怎么才能学得又快又好。

四是要找到游泳的感觉，最好的游泳运动员在水中游行是必定会感觉非常舒服，我想所谓的水性好便是能够与水融为一体，相遇而一般在水中畅游吧。

游泳课虽然要结束了，但是我以后还会继续练习游泳，毕竟我现在只会蛙泳而且仅仅算是基本掌握要领，与真正的高手还有好大的差距，同时如果有机会也一定要学会自由泳，仰泳，甚至是蝶泳，争取做一个全能型的“选手”。而且游泳也是一项对人身体非常有益的运动，以前曾在一本读物上了解到游泳和牛奶是目前为止对人身体最无害的两种东西，游泳额诸多好处包括：1.增强心肌功能2.增强抵抗力3.减肥4.健美形体5.加强肺部功能6.护肤。既然游泳有如此多的好处，我想它一定会伴随我一生的。

学习愚公精神个人心得体会篇八

7月20日至22日，新城办事处党委组织部分社区党支部书记、科室负责人和2020年度评选出的办事处每月之星61人，到河南省济源市愚公移山精神教育基地开展了"不忘初心牢记使命"的党性教育培训。通过专题讲座、实地参观、拓展训练等环节的学习教育，同志们都深切的感受到这既是一次党风党史教育又是一次民族精神教育，进一步激发了同志们在工作中"坚定信念，不怕困难，百折不挠，坚持不懈"的挚情和动力，把愚公移山精神真正落到实际中去。

一、真切体会到了"愚公移山精神"发扬光大的时代背景。

1945年6月11日，毛泽东在中国共产党"七大"闭幕词时说，中国古代有个寓言，叫做"愚公移山",说的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋两座大山挡住了出路，愚公决心率儿子们挖去两座大山，有个名叫智叟的老头子笑他们愚蠢，说他们父子数人要挖掉这两座大山是不可能的。愚公回答说，这两座山虽然很高，只要我们子子孙孙不断去挖，挖一点就会少一点，为什么挖不尽呢?愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，派了两个神仙下凡，把两座山背走了。毛泽东说，这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。毛泽东十分巧妙地将原文中的愚公和上帝合为一体，这样既保持了坚韧不拔的精神，也把胜利的希望融入其间，这是对愚公移山原文的一次生动解读。愚公精神成为了中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大精神动力。愚公移山中最广的名言就是"下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利".毛泽东还在《愚公移山》中指出，"我们宣传大会的路线，就是要给全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利".

毛泽东在党的七大发表的愚公移山讲话是承前启后的，既总结了过去中国共产党人艰苦卓绝的奋斗历程。又提出了未来中国共产党要坚持的精神旗帜。多年以后，愚公移山精神已成为我们党团结带领全国人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大思想引领，成为中华民族生生不息，奋发图强的巨大精神力量，值得我们不断坚持和发扬。

二、深刻领悟到了_重树愚公移山精神的时代意义。

中国共产党七大以后，愚公移山精神实现了向革命精神的升华，新中国成立初期，国家百废待兴，毛泽东写下了"愚公移山，改造中国"的批语，激励全国人民艰苦奋斗，改变国家面貌。改革开放以来，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》号召全党、全军、继承发扬愚公移山精神。党的十八大以来至今，_2013年11月28日在济南军区调研、20_apec峰会、中央扶贫开发工作会议、第二次在河南考察调研等多个场合，共18次重提愚公移山精神，指出"我们要立下愚公移山之志，咬定目标，苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战""让我们大力弘扬愚公移山精神，大力弘扬将革命进行到底的精神，在中国和世界进步的历史潮流中，坚定不移把我们的事业不断推向前进，直到光辉的彼岸".这些重要论述赋予了愚公移山精神新的时代内涵。

三、理解和把握了愚公移山精神的真正内涵。

愚公移山的精神实质是什么?是中华民族知难而进、迎难而上、锲而不舍、不屈不挠、坚持不懈、坚韧不拔、不达目的决不罢休的克难者进精神。愚公移山的故事在我国家喻户晓，愚公移山的精神曾经教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人会想起愚公移山的故事，并坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

一是学习"愚公"敢想敢干，艰苦奋斗的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的出路，严重影响了周边的生产生活，所以他要下决心搬掉这两座大山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活现状，不可能改变发展条件，这是愚公精神的内涵。

二是学习了"愚公"勤劳勇敢，开拓进取的精神。愚公为什么要移山?就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去、要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样的一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和发展条件，所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好的联系，更好的发展通道，这种精神对于今天我国坚持对内搞活，对外开放有重要意义。

三是学习了"愚公"坚韧不拔，自强不息的精神。就是按照既定方针，不达到目的绝不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境、更好的发展条件，所以一代又一代，世代无穷地挖山不止，这就是坚韧不拔的精神，也是愚公移山精神的一个重要内涵。

四、努力践行"愚公移山"精神，在新时代征途上再创佳绩。

当前，全国建成小康社会进入决胜期，经济发展进入新常态，全面深化改革进入深水区，改革发展的任务艰巨繁重。在前进的道路上，各种问题和矛盾、奉献和挑战就像一座座大山横隔在我们面前，需要我们像愚公一样发扬抓铁留痕，挖山不止的精神，去克服一切艰难险阻。

一要有迎难而上，主动担当的精神。愚公在困难面前，不怨天尤人，不等待观望，而是知难而进，迎难而上，下决心搬掉这两座大山。这样主动担当，敢想敢干的精神非常可贵，没有这种精神，不可能打破困局，不可能改变现状，不可能求得发展。眼下，商丘市"两城"联创工作正处于爬坡阶段，城市基础设施差，城中村改造数量多，背街小巷卫生环境差，居民文明素质参差不齐等等像一座座大山凸现在我们面前，这就需要我们主动担责，主动担难，向愚公故乡的济源市人民学习，积极主动地挖掉它，礼敬17年奋斗，终于荣获"全国文明城市"光荣称号。因此，主动担当，齐心协力是打破困局的关键!

二要有自我解围，克难奋进的精神。愚公为什么要移山?愚公是为了自家创造更好的生存条件和发展环境，同时也是造福子孙后代和当地群众。当时，谁也不会要求一位"年且九十"的老人去完成这项"不可能完成的任务",但愚公没有因为年迈体弱，把挖山的责任推给别人，而是选择了自己挖山，全家克难的方式与困难作斗争。他说："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?"在统一了家人思想后，马上付诸行动。这种内心挖潜，自我解困，克难者进的精神值得我们在实际工作中去大力弘扬。

三要有团结奋斗，坚韧不拔的精神。一家人挖掉一块石头并不难，难的是不断挖山，不断解决问题，克服困难，按照既定的方针，不达目的绝不动摇。小浪底工程当年兴建过程中，遇到过因钻山塌方事故德方违约，工程是下马还是继续?工程指挥部临时将重担压在水电集团十四局肩上，中方充分发挥集体智慧，坚定信心，排除万难，争取到了最后的胜利。小浪底工程浩大，总工期十一年，它的建成，体现了共产党人"一定要把黄河的事情办好"的决心，共产党带领人民群众发挥了坚守初心，久久为功的革命精神和斗志，将一个个难关克服，一个个拦路虎击倒，非常发人深省，震撼人心。

愚公移山精神为争取到胜利提供了不竭的精神动力，空谈误国，实干兴邦。实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，必须苦干实干，在新的征程上，广大党员干部要立下愚公志，撸起袖子加油干，不忘初心，敢于担当，敢闯敢试，为中原更加出彩点缀亮点，为实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦努力拼搏。

学习愚公精神个人心得体会篇九

学习后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作风整顿焕发的激情转化为推动工作的强大动力，努力打造一支担当守纪、乐于奉献的职教铁军，全面推动各项工作落实见效。下面是本站带来的学习后池村新愚公精神。

希望可以帮到大家。

邯郸市“学后池、整作风”动员会议召开后，全市各级各部门迅速传达会议精神，安排部署工作，对照“新愚公”精神，整顿工作作风，敢于担当责任，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓好落实。

大名节后上班第一天，大名召开机关作风整顿大会，学习传达全市“学后池、整作风”动员会议精神，进一步强化实干导向，强化压力传递，强化奖惩机制。春节过后，围绕“2+7”现代产业集群，力争实现招商引资“首季开门红”。同时细化分解“42811”项目工程，刚性落实“6+8”工作机制，继续实行县级领导“一包到底负责制”，帮助解决实际困难和问题。

永年2月14日上午，永年县全县领导干部集中收看了全市“学后池、整作风”动员会议。动员会后，大家纷纷表示要振奋精神、鼓足干劲，迅速回到工作状态。下午，该县召开县委工作会议，将广府5a创建、信访维稳、宣传思想、政法维稳、党建、美丽乡村建设等六个会议合一，就重点工作进行安排部署，确保工作落实到位。

肥乡省、市作风整顿大会后，肥乡县全力投入到加快发展的各项重点工作中来。县主要领导亲自带队深入经济开发区调研指导工作，现场协调解决存在问题;各级各部门对照“六大攻坚战”确定的目标任务，强措施、快推进，进一步梳理归纳、细化量化，逐一制定出具体落实方案，发扬“新愚公”精神，主动作为，层层签订责任状，确保顺利实现首季开门红和“十三五”高点起步、强势开局。

曲周曲周县要求各级党员干部要提振精神，调整状态，转变作风，以夙兴夜寐、激情工作的新常态抓执行、抓落实，推动曲周“十三五”实现跨越发展，开启决胜全面小康的新征程。工作中，要强化“三个主动”，确保“两高”开局;要勇于跳出邯郸看曲周、站在河北看曲周、面向全国找标杆;要闻风而动，只争朝夕，打破四平八稳、按部就班的工作状态。

临漳2月14日上午，省、市委召开作风整顿大会后，临漳县迅速贯彻落实省、市精神。该县四套班子领导带头以身作则，建立长效机制，切实把党员干部的履职行为纳入制度化、规范化轨道。要求全县党员干部迅速收心归位，进入攻坚状态，以务实的工作作风投入到新的一年。强力推进重大项目建设，以大项目促进大投入、带动大发展。

鸡泽2月14日上午，鸡泽县组织集中收听收看全市“学后池、整作风”动员会议，进一步明确对标赶超、制度倒逼、现场质询、民主评议、约谈问责5项工作措施，强力推进“产业之城、健康之城、文化之城、生态之城”建设。同时在全县范围内开展作风纪律大整顿，要求各级各部门查找不足，逐条逐项提出改进措施，在立行立改上下功夫、见成效。

古有愚公带领子孙每天挖山不止，搬走“王屋”、“太行”两座挡路大山之传说，今有涉县后池村留守老人肩挑背扛，凿石垒堰，硬是在深山峭壁之上，为子孙后代开出了一条通山路、致富路之壮举，他们无愧“新愚公”之赞誉。

在大山深处，顺着一条土路蜿蜒而上，翻过几座山，爬过几道坡，涉县后池村展现在我们面前。生活在这个村子里的一群留守老人，发扬愚公移山精神，从20xx年12月8日起，由老党员刘虎泉、刘土贵和村民刘乃分3位老人发起，越来越多的村民加入修田间路的行动。他们凿石垒堰、手抬肩扛，在峭壁之上为子孙后代开出了一条通山路、致富路，奏响了一曲改天换地的壮歌!

为了让教职员工们零距离感受这种牺牲自我，无私奉献的精神，20xx年2月27日、28日，峰峰矿区职教中心积极响应全区“外学后池，内学春光”号召，来到涉县后池村，与当地群众一起上山参加义务劳动，并捐赠了一千元捐款。

在修路现场，一面面彩旗迎风招展，男的抡锤凿石，合力垒堰，女的挥锨铲土，铺设路面。这令人热血沸腾的场景，让前来学习的我们纷纷拿起了头、镐、铁锨，投入到修路的队伍中。大家把石头在沟底砸碎，搬到陡坡上，在道路外层垒大石，中间填碎石，然后从山垴上刨土，用铁锨铲到路边。热情高涨的集体劳动，让在场的每个人深深体会到后池村人“人定胜天”的豪情壮志，由衷为他们喝彩。

此番去后池参观学习，大家对“敢于担当，勇于吃苦，乐于奉献，善于创新”的“新愚公”精神有了更深刻的感悟，受到一次活生生的教育。

职教中心将以此次活动为契机，以严肃工作纪律为突破口，通过征求意见、公开承诺、部门整改等方式，深入开展思想纪律作风整顿活动，把学习后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作风整顿焕发的激情转化为推动工作的强大动力，努力打造一支担当守纪、乐于奉献的职教铁军，全面推动各项工作落实见效。

志不强者智不达,言不信者行不果。真正把市委八届七次全会、市“两会”确定的发展定位、发展战略、发展路径和目标任务落到实处，把邯郸的事情办得更好，取决于全市各级各部门特别是各级领导干部的精神状态和工作作风。

关于这一点，太行山上的“新愚公”们已经用实际行动做出了验证——他们大都是年过半百甚至六七十岁的高龄，本是应该颐养天年、含饴弄孙的年龄，却还在早出晚归、开山铺路、垒石夯土、战天斗地;他们没有现代化的大型机械工具，靠着肩挑手搬、蚂蚁啃骨头，在地理环境十分复杂的山坡上铺就了一条天路;他们面对的困难远远超出了我们的想象，却秉持着艰苦奋斗的精神，乐观向上、敢于斗争、敢于胜利;他们身处在贫困的太行深山区，却不等不靠，在恶劣的自然环境中顶山风、战严寒，自发地靠双手去改变命运，用血汗为后代造福。

后池村的感人事迹，是愚公移山精神在新时期的具体诠释和体现，也是“三严三实”专题教育的一部生动教材。全市各级各部门特别是各级领导干部都要认真向他们学习，向这种精神对标，以更“严”更“实”的作风，把邯郸的事情办得更好。

把邯郸的事情办得更好，必须坚定加快发展、跨越赶超的信心。我们要像后池村的党员群众那样，不甘落后，坚定加快发展的信心和决心，敢于通过艰苦奋斗和顽强意志去改变落后的面貌，实现奋起直追。只要各级干部把信心树起来，把劲头鼓起来，拿出后池村的那种拿云之志、图变之心、破壁之举，调整工作状态，调高发展基调，就一定能够在深化改革、转型升级中闯出一片新天地。

而不舍、金石可镂”的意志和品质，破除消极畏难情绪，敢于到群众意见最多的地方去了解实情，到任务最艰巨的地方去研究对策，到工作最复杂的地方去寻找答案。一定要拿出事不避难的责任担当，拿出敢教日月换新天的拼搏精神，积极主动干，顶着困难上，围绕市委、市政府的工作部署，瞄准既定的目标任务，刺刀见红、真刀真枪地干一场，彻底扭转发展上的被动局面。

自己手里。一勤天下无难事。全市各级干部都要发扬新愚公的精神，凭着一身肝胆，变压力为动力，化挑战为机遇，以一种“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感，积极主动地去推、去干、去拼，勇做闯关夺隘的开路先锋。要保持不达目的不罢休的韧劲，无论什么工作，无论哪项部署，都要以钉钉子的精神真抓实干，一锤接着一锤敲、一扣接着一扣拧，咬住不放，持续用力，切实做到干一件事、成一件事，久久为功，积小胜为大胜。

新年要有新气象，新年更要有新作为。各级各部门一定要按照市委、市政府的要求，深入践行“三严三实”，认真学习后池村的“愚公移山”精神，扎实推进机关作风整顿，以崭新的姿态、全新的作风、创新的精神，加快建设富强邯郸、美丽邯郸，为实现“十三五”的强势开局，做出新的更大贡献。

学习愚公精神个人心得体会篇十

新冠肺炎疫情发生以来，习近平总书记时刻关注疫情形势，亲自指挥、亲自部署这场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。2月19日北京组工发布了《打赢这场战“疫”，习近平总书记要求这样做》，各级党委和政府要把人民群众生命健康和身体健康放在第一位，北京作为首都做好疫情防控工作责任重大，决不能有丝毫松懈，党组织和党员要积极主动履职，广泛动员群众、组织群众、凝聚群众，全面落实联防联控措施，构筑群防群控的严密防线，切实保障人民群众生命健康安全。

面对新冠肺炎疫情，如何帮助广大群众觉察自身情绪变化，避免焦虑、不安、恐慌等负向情绪拥堵?如何帮助广大居民寻找到一条适合自己生成正向情绪的路径?这是基层党组织在防控疫情工作中面临的一道难题。北京市东城区景山街道办社区建设办公室下沉干部邓清卿在导师王华春的鼓励下破题前行，开设了景山居民心情日记打卡群(集体空间)平台、景山居民心情日记打卡群(个人空间)平台和景山居民心情日记“云”秀场，较好地解决了这一现实课题。

景山居民心情日记打卡群(集体空间)平台由下沉干部邓清卿每日在线上组织广大群众相互交流“防疫抗郁”故事和交流展示街道辖区内有文学、文体爱好的居民在“防疫抗郁”期间创作的各类作品。居民每日通过景山居民心情日记打卡群(个人空间)平台-小程序打卡记录心情点滴，邓清卿定期绘制分析居民个人情绪变化曲线。景山居民心情日记“云”秀场由景山居民心情日记打卡群(集体空间)平台中筛选出优秀原创精品在微信公众平台、报刊等媒体实时展播。

景山居民心情日记打卡群和景山居民心情日记“云”秀场建立以来，共收到居民朋友们“防疫抗郁”期间分享的日记类、朗诵类、快板类、书画类等20余类优秀原创作品1000余件，通过“邓子炐岭”微信公众平台实时展播20余次，丰富多彩的“云”作品和高品质的“云”秀场受到居民群友们的广泛好评和北京新闻频道、北京日报、北京东城等媒体关注。

“云”打卡和“云”秀场从内容上破题：以防疫生活为主题，文化产品更接地气。“云”上文化园不仅极大的激发了社区文学、文艺爱好者潜心创造文化精品的热情，还为有文化需求的群众提供了丰富多彩的具有本土特色的精神食粮。“云”成员们纷纷表示：王林平老师分享的心情日记、舞蹈等各类自创作品已成为他们每日不可或缺的精神动力，她是大家学习的榜样，是当之无愧的“防疫抗郁”标兵。

“云”打卡和“云”秀场从形式上破题：以“云”平台为场地，文化种类更多样。“云”成员孙伟发动地区居民联诵的《关爱大自然，远离瘟疫，共建美好家园》节目受到围观粉丝秒赞400多个。寇淑云、路玉玲、王景、洪永旺分享的折扇面“寿带桃花”、“陶艺”、“钟馗皮影”、“五峰长城”、“雄鹰展翅”、《让全世界都知道》等各类非遗作品、经典国画、诗歌被秀场粉丝热烈追捧。郭春光坚持每日从不同角度、不同岗位抓拍下沉干部和社工战“疫”日常点滴。他让广大居民群众看到了下沉干部率先垂范、每天起早贪黑为大家守家护院辛勤值守、日夜操劳的“网红”公仆形象。居民马秀华说：“咋们群就是一个正能量的大家庭，咋们有个能吃苦受累为大家全心全意服务的群主，咋们要团结一致战疫情”。

“云”打卡和“云”秀场从体验上破题：以群众为主角，文化生活更舒心。通过精心设计“云”秀场“散文随笔、艺术丹青、舞蹈模特、摄影艺术、民声访谈‘1+1’、舌尖上的美食”等栏目的展播内容，让“云”成员享受“民星”级别精神待遇，观摩群众享受“私人定制”的高品质生活体验。“抗疫语丝”中居民朋友留言数百条，条条催人奋进。刘春英奶奶说：“我们办事处在历年的工作中都是紧跟党中央的步伐，积极开展各项工作，这是大家有目共睹的事实。这次锦瓷(邓清卿网名)组织这个群，也是紧跟当前疫情的形势，开展的一个有纪念意义活动，辛苦地加班加点，及时编缉做出视频，给大家看，作为社区工作者，起到了宣传群众、组织群众、带领居民群众抵抗疫情的积极态度，让我们为锦瓷点赞!一起为‘防疫抗郁’交出优秀答卷!”

学习愚公精神个人心得体会篇十一

亲爱的xx班全体家长、老师及同学们：

大家好!

今天是放假的最后一天，下午两点半和李老师一起到学校准备新学期的工作，乍然感受到春的暖意，才意识到春天已不知不觉中来到。新春伊始，心情是愉悦的!回想做伏羲班的半年之多，和孩子老师们一起成长，研究孩子、赏识孩子、用智慧去引导孩子，当然偶尔也会惩罚他们。一起出去玩耍，一起用心面对经典中的每一个文字，默默的看着孩子们犯错误，又看着孩子们改正一个个不良的习惯，虽然有时候很慢，但是以十足的信心相信孩子、以非凡的耐心等待孩子、以全部的爱心浇灌孩子、以教育的智慧去引导孩子，看到孩子们的一点一滴的进步，体验着小小的成功背后带给老师和家长的喜悦，才真正感觉到伏羲教育的魅力，同时也更意识到肩上的责任。我做的每一项决策几乎都要经过深思熟虑，真可谓“战战兢兢，如履薄冰”，唯恐由于我对伏羲教育理念认识不到位或者是自己德行的缺失误导了孩子们，有时候甚至要说的一些话都要思虑再三。

我既是老师又是家长，很坦诚的讲，如若不是认同伏羲教育的理念，我不会如此坚决，半年多来，我成长了，孩子们进步也不小。

作为一个母亲，所有母亲教育孩子中的困惑我也存在，但我始终坚持一点，和孩子生气是最无知，最不智慧的，当脾气来了，智慧之门就向您紧闭，对于孩子的教育，陈大惠的《教孩子的学问》中对于孩子规矩、是非观的确立等一定是要严格的，但不是一遇到孩子犯错误就用那种严厉的语气去批评指责、毫无艺术性、干巴巴的枯燥的语言去喝斥、有时候近乎于喋喋不休的唠叨、甚至气急了去动手打孩子。我从来不反对对孩子的体罚，但是体罚一定是用在最最关键的时刻。大多时候我还是更欣赏那种用智慧解决问题的父母。尤其寒假期间听到了大卫老师讲的父母规，更是感同身受!就像李老师说的，孩子是父母的镜子，我们希望自己的孩子省心，就要反躬自问，我自己是不是让父母、领导、朋友等周边的人省心，人生学习成长的过程，就是拓宽心量的过程，有多大的心量才能装下多大的世界，父母的心量是孩子成长的空间，就物、事、人来讲，对物，惜物但不吝啬，做事，凡事预则立不预则废，事前认真筹划，尽心尽力，做过了，即使不尽如人意，也无怨无悔，正所谓“谋事在人成事在天”!对人而言，与人相处，宽以待人，严以律己。行有不得反求诸己，君子素其位而行，做好当下最重要!眼前的人事物就是修炼自己的最好平台!我们且行且珍惜!

我是一个xx教育理念的笃信者，也是坚定不移的追随者，更是踏踏实实的践行者，没有怀疑过，彷徨过，孩子们德行的进步，好习惯的养成，善心和孝心的开启，经典的积淀，这种教育教学模式对孩子的耳濡目染和点滴熏陶，都令我欣喜，并无以复加的相信，相信伏羲教育能够让孩子们健康快乐的成长，并终生受益!当然，我也从来不否定体制内教育的完备和强大，甚至有时候我很佩服体制内那一套完备的`机制，这种完备的教育机制下对孩子的训练也是非常了得，孩子们应试的能力可以达到登峰造极的地步，但是，应试能力也只是能力的一种，养成教育的缺失，德行教育的疏忽，吃苦意识、孩子定力的训练、体能和自我防卫的能力、软笔书法的练习、意志力的培养、音乐的熏陶、性格的塑造、人格的完善等等都是体制内教育多少都有欠缺的，而这些在伏羲教育中都要真正去落实。这正是他的魅力所在!也是一种符合人性的教育。小学以经典筑基、辅以才艺与生存能力，中学阶段放手让学生朝既定目标发展。这样，无疑给孩子一生奠定扎实的做人做事的基础。

学习愚公精神个人心得体会篇十二

（一）资料收集了解民间民俗活动的文化价值取向和现实意义。

（二）问题探究。为学生创设情境，根据学生自主收集得到的相关资料进行探究式教学。在引导学生发现问题、提出问题、解决问题的过程中使学生对畲族民间美术的内容、如何面对我们的本土文化等问题进行探究。让我们的孩子热爱我们的本土文化，通过对民间美术的追本溯源，了解家乡民间美术的独特性，发现家乡民间美术的特有美感，帮助学生认同自己身边的文化，从而让学生逐步形成健全的人格、情感、价值观和生活方式。

（三）认知内化。教学的一大任务就是让学生把教学内容认知、内化为自己的东西。因此，我们帮助学生从三个方面对民间美术进行认知，力求获得对畲族民间美术全方位的认识。一是艺术内容。通过民间美术作品中的主题与内容，解读本土的历史、道德、宗教、风情、民俗、礼仪；解读祖先的生存环境和生活方式；解读作者的情感态度价值观，从而加强对千百年来祖先赖以生存和发展的生命线的认知，激发对家乡的热爱，对本土文化的感情，使教育传承走向一个新的境界。二是艺术形态。艺术形式是民间美术的本体，是民间美术中的点、线、面、形、色彩、节奏、韵律、构图、材质、肌理等艺术形式进行审美判断，不断提高视觉感受能力和读图能力。三是艺术内涵。畲族民间美术背后蕴藏着丰富的文化内涵，它是本土文化中的一个重要组成部分。加强学生解图能力的培养，引导他们对民间美术背后文化的关注，对民族发展精神的`关注，对本土文化价值取向的关注，促进本土文化在学生生命的血脉中流淌。

（四）活动体验。教学是一个生命体验的过程。本环节的任务是激活学生原初生动的感悟力，使本土文化与自己的生活境遇和人生经验进行活生生的体验交流，借助现实的直观、感悟，获得一种介入式的理解。一是角色体验。以情境教学的方式，让学生扮演自己的先人，穿越时空的隧道，聆听远古的呼唤，寻觅祖先的踪迹，感悟本土艺术与生活的源泉，体验本土文化对生命存在的价值与意义。二是创作体验。把民间美术与富有创造生命力的儿童生命状态进行自然表述，引导和启发学生生命的表现冲动，让孩子们根据自己对民间美术的认知和理解，大胆创造，激发想象力和创新意识。三是情感体验。通过对各种民间美术质材、技巧和制作过程的探索和实践，以自己的心灵和情感去诠释民间美术作品，让本土文化的基因与元素融入鲜活的儿童美术作品之中，体验民间美术造型乐趣。

（五）拓展延伸。为学生创设能在课外继续学习、探究的情境，以综合活动的形式拓宽时空、延伸内容、扩大视野、发展思维。本环节的任务是让学生以开放的眼光来看待丰富多彩的本土文化，理解整体性的本土文化结构，以更加广阔的视野，关注和整合本土文化课程。

优秀的民族民间艺术是一个民族的历史和智慧的沉淀，这无异于一座丰富的极有价值的美术课程资源宝库。愿我们的美术教师都能主动开发和利用本土文化资源和自然资源，把民间美术和儿童美术教育有机结合起来，既发挥教育的育人功能，又促进本土文化的传承与发展，让民间美术重新焕发出生命的活力。

学习愚公精神个人心得体会篇十三

愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。从警13年来，他始终扎根在公安基层一线，心里装着群众，热情服务群众，一切为了群众，基层一线，心里装着群众，热情服务群众，一切为了群众，尽其所能为群众解难事，做好事，办实事。在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用实际行动践行了全心全意为人民服务的根本宗旨。在今后的工作中，我要以吕建江同志为榜样，努力干好本职工作。

吕建江曾说：“共产党员就是一块砖，哪里需要就往哪里搬，必须干一行，爱一行”。他是这么说的，也是这么做的。从20xx年3月部队置业到公安机关，从来都不因为工作的变化和岗位的调整而在理念信念上发生变化，而是勇挑重担、冲锋在前、忘我工作，忠实地履行自己的.工作职责。把简单的事办好了就不简单，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我会时刻以他为榜样，做到干一行，爱一行，专一行，尽职尽责地认真完成。

吕建江同志在工作岗位上履职尽责，在八小里以外，他开通了微博，“老吕叨叨”。就是这样一个普通的微博，里面有大量的失物招领信息、居住证办理的流程、防范诈骗的提醒，等等，及时为群众送平安、送法律、送服务，排忧愁、解难题、办实事。他被网友们亲切地称为“不下班的民警”。在今后的工作中，我会以他为榜样，立足本职，本着对社会负责的态度，切实提高工作质量和务实的工作作风，不断取得新的更大的进步。

吕建江同志常说“干干净净做人，心里最踏实”。他从警以来，始终扎根基层，脚踏实地，勤奋工作，不求回报。他的家庭条件并不富裕，生活非常简朴。他不追逐名利，一身正气，两袖清风，从未利用手中权力为自己谋取一点私利，从未向组织提过一丝一毫的照顾要求，从未因个人升迁、调动和待遇问题找过领导。他公私分明、公道正派，坚持规范执法、文明执法，按政策、规矩办事。他把全部身心都投入到了党的事业和工作中，充分体现了一名共产党员舍小家为大家、无私奉献的崇高境界。在今后的工作中，我会以他为榜样，自觉加强党性修养，以优良的工作作风履行好自己的职责。

学习愚公精神个人心得体会篇十四

20xx年6月3日至6月6日，在教科局领导的统一安排下，我来到了xxx校，进行了为期4天的“xx省教育系统中华优秀传统文化‘道德讲堂’培训活动”。此次活动虽然只有短短的4天，严格地说甚至只有3天的学习（首天为报到时间），但是对我个人而言，却是收获多多，受益匪浅，下面就谈一谈通过本期道德讲堂学习后的收获。

6月x日早上，在xxx校礼堂里举行了开班典礼，开班典礼由xxx校蔡志坚老师主持，xx省文明办未成年人思想道德建设处连立梅处长和省教育厅邹联克副厅长在会议上分别发表了重要讲话。邹厅长在讲话中要求，一是要充分认识开展道德讲堂活动的重要意义，二是要认真抓好培训活动，确保培训质量。他在讲话中提到：教育就是解决培养什么样的人的问题，当今的大部分老师都知道如何让孩子将水喝下去，但不知道让孩子喝什么水。他还谈到学校中常见的一种现象：学生在见到老师时都是非常礼貌地叫一声老师好，而老师多半是对学生的问好熟视无睹，这就是老师的道德素质不够的问题。开展此次道德讲堂培训活动的目的就是提升教师队伍弘扬中华优秀传统文化的意识，这是提高学校管理水平的需要。省文明办连立梅处长在讲话中谈到：学校道德讲堂就是通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”的方式来阐述社会主义核心价值观24字，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，达到践行社会主义核心价值观的目的。

6月5日早上，我们来自全省各市参加道德讲堂培训活动的199名学员在省团校老师的组织下，来到贵阳孔学堂，参观了孔学堂棂星门、大成殿、杏坛、孔子雕像、阳明祠、乡贤祠等，了解了我国优秀传统文化——儒家经典文化的发展。参观过后，非常荣幸地在孔学堂礼堂里参加了由xx省文史研究馆和xx省文史研究馆及贵阳孔学堂共同主办的“黔浙文化合作论坛启动仪式”，聆听了由贵州文史馆长顾久先生“关于弘扬普及国学的几点思考”和贵州儒学研究会会长张新民先生“儒家视域中的秦汉政治”主题演讲，让我对儒家文化的整体发展情况有了一个较为全面的了解。

6月x日早上开班典礼过后，省团校的x东教授给我们做了专题讲座——道德讲堂·礼信篇。李教授在讲座中谈到：礼仪诚信是中华民族的优秀传统。她通过“曾子杀猪”和“商鞅立木取信”两个故事说明了诚信的重要性，在讲礼仪时，李教授不仅给我们介绍了中国的.一些传统礼仪，也给我们介绍了外国的传统礼仪，并与我们进行了互动，从交谈、握手、站姿、坐姿等方面教我们在日常生活和教育教学中应该注意的一些礼仪，让我真正明白了在生活中原来还有这么多的礼仪要求，平时的自己真是太大意了。

4号下午，由原中国人民大学哲学院党委书记，教授、博士生导师，现在是清华大学教授吴潜涛先生为我们作了一场主题为“弘扬我国优秀传统文化，构建中华民族的精神家园”的讲座。他讲到中国优秀传统文化的主要内容有爱国主义的传统、团结统一的传统、爱好和平的传统、自强不息的传统、人际和谐的传统、追求崇高的传统、以德治国的传统、艰苦奋斗的传统，因此应该坚决反对“文化复古主义”和“历史虚无主义”两种错误思潮，要坚决抵制朽思想文化，大力弘扬这些优秀文化传统。

4号晚上，由国家教育部职业礼仪培训师、xx省社会教育专家库专家谢萍教授为我们做了专题讲座——道德讲堂·仁爱篇。李教授主要讲述了孔子的仁爱观：孔子认为仁爱是做人的根本。仁爱是儒家思想的核心内容。她通过一个个能洗涤人们心灵的小故事，讲述了儒家核心思想仁爱，她的讲座如和风细雨，不知不觉地浸进了我们的心灵。

5号下午是令很多学员激动的时刻，因为这堂讲座是由贵州电视台《开心杂货铺》的主演“钟幺爷”钟中老师为我们讲解，钟老师的讲座主题是“道德讲堂·忠孝篇”。钟老师的讲座幽默生动，用一个个经典故事，一个个震撼人心的视频，并结合自身实际谈到了中国传统文化中的忠孝二字，在他的讲座中，会场上的近两百名学员没有一个人走神，听得是那么专心，甚至连做笔记的时间都忘记了。可以说他的讲座如春雷，让我们的心灵受到了极大的震撼。下午的第二场讲座是由贵州师范学院教授，持国家a类司法职业资格证书的余雨阳教授为我们讲解“道德讲堂·法治篇”。他从法治的角度为我们剖析了道德的重要性，并通过一个个由他亲自经办的学校里边发生的案子，给我们阐述了法律与道德的关系，他的讲座没有课件、没有讲稿，但一个个生动的案例让我们全然忘记了时间的流逝。

5号晚上，由全国特级教师，省级教育名师，全国少工委委员周晓群老师为我们作了一堂主题为“中小学中华优秀传统文化教育的实施途径与策略”的讲座。周老师结合她在贵阳南明区第三实验小学任校长时的一些具体做法，给我们阐述了优秀传统文化在校园里如何实施的具体办法。她说，要使优秀传统文化在校园里落到实处：

一是在校园文化环境布置中实施。

二是在学科教学的过程中渗透。

三是在丰富多彩的团队活动中实施。

四是在指导家庭教育的过程中实施。

五是在社区实践活动中实施。

六是要借助本乡本土的中华优秀传统文化遗址、教育基地等资源实施。

6号早上，省团校的老师将我们班上的学员分为五个讨论小组，围绕“优秀传统文化如何进校园”展开了分组讨论，来自全省各地的老师们都畅所欲言，充分谈到了各自地区和学校开展道德讲堂活动的情况，并对此项活动的一些经验和困惑进行了交流。通过思维火花的碰撞，让我们在热烈的交流氛围中明晰了学校道德讲堂开展的方向和具体措施。

总之，这次培训活动虽然只有短短的四天，虽然培训期间从早到晚都在上课，感觉很累，但我觉得比起自己的收获，累是非常值得的。我会将在此次培训活动中学到的所有收获，带回学校，从自己开始改变，同时带动老师们改变，从而使我们的学生也得到改变。