历史重要性的演讲稿(通用17篇)
演讲稿是一种通过口头表达方式传递信息、表达意见和观点的文稿。它通常用于公开场合或重要活动中,目的是向听众传递特定的信息、观点或者感情。我们在很多场合都可能需要用到演讲稿,比如学校的集会、企业的会议、社团的活动等。对于许多人来说,演讲稿可能是一种挑战,但是只要掌握好一些技巧,我们就可以写一篇出色的演讲稿。演讲稿的语言要简练清晰,避免使用过于抽象或专业化的词汇。以下是一些鼓舞人心的演讲稿,这些演讲稿激励着人们向前迈进。
历史重要性的演讲稿篇一
尊敬xx:
曾经有一个边远贫困乡村,那里的人民是无知并不知道外面的世界。瘟疫蔓延,自然灾害发生。没多大意义的人,给那些被死亡。人民生活,甚至不知道今天是什麽日子。生命就在原始直到有一天电话被带进村子。人们开始与外界沟通,打开他们的想法。最后这个村庄呈现出崭新的面貌和发展进入模式的城市。我们可以从这个故事吗?这个神奇的电话,确切地说,这是沟通的方法,重新生活的村庄。那么,谁能告诉如何沟通是重要的?既然人们从中受益了,否则,人甚至历史。还记得吗?我们的`古老的中国曾被认为是世界文明的国家,在好几个领域中辉煌的成就。然而,在明代的党代表政策,禁止通信从世界的其他地方,有大量的科学和文化的发展。中国滞后和滑进了19世纪晚期月蚀…很多人会忽视沟通的重要性,因为我们已经从我们的历史。幸运的是,有些人知道沟通的重要性只是作为一个老师说:“那些有良好的沟通能力可以在最好的表达自己的思想;马丁・路德・金没有一个人善于沟通,黑人解放运动也不知道它的一天来,如果男人从不接触对方,他们会伤害彼此的一天。”
历史发展的道路是通过改变沟通,而如今,沟通显得越来越重要,因为比以前技术和信息需求的交流,推动经济发展和业务发展需求,因为国家和政府的沟通和交流,因为公司的需求,呼吁交流关系,热爱家庭需要沟通交流,友谊的欲望要求交流…因为所有的人都需要不同的沟通,女士们,先生们,你们和我在这里,谁要生存在这个社会没有交流吗?非常感谢你。
谢谢大家!
历史重要性的演讲稿篇二
各位老师、同学们:
上学路上,总是看到有那么几个闯红灯的青年,他们并没有想过,一秒车祸带来的是一辈子的痛苦啊。一秒的车祸,父母的一辈子,都有流不完的泪啊!那天的车祸,带走了一个年轻的生命,还没开成最绚烂的.花朵,花朵就已经凋谢。如果当时这个男生不闯红灯,不敢时间,如果当时那个司机不要赶黄灯,如果如果;一切都变成了如果,这都是不可能的事情了。一切都不可以挽回了。
为什么我们不在悲剧没发生之前就遵守交通规则呢?为什么不在事情发生之前想想这样做会有怎样严重的后果呢?但是既然事情已发生,我们就应该在事后反省自己,好好思考思考自己的行为和他们的行为。
有时候,我们也会急着上学。有时候,我们也赶时间。大家心里都想着:我闯一次红灯有什么关系呢?我就一次车骑得飞快又有什么关系呢?但是,有了一次就有第二次,我们并不能保证我们不会在这么多的一次当中发生事故。发生不可挽救的错误。
从小老师父母就教导我们红灯停,绿灯行。从小就叮咛着我们的安全,可为什么还会有这么多的悲剧发生,就是因为我们没有时刻的记住,安全最重要!
遵守交通规则,珍惜生命。这是我们现在所要做的。牢牢记住,礼让礼让,人车无恙,凡是让一让,大家都平安!
历史重要性的演讲稿篇三
讲一个小故事:
在一个漆黑的晚上,老鼠首领带领着小老鼠出外觅食,在一家人的厨房内,垃圾桶中有很多剩余的饭菜,对于老鼠来说,这无疑是一笔巨大的宝藏。正当老鼠们准备吃时,传来了一声令它们肝胆俱裂的声音,那是一头大花猫的叫声。它们震惊之余,便各自四处逃命,但大花猫绝不留情,不断穷追不舍,终于有两只小老鼠躲避不及,被大花猫捉到,正要吞噬之际,突然传来一连串凶恶的狗吠声,令大花猫手足无措,狼狈逃命。大花猫走后,老鼠首领从垃圾桶后面走出来说:“我早就对你们说,多学一种语言有利无害,这次我就因此救了你们一命。”
如果没有老鼠首领的帮助,那么这些老鼠早被猫吃了,可见学习是重要的。
总而言之,“多一门技艺,多一条路。”不断学习是成功人士的终身承诺。
现在流行一句话,能力代表过去,学习代表现在,文凭代表未来。
实际些说,学习就是为了以后能混到一张大学文凭,有大学文凭才能从事工程师,医师,会计师,老师等技术岗的工作,如果现在不学习,那么更不用说以后拿到大学文凭了。
21世纪我们感到最大的体会就是世界正在飞快地变化。从交通速度的变化,到信息传递的变化,都越来越快。在我们的临国日本,每天都有新技术诞生,半年以后这项技术就被淘汰。这些事例充分说明了我们的知识更新太快,如果我们不学习,很可能就会被社会所淘汰。大家想一想,如果去向祖父母辈的人打听什么叫做英特尔,什么叫做伊妹儿,兴许他们中有的人还真说不清楚,因为他们接收新生事物和信息的能力已经远远不够用了。
学校为大家提供了最好的学习机会。学习不是给别人学习,学到的知识是我们自己的。一个人口袋里贫穷不算是贫穷,脑袋里贫穷那才是最可怕的事情。
所以说,21世纪对我们而言最需要的是什么?那就学习。通过不断学习,就能提高自己的实际能力。作为一个学生,不论是在职业生涯的哪个阶段,学习的脚步都不能稍有停歇,要把学习视为工作的殿堂。如果你热爱自己的工作,随时都可以在身边发现值得学习的东西,那是最有用的、最适合你职业的学习内容。
换个角度说,事业是一个人的生命,一个人得以永存,就要有成功的事业。如果不学习,就没技能、文化,别人就不雇你,不给你钱,没钱,你就会愁吃穿,生活质量就不如别人,预期寿命比别人低,找的伴侣就可能不是你想要的,方方面面你都被动。我们应当好好想想:不好好学习文化和生活的方方面面,将来怎么办?但如果你事业有成的话,这些就不用操心的,如果考上好的大学,人家都是争着抢你,这时你总会有一种成就感。学生的年代就是长知识的好时期,并是通往成功之路的阶梯。每一位学生都会想将来长大后做一个事业有成的人,那么眼下只有学习才是最重要的。
目前对于我们中学生来讲,更实际一点说,成绩就是一个学生的生命,有了成绩才能证实一切,要取到好成绩,非通过一种途径不可。这种途径就是学习,是一条通往成功之路的捷径,要想踏上这条路,就要加倍地学习,如果没有成绩,就是一句空话。别让我们的光阴白白地浪费,趁着我们还年少的时候,就要行动起来,只有付出,才会得到收获;只有学习,才会得到学习的劳动成果。学习就是[向往未来成功之路的重要途径。
“刀不磨要生锈,人不学要落后”。几千年的治理名言不断在警示我们,国家的兴盛在于人才的兴盛,人才的兴盛在于不断地学习,落后就会被吞并,落后就会被挨打。
路是人走出来的,怎么走好这条路?学习是关键,在学习的道路上,我们不要怕道路的黑暗,不要怕道路上的风雨,因为,黑暗只是暂时的,风雨后定会有彩虹,在学习的道路上,只有历经过风雨和磨难的人,方能走向人生的巅峰。对于学习,还是那两个字:尽力。
历史重要性的演讲稿篇四
大家好!很高兴能在这里发表我对态度的重要性的看法,我先给大家讲个故事吧,说从前有个秀才进京赶考去了,考试前一晚上却做了两个梦。第一个梦是梦见自己在高墙上面种白菜,第二个梦见自己在下雨天里戴着斗笠而且还打着伞。醒来后他觉得这两个梦都暗藏着含义,于是便找了个算命先生解梦。秀才把梦的经过和算命先生说了一番后,算命先生摇了摇头说:你还是回家去吧。你想:高墙上面种白菜不就意味着白忙活吗?下雨天带斗笠又打伞不是明摆着多此一举吗?秀才听后心灰意冷,于是回店里收拾衣服准备回家。店老板看见觉得奇怪,于是便问:你回家难道不准备考试了?秀才便把做的梦和算命先生解梦的经过和店老板如实说了一下。店老板一听乐了,说:我也会解梦。我倒觉得你非留下来参加考试。你想啊,高墙上面种白菜不是指高中吗?下雨天带斗笠又打伞不是说明你准备充分,有备无患吗?秀才一听觉得更有道理,于是便留下来参加了考试,结果高中了。
这个故事启示大家任何事情都有两面性,关键是看当事者以怎样的心态对待它,积极的心态创造人生,消极的心态消耗人生。积极的心态像太阳,照到哪里哪里亮,消极的心像月亮,初一十五不一样。心态决定成败。
当今社会,是个渴望成功的时代,每个人都希望自己能够成为成功者,但并不是每个人都能取得成功,成功者之所以能够成功,不仅因为他们具有超越常人的才华,更重要的是因为他们具备成为成功者的心态。积极的心态有助于人们克服困难,即使遇到挫折与坎坷,依然能保持乐观的情绪,保持必胜的斗志。身处这个多变的时代,我们唯一能控制的就是自己的心态。
但实际上有的人能做到,有的人做不到。那些做不到的人并不是世界不允许他们成为哥伦布,而是他们自身的原因,这个原因就是个人心态。人与人之间原本只有很小的差异,但这个很小的差异却造成了巨大的落差。这个很小的差异就是他们具备的心态是积极的还是消极的。巨大的落差就是成功与失败之间的落差。
一只蜜蜂掉在一只蚂蚁的旁边,蚂蚁领着蜜蜂参观自己的房子。蜜蜂见每个蚂蚁都辛勤的劳动者,有的去储备食物,有的则是盖新房子,有的去挪动幼卵。蜜蜂非常奇怪,它就问蚂蚁:你们这么努力工作不是为了人么?蚂蚁不知道它说什么,蚂蚁说:我们都是为了自己工作,自己为自己储备食物,等待冬天的到来;自己为自己盖房子,预防六月的雨。蜜蜂和蚂蚁工作态度的差别告诉我们:心态,是决定成败的关键!!
其实,想要成功,必须要有的是信心和野心。信心,相信自己一定可以成功;野心,有一个远大的目标。心态决定我们的成败,所以保持一个良好的心态是成功的前提。我的演讲到此结束,谢谢大家!
历史重要性的演讲稿篇五
尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好!我是709班的刘端玉,今天我国旗下演讲的主题是学会改变自己。
列夫?托尔斯泰曾经说过:所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰落和灵魂生命的强大、扩大。正是如此,我们就应该学会改变自己。
我相信,鲁迅先生我们都应该听说过,并对他有所了解。先生就是弃医从文,改变了自己,也改变了当时的社会。他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世,就想如果能成为一名救死扶伤的医生,医治病人,也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦漂洋日本学医。他很努力,只希望早日学成,回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民,但自从他在课上看到纪录片中中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应的令人吃惊的一幕时,他改变了他的`认识。他不再热衷于学医,而是拿起锋利的笔与侵略者做抗争。“医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国,立志于改变人们的思想,让人民觉醒!然后用自己的笔唤醒了无数的中国人,进而改变了整个国家的现状。
作为学生的我们不能决定未来的高度,但我们可以增加其宽度,同样可以显示我们的风格。我们不能预测未来的道路是棘手或是顺利,但我们可以用坚韧不拔的精神征服旅程中的困难,开辟一条光明的道路。我们无法预料失败和错误的入侵,但我们可以转换心情来抵抗风和波浪,改变自己来面对生命中的失败和错误,生活的道路不能充满光滑,粗糙的泥泞是不可避免的,孤独的生活道路,有焦虑,忧郁,但我们不能被一个个绊脚石绊倒,我们要改变自己的态度,与困难来场正面的对决,胜利一定会属于你!
历史重要性的演讲稿篇六
俗话说:井没压力不出油,人没压力轻飘飘,我们每一个人,在越来越激烈的竞争中,如若感觉不到压力的存在,危机的存在,只认为“明日复明日,明日何其多”,整日混时间,那么这种人终将一事无成,必将为竞争所淘汰。要提高自身的素质,必需自我加压,超越自我,迎接挑战,要问路在何方,路就在脚下。
在90年代初,有一个科室,是清一色的年轻人,活泼好动,每日工作之余,不是在球场奔跑,就是打牌或喝酒。年轻的科长上任后,看到这种情况,深感忧虑:长期下去,会把他们毁掉的。只有初中文化的科长,在长期的工作中,深感知识之重要。因此,他就对在办公室的六个工作人员定下了“科规”,宣布了他经过深思熟虑的打算:从即日起,六人全部参加成人法律自学考试,并定下了奖惩办法。从此后,办公室再也听不到喧闹声了,只有静谧的灯光到夜半。六人中有三人都是初中或初中没毕业的文化程度,啃起书本来难度是可想而知的。然而,良好的学习氛围,比学赶帮超的互助精神,使他们创造了一个又一个的奇迹,每次统考,有及格二门课程的,三门课程的,更有甚者,一次就及格了四门课程。五年过去了,六人全部拿到了自学考试法律专业大专文凭。十多年过去了,当年的六个人,目前有一个处级,三个科级,二个是现岗位上的管理人员。宝剑利从磨砺出,梅花香自苦寒来,辛勤的汗水,付出的心血,最终在事业上得到了回报。
千帆竞发,百舸争流,在这激烈竞争的浪潮中,谁主沉浮?企业的兴衰成败,谁执牛耳?残酷现实的回答:人才!我们是矿山人,但如何把自己铸就成人才,这就需要不懈的努力,不断更新知识,掌握适应企业需要的各种技能,在各自的岗位上发挥着聪明才智,这样,我们就可以自信地说:我们就是人才。
在这峥嵘岁月里,在这百里采矿战线上,一个学习型团队正在形在成。一个科技兴国、知识兴矿,岗位成才的热潮正在展开,一代新型的矿山人已挺立在潮头。瞻望公司的明天,将会是更加辉煌、灿烂。
数风流人物,还看今朝。谢谢!
历史重要性的演讲稿篇七
尊进的各位:
什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的`过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以我们作为具有50文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
历史重要性的演讲稿篇八
尊敬的____、亲爱的____,大家____好!
社会发展到今天,对国民素质的要求越来越高,特别是在升学、就业、务工、竞选、任职等一系列重大问题上,对知识和素质要求的门槛越来越高。当今世界,科学技术突飞猛进,社会发展日新月异,知识更新节奏加快,本领恐慌处处显现。据统计,从改革开放以来,新增加的词汇近万个。很显然,在经济全球化、信息现代化的新世纪新阶段,一个人如果不学新知识就跟不上新形势,思想就要落后蜕化,现实社会中存在的为数不少的科盲、法盲、电脑盲、外语盲“四盲”之人就是最好的例证。同时,还要认识到不学新知识、不探索,精神就要窒息。在我们前进的征途上,还存在许多的未知领域。未知,是一种诱惑,一种智慧的挑战、人格的挑战。只有学习新知,探索未知,才能提高人的现代化素质和能力,成为与时俱进的现代化人。
专家指出:作为社会中的一个成员,要自立于这个社会之上,就必须建立属于自己的、必要的和科学合理的知识结构,使整个知识体系呈“t”字型展开,其中横向表示要有一定的宽广度,包容多方面、多学科的知识,以满足工作、生活、交往等方面的需要;纵向表示要具备相当的精深度,在专业上深刻透彻,以满足更深层次的需要。换句话说,就是要做本行业、本部门的通才,做某些方面的专才,具有专与博的兼容性。
着名作家王蒙对学习有过精妙独到的论述,他说:“一个人的实力绝大部分来自学习”。本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习。健康的身心同样也是学会了健康的生活方式,特别是健康的心理活动模式的结果。人生有许多困惑、许多悖论、许多选择,当你面临选择的痛苦的时候,你可以去学习,用学习和思想抚慰你的焦虑,缓解你的痛苦,启迪你的智慧,寻找你的答案。学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明的抉择。通过学习,你将避免冲动,避免极端,避免刚愎自用,避免出尔反尔,避免无所事事,避免精神空虚,避免消极悲观,更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一时受到误解,受到打击,受到歪曲,受到封杀而你一时又没什么办法可想,也无法改变你的处境的时候,安心学习吧,补课吧,学习你在顺利情况下欲学而没有时间学的那些表面的冷门吧,这是天赐的强化学习月或强化学习年的开始,你理应得到更多的学分,达到更高的学位。
学习是人生的一大幸事和追求。学无涯,思无涯,其乐亦无涯。从理论的论证里可以找出自己的经历与见闻的脉络,可以拨开思想认识上的迷雾;从一道数学公式里可以设想到先行智者们严密的思维逻辑和追根溯源、反复验证、达到颠扑不破的境地的过程与乐趣。
学习是一种发现,学习是一种探秘,学习就如破案,自然界与人生的秘密隐藏得扑朔迷离,不容易一时侦破。而当我们从自然、历史、社会、人生中发现了它们隐蔽的真情,从前人成果中了解了这种真情,将会像破了一个大案一样地充满欣喜而欲罢不能。
学习是一种按部就班的建设,从挖地基做起,直到矗立起一幢幢的高楼大厦,成就了一片又一片风景。
学习是一种精神的漫游,它扩大着我们精神的空间与容积。
学习还是一种对于有限生命的挑战,以有限的生命追求无限的宇宙和时间。
学习是一种坚持、一种固守、一种节操、一种免疫功能。
学习是人生的一大幸事和追求,岂能不学?
还有一点,学习就是为了改变自己!学习后要复习、要马上行动……首先就要调整自己的心态到最佳状态,这样才能保证学习的质量……!
最后祝愿大家:为了美好的明天赶紧行动起来!
事业有成、美梦成战真!
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历史重要性的演讲稿篇九
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
“双鱼座的人天真烂漫,会有许多梦幻般的想法”这是星座解析对双鱼座的评价。
本人就是一个双鱼座的女生,也经常爱想一些与现实很远的东西,这篇演讲稿就是一篇胡思乱想的产物。
物竞天择的下一句大家应该在学生物时听过,就是适者生存。
物竞就是指生物的生存竞争;天择就是指自然选择。
意思就是生物相互竞争,能够适应的才能生存下来。
这原先是指自然界的生存法则,就像到冬天变成白色的鸟和不变色的鸟,不变色的更加醒目,容易被捕食,所以会变色的鸟得以生存繁衍。
其实在我想来,物竞天择可以是说一种自然界促进生物进化的过程。
在这个过程中,若鱼不进化,游得更快,那么渔鸟会捉住它,而渔鸟若不进化,视力更好飞得更快,那么将因没有食物而饿死。
在这个自然界中,一切都很残酷,如果不竞争,进化,那么将会无法生存。
而人,是在这物竞天择中进化方向较独特的,在所有其它生物在自己的体魄方面进化,使自己身体更好时,人选择了一条与众不同的路——智力进化。
事实证明,人选择的道路没有错,人领先了所有物种一步,人成为了在这物竞天择适者生存的生物金字塔的尖端。
我们的祖先选择了一条与众不同的路,所以有了我们今天的辉煌。
但这是不是意味着:我们成为了金字塔的尖端,就不用再竞争,再进化了呢?并不是这样。
人也是生物的一种,也需要不断的进化。
我们身边的动物在不断进化,但这过程太过漫长,没法举例,就举病毒的例子,现在的不治之症,在古代你听说过吗??你在古代听说过艾滋病,听说过癌症吗??没听过吧。
那是因为在那个科技不发达的时代,人不进化,没有太多对付病毒细菌的方式,那么细菌也不进化。
但当人有了那么多对付他的本事时,细菌,病毒为了生存开始进化就开始有了现在的那些不治之症。
现在我们的学习,并不是无意义的,所谓学了都没有,不如不学的。
它是为了能够适应我们未来的竞争的,他是为了让我们人类能长期处于领先的层次,不会被其他物种宰割的!!
试想一下,全人类都不学习,胸无点墨,再加上我们没有其他物种长期进化来的强健体魄,很快,人类无法抵御其他生物,物种而灭绝。
你能想象这一场景吗??因为不学习,不进化,结果在物竞天择的过程中被自然所淘汰??
所以,从今天开始,就以不想被自然淘汰,想要生存下去为理由,珍惜每一分每一秒,努力学习吧!!
历史重要性的演讲稿篇十
语言是人类重要的交际工具,这句话主要指口头语言。口头语言就是口才,它是一门艺术,很有些讲究,要想把话说好,说出水平,并不是件容易的事。近些年,语言表达能力受到社会的普遍重视,进入各类人才招聘的测试科目,在国家及地方公务员招聘中,被列为申论考查的重点能力之一。于是乎,有关如何提高说话技能的培训班、教科书十分火爆,口才攻略遍布书市。但从贩卖的货色看,多是让人在说话的技巧上下功夫,比如把舌头练得口齿伶俐,把声调弄得抑扬顿挫,把气场搞得诙谐幽默,引经据典,插科打诨,似乎十八般兵器全搬了出来,却偏偏遗漏一项最关键的因素,这就是对思维的训练。
语言是思维的外衣,说话反映一个人内心的活动。早在春秋时期,鬼谷子就认识到这个问题,他说:“口者,心之门户,智谋皆从之出。”人们说出的每一句话,都需要在大脑里进行加工。思想贫乏,说出的话就苍白无力;思路混乱,表达就条理不清;思维肤浅,阐述事物就没有深度。古今中外,大凡富有口才魅力的大师,都是思辨能力很强的人,对问题洞若观火,说话一语中的。看事物明察秋毫,应对机敏风趣。
《晏子使楚》是大家都熟悉的一则典故,这个故事中包含了晏婴与楚国君臣几次语言交锋,十分精彩。第一次,是楚人看晏婴身材短小,便想让他从旁边小门进城以示污辱。晏婴说,“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”第二次,楚王问,难道齐国没有人才了吗,为什么派你来呀?这是很刁毒的一问。晏婴应对道,齐国人才多的比肩继踵,怎么能说没有人才呢?我国派遣使臣有个讲究,“其贤者使使贤主,不肖者使使不肖国。婴最不肖,故宜使楚矣。”这可谓以血还血,以牙还牙,你不仁,别怪我不义。第三次,楚王与侍臣设了个圈套,趁晏婴与楚王一起喝酒时,绑了一个人上来,说此人是小偷,齐国人,楚王乘机污辱晏婴,说齐国人很爱偷东西吗?晏婴反驳道:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”楚王彻底败下阵来。
这场舌战中,晏婴回击楚国君臣的阴谋和欺辱,并没有出口成章、引经据典,完全是普普通通的平常话,他战胜楚国君臣,不是凭嘴皮子利索,能说会道,而是靠智慧,靠机敏,靠以其人之道还治其人之身的思辨推理。由此得知,良好的语言表达能力,固然与伶牙俐齿有关,但根本的还在于出色的思辨能力。我们经常在电视上看到,一些领导或学者接受采访时侃侃而谈,这些人并不一定口才多么好,之所以能讲得头头是道,主要因为谈话内容在他经营的领域,他对这个话题烂熟于心,成竹在脑,于是便高谈阔论。
一个相反的例子是,时下有些荧屏举办综艺类节目,将一些影星、笑星或在某一行业成名的人士请来当评委或嘉宾,以哄托氛围,提升人气。但有的节目专业性较强,比如地方戏曲大赛之类的,被邀来的这些名人隔行如隔山,点评时,没有专业知识,头脑空空的,说不到点子上,只好弄些搞笑的话逗人一乐,角色很尴尬,搞得跟舞台小丑似得,可怜兮兮。这也难怪他们弄不出彩头来,我们常说有感而发,这些人什么感触也没有,你让他发哪门子见解哩。
有些人,天生一副好嘴巴,津津乐道,但脑瓜子跟不上嘴皮子,就是老百姓形容的“嘴快讲不到点子上”。其中,有这样两种人,说话不着调。第一种人,不懂叙事的基本要素,他讲一件事情,不交待时间地点,不介绍当事人,不叙述前因后果,只讲事情本身,与他交谈特费劲。比如他对你说,“那天一起吃饭时,张琪当场把苏楠骂一通。”这种没头没脑的话,让你听得一头雾水。你就得连续追问:张琪是谁?什么时间?在哪儿吃的饭?都有谁在场?为什么骂人?我称这样的话叫“断头话”。这类人与别人交流,他讲了一篓筐话,别人只听懂了半筐,严重影响了他的表达。
还有一种人,讲话把握不了主题和主线,说话跑调,我们权且称之为“拐子话”。我把某人一段“精彩”表达整理如下,以博一粲。
“我们单位老齐的儿子处了个对象,姑娘在海关工作,就是华泰房地产老总梁盛德家二妞。梁盛德你知道吧,这几年大发了,资产少说也有30个亿,他的房产都开发到非洲去了。说起来我与梁盛德还是工友呢,早年同在保温器皿厂跑外销,那会儿他只配给我拎包。你知道他发家沾了那路神仙的光?他后来攀上了建行行长高松寿。高松寿与他表姑父是广东老乡,两家村子隔七八里路。梁盛德他这个姑父当时在省外贸……”
呵呵,你要不把他的话头截住,兴许他敢扯到月球上去!
人们日常说话,除了叙事类,更多的是说理类,如争论、说服、辩解、劝慰、调解、说情、吵架、谈判、辩护、批评、演说、讲话等,这些看似用嘴说话,其实嘴巴只是表达工具,核心动力是人的大脑思维。前者就像汽车的四个轮子,后者才是汽车的发动机。
口才是对智慧的考验,主要考验人的思辨能力。什么是思辨能力?就是思考辨析能力,是分析、鉴别、推理、归纳、判断等思维活动。思辨能力的特征表现为活跃的思维,丰富的联想,严密的推论,准确的解析等等。思辨能力是综合素质积累的结果,是读万卷书、行万里路、见多识广、阅人无数等学习、实践的结果。良好的口才表达具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”的内涵。所以,要练就一副好口才,光靠嘴皮子利索显然是不够的。
中国人的传统文化中,似乎就没有练就“口才”这一基因,鲁迅先生曾说过:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。中国人更喜欢的是憨厚踏实,敏于行而讷于言的性格。因为在封建帝制的中国,要想成为上流阶层,也就是从“民”变为“士”,你只需参加当时的“高考”,也就是科举考试,正所谓“十年寒窗无人问,一朝成名万人知”。甚至中国人还很厌恶话多,“口蜜腹剑”、“闲言赘语”、“鹦鹉学舌”······,历史上扮演话多的角色似乎都是“小人”、“奸臣”、“宦官”。
而在西方社会则不同,由于实行的民主选举制和议会制,所以更在乎的是个人的口才,查阅美国历任总统,你不难发现他们之中的共通点,个个口若悬河,每人都能拿出像样的警言励句。
墨子和鲁班的故事众人皆知,对于鲁班提出的各种攻城方法,墨子逐个击破,终于说服楚惠王停止攻打宋国的决心。
《解放黑人奴隶宣言》的起草者、美国第16任总统—林肯,他在面对媒体时曾这样说过:有人写信问我有多少财产。我有一位妻子和三个儿子,都是无价之宝,此外,还租了一个办公室,室里有桌子一张,椅子一把,墙边还有大书架一个,架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦,不会发福。我实在没有什么可依靠的,唯一依靠的就是你们。
我们的伟大革命导师、无产阶级领袖—马克思,在追求燕妮的时候更是有一段浪漫的轶事。一天黄昏,马克思和燕妮坐在摩泽尔河畔的草坪上谈心,马克思深情地望着燕妮轻声说:“燕妮,我已经找到心爱的人了!”
燕妮心里一颤,随后问道:“你爱她吗?”马克思热情地说:“爱她!她是我遇见过的姑娘中最好的一位,我将永远从心里爱她!”燕妮强忍住感情,平静地说:“祝你幸福。”
马克思接着风趣地说:“我身边带着她的照片呢,你不想看看吗?”说着就把一只精美的小匣子递了过去。燕妮打开小匣子,心中的疑团顿时解开。原来小匣子里是一面小镜子,镜子里正映着自己那张绯红的脸庞。
燕妮幸福极了,一下子扑进了马克思的怀里。以上三位伟人的故事告诉我们,拥有一副好的口才是多么的重要,它能阻止战争、它能赢得竞选、它还能获得爱情。
历史重要性的演讲稿篇十一
所谓口才,就是一个人语言表达的才能,即善于用语言准确、贴切、生动地表达自己思想感情的一种能力。随着社会交往的逐渐频繁,人们越来越重视“口才”的功能了。有的人讲话中不乏真知灼见,给人以深邃、精辟、理智、风趣之感,这样的人在其追求成功的路上定会比那些口才不好者少些阻碍。
春秋战国时期的君主十分崇尚口才,天下学者俊士更是趋之若鹜。以在秦国推行连横策略而著称的游说家张仪,就颇懂得口才的珍贵。他初到楚国当说客时,一天,碰巧自己寄居的人家丢失了衣服,主人咬定他是窃贼,将其严刑拷打后逐出家门。回家后,妻子叹着气说:“你若不读书游说的话,怎么会遭到这样的奇耻大辱呢?”谁知张仪并无怒色,却答非所问地道:“你看看我的舌头还在吗?”张仪听说舌头还在,舒了一口气说“够了”,因为他懂得舌头在,就有飞黄腾达的希望。后来,他真的扶摇直上,当上了“一人之下,万人之上”的相国。
我们说到舌头的功能,便使人想起古希腊寓言家伊索的一则故事。伊索年轻时在一个贵族家里当奴仆,有一次,主人设宴,来者多是哲学家。主人让伊索备办最好的酒席来待客,伊索专门收集了各种动物的舌头,办了个舌头宴。开餐时,主人大吃一惊,问道:“这是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我为这些尊贵的客人办最好的菜,舌头是引导各种学问的关键,对于这些哲学家来说,舌头宴不是最好的菜吗?”客人闻之,个个发出赞赏的笑声。主人又吩咐伊索说:“那我明天要再办一次酒席,要最坏的。”次日,开席上菜时,依然是舌头。主人见状大怒。伊索却不慌不忙地回答:“难道一切坏事不是人口中出来的吗?舌头既是最好的,也是最坏的东西啊!”讲得主人说不出话来。中国古代有“一言可以兴邦,一言可以误国”之话,可见口才具有举足轻重的地位。六朝时期有名文学评论家刘艇描述道,“战国争雄,辩论云涌,纵横参谋,长短形势”,可谓盛况空前,有无数雄辩家的有名例子。比如《史记·陈涉世家》中记载:陈胜揭竿而起时,就是用演说发动群众的。他号召说:“公等遇雨,度已失期。失期当斩,借第令毋斩,而成死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”在他这番话的“煽动”下,爆发了中国历史上第一次农民起义。由此可见“三寸不烂之舌,两行伶俐之齿”对鼓动人心,对治国安邦的重要。
在古希脂、古罗马时,演说、雄辩就相当盛行。在罗马,演说简直是一种享受,那时,演说家比文学家占有更光辉的地位,论辩术成为一切高尚生活不可缺少的因素和装饰品。那时的人可以不去听音乐,却愿意把时间花在听演讲、听辩论上。许多哲学家同时又是演说家,他们对演说、雄辩与社交的关系都有不少精辟、深刻的见解。公元前a世纪,在雅典涌现了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演讲家,,。
有时候一个大的口才,或者在社会生活中所说的话,甚至是某次的谈话,往往决定你事业的成功与失败。这决不是夸张,而是从实际生活经验中总结而来的。富兰克林在自传中有这样一段话:“我在约束我自己言行的时候,正是在使我日趋成熟,日趋合乎情理的时候。我曾经有一次言行约束检查表的实行。当初那张表上只列着十二项美德,后来,有一位朋友告诉我,我有些骄傲,这种骄傲,经常在谈话中表现出来,使人觉得盛气凌人。于是,我立刻注意到这位友人给我的忠告,我立刻意识到而且相信这足以影响我的发展前途。
随后我在表上特别注明虚心一项。我决定竭力避免一切直接触犯伤害别人情感的话,甚至使自我禁止使用一切确定词句,如:‘当然,、‘一定,等我,现在很少使用,而用‘也许,、‘我想,来代替。”说话和事业的关系是相辅相成的。你如出言不惧、跟别人争辩,那么,你将不可能获得别人的同情,别人的合作,别人的帮助,别人的支持,别人的赞赏,这是千真万确的。一个人的事业成败,常会在多次谈话中获得效果,常会在你日常的谈话中取得印证。你想获得事业上的成功,必须具备应付自如的口才能力。在事业上,有些谈话是比较严肃的,谈话的目的,不只是例如:你要找一位朋友,请他参加一个活动,一个团体组织,或是一个社会福利工作;或者是一位医生解决一个医疗问题,或是买卖双方生意上谈判等等这一类的谈话,究竟和一般社交性质的谈话有什么不同呢?这方面的内容,二者是一样。只要你具有一般的谈话能力,你要能够适应对方,尽可能多地了解对方的特点,你要有兴a,态度要友好而又真诚等。有些地方却是不同的,这类谈话,每次都有一个特殊的目的,都有一个不尽相同的内容。语言的力量能征服世界上最复杂的东西一一人的心灵。
有人说,是人才未必有口才,而有口才者必定是人才,此言极是。现在,说话、演讲的能力已成为现代人必须具有的基本能力,更是创造型、开拓型人才的必备素质。口才的作用已渗透进当代生活的各个领域,大到解决国际争端。使之免于用刀枪;小到邻里纠纷一番劝解,便消除“战火”,和好如初,无一不需要口才的功能。演说、谈话都是以语言点燃心灵火花的高超艺术。努力练就一副好口才,你的事业将会更加成功辉煌。一种社交的需要也不只是互相认识一下,互相了解一下。
历史重要性的演讲稿篇十二
尊敬的xx:
高三这一年是至关重要的,自己想象中的传说中的高三与真正经历的高三或许是不一样的。
我认为如果想要最后考出理想的成绩,最关键的是心态。相信大家也有亲身经历,心态好的时候往往事半功倍,相反则事倍功半。不管刚进入高三是怎样的心情,之后都会慢慢平静的。想要在高考中一举制胜,第一点是切忌急功近利。只要是在乎成绩的人都想考高分,而且基本上在别人眼中不管考好还是考差了,本人都觉得自己考低了,这是正常的。但不能因为自己付出的努力没有立竿见影的效果而抱怨、丧气。这一年比的是长跑,靠的是耐力,要相信持续不断的付出最终会payback,而且只要高考正常发挥了那就是超常发挥。
第二点就是坚持做对的事情,保持一颗淡定的心。淡定指的是重视成败但不过于在意,听取他人的想法但不轻易动摇,保持心态的平和但不过于松懈。从我们高二分班开始很长一段时间内,我的班主任应该对我是有看法的,因为我早上几乎总是比班级制定的时间要迟到,而且平时从来不问老师问题,这一情况持续到高考前。在此我也借这个机会跟余老师说声抱歉。当然我可不是叫大家像我一样不要好啊。其实我暗地里还是下功夫的,我属于那种比较静得下来的人,而且我重视独立思考能力,并且我坚信我这么做是正确的,这也是一条路。于是我就这么走,到高三之后也是稳中有进。所以希望学弟学妹们能够找到属于自己的学习方法,会学习,而不是仅仅肯学习、去学习。
还有就是要保证一定的生活规律,在家最好像在学校里一样,管不住自己的同学最好尽量待在学校里学习。尤其是高考前的一段时间,务必保持稳定的作息时间,这样才能维持一个比较好的状态。
接下来是一些方法和经验,以及规律性的东西。到了高三之后肯定会有很多人转职为学霸,这是好事。但是学习最重要的是效率,在花下时间的同时得更加注意提高效率,而不能被投入的时间给骗了,最好不要有“我花了时间,我一定会变好”这种想法,因为成果=效率x时间。身体差一些的同学,上课会犯困的同学,一定要保持充足的睡眠,甭管什么早不早到的,只要不超过底线,并且保证上课效率就行,因为上课的时间是最宝贵的,一定要抓住。如果早上起来天是黑的,上课的时候两眼也是黑的,那就得不偿失了。
关于自己的强弱科目,我也有一些想法。我认为只要高考还没考,强弱科目都只是暂时性的。对于绝大多数人来说都非常清楚自己的短板,有一些已经成国际惯例了,逢考必爆。但是,就算高考前一天仍然在爆,也不能绝望。我从小到高考前几天语文一直是很差的,字也不好看,有过不及格的,能上平均分已经非常高兴了。但是高考的时候我就心血来潮,结果考了123分,反而是一直作为优势科目的数学成了我的滑铁卢。因此一定要对弱科有信心,对强势科目保持警惕。科目的强弱、发挥会影响考试的心情和状态,暑假以后的这10个月要做的就是尽量把这种影响减小为0。
总结一下,就是这几个词:淡定、自信、乐观、努力、坚持。最后祝愿大家在高三一年里有所收获,成为高考的赢家。
历史重要性的演讲稿篇十三
三、良好的口才是工作的敲门砖。
四、良好的口才可以使一个人走向成功。
当今社会,生活节奏越来越快,人与人之间的交往越来越频繁,就业压力越来越大,所以,大学生加强与人的沟通,锻炼自己的口才迫在眉睫,总而言之,只有有良好的口才,一个人才能适应当今的社会发展,在竞争激烈的社会中立足。下面我从四个方面阐述一下加强大学生口才训练的重要性。
首先,良好的口才可以是大学生更好的与他人沟通。
沟通是多方面的,可以通过很多的途径与方法,但是面对面的交流,语言上的沟通则是最有效的一种。因此,口才的巨大作用也就凸显出来了。
人是社会的动物,我们每个人生活在社会上都会遇到不如意的事,需要和朋友倾诉,以求得他人的关心与帮助;在日常生活中和父母处理好关系,促进家庭的和睦;和亲人处理好关系,以加强和他们的交往?这些就要求我们要学会与人沟通,在沟通中得到帮助,在交流中更好的发展,在这一方面,口才发挥着至关重要的作用。
其次,良好的口才现代人才必备的基本的素质之一。
现在社会随着社会生活的发展,社会开放程度不断提高,那种两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人终究会被社会所淘汰,现在的社会要求每个人都要学会与他人建立起良好的关系,能够合作以求得更好的发展。我们需要朋友,需要同事,需要战友,甚至需要对手。
五、再次,良好的口才是工作的敲门砖。
现在许多企业、事业、机关等部门向全社会公开招聘各类人才,很重视口才,把口试作为一项重要程序,把口语表达能力的好坏视为能否进行发明创造的一个重要前提。
历史重要性的演讲稿篇十四
各位老师、亲爱的同学们:
随着社会的经济发展水平不断提高,各种汽车也不断的更新生产出来,看看马路上川流不息形形色色的车辆就知道了,如今的车子品种之繁多足以让你看的眼花撩乱目不睱接。因此我们小朋友更应该自觉遵守交通规则,从小培养良好的习惯!
爸爸妈妈经常会对我不厌其烦地我耳边叮咛:过马路一定要走横行道,红灯停,绿灯行,等等一些基本的常识,可是生性顽皮的我根本不放在心上,总是左耳边进,右耳朵出,当作耳边风。直到有一天发生了这样的一件事,让我彻底改变了以往的态度和习惯。
记得那是一个天气晴朗的星期天,我和妈妈一起去逛中华市场。过马路的时候,我没有听妈妈的阻止,只是兴奋地在马路中间跑来跑去,早已跑出了横行道的界绿,全然不顾妈妈急切的叫喊声,而自顾自悠闲地奔跑着,看着妈妈面赤耳红,追的气喘吁吁,竟然还笑妈妈胆小,忽然,一个摩托车从我跟前急驶而过,直觉得膝盖一阵疼痛,我强忍着疼痛低头一看,不仅下了一大跳,原来摩托车的排气管把我的腿烫伤了,还丢了一大块皮啊,隐隐的还有几丝血丝渗出来。我终于受不了那疼痛,号啕大哭起来,这时妈妈的脸惨白惨白的,他心疼地一把搂进怀里,眼睛的泪水已流到了妈妈的身上了。此时此刻我后悔极了,可是后悔又有什么用,哎,真是自讨苦吃了。
妈妈叮咛道:“勇敢点,谁叫你不听话,过马路怎么可以乱跑呢?真是的,今天还算运气好,如果把你撞倒了怎么办?这样也好,吃点苦头,买个教训了,以后你要遵守交通规则哦”。我羞愧地无地自容,使劲点点头!从此以后我明白了交通规则的重要性,规规距距地过马路。在这里,我还要呼吁和我一样顽皮的小毕业班,一定要遵守交通规则,好好地过马路,当然也包括那些爱闯红灯的大人们,请大家一定要爱惜生命!只有大家能树立安全意识,就会杜绝交通事故发生,这样,我们的生活才会有新的希望。要记住:安全不是儿戏,生命不能重来。
每天,当我们踏出家门的那一瞬间,我们就是一位交通参与者。天天喊着“交通安全,在我心中”的人们,又有几位是真正把交通规则记在心上的呢?随着经济发达,几乎每家每户都有各种交通工具,交通事故的发生率也越来越高。
“交通安全,在我心中”,不仅仅是书面上的口号,更是要行动与实际。遵守交通规则,更是每一位交通参与者都应该做到的。红灯停,绿灯行,遇到黄灯等一等、过马路走人行横道、不翻越护栏,别看这只是一个小小的动作,但你只要做到了,你的生命安全就多了些保障。生命只有一次,对于每一个人来说都是宝贵的。让我们都来把交通安全铭记于心,高高兴兴上学,平平安安回家。
历史重要性的演讲稿篇十五
老师们、同学们、大家好:
我们都知道,人最宝贵的是生命,每个人的生命都只有一次,每个人都应该珍爱自己的生命,因为我们都生活在一个由亲情、道德、责任、义务等所交织的密切的关系当中,我们每一个人的生命都关系着一个家庭的幸福,也关系到学校乃至社会的稳定与和谐。 因此,我们要时时刻刻把“安全”二字牢记在心中,落实到日常生活和学习中。
生活安全涉及到我们生活和学习方方面面:食物安全、交通安全、火灾火险、溺水等。关注生活安全,要从我们生活、学习中的点点滴滴做起。
生活中,食品安全做不好,就会传染疾病,提高发病率,危害人们健康。“病从口入”讲的就是这个道理。因此,我们要养成饭前洗手的好习惯;瓜果生吃要洗净;不随便吃野菜、野果;不吃腐烂变质的食物。夏天不要吃过宿食物,不随意购买、食用街头小摊贩出售的劣质食品、饮料等。
马路不是游戏场所,我们不能在道路上玩耍、追逐、打闹,把它当成“游乐场”,不仅影响交通,而且非常危险。过马路,要遵守交通规则,做到“红灯停、绿灯行”,要走人行横道线。 我们要充分认识玩火的危害性和可能带来的严重恶果,无论任何时候都不玩火。身上不要携带打火机、火柴、鞭炮等东西。不要乱摸乱动家里和公共场所的电器设备、开关等。
我们坚决不能到河流、湖泊、水库、水池等地方玩耍或游泳,因为这些地方的水中可能有暗流、旋涡、淤泥、乱石等等,可能会导致我们溺水。
老师们、同学们,一人安全,全家幸福;安全第一,预防为主。生活安全无小事,让我们携起手来,从小事做起,从我做起,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全; 愿我们都能远离远离伤害、远离伤痛,珍爱生命吧!
最后我衷心的祝愿老师们工作顺利,同学们学习进步,健康平安!谢谢大家!
历史重要性的演讲稿篇十六
各位老师、亲爱的同学们:
20xx年,我们迎来了全国第x个安全生产月活动,作为身处于生产一线员工的您,此时此刻,可否会想起因违章已经永远逝去的他;可否会想起因违章已经饱受痛苦折磨的他……;可否还记得那血腥四溅、致人断肠、让人胆战心惊的悲惨场面。是的,你不会忘记,这是你今生今世都不会忘记的,因为那是与你并肩工作过、生活过、情同手足的战友。
刚参加工作时我被分到电建公司,那时电建单位事故不断,我清楚的记得,那年国庆节加班最后一天,锅炉队在吊装锅炉钢架时因吊车司机违章操作将在 17米准备组装钢架的工人当场撞下坠落死亡,事故现场血迹斑斑、脑浆迸裂、惨不忍睹,他是一个19岁的农民协议工,本来请假回家订婚,提前回来一天一上班不幸就发生了。在当时的事故现场,也许你困惑,刚才还有说有笑的人,怎么就突然消失了呢?也许你自责,要是在有人违章的时候我们早发现了、要是……。然而,这一切的一切已在我们不经意的一瞬间,一个鲜活的生命就这样消失,一个完整的家庭就这样从此彻底破碎,无情地把无尽的痛苦和思念留给了日夜盼平安的亲人。此时此刻,给予我们的却是更多的叹息和反思。那伤亡者家属亲友的哭声,无不在告诫我们要“杜绝违章,珍惜生命”!
然而,事故的重复出现,悲剧的不断重演,这不得不使我们感到无比的震惊和心痛。安全是通往成功彼岸的独木桥,只有在确保安全的提下,我们才能抵达成功的彼岸去感受成功的喜悦;安全是培育幸福的沃土,只有在安全这片沃土的培育下,幸福之花才能在我们的生命旅程中开放。人最宝贵的是生命,而我们的生命只有在安全的守护下才能得到保全。有了生命,我们才能去做我们喜欢去做的事,才能去实现我们为自己设立的目标和理想。作为电厂生产一线的员工,我们的一举一动,牵系到的是企业的蓬勃发展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是,每一次事故的发生无一不是由于一个隐患和违章引起的。在实际工作中,我们由于工作人员的麻痹大意、贪图省事,致使未严格按照安全生产操作规程来作业;有些在当事人看起来是无关紧要的小事,最终却成为事故的导火索、事故链条中的重要环节而造成人间悲剧,给家庭、企业带来无法挽回的损失。由此工作中,首先务必要严格遵守和执行电力安全生产操作规程,因为它不仅是我们的员工用鲜血和生命凝结而成的,还是我们与是事故间最好的安全屏障,它的一点一滴,一条一目,我们丝毫来不得半点马虎。其次,要从心从行慎待每一件小事,以较强的洞察力去查找身边的不安全隐患,及时整改和防范,坚决杜绝随意性或凭经验的不良工作的作风。
为了我们企业的发展兴旺,更为了整个社会少一点悲哀,多一份欢笑,让我们以事故教训为戒,从小事做起,从点滴做起,坚决克侥幸心理和与“违章、麻痹、不负责任”三大敌人作斗争,真正将安全记在心中,把生命握在手中,携手共创一片和谐、美好的明天!
第一、保护劳动者的生命安全和职业健康是安全生产最根本、最深刻的内涵,是安全生产本质的核心。它充分揭示了安全生产以人为本的导向性和目的性,它是我们党和政府以人为本的执政本质、以人为本的科学发展观的本质、以人为本构建和谐社会的本质在安全生产领域的鲜明体现。正如在中共中央政治局第 30次集体学习时所强调的“人的生命是最宝贵的。我国是社会主义国家,我们的发展不能以牺牲精神文明为代价,不能以牺牲生态环境为代价,更不能以牺牲人的生命为代价。”
第二、突出强调了最大限度的保护。所谓最大限度的保护,是指在现实经济社会所能提供的客观条件的基础上,尽最大的努力,采取加强安全生产的一切措施,保护劳动者的生命安全和职业健康。根据目前我国安全生产的现状,需要从三个层面上对劳动者的生命安全和职业健康实施最大限度的保护:一是在安全生产监管主体,即政府层面,把加强安全生产、实现安全发展,保护劳动者的生命安全和职业健康,纳入经济社会管理的重要内容,纳入社会主义现代化建设的总体战略,最大限度地给予法律保障、体制保障和政策支持。二是在安全生产责任主体,即企业层面,把安全生产、保护劳动者的生命安全和职业健康作为企业生存和发展的根本,最大限度地做到责任到位、培训到位、管理到位、技术到位、投入到位。三是在劳动者自身层面,把安全生产和保护自身的生命安全和职业健康,作为自我发展、我价值实现的根本基础,最大限度地实现自主保安。
第三、突出了在生产过程中的保护。生产过程是劳动者进行劳动生产的主要时空,因而也是保护其生命安全和职业健康的主要时空,安全生产的以人为本,最集中地体现在生产过程中的以人为本。同时,它还从深层次揭示了安全与生产的关系。在劳动者的生命和职业健康面前,生产过程应该是安全地进行生产的过程,安全是生产的前提,安全又贯穿于生产过程的始终。二者发生矛盾,当然是生产服从于安全,当然是安全第一。这种服从,是一种铁律,是对劳动者生命和健康的尊重,是对生产力最主要最活跃因素的尊重。如果从、不尊重,生产也将被迫中断,这就是人们不愿见到的事故发生的强迫性力量。
第四、突出了一定历史条件下的保护。这个一定的历史条件,主要是指特定历史时期的社会生产力发展水平和社会文明程度。强调一定历史条件的现实意义在于:一是有助于明加强安全生产工作的现实紧迫性。我国是一个正在工业化的发展中大国,经济持续快速发展与安全生产基础薄弱形成了比较突出的矛盾,处在事故的“易发期”,搞不好,就会发生事故甚至重特大事故,对劳动者的生命安全和职业健康威胁很大。做好这一历史阶段的安全生产工作,任务艰巨,时不我待,责任重大。二是有助于明确安全生产的重点行业取向。由于社会生产力发展不平衡、科学技术应用的不平衡、行业自身特点的特殊性,在一定的历史发展阶段必然形成重点的安全生产产业、行业、企业,如煤矿、非交通、建筑施工等行业、企业。这是现阶段的高危行业,工作在这些行业的劳动者,其生命安全和职业健康更应受到重点保护,更应加大这些行业安全生产工作的力度,遏制重特大事故的发生。三是有助于处理好一定历史条件下的保护与最大限度保护的关系。最大限度保护应该是一定历史条件下的最大限度,受一定历史发展阶段的文化、体制、法制、政策、科技、经济实力、劳动者素质等条件的制约,搞好安全生产离不开这些条件。因此,立足现实条件,充分利用和发挥现实条件,加强安全生产工作,是我们的当务之急。同时,最大限度保是引力、是需求、是目的,它能够催生、推动现实条件向更高层次、更为先进的历史条件形态转化,从而为不断满足最大限度保护劳动者的生命安全和职业健康这一根本需求提供新的条件、新的手段、新的动力。
历史重要性的演讲稿篇十七
交谈是连接人与人之间思想感情的桥梁,也是增进友谊、加强团结的一种动力。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,说明交谈在交往中起着一定的作用。一个善于交谈的人能够给人们带来友爱,为社会增添和谐,还可能享受到社会的友情与温暖。
二交谈的基本原则。
语言是人与人之间交谈的工具。运用可以体现出谈话者的思想境界、必须了解交谈的基本原则。作为谈话内容的载体,语言的具体个人修养。因此,重视语言的运用,必须了解交谈的基本原则。
1.语言要文明。
交际语言要求人们在具体使用语言时必须讲文明。具体来说,应当表现出使用者良好的文化素养和待人处世的友善态度,使人产生高雅、温和、爽心、脱俗之感。
1使用文雅词语。
在交际中,要尽可能多地选用文雅语言。雅语与俗语是相对的,日常生活中常用“卫生间”代替“厕所”、用“丰满”代替“肥胖”、打电话时用“您找哪位”代替“你找谁”等就是文雅语言的体现。
使用文雅词语,意在展示个人的良好教养和对谈话对象的尊重。因此,要注意使用的场合。使用文雅词语的最佳场合,主要是初次交往、因公交往、对外交往等。在这些场合,尤其是在与他人进行正式交谈时,用词用语一定要力求谦和、恭敬、高雅、脱俗。
另外,使用雅语也要注意实际效果。在一般情况下,使用雅语都可以取得良好的效果,但是必须防止过分书生气,还要避免咬文嚼字、词不达意,或过度滥用,使人觉得可笑。
2杜绝不雅之语。
与人交谈时,千万要避免粗话、脏话、怪话、气话等。
2.语言要礼貌。
使用礼貌的语言,是做人的基本常识,也是得到好感与体谅的有效做法。要求语言礼貌,就是要求交谈者尽量多地使用礼貌用语。
礼貌用语是指在交谈之中用于向对方表示谦虚恭敬的专门性用语,可分为问候语、迎送语、请托语、致谢语、征询语、应答语、赞赏语、祝贺语、推托语以及道歉语等十种类型。它们既有各自专门适用的场合,又有各自专用的具体方式。
在日常生活中,对礼貌用语的使用讲究多多益善、不厌其烦。因此,有必要养成自觉使用礼貌用语的习惯。在一般性的交际应酬之中,像“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”等用语,是最常见的,尤其应当不分对象地经常使用。
3.语言要准确。
语言的准确性是交谈的起码要求,在交际中十分重要。如果不重视语言的准确性,使用语言含糊、词不达意,显然不利于人际沟通。一般而言,语言准确体现在以下方面。
1语言标准。
语言标准实际上就是要求人们在交谈时要讲普通话,并讲好普通话。要做到语言标准,主要应当避免两种常见的错误倾向:一是滥用外语。使用外语主要适用于同外国人打交道的场合,反之则有卖弄之嫌。二是只讲方言。方言、土语仅仅适用于老乡之间。跟任何人交谈时一律采用方言、土语,不但有可能难为对方,往往还表明自己保守且排外。
2用词正确。
任何语言都是由一系列具体词汇所进行的排列与组合,因此要保证语言准确,就首先要做到用词正确。
首先,要明辨词义,因为任何词汇都有其特定的具体含义。只有明确地理解了每个词汇的本意,才能做到用词正确无误。
其次,要少用生词,凡是不太熟悉的生词,尽量不要在交谈中使用。