心智力读后感(模板13篇)
通过读后感,我们可以结合个人经历和实际情况,将书中的观点和理论与现实生活相结合。写读后感时,可以结合其他读者的评论和解读,扩展视野,丰富内容。以下是我对一本经济类书籍的读后感,希望能让大家对经济现象和政策有更深入的了解。
心智力读后感篇一
这个暑假,老师让我们看了曹文轩的新着《大王书》,其中最令我感动的就是第三章“瑶”了。
“柯一直在看着,当他看到小女孩像窝里的一只小鸟,安静而乘巧地待在茫的怀里时,他仰望苍天,在心中深深地感叹道:“我已深知为什么不是让别人而是让茫持有大王书了!”看了这一点,我觉得,我也已经深知其中的原因—因为他心中有人民!当瑶落入了泥潭已经没救,并且茫军也危在旦夕的时候,茫依然尽一切的力量,去救一个小女孩。“只要有一丝希望,就不放弃”的这种可贵精神,实在很值得我们去学习。而且,茫还让他最心爱的羊去救瑶,可见他对人的关爱。所以正是需要一位这样的王,从而使大王书选择了茫。
还有一个令我感动的地方是,书中在叙述茫和瑶观看孩子们做游戏的时候,很突出地描写了孩子们的童真童趣,使场景很逼真地在我眼前浮现,让我心中不由自主地产生出了对那些小孩子们的爱恋。同时,也让我联想到了地震中的四川小朋友们,他们中有些人也是因为灾难使得双目失明,他们的心灵会变得多么黑暗呀!在这里,我想对灾区的小朋友说:“不要怕,你们还有祖国,我们大家都是你们的亲人。让我们心连着心,一起重新建起我们新的家园吧!”
从书中我深深地感到,在灾难和挫折面前,我们一定要学会乐观向上,一定要学会笑对人生,一定要学会心存希望、百折不回。朋友们,让我们团结起来,勇敢面对一切艰难困苦,让欢笑伴随我们一生!
心智力读后感篇二
《心智力》,作者是管理学博士舒瀚霆,舒博士颠覆了吃苦和成功之间的关系,惯性思维觉得吃的苦中苦,方能人上人,但经研究证实,如果你觉得很辛苦的赚钱、做事,说明很有可能你的方法错了。成功也可以很轻松。虽然这本书是企业管理类书籍,但书中的心智力同样适用于企业经营管理外的生活或工作。一个人的心智力决定他对待事物的方式,选择和决策的依据,也是你思考的依据标准。舒博士通过重从五个层次的心智模式,重新塑造升级企业家的心智力,让成功变得不再那么苦。
1,团队心智:书中介绍五个步骤,可以快速提升团队成员能力和战斗力。
4,发展心智:把心智思维放在未来,大脑活在未来,来决定企业发展的方向,只在可以赚钱的项目上发功,少即是多。
5,赚钱心智:不赚钱的企业不仅是对自己耍流氓,还是对员工耍流氓,赚钱是结果思维,而非目标思维,专注结果你的企业才会实现快速盈利和发展。
心智力读后感篇三
心智力-心智有多重要?它不但操控我们的思维模式和情绪模式,影响我们的行为。同时,对于企业管理者来说,心智模式还是一种底层思维。所有企业老大的问题都是其心智模式的问题。唯有改变自身心智模式,提升心智力,我们才能做到轻松、满足、成功、快乐。
我是谁,在我人生这个身份定位可能就注定这个人一辈子用什么心态来活。每个人追求更多成功轻松满足感,你必须在所在的系统里面关系都好。你跟人,事,物关系怎么样。人事物是唯我所用。
我不允许我比我自己父母更快乐那你很难做到轻松满足。内心有冲突,人生要活的有意义,在别人身上或其他的事物上面作出贡献。
我们看待问题要从物质世界,心理世界和系统世界三层看待问题。
物质世界层面:是管理学可以统计学找解决方案。考核kpl运营商学知识解决直接都是谈论的金钱而不是价值。但有时候往往也管理效果达不到。
心理世界层面:在感受世界,感觉体验。互联网企业为何做的好是感受。更多的关注心理层面心理这种方法用了还是辛苦达不到。
系统世界层面:关注的更多是人事物系统。辛苦的就是在系统世界层面。被父母和社会都告诉你要想成功就必须辛苦。人,物,事关系。如果你辛苦肯定是方法错了。
管理事物和管理人的管理方法不一样。把管事物一套来管理人就不好管理。人需要培养自生力,不断自我突破,保持生态发展的能力。
社会绝大部分人都不愿意让你轻松满足。从父母传统那一辈就会告诉你要辛苦才能成功。人的心情语言行为都可以影响到我们情绪。
寻找工作的意义,如果我们的工作能给别人创造价值,我们就没有那么多痛苦。如果我们只是为了单纯的为自己挣钱,如果没有得到,我们就会有痛苦。我们要发掘自己工作的意义,而不是带着痛苦忍受的心情,在工作的时候耗时间。既没有放松,又没有效率。
吃得苦中苦,方为人上人”的观念已经过时了,成功不一定非要吃苦,任何事情都可以做得轻松、快乐、成功、满足。有什么样的心智模式,就会产生什么样的行动和创造什么样的效果。我们在改变自己的时候,首先要改变的就是心智模式。
心智力读后感篇四
那要看你需要什么样的快乐。我相信,快乐的确是有层级的。
最低级的快乐,是短时间内给你快感和愉悦感,让你爽,但仅此而已。
高一级的快乐,是给你长期稳定的满足和归属感。它会使你的幸福曲线平稳上升。
最高层级的快乐,是给你意义、成就感、和自我效能感。它不但会使你的幸福曲线平稳上升,更会不断堆高你的高度,帮你找到使命和方向,让你联系更多的个体,乃至世界,为你的生命赋予更崇高的意义。
并不是说不需要低层级的快乐,而是不要沉溺于其中。
心智力读后感篇五
关注在系统里的关系,与事业与家庭与人的关系,人生活的最大意义是活的有价值这是由对面的人体现出来同时一个企业的成功与否也是与老板的心智模式有关,企业管理企业运营和企业心智模式非常重要,企业中人与人人与事人与物事与事的关系,如果学会用到了正确方法做事一定不辛苦,如果感觉辛苦一定用到了不正确的方法,作为企业先从系统里把心智从辛苦带出价值带出兴奋带出做事的动力,有什么样的心智模式,就会产生什么样的行动和创造什么样的效果。我们在改变自己的时候,首先要改变的就是心智模式。
心智力读后感篇六
当代美国著名心理学家斯腾伯格在《成功智力》的书中,提出的成功智力理论是一种全新的智力理论——社会智力。“人生的成功,既不靠iq,也不靠eq,而是取决于您的成功智力。”社会智力对个体来说非常重要,所以如果我们对社会智力的发展特点、影响因素有比较系统的了解,就能有针对性地对儿童从小进行培养与教育。
据有关资料研究发现:六年级学生社会焦虑、移情以及社会智力的总体水平得分都显著高于三、四年级学生;五、六年级学生社会洞察力、人际交往能力和人际问题解决能力得分显著高于三年级学生。社会智力各维度以及总体水平的得分基本上呈现渐进式发展的趋势,即三年级的得分最低,六年级得分最高,这表明小学生社会智力发展是一个不断提高的过程。
另外,除社会焦虑外,小学女生在社会智力中的其他四个方面———移情、社会洞察力、人际交往能力和人际问题解决能力方面都显著好于男生。
知道了这些研究结果,我们就可以按照社会智力的发展特点,对儿童有针对性地进行培养与教育了。如何培养个体的社会智力?自我肯定训练、敏感性训练、情绪自我认识训练、情绪管理训练、交往能力训练、人际问题解决能力训练等都是很有效的。
斯腾伯格认为社会智力是一种与创造力和通常意义上的智力不同的一种处理社会事务的能力,他用一个故事来说明这个问题。故事的主人公叫西莉亚。西莉亚要申请进入心理学系攻读研究生课程,她的成绩不错但谈不上出众,测验分数尚好但不算鹤立鸡群,推荐信亦属令人满意但也不是相当具有分量的那种。她的申请材料从各方面看来都还可以,但也都不是特别拔尖。很自然斯腾伯格录取了西莉亚,任何专业招生都需要这类不错但也称不上出众的人选。但在西莉亚开始找工作时,却给了斯腾伯格一个不小的意外:谁都想雇用她。这使斯腾伯格不禁要问,为什么有些人不具备很高的智力和很强的创造力,却在劳动力市场上如此受人追捧?回答其实非常简单,因为她有丰富的社会智力,或者说有丰富的常识。西莉亚可以在任何一种环境中找到适合自身生存发展的办法,然后将之付诸实施。
例如,西莉亚知道如何有效地应对面试,知道如何与同学和睦相处,知道如何完成她的工作,她还知道什么样的事该做,什么样的事不该做。可以这么讲,她在学习的环境中也具有一种日常生活的智慧。她深知那些很少得到承认但又是生活中必不可少的实实在在的东西:在学校,在生活中也一样,每个人都需要拥有一定的实用性的智慧,以适应周围的环境。
有时候即使是所谓的弱智人也能显示出非凡的实用技能,他们必须具有这些技能,不然就无法生活。例如,一项研究讲述了这么一个弱智人,他不会看时间,但他走到哪里总戴着一只坏表。当他想知道此刻是何时时,就会拦住某个人,指指手腕上的表告诉人家表坏了,然后问时间。
其实在研究智力的时候,就曾经发现专家眼里的智力和平常百姓的智力观是有差别的。一般人觉得智力高,就是聪明的意思。但是专家认为聪明表示有智慧,而智力则表现为一种有神经生理基础的一种能力。比如推理运算反应等等这些东西,一直都被心理学家认为是测量智力的最好工具,但是平常人往往通过分析一个人解决具体问题的情况来判断其智力状况。因此大家所认为的智力其实就是社会智力,或者叫做实践智力。其实对于一个人而言,社会智力要比学习智力,或者是神经能力更加的重要。如果我们能够相信每个人的大脑都有自己的特点,有的人善于处理精细的问题,比如分析或者推断某种微妙的差异,但是另外一些人可能更加着重宏观或者具体的事情的处理。这就好比你用一个智力测验来对比一个大学生和一个村子里的调解员一样,前者的智力测验结果肯定要高很多,但是真正讲到是不是能做人,做好人,后者可能更加清楚一点。普遍观察,我们应该把智力看作是一个随着年龄而递增的能力,之前人们认为这是智力的一类,但是其结果就是人们普遍忽视了这种与年龄有关的经验以及适应能力。而且,人们也经常把智力和智慧混淆了,智力是一种能力,但是智慧是一种态度。后者不是表示你如何快速的解决一个问题,智慧表现为你对一个问题的态度和观念,表现为你的相信和理解,而不是你的力量和速度。
心智力读后感篇七
人们对于自己的经济情况,有不同的生活。富裕的人呢,他们的生活总是多姿多彩,令人羡慕的;然而穷苦的人呢,他们的生活总是很清贫,遭人嘲笑歧视的。可是,大家有没有想过,在富裕生活中出生的孩子总是好吃懒做,而在贫苦生活中出生的孩子总是勤奋用功。先听两则小故事吧。
在富裕家庭中,爸爸妈妈让自己的孩子好好用功读书,而孩子却不屑一顾地回答:“急什么,以后你们的财产都是我的,我就不用再为以后做准备啦。”爸妈无奈地摇摇头。当那个孩子长大以后,一无所成。
在穷苦家庭中,孩子不需要爸爸妈妈的提醒,自己就在用功读书学习,爸爸妈妈看了也欣慰地笑了。当那个孩子长大以后,成就累累。
这是多么令人深思的两则故事啊,虽然简短,却在简短中透露出深深的哲理。
富裕家庭的孩子总是不愿意上补习班,然而这对于贫苦家庭的孩子是多么好的一种生活,一种恩惠啊。
如果你是富裕家庭的孩子,请珍惜眼前的一切,不要让这一切白白流失,最后变得一无所有吧!
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心智力读后感篇八
从8月5号开始,丰台二中高、初中、小学近20多位老师再次相聚共读美国柯普兰的〈儿童怎样学习数学〉。读至今天,对我深深启发的有二:
其一是对教育、教学、知识、教法等等的研究必须而且只能有一个起点那就是学生和学生在不同年龄阶段的认识规律和特点,要从儿童内在认识图示的特点出发来帮助其完成对知识结构的自我内在建构。而绝不是高高在上,以教师的认知视角或者单纯从知识传授本身来教学,严格意义上这不叫学习,学习永远是内外交互的作用结果,是儿童通过顺应和同化等不断丰富自我内在图示的过程,从而完成自我认知结构性的更替和丰富。这才是真正能力的提升和发展。从这个意义上说皮亚杰和维果斯基是无法分离的。这一点或许恰恰是教学的难点和关键。在共读中涉及10这个数的认识,在成人看来,10多么寻常,满10进位又是多么简单,可真正的知识或者人类的大智慧也许就是在这样的漠视中被遮蔽了。所以一定要把知识打回到它创造的那一刻那一情景之中,打回到儿童认知的起点和原初中,重新经历一个知识创造发明的过程之中,经历这样的一个过程后,儿童才可能真正的理解并将其内化到自己的认知图示中并深刻的植入到自己的知识结构中去。
其二就是作为教师,必须深刻的理解自己所教学科的核心知识内涵及知识结构。常常我们是在一课一课的备课,深陷到具体知识之中,很容易导致方向性偏离和知识平庸化。事实上每一门学科都有它最最核心的理念和系统的知识结构,而且每个核心知识之间一定存在枝枝蔓蔓的联系,教师如果能够从具体的知识跳出来,从知识体系中来把握具体一个知识点或一节课,那么他的方向性和准确性将大大提升,如此来备课也会轻松而有的放矢。例如在共读中我就明白了小学低段几个核心知识:类、数、加减法、乘除法等之间的从认识发生学角度上的密切的联系,类的学习重点是命名的过程,是对集合乃至包含关系的认识基础,而集合又是对数及数的运算的基础。再比如,我要讲一堂历史课〈近代科学体系的.奠基者牛顿〉这一课,起初我把更多的精力放在对教材结构的梳理,对牛顿这个人名人轶事个人经历等方面的准备。发现内容繁多,不知如何取舍。现在想来,首先要从这些具体知识中跳出来,从历史长河之中来看待一个人和他的经历或者贡献。因此就先从牛顿所处的17世纪的时代特征及时代面临的问题或者挑战入手,然后引出时代背景下的牛顿极其在时代环境下所作出的杰出的贡献,最后还要回到时代和人上,人永远是时代中的人,他超越不了时代,但又可以有足够的能动性去推动或者改变一个时代的发展。
其实由上述认识和启发出发,我们还可以做更多的事情,如一个学科完整的课程规划和设计:从认识发展来看,包含不同年龄阶段和学习阶段的学生认知发展特点及其内在图示和建构的具体情况。从知识体系来看,学科核心的教育理念和核心概念,甚至可以上升到哲学层面来完成对一门学科的顶层认知建构。围绕核心理念的具体知识体现,知识之间的内在逻辑关系,然后再是具体的一个课例。
心智力读后感篇九
基思。斯坦诺维奇是当今世界上最好的认知科学家之一,他的理性三部曲:《机器人叛乱》、《超越智商》与《理性与反心智》都是极好的著作。之前粗浅的阅读过《机器人叛乱》,读完很是喜欢,于是买来他的第二本书。
为什么我要阅读这样一本书?
生活中,我们总是很容易夸大智商的作用,我自己更是经常崇拜聪明人的人:人家考试就是容易出成绩,人家毕业于名牌大学,人家学的好很轻松啊……尤其是,每当自己技不如人时,我总是很容易为自己找到类似的理由。
在培养孩子的过程中,我也经常由衷的佩服那些能培养出聪明小朋友的家长,我常常对这样的家长羡慕不已。
直到读到这么一本书,作者说:智商并非是人类智慧的全部,高智商与高成就间并无必要的关联,想过上理想的生活,只拥有高智力远远不够,还要拥有高理性。比如:门萨俱乐部成员的平均智商是148,但这个组织并不为人们所熟知,而基本上也没出过什么特别的人物,恰恰相反,曾获诺贝尔物理学奖的理查德。费曼,智商却只有120!
那是什么最终决定了人生的高度?答案是:理性,而且,理性是可以后天习得的。如果把人比喻成一辆汽车,智商好比是汽车的行驶速度,而理性则决定了汽车行驶的方向。在错误的方向上急速飞驰,最终只会离目的地越来越远。所以,人们现在所热衷的智力测验其实全然没有评估理性,学校里比拼的东西也都是非常片面的。
我们身处的世界一个极不确定又高度复杂的世界,是一个充满机遇又危险重重的野兽乐园,在现实生活里,理性才是引领我们前行的那盏明灯。阅读这样一本书,可以很大程度上缓解为人父母者的教育焦虑,让我们更加清晰的思考,我们应该重在培养孩子什么样的能力以应对这个复杂的世界。
这本书极大的刷新了我的认知,让我明白了,不到人生的最后,绝不能轻易的`否定自己和孩子,只要我们潜心努力,靠不断安装好的心智程序来弥补认知漏洞,就可以持续提高自己的理性商数,变得越来越智慧。
这本书是在说什么?
斯坦诺维奇注意到传统智力理论作为考察人类认知能力的理论,缺失了人类重要的心智运作机制:自主心智与反省心智。所以,他重新定义了人类的认知能力,将其分为如下三重心智模型:
一、人类的三重心智模式。
1,自主心智。自主心智是我们通过进化与内隐学习所得。比如,我们看到蛇会害怕,比如一旦学会骑车,将会终身难忘,不用思考,变为本能等。
2,算法心智。这个就是传统智力研究的重心。根据chc理论,人的智力分为:流体智力与晶体智力两种。流体智力指不同领域运用推理的能力,包括记忆、处理速度、逻辑推理等受制于先天习得因素的核心能力。晶体智力则指通过学习积累得来的陈述性知识,可以通过词汇任务、阅读理解和一般知识测验来测量的智力。晶体智力来自于后天习得的能力,比如语言能力等。
3,反省心智。指对人类心智过程进行监控、帮助执行决策与判断的人类心智加工过程。
二、是什么导致了非理性的决策:
1,人类的一些主要的认知漏洞(心智程序缺陷):
a,认知吝啬鬼。人类在使用认知资源时,喜欢走捷径,能省事的尽量不费事。正是这种想法导致了人类的非理性。
b,”我的就是好的“mineisbetter,以自我为中心的偏见与失真的自我评估。
c,”框架效应“,即人们对本质相同但是表面看起来不同的问题,给出不同的答案。
d,动物性本能冲动容易战胜意志力。”意志力“是指延迟满足或者压抑本能反应的能力。它使我们在做决策时不短视,能够着眼于长远利益。但当这两种能力冲突时,()本能冲动往往更容易赢。
e,忽略”备择假设“,即人们普通倾向于忽略能够证明非焦点假设为真的证据。
f,忽略”可证伪性“,即人们天然的思维倾向是寻找证实假设的证据,而非证伪的证据。
在读完作者列出的例子后,我很快发现我自己也存在着作者指出的一些问题。所以,作者指说:在大多数专业的行业当中,人们接受了大量专业术语和技能的培训,却没有被教给专业做决策的能力,而恰恰是这种能力,才是至关重要的。
2,污化的心智程序:
包括:庞氏骗局、传销、流行性记忆复苏、”玩弄市场“股票投资建议、盲目信仰、通俗心理理论等等,都是被坏的模因所污化,从而使高智商人群的认知武器(逻辑、理性与科学等)纷纷失效的心智程序。
那么如何避免成为一个受过教育的”蠢人“呢?那就是有意识的为自己安装好的心智程序:
三、弥补认知漏洞,安装好的心智程序。
要想增加智慧,提高理性商数,我们应该着手补充如下这几方面的知识:
1,概率推理。
2,科学决策,科学验证。验证假设时,不要忽略备择假设。
3,因果推理。
4,逻辑。
5,经济学知识。
四、这本书对我的启发:
在孩子的教育上,我不再重视我是否能把孩子培养成聪明孩子,而是,我要重视如何把孩子培养成一个适应社会的理性人。我要增加为自己和为孩子安装理性的心智程序。
这本书难度较高,认知学、心理学和概率论的术语较多,但是为了要让自己过上理想的生活,提高决策质量,变得更加智慧,我们值得花时间来阅读和消化它。愿我们都能成为有理性的智人!
心智力读后感篇十
《儿童发展》这部书是美国的劳拉・e・贝克所着,这部书中,作者的创作动机就是“奉献一本在知识性上催人上进的课本”。这部书让我印象最深的是,他阐述了儿童的内在潜能,表明这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在,它具有无穷无尽的力量。他说:“生长,是由于内在的生命潜力的发展,使生命力显现出来,它的生命力量是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。”教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发现,并按其自身规律获得自然的和自由的发展。他主张不应该把儿童看作是物体来对待,而应作为人来对待,儿童不是成人和教师进行灌注的容器,也不是可以任意塑造的蜡或泥,也不是可以任意刻划的木块;不是父母和教师培植的花木或饲养的.动物,而是一个具有生命力的、能动的、发展着的一个活生生的人。教育家、教师和父母应该仔细地观察儿童,研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,揭示儿童的自然发展进程及规律性;热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由和自发的活动中,帮助儿童智力的、精神的和身体的、个性的自然发展。
他的教育理论和方法是建立在较少(或尽量减少)干预儿童主动(或自发性)活动的基础上的。他的培养目标是:运用科学的方法,促进“人类的潜能”的发展,使他们能够独立思考、独立判断和独立工作,并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流,保持社会文明和科学进步,促进人类和平的强有力的新一代。
《儿童发展》这部书从总体上概括出了儿童发展过程中的本质性的表现。从总体上把握儿童发展的规律,我们还可以发现这些规律所反映出的一些更为深刻的内容,即儿童的生理成熟先于其心理的成熟;每一年龄阶段儿童发展水平、特点的充分实现,将有助于其后的发展,否则,下一阶段的发展将会受到一定阻碍;()儿童的身心发展,归根结底是儿童个体的发展,尊重和顺应儿童个体发展的差异性,是促进儿童整体发展水平的丰富性的根本道路。
这本书给我的很大印象是对于一名教师,我们应该注意儿童的各方面的特点,加强自身的学习,提高自己的素养,从而更好的把握学生的心理特征,使学生学得更好。因为教师不是一名教书匠,一名只会教死书的人。因为教育不仅仅是一份工作,更是一门艺术。
心智力读后感篇十一
捧起你的吉他,打起乐鼓。玩得不好没关系,关键是玩乐器可以让大脑中控制记忆和协调能力的部分更为活跃。
喝咖啡。
每天喝4杯咖啡的女性比每天喝一杯咖啡的女性更不容易抑郁。还有研究显示,咖啡可以提高短期记忆力。
找个爱好。
如果你对一件感兴趣的事情特别在行,做事时你的大脑也会变得更有效率。国际象棋高手就比业余爱好者辨识能力更强。
发表评论。
在互联网上任何人都可以成为评论家。
不管是对一本书、一部电影,还是某种美食,你都可以通过微博言简意赅地写下你的感受,这可以帮助你更好地分析与思考。
心智力读后感篇十二
1.我们依然在大大的绝望里小小地努力着。这种不想放弃的心情,它们变成无边黑暗里的小小星辰。我们都是小小的星辰。
2.我眼中的风景,只在注视你的那一瞬间升华!
3.惆怅的青春,叛逆的岁月,发酵成一碗青绿色的草汁,倒进心脏里。
4.人真的是一种完全以自我为中心的动物。
5.我们微笑着说;我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走。
6.不要轻易试探朋友,不然会失望更多。
7.耳。没有喧闹。眼。没有缤纷。嘴。沉默不语。
8.莎士比亚说,时间会刺破青春的华美精致,会把平行线刻上美人的额角,没有什么能逃过他横扫的镰刀。
9.赵薇演的不是小鸭子是小燕子,我谢谢你了。
10.我想有一个叮当猫一样的口袋,在你有需要的时候,我为你提供。
11.从来不曾怀疑,牵你度过的瓶颈,多希望创造个美丽的结局。
12.纪伯伦曾经说过:和你一起哭过的人,你可能把他忘掉。但是,和你一起哭过的人,你却从不忘记。
13.别给我脸色看,你的脸又不是调色盘。
14.再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时间。
15.你去哪里不重要重要的是你会不会回来。
16.平静地穿梭于世界上空的`电波。磁流。讯号。它们从不同的地方漫延而来,越过无数陌生人的头顶,越过无数块荒凉或者繁华的土地,然后传递进我们的手机里。
17.我们痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。
18.最美好的那一年,连空气都在微笑。
19.是啊,**,你养我这么大不容易。
20.感谢天感谢地从今天开始我是你的妻。
21.只要你按时达到目的地,很少有人在乎你开的是奔驰还是手动拖拉机。
22.他想,这就是我的爱。她冷静地朝远处走去,渐渐地离开了自己的世界。他张开嘴大哭。冷风像是水银一样倒灌进温热的胸腔里,一瞬间攥紧心脏。
23.是不是一旦我没钱了,就连10086也不关心我了。
24.我喜欢你,又不是因为你从小就有奔驰接送而喜欢你,也不是因为你有名牌包而喜欢你,更不是因为你送我昂贵的靴子我才喜欢你,就算你没有一分钱,我还是会喜欢你。
25.你们居然打病人。我要告诉**。
26.可能是我的性格过于消极吧,只要是那些忧伤而凄美的,我都喜欢。
27.疼不了爱我的人,片刻柔情骗不了人。
28.我的头像要裂开来一样,仿佛听见黑洞深处传来鬼魅般尖利的笑声。
29.隐约的一种直觉,让我感觉像是光脚走在一片长满水草的潜水湖泊里,不知道哪一步,就会突然沉进深水谭里去,被冷水灌进喉咙,被水草缠住脚腕,拉向黑暗的水底。
30.我总是告诉自己,就算有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。
31.邂逅的瞬间,我站在你的面前,只是个陌生人。
32.今天我要敬我的好姐妹祝你的人生和我的一样开始发烂发臭。
33.你要问我爱你有多深,你要去问白素贞。
34.沉默并且专注地注视一个女人的时候,是男人最帅的瞬间。
35.白光四下流淌,逐渐炎热起来的空旷街道像是一部黑白的默片。
36.巨大的月亮像是一个精美的布景,整个上海都被笼罩在这个布景下面。
37.你知道吗,我们的生活,就是这样的,一场又一场,永远无休止的闹剧。
38.那些泼过我冷水的人,总有一天我会烧开了还给你们的。
39.幸福就是只要牵对了手,就算失去了方向感,也不会害怕。
40.如果现在你是以上帝的角度或者高度在俯瞰我们的大学,那么你就会看到正在上演一场精彩的猫与鼠之间的追逐大战。
心智力读后感篇十三
我的女儿语言发展晚而且缓慢,曾经我万分焦虑,四处求医,各种量表做完,没有任何有意义的结论。平时的生活中,也观察到孩子什么都听得懂,只是不说,不爱说。最后,结果是医生告诉我“孩子的语言发展迟缓,我也不知道是什么原因”。令我无语。后来,非常幸运,我认识了艾瑞老师,她明确的告诉我孩子很正常,也让我自己明确找到了在养育孩子过程中我们大人的不良做法。似乎找到了方向。然后,艾瑞指引我阅读孙瑞雪的书。由此知道了还有孙瑞雪,还有这么好的东西。然后,有了阅读孙瑞雪的基础,又开始阅读在家沉睡了三年的《蒙特梭利系列》,如饥似渴地阅读,豁然开朗地育儿道路,给了我无限的快乐。深刻体验到什么叫“相见恨晚”。为什么没有早早认识艾瑞,为什么没有早早知道孙瑞雪。庆幸的同时,我有许多的遗憾。转念一想,幸运之神是眷顾我的。至少让我遇见了他们。
女儿如今爱说爱笑,每天很开心。开始不断的问“这是什么”有时还自问自答。为此,我兴奋不已。必是有问必答。今天回娘家,女儿一天没睡。回家的路上,她睡着了。我和老公聊天,说到了即将要装修的新房子,我们决定自己装修,以此试一下自己的能力,也是证明自己能力的一次机会。说到了我们没有长大,一直住在父母的翅膀底下,过着近乎虚拟的'生活。我们的女儿也是如此,在家里,有四个大人瞪着眼睛看着她,她的生活更加虚拟,唯有去幼儿园,才是她自己独立面对外面的世界。而且,有新的理念支持她,有理解她的老师给她爱和自由,所以,上幼儿园的四个月,女儿的进步非常大。似乎,我比较清楚女儿语言问题的原因了。回家,阅读这篇文章,再次把思绪引回女儿成长的三年中,发现了诸多我们曾经的打扰,曾经的自以为是,对文章中的每一句话,感同身受,无比认同,却不忍再去联系我们自己的经历重现我们曾经的错误,不忍去体会那份心痛,好在,我找对了方向,不断学习如何去理解女儿,怎样去支持她。我是幸运的,女儿更是。只要我努力,好好学习,女儿必定会天天向上。
今天看《西游记》――三调芭蕉扇,忽然想起了昨天晚上看到的孙瑞雪老师的博文,“也许我们每个人的人生从不同程度上如这个小蜘蛛一样,我们常常会遇到一种境遇,也常常感到危机,是否有一种更高的意识在观着我们。那原本可能是一种快乐和爱呢?但由于我们的不知而处在惊恐和悲苦中。”唐僧西天取经九九八十一难,次次惊险,可是,总能化险为夷,因为那是如来佛祖对他师徒四人的考验,他们的每次历险磨难,佛祖都是面带微笑淡定从容,井然有序地安排他们度过难关。又让我想起了最近阅读的《力量》、《轻而易举的富足》这些书,似乎都能从中悟到同样的东西。那么,女儿的暂时看似艰难的成长,应该也是上主的安排吧。我的女儿聪慧可爱,健康快乐,现在走得是必经之路。我相信,她一定会很棒,坚信。
想到这里,轻松了许多,每天阅读一篇,获取知识,获得激励。
今天去广场看花灯,遇到人们在冰面上玩耍。外甥和姐夫也在。邀请我们下去。其实,当时我是担心的,冰的厚度够吗?这些人都在上面,能承受了吗?因为这些顾虑,我的心情不能轻松,自然没有热切的期望马上投入到溜冰行列中去。外甥招呼我们。我伸脚试了试,不敢下。我胖,相对密度大。我想女儿是没问题的。于是,鼓励女儿去。可是女儿也不敢。任外甥怎么说,她都退缩。后来,姐夫抱她下去,我为了让女儿安心,也迅速跟了去。这才在冰面上玩了一会。看到别的孩子坐在木制爬犁上滑冰、或是蹲下来被大人拉着滑,期待女儿也这样。可她放不开。才想到,是我影响了她。大人的不主动参与,是会影响孩子的。许多时候这样去告诉学生家长,却忽略了自己的示范作用。今天清楚地意识到自己的重要性。从此以后多努力。