学习一门外语对于我们来说非常重要，它可以帮助我们更好地了解和融入不同的文化。在写总结之前，我们应该对所要总结的内容进行认真梳理和整理。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，希望能够给大家提供一些写作灵感。

骆驼祥子心得篇一

在旧时代的老北京，有这样的一群人：他们每天风里来，雨里去，烈日炎炎下还要为了生计东奔西跑，就算是在冬日腊月里，也常常汗流浃背 。他们壮实的背影就像是一把伞，撑起了一个家。

这其中就有祥子——一个好强、老实，又富有理想的乡下人。他年轻健壮，没有任何不良嗜好，对未来充满了信心，他唯一的愿望就是能够买一辆自己的车，过那种自由自在、自食其力的生活，娶一个清白、能干、善良的媳妇。他认为只要自己吃得了苦，这个愿望就一定可以实现。

可现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样，当他的愿望第一次得到实现的时候，不幸却降临了，他和看得比自己还珍贵的车一起被十几个兵捉抢了去，后来却只逃得性命，幸幸苦苦的积蓄就这样没了，幻灭的阴影逼近了祥子。

这把伞旧了。

为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，还没有享受到家庭的温暖却丧了妻，真心喜欢的人也被这个黑暗的社会摧残。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。无情的社会就像一瓢冷水，浇灭了祥子心中那一团不灭的火焰。

伞的油纸边泛了黄。

他开始怀疑这个社会，感觉“这世界并不因自己要强而公道一些”，于是曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌。最后沦为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待着死亡。

终于，这把伞破旧不堪了，只剩下骨架。

其实，在为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得轻松，因为他们没有能力改变这个现实，空有理想难道有用吗？如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但是他们少了祥子那种不屈的精神，遇到了困难就不堪一击，最终沦落到如今的地步。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，但终究还是被当时社会的现实打败了。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。有学校这样的地方为我们提供教育，让我们能在这样一个好的环境中成长。在现在这个良好的社会环境中，到处都有人维护鼓励着我们。有一句话说的好，“青少年是祖国的`未来，是民族的希望！”所以我们更不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要能够对得起自己，对得起自己的未来，做一把自己的伞，为自己遮风挡雨。

骆驼祥子心得篇二

这篇名著，他刻画的祥子一开始很老实、健壮、坚忍如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，经过买车卖车的三起三落，使祥子变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。为什么祥子从一开始的老实会变成最后的行尸走肉?这都要归“功”于当时社会是那么黑暗、腐败、无能。

老舍笔下的祥子只有一个愿望，那只不过是想拥有属于自己的一辆车。只想在那个社会安静的生活。可当时的社会正如老舍的批判那样：他不让好人有出路。祥子与命运抗争，希望自己有一辆车，可因为社会的黑暗，让祥子对生活越来越没有信心，直到最后，在社会及生活的压力下祥子终于变成了行尸走肉。

当时的社会，谁有权有钱谁就可以胡作非为，没钱没权没势的人只有挨打的份，只有任人摆布。像祥子这样的“三没”人群永远生活在社会的最底层。老舍的这篇文章，为我们展示了一幅幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画和世态图。

在当今社会，已不像往前一样，有权有钱并不可以胡作非为，无权无势无钱并不一定落后挨打、任人摆布。在现实社会中我们应该感谢曾经斥责过我们的人，因为他们助长了我们的智慧;我们要感谢曾经藐视我们的人，因为他们增加了我们的见识;我们要感谢曾经欺骗过我们的人，因为他们唤醒了我们的自尊。我们不应感谢他们吗?因为他们曾给过我们智慧、自尊和见识。

我觉得达·芬奇的一句话有哲理:趁着年轻少壮去探求知识吧，他将弥补由年老带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年青时应当努力，这样年老时才不会空虚。

骆驼祥子心得篇三

《骆驼祥子》中祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，合法生命的黄金时代;又勤苦刻苦，不惜用全部气力往达到这一目的。在强烈的决心信念的鼓舞和支持下，经由三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。

但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄，主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅“象个鬼影，永遥抓不牢，而空受那些辛劳与委屈”;在经由多次挫折以后，终于完全幻灭。

他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念，从长入好强而沦为自甘堕落：原来那个朴重善良的祥子，被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

骆驼祥子心得篇四

祥子——一个安分守己的人力车夫，甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿q，那点足以在社会上有所依傍的能力，所谓的一点小聪明、小狡猾也没有，却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中，也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运，可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人，逐步滑向普通车夫的行列，最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境，非但没有给他带来一点帮助，反而成为了他逐步沉沦，苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境，不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们，一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制，从而获得成功的是几乎不可能实现的。

祥子从来算不上一个真正有觉悟的人，但是在最初的那段时期里，他对于改变底层生活和处境的努力，也可以看出祥子对于命运的反抗精神，和不愿低头服输的上进品格。但是在最后，他却完全听从了命运的安排，成为一个得过且过，行尸走肉一般过活的人，甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他，不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体，而且麻木着自己的精神与意志，他不再为真正拥有一辆属于自己的车子，和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想，只是曾经的努力，令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服，选择了忍受一切的委屈和伤害，也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是对于祥子的精神上的毁灭。

祥子为了生活苦命挣扎着，却从未幸福过。而他的堕落与毁灭，成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦，这样的颓丧，祥子并没有错，错的是社会，错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧，正是那个时代的悲剧。

骆驼祥子心得篇五

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有利，刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代！通过它，我理解了千千万万革命先辈抛头颅，撒热血，建立新中国的艰辛，体会到我们现在幸福生活的来之不易。

值此新中国60周年华诞的喜庆日子，我更为新中国60年来所取得的伟大成就感到自豪，深切地感受到我们每个公民特别是我们入党积极分子身上担子的分量，我们一定要珍惜现在大好的环境，在中国共产党的领导下，努力为建设和谐社会多出一份力，多流一滴汗。

骆驼祥子心得篇六

老舍曾在素有“红瓦绿树，碧海蓝天”美誉的魅力城市——青岛，写下了必将流芳百世的小说《骆驼祥子》。老舍先生写了一本《骆驼祥子》，“身在青岛，心在京”，或许是因为京城太具魅力，老舍才会如此细致地描绘出栩栩如生的老北京，该书主人公祥子就是老北京这一历史画卷的一个重要组成部分。

祥子的一生就如同《红楼梦》中贾府的兴衰史。兴就是好强、善良、勇敢的祥子，而衰则是贪婪、吝啬、懦弱的祥子。这部书的故事情节扣人心弦、人物情感跌宕起伏、主题思想引人深思。

主人公祥子他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，善良，虽然他只是京城里的'一个普通车夫，但注重信用和义气，其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他以为只要有了自己的资本——一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一定的地位，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。但是，上天却总是喜欢和他开玩笑，总是一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的期望和信心都在生活中一点点地丧失。开始他变得懒惰狡猾，自私，耍无赖，逐步滑向堕落的深渊。

在当时那样一个变革动荡的年代里，一开始的祥子，在老舍的心目中，的的确确是个当之无愧的好青年。祥子争强好胜，积极向上，为自己的梦想而奋斗，为自己的事业而拼搏。他勤工俭用，如愿以偿地得到了梦寐以求的车子，可是不久便被大兵捉去，毫不留情地扣押了人和车，他变得一无所有，于是顺手牵羊偷了三头骆驼，费了九牛二虎之力，逃脱了大兵的魔爪，因为急于求生，不得已以十分低廉的价格将骆驼卖给了一位老人。虽然祥子受挫，但他没有放弃，很快重新振作了起来。他尝试着拉包月，但没有成功;一次偶然的机会，祥子遇到了曹先生，并被邀请去了曹宅，此时的他欣喜若狂，因为在他所干过的门宅里，曹宅是最和睦的，曹家人也是最善解人意的。

在干了一段时间之后，祥子的积蓄已经快够买一辆车子的了，但不幸的事情又一次发生，他遭到了孙侦探无情的敲诈勒索，再一次地身无分文，购车的愿望随即化为泡影，祥子很是痛心和悔恨，但这一切都晚了。

后来，他巧遇虎妞并上她的当，稀里糊涂地和她结了婚。“祸兮福所依”，仗着她的财力，祥子终于重新得到了车子。可是，他还没来得及欢喜多久，虎妞生了一场大病，没过多久，虎妞去了天堂，为了安葬她，祥子无奈只得卖了车子，就这样他又一次失去了车子。

骆驼祥子心得篇七

祥子一个人力车夫，以“拥有自己的一辆洋包车”为梦想，不断直面生活，迎难而上，即使结局不尽人意。祥子是一个好人，是当时的社会把祥子变成了一个坏人，不过祥子为了梦想不懈努力的精神值得我们学习。

由祥子我联想到了我自己，那是我读一年级发生的事情，我从小就喜欢画画，那时候我的梦想就是当一名画家。只要有时间我就会拿起画笔，爸爸、妈妈、老师总是表扬我画得很棒，这时候我总会沾沾自喜。可好景不长，有一天，老师说会在班里选一幅绘画作品去参加区的比赛，我一心认定会选我的作品，可当老师公布结果的时候却不是我的作品，真是当头一棒，我难受死了，眼泪不听使唤流了下来，我开始气馁了，心想：我那么努力，画得这么好，怎么不选我的作品呢?自那以后我就不再画画了，任凭爸爸妈妈怎么问我都不想说。现在想想自己真的蠢极了，尽管有远大的梦想，但由于没有坚持而放弃。在这么好的环境下，我意识到了自己该努力了，努力地去实现梦想。

我从祥子身上明白了：无论再苦再难，都要奋斗下去，“不抛弃，不放弃!”

骆驼祥子心得篇八

作为一部经典的文学作品，《骆驼祥子》既描写了战争时期的社会现实，也表达了爱情和人性的复杂度。在看完这部小说后，我深受触动，思考了很多事情。因此，在这篇文章中，我将分享我对《骆驼祥子》的心得体会，从不同角度分析小说所揭示的社会现实和人性哲理。

一、世态炎凉、社会残忍。

小说中，对于人性的描写无疑是最震撼人心的。社会残酷的现实让人感到无比绝望。祥子从农村来到城市打工的过程中，所经历的不仅仅是身体上的痛苦，还有精神层面的折磨。贫穷给他带来的不仅仅是物质上的匮乏，还有自尊心和人格的摧残。

从国家级政策上到个体行为上，小说将中国现代社会丑陋的一面呈现得淋漓尽致。祥子在无助的环境中，不断地去适应、去改变，但一次次的打击和残酷让他变得越来越冷漠和残忍。而城市中新贵阶层对于工人阶级的扼杀则更加不可抑制。这些都源于现实社会中权力的不公和人性的扭曲。

二、人性的复杂与深邃。

作为一个小人物，祥子生活在彻底的被动和无力中。他不断地试图用尽一切手段去突破自己身上的枷锁，但现实总是无情地打击他。但是，他也有着内心深处的一面，他的小心思、情感世界在小说中不同程度地展开，让人们了解到他的人性复杂矛盾。

在小说中，祥子那种驯良的本性又与不屈服的精神构成了矛盾，表现在与贾家二爷的斗争中。而他的爱情也表现了他多元的人性特征，既有善良热情的一面，又有吝啬和自私的一面。因此，阅读《骆驼祥子》不仅让人认识到社会现实，更让人深刻思考人性中不同状态的交汇与矛盾。

三、爱情中的人性的力量。

小说中，祥子与五环结婚和又与春桥有了私情，他们的遭遇让人同情的同时，也表现出了男女之间那种强大的情感冲动与力量。五环的因爱而死、春桥的无情背叛，无不在表现着人性复杂的一面。

虽然在爱情中有了情感的宣泄，但他们的人生轨迹依然被决定，社会的压力与性别道德的束缚不断压迫着他们。对于女性而言，就像小说中的五环和春桥一样，在爱情中，她们的自由受到的限制与困境同样让人心酸。

四、“起来，不愿做奴隶的人们”

在小说中，祥子不断地向往着改变自己的命运和革命，只要他有能力，他就希望获得成功。他的自由意志和努力奋斗的信念让人感到钦佩。于是，小说在揭露现实社会的黑暗的同时也呼吁革命精神的觉醒。

小说中的蔡四代表了一个有觉悟的工人，他的话语一直在鞭策着祥子。而祥子用自己不断发展的智慧与管理能力，在商业中获得了成功。小说的结尾也显然表达了一个信念，人类应该有自己的尊严，有能够发展自己的能力和智慧，靠补偿和苦干并不能解决人难，革命才是正道。

五、“惟有真爱与纯情可以改变命运”

红蓝恋情虽然是小说中受到批判的，但作者并没有否认爱情的重要性，而是认为爱情不应该在新的社会道德建构中，作为个体主义和性解放的代表，继续一味蒙受主流的非议和压力。

祥子为了爱情甘愿放弃一切，他用自己的力量和智慧去试图改变更为宽广的社会，去改变中国爱情中的传统与束缚，这一点同样是令人动容。

总体来说，阅读《骆驼祥子》让我受益良多。小说中对于社会现实和人性的揭示，描绘社会激烈矛盾面貌的同时，也表达了对于人性的深度挖掘，具有重要意义。它呼唤真正的革命精神、纯净的爱情，展示了人类在困境中，也有能够克服困境并且前行的力量。

骆驼祥子心得篇九

放假的时候我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

骆驼祥子心得篇十

是什么让祥子磨平了棱角，而适应了这个世界残酷的游戏规则?是他自己，懦弱的自己。

我发现书中从未写过祥子照镜子的片段，不知是无意还是有意。我时常想，若是在情节中设置一面镜子，会不会让祥子看清自己慢慢的堕落并且努力向上挣脱呢。其实，我觉得虽然大部分人会觉得推动祥子变得腐败的人物是虎妞啊，孙侦探啊，小福子啊改变了祥子，但其实决定祥子本身的，只有他自己。试想一下，单纯朴实的祥子面前有一个无底深渊，他怀着憧憬向里面望一望，见到了张牙舞爪的行尸走肉。它们伸出带毒刺的爪子掏进祥子的心，试图把他钩进这万丈深渊，祥子一开始十分茫然，不知所措的`逃避着，却未料到野兽们的力量那么大，他的心被魔爪钩去了一半，他慢慢学会妥协，任由自己坠入那深渊，被黑暗吞噬。这不是无可奈何，明明是心甘情愿。这无底深渊便是当时的社会，而行尸走肉们则是那些被社会耳濡目染的人们。他们曾经或许也有过纯真，但都早晚迷失了自己。倔强只是不想被世界游戏规则改变了模样。祥子明明可以做一朵莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。他本可以鞭策自己推翻这个游戏规则，然后把世界变成自己的。也许你会说太难了，但不尝试一下，你怎么知道不可能呢。要怪，还怪祥子自己。

骆驼祥子心得篇十一

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个"自由的洋车夫"，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里......这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了"地狱究竟是什么样子"。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿，但那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他用血汗钱买来的车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一起过，可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才知道小福子已在一个树林里上吊死了。

此后，祥子就堕落了，原来那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原来那个祥子彻底消失了。

祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只是想要得到一辆车都这么难吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何......理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还是输给了自己。

虽然这只是一本书，但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但是我们可以把握今天。海伦.凯勒说过："把活着的每一天看做生命的最后一天。"。

骆驼祥子心得篇十二

老舍先生的小说《骆驼祥子》中，两个主要人物“祥子”和“虎妞”一定给大家留下了深刻的印象。

这两个人物的结局都是悲惨的，更可悲的是祥子所生存的那个社会，那一个是腐朽、黑暗的社会，是一个可怕、吃人的社会，是有钱人的天堂，是穷人的地狱。正是在那个一个社会背景下，憨厚能干、坚韧好强的祥子和泼辣而有心计的虎妞才落得那么可怜的下场。

如果他们是生活在我们现在这个光明、解放、和谐、美好的社会，相信两个人的命运一定会有翻天覆地的变化。

先说祥子，他来自农村，纯朴，善良，为人正直，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了”，但他最终选择了拉车这一行。他有理想，肯吃苦，相信凭着自己的努力和坚持，一定会拥有属于自己的车。但一连串的打击，使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫，最终走上了堕落的道路。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者，就这样被旧社会一口一口地吃掉了。假如他生活在我们的时代，祥子一定会凭着自己的勤劳努力实现自己的理想，拥有一辆属于自己的车，也许还能实现他的梦想——开一个出租车厂。他会找一位善良的女子为妻，过着儿孙满堂、幸福美满的生活，这种平凡的日子是多么美好啊，这也正是祥子一直追求的幸福生活。如果他生活在我们这个时代，那他就不会有那么多的烦恼，也不会遭受那么多的打击，更也不会堕落成一个行尺走肉的混子。

再说虎妞，小说里的她替父亲刘四爷掌管着“人和车厂”，性格大胆泼辣，应该说是很有工作能力的人。她敢于追求个人自由的爱情，却沾染了许多的恶习，也是当时社会的牺牲品。假如虎妞生活在当今社会，她一个人管理着一个企业，工作作风泼辣，敢说敢为，肯定是有一定能力和头脑的，想必也是一个颇有几分气派的“女强人”呢，说着一口流利的英语和外国人谈生意，出行时身边围着几个保镖，多酷啊!如果生活在现代的社会，有这么发达的医疗设备，她也不会因为难产而死去了。

相比过去，我们真是生活的太幸福了，从小就接受良好的教育，生活条件优越，出行方便，生活水平不断提高，我为自己出生在这一时代而自豪，今后，我一定要努力学习，树立远大的理想和抱负，成为一个对社会、对国家有贡献的人!我相信，通过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强!人民生活也会越来越美好!

骆驼祥子心得篇十三

雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

一个人，一本书，一杯茶，一个火炉，我就这样沉迷在《骆驼祥子》中，随着午后阳光的迁移，祥子也一点点地堕落下去。

旧时代的北京，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中一个，身强体壮的祥子，失去父母和土地后，被迫来到城里，在刘四爷开办的人和车厂当上了人力车夫，好胜的祥子凭着力气拉车挣钱，希望自己能买一辆好车，他用三年时间省吃俭用，终于达到了愿望，成了上等车夫。但好景不长，他被几个大兵连人带车给抓走了，回城途中，他捡到了三匹骆驼，于是他卖了骆驼，回到了城里。祥子没有灰心，倔强地想从头开始，但当他还没买上车，所有积蓄又被孙侦探敲诈，买车再次化为泡影。

当他又一次拉上自己的车，是以虎妞缔结畸形的婚姻为代价。过了不久，虎妞难产而死，他不得不卖掉车去料理丧事，至此，他的人生理想彻底破灭了，加上小福子的自杀，好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的社会吞没了。

这到底是造化弄人，还是命中注定？

纵观祥子一生，充满了理想与现实的矛盾。他想拥有自己的车，却一次次破灭；他想拥有自己的爱情，却与爱人阴阳两隔；他想独立生存下去，却堕落成行尸走肉。

有人信命，可祥子不信，他只相信自己的奋斗。可是命运狠狠地捉弄了祥子，“三起三落”后，祥子变成了他最初憎恨的样子—吃喝嫖赌，出卖朋友。以前从未想象的生活，现在却全部变成了现实。对祥子来说，梦想只是在梦中，现实已将他彻底击垮。也许，生在那样的乱世，祥子的命运没法自己主宰。然而，今天的我们命运却由自己掌握，在遭受命运捉弄时，我们完全可以将自己的梦想坚持到底的。

同时，我们应为现在生活在美好时代庆幸，我们成长在美好的世界，沐浴着和煦的阳光，吮吸着清亮的甘露。我为祥子伤，我为祥子叹，我为我们幸！

骆驼祥子心得篇十四

英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”

青年农民祥子失去拥有的一切后，被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难，在社会中艰难生存。但是在那个社会，是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车，做一个自由的洋车夫，早出晚归，拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。

他没有放弃，之后爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排，与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠，小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃，生的期望瞬间跌入低谷。

我觉得，他不放弃、坚持不懈，敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但是，在当时那个社会，人要想在社会中立足，就务必自强，花费心血，甚至付出生命的代价。他太好强，这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。

正如拜伦所说的一样：“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试，重新振作，就放弃了生的期望，实在令人惋惜。

苦难是人生的老师。

如果你不能克服困难，即使你攀上了最高峰，也永远无法立足。

骆驼祥子心得篇十五

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是旧中国平城里的一介车夫的悲惨故事。

祥子有一个理想——拥有一辆属于自己的洋车。于是他凭着勤劳和省吃俭用，终于如愿以偿。然而，好景不长，没多久，他的洋车就被士兵抢走。但是，他并没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。他也实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始自暴自弃，彻底堕落为城市的垃圾，他从上进好强变成了自甘坠落。

这故事是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样的老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变了不求上进，对这个世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的样子，如今却开始欺骗自己的朋友，他变得奸诈，甚至无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤，愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，对他后来无耻的所为而愤怒，但，更多的是心酸以及失望。祥子的社会是黑暗的，所有人也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨。就是在这样一个下层市民被压迫，祥子在遭受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，最慢不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。从此，祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多是则是因为这种强大的社会压力。

也许，这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子，他很努力，就是为了寻求美好生活，但是结局却是那样悲惨。

对于祥子，我又感到遗憾，感到惋惜，感到无奈;但也感到敬佩，佩服他从前的坚强和上进。然而，他最终没能战胜自己，也没能战胜社会——终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人因素。不管怎么样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子他也许真能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去自我。

人是有思想的动物，应该就有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败、厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程很复杂，人很容易失去自我，就会迷失方向，甚至堕落。

骆驼祥子心得篇十六

在旧时代的老北京，有这样的一群人：他们每天风里来，雨里去，烈日炎炎下还要为了生计东奔西跑，就算是在冬日腊月里，也常常汗流浃背。他们壮实的背影就像是一把伞，撑起了一个家。

这其中就有祥子——一个好强、老实，又富有理想的乡下人。他年轻健壮，没有任何不良嗜好，对未来充满了信心，他唯一的愿望就是能够买一辆自己的车，过那种自由自在、自食其力的生活，娶一个清白、能干、善良的媳妇。他认为只要自己吃得了苦，这个愿望就一定可以实现。

可现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样，当他的愿望第一次得到实现的时候，不幸却降临了，他和看得比自己还珍贵的车一起被十几个兵捉抢了去，后来却只逃得性命，幸幸苦苦的积蓄就这样没了，幻灭的阴影逼近了祥子。

这把伞旧了。

为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，还没有享受到家庭的温暖却丧了妻，真心喜欢的人也被这个黑暗的社会摧残。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。无情的社会就像一瓢冷水，浇灭了祥子心中那一团不灭的火焰。

伞的油纸边泛了黄。

他开始怀疑这个社会，感觉“这世界并不因自己要强而公道一些”，于是曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌。最后沦为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待着死亡。

终于，这把伞破旧不堪了，只剩下骨架。

其实，在为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得轻松，因为他们没有能力改变这个现实，空有理想难道有用吗？如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但是他们少了祥子那种不屈的精神，遇到了困难就不堪一击，最终沦落到如今的地步。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，但终究还是被当时社会的现实打败了。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。有学校这样的地方为我们提供教育，让我们能在这样一个好的环境中成长。在现在这个良好的社会环境中，到处都有人维护鼓励着我们。有一句话说的好，“青少年是祖国的未来，是民族的希望！”所以我们更不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要能够对得起自己，对得起自己的未来，做一把自己的伞，为自己遮风挡雨。

骆驼祥子心得篇十七

“老实.可怜.命苦.”当我读完《骆驼祥子》这篇文章时.脑海里立刻浮现出了这几个词.我为祥子的执着而感动.更为老舍高超的技巧.在他笔下活灵活现的人物而感动.

有些人看来.祥子只是一个普通的拉车人.甚至有时自己都吃不饱肚子.没有什么值得去写.没有什么值得人们去敬佩.但在鲁迅眼中.他老实.健壮.坚忍.如同骆驼一般.确实.他自尊好强.吃苦耐劳.凭自己的力气挣饭吃这就引起了别人的同情和关爱.

虎妞和他的老爷子刘四是最显著的代表者.有人认为.刘四不是个好东西.但是在我看来.刘四在生活上给予祥子的也很多.他在祥子丢失车后没有工作是给了祥子一份工作.并帮他保存着钱不让丢失.至于他不同意自己女儿和祥子的婚事.只是为自己的女儿着想.不想让自己的女儿跟着一个穷拉车的受苦所以这么做.

虎妞确实有些自私.她为了得到祥子.可以和自己的老爷子闹翻：她为了能吃好.强迫祥子用买车的钱来买吃的至于老马小马祖孙二代.的确是够可怜的老的老小的小.都没有力气来拉车挣钱吃饭.那时的祥子也是没有多少钱.但好心的祥子宁可自己不吃也给这两的人买饭.这种精神值的我们去敬佩.

在这篇文章中，通过对祥子三次“丢车”的情形来讲.这篇文章讽刺了当时的社会最下层的拉车人的命运.也揭露了当时的统治者的无能.在祥子的命运中，我们可以明白一个道理：落后一定要挨打.只有自己强大才能让别人看得起.

我们可以想一想：如果我们生活在祥子的哪个时代，我们还不一定能吃饱饭呢!我们应该珍惜现在的美好时光.好好学习.做一个对社会对国家有用的人.

骆驼祥子心得篇十八

在语文课本里面就有学过《骆驼祥子》，再加上前些天又重游了一次老舍故居，我突然有了想要完整拜读这部作品的想法。关于这部作品印象比较深刻的就是在学生时代，每逢语文考试碰到类似的文章，都会下意识的朝类似于“批判了旧社会的黑暗，揭露了资本主义的丑恶嘴脸”这个方向去答题。时隔多年，完整的拜读《骆驼祥子》，对它这一主旨有了更为深刻的理解。

读完整本书不难发现，祥子的故事即是他人生的三起三落，能够这样总结：

一齐，苦干三年，凑足一百块，买辆新车。一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁梦想第一次破灭。二起:卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

二落:干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次期望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

三落:为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。细看祥子人生的三起三落，不难发现其中一向伴随着一样东西——人力车。祥子作为旧社会北京城底层劳动人民的典型代表，朴实，勤劳能干，他一向一来的梦想就是拥有一辆属于自我的人力车，他认为这样就能够过上好日子。人力车承载着他的梦想和对未来生活的渴望，就是伴随着人力车的一次次失而复得，得而复失，祥子彻底变了，就像是换了一个灵魂，像是换了一个人似的，不再是正直，勇敢应对这个社会不断努力的祥子了。

结合当时的社会背景来看，祥子的结局是必然的。历史总是那么的耐人寻味却又真实无疑，有繁华有败落，而旧中国就是这历史的演绎。无论是在哪个时代哪个社会，底层人民的生活永远是最艰辛的，这本书就充分体现那时社会的尔虞我诈，人们的唯利是图。代表人物祥子就是其中的一个受害者，由积极向上到自甘堕落，可想而知是经历了多大的苦痛才有了这次改变，有时生活容不得你坚守本心，那种无力感深深震撼我的心。对于我们而言，我们生活在当今和平稳定的社会下，每个人都有机会经过自我的努力去赚取自我想要的一切，这一点我们要比祥子幸运得多。如今安定和谐的生活来之不易，我们能做的，就是要学会感恩，好好珍惜，并不遗余力的维护社会的和谐与稳定。

从另一个角度来分析，祥子的性格和本质也是决定他命运的一个很重要的因素。我们观察祥子的思想，他还觉得拉车是世界上再好可是的活，他情愿干一辈子拉车，人生最大的目标就是买一辆车，然后一向拉着。当祥子手中有一点钱，高妈想要拉扯祥子一把的时候，祥子就觉得钱还是放在自我的口袋里最靠谱。高妈反复劝说，苦口婆心地教育祥子，可是祥子的心就像是秤砣一样，铁了心不改主意。这就证明他心里一向存在着愚昧和无知，故事里的他还是一个唯唯诺诺，毫无主见的人，这都是导致他生存状况愈加困顿的罪魁祸首。当今社会贫富差距越来越大，个人的意识是十分重要的因素之一。很多人看待事物的眼光太低，无法根据个人的本事与自身发展做出一个很好的匹配，这就导致了他们经济方面时常进入一个窘境。这种“穷人思维”延伸下去，就进入了一个无限的死循环中，这会让穷人越来越穷。当然这种现象不只局限于经济方面，还广泛存在于精神领域，因为经济窘迫的人往往也缺乏足够的精神生活。人生中有无数能够改变自我命运的十字路口，我们需要把握好命运的方向，选对岔路口。至于在适合你的方向上能够走多远，就全看你自我能有多努力了。

祥子的遭遇无疑是一大杯具，是社会，个人，时代共同作用下的结果，真实地还原了底层人民在“吃人的”艰难的生活。读完整本书我就觉得，在感慨祥子悲惨命运的同时，更应当以他为鉴，正视自我。学着遇事有主见，遇到问题多找出路，努力奋斗，做自我命运的主人，并最终实现自我的人生价值。

骆驼祥子心得篇十九

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

作品以旧中国北平为背景，描述了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子杯具命运的原因。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，经过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满期望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的杯具一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的梦想最终破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的杯具反映了城市畸形礼貌病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市礼貌病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用很多的叙事、抒情夹议论的心理描述，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。