通过写心得体会，我们可以在反思的基础上找到问题的症结，并提出相应的解决方案。编写完心得体会后，可以再次审阅和修改，确保表达的准确和清晰。以下是一些经典的心得体会范文，希望对大家有所帮助。

论语每章读书心得体会篇一

在中国古代文化中，《论语》是一部有着深厚思想内涵的经典著作。其中每一章都为我们提供了宝贵的人生智慧和处世哲理。通过仔细阅读和思考，我深深体会到了其中的真谛和价值。本文将针对《论语》中的每章进行分析和探讨，总结自己的心得体会。

第一章：“学而篇”。这一章以“学而时习之，不亦说乎”为开篇，强调了学习的重要性。我深感唐代名相韩愈的那句名言“读书破万卷，下笔如有神”在这里得到了完美诠释。只有通过不断地学习，不断地磨砺自己的才华和能力，我们才能在自己的领域中取得突破和成功。同时，我们还要时刻保持谦逊的态度，不断思考和反省，以便不断完善自己。这一章给了我启示，不仅要热爱学习，还要坚守初心，努力提高自己。

第二章：“为政篇”。这一章中，孔子教导我们要以“政之以德”为原则，注重道德修养和正直的品质。一个伟大的政治家必须首先是一个品德高尚的人。这让我想到了我国古代历史上的许多伟大政治家，如白居易和梁启超等，他们都以清廉、勤政和忠诚著称。同时，这一章还强调了领导者要懂得爱民和利民的重要性，而不是仅仅为了个人私利而行事。这让我更加深刻地认识到一个领导者的责任和使命。

第三章：“八佾篇”。这一章描述了古代的礼仪制度，强调了人际关系中的尊重和谦和。我深感我们现代社会中很多问题都源于人与人之间的不尊重和不和谐。只有在互相尊重和友善对待的基础上，我们才能建立起和谐的社会和良好的人际关系。同时，这一章还教导我们要尽可能地追求卓越和完美，不断提升自己的修养和品质。

第四章：“里仁篇”。这一章以“里仁为美”为核心思想，强调了人际关系中的仁爱和亲情。孔子所倡导的“里仁”思想，是中华民族传统美德的重要体现。只有在尊重他人的基础上，我们才能获得他人的尊重和关爱。同时，我们也要学会关心和爱护我们自己的家人和朋友。无论是在家庭中，还是在社会中，都要以仁爱之心来对待他人，才能建立起和谐的社会和美好的人际关系。

第五章：“公冶长篇”。这一章主要讲述了孔子与学生公冶长的一次对话，孔子教导他要以谦辞友，以正志事。这个故事告诉我们，一个优秀的人要能够以平等和谦逊的态度对待他人，不要傲慢自大。同时，我们要坚持正义和正确的信念，为自己的理想而奋斗。无论遇到什么样的挫折和困难，我们都要坚持自己的信念，为之奋斗到底。

通过对《论语》每章的深入研读和反思，我深刻地体会到其中蕴含的思想和哲学。作为一名现代大学生，我将积极借鉴并实践其中的智慧和价值观，以期能够更好地面对人生的挑战和困难。与古代圣贤孔子的思想对话，不仅可以拓宽我们的知识和视野，还能培养我们的品德和修养，使我们成为那些能够走在时代前沿的人。让我们一起阅读《论语》，感受其中的智慧和力量，为我们的人生之路指引明灯。

论语每章读书心得体会篇二

在我看来，读书是一个非常重要的过程，因为通过阅读，我们可以获得知识并且不断地进步。最近，我有幸阅读了《论语》，在这本书中，我学习到了很多关于做人和处世的道理，下面便是我的一些体会。

首先，《论语》告诉我们要谦卑和团结，在我们的日常生活中，我们会遇到各种各样的人，他们有的比我们优秀，有的比我们差，而我们与他们相处的方式会对未来产生很大的影响。孔子说道：“有朋自远方来，不亦乐乎？”，这句话告诉我们，我们应该感谢所有的朋友，并且要与他们和睦相处。同时，《论语》还告诉我们要虚心学习，不要自以为是。只有虚心听取他人的建议和意见，我们才能够不断地进步。

其次，《论语》让我明白了做人要有原则。孔子一直强调要做到“道德”，而这个道德是指一种坚持正义、公平和诚实的心态和行为。一个有道德的人应该立志做一个好人，不为出名、获利而做违背良心的事情。同时，《论语》也告诉我们要有恒心。只有在艰难的岁月中持之以恒地前进，才能够创造出自己的天地。

最后，《论语》让我懂得了如何与人相处。孔子认为，面对人际关系，需要用真诚、尊重和理解去待人。我们必须以对待自己一样对待他人，不可轻视别人的感受和利益。同时，《论语》告诉我们要坦率和直接地对待他人，不要对他们造成伤害或者误解。最重要的是，我们得学会包容，因为每个人的情况和背景都不尽相同，我们需要用一颗宽厚的心去容纳他们，而不是轻易地去批评或者谴责他们。

经过这段时间的阅读和思考，《论语》让我看到了做人和处世的新方向，我发现，只有当我们用真诚、尊重和明悟去对待生活的点滴，才能真正的享受生命的美好。生命长短无常，而我们所学到的道理却能波及无穷，帮助我们追求完美和实现更多的可能。

论语每章读书心得体会篇三

子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

再谈《诗经》。《诗经》的主旨，一言以蔽之，就是“无邪”（“思”为语助词，并非思想的意思）。这里的邪不是邪恶，而是邪曲，即伪饰。无邪，就是真诚无虚。李泽厚《今读》引郑浩《论语集注述要》：盖言诗三百篇，无论孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。

若说“为人之学”，其中伪饰必然难免。文章伪饰并不难，为此下功夫的人也不少，却很少听说有谁耗费心力去硬写诗来伪饰自己，更不曾听说有哪一首抱此目的写成的诗被誉为佳作。“诗言志”，志是感情，感情本不易伪饰，即便试图伪饰也很容易被发现。因此，诗最可称得上一个“真”字。

《宋诗菁华录》评陆游《钗头凤》曰：“无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。”唯其情真意诚，笔端才能凄婉萧索。又如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”寥寥四句，语意平凡，直似脱口而出一般，豪无华丽辞藻可言，不带半点修饰。但这首极为平凡的诗，却因感情真诚，便如江上清风山间明月，陶陶然令人沉醉。

我是喜欢诗的，自忖也还有一两分诗情，只是空有诗情，无奈缺少诗才，所以只能体悟诗人的情感，却难以用好诗来表达自己。以前也曾硬着头皮凑出几首，方家一看便知蹩脚之极，看来这写诗是勉强不来的。

孔子不是诗人，似乎也不见得有诗人气质，但《诗经》是先秦思想家必读的典籍，孔子没有不精通的道理。他读《诗经》，读的是兴、观、群、怨之道（《阳货第十七》子曰：“小子，何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”），因此所有的诗句都带上了礼乐教化的色彩，这才有了《论语》中的多次引用。原本“诗无达诂”，况且诗中本就很多比兴，后人对《诗经》断章取义，强作类比，也无可厚非。而且这类比联想的思维方式，本来就为孔子所惯用。孔子思想不重严密的逻辑推理，也很少论及“是什么”的本体论问题，他的思路多为“如何做”，于平凡的行为要求中见大智慧。

论语每章读书心得体会篇四

《论语》是中国古代伟大的思想家孔子及其弟子的言行录，是中国传统文化的重要组成部分。《论语》以其精炼的语言、深邃的思想、朴素的道德观念而深受世人的喜爱。在读完《论语》后，我深受感动，收获匪浅。以下是我对《论语》每章的心得体会。

一、修身篇：学而第一。

《学而篇》一开篇孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”这句话告诉我们，不论我们拥有多少知识，都不能因此自以为是，而应该虚心地去学习、了解他人。孔子还教导人们要追求道德和知识的统一，要将所学应用于实践，力求自身的完善和进步。通过学习《学而篇》，我明白了修身养性是一种终身的追求，只有不断地完善自己，才能成为真正有价值的人。

二、治家篇：为政第一。

《为政篇》告诉我们，如果想要辅佐贤能的人去治理国家，必须首先要养成自己的德行。孔子强调了仁政的重要性，并告诫每一个为政者要慎重对待自己的权力，要以民众的利益为出发点，以忠诚、勤勉和宽容的态度去为人民服务。通过学习《为政篇》，我意识到作为一个家庭的一员，不论职位大小，我们都应该尽自己的责任和义务，以家庭的和睦、稳定为出发点来规划自己的言行。

三、修养篇：中庸第一。

《中庸篇》是孔子弟子子思所述，他在这篇文章中阐述了仁义的核心思想：“中庸之道，其斯而已乎。”他认为，只有“中庸之道”才能实现个人的修养和道德的完善。要做到“中庸”，就是要在言行举止上取得平衡，不偏向任何极端，保持心态的稳定和脚踏实地的精神。通过学习《中庸篇》，我深刻体会到坚持中庸之道的重要性，只有追求平衡，我们才能在个人生活和社会交往中赢得尊重与认可。

四、修身篇：学而第二。

学无止境，终身学习是每个人的责任和义务。《学而篇》第五条记载：“有朋自远方来，不亦乐乎。”这表明孔子追求知识的热情和个人发展与社交关系的密切联系。他鼓励人们要与优秀的人交往，向他们学习，以此来丰富自己的知识和视野。通过学习《学而篇》，我明白了在成长的道路上，与他人的交流和相互学习是不可或缺的，通过与他人的交往，我们可以开阔自己的眼界，拓宽自己的知识面。

五、修身篇：子夏第十。

《子夏篇》记录了孔子对于子夏这位学生思想态度的评价。孔子把子夏的精神状态与一个慈祥的母亲做了一个比喻，给子夏提供了宝贵的道德启示。这个比喻告诉我们人们应该像母亲一样有爱心，对待每一个人都要以宽容和激励的态度，为他们提供积极向上的影响。通过学习《子夏篇》，我明白了人与人之间关系的重要性，只有用一颗宽容的心，善待身边的人，我们才能建立亲密的人际关系，创造和谐的社会。

通过学习《论语》每章的心得体会，我明白了我们应该要以孔子及其弟子的思想为指导，不断地修养和完善自己，做到修身齐家治国平天下，这样才能真正实现个人价值的最大化。《论语》是一本不仅能指导我们个人行为准则，也能引领我们建设美好社会的宝贵经典，我会在今后的生活中，不断地反思自己的言行，与他人相互学习和交流，努力践行孔子的教诲。

论语每章读书心得体会篇五

《论语》作为中国古代经典文化遗产中的一部重要著作，对于我们了解古代哲学思想以及中国文化有着重要的意义。在读完《论语》之后，我深深感受到其中的智慧，不禁生出一些心得和体会。下面我将按照每章的顺序，从个人的角度出发，进行阅读心得的总结与分享。

第一章“学而”

这一章主要强调了学习的重要性。孔子提到：“学而时习之，不亦说乎。”这句话给了我很大的启发，它告诉我们只有不断学习、不断实践，才能真正获得快乐和满足。我深切感受到，只有持续不断地充实自己，扩大自己的知识面，才能不断提高自己的能力，更好地适应社会的发展和变化。

第二章“为政”

这一章让我不禁思考了如何做一个好的领导者。孔子说：“政者，正也，子帅以正。”这句话告诉我们作为领导者，应该起到正直、公正的榜样作用，用自己的言行去影响和引导他人。这要求我们有高度的道德品质和责任感，学会放下个人私利，全心全意为人民服务，为社会做出积极的贡献。

第三章“八佾”

这一章主要强调了对礼仪的重视。孔子认为通过学习和遵守传统的礼仪，可以培养个人的修养和美德。在现代社会，尊重他人，尊重规则和礼仪，在互动中保持良好的秩序和和谐关系显得尤为重要。礼仪不仅是一种行为规范，更是一种关心他人、尊重他人的表现方式。

第四章“里仁”

这一章主要阐述了仁爱的重要性。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”这句话揭示了学习和追求道德之美的无止境，它告诉我们只有坚守善良、关心他人，才能真正实现人生的价值。因为只有具备仁爱之心，我们才能理解和帮助他人，才能建立和谐的人际关系，为社会的发展作出积极贡献。

第五章“公冶长”

这一章让我想到了人生的意义和价值。孔子说：“士见危致命，见得思义，使民以时。”这句话给了我很大的启发，它告诉我们作为一名有志向的士人，应当在面对困难和危险时勇敢担当，不退缩，更要始终保持理想和信念，用自己的行动去影响和激励他人。只有在关键时刻展现出自己的价值和作用，才能实现人生的价值。

通过阅读《论语》，我不仅感受到了孔子深邃的思想，也受到了他的启发和激励。《论语》每章都蕴含着丰富的哲理，每一句话都值得我们仔细品味和思考。这部书告诉我们，作为一个人，应当有追求真理和道德的勇气和决心。通过不断的学习和实践，我们可以不断提高自己的修养和能力，同时也能够更好地为他人、为社会做出贡献。

总而言之，读完《论语》让我意识到，只有通过自己的不断努力和实践，我们才能够更好地理解和应用其中的思想，对自己的成长和发展产生积极的影响。我们应当立足于现代社会的实际情况，结合自身需要，把握住其中的精髓，用于指导自己的思想和行为，使自己更好地面对挑战，实现自己的人生价值。

论语每章读书心得体会篇六

《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学和教育等方面的思想，是儒家经典著作之一。

首先在做人方面，就有许多值得我们学习的,比如《论语》提出做人要正直磊落，重视仁德，重视个人修养和人的的全面发展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必须具备多种才能，不能像器物一样只具备某一方面的用途，君子应以道义作为人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达他，用忠诚来完成它；第二：君子要重视自我修养，不断提高思想道德水平；第三：孔子认为君子要处处严格要求自己；第四：孔子认为君子和小人之见的差别还在于不同的生活态度和不同的人生追求，他认为：“君子喻于义，小人喻于利。”

在学习方面，孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键,这对于我国如今的教育改革有很重要的意义。孔子在和弟子的交谈中多次提及学习方法问题，比如:“学而时习之，不亦乐乎”“温故而知新，可以为师矣”“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子还主张学习要博、要广，不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，即文化知识、品德修养、忠诚笃厚、坚守信约。在学习目的上，孔子明确指出要学以致用，为国家和人民做实事。

在教育上，孔子的教育指导思想是：有教无类，即受教育不分高低贵贱；在教育的基本方法上，主张:因材施教；在教育的目的上，孔子看来，进行教育的目的净化人们的灵魂，协调人们的社会行为，为当时的社会服务。

对于治国之道，孔子的治国的根本在于人伦纲常属于封建社会的产物，对于当今社会发展无多大借鉴意义。孔子还指出治国的前提在于君子要严于律己，端正自己本身，以此来带动下级，使之产生上行下效的效果。孔子认为处理国家大事要处处从大局着眼，重视选拔优秀人才，同时要重视富国富民，教育人民，注重立法规范人们的行为物。

《论语》是古人智慧的体现，其中有不少至理名言值得我们借鉴，同时我们也要看到其糟粕，批判的继承和发展。

论语每章读书心得体会篇七

细读之下，竟萌生了写点什么的欲望。于是乎，开启了尘封的个人公众号，写下读《论语》后的第一篇感想。作为开篇文章，这真是一个不过的选择。

第一段便是那耳熟能详的子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

的过程中内心充满喜悦，那是静静的心底的私语。百家笔记网（）虽有时也会忘形地手舞之，足蹈之，但大部分的时候都是表面平静，内心汹涌。有时竟然是不能说，不可说，说不得，说不出。呵呵，有时候语言的力量真真有限的很。

而有“朋”来到，若不喜形于色，岂不让“朋”误会?而“朋”之一字，绝非泛指朋友，而是指志同道合之人。可见古人择友严苛，并不随意与人为朋。所谓“道不同，不相为谋”也。这样的人来了，岂会不乐开了怀?那绝对是喜不自胜啊。

“人心隔肚皮，对面不相识”。人与人之间的了解可谓是难之又难。知你、懂你的人世间能有几人?年轻时常常豪气干云地吼上一句：莫道前程无知己，天下谁人不识君?现在想想不免发笑。所以，人不知，我不愠，这岂不是我们该有的基本境界吗?话说，你愠了又如何?可不就是庸人自扰吗?就让花自飘零水自流吧。

静静地享受读书的喜悦，让真正的朋友感受你的在乎，在不为人知的角落淡然地微笑。这是夫子早就给予我们的智慧。

论语每章读书心得体会篇八

“论语”是中国古代著名思想家孔子的言行录，记录了他的言论和学生与他的对话。每章都有自己独特的主题和意义，在阅读中，我深受其中的智慧和哲理的启发。以下是我阅读过程中的心得体会。

第一段，孔子教育观念的体会。孔子在《论语》中强调教育的重要性，他认为“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话深刻地告诉我们学习需要思考，而且学习与思考应该相辅相成，缺一不可。通过学而不思，我们只是获得了知识的表面，没有真正理解和运用，而自己的思考而不学习，是孤立的，很容易走入误区。这使我明白了学习应该注重思辨和实践，不仅应该积累知识，还要提升自己的理解力和实际能力。

第二段，孔子对待生活的态度的体会。孔子对生活有一种积极向上的态度，他说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话告诉我们，只有经历过寒冷的冬天，我们才会真正体会到松柏的坚韧和生命力。意思是，只有经历过生活的困难和挫折，我们才能成长和进步。在我们的生活中，遇到挫折是正常的，我们应该勇敢面对，不畏艰难，而是积极地寻找解决问题的办法。同时，我们也应该在顺境时保持谦虚，不骄傲自满，保持对生活的敬畏之心，以免一失足成千古恨。

第三段，孔子对待人际关系的教导的体会。孔子在《论语》中对人际关系有着深刻的见解。“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话告诉我们，一个真正的君子应该宽容和善良，不因他人对自己的无知而生气。这使我想起在生活中，我们经常会遇到各种各样的人，有时候他们会因为无知或者不同的观点而对我们表示不满或者否定。而我们应该从宽容和善良的角度去对待他们，不要因为他们的无知或者不懂而生气，而应该尊重他人，并试图从对方的角度去理解和接纳。

第四段，孔子关于修身齐家治国平天下的观点的体会。孔子强调修身齐家治国平天下的重要性。他说：“为人子者，如坠井者，焉得不父母急？”这句话告诉我们，作为一个人，我们应该有责任感和担当精神。我们要学会关心、尊重和照顾家人，同时也要懂得对社会做出贡献，为国家和社会的发展尽自己的一份力量。只有拥有了良好的家庭和社会关系，我们才能获得真正的幸福和圆满。

第五段，孔子对修养自己的道路与目标的体会。孔子在《论语》中反复强调修养自己的重要性，他说：“道千乘之国，敬事而信。”这句话告诉我们，道的修养是成为一个好人的关键。无论是在个人生活还是社会生活中，做人要有敬畏之心，要遵循自己的信念和原则，追求道德的高度。只有通过修行和自我改进，我们才能成为更优秀的人，为他人和社会做出更大的贡献。

通过阅读《论语》，我深刻地体会到孔子的伟大思想，他的智慧和哲学观念警醒了我们如何成为更好的人。这也为我在今天的生活中提供了指导，帮助我更好地面对困难和挑战，同时也加深了我对人际关系和修身齐家治国的意义的理解。我相信，通过不断学习和实践孔子的教诲，我可以在人生的道路上更加坚定和自信地前行。

论语每章读书心得体会篇九

歌德曾经说过：“读一本好书，就仿佛和一位高尚的人谈话。”每个人在追求知识、追求真理的人生道路上，有时不免会感到迷茫，我亦是如此。而她就如同拥有了一双隐形的拨开迷雾的大手，总能引领我冲出一切迷雾，走出一切迷茫和不解。

《论语》一书记录了孔子及其弟子感悟一生的种种言行，虽简短却总能以一句有一句的话语直扣人心，阐述了许多做人做事的道理。有人说，《论语》是一本十分乏味无趣的书籍，既无小说的通俗易懂，也没有诗歌的风华韵律，不知从何读起。我刚开始阅读的时候也是如此，但之后再深入地阅读，细细品读每字每句，就慢慢发现了乐趣。

在《论语》这本书中，给我感悟最深的一句是“曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们是学生，现在的主要任务是学习。我们每天都会学习到一点，每天都要学会积累。在每天晚上睡觉前思考：你今天做得怎么样：帮助别人做事有没有竭尽全力？与朋友交往有没有诚心相待？老师传授的知识有没有用心温习？这所有的一切，都在讲一个字——心。

个人都会有私心，关键取决于你是否跟着心走，会不会为了一点私心而去欺骗自己，违背自己的内心。

这是发生在我身上的一个真实的案例。在一个烈日炎炎的下午，我坐在座位上思考着一道很难的数学题。脸上的汗水随着脸颊一颗一颗地流下，滴在了纯白的草稿本上，印下了足迹，似乎在证明我付出了多少努力。想着想着，我灵光一闪，给图形加上了两条辅助线，就轻轻松松地把难题给解出来了。之后，我装出来一副解难题的样子。看着同学们在低头苦思的样子，暗想：待会儿有人问我会不会的时候我就直接说不懂吧，这样就我一个人会解这题，老师一定会夸我的。想到这里，我不禁暗暗地笑了。过了一会儿，一个平时跟我十分要好的同学问我会不会那道难题。不能告诉她！可是她是我的好朋友啊，但是说了，就不会被夸了。对！就说不会吧。我刚要说出口，可好像有什么东西卡在喉咙里，怎么也说不出口。一抬头，就对上了她那充满真诚和渴望的目光。那一刻，我开始犹豫不决了。她平时经常帮我解决问题，有什么好东西也会和我一起分享，我不能那么自私！“我来教你吧。”这话一说出口，我的心情也跟着愉悦了，还看到了她眼里的欢喜。之后，又有陆续几名同学来询问，我也都耐心地给他们讲解。那一次，我彻底地明白了什么是快乐。朋友间的真诚相待是我在《论语》中学到的最好的一课。

从古至今，有多少文人墨客赞美《论语》，我喜欢这本书。《论语》的点滴，每一页纸，每一个字总能直抒我的内心。“凡事应跟随内心深处最真实的你而去努力”是我在书中上得最好的一课；“随心”是我在《论语》中最深的记忆！

论语每章读书心得体会篇十

论语是中国古代哲学家孔子及其弟子的言行录，记录了孔子及其弟子的言论和行为，展示了他们对道德、政治、教育等方面的思考和见解。阅读论语，可以从中获得许多有益的启示和感悟。下面我将就论语每章阅读心得体会进行分析。

首先，论语中的“学而篇”让我明白了学习的重要性。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”这句话告诉我们，学习是一种持续的过程，只有不断地学习和实践，才能不断进步。在学习过程中，我们应该时刻保持乐观的心态，对知识充满热爱和渴求。此外，孔子还谈到了知识的应用，他认为学到的知识应该能够运用到实际生活中，而不仅仅是为了应付考试。这给了我很大的启示，让我明白了学习的真正目的是为了提高自己解决问题的能力，而不仅仅是为了得到一张文凭。

其次，论语中的“为政篇”给我留下了深刻的印象。孔子在这一篇中谈到了如何治理国家和管理人民。他强调了政府应该以民为本，以人民的利益为出发点。他说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”这句话告诉我们，一个政府官员应该做到无私无欲，以公正的态度对待每个人。此外，孔子还提到了教育的重要性。他说：“教民安邦，教不知则民之无罪”。这让我明白了教育是国家治理的基础，只有通过教育，才能够培养出一个优秀的公民，为国家的繁荣做出贡献。

第三，论语中的“学而第五”给我带来了思考。孔子说：“由，知德者鲜矣。”这句话意味着，真正懂得何为道德的人很少。我反思自己，发现自己在面对道德问题时常常犹豫不决，缺乏坚定的立场。这让我深刻地意识到，道德是一个人最重要的修养之一，只有树立正确的道德观念，才能够成为真正有价值的人。

第四，论语中的“里仁篇”让我理解了仁爱的重要性。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这是孔子对待人际关系的一种原则，他认为一个人只有真正体验过他人的痛苦，才能体会到仁爱的重要性。这让我明白了，作为一个人，我们应该尽量做到仁爱待人，尊重他人的感受和需求。只有通过仁爱，才能够建立起和谐的人际关系，为社会的进步做出贡献。

最后，论语中的“学而时习之不亦说乎理而不深不足以有为乎”的名言给我留下了深刻的印象。这句话告诉我们，只有通过学习和实践才能够追求真理，才能够取得成就。这让我明白了，只有通过不断地学习和实践，才能够不断进步，取得更大的成就。这句话也给了我信心和动力，让我更加努力地学习和实践，为自己的人生目标努力奋斗。

综上所述，论语每章都有其独特的思想和启示，通过阅读论语，我收获了很多的宝贵的心得体会。论语中对于学习、政治、道德和仁爱等方面的探讨，使我对现实生活有了更加深刻的认识和理解。我相信，通过不断地阅读和思考，我将能够在不断成长和进步的道路上越走越远。

论语每章读书心得体会篇十一

《论语》是中国古代的四书之一，一直以来作为中华民族的子孙，我们都没有很好的去领会其中深刻的文化内涵和人生哲理，今天有幸读了于丹教授的《论语》心得，不由豁然开朗。通过于丹教授对《论语》的诠释，在那简短的文字、朴素的语言里让我们得到了一次心灵的洗礼，一种精神的升华，穿越两千五百年的历史沧桑，感受到远古圣贤们那种温暖，平和而不失庄严的人格魅力。

子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”这就是《论语》的思想精髓之一“忠恕”。他告诉我们无论身处怎样激烈的时代都应该调整好心态，做最好的自己，不强人所难，要严以律己，宽以待人，学会包容和理解。拿于丹教授的话说，就是你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。所谓，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽，因为宽广的胸怀足以让我们在人生的道路上看得更高、走得更远。

“爱人”，“知人”是《论语》里孔子的另一个思想精髓所在。关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。我们只有具备了一种仁爱之心，才能达到孔子所说的，“己欲立而立人，己欲达而达人。能取其譬，可谓人之方也已。”的理想境界。当我们在做好自己有所建树的同时，还应该身怀仁爱之心，帮助他人，助人为乐，使我们的内心有一种“予人玫瑰，手留余香”的幸福满足感。

细读《论语》，仔细体会一番，它所带给我们的那种平和、淡定的精神之光时时触动着我们躁动游移的心灵。它告诉我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。当我们贫穷时学学颜回吧，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”无论生活多么的清苦，颜回都不改变乐观的生活态度，不被物资生活所累，始终保持一份恬淡安宁的心境。《论语》告诉我们不仅要做一个善良高尚的人，还教给我们君子之道，孔子谦虚的说:“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”一个内心无比仁厚，宽和的人，不会计较得失，可以真正做到内心的安静、坦然。而强大的内心足以化解生命中很多很多的遗憾。“君子不忧不惧，不怨天，不尤人，上学而下达。”纵然我们离君子的距离还远，我们也应该不断学习，做最好的的自己，从今天做起，让自己成为内心完善的人，只有内心有了一种从容淡定，我们才不会被人生的起伏得失所左右。愿我们的生命在这些智慧光芒的照耀下不断得以提升，使我们的生命充满价值，充满意义。

论语每章读书心得体会篇十二

读书是一件非常有意义的事情，它可以开拓我们的视野，让我们收获更多的知识。在读书的过程中，每一章的内容都有着独特的体会和感悟。下面我将分享我在读书中所获得的每章心得体会。

第一章：人生的目的。

在这一章中，作者提出了“人生的目的”这个重要的话题。通过作者的观点，我们可以更加深刻地认识到人生的目的到底是什么。我深有体会地感受到了人生的意义和方向。人生的目的不仅仅是我们所追求的财富和地位，更重要的是我们对生活的态度和对内在价值的追求。只有这样，我们才能过上更加充实、幸福的生活。

第二章：人类的问题。

这一章中，作者从人类问题的原因、表现和解决方案等多个方面进行了深入阐述。我深深地意识到，我们所面临的人类问题具有高度的复杂性和危险性。只有通过对问题本质的分析和彻底的思考，才能有可能解决这些问题。同时，我们也需要积极地从小处着手，从自己做起，为改变世界尽自己的一份力量。

第三章：时间的管理。

在这一章中，作者探讨了时间的管理对我们生活的影响。时间管理是每个人都必须学会的重要技能，在我们忙碌的生活中，只有通过科学合理的时间规划和管理，才能让我们的生活更加高效，更加富有成果。我在读这一章时深刻地领悟到了“时间就是金钱”的真谛，同时也意识到，我们可以通过各种技巧来合理利用时间，让时间为我们创造更多的价值。

第四章：关系的管理。

这一章中，作者探讨了人际关系的重要性以及如何有效地管理人际关系。人际关系是我们生活中不可或缺的部分，良好的人际关系可以让我们的工作顺利，让我们的生活更加美好。同时，作者也提供了一些有效的关系管理技巧，如沟通、信任、尊重等。我在读这一章时领悟到，有效管理人际关系是我们非常重要的任务，只有在处理好人际关系的基础上，我们才能更好地推进自己的事业。

第五章：成功的秘诀。

在这一章中，作者总结了成功的秘诀。成功是每个人都渴望的东西，而在这一章中，作者提供了一些成功的秘诀，如坚持、勇于尝试、不断改进等。我在读这一章时深受启示，认识到成功不是一蹴而就的，而是需要我们不断地努力和追求。只有在取得持续的进步和成长的过程中，我们才能最终实现自己的梦想和目标。

综上所述，每一章都给我们带来了诸多的启示和感悟。通过阅读，我们不仅可以收获知识，更能拓宽我们的视野，提升我们的思考能力和综合素质。这些都是我们在成长和追求事业成功的路途中必须掌握的技能。希望我们可以在不断阅读，不断学习中，更好地实现自己的人生价值。

论语每章读书心得体会篇十三

当我们积累了新的体会时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样有利于培养我们思考的习惯。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编精心整理的论语读书心得体会600字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

进入读书会大概有一年多了，读书之旅如其坎坷，轮到我所主讲的篇目时，读书会的各位成员也只能在这片云课堂上齐聚一堂了。无奈现实中疫情肆虐，回顾之前所度过的课堂，就让我来讲述一下我的收获吧！

刚开始星期五下午的小课堂，会有些许困倦，但是团团围坐的大家，和未曾读过的千古金句难免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每个星期五的围坐一堂总让人感到有些温馨，下午三点的暖阳射进教室，打开了这片知识殿堂。

起初，我以为《论语》读书会只是为了读懂里面的话语，读懂古人的思想，不过后来我渐渐发现，读书的`目的并不是读通读懂，而是要把所学到的知识渗透于生活中，运用到生活里去，以此来提高自己的道德修养，不断地改善自己，这才叫真正的收获。

轮到我做主讲时，因为篇目最长，也为此准备了不少时间，但是太过紧张，反复修改措辞甚至口误，有些知识点并没有清晰地表达出来。在准备过程中，为了理解一篇对话，还要花费时间查询历史，明白一些复杂的字词。但就是因为有了这些准备工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主讲人的不易，才发觉了《论语》中流出的浓厚的历史墨香。

很荣幸能加入这次的《论语》读书会，我的收获可以说是不计其数了。这次的参与让我尝试了许多以前不敢触碰的东西，让我发现了不一样的自己，也让我有机会走进那个我们遥不可及的历史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思课。

论语每章读书心得体会篇十四

本人才疏学浅，未能参透《论语》一书中深刻的道理，也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此，我只求简略的谈一下我在看完《论语》一书后的感受。

“仁”

孔子一生富有政治理想，推行礼治德政，其学说核心为“仁”，因此，“仁”也是《论语》中的主要内容。“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”可见“仁”在孔子心中的地位之高。但到底，什么是“仁”，如何才能做到“仁”呢?于是，孔子便说“刚，毅，木，讷，近仁。”孔子认为：“刚强不屈，果敢坚毅，质朴老实，言语谨慎，(这四种品德)接近于仁。”具有这四种品德的人仅仅是接近于“仁”，那到底什么才是真正的“仁”呢?或许，连孔子心中也没有明确的答案，也或许，“仁”在孔子的心中具有很高的地位，地位之高甚至于没有一人可以达到。因此，只要做到接近于“仁”便已不错了。

“学”

这些语句从古至今激励着一代又一代伟大的学者为了一个简简单单的“学”字而不断努力，奋斗，倾尽自己的一生。

“君子”与“小人”

在《论语》中，“君子”与“小人”可谓是高频率词，而孔子也曾发表过很多关于这两个词的言语。

太多太多的语句告诉我们“君子”与“小人”的不同，太多太多的语句警戒激励着我们。可是，如何才可做到“君子”呢?孔子说：“君子不器。”于是，我们便开始学习各种文化知识，我们每个人都在争做德智体美劳全优的现代学生;孔子又说：“君子成人之美。”于是，我们每时每刻都在帮助着他人，以此来方便他人，快乐自己;孔子还说：“君子耻其言而过起行。”于是，“少说多干”成为了我们的口号。

“君子”于“小人”绝非几句话就可以辨别清楚的，但若无这几句话，则可真是分不清了。

《论语》。

薄书一本，一万余字，细读一遍，一生无害。

论语每章读书心得体会篇十五

《论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。

其中有几句论语，我受益非浅。

“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所厌恶的事，就不要施加到别人的身上。不是吗自己不喜欢的事或物，怎样能够强施到别人身上呢举个例子吧:开学时，要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就立刻发给了别人，这就是错误的做法。我们就应学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的完美，多么的和谐啊!

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天，才会明白松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗不论在如何恶劣的环境中，都就应坚强不屈，高风亮节!抗战英烈吉鸿昌，应对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起应对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，就应坚强应对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!

透过学习《论语十则》，使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”

论语每章读书心得体会篇十六

我喜欢经常翻阅家里的《论语》，其中有一句大家都很熟悉的话对我的感触十分深――子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

孔子站在河边说：流逝的日子呀，象水一样，昼夜不停。孔子在河边，必须是先抬头看天，看到斗转星移，昼夜交替，一天一天过去了，想到花开花落，四季交替，一年一年过去了。再低头看看河里的流水，昼夜不停地流，一经流去，便不会流回来。这时孔子眼中滚滚奔流的江水，它不只是一种自然现象，其中流淌的还有挽不回留不住的光阴。所以李白有一首诗：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。感叹时间像水转瞬即逝。

我们有时是这种感觉：时间过得真快啊！像水一样快。当我们和朋友相处愉快，天南地北地谈论事情的时侯；当我们很开心的时侯；当我们很认真地听课的时侯；时间一眨眼就过去了，这天就变成了昨日。有时是另一种感觉：当我们玩电脑的时侯；当我们只做一些无聊的事情的时侯；当我们在课堂不认真听讲的时侯；时间过得真快。就在我们后悔自己老是浪费时间，厌恶自己的时侯；时间又过去了。就像水一样，在我们不知不觉时刚流来的水就又流走了。我们的时间每一天一秒一秒地流逝，世上没有一件事不用时间啊！从我们出世以来就天天与时间赛跑啊！所以我们要懂得好好利用自己的时间，也好好珍惜别人的时间。不要再让时间像流水一样无声无息地流走了！

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

那里讲的是如何调和学和思的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好学和思这对矛盾。

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。那里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的.人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。

孔子的君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。德，人之本也，本立而道生。

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。

论语每章读书心得体会篇十七

歌德曾经说过：“一书一世界。”

——题记。

一直都很喜欢读书，喜欢眼神与文字之间的沟通，喜欢手指摩擦纸张时的奇妙感觉，更喜欢人物之间的纷乱纠结与故事情节的跌宕起伏。书往往会使人的情感得到释放，在书里沉醉与张扬!

《红楼梦》，中国四大古典名著之一，是被世人公认的文学巨著。它的存在不知道牵动了多少中华女儿的心灵，但也招来了不少文人儒士的批判与指责。可它的地位却不可撼动，仍是一部博大精深的名作!

《红楼梦》出自于曹雪芹先生的笔下，他的功底是无法用语言表述的。全书忧喜交加，文辞隽永。鲁迅先生给予的评价是：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看缠绵，革命家看排满，流言家看宫闱秘闻。”而它的深意确实是让从事于各种职业、有着不同思想文化的人从中领会到一种与众不同的理唔。《红楼梦》给予每个人的感觉不是大同小异，不是千遍一律，不是一如春风般给人温暖，或夏蝉给人的躁动，而是一种无与伦比、贯穿血脉、同日光一般的晦明变化，正是这种令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色!

《红楼梦》一书也是许多影视编导们的至爱，它曾被翻拍成电视剧、电影、戏曲等艺术形式，用更直观的方式让广大人民群众亦能领悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕细琢，轻松地领略一番赏心悦目。

掩卷而思，《红楼梦》会使人对它的魅力欲罢不能，不必说全文，单看“林黛玉初进贾府”这一回合，就有它的独到之处。那气氛是热闹非凡。还未进门就可看出贾府的凛人气势，而刚进贾府则又领会到贾府的大家之气。个中人物陆续登场，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，个个珠光宝气，富丽堂皇。这个身着“翡翠撒花洋绉裙”;那个穿着“镂金百蝶穿花大红洋缎窄银袄”;再者项戴“赤金盘里璎珞圈”;更有“头戴金丝八宝珠髻”，个个恍若神仙妃子。各个的出场安排也不同，有的是扶着来的，有的是请来的，还有自己跑来的，更有的是只闻其声不见其人。依我个人之见，其中最精彩的莫过于“凤辣子初见林黛玉”这一情节。所谓“凤辣子”就是王熙凤，未见其人，先闻其声。这是曹先生惯用的人物出场方式。而王熙凤的语言却也与众不同，口齿伶俐，问长问短，服装上更是雍容华贵，一副贵妇气质中隐藏着刁钻和狡黠。生动形象的将王熙凤善于察言观色、机变逢迎、见风使舵的个性刻画的淋漓尽致。

一本好书会被赋予生命，有值得品味的价值。它的人物关系是错综复杂，它的情感是千丝万缕，它的场景是波澜壮阔，而它的言辞更显活泼灵动。上述所言，在《红楼梦》一书中方可略显拔萃。

《红楼梦》是本叹为观止的好书，值得我们细细品味，可能一百人看完会有一百种看法，但我们只要用心去品味与欣赏，就一定会有意想不到的收获!随黛玉一同葬花，化落叶为泥;感宝玉的轻狂叛逆。在这本书里，我品尝到了人间百态，看到了世间万象，悟到了人生的拼搏不易，学会了去理性思考感性世界!

论语每章读书心得体会篇十八

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

宝玉第一次见到她时，他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

为何黛玉她会如此“凄美”，是否已看破了红尘，还是对这世界有所不满……我已明了，“凄”是因为她身世凄凉，体弱多病，她的外延内涵和艺术却是如此“美”，是一种柔弱美，是一种病态美。

有人说：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何尝不是呢?在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说;“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪，她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦，交织回荡着她那深切悲痛的爱情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。

思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我可以看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?”满是忧伤的情怀，一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。

有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子，谁说眼泪是懦弱的表现，林黛玉的泪不是软弱，不是屈服，是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的爱情幸福被扼杀时，她是多么勇敢，她用死来向社会表达自己强烈的不满，她在抗议!

从古到今，又有多少巾帼英雄呢?孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归来放弃功名利禄，和家人共享田园之乐;文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下百姓带去希望。谁说女子不如男，这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的!

将目光放向窗外，已是正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃着：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”

论语每章读书心得体会篇十九

茶，就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶，却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细，琼蕊冷生烟。一种风流气味，如甘露、不染尘烦。”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度;“红纱绿，春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公刘。惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情，歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶，描绘品评新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一杯，寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。

而《红楼梦》，这部中国古典小说的巅峰巨着、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。

一些雅士做过这样的考证：一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶，全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种，更有小厮名唤“焙茗”。不夸张地说，在读每回章节中都能闻到茶的清香，尝到茶的甘醇，可谓是“一部红楼梦，满纸茶叶香”。所以，民间有谚语说：“读了红楼想喝茶”，这样的描写一点都不为过。

另外，《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且，从作者对茶用墨的多少和对茶文化的了解来看，前八十回和后四十回绝不是一人所写。

浩瀚红学，不仅让我们收获了丰富多彩的知识，更了解到艺术家从事创作，缺少生活不行，缺乏艺术修养也不行。在一个安静的下午，听雨打屋檐的脆响，品一口清茶，翻一页红楼，贪婪的嗅着空气中弥漫的雏菊花的味道，不得不感叹时光荏苒，岁月静好。