韩愈马说读后感初二(模板18篇)
读后感既是对书籍的回味,也是对自己思绪的整理和总结。在写读后感时,应该注意语言文雅、表达流畅,尽量体现个人的思考和感受。共享一些值得一读的读后感范文,希望能给大家带来一些灵感。
韩愈马说读后感初二篇一
师解其惑,其惑未必能解,弟子努其力方能解其惑!
——题记。
《师说》出自“唐宋八大家”之一的韩愈,韩愈,字退之,唐代的散文家。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。提倡了散文,创造了新的诗歌流派。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
最近阅读了《古文观止》这本书,尤其是韩愈的《师说》给我的应象颇为深刻。本文阐述了从师学习的重要性,本文开宗明义地指出:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”点明了从师学习的重要性。现就其中一些句子谈谈我的看法。
喜欢其中一句“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。简单的来说就是“每个人都可以是我们的老师,每个人身上都有值得我们学习的地方。就像一棵树,如果花不娇艳,也许叶子会绿得青翠欲滴;如果叶子和花都不漂亮,也许枝干会长得错落有致;如果花、叶子和枝干都不漂亮,也许她的地理位置很好,在蓝天的映衬下显的格外多姿。因此,在实际生活中找准每个人身上值得学习的点是很重要的,只有不断去其糟粕取其精华,才能提升自己,充实自己并走向成功。
我也喜欢文中的这句“弟子不必如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”俗话说:“青出于蓝,而胜于蓝,”“姜还是老的辣”这两句本身就很矛盾,也就应证了“闻道有先后,术业有专攻,”只是专长不同罢了,我认为这句话说得很有道理。
最后我觉得还有最重要的一点这篇文章没有把它反映出来,那就是“师解其惑,其惑未必能解,弟子努其力方能解其惑。”这句话换成俗语就是“师父领进门,修行在各人”。老师只能是引导我们,具体领悟和行动还在于我们自己。像土地给我提供承托,而不能个给我们海拔;像跳板给我们帮助,而不是给我们辉煌;像小巢给我们提供归宿,而不能给我们征程;想乳汁给我们提供营养,而不能给我们人生。因此,老师只是我们的依靠并非依赖,我们必须自己去努力奋斗,带着老师的忠告,带着自己的梦想不断进取,去解其惑。
从师学习固然重要,在实际生活中我理应认识到从师学习是我们的起止,只有不断努力去剖析创造才是我们的最终目的,不管是学习,还是工作,都应这样,才显得更有意义。
韩愈马说读后感初二篇二
童年是一幅美丽的画卷,画卷上画着美好的世界,童年充满着梦想,洋溢着快乐;童年里有快乐,有幸福,童年是美妙的,是值得回忆的......
每个人都有童年,并且每个人的童年都是不同的。和阿廖沙相比,我们的童年是幸福的,灿烂的,美好的,幸福的......我们的童年都没有阿廖沙的那种贫苦,那种黑暗......我们童年的贫苦都没有他的千分之一。
童年讲述的是阿廖沙从三岁到十岁的这一时期的童年生活。阿廖沙在很小的时候就丧父,失去了父爱,跟随母亲与外祖母来到了xxx开的一家小染坊里。从此,黑暗的生活降临在他的身上。专横的小染坊坊主xxx掌管着家里的一切,他的脾气非常暴躁,而且视财如命。经常为分家与两个舅舅(雅科夫.米哈伊尔)闹得不可开交。家里的女人更是没有地位,任凭xxx打骂。这一切都给阿廖沙的心中留下了阴影。但在这个黑暗的家庭中,有一个勤劳善良的外祖母一直陪伴着他.激励着他做一个正直善良勇敢的人。
后来,阿廖沙不堪xxx对母亲的辱骂,离家出走了。过了不久,母亲就去世了,但是,阿廖沙并没有屈服,应为他在困难中懂得了:活下去就是希望,只有斗争才能生存下去。
之后,阿廖沙离开了xxx家,独自走上了社会。他在许多的地方打架,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他熬过来了。应为他被自己坚强不屈的信念支撑着。
韩愈马说读后感初二篇三
一只胆大包天的猴,一头大腹便便的猪,一个吃苦耐劳的怪,一位一心向佛的僧,一匹任劳任怨的马,向西方天竺大国灵山求取三藏真经。这个故事估计大家都猜得到:《西游记》!
《西游记》中,叙述唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马师徒五众,经历九九八十一难,取到了三藏真经,化身成佛。
在书中,我印象最深刻的是第二十三回:三藏不忘本四圣试禅心。在这一回中,写师徒五人过了流沙河,路过了一户庄院。这家的女主人有三个女儿,她们想把唐僧师徒招为女婿,只有猪八戒动了凡心,懒惰成性,不想保唐僧取经,想在这儿招成个女婿。于是便以看马为借口,去找那家女主人,但最终却被她的三个女儿戏弄,绑在树上吊了一夜。第二天一早才知道原来那是几个菩萨在试探他们,是否真心向佛。
从这一回我知道了,决不能像猪八戒那样,已经决定要做好一件事,却半途而废,被美食等所诱惑,被懒惰所困扰,失去判断能力!
就像以前,我阅读能力不大好,于是有一天,我下定决心要认真看书半个小时。在我阅读的同时,爸爸妈妈似乎为了试探我的认真程度,就在客厅看电视,并把电视音量放到70%,而我正好就在客厅边上的餐桌读书。可我并没有忍不住丢下书本,去看电视,甚至没有这个欲望,爸爸喊我,我都没听见。走过来一看:我还在书的世界里无法自拔呢!后来,我果然养成了阅读的好习惯!
至今,《西游记》已经是一部家喻户晓的经典小说,为什么它会成为经典?不仅因为它给我们带来了精彩的故事,还因为,它给我们带来了许多道理,许多令人深思的道理!
韩愈马说读后感初二篇四
四年级时,我读了屠格涅夫的《麻雀》这篇课文,它给我留下了深刻的印象。
麻雀与猎狗的身体大小有百倍之差,但是,为了拯救孩子的生命,老麻雀宁愿冒着生命的危险站在猎狗面前,这种精神何等伟大!
这不由得想到了我们的母亲。在生活中,母亲为儿女的成长花费了多少心血啊!她们每时每刻都在为我们操心。有句话说得对;“母亲的爱是永远不会枯竭的。母爱可以战死亡和对死亡的恐惧,只有母亲才能维持和延续下去。”
在四川地震中,有很多伟大的母亲以坚强的姿势给孩子撑起了生命的天空。
色带带黄花的小被子里,大概有三四个月大,毫发未伤,抱出来的时候他还甜甜的睡着。
这时一个奇迹,是母亲用爱创造的。
如果说母亲是天使,派她们来的却是她们自己,她们那不可扼制的爱,像阳光一样灿烂和永恒。
韩愈马说读后感初二篇五
“一个人是微不足道的,但是当他与百姓利益,与社会进步连在一起时就价值无穷,就被社会所承认。”这是作家梁衡对韩愈的评价,是韩愈为官的写照。他的为官之道从侧面可反映出韩愈本人有极高的素养,这与他在文学上的造诣有密不可分的关系。韩愈作品良多,《进学解》和《师说》带给我的影响尤为深刻。
纵观古今有学问有成就人的作为,向我们昭示了这样一条规律,就是天道酬勤。是的,求知识,做学问,来不得半点轻佻,半点浮躁,半点投机。而必须是忍得寂寞,甘坐冷板凳,一本书一本书地读,一张卡片一张卡片地写,一个格子一个格子地爬,才幸许有所收获。
是不遇明世。这不仅教会我们要充分发挥自己的优势,把自己的闪光之处勇敢地呈现在大众的视野里,还有些倡导国家知人善任,善于发现培养人才的意味。
通篇文章我最大的收获就是学习了作者对于逆境而表现出的一种平和心态,这在如今这个竞争激烈的时代显得尤为珍贵。心态决定一切,正如美国著名心理学家威廉.詹姆斯所说:历史终将证明,我们这一代最伟大的发现是,人类可以经由改变态度而改变自己的命运。
同时古代的圣人不仅向老师学习,还“无常师”,向各种人甚至一些远不如他的人请教和学习,自然让我们想到了孔子的话“三人行,必有我师焉”,且要“敏而好学,不耻下问”。
而保证知识储备的最大化。
学生课堂和老师顶嘴甚至围攻老师;
学生在路上碰见老师却形同陌路??从这个意义上说,这篇文章何尝不是写给今天的我们的呢?正是这种穿越时空的恒久价值,使这篇文章历久弥新,成为经典。
韩愈文章独有的韩式特色让人在阅读中不断获得新的启发与思考,满篇皆是适用于当今社会的生存之道,值得人反复推敲,细细品读。
冶金1207班兰凡120840708。
“一个人是微不足道的,但是当他与百姓利益,与社会进步连在一起时就价值无穷,就被社会所承认。”这是作家梁衡对韩愈的评价,是韩愈为官的写照。他的为官之道从侧面可反映出韩愈本人有极高的素养,这与他在文学上的造诣有密不可分的关系。韩愈作品良多,《进学解》和《师说》带给我的影响尤为深刻。
《进学解》一开始,就以精炼明快的语句,说出“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”。这句话的意思是:学业的精进在于勤劳,荒疏在于嬉戏,德行的成就在于深思,毁坏在于因循苟且。
纵观古今有学问有成就人的作为,无不在向我们昭示这样一条规律——天道酬勤。
是的,求知识,做学问,从来都容不得半点轻佻,半点浮躁,半点投机。求学问,必得忍得住寂寞,受得了冷落,一本书一本书地读,一张纸一张纸地写,才能有所收获。
韩愈在《进学解》中还列举了不同木材不同的用途,惟有良匠才可各尽其材。不同的药材能治不同的疾病,良医可以用其特性治病,可以药尽其用。接着列举了古代圣贤虽各有所长,但均未能见用。说明不论什么样的人都有特长,但材有高低,术有短长,只要有识才之人,就可以用其所长,发挥作用,否则未能见用,不是人才不好,而是不遇明世。这不仅教会我们要充分发挥自己的优势,把自己的闪光之处勇敢地呈现在大众的视野里,还有些倡导国家知人善任,善于发现培养人才的意味。
通篇文章我最大的收获就是学习了作者对于逆境而表现出的一种平和心态,这在如今这个竞争激烈的时代显得尤为珍贵,心态决定一切。
而知之者,孰能无惑?”;
同时古代的圣人不仅向老师学习,还“无常师”,向各种人甚至一些远不如他的人请教和学习,自然让我们想到了孔子的话“三人行,必有我师焉”,且要“敏而好学,不耻下问”。
韩愈阐述古人从师之道,其真正的意图是引出对择师原则和标准的阐述,作者认为择师的原则是不分高低贵贱,年长年幼,道存在的地方就存在老师,同时,作者打破传统观念,认为老师不一定要比学生强,学生也不一定比老师差,只要他有我比不上的地方,他就可以做我的老师,详细地展现了择师的原则。这对我们的学习极有启发意义,要善于从不同渠道不同的人身上获得知识,实现信息集中化,从而保证知识储备的最大化。
学生课堂和老师顶嘴甚至围攻老师;
学生在路上碰见老师却形同陌路??从这个意义上说,这篇文章何尝不是写给今天的我们的呢?正是这种穿越时空的恒久价值,使这篇文章历久弥新,成为经典。
韩愈文章独有的韩式特色让人在阅读中不断获得新的启发与思考,满篇皆是适用于当今社会的生存之道,值得人反复推敲,细细品读。
张晓云。
2019年3月。
论韩愈《答李翊书》中为人与为文的现代意义。
一、引论。
作为唐代古文运动的倡导者之一,韩愈的《答李翊书》是其极为重要的一篇倡导其古文理论的文论作品。书中,韩愈对李翊所问的“立言”之事进行了回复。李翊以立言问于韩昌黎,不过是想要知道如何写作古文,韩愈却借此之问,演绎了一篇及其精彩的文字。《答李翊书》的研究,目前学界多集中在论述其体现的“文”和“道”之关系、“唯陈言之务去”及“气”与“言”之关系三个方面。本篇论文则从为人与为文的关系出发,论述韩愈的文学思想之现代意义。
二、为人与为文。
韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,也是中唐时期的诗文大家。他崇儒学,辟佛老,反骈赋,提倡继承先秦两汉散文的悠长,以古文闻名一世。韩愈的议论文内容广博,体裁不拘一格,立意新颖,观点鲜明。苏轼在《潮州韩文公庙碑》称其“文起八代之衰,道济天下之溺”。后人尊韩愈为“唐宋八大家之首”。
(2)不平则鸣,其说是对司马迁“发愤著书”思想的进一步发挥;
(3)含英咀华、闳中肆外;
(4)气盛言宜;
(5)陈言务去。这些在《答李翊书》中表现得最为充分。除以上内容外,文章还论述了为人与为文、立行于立言之间的关系。
开始,作者与李翊首先探讨的是“蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪”问题。韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《答李翊书》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《答李翊书》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。
韩愈在这篇写给李翊的信中,高扬儒家崇古思想的旗帜,要求青年儒生能够把学习的目标确定为“蕲至于古之立言者”,刻苦钻研,不求速成,“养其根而俟其实,加其膏而希其光”。有别于后世漏儒,韩愈的崇古不是泥古,而是法古,所以他在追述自己的求学经历时,重点强调了自己在研读古籍时“惟陈言之务去”,致力于“识古书之正伪与虽正而不至焉者”的精细工夫。更为可贵的是,他指出自己在学问已达到很高境界(“浩乎其沛然”)后,仍不废怀疑精神,“迎而距之,平心而察之”,最终得到淳一的道学。
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韩愈马说读后感初二篇六
要问我,我最喜欢哪本书?我一定会回答是《小王子》。小王子这本书是老爸送给我的,因为老爸希望我像小王子一样,永远有一颗纯洁的心。我纳闷小王子是一个什么样的人呢?所以,我赶快抱起书,如饥似渴的读了起来。
我看了前言才知道,这本书在西方非常有名,不管是大人还是小孩子都很喜欢看,难怪老爸要送这本书给我。我又接读,小王子住在一个很小很小的星球上,小得只有他一个人的星球上,小王子有一朵玫瑰花,他每天都给他的玫瑰花浇水。后来,小王子离开了他的星球去旅游了,去了许多许多奇怪的星球,见了许多奇怪星球上的人,最后,到了地球。他在沙漠中遇到了一个飞机坏了的飞行员。小王子和飞行员结下了深厚的友谊,可是,他想他的玫瑰花了,为了离开地球,小王子被毒蛇咬了一口,之后,飞行员就在也没见过小王子了。
这本书,让我明白了什么是纯洁的心灵。小王子深深地爱他的玫瑰花,为了不让羊吃掉玫瑰花,他让飞行员为他的羊画上了口罩。对他来说,玫瑰花好比他的生命,与其他花朵都不同。这是多么真挚的感情啊!还有那只狐狸,即使小王子离开了它,它也不会忘记小王子。
这本书中,好多故事都是有寓意的,比如,那个不停地点灯和熄灯的灯夫的故事告诉我们,要忠于职守,认真负责。
我非常喜欢这本书,它让我明白了一个很大的做人道理:大人们也会做许多蠢事,大人们不一定都是对的。所以,我们小孩子在成长的过程中,永远要保持一颗纯洁的心,这样,才能找到我们真正所追寻的东西!
韩愈马说读后感初二篇七
烽火连三月,家书抵万金,书信作为亲人之间的联系方式传达着浓浓的爱意,父母永远重复的话语,字字透露出对孩子的牵挂和想念之情。
悠悠父子情!家书中父母谆谆教诲,无微不至,对孩子的爱尽表言中。
《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成,大部分是父亲傅雷和他的夫人写给远在西方国家的儿子傅聪的信。父亲傅雷是一个博学,正直的人,年轻时脾气有些暴躁,但是富有个性。母亲朱梅馥是一个有东方文化素养,又经过西方文化洗礼,是一个温柔善良端庄的女性。
傅聪在异国生活,从父亲写的这些书信中吸取了丰富的知识。父亲傅雷在书信中常常给他指导和鼓励。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。
傅雷,一位拥有智慧的父亲,对亲人与国家总是有着无私的热爱,艺术的人生,智慧的人生,却是一个极普通的父亲,对孩子的爱,总是不能得掩饰住的,字里行间满口都是亲爱的孩子,对在外的孩子的问候,不时的提醒,对于身在国外的儿子,既是自豪,又时想念,无论是病痛,还是子午夜时,都要以书信的方式与儿子取得联系,以表达自己无比的担心与关心。
亲人的书信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的儿子总是那么成功,受人欢迎,并且娶了一个温柔善解人意的好妻子,孩子与父母真诚的交流,让人倍感欣慰。
傅雷夫妇作为中国家庭的典范,对孩子的教育呕心沥血,苦心孤诣,倾其全能,的确令人敬佩。这本《傅雷家书》让我懂得了很多很多的道理,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。
韩愈马说读后感初二篇八
一六五九年,鲁滨孙一个人在一次航行中遇上了可怕的风暴,翻了船,除他之外无一个人生存下来。他流落到了荒岛上。凭着他的毅力和勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛。鲁滨孙可是在孤岛上生活了二十八年呀!当我听到这个数字,惊呆了!从而可见鲁滨孙是多么勇敢啊!他曾经说过一句话:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被也人所嚼……”慢慢的,他的个性就体现出来了,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己的悲观中,开始一心一意的生活。慢慢的,鲁滨孙就用自己的双手,创造了自己的小王国。
读完这个故事,我感受到了:人应该学鲁滨孙这种不怕困难,乐观向上的精神,无论何时何地都要坚强地活下去,哪怕只有一线希望,也要去争取,决不能放弃!我们要像他那样有志气,有毅力,爱劳动,凭自己的双手创造财富。
我总是反省自己:如果我流落到孤岛上,能活几天?一天?两天?我有能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我可能连自己的衣服还洗不了呢!再说了,没有人和我说话,多孤单啊!我准会憋死的!
如今,我们的生活丰富多彩,我们要珍惜哦!呵呵!
韩愈马说读后感初二篇九
《白蝴蝶》是我最喜欢的文章,它讲述了这样一个感人的故事:有一次,作者去农村,在路上遇到了一场大雨,然后,一个穿着白色裙子的女孩走过来,打开一把温暖的伞,带作者去建筑避雨。这就像电影和电视中的镜头,女孩的纯洁、高贵和无私,就像一只白蝴蝶刻在我的脑海里,很长一段时间都不能忘记。当我合上书时,我不禁想起了我的邻居“叔叔”。
“长叔叔”是我们朋友的共同名字。他姓张,快30岁了,因为不管我们有什么问题,他总能帮我们解决。不仅如此,他还可以管理成年人的事情。我们社区的一些人经常门锁坏了,门铃不响。只要他们找到他,他们中的大多数人很快就能修好。久而久之,我们的几个朋友一加起来,“张”就变成了“长”,特长长,长工长!
“长叔叔”在我们社区很有名。帮忙充气接孩子是很常见的。虽然家里还是有点穷,但他做好事往往一文不收。时间长了,他形成了一句口头禅:小事小事!
去年夏天,和我们一起玩的毛毛突然几乎晕倒了。他家没人。我们慌了。长叔叔知道后,一句话也没说就跑到我们小区门口的医院。毛毛得救了,但我们的“长叔叔”脸色苍白,上气不接下气。很长一段时间,他想起给毛毛的`父亲打电话:毛毛中暑了......毛毛的家人非常感激,“长叔叔”只是轻描淡写地说了一句属于他的经典口头蝉:小事小事!
后来,我们听大人说:长叔叔的心有点问题,到目前为止还没有对象。
昨晚,我做了一个奇怪的梦:长叔叔高兴地向我们挥手,周围,还有美丽的白蝴蝶。
韩愈马说读后感初二篇十
我在暑假里看了一本书——《骆驼祥子》。祥子是二十世纪二十年代农民出身的人力车夫,虽然拉车异常辛苦,但他肯吃苦、勤劳、诚实、要强的品质,让他有了一个“有一辆自己的车”的愿望。于是祥子开始开始攒钱,他用了三年时间买了一辆车,但因为他的愚昧和简单的头脑,这辆车被抢走了,第二次买车又被孙侦探敲诈走了。祥子以为,只要性的正就能离得牢,但第三辆车还是没保住,祥子把这三次失败都当成命运不好,在这个时代,其实有车又能怎样呢?于是祥子开始堕落了。
因为祥子虽然肯吃苦,但却愚昧;虽然勤劳但却保守;虽然要强但却自私;虽然诚实但却狭隘;地狱本就是黑白不分的地方,所以好鬼是不会有出路的。因为祥子的封闭和愚昧,和这个时代格格不入,使他失去了第一辆车。因为祥子简单的头脑使他失去了第二辆车。因为被迫娶了虎妞,他的到了第三辆车,但随着虎妞的`死,又带走了这辆车。当祥子最后因为小福子的死意识到谁也没法儿救他时,祥子放弃了人生。
我为祥子感到委屈,即使没有那些抢走车的兵,没有孙侦探,没有虎妞等人,祥子就能变得和现在不一样吗?没有这些人还会有其他的人来代替他们的角色,因为在这个时代是不允许有愿望出现的。
韩愈马说读后感初二篇十一
贾府是贵族府邸,吃穿用度都极其奢侈无比,金钱也挥霍无度。贾府中的.丫头也不计其数。比较受用的有:善良体贴的袭人。自命清高的晴雯,还有秉性刚烈的鸢鸯……有谁会注意到极其平凡的麝月呢!
麝月,宽容大度,体贴周全,从两件事来说明。
一日,众丫头都出去快活地玩耍,独有麝月守在屋子里。宝玉进去笑着问:“姐姐怎么不出去玩玩?”“我爱清静,愿在屋中待着。再说,我就在这儿守着屋子,免得太太们有事吩咐。小丫头们好久没有好好玩玩了,何不让她们去玩!嬷嬷们也忙了一上午了,怎不让她们休息休息!”宝玉点了点头。
让小丫头们多出去玩玩,这是体下;让嬷嬷们好好休息,这是谅上。想得多么周到。
我们在生活中,也要多体谅他人,为他人排忧解难,社会才会更加和谐友爱!
又一日,麝月只觉头痒,宝玉要为她梳头,她觉得不妥。正巧,睛雯回来取东西,见宝玉正为麝月梳头,不禁醋意大发:“哎?怎么,还没喝交杯酒,倒都上头了!”麝月也是伶牙俐齿的人,可她只是笑了笑。宝玉要她又取笑晴雯也被她制止了。晴雯见她如此大度,也不再多说什么。
麝月受人讽刺,不但不大声辩驳,反而制止宝玉嘲讽晴雯,这胸襟竟是如此地宽大。
在生活中,我们难免会受到讥讽与嘲笑,不妨学麝月那样一笑而过,大事化小,小事化无。
是啊!在生活中要学会与人相处,就需要学习麝月的那种宽容大度。考虑周全的精神。
韩愈马说读后感初二篇十二
贾府是贵族府邸,吃穿用度都极其奢侈无比,金钱也挥霍无度。贾府中的丫头也不计其数。比较受用的有:善良体贴的袭人。自命清高的晴雯,还有秉性刚烈的鸢鸯……有谁会注意到极其平凡的麝月呢!
麝月,宽容大度,体贴周全,从两件事来说明。
一日,众丫头都出去快活地玩耍,独有麝月守在屋子里。宝玉进去笑着问:“姐姐怎么不出去玩玩?”“我爱清静,愿在屋中待着。再说,我就在这儿守着屋子,免得太太们有事吩咐。小丫头们好久没有好好玩玩了,何不让她们去玩!嬷嬷们也忙了一上午了,怎不让她们休息休息!”宝玉点了点头。
让小丫头们多出去玩玩,这是体下;让嬷嬷们好好休息,这是谅上。想得多么周到。
我们在生活中,也要多体谅他人,为他人排忧解难,社会才会更加和谐友爱!
又一日,麝月只觉头痒,宝玉要为她梳头,她觉得不妥。正巧,睛雯回来取东西,见宝玉正为麝月梳头,不禁醋意大发:“哎?怎么,还没喝交杯酒,倒都上头了!”麝月也是伶牙俐齿的`人,可她只是笑了笑。宝玉要她又取笑晴雯也被她制止了。晴雯见她如此大度,也不再多说什么。
麝月受人讽刺,不但不大声辩驳,反而制止宝玉嘲讽晴雯,这胸襟竟是如此地宽大。
在生活中,我们难免会受到讥讽与嘲笑,不妨学麝月那样一笑而过,大事化小,小事化无。
是啊!在生活中要学会与人相处,就需要学习麝月的那种宽容大度。考虑周全的精神。
老师点评:看得出来,你是一个有思想有见地的同学,分析丝丝入扣!
韩愈马说读后感初二篇十三
这个暑假,我读了一本叫《假如给我三天光明》的书,这本书使我深受感动,让我学会了什么叫坚持,让我学会了什么叫希望,让我知道了只有自己努力才有胜利的果实。
这本书主要讲述了主人公海伦凯勒失明后的生活。他的愿望很简单,只要三天光明,对于一个盲人来说三天的光明是那么珍贵。假如给海伦三天的光明,她第一天想看看让她的生命变得有价值的人,第二天想看光的变幻莫测和日出,第三天想探索与研究。看似简单的事情对于她来说是不简单的。
老师告诉我们这是他长期坚持弹吉他的结果,老师说他在刚学吉他的时候也是因为手疼而想着放弃,可是当我展望未来我站在舞台的那一瞬间,我便有了信心,有了奋斗的目标,有了坚持的信念。当我们听完老师的`讲述更加有了努力的劲。我们忍着手痛学了下去,为了自己的目标!为了有一天站在舞台上!为了自己的梦想!人间有一句俗话:台上十分钟,台下十年功。
海伦凯勒之所以会创造出奇迹,是因为她的不畏不惧,坚持努力,不放弃希望。我们为什么会成功?因为我们有梦想,有努力,虽说在学习上面是辛苦的,但是你会了,就一定会有成就。如果成功有捷径的话,那么这条路的名字叫坚持!我们要向海伦凯勒学习,不放弃希望,在面对困难时学会去克服。
韩愈马说读后感初二篇十四
在一次航海中,与他同行的船员在那次风暴中无一幸免。上帝似乎青睐鲁滨逊,使他飘到一个毫无人烟的小岛,失去了形影不离的船友,换来了生的希望,不知对他而言是痛苦还是幸福。
为了在这座荒无人烟的小岛上生活下来,他四处寻找食物,种植小麦、稻草,甚至还驯养了羊群,为主要肉食来源。岛上危险重重,危机不断惊现,但却被鲁滨逊一一化解,更令人惊讶的是,他竟然通过自己辛勤劳作,修建了自己安居的小屋。途中,他还有幸结识了野人--星期五,鲁滨逊出于好心,收他为奴,因而成为鲁滨逊忠实的助手与伙伴。经过28年的努力,鲁滨逊顽强地存活了下来,并且幸运地回到了自己日思夜想的家乡。
合上书,然而回过头来想想,那个荒芜人烟的小岛,28年的漫长时光,如果换做是你,你能坚持吗?我想我不能。要克服心中的悲观绝望,立刻振作起来,投入与恶劣的生存环境的抗争…我想我不能。但有一个人可以做到,他就是鲁滨逊。一个真正的英雄,一个真正的王者。在现实生活中,又有多少人能做到这样?现在的社会在飞速发展,作为独生子女的我们生活在幸福的糖水之中,过着饭来张口,衣来伸手的无忧生活。再大的挫折都有父母顶着,或许在平日里,娇生惯养的我们只受了一点小伤便会大呼小叫。可仔细想想,想想鲁滨逊是受到了多大的挫折啊!因而面对挫折,并不是一味的逃避,而要学会淡定,冷静沉着应对,并将其扭转,战胜困难,战胜自我。
“战胜困难,战胜自我”。或许这就是精髓所在吧!
韩愈马说读后感初二篇十五
是的,小时候,我们常常把“亲戚”看得多么美好和重要。一旦长大成人,开始独立生活,我们便很快知道,亲戚关系常常是庸俗的;互相设法沾光,沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你,亲戚往往不如朋友对你真诚。
生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界。上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。
既要脚踏实地于现实生活,又要不时跳出现实到理想的高台。上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系,引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来,跌落在现实中的.时候,可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少平教给我的道理。只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要,即使没有收获的指望,也心平气静地继续耕种。要做到这一点,路还好长。
伟大的生命,不论以何种形式,将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类,也将继续繁衍和发展,直至遥远的未来。可是,生命对于我们来说又多么短暂。不论是谁,总有一天,都将会。走向自己的终点。死亡,这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌,而冷静的哲学家却说:死亡是自然法则的胜利。是的,如果一个人是按自然法则寿终正寝,就生命而言,死者没有什么遗憾,活着的人也不必过分地伤痛。
喜欢海,不管湛蓝或是光灿,不管平静或是波涛汹涌,那起伏荡漾的,那丝丝的波动;喜欢听海的声音,不管是浪击礁石,或是浪涛翻滚,那轻柔的,那澎湃的;喜欢看海,不管心情是舒畅的或是沉闷的,不管天气是晴朗的或是阴沉的,那舒心的,那松弛......
生活中有那么一—种人,你藐视甚至侮辱他,他不仅视为正常,还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待,他反而小看你!
韩愈马说读后感初二篇十六
记得第一次读这本书,是在高中。学业繁重,可我心不在书上,于是便买了很多书,用以打发冗长的上课时间。年少轻狂无知,个性十足,世界想怎么转就怎么转,厌恶的人、事“呸”地一声,转身云烟。当时读《麦》,无法给以心灵的震撼,或许我本身就是潇洒不羁的。
大学开始后,太多的不适应,还有一种永远说不清楚却粘在空气里的孤独感。我遇见一个不潇洒的自己,那么令我讨厌、无助。
大二的时候,不知道哪根筋不对劲,毅然搬去了单人公寓,脱离了室友,开始了半独来独往的生活。这时,生活好像非要逼得我去蜕变,一连串的.事情找上门来。耐不住孤独的我堕入网恋,晚上没完没了的电话,空虚的大学夜晚借以打发,网恋是不靠谱的,因为孤独而恋爱于自我更是荒谬。后来,网恋无疾而终,只是彼此觉得太不真实了而已,或者彼此当时正值青春。这时,寂寞这个鬼开始慢慢把我吃掉了。上课完的晚上,我酗酒,抽烟,哭泣,暴饮暴食,没有任何原因,只是胸口疼痛,没理由的疼痛。我厌恶生活,一切在我眼中都是一场骗局。我甚至开始自残,割手腕,手上的伤疤至今还在。多少的夜晚,静静的夜,睡不着,站在走廊,遏制跳下去的冲动。
韩愈马说读后感初二篇十七
法布尔是一位著名的昆虫学家,他穷其毕生精力深入昆虫世界。他研究昆虫,曾经被他的父母打过、骂过,也被学校开除过,但他不气馁,不放弃,仍坚持研究昆虫,最终成为了闻名遐迩的昆虫学家。法布尔从小家境贫寒,可是他人穷志不穷,凭自己的努力先后取得了多个学位,他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但是他勤于自修,坚持不懈地观察昆虫,不断获得新的成果。法布尔一生最大兴趣,就是探索生命,发现自然界蕴含着的科学真理。
我第一次读《昆虫记》,觉得它枯燥无味,很无趣,但我越读越有味,我深深地爱上了这本书。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎和死亡的科普书,朴实的文字,清新自然。读这本书,让我仿佛置身于昆虫世界,看到了那些被我忽视太久了的昆虫们的身影;听到了那些被我遗忘太久了的它们的鸣叫;想到了那些被我省略太久了的昆虫的思想,《昆虫记》不是法布尔创造出来的世界,而是他用一生的精力写出的最基本的事实,是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。这本书使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
《昆虫记》是一个奇迹,是由人类杰出的代表——法布尔,与自然界众多的平凡子民——昆虫,共同谱写的生命的乐章。
韩愈马说读后感初二篇十八
《伊索寓言》是我最喜欢的一本书因为这本书的语言生动有趣中心比较显浅。可以在看书的同时得到一些非常受用的道理。
在《狐狸和豹中》中告诉我内在美才是真正的美,如果一个人外表美丽,但是内心是丑恶的,那么这个人并不美。看一个人美不美要看他的内心和气质,对于那些无理想,无勇气,无才学的人来说,即使长得好看也一文不值。
在《渔夫和他的网》的故事中渔夫为了捕捉到大鱼,把鱼网的洞做得很大,,但是小鱼就逃掉了,这个故事就说明了世上没有绝对完美的事情。尺有所长,寸有所短。每一件事都有两面性,一面是优点,一面是缺点。所以没有完美,也不必追求完美。
在《狮子,狐狸和鹿》中因为狮子想吃鹿脑,让狐狸把鹿骗到山洞里,第一次狐狸把鹿带到山洞里来,但鹿逃跑了。第二次狐狸又成功地把鹿引到山洞里,这一次鹿又被狮子吃掉了。这个故事告诉我们,要善于总结经验和教训,不能轻易相信他人的话,要有自己独到的见解,才不会一而再、再而三的失败和上当受骗。
在《老鼠、猫和公鸡》中,有一只小老鼠见到了公鸡,以为它是一只可怕的动物,而见到猫又想和它交朋友,因为它看起来十分温顺、可爱,最后因为小鼠见到公鸡向它走来而害怕的逃走了,最终放弃了和猫交朋友的念头。老鼠妈妈告诉小老鼠,猫才是它们最大的敌人。看来,光看外表是不行的,不能以貌取人。
读了《伊索寓言》后自我感觉受益匪浅。逐渐学会在生活中体会和感受其中的道理,既有趣又能感受到生命和生活的美好,这些都是以后走向社会的成功经验。