子衿读后感(大全8篇)
当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
子衿读后感篇一
安顺五小一(九)班刘星余
读《三毛流浪记》有感
三毛在旧社会四处流浪,他把垃圾桶当床,把报子当被子,没有亲人,还被富人家孩子欺负,让我感到三毛很可怜,他尝尽了我们无法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛学习,做一个聪明、善良,又坚强的人。
读《小故事大道理》有感
我读了《小故事大道理》我学到了很多知识,自信、关爱、合作、踏实、宽容、亲情、友情、理想、时间、勇气等。在每一页精彩的`篇章中,是我的良师益友,现在处在少年时期,对许多事情只是一知半解,本书包含着深刻的道理,真是一本不可缺少的书。
8月28日
子衿读后感篇二
作为一个小学生,除了日常的学习和生活,阅读也是我们成长过程中必不可少的一部分。在阅读过程中,读后感是我们理解书籍、获取知识的重要方式之一。读后感是指读者对书中情节、人物特点、主题思想等内容的感受和思考。读后感能够让我们在阅读后进行深入思考,加深对书籍的理解,进一步提升我们的阅读能力和语文水平。因此,学校也经常布置小学生写读后感并收集,从而展示小学生对于读书的理解和体会。
第二段:分享个人读后感体会及心得
我曾阅读过《绘儿记》,这是一本描写小女孩生活的书籍。书中的主人公绘儿是一个天真、活泼、聪明的小学生。书中描写了她在家庭、学习、游戏等方面的经历,让我深刻地认识到了自由与责任、勇气与坚持、善良与友爱等价值观念。通过阅读,我不仅感受到了绘儿身上的可爱天真,也理解到了坚持自己的信念和勇敢面对生活的重要性。此外,书籍还引导我思考人与人之间的关系及家庭作用,这让我体会到了人际关系的重要性和家庭的温暖。
第三段:谈论遇到的困难与解决方法
虽然写读后感有益于我们语文素养的提升,但是在写作过程中也会遇到困难。例如,语言表达不够清晰、主题思路不够深入等等问题。对于这类问题,我们可以通过多看书、多学语文知识、结合实际经验来解决。此外,我们还可以积极参与课堂讨论和阅读小组活动,通过交流和借鉴其他同学的思路,提升自己的写作水平。
第四段:阐述读后感与成长的关系
读后感是我们成长过程中的重要组成部分,可以促进我们的思考、理解和感性认识。正是通过对于书中事物的感悟和思考,我们可以更好地理解人际关系、道德伦理和家庭责任等价值观念。并在成长的道路上,形成我们的人生态度,体验到美好的人生和丰富的生命价值。
第五段:总结并展望未来
在以后的学习中,我希望能够注重多读书、多写作,努力提高自己的阅读和写作能力。在写读后感时,我会认真理解书中的情节和主题,联系自己的实际生活,使写作更具有真实的感受和体会。通过这些读书和写作的锻炼,我相信我的语文水平会得到更大的提高,从而更好地认识和理解周围的事物,让自己在成长中不断收获。
综上所述,读后感是小学生阅读过程中的重要一环,它可以帮助我们提高语文阅读能力、品德修养和人生态度,让我们在读书过程中得到经验和收获。我们在读书过程中应该积极阅读、深入思考,为自己的成长打下良好的基础。
子衿读后感篇三
说了这么多,不举例子就全是空谈。所以下面我就举一些例子来说明我读论语的一些原则和方法。
《论语》中记载孔子评诗经,“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪’”(《论语》为政第二)。如果要问我,读了《论语》,如何用简短的话概括一下读到了什么呢?我觉得,我读到的`是:如何做人。如再加几个以说得详细些,那就是:中庸之道。
子衿读后感篇四
自从读完《八有》这本书后,我被书中所表达的深刻思想和悟境所深深吸引。这本书以八个“有”为核心发展思想,透过对人生和实践的思考,引导人们走向拥有高度自觉、自信、自助、自爱、自尊、自强、自律和自由的理想境界。本文将从作者所传递的核心思想、启示的实际应用、对人生的启示、个人修养和对社会的影响等几个方面,分享我对这本书的一些心得和体会。
首先,书中所传达的核心思想让我深受启发。作者运用八个“有”向我们传递了对人生态度的重要意义,同时引出了“有”与“无”的对比。书中提到,拥有“有”比拥有物质上的“无”更加重要。只有通过内在的充实和成长,才能真正拥有自己想要的一切。这让我深刻认识到,人生的意义不在于追逐虚无的物质财富,而是在于不断提升自我,实现自己的生活价值。
其次,我在生活中实际运用了《八有》中的启示。在书中,作者提到了一些实际的方法和建议,帮助读者实践这八个“有”。例如,通过培养自己的品德和信仰,我们能够拥有内心的坚定和自信;通过设定目标和制定计划,我们能够拥有自己想要的成功和进步。我在阅读后,开始制定了自己的人生目标,并制定了相应的计划和步骤。这样,我能够更加有条理地完成自己的目标,增强自己的自律性和自控力。
第三,这本书给了我对人生的新的思考。在忙碌的生活中,我们常常陶醉于物质的追求与身外之物的光华,而忽略了对内在的修炼和思考。《八有》提醒了我,我们必须意识到人生的价值远不止于功成名就或物质财富,我们更要关注自己的内心和精神成长。只有通过思考和反思,我们才能不断进步并找到自己真正想要的目标和幸福。
第四,这本书启迪了我对个人修养的理解。修养是一个终身的过程,而不仅仅是一时的行为。只有通过长期的修炼,我们才能培养出良好的品德和高尚的气质。《八有》中提到的八个“有”,正是我们个人修养所要努力培养的品质。例如,自尊和自爱,让我们对自己有自信和对自己负责;自律和自强,让我们在困难面前坚持和奋斗。只有通过不断的修炼,我们才能成为真正的自己。
最后,这本书对社会也产生了深远的影响。在现代社会,人们更加注重物质的追求和个人利益。然而,《八有》却引领着读者走向自我教育和内心的追求,让我们意识到物质财富并非唯一的衡量标准。这种深层次的思考和思想也渐渐融入到社会的各个角落,让越来越多的人开始关注自己的内心世界和精神需求,追求真正的幸福和满足。
总之,读完《八有》这本书后,我对人生的态度发生了深刻的转变。作者以深入浅出的方式,通过八个“有”传递了对人生最真实、最深层次的思考和启迪。这本书不仅为我带来了新的思考、启示和方法,而且激励了我在实际生活中的行动。我相信,只要我持之以恒地贯彻这八个“有”,在人生的道路上我一定能够找到自己真正想要的幸福和成功。
子衿读后感篇五
如果说,鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作,郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌,那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热,乌云聚合,继而有隐隐的雷声,有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气,忽地,天地间万物止息,纹风不动,静极了,就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖,当头响起一个炸雷,电闪雷鸣,雨横风狂,宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍,对父亲是欺骗与罪孽感,对蘩漪是悔恨与惧胆怯,对周冲是歉意,对四凤是希望振作,对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物,那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的`人物是丰满而复杂的。即如周朴园,曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲,曹禺也细心区分着单纯与痴憨,让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然,在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上,她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心,她满蓄着受压抑的阴鸷的力,她不是所谓的“可爱的”女性,她是辛辣的,尖锐的,她有她的“魔”,她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色分析,汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
三十年的漫漫时光,三十年的爱恨纠葛,三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统,是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇,是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨,一场梦。梦醒之后,一切成空。
悲剧的初始,往往是一个并不动人的错误。富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河,这样的故事在那时的时代背景下不算少见。理所当然,富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往,在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走,还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子,悲剧的初形在这里开始酝酿而出。
周朴园,作为剧中中心矛盾的焦点,无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园,或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将梅侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后,他重又认出侍萍的那一刻,他所表露出来的情感,不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌,怀疑与恐惧。他想到的,是侍萍是到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁,是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境,而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底,这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢即使曾经有过,那也在三十年的时光中消失殆尽,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都,全都,是为了他自己。对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料,可有可无,如梦一般不切实际。这个资本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。
这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒。人生如梦,梦里泪雨滂沱。梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走。
子衿读后感篇六
首先,文学是语言的艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。
其次,说到塑造人物形象,《论语》虽不是小说和传记,以塑造人物形象为主,然而其记生活小片段,从侧面描写人物的手法,对后世却影响甚远。
最后,《论语》限于其采用的文体结构,叙事方面较别的'文体稍逊一筹。
以上几处,足可见《论语》叙事的精彩和洗练。
子衿读后感篇七
“格萨尔”是藏族文化中的一部史诗,近年来逐渐被国内外读者所熟悉。我最近也读了一本格萨尔的中文版,并且着实被其内容所感动,让我深深地领悟到了藏族文化的深邃,下面我将分享我的读后感心得体会。
第一段:史诗精神的凝聚
当我翻开《格萨尔》这本书,我迫不及待地想要了解这部史诗所传达的精神内核。在读完之后,我对格萨尔文化充满了敬意,因为其不仅承载了藏族民族几千年的历史与传统,更有一种信念和精神在其中。这种信念和精神体现为坚守自我,乐观进取,勇于拼搏的奋斗精神,这样的精神粘合着藏族人民,并不断推进着藏族文化的发展。
第二段:格萨尔传承的难题
格萨尔文化可谓是一个十分庞大的体系,其传承至今也成为了一个重大的难题,因为它们需要在传承过程中不断的适应,改进,并且在现代的社会中继续传承下去。这需要文化保护人员和社会大众的共同努力,更需要传承人的精神力量和文化自觉。在现代社会,藏族文化不仅面临电子信息时代的挑战,还要面对现代生活方式的欺压,传承道路更加坎坷,但格萨尔精神不断在这种环境中磨砺、壮大,它在苦难中更加坚定,进一步得到了证明。
第三段:格萨尔文化的教育价值
相比于现代社会,格萨尔文化的价值体现得更为深刻。我相信,格萨尔文化在现代教育中也有着很大的应用价值。我从中加深了自己的文化认知,从中了解了传统文化的丰富内涵、人文价值和重要地位,还从中感受到了无畏的勇气和坚韧的品貌。在今天的社会,我们需要这样的勇气和信仰,在逆境之中不断前行,永不放弃,一直奋斗下去。
第四段:对藏民族文化的尊重
阅读格萨尔,让我更多地了解并且尊重藏族文化。我相信,文化之间的相互尊重和包容,是现代社会的文化价值观所必须具备的知识和智慧。藏族文化是中国多元文化的重要组成部分之一,在我们的社会发展和国际交往中,需要更多人去了解、尊重和传承藏族文化。并且,每个人也应该具备跨文化认知的敏感度,这将有助于更好地建立和谐、包容、互助的社会关系。
第五段:反思与展望
最后,我认为,格萨尔故事的阅读所带来的受益远不仅仅是仅仅局限于文化认知上。通过格萨尔文化,我们可以反思自己的精神世界,观察这个时代赋予自己的责任,从而更好地探索未来的发展道路。我希望,我们能够更加关注文化的传承和保护,学习和尊重多元文化,在传承中寻找心灵共鸣,让藏族文化在更广大的范围内得到传承和发展。
子衿读后感篇八
自古以来,读书便是人们求知的途径。读书不仅能够帮助我们开拓视野,增长知识,还能够提升我们的阅读能力与思考能力。今天,我想和大家分享一下我在阅读过程中的一些心得体会。
第二段:读书的过程
读书的过程并不是一件轻松的事情。它需要我们花费大量的时间和精力去阅读。进入一本书的世界,我们需要调整好自己的心态,并尽可能的静下心来。耐心阅读每一个章节,不断思考,才能感受到作者的真正意图。
第三段:读书的收获
阅读,不仅是为了增长知识,更是为了开阔眼界。读书让我能够从不同的视角去看待事物,从而更好的理解和把握事物的本质。读书不仅能够提高我的说话和表达能力,还可以丰富我的生活和提升我的幸福感。通过阅读,我逐渐形成了自己独特的思维方式和看待事物的角度。
第四段:读书的启示
阅读并不是为了单纯地得到一本书的内容,还为我们提供了更为重要的机会。通过读书,我们能够开阔自己的思路,调整自己的心态,修炼自己的内心,提高自己的素养,为自己未来的发展奠定了更坚实的基础。同时,阅读也具有启发我们创新思维、迎接挑战的重要作用。
第五段:总结
读书不仅可以让我们学到很多知识,而且还可以让我们收获更多的精神财富。读书是一种快乐,是一种享受,更是一种境界。我们不应该停留在表面上,要发掘书本中存在的深层次的内涵。让我们读好每一天,读好每一本书。相信在无数次的阅读中,我们能够成为更有思想、更有理解力的人,也必将有所回报。