通过写读后感，我们可以把握作品的精髓和主题，深入挖掘其中的思想和情感。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们要对书中的主题和情节进行仔细的分析和思考，然后结合自己的观点和体验进行表达，同时要注意语言的准确性和逻辑的连贯性。那么，接下来为大家推荐几篇读后感范文，供大家参考和学习。

人世间读后感小说人世间读后感篇一

由梁晓声长篇小说《人世间》改编的同名电视剧，在中央一套黄金档热播。电视剧的热播也带动了原著书本的热卖，这部时间跨度50年115万字的力作，记录了当代中国半个世纪的发展史，纪实的社会背景，丰满的人物情感，曲折的故事情节，引起了无数人的收看和追捧。

指尖触摸文字，鼻翼浅嗅书香。笔者通过《人世间》周家三代人的故事，重温50年来，中国社会的深刻变迁和携裹在时代发展浪潮中，老百姓苦难与幸福并存的生活百态和人情冷暖。《人世间》以周家小儿子周秉昆的视角讲述整个时代发展故事和人物变迁，以周秉昆妻子郑娟为主线围绕周家的感情纠葛，推动故事的发展。通过一群小人物平淡生活琐事，以小见大展现国家的社会发展过程中知识青年的上山下乡、建设兵团的垦荒戍边、十一届三中全会国家的改革开放、棚户区改造住房制度的改革等重大历史背景。

《人世间》记录主人公的50年，也正是笔者生活成长的50年，作为同一时代历史背景下的经历者和见证者，对书中很多故事情节和场景常常引起共鸣，周母、郑娟以及郑娟养母等，她们的善良、贤惠，吃苦耐劳的品质与个性，也正是那个年代人真实生活的写照。无论日子多么艰难，为母则刚的女人们，用她们柔弱的双肩担负起千斤重担，就算身处社会底层，也要仰望天空。有温度、有坚持、有仁义，亲人朋友间的相互扶持和鼓励，为人处世积极向上的人生态度，必然受人推崇和尊敬。

参与“大三线建设”常年在外的周父，文革结束后凭自己能力考上x大学的周家长子，托人找关系成为工人后来逐渐成熟的周秉坤，以及在改革浪潮中凭借投机取巧“发财致富”的骆士宾、水自流等，书中这些人物故事的刻画，无论是知识分子个人的成长、草根青年的自强奋斗，家族的衰败与延续，无不是从另一个侧面折射出国家建设和改革，在沉浮中发展、在探索中前行的时代烙印。

周家三代人的故事，也是千万个中国家庭故事的缩影。知识改变命运，勤劳才能致富，乐观向上积极的态度，永远是生活的主旋律。平凡的普通百姓是历史的浮尘，也是推动历史发展的参与者、缔造者。九十年代，国家企业实行“三岗制”，部分油田职工响应国家号召，辞职下海；当“走出中原发展中原”的号角吹起，我们又一批石油人走出中原、甚至走出国门，开辟工作新天地。无论体制外通过勤劳与智慧发家致富，还是体制内利用知识和技术创新创效，都是在奋斗与拼搏中追梦的脚步永不懈怠。

红尘万丈挡不住历史的滚滚车轮，百姓在婆娑世界的苦难中曲折前进，作者笔下于人间烟火处，彰显道义和担当，在悲欢离合中，书写情怀和热望。《人世间》白描出的大时代，呈现出一幅生活在那个时代的生活画卷。越来越美好的百姓“小家”生活，见证着国之“大家”一步步走向富强。人世间的点点滴滴与我们息息相关，不仅让人怀念激情满怀的青春岁月，更激励当代的人们积极向善向上，正视苦难热爱生活。

人世间读后感小说人世间读后感篇二

原著里的周楠，远没有电视剧里的幸运。他在周家，始终未被当成周家人来接纳，他们对他，仅仅是看在郑娟面上的一些包容。

首先是周秉坤，他爱郑娟，但是对于周楠，连周秉义和周蓉都认为他对楠楠的态度，只是对出于对郑娟的包容而已。最明显的一处描写，是在楠楠和玥玥谈恋爱被大家知道的时候，周秉坤反对的核心原因是，他认为洛士宾这样一个劣迹斑斑的人，他的孩子，配不上玥玥，哪怕原著里，玥玥的成绩没有那么优秀，只是中上水平而已，楠楠也配不上。他对楠楠抚养权的争取，更多是因为他害怕失去郑娟，洛士宾曾经说过，如果周秉坤同意把楠楠和郑娟让给他，他会给周秉坤更多的钱，可以再娶一个更年轻的女孩子当老婆。这是他绝对不愿意的，又或者，他内心其实非常害怕楠楠和郑娟选择了更有钱、条件更好的洛士宾而放弃他，所以他不想输给洛士宾的心态才是他争夺楠楠最主要的原因。

其次是周秉义，原著里有一段这样的描写，“楠楠的死让周秉义很受刺激，像周蓉一样，他再意识深处也很难将楠楠当成自己的亲侄子。他对小时候的楠楠没有多少印象，因为真正遇到的时候有限。真正开始关注楠楠，他已经是中学生了，当楠楠亲昵地叫他大伯时，他的感觉其实挺怪，如同理性的成年人面对自己并不乐于接受的既定事实那样，做出的反应仅仅是修养使然，而非自然的亲情反应。”甚至他认为秉坤为了争夺楠楠，和洛士宾结怨成仇人这件事很不以为然，甚至认为秉坤把一件顺水推舟的事处理成了两败俱伤的事，因为他认为史上很少什么亲如骨肉的养父子关系，一位养父对养子再好，最多也只能换来养子面上过得去的所谓报答而已。

最后是周蓉，她其实有点想不明白，为什么洛士宾这样一个品行卑劣的男人，和郑娟这个不太聪明的女人生下来的孩子，居然能考上哈佛大学，并且在攻读博士学位。周蓉和玥玥在法国的时候，楠楠曾经来看过她们，但是在周蓉见面看到楠楠的那一霎那，她是不知道怎么去面对楠楠的，于是她直接上了楼，借换衣服来缓解这种尴尬，甚至她从进门开始，就没有正眼看过楠楠。但是在一番心理建设之后，她最终因为楠楠的优秀而接受了他，同意楠楠想要拥抱一下他的请求，还允许了玥玥和楠楠的交往，这是一个好的开始，只可惜，楠楠没有迎来他想要的美好的后续，在学校里，他为挡在教授面前，挨了一颗子弹，牺牲了。

可能对于周楠来说，这样一个见义勇为牺牲的结局，反而是最好的结局吧。大伯周秉义为他的表现而诧异，姑母周蓉觉得他的这个表现挺像周家人的。

楠楠的骨灰后来被安葬在爷爷奶奶旁边，给他立的碑文是周家长孙，他的短暂的生命结束了，却也换回了他这么多年一直追求的，成为真正的周家人。

人世间读后感小说人世间读后感篇三

给别人撑伞的同时，不要淋湿自己。

网上流传一段很深刻的话：

“割一片肉救一个人，人会感激。但割的越多，人要的也会越来越多。

到最后，就算把那人凌迟了只剩一具白骨，人也不会满足。”

人性皆是如此。

如果对一个人好到失去了分寸，最后伤的只会是自己。

人人遇到困难时都喜欢来找周秉昆帮忙，帮的次数多了，这些付出变成了理所当然。

周秉昆新买的房子被骗打了水漂，实在没地方住，只好去找国庆把原本借给他们的房子要回来。

没想到吴倩听到周秉昆的来意后，当场翻脸，哭着喊着怨周秉昆不帮他们。如果善良过了头，换来的不一定是感恩，很可能是恩将仇报。

余生，在为别人撑伞的同时，也记得为自己遮雨。帮别人的同时，也别浪费了真心，消耗了善良。

人世间读后感小说人世间读后感篇四

读完《人世间》，已是入伏的盛夏了。这本书分了三部，一百多万字，从上山下乡年代写到改革开发之后，涵盖了多少人的一生啊。读完，想了很多，又不知道写些什么，不写点记录下又觉得太可惜了。

书中，周家第二代人经历的时间段，差不多是爷爷辈年轻的时候。很少听爷爷辈讲那时的故事，提起来也就是以前的日子多么苦，吃土上河工。现在爷爷们也大多退休，含饴弄孙了，想想书中周家最优秀的第二代人，老了应该也是他们现在这样。由此对照，在当时的基础上，成长起来的周家人多么难又多么可贵。

周家长子周秉义简直是过分的优秀，优秀的知识青年，有能力有理想的军官、领导，忠诚可靠的丈夫，有自己内心的追求与坚守，连对家人的“严苛”都是种完美。这样一个理想化的人也是周家第二代里最先离开的，太辛苦自律的一生，是非功过，自有衡量。

周家女儿周蓉，也是过分优秀的知识青年，身在那个年代，却活得轰轰烈烈，大胆追爱、离婚、第二段婚姻，唯独女儿，像是个误差，但即使陪女儿海外留学时也靠自己的能力活得精彩。最后的周蓉写了一本书《我们这代儿女们》，虽然她因为女儿结束了学术上的追求，但踏实接受、踏实努力，终究有了另外的收获。

周家小儿子周秉坤应该是主人公，围绕他展开的人物与故事最多。相比于哥哥姐姐的优秀，他更像是无数个普普通通的我们。但他又是那么不普通，孝顺、专情、义气、老实、正直、善良，太多的品质在贯穿了他的一生。

周家第一代二老，父亲是第一代建筑工人，常年在山区，母亲承担着家庭与街道“干部”的角色，也都是有着各自美好品质的一代人。

周家第三代显得人丁零落，只有外孙女和孙子，这两孩子耗费了大的心力，却终究与长辈的期待越离越远。

书中还出现了很多人物，大部分都是有着美好品质的，少数的称不上坏人的人。所以，这本书总是让我有种抽离，虽然讲述的是城市底层农民一家三代的生活变迁，按书里的描述，那城市的基础还是比农村好太多太多了，书里的善也太多了，恶就相对太少了。其实生活中本就是善良的人多，恶人还是极少数。

我认为读书的目的，不在于取得多大的成就，而在于，当你被生活打回原形、陷入泥潭时，它能给你一种内在的力量。不懂得适时而放弃的人，其实是没有活明白的人。你不可能在你的一生中，把所有的好东西都占为己有。适时的提醒我们调整自己的人生方向。活在人世间，秉持善念，真心做事，真诚待人。提醒我们“峥嵘岁月须拼搏，年华潇洒莫蹉跎”。

人世间读后感小说人世间读后感篇五

一本书，一部剧，犹如一面镜子，反射着已经过去的日子，映照着正在经历的日子，衍射着即将面临的日子。

今年，央视一套播出电视剧《人世间》，在壬寅虎年春节期间引发热议，犹如猛虎一声长啸，平静的山林变得喜庆热闹。人们述说着，议论着，点评着，猜想着……，身临其境着剧中人物的悲欢离合，感同身受着现实世界的生活变迁。

热播剧《人世间》是根据梁晓声同名小说改编，追剧固然好，有声光电影的多维呈现，看着一个个形象鲜明的剧中人，听着一个个角色的诉说和对白，通透而传神。为了更好的体味电视剧所呈现的时代背景，感知剧中人言行举止的精神养成，读原著则必不可少。

三卷本的《人世间》一百一十五万字，真可谓大部头，皇皇巨著。用三个周末的时间读完，掩卷沉思，脑海深处蓦然间跳出“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”的标语，随着小说展现出来的近五十年来中国社会的发展变迁史，理解越来越清晰，感悟越来越深刻。

世间是客观存在的世界，人是这个客观存在的世界的最大变量。不同的人，不同的生活，不同的摩擦和不同的解决方式，成就了不同的人世间。

战争，贫穷，猜忌，伤心，悲惨，是人世间。

和平，富裕，友善，快乐，幸福，也是人世间。

人世间是一个宏大的具像，而每一个人都是在这个宏大具像中的某一个具体时间段里和某一个具体的空间环境里进行角色演绎。梁晓声的《人世间》，呈现的就是xx这个区域里，跨越五十余年的时间里的人生百态。而这人生百态又是通过周家三个儿女、家人朋友以及生活中形形色色相关的人铺陈开来。

从空间上看，小说描写的情节，有我熟悉的地理环境。我作为北方的x人，对东北的环境有切身感受，特别是对于冬天的寒冷。

如果作为一个衣食无忧的游客，行走在松花江畔，徜徉在中央大街，惊喜并享受着冰雪世界的童话之美。天空是湛蓝通透的，就像青春少女的眼眸；白云是质感立体的，就像柔荑凝脂的肌肤；江水是温柔静谧的，就像雄壮和善的驯鹿；冰凌是灵动轻盈的，就像调皮可爱的精灵。一切都是那样的不同，一切都是那样的美好，这别样的美好都是由曼妙的雪和凛冽的风造就的。

而造就这人间美好的寒风和冰雪，在那个物质匮乏，食不果腹的年代，却是残酷的。风，凛冽如刀；雪，厚重如山；冰，坚硬如铁。住在光字片土坯屋里的人，在寒冬里，没有暖气，如果连烧炕的煤也买不到的时候，对冰雪，就不是赞美，而是悲惨和恐怖了。被冻病甚至冻死的老人和孩子时有发生，人人都渴望着雪中送炭，期待着送温暖，但在天寒地冻中，亲朋虽忧心忡忡却束手无策，友邻更是心有戚戚却爱莫能助。下岗工人肖国庆的父亲，一名肉联厂的老工人，在冬夜里为了取暖，却被淹埋在了炉灰堆里，缩成团的躯体被倾倒而下的炉灰烧成了一个再也无法抻展而开的肉球，火化前竟然无法洗脸净身，无法换一套新衣。这风雪冰封了大地，凝固了时光，身体和灵魂也都被这寒冷浇铸成坚不可摧的恐惧。

从时间上看，小说描写的情节，绝大部分是与我的成长同步的。除了六七十年代的文革、上山下乡、批林批孔、天an门事件、粉碎四人帮和恢复高考，从改革开放、工人下岗潮、住房货币化、商品房、城市拆迁建设、私营企业兴起、反腐倡廉等，都有切身感受。

看完《人世间》，最大的收获不是与自己成长经历重合类似的部分，而是通过这本书中展现出来的我们不太熟悉的父辈，甚至祖辈的生活记忆，特别是生活理念和为人处事原则这一代沟的弥补。通过书中展现的百姓生活也渐渐的能够明白，为什么我的爷爷奶奶，爸爸妈妈的生活方式，思维习惯是那样的，让我能更加理解他们了。如周志刚作为大三线的革命工人，是第一批工人阶级，他为自己的身份而自豪，一生为善，正直勇敢，再苦再累也从不曾抱怨一句。

金月姬和曲老太太对阶层固化和门当户对的反思中说到“我们都是底层人家的儿女，后来我们成了干部，依靠的是百姓，为的也是百姓，怎么到了儿女婚姻上，就不愿意和百姓结为夫妻了呢?说到底还是我们自己怕和普通百姓结成了亲家。”他们为什么会这样?读过之后，虽不能说明澈了，但也有了一定的了解。我们每个人的命运真的像书中所说的，不仅仅是由于个人的知识、学历、人格所决定的，往往还有国家社会变革的影响。

而整个社会的变革，往往对我们这些平凡的百姓来说，所体现的往往都是切肤的疼痛和喜悦。对于小时候在一些历史书上学到的比较茫然的历史知识细节，也在此书中有着或明或暗的展现。让人发出“哦，原来是这么回事。”的慨叹。

从内容上看，小说描写的情节，让我懂得了换位思考。周家的三个儿女，同一个屋檐下成长起来的亲兄妹，却有完全不同的性格。周秉义从小对自己就有很高的要求，学习自律图强，无论是知青还是从政，都以共产党员的先进性要求自己，代表的是那个时代成长起来的真正的为民服务的干部群体。周蓉是思维活跃、敢爱敢恨、性格鲜明的女性，关心国家和社会变迁和个体命运的关系，写了《我们这代儿女》，代表的是时代的新知识分子。

周秉昆和他的朋友们，代表了那个时代普通老百姓的生活百态。不同的社会角色，在遭遇着不同的历史考验，但却有着共同的历史使命，那便是在自己的角色中有所担当。不同的人对自己的责任认识和承担分量是不一样的，由此造就了各种人不同的命运发展，有所担当的人，即使当时看来生活的很辛苦，但命运最终总不会亏待于他。

为什么会有这种区别?为什么会产生这么大的区别?人，在人世间走一遭，总要有所追求，追求又无外乎外在的物质和内在的精神。或许是这追求的不同，造成了各自人生的区别吧。

物质上首要的是吃得饱、穿的暖、住的好。秉坤六个好友每到大年初三的聚会，在衣食住行上就有深深的时代烙印。之所以在秉坤家聚会，是因为周志刚在住房上的远见，两大间土坯房，能让好友们有个最起码的聚餐场所。在限量供应的艰苦年代，禽蛋肉奶菜，没钱可买，即使有钱也买不到。随着改革开放，市场越来越活跃，只要有钱就能买到想吃的东西了，但在东北国企下岗潮的背景下，工人们手中的工资变得朝不保夕，过年能买上2斤肉包个水饺已是不错的享受，秋林的红肠只能是望梅止渴之物。

秉坤出狱后，兄妹三人在秉义大哥家的第一次除夕聚餐，吃得饱已经不是问题，吃好而且不浪费成为餐桌礼仪。时代的变迁，生活的改善，体现在衣食住行各个方面，民以食为天，从吃什么的惆怅，到吃得饱的期盼，再到吃得好的满足，足以管窥新中国五十多年的发展和进步。

解决了吃饭问题，只能让我们活着。而要解决活得明了通透，还需要读书和学习。生活在不同的年代，面对不同的环境，很多人很多事背后的逻辑总是雾里看花，读书学习可能不会让人洞悉世事，明了天机，就像周蓉的博士生导师汪尔淼难以解答的灵魂拷问“既然中国优秀传统文化是提升人心性的共同的民族精神营养，为什么两千多年过去了，真正谈得上有点儿君子修养的国人也就历史上的几位，绝大多数国人的国民劣根性非但没改变，反而似乎还在互相传染?”但读书和学习，对于思考力的养成和命运的改变可能都是强有力的助推。

周秉义的爷爷读过私塾，能背四书五经，还是民间棋王，这种识见成就了闯关东落户光字片的周家的根基。于是，周秉义因为读书成为光字片走出来的唯一一个厅局级高干，周蓉因为读书成为大学副教授，下一辈的周楠、周玥、周聪也都是因此而改变了自己的人生。

每一个中国近代历史变革的节点，都随着梁晓声的《人世间》浮现在脑际。可以说，我随着这部小说重新回望了自己的经历，也回望了自己经历的时代变迁。

梁晓声说，创作《人世间》就是想将近五十年来中国社会的发展变迁直观地告诉人们。只有从那个年代梳理过来，才能理解中国社会的发展。他想让年轻人知道以前的中国是什么样子，一代代中国人是怎样生活的，我们如何走到今天，以此对他们的人生有所帮助。

人世间读后感小说人世间读后感篇六

我的眼里含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉，用这句话来表达我对此书的感触再适合不过了，现在很多年轻人对于60年代到80年代中国的历史发展，都是存在盲点，不了解父母那一代人们的经历，本书讲述了在那特殊年代的友情、爱情和事业，借此机会能让我更加体会到父辈的峥嵘岁月。

家乡的变化，人性的真善美，城市的百姓生活，历史进程下的选择，本书分上，中，下三卷，共计115万余字，通过作者熟悉的城市，故事从a城城乡结合部“光字片”小土屋群落的底层民众，在边远地区支援“大三线建设”的新中国第一代建筑工人周志刚及周家三代人的奋斗过程中拉开了序幕。

人世间读后感小说人世间读后感篇七

一辈子太短，幸福的模式千差万别，看着剧中几十年的历史跨度，各阶层、各职业、各家庭的变迁，就感觉正三观和自洽是一辈子的事，始终在路上。

梁晓声先生用自己的笔墨，花了八年的时光在抒写，不改写作初心，终成大作。正如片尾歌词里所讲：“有多少苦乐，就有多少活法，有多少变化，太阳都会升起落下，平凡的我们，一身雨雪风霜不问去哪......祝你，不忘少年样，也无惧那白发苍苍，我们啊像种子一样，一生向阳”。

人世间读后感小说人世间读后感篇八

一个人的成长史或许不能反映一个时代的发展史，那么一个家庭呢?这个家庭以及与之相关的一群人呢?稍微联想一下便可知道，由一个家庭延伸出来的社会关系毫无疑问是一个庞大的群体。这一群体，他们的从小到大、从大到老，能否从一个侧面反映了他们所处时代的发展史呢?我想答案是肯定的。

梁晓声的《人世间》（上、中、下三部）正是这样一部史诗般的巨著。小说通过周家老少三代人（以及与周家相关联的人们）从上世纪七十年代到改革开放这四五十年的跌宕起伏的人生命运，生动反映了这一时期的中国社会发展史。而这一时间跨度也恰好和我的“发展史”相吻合。

周家的父亲是新中国第一代建筑工人，因支援“三线”建设长年在外，母亲在家操持家务，两儿一女，老大周秉义是“文革”时老高三的学生，老二是女儿周蓉，老高一的学生。而在我家，大姐是老高三，哥哥是老高二，二姐是老初中（初二或初三）……，我在家排行老六，“文革”开始时我十岁，1969年知识青年上山下乡运动开始时我十三岁。照此推算，周秉昆应该和我年龄相仿或者比我大个两三岁。

相仿的年龄，相同的岁月，相似的家庭，也让我觉得与周秉昆之间是那样地相仿、相同、相似。

小说的故事是围绕着x（书中成为a市）城乡结合部的“光字片”棚户区展开的，而我从小到大都是生活在大杂院里的。大杂院比“光字片”的处境稍好些，却也好不到哪里去。周秉昆家住的是土坯房，我家住的不能说是土坯房，却也是日本侵略中国时留下的旧房子，墙倒是很厚，但不是砖砌的，是土砂石混合材料砌成的，因年久失修，墙壁早已没有了当年的“坚韧”。我清楚地记得，小时候要是往墙上钉钉子，常常钉子没钉上去反而震落下一层灰土。房顶还存有日本人居住时的木制顶棚，但同样因为年代太久，木顶棚早已不堪重负，放的东西重了，极有可能把木顶棚压塌了。就是这样的木顶棚，成了老鼠们的乐园。每天夜里我都能听见“鼠友”在顶棚上欢快地嬉戏、跳跃。

周秉昆的哥哥姐姐是老三届，“文革”时期他们已经是有知识、有理想、有思想的青年了。他们得以以“红卫兵”的身份参加到轰轰烈烈的“文化大革命”中去，他们得以参加“红卫兵串联”，随心所欲地免费到全国各地去“革命”，他们得以把自己一伙人关在黑暗的小屋里听那由手摇唱机（用的黑胶唱片）发出的中外名曲，他们也得以以“破四旧”为理由砸掉学校图书光的门锁，堂而皇之地把一摞摞中外名著窃为己有。在上述几点上，周秉昆的哥哥姐姐和我的哥哥姐姐们可以说是毫无二致。而我和周秉昆也是何其相似乃尔：只有像跟屁虫那样跟在哥哥姐姐们后面旁听（其实就是偷听）。我和周秉昆一样，正是在那几年里，稀里糊涂半懂不懂地读了一些中外名著和名曲。还有一点和周秉昆完全一样的是，在哥哥姐姐们眼里，我们只不过是孩子，我们的愿望、感受就跟空气一样是可以忽略不计的。

“文革”结束，知识青年由农村回城，哥哥姐姐们开始登上历史为他们准备好的人生舞台，而周秉昆和我却还处在边缘地带，正像小时候他们议论中外名著我们只有偷听的份一样，他们在人生舞台上精彩亮相，我们也只有观看的份，无论是社会地位，还是经济地位，我们和哥哥姐姐们都是不可同日而语的。

随着改革开放的深入推进，现代化、信息化社会的悄然来临，我们终于有了自己的一片天地，终于可以和哥哥姐姐们平等对话了，然而时代的列车却将他们送到了舞台的边缘，他们老的老，病的病，其中有些亲人已经永远地离开了我们。我们一方面感叹他们的老去，一方面猛然警醒：我们自己也已经“情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换”了。

周秉昆的哥哥姐姐凭借“老三届”的文化底子考取了大学，从而有机会改变自己的命运。他的哥哥姐姐都找了高干家庭的子女，毋庸置疑，这样的婚姻又进一步改变了他们的人生轨迹。与周秉昆相对照，我的大姐也是嫁入了干部家庭（正厅级），从而逃避了知青下放，我哥哥则通过参军绕开了知青下放，不仅如此，复员后还谋得了较好的工作。而我呢，不仅下放当了知青，即使在一九七七年恢复高考时，还得面对“老三届”的挤压，不得不放弃了大学而选择了中专。

周秉昆在“光字片”生活了大半生，结交了若干个掏心掏肺的朋友，在极其艰难困苦的岁月里，他与这些朋友们相濡以沫，不分彼此。这样的友谊令人羡慕，这样的友谊照亮了周秉昆以及他的朋友们的人生。然而时代的剧变，现代化、信息化社会的悄然来临，打破了原有的生活秩序，大多数人的人生目标由安稳的工作、亲人的团聚、邻里的和睦、朋友间的照应转向找更好的工作、挣更多的钱、结交更多有用的人、享受更多的人生乐趣。在这样的人生变革中，过去所依赖、所向往的，如今却成了急于要挣脱的桎梏。到头来，周秉昆身边除了妻子郑娟、儿子周聪（当然还有哥哥、姐姐等亲人）外，当年那些患难与共的朋友们却所剩无几了。而我呢，当年不是也有许多朋友吗?如今到了奔七的年纪，还有几个算得上真正的朋友呢?这不能简单地归因于世态炎凉。各有各的生活，各有各的难处，彼此相互理解，便还能当朋友相处，真正把你的事看作自己的事的朋友，有那么一两个也就足矣！所庆幸的是，我就有一两个这样的朋友，每想到此，便觉得自己幸福无比，老天待我不薄，该知足了！

……。

总之，《人世间》写的是周家的故事，我却从周家的故事中读到了自己的人生。

《人世间》，三卷本，都是大部头，总计一百一十多万字，我读得如醉如痴，不能自己。最后一部的最后几章我是熬夜读到凌晨3:00多一口气读完的。读完了《人世间》，我仿佛从少年到老年又重新活过了一回。真心感谢梁晓声！

尤其使我感动的是，《人世间》充满了正能量。周家一家人，从父亲周志刚算起，到第三代的周聪、周玥，从厅局级干部周秉义，到普通老百姓周秉昆，从博士、大学教师周蓉，到没有文化的秉昆的妻子郑娟，他们骨子里都有一个闪闪发光的字，那就是“善”。在我看来，这个“善”字比周家的传家玉镯（国宝级的，价值不菲）更可宝贵。正是这个“善”字，让周家的老老少少从来没有做过一件坑人、害人的事。可以说，在周家的每一个人身上，都闪耀着人性的光辉。

梁晓声的这部小说不靠惊悚诡异、刻意悲情或滑稽可笑的情节博人眼球，也不靠刻意雕琢加工塑造所谓的“典型人物”来取胜，他笔下的人物都是极其普通的，极富人情味的，极接地气的。如果吹毛求疵，他的语言的确有些啰嗦、拖沓，书中的人物也显得有些繁杂，从艺术创作的角度来说，删去几万字和几个无关紧要的人物也是未尝不可的。但我在阅读的过程中，一个细节、一个人物、一处对话也不愿意放过。与其说我在读小说，不如说我在品味“光字片”老百姓酸甜苦辣的人生百味——因为那也是我六十六年人生旅程的酸甜苦辣。

2019年8月，《人世间》获得第十届茅盾文学奖。个人以为，梁晓声是当之无愧的。

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人世间读后感小说人世间读后感篇九

《黑骏马》故事发生在20世纪60年代，于火树银花不夜天的今日而言，遥远的就像是一个传说，故事的原型已经不再重要，重要的是那些依然能在读者心中鲜活起来的草原儿女的本色。

人性幽暗，具有复杂性。这个故事向我们展示的更多的是真善美，然而在真善美这道月光之下的阴暗之处依然晃动着懦弱，野蛮。这其中以主人公白音宝力格儿代表。

白音宝力格儿时失去母亲，父亲将其留给没有血缘关系的奶奶额吉。额吉是草原传统文化的代表，善良朴素，热爱生命和草原，在白音宝力格儿出现不久，失去妈妈的黑骏马便出现在额吉蒙古包外头，额吉快乐地吟唱起了古老歌曲《刚嘎・哈拉》，以迎接这个小动物的出现，甚至用自己的乳汁喂养待哺的牲畜。

额吉的仁慈就像是月光一般柔软光洁，任何生命在其眼里都是平等可贵的。然而，白音宝力格儿在着温柔的仁慈中长大，并没有耳濡目染，向奶奶额吉一般热爱草原和生命。

白音宝力格儿和索米娅在十七岁时订婚，郎骑竹马来，绕床弄青梅，两人的心早已归宿与彼此，把彼此作为自己生命中最难以割舍的一部分。白音宝力格儿求学一年归来，得知索米娅早已被人夺取贞洁，并诞下怀子在腹，便操起木棍离家为其报仇，直到夜晚，伤痕累累才归来。

回到蒙古包，他视索米娅腹中胎儿为污浊之物，为毒瘤，其失控举止险些让索米娅失去孩子。带着不甘和悲愤，他骑着黑骏马离开了草原，留下索米娅一人艰难求活。

白音宝力格儿无法接受索米娅腹中的孩子，并无法接受失去贞洁的索米娅。孩子和索米娅是无辜的，是受害者，在他们受到伤害之后没有得到应有的关爱的和同情，反而更多的是歧视和伤害，由此，白音宝力格儿本是一个软弱的人。

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人世间读后感小说人世间读后感篇十

时逢清明必下雨，天公似感伤，今年并没有回老家扫墓，窗外正缠绵着的雨，却勾起了我去年的回忆。

爷爷奶奶外公外婆至今都仍健在，去年扫的是父亲的爷爷的墓。父亲眼眶中浑浊的泪着实令我感伤良久。那坟在爷爷家的耕地后边，要穿过近百米远的荆棘林方才见到。

那是一座孤坟，方圆五米，除了草，也只剩下草了。这又是怎样的一种悲哀？

来也匆匆，去也匆匆，人世间走一趟，我们留下了些什么？想开了么？自杀吧。想不开？也自杀吧。或许我们的思想不必像张申府那般极端，既然来了，你就已经改变了这个世界：种了一朵花，植了一棵树？世界变了。折了一枝花，砍了一棵树？没错，这个世界已因你而改变。无论如何，这片天地已经有了你来过的印迹。而我们追求的，不过是如何能活的更潇洒罢了。

爱迪生发明了电灯，收获了荣誉；李嘉诚发展了商业，收获了金钱；人们向贫困残疾儿童，向灾区捐款，收获的是爱心和满足。印迹无分正义邪恶，不分好坏，你觉得自己活的够潇洒，有意义，也就不枉存于人世间，这过程不需要别人来评价。

“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”想到这里，我们对人生还有什么可纠结的？多年以后，每个人都是无可避免的一堆灰烬，能炫耀的便只剩下那些留在人世间的印迹。

静听，细雨的声音；静看，细雨雕着窗花。

过去的逝去的已不在，淡然一笑，暮然回首，绝胜烟柳满人间。

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人世间读后感小说人世间读后感篇十一

在寒假期间我们可以放松身心也可以品味读书的乐趣，这次寒假我读了名叫《人世间最勇敢的狗》一篇真实的故事。

这件事发生在1952年1月阿拉斯加的诺姆，一个小女孩以及好多孩子染上了白喉，大夫非常需要抗生素来治疗孩子们，可在暴风雨这种天气中飞机无法起飞，无法把抗生素安全送到，只好用雪橇来送，在这种环境下只有20天才能送到，最快是9天，拉雪橇的狗狗用尽全力以最快的速度送到，它们只用了3、4天就送到了，一路的磨难使狗狗们气喘吁吁，它们的坚持不懈，英勇顽强的精神深深地打动了我。

在生活中只要你留心发现，处处都会有好心人。我们一如既往地来到教室，上课铃响起，同学们安静等待老师的到来，老师刚进入教师，我和我的同学们都惊呆了，映入我们眼帘的是老师疲惫的眼睛，黑黑的眼圈，苍白的皮肤，王老师咳嗽了几声，说：“开始上课”此时台下同学们响起了雷鸣般的掌声，这掌声包含了我们对王老师的坚持不懈有责任感的心的感恩。

有时不要老想着失败，只要坚持不懈，英勇顽强，你就会成功就像故事里那几个狗狗一样。

人世间读后感小说人世间读后感篇十二

《红楼梦》读后感大全包括《红楼梦》不同字数读后感、《红楼梦》不同主题读后感，想写《红楼梦》读后感的同学请看《红楼梦》读后感大全。

《红楼梦》是四大名著之一，读完它我的感触很深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里的人物各有各的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子，再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。

每日与女孩子玩乐嬉戏，不顾学业，而且软弱无能，但也是因为这样，他的.父亲贾政才会不喜欢他，当然，贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，争权夺利的人，不过也有真情在，贾宝玉和林黛玉两情相悦，真心相爱，却也逃不过封建社会的婚姻父母之命，媒妁之言的命运。

林黛玉是个多愁善感的人，她经常落泪，都说她心眼小，可是她只有贾宝玉这个知己了。林妹妹身体弱，经不起折腾，每天都喝药，都快成了药缸子了。她最后死的太可怜了。不仅芳魂早逝，而且死的时候都是带着遗憾和悔恨。

薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛。她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好每一个人连贾母也不在话下。她最终嫁给了贾宝玉，又怎么样，终究得不到他的心，最后还不是独自一人。

读完《红楼梦》让我见识了人世间的美与丑，善与恶，让我懂得了人与人之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

人世间读后感小说人世间读后感篇十三

阅读后的感觉就是阅读笔记。它不仅是一种常见的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简言之，就是看完这本书后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”，用这句话形容梁晓声的《在人间》在合适不过。

在《人世间》全书分为三册，以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心，围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说：“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来，让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的闪光点，他笔下的人物真实且真诚，正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下，也对生活充满热忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘帮助他人，用热心善待身边的每一个人。

梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活，让没有亲身感受那个知青年代的我，通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代，用温柔却有力的文字，用引人向善的力量，向我们传递着无论社会如何变化，时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神；无论人物多么普通，多么平凡，都有把朴素日子谱写成歌的伟大。

在看完这本《人世间》，不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮，更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择，难免觉得有些幼稚和可笑：长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家，我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想，是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长，我却发现，成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时，仍然坚持到底，心怀期待，遥望未来。这样坦然地接受平凡，才是这辈子最不平凡的事。

时代飞速发展，我们总在追求与众不同，追求遥不可及，却忘了身边虽然无名，但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作，一颗不停歇，一刻不懈怠，才成就了广袤大地的每一寸经络。

平凡的普通人民是历史的浮尘，同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作，看似普通，却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事，大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉，却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员，每天按部就班的发货，打印磅单，却从不抱怨；他们也许是会计，每天与枯燥的数字打交道，却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史，精彩纷呈，气势磅礴。

在人生的旅途上，我们遇见形形色色的人，有的人身怀绝技，有的人天赋异禀，但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们，也是奋斗着的追梦人，我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴，遵从内心的回音，选择所爱，坚持自己，自我实现带来平凡却真实的幸福感。

在《人世间》，我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣，学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理，从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生，颂扬平凡人生的闪光，以独立、坚强、无畏的态度努力追梦，创造更好的下一刻，拥抱平凡的生活，亦是伟大。

《红楼梦》是四大名著之一，读完它我的感触很深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里的人物各有各的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子，再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。

每日与女孩子玩乐嬉戏，不顾学业，而且软弱无能，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，当然，贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，争权夺利的人，不过也有真情在，贾宝玉和林黛玉两情相悦，真心相爱，却也逃不过封建社会的婚姻父母之命，媒妁之言的命运。

林黛玉是个多愁善感的人，她经常落泪，都说她心眼小，可是她只有贾宝玉这个知己了。林妹妹身体弱，经不起折腾，每天都喝药，都快成了药缸子了。她最后死的太可怜了。不仅芳魂早逝，而且死的时候都是带着遗憾和悔恨。

薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛。她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好每一个人连贾母也不在话下。她最终嫁给了贾宝玉，又怎么样，终究得不到他的心，最后还不是独自一人。

读完《红楼梦》让我见识了人世间的美与丑，善与恶，让我懂得了人与人之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

梁晓声作家的著作《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。

我将感受分为四点，第一点便是：勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。

第二点学会运用身边的资源。文章中周家子女所认识的人不乏高干人员。在主角秉昆周围的朋友有困难时，他懂得向有权的老太太及时求助，在老太太的帮助下，一个个对他们来说无法挑战的困难，迎刃而解。

社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。

第三点，是要找好伴侣，或者说学会辨别身边的人和事。书中秉昆因娶了郑娟，在郑娟的帮助下，本来为植物人的母亲成功醒来。周荣也因为有了伴侣蔡晓光的帮助，从而衣食无忧，家庭走向了稳定幸福。一个好的伴侣对家庭后代有着巨大的作用，不仅如此，生活中我们也应留心观察，认真思考身边的事物。

最后一点，也就最为重要的.一点：要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代“文革”，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。

古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”

以此共勉。

3月31日，我有幸参加了“南昌市政公用集团第四届艺术节开幕式暨著名作家梁晓声文学讲座”，讲座的主角是我个人十分喜爱的梁晓声老师。

70岁的梁老在舞台上精神矍铄，十分健谈，慷慨地与我们分享了他的人生经验。作为一名典型的知青作家，他的那段四十多年前的知青岁月带给我们的震撼，时至今日依然使人感动。

梁老最让我记忆深刻的一段发言，是关于他知青生活，在黑龙江生产建设兵团第一师基层工作时候经历：忠厚、善良是为人的第一准则，忠厚善良的人总会得到好的回报，面对突如其来的机会，也只有有所准备的人才能好好地把握这样的机会。一字一句虽然十分简朴，听起来又感觉十分熟悉，十分受用。仔细回味，似乎自己的父辈也曾对我有过如此教导，那个年代的人们似乎有着一种特殊的共鸣，用一个普通读者的话来说那就是“百姓生活之群像，现实主义之真谛”。

梁晓声一直被当作是平民的代言人，通过他的作品人们看到了生活在社会下层的小人物的酸甜苦辣，他们的追求及幻灭，他们的执着与无奈，他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回归于生活。梁老用他最质朴而又最深情的语言向我们讲述着当代人的生活，展示着新中国的巨变。这一切成就都与梁老丰富的人生经历密不可分。

《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，都让小说具有某种“史诗”品格。

梁老从自己的故乡出发、从底层出发、从自我出发，一步一步地走向其他阶层和人群，描写出不同社会阶层的生活状态，勾勒出了人与人的恩怨情仇，讲述出了人世间的悲欢离合，展现出了人物跌宕起伏的命运，花尽半生血汗为我们重现了出了一幅鲜活的百姓群像图。

《人世间》这本小说，可以看到上山下乡、知青返城、恢复高考、下海经商等重要社会现象，这些真实出现的历史现象也左右着小说人物的命运，在其中我感受到了社会的发展和进步、家族的延续和破落、百姓的酸甜和苦辣。读后感·还看到了不同人的不同生活状态，底层的不易、奋斗的艰辛、改变的命运，以及梁老对人世间的博大情怀。

梁老通过自己的生活积累和人生阅历，平实而真切地描述平民百姓的日常生活，从百姓生活中去体现社会时代的巨大变化，这对我们普通人来说何尝不是一种启发呢？人世间的点点滴滴与我们都息息相关，这一份情怀是我们每个人都该去拥有的，现在就拿起你的笔来，你的《人世间》由你自己创造。

“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”，用这句话形容梁晓声的《在人间》在合适不过。

在《人世间》全书分为三册，以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心，围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说：“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来，让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的闪光点，他笔下的人物真实且真诚，正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下，也对生活充满热忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘帮助他人，用热心善待身边的每一个人。

梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活，让没有亲身感受那个知青年代的我，通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代，用温柔却有力的文字，用引人向善的力量，向我们传递着无论社会如何变化，时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神；无论人物多么普通，多么平凡，都有把朴素日子谱写成歌的伟大。

在看完这本《人世间》，不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮，更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择，难免觉得有些幼稚和可笑：长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家，我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想，是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长，我却发现，成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时，仍然坚持到底，心怀期待，遥望未来。这样坦然地接受平凡，才是这辈子最不平凡的事。

时代飞速发展，我们总在追求与众不同，追求遥不可及，却忘了身边虽然无名，但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作，一颗不停歇，一刻不懈怠，才成就了广袤大地的每一寸经络。

平凡的普通人民是历史的浮尘，同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作，看似普通，却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事，大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉，却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员，每天按部就班的发货，打印磅单，却从不抱怨；他们也许是会计，每天与枯燥的数字打交道，却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史，精彩纷呈，气势磅礴。

在人生的旅途上，我们遇见形形色色的人，有的人身怀绝技，有的人天赋异禀，但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们，也是奋斗着的追梦人，我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴，遵从内心的回音，选择所爱，坚持自己，自我实现带来平凡却真实的幸福感。

在《人世间》，我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣，学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理，从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生，颂扬平凡人生的闪光，以独立、坚强、无畏的态度努力追梦，创造更好的下一刻，拥抱平凡的生活，亦是伟大。

《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或许是庸俗，但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义，工人骨子里的刚正不阿，积极向上的生活态度，像极了我的父辈们，他们为朋友愿意付出一切，为邻里朋友时刻操心，活在人世间，就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现，那些看似平凡的人，总能在他人最需要的时候给予帮助，积极伸出援助之手，展现出真诚和善良的品质。

你我皆凡人，世间终日忙，半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神，坚持永不言败的信念，才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩，敬佩他无论是面对何种困难还是家人的不理解从没有埋怨过，工作的不顺他没有抱怨，仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过，而现在的我敢于接受挑战，不会畏惧任何困难，认真做好每一件事。人生不是一片坦途，我们会有收获，也会经历挫折和苦难，大家相互激励，不忘初心方得终始，每一个人活在世上，必定要经历风雨。趟过岁月冷暖，感知生命厚重，苦过，甜过，爱过，恨过，哭过，笑过，才是《人世间》。

人世间读后感小说人世间读后感篇十四

3月31日，我有幸参加了“南昌市政公用集团第四届艺术节开幕式暨著名作家梁晓声文学讲座”，讲座的主角是我个人十分喜爱的梁晓声老师。

70岁的梁老在舞台上精神矍铄，十分健谈，慷慨地与我们分享了他的人生经验。作为一名典型的知青作家，他的那段四十多年前的知青岁月带给我们的震撼，时至今日依然使人感动。

梁老最让我记忆深刻的一段发言，是关于他知青生活，在黑龙江生产建设兵团第一师基层工作时候经历：忠厚、善良是为人的第一准则，忠厚善良的人总会得到好的回报，面对突如其来的机会，也只有有所准备的人才能好好地把握这样的机会。一字一句虽然十分简朴，听起来又感觉十分熟悉，十分受用。仔细回味，似乎自己的父辈也曾对我有过如此教导，那个年代的人们似乎有着一种特殊的共鸣，用一个普通读者的话来说那就是“百姓生活之群像，现实主义之真谛”。

梁晓声一直被当作是平民的代言人，通过他的作品人们看到了生活在社会下层的小人物的酸甜苦辣，他们的追求及幻灭，他们的执着与无奈，他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回归于生活。梁老用他最质朴而又最深情的语言向我们讲述着当代人的生活，展示着新中国的巨变。这一切成就都与梁老丰富的人生经历密不可分。

《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，都让小说具有某种“史诗”品格。

梁老从自己的故乡出发、从底层出发、从自我出发，一步一步地走向其他阶层和人群，描写出不同社会阶层的生活状态，勾勒出了人与人的恩怨情仇，讲述出了人世间的悲欢离合，展现出了人物跌宕起伏的命运，花尽半生血汗为我们重现了出了一幅鲜活的百姓群像图。

《人世间》这本小说，可以看到上山下乡、知青返城、恢复高考、下海经商等重要社会现象，这些真实出现的历史现象也左右着小说人物的命运，在其中我感受到了社会的发展和进步、家族的延续和破落、百姓的酸甜和苦辣。还看到了不同人的不同生活状态，底层的不易、奋斗的艰辛、改变的命运，以及梁老对人世间的博大情怀。

梁老通过自己的生活积累和人生阅历，平实而真切地描述平民百姓的日常生活，从百姓生活中去体现社会时代的巨大变化，这对我们普通人来说何尝不是一种启发呢？人世间的点点滴滴与我们都息息相关，这一份情怀是我们每个人都该去拥有的，现在就拿起你的笔来，你的《人世间》由你自己创造。

人世间读后感小说人世间读后感篇十五

《人世间》这部作品于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和希望。他让我们这一代年轻人明白两个人生道理：一是生活是独属于自己的剧本，作为导演和主演的你，时不时要停一停，这不是懈怠，不是迷茫，而是缓一缓、静一静、问一问，当初为什么出发、方向有没有跑偏、目标有没有接近。停下来是让灵魂跟上自己的脚步，让思想充实自己的“皮囊”，让修养和知识同步成长。二是无论社会如何变化，时代怎样变迁，都要努力做一个好人。因为社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。尽管，这个星球有光明也有黑暗、有纯净也有肮脏，但是，“更美好”，这个愿望从来没有被善良的人们放弃，向善而行，从来没有被善良的人们放弃!向善而行，永远是个人价值与社会进步完美契合的平行轨道。

所以，让我们沐浴每一缕生活的阳光，护持每一念向善的力量!用最灿烂的笑容，共同走一段暖心的路，即使这段路平凡而质朴，但我们依然能走出别样的风景;用最感恩的心情，共同走一段成长的路，即使这段路漫长又艰辛，但我们依然能守望自己的未来;用最炽热的向往，共同走一段奋斗的路，即使这段路上下而求索，但我们依然能触得到自己的成长。