读后感是读完一本书后，根据自己的思考和触动写下的个人感受和体会，它可以帮助我们更好地理解书中的内容，我想我们需要写一篇读后感了吧。读后感需要结合自己的思考和对书籍的理解，形成独特的观点和见解。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能为大家提供一些写作的参考。

光荣与梦想读后感篇一

作为一部经久不衰的经典，《光荣与梦想》以历史的角度对美国从1932罢工潮的“补偿金大军”至1972年水及其余波的这40年的国家、社会乃至个人进行了详尽的描写。从罢工潮到呼拉圈风靡美国、从参与二战到可口可乐在西方世界的兴衰、从冷战到猫王、梦露们的崭露头角，引领风尚，在作者的嬉笑怒骂之间，我们仿佛经历了一次遥远的穿越，在美国探索、改革、前行的路上，感受着星条旗下属于他们的荣光，在与梦想相依相偎。

从1932至1972年，在这短短40年间，我们不得不惊讶，大洋彼岸的那个国度走过了多么传奇性的40年。即便是此时此刻，这40年的喧哗、狂热、幽默、恐惧与彷徨都还余澜未了——即便是此刻，美国依然正准备着水的40周年反思。同样，今朝此刻，当代人同样普遍认为，当下成为了对罢工潮、朝鲜战争等等大事反思的契机。在反思了种种国家、社会层面的大事之后，纵览这载着光荣与梦想的40年，我们得以略窥那始终高高飘扬着的漫漫美国梦，以及美国人追梦的身影。

20世纪，是人类历史上步伐急剧扩大的时代。而美国梦，也正在此时不断地发芽，生长。正如作者所说，这个时代，“英国人昂首阔步，仿佛他们就是世界的主人；而美国人自由散漫，似乎毫不在乎地球谁属”。然而，在看似潇洒的身影背后，却是凤凰涅盘般的不懈的追寻。而支撑起这高歌猛进的传奇时代的，正是那一如既往的美国梦。

是的，太阳不用证明它明天会升起，可为了表达它对大地的爱，却总在嘴上挂满了星星。怀着这个梦，美国人将对民主、平等、和平、科学乃至光荣与梦想的渴望内化至心底，化作令世人瞠目结舌的一幕幕永恒。从埃莉诺那“总统夫人”光环之下毫不褪色的慈善形象，到默罗站在伦敦电视塔上直面马耳他十字的勇敢背影，再到斯波克即使被侮辱为“流浪汉”也依然坚决反战的执着背影，美国人的特立独行为20世纪的人类历史抹上了亮丽的一道风景线。充满未知的年代里，人们都有出人头地的机会，而且这只与他自己而不是他的先辈的所为有关。只要愿意冒险，愿意创新，愿意思考，自己的价值终有被承认的一刻。而对自由的思考，对真理的渴求，让每个人不惮于口说我心，更无惧于外部世界的种种困难，无论身处何时何地，都能尽力以自己的方式实现自己的人生。这一切，都是美国梦的见证。

当然，在火与钢碰撞的火花背后，同样也有不可免的黑暗与阴影。正如南北战争的双方信仰着同一个上帝，某些人对“美国梦”的歪曲和误解也有可能导致逆流的出现。就在罢工潮时，面对着“补偿金大军”的麦克阿瑟曾说过：“如果谁说笔杆子比枪杆子更犀利的话，那他肯定没遭遇过自动武器”，小乔治巴顿在这个时候也曾用剑鞘击伤了救命恩人的头部，矛盾剧烈运动时，像麦卡锡那样的政客们无视了常人的悲欢，为了自己的利益而不顾一切，让人们的心中留下了阴影。更遑论二战后那“猜疑的年代”，冷战时的勾心斗角，不顾常识的力量，执意地阶级斗争，执意地争夺利益，给全人类也造成了难以弥补的损失。然而，我们应当明白，这并不值得后悔，毕竟这也是人类文明进步的必然要经历的曲折。关键就在于，我们也要清楚，因为美国梦，因为美国梦所倡导的精神，星条旗下的社会具有了强大的自我修复能力，从大萧条时的《社会保障法》、柏林危机时西柏林上空的雄鹰到后来护卫黑人上学上班的军队，这些不和谐的音符被人们一一关注、消除。于是，岁月流转，时过境迁，美国社会的进步从未停止，美国的国家综合实力也因而从未离开过真正的巅峰。

何为美国人的光荣与梦想？也许，这本书就给了我们最佳的答案：光荣来自于伟大的传统，梦想源于对自由的渴求。怀着美国梦，他们不仅瞻仰着先贤们竭力维护自由民主的身影，也尊重由内心散发出来的不可遏止的良知和灵感。在新时代、新天地之下，美国人日益奋发，在他们的努力之下，可以说：这梦想，不休不止。

纵览全书，我们看见了那坎坷途上的心怀漫漫美国梦人儿，也看见他们创造了属于自己的光荣与梦想，为我们留下了难以磨灭的记忆。以史为鉴，也许我们能在对大洋彼岸国度的反思之中寻找属于自己的光荣之路，书写属于自己的现时梦想与未来荣光。

光荣与梦想读后感篇二

一本关于美国从罗斯福执政到水门事件之间的恢弘断代史，作者威廉·曼切斯特将美国从1932年到1972年这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、热点人物和事件，甚至女性的服装潮流、性观念的更迭娓娓道来，铺展成一卷描写美国社会发展的“清明上河图”式的画卷，阅读前确实有被他的厚度所震慑，本书一共分四卷分别是《应运而起》、《牺牲与变化》、《种下恶根》、《必得恶果》，洋洋150万字，但一开始，就有种根本停不下来痛快，或唉声叹气，或捧腹大笑，远可观大洋彼岸之利坚光荣与梦想之始，近可观华夏重新崛起之端，出版40余年，依然能给我们这一代人新的启发和感动。

我在读这本书时的第一个感受就是，厚！150万字确实不少，算是一本大部头的书了，详尽叙述了40多年前美国社会生活之方方面面，好一副美国浮世绘。其中印象挺深的一个内容就是第一卷关于二战时期的美国的描写，太平洋战争怎么打起来的，乌龙的珍珠港事件，美国的国内外困境等等，很多年前，我在上高中的时候，课本上仅仅几段文字就将一场战争的重要转折点轻描淡写就结束了，远远看去，不过如此，但是当我再细看《光荣与梦想》时，就会发现，事情没我们想的那么简单，历史还是要细看才有意思，看看当时人在最具体情境下的选择，看看他们处理困难与问题的智慧和做出的那些不得已的决定。

除了美国最著名的总统西奥多·罗斯福的执政，那代表了美国战时的光荣与梦想，也有和平时期尼克松的“水门事件”，这当然是美国历史上最大的丑闻，本来是一件跟尼克松毫不相关的事情，但是基于政治博弈，手下人干事手脚不麻利，自己决策失误，为了掩盖错误等种种原因，尼克松就这样一步步被拖下了水。整个过程层层推进，高潮迭起，堪比美国大片。其中那些愚蠢的手段和办事方式，比如为了讨好尼克松去民主党办公的水门大厦装窃听器的米切尔和李迪这帮人的行为，用一句网络用语概括就是“猪队友”，可以让你忍俊不禁，仿佛一出默默上演的悲喜剧。也有坚持正义不畏强权的检查官员考克斯这群人的伟大付出，哪怕是总统和上级的施压，也要保守自己的原则，把对美国的历史和公众的责任放在自己的利益之上，大有苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的豪情，也让我们肃然起敬，心生敬佩。在我看来这群人所代表的美国大众，当算得上是美国和平时期的光荣与梦想。

听过一遍《光荣与梦想》的电子书，再看一遍纸质读物，皆有所得，对于我站在更为宏观的角度看待当下美国精神，从历史趋势中理解中国发展大有裨益，以史为鉴，可以知兴替，诚不我欺。（作者：黄趾亮）。

光荣与梦想读后感篇三

总统的权力在慢慢的变大，这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用，实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时，他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持，那么不管这件事情本身是不是正义的，也不管这件事情是不正确的，他都会去做。里面比较著名的例子是，南方的一些州因为选民的支持，在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的，选民是容易受到蛊惑的，口风也是很容易转变的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子，张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》，在当时被认为是带来和平的使者，给予的大量的赞誉。就在一年后还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解，没有自己坚定的立场，就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人，那么最终只会得罪所有人。

我在想，在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换，但更多的是权力对资本的狩猎，而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家，雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家，资本为了安全，建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大，变得能影响政策，变得能影响选民，变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候，整个国家的民主政治都要臣服于它，现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制，要做到政治民主是根本不可能的，总统可以随意换，但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久，对体制内的精英越有利，这在哪个体制内都是一样的。

我们的爷爷辈，对政治体制问题做了很深入的思考，对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制，认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的，现在这些历史真相慢慢不被人所知了，但我们还是要接过这个重担，深入思考，我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从！

光荣与梦想读后感篇四

周末在家把《光荣与梦想》看完了，这本书我买过来的时间有点长了，当时看了一小半就停下来了。最近空一些就把它给捡了起来，这本书更多的还是让我对美国现代历史有一定的认识。知道就算是在他们传统民主国家要实行民主也是非常的艰难。也慢慢看出来，他们的总统权力在一步步的增大，也慢慢的看明白变大的原因。他们的权力慢慢的经常性的在失衡，但各种通过各种力量的斗争最终却能达成某种平衡。他们也在不停的修正，而且制度的修正是所付出的代价同样的不小。

总统的权力在慢慢的变大，这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用，实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时，他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持，那么不管这件事情本身是不是正义的，也不管这件事情是不正确的，他都会去做。里面比较著名的例子是，南方的一些州因为选民的支持，在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的，选民是容易受到蛊惑的，口风也是很容易转变的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子，张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》，在当时被认为是带来和平的使者，给予的大量的赞誉。就在一年后还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解，没有自己坚定的立场，就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人，那么最终只会得罪所有人。

我在想，在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换，但更多的是权力对资本的狩猎，而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家，雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家，资本为了安全，建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大，变得能影响政策，变得能影响选民，变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候，整个国家的民主政治都要臣服于它，现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制，要做到政治民主是根本不可能的，总统可以随意换，但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久，对体制内的精英越有利，这在哪个体制内都是一样的。

我们的爷爷辈，对政治体制问题做了很深入的思考，对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制，认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的，现在这些历史真相慢慢不被人所知了，但我们还是要接过这个重担，深入思考，我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从！

光荣与梦想读后感篇五

年是中国共产党建党100周年之年。英雄的中国共产党作为中国人民的领导核心，全国人民从一个胜利走向另一个胜利的掌舵人，带领中华儿女建立起一个崭新的繁荣昌盛的新中国!!

在探索救国的道路上，共产党先辈们以令世人惊叹的坚定信念在黑暗中与反动派势力做斗争，其英雄事迹值得我们每一个中国人民为之敬仰，正是那指甲里穿竹签也不动摇、万里长征力量损失大半后依然能重新组成一股坚不可摧的力量、在四面包围态势情形下依然能四渡赤水突出重围、即便在解放战争前夕力量依然力量薄弱却能以摧枯拉朽之势夺取全国的胜利，这所有的似乎奇迹般的事迹都离不开一个词，那就是信念，共产党员以其共同的信念走到一起，无论在任何地主，他们都拥有着相同的坚如磐石地信念，牵引他们前赴后继、视死如归般地为着中华民族的尊严抛下头颅、洒下热血。作为入党积极分子，我们应该以先辈们的英雄事迹鼓舞自己，坚定为共产主义事业奋斗的坚定信念。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”从伟大的“五四”爱国运动起，青年就站在爱国的前沿，当时，北京和各地爱国学生为了维护国家民族挺身而出，肩负者“反帝、反封建”的伟大任务，与工人阶级一起，在共产党的领导下，取得了这次运动的光辉胜利。凭着一股力量，学生们首先站了起来;凭着一股力量，他们勇敢地不怕军警的镇压和逮捕。这股力量，是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国思想。这股力量是多么伟大啊!

真正的爱党和爱国不应该仅仅表现在漂亮的言辞中，而是应该表现在为祖国、为人民谋福利的行动中。我们作为新一代的青少年，又该怎样去做呢?有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，“远去足音凝重，再创辉煌更撼心!”中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记，我们仍然是个发展中国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须继续努力;而希望，就寄予在我们这一代人的身上。我们就该努力学习，树立远大的抱负和理想，将来有所作为，报效祖国。另一方面，我们还要崇尚科学，坚持真理。我们作为学生，更应该讲科学，树理想，用科学的人生观筑起防线!

让我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱新希望，迎接中国共产党建党_周年!

历史告诉我们：“没有共产党就没有新中国”!

现实证明：只有中国共产党才能带领中国人民从胜利走向更大的胜利!

事实告诉我们：跟中国共产党走是中国人民的完全正确的选择!

朋友们：让我们高举五星红旗，高唱红色凯歌，稳坐在中国共产党这艘乘风破浪的飞船上向前!向前!!永远向前!!!

光荣与梦想读后感篇六

当你捧起这本书的时候，你会望而生畏；一旦读它、赏它、品它，则会爱不释手！

在我读完王蒙所著的《天下归仁》和《与庄共舞》后，我羡慕庄子的逍遥自在，敬佩孔子的仁心仁德。庄子教导我与世无争，孔子教导我为人处世。在小识中国传统文化的旅程上，我开始好奇西方世界精神文化，特别是建国百余年却能成为超级大国的美国，它会是什么模样？朋友告诉我《光荣与梦想》这套书会让我寻找到答案。《光荣与梦想》是一部美国1932年到1972年间的历史记录作品，涵盖了政治、文化、经济及社会等方面的历史事件。本书自出版以来深受读者青睐，并在知识分子中影响深远，让迷茫的青年们备受激励。

它将在漫长却又短暂的人生中，指点我们生动细致地挥笔于史诗之间；指导我们在忙碌无为甚至无望的岁月里拯救自我；指引我们在梦想中拥抱光荣；更将燃起我们对教育的深思，指明实现我们教育人心中的理想捷径：源于心，实于行！

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光荣与梦想读后感篇七

当你捧起这本书的时候，你会望而生畏；一旦读它、赏它、品它，则会爱不释手！

在我读完王蒙所著的《天下归仁》和《与庄共舞》后，我羡慕庄子的逍遥自在，敬佩孔子的仁心仁德。庄子教导我与世无争，孔子教导我为人处世。在小识中国传统文化的旅程上，我开始好奇西方世界精神文化，特别是建国百余年却能成为超级大国的美国，它会是什么模样？朋友告诉我《光荣与梦想》这套书会让我寻找到答案。《光荣与梦想》是一部美国1932年到1972年间的历史记录作品，涵盖了政治、文化、经济及社会等方面的历史事件。本书自出版以来深受读者青睐，并在知识分子中影响深远，让迷茫的青年们备受激励。

它将在漫长却又短暂的人生中，指点我们生动细致地挥笔于史诗之间；指导我们在忙碌无为甚至无望的岁月里拯救自我；指引我们在梦想中拥抱光荣；更将燃起我们对教育的深思，指明实现我们教育人心中的理想捷径：源于心，实于行！

光荣与梦想读后感篇八

这本书，以前我从来也没有听说过。“逻辑思维”的罗振宇挺有名气，他说这本书是他的镇店之宝，总共四套，差不多要两百块钱。这么贵，书也太厚，也不见得算什么名著，我就没打算买。但是心里也痒痒的，觉得很好奇。罗振宇毕竟是一个很有见识的能人，他对这书这么推崇，要不我先在网上看一下免费试读章节，看看这到底是个什么样的书。呵呵，不看不打紧，一看我就停不下来了。有一个社科院研究员推荐说，“这本书是我们那一代人的圣经。一个遥远国家的历史，却能激起那一代中国年轻人的共鸣，那是因为当年我们也有梦想，而且向往光荣。曼彻斯特并非史学巨擎，但他笔下别有一种魅力，他让我们感受到历史呼啸而来的气势，希望感动过我们的那种精神，依然能感动如今的年轻人”。读过全套书之后，我觉得他的评价非常中肯，毫不夸张。甚至最后一句的希望，显得太过谦逊。这真是一本传世经典，里面涉及到的人性既深刻又真实，不光影响了当代的年轻人，将来的年轻人也必定会从中吸取不少的宝贵经验。

1

一、人性的阴暗。

共和党的麦卡锡是党内最出名的人，他为了帮助自己缺乏实力的朋友赢得州内选举，煞费苦心的出版了只有一期的小报《记录》，报纸上用了一张移花接木的假照片显示了朋友的竞选对手、很有实力的泰丁斯正与美国共产党的总书记握手。当时的美国民众对共产党视若洪水猛兽，这张假照片使泰丁斯因失去了4万张选票而落选。一位资深参议员说，“丧钟为谁而鸣？”然后冷冷的回答，“为君而鸣”。

一个这么有名的政治家，做起事来却如此的卑鄙猥琐。虽然他成功了，但是他在人品上却是绝对的失败者。就像刘邦和项羽，刘邦赢得了天下，可大家却说，“至今思项羽，不肯过江东”。评价一个人，看的是最终结果，还是过程呢？做为一个普通人，我觉得还是过程的光明正大比较重要吧。否则，像武则天那样的，靠掐死自己的孩子成功上位，可是梦里又常常被噩梦惊醒，那样人生过得又有什么意思呢？如果要做坏人，就要做一个彻头彻尾的坏人，想想自己的各种下三滥手段，内心依然觉着坦坦荡荡，可以一觉睡到天明。这样的坏人才算是做得值。那种白天做坏事，晚上睡不着的坏人，就过得太不值了，太对不起自己，不如就规规矩矩做个好人吧。

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二、人性的.愚昧冲动。

美国的氢弹爆炸成功后，面对“放射性尘埃”这个危险的词，江湖骗子的生意逐渐兴隆。他们卖铝制睡衣，兜售震伤特效药（主要成分是小苏打、食盐和水），建筑公司修建1995美元的家庭掩体（包括混凝土墙壁、塑料地毯和储藏室）。有些人甚至担心在爆炸当日，面对着没能修建自家掩体的邻居的可能的强行进入，还要准备手枪等在内的武器。

作为不懂科学、缺乏思考辨别能力的普通民众，他们的反应也真是让人捧腹大笑。可是笑过之后，作为生活在21世纪的、见识过更多高科技的现代人，是否就比他们更懂得科学、更会思考和辨别真伪呢？答案依然是否定的。愚昧盲从，缺乏思考，在我们这个时代甚至在将来依然会存在，只不过会稍微换换形式而已。前几年日本地震核泄露后，据说吃含碘的盐可以抵御核辐射，中国民众掀起了抢盐热潮。等到专家辟谣之后，有部分地区又掀起了退盐热潮。这种不加思考、见风就是雨的行为，我们见的难道还少吗？这几年盛行的新闻大反转，不也是过分渲染情绪、不假理性思索的结果吗？女司机被男司机暴打视频曝光，女司机受到广泛同情；男司机行车记录仪显示了女司机多次故意别车变道，舆论立马调转“枪口”转向女司机开火。这么多年，我们作为普通吃瓜群众被打脸的次数还少吗？不少啦，但是依然没长记性，每次一看到这种能挑起人的激动情绪的新闻事件，先不管真相是什么，唾沫横飞地发泄一番才是王道。作为一个正常人，感性先行，理性在后，这也无可厚非。但是能不能在感性先行之时，先别急着采取行动，发表议论，等理性的脚步跟上来之后，再决定自己要说什么，要做什么呢？《正面管教》这本书反复强调的也是这个道理，人在自己冲动的时候要给自己一点冷静的时间，然后才能思考应该如何对待对方，如何对待冲突。

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三、人性的幻想。

超人的扮演者，乔治.里弗斯，在开车撞到石墙，撞破额头后，看见自己的血而晕倒。即使这样，他的影迷还是继续幻想他无坚不摧。

幻想有时候是一种很可怕的力量，尤其在脑残粉面对自己的偶像时。甲壳虫的列侬，被自己的粉丝给枪杀了，就是因为他觉得列侬变了，列侬的精神已死。做为一个普通人，你有变化的自由，你没有必要时刻保持自己的形象。但是一旦成为偶像，你身上就寄托了太多的人的精神追求，你就成了他们的理想的象征。一旦你作出与自己原来形象不符的行为，粉丝们是很有可能感到生气，甚至愤怒的，觉得你破坏了他们的理想。我最近刚感受过这样的一次心理体验，原本觉着日本的木村拓哉非常的英俊帅气迷人，可是那毕竟已是20多年前的事儿了，当年的美好形象现在似乎连一点影子都没有留下。看看现在的他就像是做了一次整容手术一样，作为一个曾经的粉丝，感觉很不能接受，心想这是谁呀？真难看！也曾经看到过自己的偶像做怪脸的形象，每看到一次就觉得自己心碎一次。理性上会说，偶像也是人呐，正常人会有的吃喝拉撒他们也都会有的。可是感情上依然接受不了。所以我觉着做一个普通人就挺好，万一你在别人的眼里被抬得很高，或者被贬得很低，你就应该离这样的人远一点。因为，如果你做出了和他们理想中的你不一致的行动，他们不知会对你做出怎样的行为。社会舆论中的“捧杀”说的也是这个意思吧。

光荣与梦想读后感篇九

《光荣时代》是一部相当过瘾又刺激的反特剧，过瘾的是“北平”的敌特被全部清除，刺激的是“候鸟”是谁还是个谜。相信所有的观众都和我一样，当看到火车上那个列车员背影的时候，微微倒吸一口凉气，充满着好奇却又不寒而栗。亲兄弟之间的角力是《光荣时代》的最大看点，本是同根生，却有着完全不同的信仰，冥冥之中成为最直接的对手。在张译扮演的郑朝阳面前，黄志忠扮演的郑朝山的气场更胜一筹，毕竟长兄如父，但这位兄长最终却败给了自己的亲弟弟，恰是《光荣时代》的思想所在，与正义背道而驰的信仰终究会一败涂地。

盲从错误的信仰，敌特分子的悲剧下场让人心生同情。中统特工秦招娣为了开始新的生活极力的隐藏自己的过去，无奈怀着身孕惨遭军统特务杀害。秦招娣只是想过正常人的生活，却成了悲情人物。郑朝山盲从错误的信仰一次次的搞破坏，一次次的伤害自己的家庭与亲人，幡然醒悟之际却倍感无奈。宗向方本可以“告别过去”，在全新的世界中安居乐业，却屡受威胁，临死前那句“我想活着”是本性的嘶喊……不知道是不是幻听，我居然在《光荣时代》听到“陈江河”的声音，或许是因为张译的《鸡毛飞上天》给我留下了太深的印象，郑朝阳的形象依然很丰满，不过似乎很难超越“陈江河”。我还有一个感觉，就是黄志忠扮演的郑朝山形象略显生硬，可能是因为临时替换赵立新的原因吧。

光荣与梦想读后感篇十

最近，我看了一个故事，感受特别深。

1952年，时传祥加入了北京市崇文区清洁队，做一名掏粪工人，并提出“工作无贵贱，行业无尊卑；宁愿一人脏，换来万人净”的口号。他放弃了节假日休息的时间，主动去帮忙挑粪，还帮别人家整修厕所。这样做就是为了让人民的生活更洁净，自己却不辞辛劳，不怕脏，不怕累。他从事的就是这么个又脏又累的活。但他却比别人干得多,以至于磨出了厚厚的茧。此时，时传祥也被评为劳动模范,成为人们学习的楷模。这个奖授得最值。

看到任劳任怨的时传祥，我又想起了那些在路边穿着黄马夹打扫卫生的环卫工人们，他们也是默默无闻却担负着重要的工作。

如果没有他们，那城市里道路上那些垃圾该怎么办？而我们却硬给他们添麻烦，总是往地上扔废纸、杂物。难道我们没有想过他们的感受吗？如果我们硬是破坏环境，那他们又会怎么想？换位思考一下，便能得出结论，别贪图自己的享受，不顾别人哦！

人生的价值不在于他做什么，而在于他为社会贡献什么。

光荣与梦想读后感篇十一

我们每个人的心中都有梦想。也许，不同的人的梦想不尽相同，同一个人在不同的时候会有不同的梦想，但是所有的梦想的实质都是相同的，那就是自我目标的实现。

一次次，面对穷凶极恶的歹徒，我没有退缩，从抓捕持枪逃犯，到围捕杀害烈士的凶犯，我都置生命于不顾，奋勇向前；一年年，看到越积越厚、越来越多的奖章、奖状，我看到了党和人民的信任，也听到了新的使命在呼唤。

曾经我以为，我实现了自己的梦想，在我人生的三十年，从警的十年中，我做的已经足够多，只是得到的还不够。

然而，任长霞让我重新定位梦想的坐标，与这位同是公安民警的女同事相比，我做的还不够多；与这位刚满四十岁的女局长相比，我为公安事业的奋斗还不够久！

看——嵩山脚下，14万群众长街相送，送的'是一位公安民警，一位人民公仆，只因为她在登封的三年里恪守了“为人民服务”的宗旨；听——神州大地，响彻着同一种追忆的声音，忆的是她始终保持着一名共产党员的高风亮节，时刻在心中装着群众、想着群众。

我想起了臧克家的那首《有的人》：有的人死了，他还活着；有的人，俯下身子给人民当牛马；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧；有的人，活着为了多数人更好地活着。给人民当牛马的，人民永远记住他；只要春风吹到的地方，到处是青春的野草；他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高、很高。

任长霞就是这样的一个人，她用她的辛勤与汗水为登封人民筑起一座安定的丰碑；她用她的生命与智慧为“三个代表”作出一个具体的诠释；她用她的平凡与繁琐再次书写了“生的伟大、死的光荣”。

是的，我们都有梦想，我们为实现梦想而光荣。但是，通常我们的光荣只属于自己，不属于大众，不属于社会。属于自己的光荣只能是虚荣，是一种自我的满足与陶醉；只有属于社会、属于人民的光荣才是人生价值的真正体现。

有人会说，我也想做任长霞，我也想得到无限的荣光，我也想生如夏花之灿烂，可我现在的环境不给我提供条件，如果让我自己创造条件又太苦太累，如果上级能给我提供很好的机会，如果同志能给我提供很好的帮助，如果群众能够对我全力的支持……如果……太多的如果，会把自我陷入无法自拨的旋涡，等待别人的人永远不会出成果！

生命是一次机会，仅仅一次，谁校对时间，谁就会突然老去。如果希望生命之歌被传唱，就要谱写脍炙人口的乐章；如果希望生命之火永放光芒，就要燃烧全部的智慧和能量。任长霞也是个普通人，她和我们处在同样的时代大背景之中，任长霞之所以感动中国，是因为她感动了群众，她之所以感动群众，正象她所说的“牢记自己是人民的警察，人民的警察就要为人民办实事、办好事，一切为了让人民满意”。

心里装着群众，群众想着你；心里爱着群众，群众敬着你；心里没有群众，群众忘了你；光想压榨群众，群众恨着你。扪心自问，这些年来，我的心中也装着群众，可是没有自己重；我从事着人民的公安事业，却总以为权力在自己的手中；我做了一些事，取得了一些成绩，就觉得应该得到回报。现在想来，与任长霞相比，自己是多么的渺小。

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光荣与梦想读后感篇十二

第一，它能够帮助普通人塑造更正确的史学观和新闻观。

这是这套书最重要的价值，即便如raymondwang所说可能在政治观点上有所倾向。

在我们的历史观念里，已经习惯了被告知宏观的概念，习惯看有标签的故事。进步和愚昧、正确和错误、腐朽和革新，在这些名词之后，才是哪些人发生了哪些事。但事实都是错综复杂的，历史不是一两句话的评书、也不是一两个人的小品。

在我们的新闻观念里，我们也习惯了被煽动。在我们新闻里很难分清哪些是形容和比喻，哪些是臆断和推测，往往是观点失焦、细节失真。在书里对诸多事情的描写同样细腻，但永远是分毫不差，用稳当健朗的笔法、前后妥帖的讲述，让你觉得荒谬不妨碍其真实，而不是像我们的社会新闻里的当事人都全是神经病。

第二，它的文笔太棒了。

虽然这个版本的翻译还是拗口，但多多少少能够分辨出原著的犀利。不仅是用词，用典也是手到拈来、收放自如，信息量大得可怕。

让我想起《万历十五年》这样的书，甚至《管锥编》这样的神作。

第三，它是了解美国政治和文化的宝典。

在一些人心里，美国就是乐土，那里国家富强、人民善良，哪哪都好。但翻开史书，可以知道几十年前他们也有民生凋敝、路有冻死骨的惨况，也有莫名其妙的政治迫害和残酷的社会运动。

让美国之所以成为现在的美国，不是靠着18世纪那部宪法，不是靠着健全的制度，也不是靠着人人聪明善良，而是靠着美国人对一些基本信念的理解，和长久以来面对问题时解决它们的智慧。与其说美国像暴发户，倒不如说他是勤恳的创业者。这本书讲的就是他创业以来最艰难的四十年。

下面放一些我觉得特别有意思的几处文摘，寥寥几笔，画面跃然。

1.描写百姓失业、民生凋敝：

有人在华盛顿州的森林放火，这样他们就可以受雇帮助扑灭大火。

教师建议一个小女孩回家吃点儿东西，孩子回答说：“我不能吃，今天该我妹妹吃。”

一位芝加哥寡妇为了不让自己看到食物上蠕动的蛆虫，总是会先摘掉眼镜。

2.描写市场波动时大家抢着取钱、取黄金：

布朗克斯区曾出现一个出租婴儿的母亲，她把婴儿租给排队取钱的人，每次25美分，因为抱孩子排队享有优先权。

联邦储备委员会宣布，如果市民在2月1日后提取过黄金，而下星期一没有按约定将其退回，那么银行行将把他们的名字公之于众。(注：这个方法效果极好，后来黄金几乎都退回来了)。

3.描写飓风：

一个长岛人几星期前在纽约的商店买了一个气压表，9月21日清晨被寄到，气压表指针读数显示低于29英寸，刻度盘显示为“飓风和龙卷风”。他无法相信，拿着它摇了摇，最后把它向墙上掷去，指针读数都没有任何改变。他气急败坏把它重新安装好，驱车前往邮局打算把它寄回原店。然而就在他新的那段时间里，他的房子被大风刮走了。

4.描写杜鲁门春风得意：

他回到白宫时，你能听到两个睾丸碰撞的声音。

5.描写战后美国人的形象：

英国人在地球上昂首阔步，一副主人的样子;美国人则在地球上昂首阔步，根本不管谁是主人。

6.描写法国人害怕美国文化的入侵：

虽然法国还没有从空运行动中恢复过来，但巴黎的国民议会还是以366票对202票通过了一条限令：“禁止在法国、阿尔及利亚和法属殖民地进口、生产和销售可口可乐。”

7.摘取60、70年代美国小孩子对黑人同校的看法：

如果上帝想让黑人和白人一起上学，就不会创造出白人和黑人了。

8.描写一次历史上的意外：

在那一刻，在宇宙中的某一处，某架机器的齿轮转动了一下。

9.描写一次暴动中的混乱场面：

警察看到黑人记者被攻击时所表现出的软弱，让这些人以为寻衅闹事可以逍遥法外。他们一时找不到新的攻击目标，索性对白人记者也动起手来。

10.描写某些地区对黑人的歧视：

在特拉华州，一名女服务员要求两名西装革履的黑人离开饭店。此事令国务院十分难堪，因为其中一位是加纳的财政部长。

11.描写美国卫星发射失败后苏联的得意：

在联合国工作的苏联人咧嘴笑着，建议美国人申请苏联向落后国家提供的技术支持。

12.描写美国启动登月计划后美国人的心态：

有人问美国人到达月球时，会在上面发现什么，爱德华·泰勒冷酷地答道：“苏联人。”

13.描写一次针对古巴的秘密行动的混乱：

像那些与此次行动有关的所有人一样，他们也是到后来才看清整个局势的。而身处白宫的艾森豪威尔、哈瓦那的菲德尔·卡斯特罗、弗吉尼亚州的艾伦·杜勒斯、危地马拉的弗兰克·本德、五角大楼参谋长联席会议、迈阿密的“阵线”以及在马德里山下咖啡种植园里受训的勇士们都处于困惑之中，只是程度不同罢了。

光荣与梦想读后感篇十三

刚当记者的时候，mrzhou就叫我去办公室问话，诸如“爱读书吗？”“都听过哪些电台？中央台？新疆台？香港台？台湾台？美国之音？……”还好，不是面试，我顺口就回答了，有一说一，他看上去比满意。后来，他提到了一本书，名字叫《共荣与梦想》，这个我没看过，以前也不曾听说过，但这个书名就这样沉淀在了我的记忆中。

去年终于在书店碰到了这本书，虽然价值68元，但看到封面上的话：“用最短的时间最全面、最深刻、最本质地了解美国。”我毫不犹豫地买下来了。

本书的作者是威廉・曼彻斯特，美国记者兼作家。《共荣与梦想――1932-1972年美国实录》出版发行与1973年，从1932年富兰克林・罗斯福总统上台前后一直写到1972年的水门事件，勾画了整整40年间的美国历史，内容十分丰富。

该书对这一时期美国政治、经济、文化和社会生活等方面的巨大变化，历届政府中统治集团的内讧和两党的勾心斗角等等，都写得绘声绘色。对近40年来美国人的精神风貌、社会时尚、各阶层的生活，一直到流行的衣饰发型、音乐电影、美语中的时髦词汇等，都有广泛的评述。

光荣与梦想――1932-1972年美国实录》运用新闻报道的特写手法，根据大量的美国报刊资料和采访材料写成，对了解美国当代政治、经济、社会等各方面的内幕情况，提供了比较丰富的资料。正因为此，这本书在1979年在大陆首次出版后，对一批国内新闻记者的写作产生过重要的影响。

读完这本书，你也许会明白，什么叫大手笔，作者截取美国历史上40年最波澜壮阔的一段，忠于事实，徐徐道来，纵横捭阖，举重若轻，将大事件与小事件，国情与民情，历史卷轴与风俗人情鲜活生动地展示出来，令人赏心悦目。

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断断续续看过威廉・曼彻斯特写的美国断代史――《光荣与梦想》，书很厚重，字体也小，内容有趣而繁杂，而且其中有很多媒体的言论，感觉对于目前的工作方面有很大的帮助。本书语言流畅，是一本翻译很成功的著作，每天看一些，时间一长，居然也看了几百页，现将读书过程中的点滴感悟拿来与朋友们分享。

大陆的历史书很多其实近于演义，大学时候还很喜欢读××大传，××史类的书，这些史书的特点是，一是全是帝王将相的“相斫史”，二则内容近于小说，远离历史真实，三是脸谱化人物，做史者眼中只有黑白俩色。但曼彻斯特则不然，这本书虽以美国总统的更迭为主线，对四十年间历届政府的两党政治纷争和具有世界影响的政治大事都给予特别的关注；但也对普通美国人的精神风貌、社会时尚、各阶层的生活状况，如流行的衣饰发型、音乐电影，学校枪击，工人、退伍军人和黑人的群众斗争等做了面面俱到的讲述；书中内容是根据大量报刊资料和采访材料写成，翔实可靠，真实严谨，没有那么多的为尊者讳的矫饰与迷雾，不偏袒不掩饰，告诉你一个真实的美国，真实的人；书中的伟人也不再是一副秉天地之正气毫无人味的样子，即使伟大如罗斯福，固然睿智，具有很多美德与修养，可只要是人，总难免会有些小缺点，这样的作者,这样的政府给予他写这些缺点的自由。

当我们站在这样的时间点上重新审视从1932年到1972年的40年间的`美国历史，我们无法仅仅将其视作太平洋彼岸一段远去的回忆，当改革走过三十个年头，当经济危机之剑高悬，当今天的中国也面临失业、经济危机、罢工、童工、矿难等社会问题的时候，我们重读当日的美国吧：

“作家路易斯??阿达米克亲眼见过，竟有些十来岁的女童工要从黎明到黄昏，不停地看管30台宽式织布机；在布鲁克林区的“血汗工厂”里，15岁左右的童工每周只挣二元七角八分。女工每周工作50小时，报酬是二元三角九分。”当今天的人权组织带着人性的光辉指责亚洲的“血汗工厂”的时候，我们不要忘记它在曾经的美国是如此的合理又合法；而当我们对今天的a股深恶痛绝的时候，我们要知道“纽约证券交易所行情牌上的股票价格，只等于1929年的11%；投资者的损失达740亿元”；“西弗吉尼亚州的医院要病人保证交医疗费才收”，同样在西弗吉尼亚州，“统一煤炭公司第九号矿井爆炸，活埋了78人”，“富人脑满肠肥，大众饥肠辘辘”“这边是悲惨万状的地狱，那边一条马路之隔就是一座座灯火辉煌的高楼矗立于凄然的月色之中。这些高楼是权力的顶峰，全世界的大部分财富就深锁在楼底坚固的地下库房里。”，“在60年代的某个时候，即使红灯亮了，他也直闯过去；药剂师把药给拿错了；有一个纽约妇女得到通知，要她交付她从来未打过的越大西洋通话的电话费，她拿起话筒要抗议，却听到电话里有小提琴演奏的声音，原来一家唱片公司的电线和她家的串线了。”“看来什么事都越出了常轨”。更严重的是“那时美国人好像完全看不到未来的发展”……这还是电影中充满梦想的国度吗？透过曼哈顿高楼闪烁的灯光，好莱坞璀璨的星光与自由女神的希望火炬，真实的美国姗姗而来。

但美国有远见的先辈没有止步，没有彷徨，他们带着梦想继续前行：“罗斯福在《全国复兴法》中规定：工人有“组织和通过他们自己选择的代表进行集体谈判工资的权利”；不得限制工人加入自己选择的工会作为受雇条件；雇主应遵守总统批准的有关工资、工时等规定。”；“1945年，杜鲁门总统曾经亲自出席了一次国会联席会议，要求制定一项全面的医疗保险计划。”；“1966年7月1日，美国16万名在医院就诊的年老病人得到了医疗补贴的资格。”；“约翰逊提出的计划还有：与心脏病、中风、癌症、水源污染、空气污染、公路广告牌、废弃汽车场作斗争。”……当我们赞叹今日美国完善的社会保障体系，良好的大学教育，全民医疗保险体系，完善的金融监管机构，发达的工会组织，兼顾公平与效率的税收制度和富足的物质文明的时候，我们回过头却发现，即使头号资本主义国家的现代化道路上也是崎岖坎坷，甚至血泪斑斑。但国家现代化的历史进程一旦开始，就如车轮滚滚向前，无法停息。美国如此，中国也无法脱离这个历史规律。

光荣与梦想读后感篇十四

在清末时，“东亚病夫”是中国的代名词，而现在，中国变成了五大常任理事国之一，世界上再设一个国家敢侵略中国了。高兴之余，更自己身为炎黄子孙而骄傲。

宇宙，一直是人类想往的地方，据记载，中国是世界上最早尝试“载人飞天”的民族。早在明朝年间，一位石产的飞天爱好者，就进行过一次悲壮的飞天实验。那次实验。那次虽然结果是惨烈的，但是却证明了中国人干预实现梦想的精神，这是多么可贵的精神啊！现在，飞天已不是梦想，1970年4月24日，第一颗人造地球卫星“东方红一号”在洒泉卫星发射成功，使我国成为世界上第五个发射卫星的国家，从此开始了中国的航天事业。2019年10月15日，“神舟五号”载人飞船发射成功，杨利伟的名字从此为人们所知，时隔两年之后的2019年10月9日，中国第二艘载人飞船“神舟六号”再次将两名中中国航天员费俊龙、聂海胜送上太空。而今年，“神舟七号”又再次把翟志刚等3人送上太空。

而刚刚举办的第29届运动会和“5.12”地震正证明了中国的团结。

这就是我们的光荣和骄傲，作为21世纪的主人，我们一定会让中国世人熟知，让中国更强，这就是梦想。

光荣与梦想都寄托在我们身上，我们一定会让五星红旗更加鲜艳美丽，五星红旗，我为你骄傲！

光荣与梦想读后感篇十五

刚刚看完了t;t;光荣日,原来没有写完,所以才那么少.还顺便在腾讯网看了一个他的专访.据他说是为了防止盗版就把写好的这一部分先出了.但读完并不让人期待后面的故事.也就那么回事.不过这样做可能能多卖点钱吧.

还有之前他在博客上公开表示"封杀"央视,这回也表示了不接受央视采访.可前两天我还在央视五套的t;赛车时代看到了他的采访,是参加一个拉力赛,但是车有了什么问题,退赛了。

总体说来,这本书还是继承了他叙事混乱的作风,他也在采访中说他写小说从来不构思,否则就不会写.而且往往是写了后面的就忘了前面的,还要翻回去看看再写(怪不得我看着怎么那么乱呢).但我必须承认这是一种天才的写法,不会束缚灵感的写法(因为我写东西也是这样,写完之前从来不知道自己要写什么).

至于宣传中冠以的"首部魔幻现实主义作品",他解释说其实就是一本现实得不能再现实的书了,只因为在中国实在不能太现实,否则会有人对号入座,所以才打上"魔幻"的保护标签.的确是这样,韩寒这几年作品的进步就在于更多地关注了社会,作品也就更具有现实意义.但是并不显得成熟.在书中还看到了不少对郭敬明的调侃,很有意思(因为我也不喜欢这个人).

易中天在评价王朔时引用了王朔的书名------只是"看上去很美",我觉得用这句话来说韩寒的作品也挺合适.

我爸经常说他是浪费了自己的天赋和才华,把自己给毁了.其实我觉得没什么,还是比较支持他的选择的,选择其实很多,不一定非要上学啊.他自己也说如果他现在还是一个大学生,肯定没有目前他学到的东西多.这一点我绝对相信,尤其是中国现在这样的大学.

而且他能执着地追求自己喜欢的赛车,也是很难能可贵的.在这样一个没什么前途(尤其在中国,尤其对于拉力赛而言)的运动项目中,也只有像他这样的`有钱人能够开得起.至少是自己喜欢的生活,总好过那些忙着参加商业活动的作家.

韩寒说他也会把博客里的文章整理成一本书,虽然我觉得没多大意义,但有个观点我还是蛮支持的,他说中国的读者比较贱,只有要钱的东西可以称为作品,放在博客里的不要钱就不能叫做作品,所以有人问他你花这么多时间在博客里写(他博客确实更新蛮快的,而且不像有些名人博客只是找人代写,或者索性抄一下),还不如写写自己的作品.

的确让人郁闷,为什么非要自己掏钱看呢,博客里的不一样吗.这也给了我们鼓励,弟兄们,我们是在写自己的作品啊,和那些作家一样,和所谓的名人博客一样,只不过是待遇不同罢了,毕竟不会有门户网站把我们的博客放在首页"展览",如果真那样,我觉得,我的点击量不会比他们低吧...至少我还能说点实在的话....

光荣与梦想读后感篇十六

光荣日很多人看不懂书名的意思。简单的说，意思就是日光荣。复杂点的说。那就是没有意思。文中内容和书名一点关系都没有。书的封面更是搞笑。以前的封面都是韩寒自己设计的，我都很喜欢。这一本估计不是他设计的，封面竟然写着韩寒第一本魔幻xx小说。晕。韩寒是不会写这些的，就想艺术家画画一定会画到性，美其名曰：艺术。其实就是性。文中其实一点都没感觉到魔幻。除了外国人为了上厕所一枪毙了厕所老头外比较魔幻之外。

小说的人物是最重要的。一本好的小说就是要刻画一个人物形象。很多人看完小说其实都忘了讲的是什么内容大概都忘了。当人物肯定是留在心里。比如孔已己(但愿没打错字。)。(讲话越来越不像我了。)。

韩寒这次破天荒的用了那么多主角。七个主角。竹林七贤。大麦。其实看完后给我的感觉是。感觉是在写我。哈哈。好高骛远。不屑于一些简单的工作。旁边有人可以干坚决不插手。坚决要求旁人达到我的目标。达不到也得达到。可能他不是一个好的领袖。

但是。毫无疑问是个好的精神支柱。哈蕾。这根本就是在写金莎吧。韩寒。大家都知道你和她有一腿。但是也不用这么明显吧。不过。哈蕾最后死的时候我还是不敢相信。而绚丽的残杀还没有开始。唯一正常的人却不知生死。其他人不值得一写。对了。提一下麦片。是个很有趣的人。哈哈。优良的人啊。(以前是女优。后来从良。)。

很多人问我。看完光荣日后觉得怎样。中心是什么。结尾怎样了。我的回答是。

一、怎么样?就那个样。

二、韩寒的书从来没有中心。你喜欢可以随便翻一页中的一段看。都可以的。和前面的内容毫无关联。和后面的也是。每一段文字都是那么的刻薄。那么的入骨。

三、结尾?韩寒的书从来没有结尾。只有开头。结尾从来都是由我自己想的。哈哈。有一次还无聊到模仿他笔风把一座城池补完。以至于现在写东西都是他的感觉。韩寒说了。这只是第一季。后面可能会有第二季。可能他喜欢可以写到第五季。我更期待他的坛。希望看完后我别吐痰。

思想方面。我不知道怎么表达。因为思想这东西不是面包。硬塞在嘴里吃了就是你的。思想这东西像接吻。要自己去领悟。只觉得这本书的内容有点十八禁。但是我推广这样的内容。中国喊性解放也喊好几年了。但是中国就是嘴里说一套做的又是另一套。下面却不喜欢戴套。

光荣与梦想读后感篇十七

《光荣与梦想》本书从1932年富兰克林•罗斯福总统上台前后一直写到1972年的“水”，勾画了整整40年间的美国历史。细致入微的描写了这一时期美国政治、经济、文化和社会生活等方面的巨大变化。作者威廉•曼彻斯特充分运用新闻报导的特写手法，以大量的美国报刊资料和采访材料为依据，创造了一种全景式的还原细节的历史写作手法。

1、罗斯福再三告诫美国人：“要成大事，就得既有理想，又讲实际，不能走极端。”

2、1963年10月26日，他在阿默斯特发表了被当时的历史学家无比推崇的一次演说。“别的地方也许不是这样。但在民主社会，作家、作曲家、艺术家最神圣的职责就是不论结果如何都应忠实于内心。坚守真理，就是对国家最大的奉献。”

3、美国之所以伟大，“并不是因为政府为人民所做的努力，而是因为人们为他们自己所做的事情。”

4、1969年8月，纽约西北七十英里的贝瑟尔一下子涌进四十万人，所有通向那里的道路都被堵塞了。人是如此之多，以至于音乐节的组织者只能放弃向听众收取门票钱的打算。天气也及其糟糕，大暴雨使牛奶场成为沼泽。青年们蜷缩在湿透的睡袋里，缺乏食物、饮用水和卫生设施。斯托克伍德音乐节本来会成为一场灾难，结果却获得巨大成功。一个“最初的演奏者”的不安地看着广大的人群说，如果我们希望这次演奏会会获得成功，那你们最好都牢牢记住，在你们身边的小伙子是你的兄弟。他们真的这么做了。经管这些束着束发带、裸着上身、拿着念珠、大麻烟卷甚至越共旗子、穿着喇叭裤的青少年们在整个六十年代绝非良好治安的代名词，不过这次，一个警官还是把参加此次音乐会的听众称为“我在二十四年治安工作中接触过的最有礼貌、最能体谅人而且行动最规矩而且行动最规矩的一群小伙子”。

在得克萨斯的另一场摇滚音乐节上，同样是这种团结和有序的局面。当地市长告诉记者，唯一的麻烦是一些年纪大点的本地人造成的，他们跑来偷看在水库里游泳的裸体青年。描述到这里，60年代的青春回忆似乎都是玫瑰色的。然而，由于当时流行的对现存秩序的敌视，美国犯罪率普遍上升了百分之十几，怠工罢工层出不穷，袭警事件时有耳闻。并不是所有音乐节都受到欢迎。《滚石》杂志报道说，预告下一年度举办的48个音乐节，只有其中的18个最终举办了。主要的阻力来自地方政府。每当宣布某地即将举办音乐节的第二天，该地的市参议会和警察局就会搞出一个什么紧急法令，使举办大会成为不可能。

5、略微停顿后，他说：“我走在街上，有人问我有什么感受，这使我想起了一位同乡曾讲给我的故事——这个人是亚伯拉罕·林肯。他说过他就像个在黑暗中撞伤了脚趾的小孩子。他说他因为年纪不小，不能哭了，但又因为太痛了，也笑不出来。”

6、在乔·麦卡锡年代最黑暗的时期，西弗吉尼亚州一位大学校长为一个备受困扰的自由派出庭作证。律师问他美国于他而言有何意义，校长答道“有与众不同的权利”。他所谓的不同不仅仅要包括异于常人稀奇古怪的把戏。尽管美国总能包容占星师、飞碟信徒、1948年在华盛顿买下气派宅邸却等着杜威当政时才入住的共和党政客。但自由若要具有实质意义，包容度必须更广，要将千夫所指之人也纳入保护伞下。任何人都能为艾森豪威尔、麦克阿瑟、约翰·格雷和尼尔·阿姆斯特朗欢呼，但要容忍憎恨林登·约翰逊的地下气象员、与约翰·肯尼迪作对的约翰·伯奇协会会员和为难罗斯福的自由联盟成员，可是需要点儿肚量的。

7、有个日本小兵溜过卢沟桥去逛中国窑子，日军司令就硬说中国人把他绑架，发动对北京和天津的进攻。

8、约翰·肯尼思·加尔布雷思认为所为顾客主宰一切的说法成了一派胡说。需求是受人操纵的：社会公论也是由人安排的;人人无不生活在组织的骗局之中。这就是消费者的地位。了解了这一点，才能理解正在发展中的新经济，正如必须了解杜勒斯的地位，才能理解美国的对外政策一样。在市郊成套住宅区，人们把这叫做“好生活”，意思是占有欲得到了满足——住宅是错层式的，双车车房中果然有两辆汽车;此外，海上有游艇，海边有别墅，东西坏了过时了(亏得那些有意使商品过时的设计人的奇才，东西很快过时)，就去买新的;而在朦胧的未来，子女能受到大学教育，然后再由他们来重演这一过程。但是，这种繁荣心理并不仅限于近郊居民阶层，却把一天大似一天的中产阶级全都包括在内了。情况也必须如此，因为大规模生产就是以大规模消费为前提的。

9、为了达到这种幸福的境界，各种年龄的女人都毫不吝惜购买服装、化妆品，以及制造商声称能够有人强奸的奇妙香水。

10、战争到处都被认为是人类最大的灾难，即使从未听到枪声的人民也有同感。

11、我是一个政治上的处女，但是我在市政厅的台阶上遭到强奸。

12、无论如何，美国再南越的怨气兵杀死北越人的速度总被他们能补充的速度快。约翰逊问他，如果武元甲要求中国派遣志愿军，情况会怎样。这位将军回答说：“那到时一个大问题”

13、要了解一个集团的趋向，最好的指针是它所获得的同情，而不在于有多少人参加。

14、不能因此就说，在珍珠港事件前夕，美国人一心只想国家大事，甚至不能认为他们经常挂在关心什么是非问题。大多数美国人那时都只沉溺于个人问题、身边琐事之中，或者只谈本行，不管别的。

15、自从股票市场大崩溃以来，全国倒闭的银行已超过5,500家;……群众的对策是囤积黄金、货币。这时银行黄金库存每天要减少2,000万元，储户搞不到黄金就要纸币。结果是：一方面，作为货币储备的黄金越来越少;另一方面，财政部又不得不增发纸币……全国18,569家银行，库存现金不过60亿元左右，却要应付410亿元的存款。为了准备现金应付提款，银行不得不出售抵押品和证券。

16、有人问她，为不为家务烦心·她说：“我每天用在家务上的时间很少超过15分钟。”她的工夫都花在穷人身上去了。因此，19她离家外出之际，她那年轻的丈夫爱上了她聘用的一位每天来帮忙一段时间的社会工作秘书露西·默塞尔。

17、在举行总统就职典礼时，罗斯福特地安排漂亮的露西坐在前排贵宾席上，还让她乘坐专用汽车。罗斯福的就职典礼一结束，埃莉诺就去“补偿金远征军”的第二营地访问。她同那里的退伍军人一道唱歌。事后，这些人议论说：“胡佛派军队来打我们，罗斯福派夫人来看我们。”比起罗斯福来，她更能打破常规，更同情下层的人，在政治立场上总是更左一些。她曾在海德公园村同丘吉尔辩论：维护战后世界的和平最好的办法是什么。丘吉尔说是英美联盟，埃莉诺说是提高全世界人民的生活水平。

18、这时埃莉诺心里已经明白，她同罗斯福之间非但不可能什么深情，就连比较密切的关系也谈不上。

19、麦克阿瑟是全国唯一的四星将军，下边也没有三星将军。他是参谋长，年俸一万零四百元，在迈尔堡有一座公馆，军队里唯一的一辆高级卧车供他专用。在他的副官看来，参谋长的地位真是高不可攀;那时艾森豪威尔少校的年俸是三千元，由于替参谋长在国会里游说，他经常跑国会山;但他的长官从来不让他借用车子。坐出租汽车的钱也不给，因为当时整个华盛顿官场都还没有零用费这个开支项目呢。艾森豪威尔日后常说当时他要走到门口，填一张申请表，才能领到两张电车代金币，然后站在宾夕法尼亚大道上，等候从普莱森特山开来的电车。

21、有一次，为了说明这样做有效果，他在美国烟草公司董事会的光可鉴人的会议桌上吐了一口痰，然后一边用丝手绢把痰抹掉，一边说，这样做叫人恶心，可是正因为它叫人恶心，所以你一辈子也忘不了。希尔的另一个新花样是提出ls/mft(“幸运”牌香烟呱呱叫)这个口号。广播员三番五次地说：“‘幸运’牌香烟呱呱叫，是的，‘幸运’牌香烟呱呱叫!”弄得听众十分讨厌，简直要发疯。