总结心得体会可以帮助我们发现自己的优点和不足。写一篇好的心得体会，首先需要对所学或所经历的事物进行深入的思考和理解，而后将其融会贯通，提炼出有价值的收获和感悟。以下是小编为大家收集的心得体会范文，仅供参考，希望对大家写心得体会有所启发。

面纱读书心得体会篇一

面纱，作为一种传统的服饰，一直以来都承载着人们的情感和文化，无论是在宗教仪式中的穆斯林女性的面纱，还是在婚礼仪式上的新娘的纱帘，都展现了面纱的多样化和特殊性。在现代社会中，面纱也成为了女性美学的一部分，它不仅能遮掩不足，还能营造神秘感。然而，对于面纱，我始终抱有一种特殊的情感和独特的见解。在这篇文章中，我将分享我对面纱的心得体会。

第一段：面纱的历史渊源和文化意义。

面纱作为一种传统的服饰，其历史可以追溯到数千年前。早在古代，面纱就被用来遮盖面部，保护女性的身份和尊严。随着时间的推移，面纱逐渐成为宗教仪式和传统文化的一部分。对于穆斯林女性来说，面纱不仅是一种信仰的象征，更是保护自己的一种方式。在其他文化中，面纱也有不同的象征意义。在印度，新娘会用纱帘遮盖自己的脸，以示谦卑和神秘。无论是宗教仪式还是婚礼，面纱都承载着丰富的文化意义。

第二段：面纱的多样化和特殊性。

面纱的多样性体现在不同的形式和用途上。在宗教仪式中，穆斯林女性戴着面纱表达对信仰的承诺和虔诚。在婚礼中，新娘用纱帘遮盖自己的脸，达到神秘的效果。而在现代社会中，面纱作为一种时尚元素，成为女性美学的一部分。无论是在时尚秀场上的设计师的面纱作品，还是在红毯上艺人们的华丽纱裙，都展现了面纱的特殊性和时尚性。面纱凭借其多样的形式和用途，将其特殊性展现得淋漓尽致。

第三段：面纱的遮盖和神秘感。

面纱作为一种遮盖物，不仅能够遮盖不足，还能在一定程度上保护个人隐私。戴上面纱后，人们的外貌和身份将变得模糊，给人以一种神秘感和向往。一方面，面纱的遮盖作用能够让人更加自信和自在，不用担心他人的目光和评价。另一方面，面纱的神秘感能够激发人们的遐想和好奇心，增加与他人的互动和交流。面纱的遮盖和神秘感使得人们更加关注内在的品质和个性，而非外在的表象。

第四段：面纱的象征和反思。

面纱的多样性和特殊性使其成为一种象征。对于穆斯林女性来说，面纱是对信仰和纯洁的承诺，也是对自身尊严和自由的维护。对于新娘来说，纱帘是对神秘和美丽的追求，也是对自身价值和个性的展示。在现代社会中，面纱作为一种时尚元素，也成为女性独立和自由的象征。然而，我们应该更多地思考面纱背后的内涵和价值，而不仅仅是外在的美感和时尚。

第五段：面纱的启示和未来。

面纱的历史和文化背后蕴藏着众多的启示和未来。面纱的多样性和特殊性告诉我们，每个人都有自己独特的样貌和价值，而不仅仅是外貌的表象。面纱的遮盖和神秘感提醒着我们，在关注外在美的同时，更应该关注内在的品质和个性。面纱的象征和反思呼唤着我们以更加细腻和宽容的视角看待世界，尊重和接纳不同的文化和信仰。面纱的未来需要我们共同努力，创造一个包容和多元的社会。

总结：面纱，作为一种传统的服饰和时尚元素，在人们的生活中扮演着重要的角色。面纱的历史和文化意义，多样化和特殊性，遮盖和神秘感，象征和反思，以及启示和未来，都展现了面纱的独特魅力和价值。在面纱的背后，我们可以看到更多的是人们对自己身份和尊严的追求，以及对自由和美的探寻。让我们共同努力，创造一个更加包容和多元的社会，让面纱成为世界文化的一部分，而不仅仅是传统和时尚的象征。

面纱读书心得体会篇二

安宁，在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里。

本文讲述了从小被工于心计的母亲在各种名流场上吊金龟婿的凯蒂嫁给善良博爱的瓦尔特后，出轨于查理。深爱凯蒂的瓦尔特被凯蒂嫌弃，后来二人的出轨事迹被瓦尔特发现后，凯蒂向查理吐露心迹后遭遇查理的白眼与抛弃。失落愤恨的凯蒂不甘心的跟随着瓦尔特到了霍乱疫情严重的地区。在这里，凯蒂看到了修道院院长，原本是英国古堡的贵族后裔，却就在此处救助他人。看到了圣约翰姐妹照顾贫苦的小孩。凯蒂主动要求来到这里，开始救助那些面色蜡黄的小女孩们，同时也听说了瓦尔特做出的贡献。

追忆这段故事，让我深思，究竟何物才能让人心得到满足；究竟是什么才能让我们感到人生的意义乃至于我们在冥想打坐时，不因脑海空空而抱憾；通过“输出”并使得他人获益？通过刻意练习获得某一领域的成就？还是一段事业的成功？一件能让你获得结果后灵魂安宁的事情，一次让你灵魂得到舒展的行为，一生能让你坚持履行的事情，在睡前冥想时，它让你安宁，让你升华，如此这般的人生旅程，让我们活的更加自在，愿自在。

面纱读书心得体会篇三

阅读是一种心灵的修炼，而面纱读书则是一种以思考和解读为核心的读书方式。自古以来，文人墨客们都倾向于采用面纱读书的方法，希望通过自己的思考和体悟，从书中发掘出更多的智慧和人生的真谛。在我个人的读书体验中，我也深深体会到了面纱读书的魅力和价值。

第二段：分享经历。

在过去的一年中，我读了许多优秀的文学作品，比如《红楼梦》、《活着》、《围城》等等。这些作品都给我留下了深刻的印象，也让我进一步理解了面纱读书的重要性。每当我读完一个章节，我会停下来思考和回味，思考作者所要表达的主题和深意，回味作品中的经典段落和精彩台词。这个过程让我不仅加深了对作品的理解，也使我找到了与作者的对话，进一步拓宽了自己的视野。

第三段：深入思考。

面纱读书的关键在于深入思考，而不仅仅是简单地阅读故事和描述。作品中蕴含的主题和深意往往需要读者自己去挖掘和发现。比如，在读完《红楼梦》后，我深入思考了作者对于封建家庭和社会习俗的批判，以及对人性和情感的深刻洞察。我将这些思考整理成笔记，不断地思考和更新，从而进一步加深了对作品的理解和传达出的价值观。

第四段：学习与实践。

面纱读书的另一个重要特点是学以致用。读书不仅仅是为了增加知识和娱乐，更应该通过读书来启迪自己的思想和行动。比如，在读完《活着》这本书后，我深深地感受到了生命的宝贵和珍贵。我开始更加珍惜眼前的一切，积极面对生活中的困难和挑战，并且坚持自己的理想和信念。通过面纱读书的方法，我将读书的收获和体悟融入到自己的生活中，使读书成为我成长和进步的重要动力。

第五段：总结与回顾。

通过面纱读书，我收获了更多的智慧和人生的真谛。我学会了思考和分析作品，深入挖掘其中的主题和价值观，同时也通过学以致用将所读的书籍与自己的生活相结合。面纱读书的过程不仅让我享受到了阅读的乐趣，也培养了我对于文学的热爱和理解能力。面纱读书不再只是读书的一种方式，而是一种生活态度。我会坚持下去，在未来的日子里，继续通过面纱读书来丰富自己的思想和灵魂。

面纱读书心得体会篇四

之前在逛书店的时候，我无意中看到《面纱》这本书，这本书的名字就甚合我意。

这本书出自英国威廉·萨默塞特·毛姆之手，讲述了女主角吉蒂因为长得好看，贾斯丁太太想着在青春季便争取把她嫁到家境比较好的人家里，可惜没有合适的人选。而她的妹妹多丽丝长得没吉蒂好看，但在18岁的时候已与杰弗里·丹尼逊订婚，可25岁的吉蒂却没有。吉蒂和男主角沃尔特·费恩在舞会相遇，吉蒂就在一阵慌乱中间嫁给了沃尔特·费恩。

不过吉蒂不喜欢他，在晚宴遇到查理·唐生被他的魅力所征服，因此出轨了，但纸包不住火，被沃尔特·费恩发现了。为了惩罚她，费恩便带着她一起去了霍乱肆虐的湄潭府，而吉蒂在那里过的很不错，结果沃尔特·费恩不幸在做试验中染上霍乱，死在那里。临终时，他对吉蒂说，“死的却是那狗”。这句话我百思不得其解，往前翻了一下，知其大意为：一个好心人把狗领回来，起先相处融洽，后来狗却发疯了，将人咬伤。但人活过来了，死的却是狗。

吉蒂在湄潭府时本以为自己命已不久，但在此生活中她渐渐看清现实，霍乱随时随地可能降临的死亡让他们看到生命的脆弱。忙于治病救人的沃尔特·费恩和在修道院帮忙的吉蒂彼此看到了对方的可贵之处，而这面面纱渐渐消失。

读完这本书我懂得了，即使是外表的颜色优美，内在也不一定一样优美。因为总有那么一面面纱迷惑你，生活就是如此神秘。

面纱读书心得体会篇五

面纱是一种类似于面具的遮盖物，用于遮掩或隐藏部分或全部面部的工具。在过去的几千年中，面纱一直被广泛应用于不同的文化和宗教中，具有不同的意义和作用。在某些社会中，面纱被用作身份和地位的象征，而在另一些社会中，它则象征着女性的谦逊和守贞。尽管有着不同的含义，面纱本质上都起到了隐藏面孔、保护隐私和认同自我身份的作用。

面纱在社会中扮演着重要的角色。它不仅是文化和传统的象征，也是道德和个人选择的表现。在有些地方，面纱被视为一种规范，女性需要依照社会规则佩戴面纱，以传递出妇女贞洁、保守和谦逊的形象。然而在另一些地区，面纱被视为一种压迫，女性无法展示自己的真实面貌和表达自己的个性。无论是何种观点，面纱在社会中都扮演着角色，激发着不同的讨论和争议。

第三段：面纱对个人身心的影响。

佩戴面纱的经验对个人的心理和身体状态产生了深远的影响。对于一些人来说，面纱可以给予一种安全感和自信心，因为它可以遮住外界的目光，保护个人的隐私和身份安全。然而，对于另一些人来说，佩戴面纱可能会给予一种束缚感和压迫感，因为他们无法展示自己的真实面貌和表达内心的情感。面纱可以成为个人自由表达和自我实现的阻碍，对个人的身心健康产生不良影响。

第四段：面纱及其与个人自由的关系。

面纱与个人自由之间存在着一种微妙的关系。面纱被视为一种尊重宗教和文化多元化的方式，也是一种维护个人和社会安全的手段。然而，面纱也被批评为一种限制和控制个人自由的工具。个人自由是每个人的基本权利，包括自由表达和选择自己的服饰。然而，当面纱成为一种强制或压迫的象征时，它就违背了个人自由的原则。

第五段：将面纱作为沟通和理解的桥梁。

在不同的文化和宗教中，面纱传递着不同的信息。尽管面纱可能引发争议，但我们应该尝试着用开放和包容的态度去看待它。我们可以试图了解不同文化中面纱的含义，并通过对话和交流来更好地理解对方。面纱可以成为文化多元化的桥梁，帮助我们认识不同的信仰和价值观。只有通过尊重和理解，我们才能在这个多元化的世界中和平共处。

总结：

面纱作为遮盖物一直在人类社会存在并发挥作用。它具有多种不同的含义和作用，从社会意义、个人影响、个人自由到沟通和理解，面纱影响着我们的生活和思考方式。面对面纱，我们应该尝试以包容和开放的态度去理解它，通过对话和交流来增进相互之间的理解和尊重。只有在这样的基础上，我们才能建立一个和平、多元的社会。

面纱读书心得体会篇六

面纱，自古以来都是女子装扮的重要组成部分。借用文学巨著《红楼梦》中黛玉所说的一句话："咱们现在还是在为裁一个面纱而拿针线！”面纱以其具有的神秘、典雅和美丽的特点，成为女性时尚品味的象征。从中国传统文化中汲取灵感，面纱在现代社会中得到了广泛的运用。此时，不只是女性，面纱也已成为男士们扮靓自己的一种方式。然而，面纱并非仅仅是美的象征，它所呈现的更深层次的意义，使我对面纱有了更多的心得与体会。

首先，面纱给人一种神秘的感觉。缠绕在脸庞上的面纱将女性脸部的细节隐藏在阴影之中，给人留下了无限的遐思。面纱的飘逸与脸庞的遮掩让人回想起《十面埋伏》中的爱情故事，让人不由自主地对面纱背后的真相产生好奇。而面纱正是因为此种神秘感，让女性在公共场合更加高贵典雅。笼罩在面纱之内，女性们能够保持一种虚无飘渺的形象，既有女性的娇美，又有一种高尚灵动，让人心中的憧憬达到了极致。

其次，面纱呈现了女性独立自强之美。现代社会中，女性地位的提升给女性带来了更多的机会和选择。面纱则是女性在传统与现代之间的一个桥梁。面纱的设计既融合了古代传统的内涵，又符合了现代女性对个性、时尚的追求。穿戴面纱的女性，既能凸显出她们对传统的尊重，又能艳丽地展示她们自己独特的风采。这种独立自强之美更加吸引着我，让我对女性朋友们感到佩服，也更加认识到了女性的坚强与自信。

再次，面纱呈现了一种内涵丰富的审美观。每个人的审美观都有所不同，但是面纱所呈现的优雅、庄重和妩媚，几乎是人人都能欣赏和赞美的。正因为如此，面纱成为了各类庆典和婚礼中的必备品。如今的新娘，无论是选择戴面纱走入婚礼殿堂，还是选择在结婚仪式中遮面，都有了更多的选择。面纱带给新娘的不仅仅是一种美，更是一份对婚姻和人生的诚挚和承诺。同时，通过面纱走入婚礼的新人们，也将这份承诺传达给了所有观看的人，展示了他们对爱情的执着和珍惜。

最后，面纱还承载了一种文化之美。中国传统文化的独特之处，不仅体现在艺术、建筑和习俗等方面，也体现在服饰中。从古到今，中国的服饰设计一直受到了各种文化的影响。这其中，面纱作为一个细节设计，恰如其分地表达了中国文化的精髓。面纱的饰品、图案和颜色，都带有独特的中国风格。而且，面纱还可以通过不同的用途和组合设计，呈现出不同的风味和风情。面纱所传递的文化之美，让人感受到了中国传统的博大精深，也给了我更多的骄傲与自豪。

细细品味面纱所带来的这些心得与体会，让我对这一传统装饰品更加痴迷。不仅仅是外表的美丽，面纱所承载的文化内涵和审美观更是引人入胜。面纱的设计和使用，正不断地适应现代社会的需求，延伸着其独特的美学价值。无论是古代的女子，还是现代的新人们，面纱都是她们展现自己内在美的一种方式。从这个意义上说，面纱已经成为了女性美的象征之一，也是传承中国传统文化的重要载体。

面纱的历史虽然很悠久，但它的魅力却从未减退。穿戴面纱的女性们，在展示自己美丽的同时，也在向世人传达了一个信念——面纱背后的女性，不仅仅有着温柔可人的外表，更有着内在的坚韧与独特的个性。这个世界因为面纱而美丽多彩，而面纱而更加神秘而吸引人。

面纱读书心得体会篇七

故事发生在香港殖民地期间，由女主人公的出轨疑似被发现开始。女主人公凯蒂觉得自己是不自由的，因为她与她不爱的人（瓦尔特）生活在一起，而面对自己的所爱（唐生）却只能在重重束缚中获得短暂的苟且。凯蒂与瓦尔特的结合似乎从最开始就是个错误。

故事转而介绍凯蒂错误婚姻的成因。凯蒂的妈妈是个虚荣、吝啬而又热情、执着的女人，她的一生都在追求着追求不到的浮华和地位。她曾将自己的希望倾注在凯蒂的爸爸身上，而又在失望后将全部的赌注压在了凯蒂的婚姻上。凯蒂由此被训练成为了一个可爱的、充满魅力的交际花，然而阶层的差距始终无法让凯蒂获得妈妈想象中的婚姻。随着25岁的到来，以及凯蒂的妹妹嫁给了准男爵之后，凯蒂的权贵婚姻之梦破碎了。凯蒂接受了瓦尔特（细菌学家，医学博士）的求爱，这个她根本不了解，对她来说也毫无吸引力的男人。仅仅因为赌气她就将自己的命运交给了瓦尔特。

瓦尔特是害羞而自制的，这些在凯蒂看起来木讷无趣。瓦尔特的智慧被视为一种对他人的讥讽嘲笑。瓦尔特对她的爱和呵护也是令人乏味和疏远的。瓦尔特的一切都是一种负担，是自由的束缚，是令人讨厌的。曾以为的痛苦的人生在唐生出现后有了转机。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的发生了，凯蒂认为自己爱上了风趣、聪明、有魅力的香港布政司助理唐生。

瓦尔特发现凯蒂的出轨，对凯蒂来说无不是一种解脱。她终于可以追求她以为的自由和爱，她希望结束这段错误的婚姻。

瓦尔特试探凯蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）进行疾病研究和疾控。置身险境、这无疑是一场送死。显而易见的，凯蒂拒绝了，也同时再次拒绝了瓦尔特的心。她甚至不在意瓦尔特的独自前往，她不能离开香港、不能离开唐生更无法抗拒自由的诱惑。此时的瓦尔特第一次揭开他的面纱直面他的婚姻的真相。他终于敢于承认这场婚姻分明是对他的施舍。他百般努力的维系着这脆弱的婚姻，他努力地改变自己去迎合自己的爱人。然而，即使是一秒钟，他都没奢求过也无法奢求同等的爱。他始终是卑微的。

瓦尔特似乎还是一如既往的冷静和理智。“如果唐生能离婚并且在一周内娶你那么我就同意跟你离婚，或者你陪我去湄潭府”。撕开面纱的瓦尔特内心的恨在发酵，他想要报复，他也只是个普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至让他筹谋将他挚爱的人推向深渊。

同样揭开面纱的还有唐生。果然，正如瓦尔特的预料，唐生不愿意以放弃自己的大好前程为代价，更不愿意承担任何责任。他拒绝了凯蒂，他也无所谓凯蒂是否即将赴险。唐生的自私、懦弱、虚伪和卑劣在这一刻显露无遗。

人性的恶在此时似乎已经全盘托出。西方哲人绝大多数都是推崇人性本恶的，人偷吃禁果，生来赎罪。人的罪让人痛苦。但是这个世界还有爱。人要带着爱的去生活。但不代表爱就一定是原谅。不代表爱就只能是纯净和无私的。爱是立体的、复杂的，爱是白色也是黑色，正如人性。人性是丰满多面的。人本身的善与恶就像是彼此依靠扶持而站立的两块木板，少了其中任一，人性的假设都会崩塌。

湄潭府之行恰恰不是人性罪恶深渊的开始，凯莉的灵魂成长真切的发生在了这里。她开始意识到了唐生的真相，他不值得她的爱；开始意识到瓦尔特的优点，他善良温柔内敛智慧，他善待每一个人包括瘟疫病人。湄潭府的修女们的率真和豁达以及对生命和神的事业的理解让她醒悟，她开始想要奉献自己，她想去做些改变，她想去揭开面纱，直面自己的真实。她想去寻找灵魂深处的安宁。

然而事情并没有按照完美的结局预想进行下去。凯莉始终没有爱上瓦尔特，瓦尔特也没有选择原谅。就像即使凯莉的缺点这样昭然若揭而瓦尔特依然深爱一样，即使凯莉知道瓦尔特的好，她依然可以选择不爱。爱不因一个人的恶而消失，也不因一个人的善而产生。爱是人性中本能的存在。

爱是世间一切的道。所以，毛姆把他对于道的理解借着角色的嘴表达出来。

瓦尔特死了。他的心和他的身体一同离开人世。而压垮他的最后稻草是因为凯莉的怀孕，这本是一次重归于好的机会，他、他们本以为可以获得重生。然而即使到了最需要保护的关头，即使知道承认孩子是瓦尔特的那么一切就会变得“好”起来，生活又会一如往昔，凯莉也决心直面自己的内心，她决心寻找真正灵魂的安宁和自由。她不承认孩子是瓦尔特的。

瓦尔特死前留下了谜语一般的话，“死的却是狗”出自《挽歌》说的是一个大善人救了一只狗，但是被狗咬伤，人们以为死的会是善人，最后死的却是狗。人性的善与恶的课题再一次在这里得以引申。瓦尔特曾以为他才是善人，他是受害的、他忠贞的爱着不堪的凯莉，然而当他带着恨来到湄潭府、他鄙视自己的爱的时候他就已不是真正的善人。在生命的弥留，凯莉希望他能放下恨，带着爱的离开，希望他能原谅，她不再想着自己而是全然为瓦尔特考虑。似乎在这时，真正的善人变成了凯莉，而瓦尔特才是折磨凯莉，带给凯莉束缚和伤害的狗。在爱里挣扎的狗，最终被可怜的爱摧毁。

凯莉返回香港后知道自己已经不爱唐生了，她甚至质疑自己为什么会曾爱过。同时，瓦尔特的死让她感到了释放和解脱。灵魂的安宁和自由原来是这么冷酷的、距离的。她真的从未爱过瓦尔特。现在她终于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所爱，过她自己真正想要的生活。过去结束了。

在故事背后，在面纱之后，爱的本质是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凯莉和瓦尔特的情绪而如鲠在喉。瓦尔特的爱是如此的卑微，这场婚姻束缚的其实不仅仅是凯莉。瓦尔特被爱和道德束缚的无处逃生，他的死也是一种对爱的嘶吼，深情人总被情伤。一条狗心碎而死，一个伪善之人却觉醒了。

作者：棉花姐姐。

面纱读书心得体会篇八

毛姆写的东西的开头总叫人没有看下去的欲望，《面纱》也是一样，硬着头皮看了大概三分之一才来了兴趣，也恰是三分之一时的兴趣让我疯狂的爱上了瓦尔特。

开始的瓦尔特真的没有什么足以吸引人的地方，“他个子矮小，也不健壮，身板有点儿单薄，皮肤发黑，脸刮的精光，长着非常普通、棱角分明的五官。他的眼睛近乎黑色，但不大，目光有些呆滞，落在什么上面就死死盯住，这是一双充满好奇、不太讨人喜欢的眼睛……”任谁都不会觉得这是一个讨喜的人，至少这并不是一个可以给人带来快乐的人。但这些都不能说明他不是一个聪明人，至于他为什么要在那种情况下还会娶凯蒂是我的疑惑。

直到瓦尔特说出那段让我疯狂爱上他的话，同时这段话也让我懂了为什么他会娶她忍受她，因为他爱她，深爱她。他说：“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，然而我爱你。我知道你的'目标和理想既庸俗又普通，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你……”

这分明本该是一个有智慧能忍耐的大人，可是为什么会如此深刻的爱上他口中那个愚蠢的女人呢？甚至让自己变得卑微。

因为疯狂的爱上了瓦尔特，甚至崇拜仰慕，所以我无理由的相信他以去湄潭府威胁他妻子只是为了让妻子看清查理的真正面目，进而缓和夫妻关系，而非凯蒂所想的他是想害死自己。所以当我看到“死的却是狗”的时候，我停顿了，我迟疑了，我不敢相信他竟真的在报复他的妻子，或者说无法接受。

如果说瓦尔特是那条狗，那么凯蒂便是他的主人，而他的深爱似乎就变成了可笑的摇尾乞怜，更仿佛一个小丑。但他依旧成功改变了那个女人，那个愚蠢的二流货色，她变得正直独立，摆脱了虚荣，不再在意别人的眼光，她说：“我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。”这足以说明她厌恶自己曾经的活法，绝不希望女儿也是如此。

我想如果在瓦尔特问凯蒂“孩子是我的吗”的时候，凯蒂已经发生了巨大的变化，以前的她一定会为了让生活舒适一点而回答“是”，但是她做不到了，她纠结，她绝望，她无法说谎。带着理想主义的色彩我多希望她回答“是”，我相信他一定会相信她的回答，但她坚定了的内心，无法容忍自己再一次对丈夫撒谎。

而且在瓦尔特将死之际，凯蒂的心里只有一个念头，就是拨出毒害他灵魂的积怨，好让他轻松离世。在那一刻，她考虑的全然不是自己，而是他。我想若是以前的凯蒂恐怕此时想法会是瓦尔特死了，他留她一个人在世上，她该怎么办，但她却已摒除了这种想法，从厌恶抗拒湄潭府到爱上修道院的工作，她知道了她能做的事很多，她并非是个没有价值只能整日流连舞会的妇人。

只是我不懂瓦尔特为什么会爱上最初的凯蒂，就像我不懂我为什么会爱上了三分之一时瓦尔特，即使我觉得他在这份爱里是那么卑微。

面纱读书心得体会篇九

第一次听到这本书，是有一次跟宿舍老大聊天，老大说，他最近翻译的一本书出版了，叫做面纱。我当时不是很在意，因为在宿舍的时候，老大就经常拿着英文文稿，在慢慢的翻译；除此之外，他最大的乐趣就是足球了。老大能在6人宿舍狭小的空间里，连续颠球500个，对于不会颠球的我来说，简直奉他为偶像。

第一次读毛姆的小说，是年初坐火车时读的《月亮和六便士》，读完之后很喜欢，也非常感谢推荐我读这本书的人；当然还推荐了《刀锋》（我还没买），但是手里却有《面纱》——09年1月1号，那天有一个晚会，据说晚会上要准备一些礼物，对于我这样不擅长也不喜欢交际却喜欢看书的人来说，只能买书当做礼物了。那天在第三极逛了逛，随便买了两本书，而后就看到这本《面纱》了，倒不是别的吸引了我，只因为不小心看到翻译者居然是老大，想到在宿舍时，他在琢磨是不是应该把hold翻译成“把持”、那个句子翻译出来后有“把持不住”的字样时，我们就取笑“把持不住”这个短语……那样的日子真的很快乐。

买《面纱》这本书的时候，我不知道什么时候才会去读它，甚至担心像蔡康永《丢书》（《有一天啊宝宝》）里说的那样：“‘得到的时候，好珍惜喔……’翻着某些书，心里还是忍不住会这样想，然后，默默地把它放到标志着‘不要’的箱子里”，还好这样的担心终于纯属多余——自从在《月亮和六便士》里见识了毛姆的尖酸刻薄却睿智犀利的笔调后，就一直想再读读他的小说。

《面纱》没有让我失望。从开篇的激情，到瓦尔特的出招，以及凯蒂在瓦尔特的引导下最终发现查尔斯的自私且愚蠢的嘴脸，正如作者在序言里说的，这是一部偏重情节的小说。直到新生活——可怕的、赴瘟疫区拯救灾难的新生活开始，瓦尔特从开篇的“懦弱”形象慢慢变得“伟大”（略微带着一点儿自己惩罚自己的倾向），同时凯蒂以自己的行动拯救她自己以及希望拯救瓦尔特，并从创造性的工作中获得乐趣，获得新生，到最后瓦尔特在得知凯蒂怀孕且孩子的父亲有极大的可能不是他的时候，他还是那样的爱她，希望她离开瘟疫区，回到安全区去时，随着情节的发展，瓦尔特的形象也慢慢完整起来，最终在他感染了瘟疫于临死前掉了一句书袋（“死的却是狗”——戈德-史密斯《挽歌》，一个好心人在城里养了一只狗。起初人和狗相处融洽，但是有一天二者结下冤仇，狗发了疯病将人咬伤。大家都预料被咬的人将死去，但是人活了下来，最终死去的却是狗。瓦尔特带凯蒂到瘟疫地区，起初是想害死出过轨的凯蒂，但最终凯蒂活了下来，瓦尔特死了），结束了整个人物的塑造。

瓦尔特是古怪的，他活在自己的世界里，他鄙视世俗的东西，却又不得不因为爱凯蒂而跟世俗生活打交道。当他发现他爱上的人并没有达到自己最初的期望时，他原谅不了自己，最终自杀式地拼命工作，试图拯救整个瘟疫地区。从纯粹的工作上来讲，瓦尔特是伟大的。

而主角凯蒂，在认清查尔斯的自私嘴脸后，虽然认为自己的丈夫瓦尔特是更聪明的人，但是由于瓦尔特孤僻古怪的性格，她始终无法去爱他。读后感()直到瓦尔特死掉，她似乎仍然不知道自己的未来在哪里，而她已然在修道院、在瘟疫地区，事实上已经享有了丈夫建立的威望。但是这个蠢女人，在瓦尔特死后，她竟然又被自私愚蠢但帅气的查尔斯勾引到了床上。

自恋且自私的查尔斯得意极了。凯蒂却最终醒悟，自己不过是个玩物——屈从于低级的欲望，缺乏必要的自我克制，致使自己蒙羞，致使自己厌恶自己。直到最后她回到了父亲身边，决定爱自己的父亲，与他相依为命，满怀希望与勇气开始新生活时，她才最终领悟了生命的意义，尤其是，她对腹中小孩的期望，更是说明了，她对生命有了自己的认识，而不是世俗地如她那势利的母亲一般，对下一代怀有自私的期望。

整篇小说，充斥着毛姆一贯的尖锐讽刺，但那些机敏的对答、犀利睿智的谈话、跳出当前事件看事情的幽默感，却是令人赏心悦目的，这一点也正是我喜欢的，也是推荐我读毛姆作品的那位朋友的一贯风格；我喜欢这样的风格。

面纱读书心得体会篇十

书读到最后，有种喜剧却不流俗的欣慰。在这儿不想探讨面纱下的人性，况且也觉得“只可意会”。有人读小说会毕恭毕敬，斟酌人物形象，探索故事背后的人性思考;有的则只为读书，走进一个未知的故事，品尝读书的乐趣，或许会有不一样的思索，或许看到一段历史，或许仅仅是一览而过心底留下一段故事……我则是后者。

这本书描写很细腻，又没有其他很多小说冗长的故事背景，故事情节精彩紧凑，读来淋漓尽致。故事情节给人很真实的感觉。

似乎有不少人不喜欢女主人公凯蒂，认为其爱慕虚荣。其实这又只能怪凯蒂呢？有个爱慕虚荣的母亲，并一门心思想让女儿嫁个有钱人家，从小被灌输这样的思想。而不由得嫁给一个自己不喜欢的人，难免会心有不甘。抛开道德舆论不说，一切合乎情理。而凯蒂看清查理真实面目后即使查理夫妇笑脸相迎，仍然毅然决然离开查理，并一口否认孩子是查理的（虽然孩子很有可能是查理的），这些足以说明凯蒂逐渐发现自我，渐渐清醒。并且，当瓦尔特质问凯蒂孩子是否是他的时，凯蒂明知可以因此获得瓦尔特的关爱，却直言不讳告诉他自己并不确定。错的不是凯蒂，而是凯蒂的命运。最后凯蒂，与父亲的对话也足以说明凯蒂并不自私自利。

男主人公瓦尔特，一个内向不善言谈的君子。个人很喜欢这个人物形象，虽然在开篇查理的伪君子形象下光辉全无，但越往后读越发现瓦尔特是个真正的君子。

就这样吧，一千个读者眼中有一千个哈姆莱特，是这样说的吗？

面纱读书心得体会篇十一

面纱电影是一种特殊的电影类型，它通过揭示背后的真相、反映社会问题或者引发观众的思考，给人们带来深刻的触动。时至今日，面纱电影已经成为电影艺术中不可或缺的一部分。近期，我观看了几部面纱电影，让我对人性、社会、生命等问题有了新的认识和思考。

首先，面纱电影可以折射出人性的复杂和扭曲。在电影《谎言背后的真相》中，讲述了一个女孩被誉为国宝的小提琴家，但她却因犯罪被迫为助理背黑锅。电影从不同的角度揭示了人性的复杂性。女主角一直秉持着真诚和善良，但在选择时却抛弃了理想和良心，选择了欺骗和谎言。她的一次次选择凸显了人性的扭曲和对权力的渴望。观众在看到这些扭曲的人性后，也不禁反思自己是否在面对利益时，也会选择抛弃道德底线。面纱电影通过展现人性的复杂性，引发观众对自己内心的思考。

其次，面纱电影能够深刻地揭示社会问题。电影《模仿游戏》中，通过讲述二战时期英国密码破译员艾伦·图灵的故事，以及他与同性恋性取向之间的挣扎与抗争，展现了对不同群体的歧视和偏见。社会对于性取向的歧视一直存在，许多人因为性倾向而被迫隐藏自己的真实身份。电影以图灵的真实故事为蓝本，让观众深刻地感受到歧视和偏见对一个人的伤害和摧毁。观众在看完电影后，会反思自己是否也曾对不同性取向的人产生过歧视和偏见，同时也会思考如何能够营造一个更加包容和平等的社会。

第三，面纱电影能够唤起人们对生命的思考和珍惜。电影《霸王别姬》讲述了两个戏剧演员爱情故事的同时，也揭示了生活的无奈和残酷。片中的一句经典台词，“交响乐不能再高，演一次小丑就再高不了。”表达了人们对于生命的渴望和无奈。生活中充满了各种各样的坎坷和挫折，人们常常在获得一次成功之后，却发现这并不能使他们获得真正的快乐和满足。这样的电影让观众意识到生命的脆弱和宝贵，让我们珍惜当下的每一刻，不贪图虚名和功利。

第四，面纱电影能够勾起观众的情感共鸣和共鸣。电影《三傻大闹宝莱坞》揭示了印度的教育系统存在的问题，以及人们对于传统职业的偏见。通过讲述三个大学生的故事，让观众感受到教育的真正目的应该是培养学生的创造力和独立思考能力，而不是简单地灌输知识。观众在看完电影后，会感叹现实教育体制的局限性，却也会思考如何能够改变现状，并为教育的改革出谋划策。

最后，面纱电影在引发席卷般的思考和讨论。电影《盗梦空间》通过展示人类对梦境的探索和利用，让观众对现实和梦境之间的界限产生了深思。电影中展示了人类对于梦境的探索和利用，让观众思考现实和梦境之间的关系，以及人类对于梦境和自由的追求。观众在看完电影后，常常会和朋友讨论梦境的奥秘和人类对于自由的不同理解。这样的电影引发了普通观众对于哲学和科学问题的思考，让人们思考人类存在的意义和目的。

总之，面纱电影是一种强调透过现象看本质、引发思考和谴责社会弊端的电影类型。通过揭示人性的复杂、折射社会问题、引发人们对生命的思考、唤起观众的情感共鸣和引发普通观众的思考和讨论，面纱电影在当今社会扮演着重要的角色。希望未来能够有更多的面纱电影问世，引发观众的思考和行动。

面纱读书心得体会篇十二

从抖音上偶然被推荐到这本书。毛姆的写作风格，从《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷残忍，抽丝剥茧。面纱的可读性非常强烈，毛姆非常擅长讲故事。从最初我讨厌那个爱慕虚荣的二流女人凯蒂，到最终陪着她一起看尽各种各样的面纱，最终看清了自己的救赎。

最让人心痛的应该是瓦尔特吧，他正直，善良，他这辈子觉得唯一讨厌自己的事情就是爱上一个不该爱上的女人吧。他为此赔上了一条命。

直到凯蒂明白，他已经为她牺牲了所有。不过他爱人的方式也让我难受，他付出了他所有的温柔体贴，希望他在天堂回望时，可以觉得无怨无悔。

凯蒂从欲望的深渊苏醒，看到修道院里那群有信仰的如何生存，其实和你让我看到的是，人性的救赎，并不说一定要通过一种宗教，而是要去信仰让你内心平静安宁的事情。

一本值得好好去读的书。

面纱读书心得体会篇十三

电影是一种特殊的艺术形式，通过影像和音乐将故事展现给观众。而面纱电影作为一种独特的电影类型，通过使用隐喻和巧妙的拍摄手法，为观众展现了一个迷离、神秘的世界。在观看过程中，我深深地感受到了面纱电影的独特魅力，同时也对其中的一些元素有所思考和体会。

第二段：故事叙述与视觉艺术。

面纱电影最吸引人的地方在于故事叙述的独特性。通过使用隐喻和象征，面纱电影往往在讲述一个普通的故事之外，还隐藏着更深层次的意义。观众在欣赏这种电影时，需要注重细节的观察和解读，而不仅仅是故事本身。同时，面纱电影的视觉艺术也是其独特之处。通过运用柔和的色调、独特的构图和光影的运用，面纱电影带给观众一种梦幻般的感觉，让人仿佛进入了一个神秘的世界。

第三段：角色的扮演与内心世界的呈现。

在面纱电影中，角色的扮演往往并不是如同传统电影那样直接而明确。角色们可以是多面的、模糊的，通过双重性的展示，让观众思考和揣摩其背后的真相。面纱电影通过刻画角色内心的矛盾和冲突，展现了每个人内心深处的两面性。这样的表现方式激发了观众对角色内心世界的好奇心，也使得观众在电影观看过程中产生了一种共鸣和思考。

第四段：时间与空间的跳跃与流动。

面纱电影中常常出现时间和空间的跳跃和流动。这种方式给观众带来了让人眩目的观影体验。时空的混合和错位，增加了戏剧性和叙事上的张力，使观众更深入地沉浸在电影的世界中。同时，这也启示了观众对现实世界的思考。生活中的时间和空间似乎也并非如我们所看到的那样直线、固定。面纱电影通过这种手法，让观众以一种新的方式思考时间与空间的运动。

面纱电影是一种富有探索性和哲学意味的电影类型，它向观众传递了许多思考的信息。面纱电影中的隐喻和象征引发了观众对现实世界的思考，使观众不仅仅限于表面的剧情，而是可以深入探索和思考其中的意义。同时，面纱电影也启示观众，生活中并不是非黑即白，每个人和事物都有不同的层面和解读方式，我们需要更加开放和包容地去面对。

总结。

面纱电影作为一种独特的电影类型，通过隐喻和巧妙的拍摄手法带给观众迷离、神秘的观影体验。观众在观看过程中需要注重细节的观察和解读，同时也要深入思考其中的深层含义。面纱电影通过刻画角色内心的矛盾和冲突，展现了每个人内心深处的两面性。通过时间和空间的跳跃和流动，面纱电影给观众带来了令人眩目的观影体验，并启示了观众对现实世界的思考。总而言之，面纱电影给人们带来的不仅仅是娱乐，更是一种激发思考和揣摩的艺术体验。

面纱读书心得体会篇十四

凯蒂最后敢于揭开面纱，面对真实的自己，踏上精神救赎之路。瓦尔特是爱她的，尤其是书中瓦尔特说的那段话，他对凯蒂的爱，从没期望过她会爱上他，他能爱她，已经是感激不尽了，着实令人动容。他带她去霍乱流行之地，也承认是要报复她，凯蒂也渐渐明白了瓦尔特所想。但也是在那里，她开始了精神上的提升。查理对凯蒂，不是爱，而且一种寻求释放的情人模式，他自始至终都不曾想和他的妻子离婚，更别提要娶凯蒂。

在霍乱流行之地，在别人的评价中，凯蒂才渐渐开始意识到，瓦尔特是一位优秀的人，但她以前却从未看到他身上的任何发光的地方。不得不说，瓦尔特的死亡，修道院的经历，帮助凯蒂开始了精神上的救赎，她开始揭掉自己的面纱，勇敢的面对真实的自己。

面纱读书心得体会篇十五

床头一直放着毛姆的《面纱》，它是我翻的最多的一本书，常读常新。这本书被誉为女性觉醒之书。我每次读都觉得有新收获，也常常想推荐妹子们看，这篇读后感，早就放在了计划中，一直拖延到今天，那些点滴的收获差不多忘光了。

天生丽质的凯蒂，从小被她的母亲寄予厚望嫁入豪门，为此她的母亲散尽家财，每周为她组织各种party，虽然凯蒂迷倒众生追求者众多，但是，合适的如意郎君始终没有出现，就这样一年年蹉跎光阴到25岁，她的母亲对她极尽讽刺，只希望她赶紧嫁人离开家。凯蒂的妹妹多丽丝不漂亮，从小不被看好，却在18岁时就找到了如意郎君，即将举行盛大的婚礼。细菌学博士瓦尔特对凯蒂一见钟情，连续出现在凯蒂的舞会上，他和凯蒂从前的追求者都不一样，他沉默害羞，凯蒂对她毫不在意，还很诧异他居然也喜欢她，在凯蒂一家即将去乡下避暑前，瓦尔特向凯蒂求婚了，凯蒂觉得很搞笑，她从没有想过她会嫁给一个比她高那么一点点，并且沉默寡言的人，然而妹妹的盛大婚礼在即，凯蒂的同龄人全部结婚生子，母亲的冷嘲热讽，凯蒂想逃离，瓦尔特在中国香港工作，凯蒂想着嫁给瓦尔特，去神秘的东方国度过一种新的生活，于是凯蒂答应了求婚。

凯蒂随着瓦尔特来到了香港，在一次宴会上遇见了香港布政司唐生，唐生魁梧健美，幽默风趣，是凯蒂喜欢的那一类，有妇之夫唐生对凯蒂一撩即中，他们开始了婚外情，凯蒂深深以为自己和唐生是彼此的真爱。

某次唐生和凯蒂在家中幽会，被瓦尔特撞见，瓦尔特知道房间里是谁，他只是按动了门把手就离开了，瓦尔特一直没有和凯蒂摊牌，凯蒂很忐忑，唐生安慰凯蒂说，瓦尔特还在他手头下做事，以瓦尔特胆小怕事的性格，他肯定不敢撕破脸，凯蒂觉得唐生很高大，对瓦尔特鄙夷，凯蒂沉浸在和唐生双宿双栖的美好憧憬里。

瓦尔特还是和凯蒂摊牌了，给她两个选择，一个是陪他去发生瘟疫的偏僻地方湄潭府，瓦尔特已经申请去那里行医，另外一个选择就是瓦尔特和凯蒂离婚，同时唐生也离婚娶凯蒂，凯蒂去找唐生，满心以为唐生一定也早就想和自己永远在一起，没想到唐生劝慰凯蒂，说去瘟疫的地方，好好保护自己是不会死的，凯蒂一直以为唐生像自己深爱他一样深爱自己，结果唐生告诉凯蒂，如果在凯蒂和他妻子之间选一个，唐生只会选择他的妻子，凯蒂痴心错付，如梦初醒，心如死灰般的和瓦尔特去了湄潭府。

在湄潭府，凯蒂发现瓦尔特是如此的受人爱戴，瓦尔特积极的投入到细菌的研究中，救死扶伤，与此同时，凯蒂去修道院帮忙，看到了修道院的修女们无私的奉献青春热血，凯蒂的思想慢慢的发生了变化，凯蒂也开始想着，假如瘟疫被控制住，她和瓦尔特会有怎样的未来?一位修女发现凯蒂怀孕了，凯蒂知道孩子不是瓦尔特的，以瓦尔特的善良，凯蒂相信瓦尔特会善待这个孩子，而此时，瓦尔特却突然染上瘟疫去世了，临终只说了一句，死的却是狗，(典故：主人养了一只狗，狗把主人咬了一口，大家都以为主人会死掉，结果死的却是狗)。瓦尔特应该是出于报复心理，带凯蒂来湄潭府，甚至想和凯蒂同归于尽，瓦尔特在湄潭府失去了生命，凯蒂在那里获得了新生。

凯蒂的母亲是一个很强势的女人，一心想往上流社会爬，原本寄希望于老公，怎奈她老公性格平淡，事业也不温不火，于是天生丽质的女儿凯蒂成了她的第二个希望，所有的资源都向大女儿倾斜，为女儿各种张罗。当凯蒂25岁时，她的舞会吸引到的只剩下一些年龄大的或者穷学生，凯蒂母亲很失望，凯蒂从小被她母亲灌输的思想一直都是要嫁个好男人。

第一遍看的时候惊讶作者对于女性心理描摹得精准和直白，瓦尔特和凯蒂摊牌时候，凯蒂问，你知道我为什么要嫁给你吗?瓦尔特说，因为你不想落在你妹妹多丽丝的后面。看第一遍时，我也觉得凯蒂这样活泼的性格，嫁给木讷的瓦尔特很憋屈，我的着眼点一直关注在两个人的性格上面，第二遍关注点在瓦尔特身上，瓦尔特虽然性格木讷，不合群，但是对凯蒂体贴入微，拥有高尚的品格，为数不多的和凯蒂的几次对话都是极大的深情，几段对白都很精彩。

“我对你根本没抱幻想，我知道你愚蠢，轻佻，头脑空虚，然而我爱你，我知道你的企图，你的理想，你势利庸俗，然而我爱你，我知道你是个二流货色，然而我爱你，为了欣赏你所热衷的那些玩意儿，我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知，庸俗，闲言碎语，愚蠢至极，我煞费苦心，我知道智慧将令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何一个男人一样，像个傻瓜，我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚，我爱你如此之深，这我毫不在意，据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻，我不是那样，我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕，对我来说，能被赐予机会爱你就应该心怀感激了”。

“每当我想到你跟我在一起时是愉悦的，每当我的我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已，我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚，那个后果我承受不了，我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式，一个丈夫的权利在我看来却是一种恩惠”。

瓦尔特是一个没必要就不会说话的人。这一点让活泼的凯蒂抓狂。：“要是谁都在有话可说的时候才开口，那用不了多久人类大概就都不会说话了”被逼到不得已的时候，瓦尔特能如此深情的告白，却不愿意回应凯蒂一句今天天气很好。

在湄潭府，凯蒂的`思想发生了很大的变化。尝试着想和瓦尔特沟通和解。然而瓦尔特至死都没有原谅他自己。曾经深爱的女人，到他生命的最后时刻，他都不愿再看她一眼。爱和恨的分量是对等的，有多深的爱就有多深的恨，瓦尔特的爱，深沉而又矛盾。瓦尔特这样的男人有其可爱之处，但他和凯蒂的兴趣南辕北辙，在婚姻关系中，如果非要用这一点把彼此捆绑，那大概是相当痛苦的。

在湄潭府瓦尔特冷暴力时，凯蒂说：“我觉得你对我有失公正，因为我愚蠢，轻佻，虚荣，你就责备我，这对我是不公平的，我就是被这样的教养大的，我身边所有的女孩都是如此，你不能因为一个人不喜欢听交响乐，会就责备他不会欣赏音乐，你不能强求我不具备的东西，否则对我就是不公平，我从来没有欺骗过你，假装我会这会那，我有的仅仅是可爱漂亮，天性活泼，你不能指望到集市的货摊上买珍珠项链和貂皮大衣，你去那儿去买锡做的小号和玩具气球的”

婚姻里双方的性格及成长背景也要求同存异啊。

第三遍看的时候，留意了一下渣男唐生，渣男说了一些大实话，他告诉凯蒂：“当一个男人爱你的时候，他说的话是不能字字当真的”。“女人常常自以为是的认为男人疯狂的爱上了她们，实际上他们没有”。凯蒂沉浸在爱里，把唐生的大实话也当做调情，甚至毫不羞耻的对瓦尔特说：“我认为你根本不知道真正的爱情是什么，你没有想象过我和查理唐生如何不顾一切的彼此相爱，如果为了爱而不得不付出牺牲，我和查理都会毫不犹豫”。女人永远是高估爱的那一方，尤其是凯蒂这样没有在其他地方找到自己生命价值的女人。

在凯蒂生活的时代，女人还是男人的附庸。当凯蒂在修道院里工作感受到被需要，感受到自己生命的价值，她的思想发生了极大的变化。她和韦丁顿探讨爱，探讨人生。“一个人对爱他的人可以丝毫没有怜悯之心，如果他不爱她们，就只会觉得她们厌烦”。爱这个东西很奇怪，当一个人爱你的时候，九曲十八弯也觉得顺路，千方百计去找靠近你的点，而不爱了，即使你送他一颗糖，他也觉得是苦的。两个人说在一起才算在一起，一个人说散就散了。王小波说：人能牵强附会的解释一切。从这个角度来说，所有说得天花乱坠的爱啊恨啊，其实都是虚妄。

当一个人放弃对宁静的渴望时，宁静就会降临。修女们放弃家人，投身到对上帝的爱，去修道院救养儿童，普度众生。凯蒂觉得，没有永恒的生命，死亡是万物的归宿，修女们追求的理想根本不存在。韦丁顿告诉她：“唯一能使我们从对这个世界的险恶中解脱出来的，就是纵使世事纷乱，人们依然不断创造出来的美好事物，人们描摹的绘画，谱写的乐曲，编撰的书籍和人们的生活，而其中最为丰饶的美，就是人们美丽的生活，那是完美的艺术杰作”。存在的本身就是一种美。第三遍阅读的时候，留意到韦丁顿所说的：道。万物由着道成长，又回归于道。我理解作者想表达的是凌驾于万物之上的规则，有一个看不见的纽带，指引每个人自己与自己和平相处。

据说这本书，也有一些争议。不知道这个算不算?说凯蒂从之前的虚荣中获得重生，但她把瓦尔特的死，当成是自己的解脱，未免过于残忍和自私，不过人性也是有丑陋的一面，凯蒂重生了，但她不是完人。爱与人性也有矛盾之处。理智识别了唐生的卑劣与对自己的爱是玩弄。但她心里真心爱唐生，本能的，在重逢时没能抗拒唐生的怀抱。更为遗憾的是，即使瓦尔特医术高明，大公无私，广受称赞，同时聪明又睿智，体贴周到，她却始终不能爱他。并且承认和瓦尔特在一起从来没有快乐过。

凯蒂母亲去世，凯蒂的父亲升职了，凯蒂的父亲受了她母亲一辈子的压制，凯蒂也意识到她们母女仨，像吸血鬼一样吸了她父亲一辈子，却从未回报温情。她决定用后半生来回报她的父亲，陪伴他去远方就职，并且把她的孩子抚养长大。她希望她生的是一个女儿。

最后凯蒂的独白让我印象深刻：当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己，但是我无能为力，我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人，我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。我从前是一个愚蠢、邪恶、可憎的人，我已经得到了严厉的惩罚，我决不会让我的女儿重蹈覆辙，我希望她是个无畏、坦率的人，是个自制的人，不会依赖别人。我希望她像一个自由的人那样生活，找一份好的活计养活自己，而不是像我。

凯蒂从小的家庭教育把她培养成了一个虚荣自私的人，同时那个时代的女性一定是没有多少就业市场的，她的觉醒普通而又意义非凡。我也会被催婚，每当我想到同龄人纷纷结婚生子而自己落单时，我会想起凯蒂和瓦尔特的那段对话：你知道我为什么嫁给你吗?因为你不想落在你妹妹多丽丝的后面。我也会害怕在别人后面一个人落单。我们的社会环境已经不一样了，虽然女性依然是弱势群体，但是女性的就业环境已经有很大的改观，如果仅仅是为了依附于人去结婚，我相信快乐不会比独身时更多。道理每个人都明白，只是孰轻孰重吧，但是我还是要表达。

借用柯察金的一段话收尾：人最宝贵的是生命，生命对于我们每个人只有一次，每当回忆起往事的时候，不因碌碌无为而羞愧，不因虚度年华而悔恨。

最后补充一句，请看到文章的各位对大龄青年嘴下留情，不要因为他们单身而去对他们进行人身攻击，他们什么都没有做错，只不过是在尚好的青春里没能抓住一个男人/女人。参差多态乃幸福的本源，每个人都是珍贵的。