每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

活着真好的经典语录篇一

淡淡的蓝天，没有一丝云彩，宛如青花瓷上的烟雨，缓缓地晕开了江南的杨柳，漫山的春花。淡淡的风吹拂脸庞，犹如婴儿的滑嫩的小手抚摸。最是那蜻蜓点水般的风儿掠过山林，拂过水面。一点一点的将尘世间所有的繁华与牵绊洗涤。

淡淡的雨，悠长的小巷，撑着油布花伞，擦肩而过的是匆匆的身影。飘飞的细雨，淋湿了的发梢。不期然的相遇淡淡的冲散了流年里的寂静。

淡淡的百合，空无人寂的山谷，自顾自的绽放，又淡淡的凋谢。没有喧哗，一池的莲静静的开在午后，不带走淡淡的荷香，静静的一季的思念。淡淡的小花，白色的蝴蝶浅浅的飞来又飞走。淡淡的雾，笼罩着湖光山水。小桥依旧，流水依旧，只有芦苇摇曳在烟水迷蒙的町洲。

淡淡的问候如寒冷的冬天外婆的小脚炉，驱走了心灵的孤寂和落寞，悄悄的暖你的心窝。像清泉烹煮的茶，轻啜一口，馨香氤氲在回里。

淡淡的文字，清秀隽美。在安静的夜里，宛若晚风，悄然的敲击窗棂。缓缓的，缓缓的剥开尘封的季节，将过往的心事一一打捞，然后借云为笺，写成小诗，在黎明来临之际，逐句逐句的删去。

淡淡的如菊，如金秋的桂子。蕴藉如水，随风泅染了四季的芳菲。闲看庭前飞花落雨，掬一捧清风明月，盈握人生的温馨。心，澄明如镜，纳百川，眼波流云，绝尘逍遥。

淡淡的是一种心境。飞雪漫天，淡淡的独坐江边，钓寒江雪，一衰烟雨任平生。淡淡的是一种心性，吹箫屠狗，对酒当歌邀月浅吟低唱。

滚滚红尘，我不过一顽石，一微尘而已。因而我能淡淡的随云淡风轻，湮灭在芸芸众生里。在所有的牵绊面前，不疾不徐，淡然处之，不以物喜，不以已悲，笑看风月。

我，淡淡的来，在晨曦里收集柔柔的晶莹露珠。静静的送走天边最后的一抹晚霞。

好极，淡淡真好。

活着真好的经典语录篇二

生命是宝贵的，又是脆弱的。这个朴实的道理，在面临灾难是我们体会得更深刻。

自汶川‘5·12’地震发生以采，牵动了亿万人的心。人们每一天打开电视，都会关注并为灾区同胞祈福。善良的人们每次看电视，眼泪都止不住地往下流，为一个个逝去的生命为废墟下的幸存者，为悲痛欲绝失去亲人的人的，为一向奋战在第一线人们，为默默无闻的志愿者。

此时此刻，我想，亲身经历过这场灾难和没有经历过这场灾难的人们，都会对人生有另一种诠释，原先生命如此脆弱，金钱，地位与生命比起来显得是如此渺小，也许每个人在心中都会说‘活着真好’。

人生最恐怖的事情，莫过于应对死亡；人生最庆幸的事情，莫过于劫后余生，经历了灾难，才会迅速成熟，也让人更加坚强和勇敢，更加珍惜生命，才会认真地生活，我们应当好好活着，让人生无怨无悔。

好好活着，就要运离空虚，一个充实的人，不会孤独，伤感，忧郁，无聊，失落和浮躁，不会虚度光阴，生活颓废，学会充实自我，心就不在无所依托，生活就不再百般无聊。

好好活着，就要学会勇敢，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，许多人因为恐惧，在挑战和挫折面前选择了退却，一时的退却或是明智的选择，儿人生更多的是争取向前，人生能向前走，勇敢地迎上去，你就成了你生活的主宰。

好好活着，就要滋润心灵。人是有情感的生灵，亲情，友情和感情是人间的真情，是人生永恒的主题，也是一生相随的温暖的，不要因为物欲的不断膨胀，使你的情感枯萎，时常给心灵浇点水，多一份热心，少一点冷漠，多一份关怀，少一点伤害，多一份帮忙，少一点旁观，一颗善良的心，一种爱人的性情是一笔财富，心灵花园在爱的奉献中会变得美丽多姿，丰富多彩。

既然，来到这个世界就应当好好活着，活着就意味着幸福的开始，价值的存在，梦中的现实。

珍惜生命，让我们珍惜此刻的每一天，每一分，每一秒！

活着真好！

活着，真好！.doc

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活着真好的经典语录篇三

亮亮被救了，她却失去了光明，如今她已经习惯了，虽然也学会了些简单的自理，但她本来就迷糊的个性，使她增添了不少麻烦。比如说现在“咦，拖鞋呢？怎么不见了！”梅子伸出脚丫，轻轻地触碰地面寻找着。“吱”一声响，梅子感觉到门开了，或许是瞎的的听觉比较灵敏，从那沉稳的脚步声中，梅子已经断定是哥哥来了，在梅子的心目中，是没有人可以像哥哥那样走得稳，哥哥就像一座山，一座保护她，让她依靠的山。“怎么，又在找拖鞋呀。”峰捡起被梅子踢到床脚的鞋子，温柔地帮她穿上。梅子感动地说：“有个哥哥真好！”峰笑了，溺宠地揉了揉她的头发说：“你哦！快点儿吧，今天我准备带你去看画展。”“我，看画展？”梅子惊讶极了。

活着，多美好呀！

活着真好的经典语录篇四

生死轮回，无人可以幸免。人生路的远与近随他去吧，起码现在我还活着。而活着的感觉可太爽了，让我又不禁想多活些年头。

活着时，身体中的血液还在流淌，思维还在活动，五官的感觉十分清晰，有一种很神奇的感觉。

明朗的阳光洒满了每一个角落，刺眼而又温暖的太阳每时每刻守护着我们。早晨起床看着笑眯眯的太阳公公，就会觉得今天将会是美好的一天，整个人就感觉轻轻的很高兴。太阳越来越高，阳光就越来越强烈，此时空气十分紧迫，心中也总有一丝不安，或许是炎热的空气和浮躁的人心在作祟！西斜的太阳我觉得是最美的，余晖打在墙壁上红色的半边天映入眼帘，一朵朵火烧云游忽不定，看着即将落幕的美景，脑海中想起了今天的每句话、每件事，一幕幕闪现过后迎接的又将会是一个崭新的明天。

淅淅沥沥，窗外落起了一颗颗晶莹的雨珠，我走出来，敞开怀抱迎接雨的到来。此时我闻到了它们的气味，介于浓与淡之间，是大自然的气味。雨滴在我的肌肤上，水珠哗的破裂开，全扑到我的身上。此时只有一种感觉——清爽！雨后，风轻轻地吹来，其中夹杂着桂花和泥土的清香。秋叶随风落下，落在地上，只漾起了看不见的一些泥沙，“扑”的一声多么微小，却震动了心灵的大地。

奇妙的一天过去了，生活是如此美好。哦！活着真好。哦！只盼岁月静好，一生无恙……

活着真好的经典语录篇五

一片废墟中，一个小女孩咳了咳，大概是被冰凉的雨水呛着了，她胸口一起一伏，终于，她睁开了双眼。

这是电影《唐山大地震》中的一个镜头。

昨天晚上，爸爸对我和妈妈说：“今天，我们看《唐山大地震》，它就是一个催泪弹。你俩可要做好准备!”

转眼间，32年过去了，5月12日，又是一个令人永世难忘的日子，汶川发生了大地震。看着眼前的一切，姐弟俩都被震撼了，想到自己所经历的唐山大地震，于是都毅然决然地赶赴灾区，一个偶然的机会，他们相认了。灾区的所见所闻，让方登明白了很多事情，与妈妈相见的那一刻，妈妈那感天动地的“一跪”，最终使母女二人32年的隔阂化解了。

“23秒，32年”!地震仅仅用了23秒，可它带给人们的伤害却需要用32年的时间来抚平。看到方登和妈妈相认，我忍不住紧紧的抱住了妈妈。

剧里方达对女友说：“我妈生了我三次，一次是把我生出来，第二次是我在三岁时的了肺炎，大夫说没救了，可是我妈坚持让他救我，第三次，就是地震。”听了这话，我和妈妈相视一笑。灾难，是不能打垮人们的。

我想说：活着真好!

让我们珍爱生命，接纳亲情，为了亲人好好的活着，珍惜生命里的每一天!

活着真好的经典语录篇六

人活着的意义，不是天注定的，每个人都是不一样的。每个人活着的意义，可能是从自己的才艺来决定的。你画画好，你就该尽心地画画；你跳舞棒，你就让跳舞变得精彩……只要你活着，世界就会因为你一个人而更精彩。

人生没有十全十美，如果你错了可以重来。别人不原谅你的话，你可以自己原谅自己。但那不代表着你用一个错误去掩盖另一个错误。人活着的意义应当注重的是过程，而并不是结果如何。你努力了，认真了，就可以了。所以一个人不应该以自己的观点和想法去改变另一个人，更何况你不是他，他也并不是你。每一个人成长的过程都是不一样的，人生应当经历过酸甜苦辣。

人活着的意义，也许也是从你生活的环境而改变的。你活着也许是为了尝试学习的乐趣，也许是让世界更美妙，也许是给世界带来一个惊喜。总之，只要你活着，你就背负着义务。有的人可能吃尽了苦，那就一定有回报。

人活着的意义，也无非就是去探索世界、感受世界、寻找伙伴、和和谐谐的生活着。只要你付出过了，也会有回报，这也是一种意义。不论你人生遇到了什么困难，朋友都会站在你这边的。当你扭转局面时，别忘了帮助过你的人，你活着的意义，不是忘恩负义，而是体验友情的人生。

有人活着是“杯具”，可他为世界哪怕付出了一点，活着也是有意义的。唉，人活着的意义到底是什么？所有人几乎都很迷茫。其实你体会过了，说不出也没事。其实理不理解，都是一样的。只要你活着，就自然会有意义。

人活着的意义有很多，但这机会都是父母创造的，我们应该回报父母。既然我们活着，就要开心快乐地活着，我们不求能改变世界，只要这个世界能因为我们而变得有一些不一样就可以了。

人活着的意义不是吃喝玩乐，而是努力勤奋；不是贪婪，而是谦让；不是摆出有钱人的架势，而是劫富济贫。你活着傻傻的也没事，至少你有着一颗善良纯洁天真的心，你活着也快乐。

人活着，心机不该重，要活的有尊严。只要你快乐勤奋，学会知足，那都是一种好的意义。所以，请不要自暴自弃，总有一天，你会成为一颗闪烁着的星！

活着真好的经典语录篇七

小的时候经常会发一个梦，那个梦是黑白的、肃穆的。有间老屋，门边挂着挽联，门里有一副棺材，我认识的亲戚和一些我所不认识的人都静静地站在棺材的旁边。我的母亲也在，而我，站在母亲的身后，紧紧拉着她的衣袖，被肃穆的气氛压的不敢作声。然后会有一个我听不真切的声音，让我睁开双眼。于是整个夜晚我就会望着天花板发呆，带着莫名的感觉。

后来和母亲说过这个梦，她有些许诧异，仔细的回想了一下。跟我说那大概是外公葬礼的时候，可是那时候我还很小，并没有带我去那。提起外公，母亲满满的都是怀念，母亲说外公的脾气很好，从来不和别人起口角。对家人也很关心，经常会亲自下厨来给大家吃。外公为家里操劳了很多，所以老的很快。在天气好的时候，外公喜欢戴着一副金框的眼镜，在院子里看蓝蓝的天，看着看着就会睡过去。然后外婆就会披上一件外套在他的身上。母亲还絮絮叨叨了很多，我虽然对外公的面孔没有一点印象，但也能想出外公的和蔼和儒雅。

我问母亲，葬礼是干什么的。母亲说，人死的时候是需要葬礼的。我问，死是什么呢？母亲沉默了一会，轻轻的说，就是和你一直在一起的你知道的人突然不见了，在哪个角落都找不到了。我想象着，想象着我的父母、兄弟、朋友一个个从我的回忆里消失掉，脑海一片惨白。我紧张的抱着母亲的腿，跟母亲很认真的说，那我们都不要死，我们都要活得好好的。母亲笑了，把我抱在怀里，却没有回答我的话。

现在想来难免会失笑于自己当时的傻，人哪有不死的呢。不过还是很感谢当时母亲没有将它讲破，而是让我心安。

看过一个帖子，内容是越长大越孤单。接贴的人有的只能默然，有的只能言之一声叹息。这些成长所需要付出的隐痛是大家都明白的无奈。很庆幸的是在那帖子的下面我看到了一句话：在付出代价的同时，我们渐渐变得成熟，获得成长。岁月是转轮，我们的手在陶泥上驻留，却不经意的留下一道道纹路。有的陶泥成型了，有的却依旧是一团糟。我们的手让它被上釉或舍弃。

从出生到现在，我也走过了不足人生一半但已很漫长的一段路。一路上，有流云溢彩，有阵阵的柔和的风。也有过荆棘、风霜，有过日落星沉，无家可归的忧伤。但就像有些人说的，寂寞了，就惆怅一下；迷茫了，就守望一下；累了，就休息一下；待到天明时分，便该抖擞精神，向着冀愿的地平线走下去。

陶泥纵使被烧制成了雅致的瓷器，也依旧需要有人细心地呵护。亲人，朋友，喜欢的人。是动力还是枷锁，我说不清楚。但我很清楚的明白我的回忆经历都是由我所在乎的厌憎的和陌生的人和他们的事所构成的。我之所以成为我也是各式羁绊的缘故。在某一个分岔的瞬间，若是遇到了不同的人，此时的我便在某种意义上已经死掉了。所以，那些活着所要付出的代价，那些旁人带来的伤和痛便是无足轻重了。

瓷器也会老的，但不会那么大张旗鼓。它只会在不经意间添上几条裂纹。直到一天，破碎成满地的花，人们才恍然，它已陪伴着他们很久了。外公是好人，在那些经济困难的日子里，从没有怨天尤人，只是默默着为家里付出，知足的过日子。听母亲说，外公就连走时也很平静，悄无声息。现在回老家，陪些老人说话时，还经常会听到他们说到我的外公。我只是在一旁安静的笑，仿佛看到外公也一样眉眼含笑。

有时会想自己死时会是个怎样的场景，考虑了很久。我希望我葬礼的那天，没有人会哭。我只想他们就那么微笑着看着我的照片，说上一句，他这辈子，活得也算舒坦了。那么就够了。

死的时候我会嘱咐人在我的墓碑刻上一句话：活着真好。

活着真好的经典语录篇八

每个人都有生存的权利，但如今，却有人心甘情愿地放弃这与生俱来的权利。这些轻生者还不乏青少年的影子，且年龄愈发低下。几个星期前，我在网上看到一则新闻，说的是一名13岁的少女因不堪承受教师的批评与同学的指责，在家中留下遗书后跳楼身亡。看到这则新闻时，我惊愕了。13岁，同我一样的花季年龄，一个品学兼优的好学生，却因一件可大可小的事情放弃了生存的权利，让人不禁感慨当下青少年的心理承受能力与教育机制的缺陷。

其实，活着挺好的。想想那些与困难顽强拼搏，努力争取生存机会的人吧！史蒂芬・霍金，身患重症，四肢中只有两个手指头能动，虽然有着残疾的身体，但是他仍凭着坚强的毅力写出了《时间简史》这样的巨著。司马迁，因帮助好友蒙冤入狱，且被处以极刑，经过一连串的沉重打击后，他毅然拾起笔，写出了流传千古的《史记》。还有那些在地震中舍身保护学生的老师，他们虽然不在了，但是他们把活着的希望留给了祖国的未来。

“活着”意味着什么？意味着我还能呼吸，我的心脏还能跳动，还能睁开双眼观察世界，还能活动四肢去探索奇妙的宇宙。我还能思考，还能倾听，还能说话，还能去保护我爱的人和爱我的人。

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活着真好的经典语录篇九

经常听到这样的不幸的事：某个本来活得好好的人突然间得了癌症，经过一个阶段的治疗，最终还是撒手人寰，留下亲人的悲痛。这样的事挺多的，使得人对于死亡也变得麻木起来，甚至有个别人因为一点小挫折便灰心消极，试图自杀以求获得解脱。殊不知自己是解脱了，亲人却要陷入长久的痛苦中，实在是自私啊。

活着真好，每天呼吸着空气，自由自在；活着真好，叫着爸妈带着孩子；活着真好，谈谈恋爱，吵吵小架；活着真好，养花种草，登高爬山；活着真好，努力工作，拼命干活，活着踏实；活着真好，交交朋友，逛逛街市，别有一番情趣；活着真好，闲聊家常，邻里情深，互帮互助，邻里和睦；活着真好，儿童快乐，少年无忧，青年热情，中年成熟，老年幸福。

活着真好，活着就是一种幸福。

活着真好的经典语录篇十

我庆幸我活着，享受生命赐予我的一切权利。以前，我总抱怨着生活常常给我以困难，常常狠狠地咒骂命运的崎岖，怨恨人生绊脚石太多，玫瑰花茎上有刺等等，人才16岁，却好似61岁般地嚷嚷着：活着好累。是呀！活着真的好累，生命虽然是完美的，可是完美的东西不是独来独往的，它往往伴随着不幸，包括坎坷、挫折甚至灾难……神的右手是慈爱的，可是他的左手却可怕，正如你要想获得幸福，必须先经过困难的洗礼。有人在寻找幸福的道路上放弃了，向困难妥协了，困难放过了他，但幸福也疏远了他。

活着真好，能够看天，看地，看花草；能够读山，读水，读自然；活着真好，能够享受温暖的阳光，能够享受和煦的东风；活着真好，能够听山泉叮咚，能够赏旭日初升……活着真好，真好！

活着真好的经典语录篇十一

世界充满了偶然性，人的死亡即是必然，也是偶然的，一如出生，有人说，这个世界没有神。他们质问：如果真有什么神存在，请你证明给我看。言辞凿凿，盛气凌人，似乎我手上的确拿不出什么像样的证据来证明神存在。但我对他们说：“你们活着，就是神迹。”

生命的主权来自于上帝，这是无口否认的。因而，人生而平等才能成为一桩美事，并作为一条普世价值而统治世界。这就是神的诫命。

活着，是你所期望的。纵然人有死本能，但多数的我们还是乐意活得长久。也有人这样说——活下去，繁衍，是人类乃至整个生物都遵循的规律。你也可以说这是本能。我曾经听说过一个说法，其实决定世界这个世界的，是基因。基因需要被繁殖延续，基因操控人类的进化，乃至所有生物的进化。基因是什么？一个没有任何思维意识的物质，却能够决定人类？这种说法耸人听闻，也有人夸赞它很有道理。如果真是基因决定一切，那我宁可认为那是上帝把密码埋进了基因里面，推动了整个进化过程。而至于进化的尽头是什么，我们无从而知。但有一点我们可以确定，进化，是没有目的的。也就是说，那是神的意志。历史不为人的意志所决定。

我们都知道马克思把宗教信仰比拟为精神麻醉剂。人对信仰的心理需求和依赖是有的。所有超验的部分都归属于宗教信仰。死亡，令人感到恐惧，焦躁不安。为了安抚焦虑，人类发明了宗教。这是最原始最早期的对宗教的理解和应用。在这一阶段，泛灵论、多神论举不胜举。由于人类文明还没有发展出足够认识客观世界的理性和技能，人类往往把不能解释的东西归入宗教。这使得宗教有生以来就带有浓厚的神秘主义。而巫师、祭祀把更多自己的创见和想象力发挥融入到了宗教仪式和内容中。这便是迷信的根源。

然而，随着文明的推进，人的经验越来越丰富，人通过各种实践辨别的万物。人的理性在经验中得到增长，人类开始剥离宗教中迷信的成分。宗教信仰成为纯精神领域的主宰，这个地位是无法撼动的，也是理所当然的。人的心智结构决定了人的有意识与无意识，人的自由意志抵制本能，才使得人之所以为人，人与动物的区别乃是道德性。只有人的社会是道德社会，而动物界根本没有社会这一说。人喜欢拟人化事物，除了把动物拟人，还喜欢把上帝人格化。这足以见得，人拥有的是非常有限的理性，超过经验的部分，就很难有那个智力去把握。而那是属于神的区域。傲慢的人便会认为，自己不可证伪的不是科学，自己没有看见的不是真相。

这个世界有两类人，一种是用感官验证世界的，另一种是用心灵体会，

当前者忙不迭地满世界疯狂地追问神在哪里？这个世界存在神嘛？后者一定在暗笑，你想要证明神的存在，就等于证明世界的存在。而你恰恰双脚站立在这个世界中，不知深浅。我想这样的人很难在心中留存感激之情，他告诉自己，一切都是靠自己的，不需要依靠什么神。纵然一死，也是自己所行所为的后果，怪不得别人。可以说，他们是没有宗教观的人，或者他们拥有的是另一套宗教观——亵渎神的。

相信命运掌握在自己手里的人不少，这样的人也笃信通过人类理性可以创建更美好的世界。这个世界不需要那么杂乱，只要不断地建设它，改造它，就会变得美好。人性真的可以改变吗？在地上建立天国是可行的吗？我们见过很多种乌托邦，也见过一些被建立起来的乌托邦垮台。但这不足以成为教训，人类当中狂妄自负的那一拨人还会继续上演这种戏码。受灾难的将是全体人类。这是不公平的，也是最邪恶的。

我们能够完好如初地活着，幸福地活着，不是因为我们自己有能耐。而是得益于神的帮助。我们从经验中得到神的启示，我们努力向善正是神所期望的。科学，也无非是为了揭示神的奥迹。我们被赋予有限的理性，这理性足以使得我们接近神，认识神，但还无法认识神的全部。因为人类不可能掌握终极知识，这个道理如此浅显易懂，一如人的听力和嗅觉与狗无法相比，人也不可能像鸟儿那样飞翔。当我们意识到自己的局限性，就会谦卑起来，谦卑使我们敬畏自然，敬畏这个世界，敬畏神。敬畏使得我们虔诚地对待神。这就是应当有的生活态度。不管你有无信仰，重要的是心怀感激，敬畏，谦卑。

活着，真好。活着，就是神迹！

文\刀劈三观荔枝

、人性、神性

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