望岳课堂教学设计（专业15篇）
天文学是一门需要持之以恒长期学习的学科，掌握基本概念和原理是后续深入学习的基础。总结的内容应紧扣主题，剔除无关信息，保持主次分明。总结范文是学习和工作中宝贵的参考资料，我们可以在写作中借鉴其中的思路和结构。
望岳课堂教学设计篇一
教学目标：
知识目标：学习古代诗歌朗读技巧。
能力目标：品味诗歌语言，理解诗歌的意境及作者的思想感情。德育目标：提高审美情趣。教学重点难点：
借诗歌内容的理解，培养学生独立思考的能力。
一、导入。
我国山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。在众多景物之中，中国人对山是情有独钟。而群山之首当属五岳。古人曾说“王岳归来不看山”。
师：你知道五岳指哪五座山?(泰山、华山、恒山、衡山、嵩山)师：五岳之首呢?泰山。
的确，我国自汉代确立“五岳”之说以来，泰山就以它五岳之首的独有风姿卓然屹立在世人面前，留下了无数经典传说和美词佳句。今天我们来学习唐代大诗人杜甫的一首诗《望岳》。
二、板书课题：望岳。
三、教学过程：
1、杜甫共写过三首《望岳》，一首是咏东岳泰山，一首是咏西岳华山，还有一首是咏南岳衡山。今天我们学的这首《望岳》是咏东岳泰山的。
这是杜甫现存作品中年代最早的一首。字里行间洋溢着青年杜甫的蓬勃朝气。题解：什么是岳?(高大的山)标题是“遥望泰山”之意。作者简介：(屏幕)。
杜甫：字子美，号少陵野老。唐代伟大现实主义诗人。
2、介绍本诗写作背景(屏幕)。
3、指导朗读：
师：要理解一首诗，朗读是必不可少的。我们怎么来读呢?大家一定还记得：“凡读书必须要做到字字响亮，不可不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??读书有三到，谓心到，眼到，口到。”
学生用自己最喜欢的方式自由朗读全诗。指导学生朗读。教师范读全诗。
4、整体感知诗意：
指导学生参照诠释，疏通诗句，理解诗意。
(1)巡视。随机指导。
(2)引导学生质疑，学习释疑。
5、内容品析。
“诗联赏析法”来品析这首诗。它需要以下几个步骤：(屏幕)。
第一步：解说注释(借助书下注释，无注释的补充资料。字典等工具书)第二步：描述诗联(将零散的字词解释连成一句通顺的话)。
第三步：品析字句(哪个字用的好，用的准，写出了什么，表现了什么)。
第四步：揣摩情感(全诗表现作者什么思想感情)小组合作的方式完成前两部分内容。
6、串讲四联意思(借助书下注释)。
7、赏析：师：杜甫被称为“诗圣”。“圣”乃极至也。无人能敌。中国文化史上的孔子孟子都是圣。他们在人们心中的地位是至高无上的。
在这首诗中，你觉得哪些词句超乎寻常?让你感受与众不同?再读：
读出赞美之情——前三联。
读出期盼之意——最后一联诗人都是站在什么角度来望的呢?
诗言志，诗中到底想表达什么样的情怀?
会当凌绝顶，一览众山小。这是由望岳而产生的登岳的愿望。点明题旨，气势不凡，意境深远。表达出诗人不怕困难敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。诗句中我们并未看出他科举落地的失落，正是眼前的泰山给了他神奇的力量，而他给了泰山以精神的光芒。使这句成为千古名句。
斗志，渴望，志向远大。(登了山顶不仅仅是他的志向，对人生充满远大志向)可见写此诗时的杜甫正是充满人生豪情的年轻时期。也正是想要实现远大抱负踌躇满志的时期。
总结全诗。
总结：今天我们再读望岳，不仅感受的是对泰山美景的赞扬，更是一种泰山精神的崇敬。千百年过去了，《望岳》以及诗歌体现的精神与泰山同垂不朽。它被誉为写泰山诗的绝唱，以后很多人写泰山诗却无人能敌。明代有位诗人写到：“齐鲁至今青未了，题诗谁继杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜诗在上头之感。
全诗让我们感受到的是自然美与人格美合二而一的优美境界。让我们再读全诗。体会作者是斗志豪情!
板书。
首联：雄伟宽大——惊叹。
望
颔联：巍峨高大——赞美。
岳
颈联：高峻幽深——喜爱、陶醉。
尾联：想像，登山决心——期盼。
望岳课堂教学设计篇二
教学目标：
1、了解有关作者杜甫的文学常识；把握重点词语，理解内容，品味诗歌语言，体味作者的思想感情和作品意蕴。
2、朗读、背诵并默写全诗，学习诗人积极向上的进取精神。
教学重点：
有感情朗读诗歌，把握重点词语，理解内容。
教学难点：
品味诗歌语言，感悟作者的思想感情和作品意蕴。
八年级学生。
教学方法：
朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：1课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课：
简介泰山。
二、读诗：
1、解题：“望“是远远地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、简介作者：杜甫唐代伟大的现实主义诗人，现存诗1400首，这些诗真实、深刻地反映了唐王朝由盛及衰这一转折过程中的种种社会现象，展现出广阔的生活画面,成为唐代社会的历史，历来被称为“诗史”。代表作:《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》及“三吏”“三别”。
3、简介写作背景：杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。
进入青年时代后，诗人又开始漫游四方。他经过淮阴、扬州、渡过长江，先后游览了金陵、姑苏等地,在这次长达四年的漫游中，杜甫不但对祖国的锦绣河山加深了认识，而且对祖国的灿烂文化加深了理解。忘情于山水之间，诗人豪迈的胸襟得到释放，锐意进取之心充盈着他的诗歌。直到开元二十三年（73s），诗人才回到洛阳赴京兆贡举。应试落第，诗人也并不在意，又于开元二十四年（736）开始了齐赵之游，《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
4、读诗：全班齐读、教师范读、领读、自由读全诗。
5、解诗：结合注视，请同学说说对诗句的理解。
明确：远望、近望、细望、极望。
6、整体把握：想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，研讨以下问题：
1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？
答：高大雄奇的气势和神奇秀丽的景色。
2、这首诗表达了怎样的思想感情？
答：热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。
小组合作探讨1：
三、品诗：
1、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。
明确：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
2、荡胸生层云，决眦人归鸟。
讨论一下，这句话写出了诗人怎样的心理感受？
明确：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
3、“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
4、动动手、动动脑，换一换，看好不好（自主探究）：
小组合作探讨2：
四、悟诗：
1、“会当凌绝顶，一览众山小。”
这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在这里却有深刻的含义。请说说你的理解。
明确：“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
2、拓展与延伸：
请你再说出几句表达雄心壮志、积极乐观的人生态度的诗句。
欲穷千里目，更上一层楼。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
五、教师小结：
这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
诗人从不同角度描绘了泰山的高大雄奇，以泰山和诗人的志向作对比，以山之雄伟反衬诗人志向之远大，表现了一种高瞻远瞩的气魄，体现了诗人青年时代积极向上的进取精神。
六、布置作业：
背诵并默写这首诗。
教师之家--教师备课教学好帮手！
望岳课堂教学设计篇三
八年级的学生经过几年的古诗学习，能够比较准确的朗读和把握节奏，但是我们以前接触的杜甫忧国忧民的形象比较熟悉，青年的杜甫形象不是多见，通过本文学习我们要体会杜甫的不怕困难、敢于挑战的豪情壮志。
体会“会当凌绝顶，一览众山小”的人生哲理。感受青年作者的豪情壮志。
(一)导语。
柳宗元带我们领略了小石潭的凄寒幽静,吴功正带我们欣赏了阿里山的静谧神奇,马信德带我们游览了威尼斯的瑰丽奇特。今天我们再请古代的一位诗人带我们去一个地方。
板书:望岳唐杜甫。
(二)围绕“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你从何得知?泰山。从“岳”“岱宗”“齐鲁”得知。
补充资料:东岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》历来被誉为歌咏泰山的名篇,被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。请同学们先一起大声朗读诗歌,思考杜甫从第一句实际上一直望到哪里。
(1)描绘泰山景色。也即首联、颔联、颈联。
(2)想象登顶感受和望到的景象。
3、杜甫实际上望到了哪些景象?请同学们任选一联说一说。
(1)首联:望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
“钟”:聚集,宠爱、钟爱,既写出神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”:阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。“层云生而荡胸,鸟儿归而入眼”
(三)名句赏析。
1、泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地产生了一个愿望。杜甫的愿望是什么?我还没有登上山顶景色就如此神奇美丽了,如果我登上了最高峰呢?一览众山小。
2、请你想象登上最高峰“一览众山小”的景象和感受。
3、登上绝顶眼界变宽了,心胸开阔了,登上绝顶才能欣赏到绝美的风景,这是身在低处的人永远无法体验到的。所以孔子登上了东山就认为鲁国很小,登上泰山胸怀竟然博大得认为天下都很小。林则徐更说过“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”。
4、这句话中蕴含了怎样的人生启示?它告诉我们:不怕困难,勇攀高峰,不但望得远,而且可以雄视一切,包举天下。它鼓励人们树雄心立壮志,不怕困难,坚持到底就一定能获得更大胜利。
(四)了解青年杜甫。
2、“读书破万卷,下笔如有神。赋料杨雄敌,诗看子建亲。自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》”青年的杜甫生活在唐代社会发展到最富庶的时期,他家境优越,诗才横溢,因此意气风发,信心满怀,渴望着建功立业。
3、过了二十年左右,47岁的杜甫在首都长安又看到了另一番景象。破败,荒凉,萧条。
4、我们望到了一个什么样的中年杜甫?愁苦,焦虑忧国忧民,流泪的,感伤的,饱经风霜的。
5、国家的苦难,人生的坎坷,生活的艰苦可以磨掉杜甫的意气风发,磨掉杜甫的骄狂,使他的诗歌风格由雄豪而变沉郁,却始终磨不掉青年时期立下的志向,磨不掉他忧国忧民的博大胸襟,乃至困顿至极的他竟然能发出使人震撼的呼喊，这就是被后人尊奉为诗中圣人的杜甫。
望岳课堂教学设计篇四
1、了解有关作者杜甫的文学常识；正确朗读全诗，理解诗句的含义。
2、朗读、背诵全诗，学习诗人积极向上的进取精神。教学重点：目标1.教学难点：目标2.教学方法：朗读、研讨。课型：新授课。课时数：1课时。教学过程：
一、创设情境，导入新课：
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远；它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。
二、整体感知课文内容;。
1、“望“是远远地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代伟大的现实主义诗人，现存诗1400首，这些诗真实、深刻地反映了唐王朝由盛及衰这一转折过程中的种种社会现象，展现出广阔的生活画面,成为唐代社会的历史，历来被称为“诗史”。代表作:《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》及“三吏”“三别”。
3、杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
4、教师范读、领读、自由读全诗。
三、细读品味：
1、“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
2、“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
3、“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
4、“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
四、教师小结：
这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
诗人从不同角度描绘了泰山的高大雄奇，以泰山和诗人的志向作对比，以山之雄伟反衬诗人志向之远大，表现了一种高瞻远瞩的气魄，体现了诗人青年时代积极向上的进取精神。
五、布置作业：背诵并默写这首诗。
望岳。
远望之色，连绵不绝；近望之势，巍峨高大；细望之景，气象万千；极望之景，放眼四望。————泰山高大雄奇，作者志向高远。
望岳课堂教学设计篇五
1、体会《望岳》诗歌的意境及作品风格;。
2、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词;。
二、教学重点：理解诗句的意思，体会古诗表达的情感及背诵此诗。
三、教学难点：体会作者的思想感情，理解诗的意境。
四、课时安排：2课时。
五、教学准备：关于杜甫及《望岳》的相关资料。
六、教学方法：古诗四步法。
七、教学过程。
【导入】。
1、“五岳”，古代道家名山，是中国五大名山的总称，即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
2、欣赏泰山图片并描绘泰山。
泰山位于山东泰安市中部，海拔为1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”，“天下第一山”之称。
今天我们就来欣赏一下唐朝伟大的现实主义诗人——杜甫笔下的泰山是怎样的一番景象。
一、作者简介。
指名介绍作者，补充要点。
填空：杜甫，我国古代伟大的现实主义诗人，字______，自称_________，后人称_______。由于他的诗真实地反映了所处的`时代，后世称他的诗为_________，又由于他能忧国忧民，被誉为_________，于诗仙_______齐名，世称_________。
代表作：“三吏”——《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》。
“三别”——《新婚别》《垂老别》《无家别》。
二、诗歌内容。
结合注释，了解内容。
(1)、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
岱宗：泰山。
夫：无实意，强调疑问语气。
齐鲁：齐鲁的广大区域。
青：山色。
未了：不尽。
泰山到底是怎样的面貌?它的青色在齐鲁大地的广大区域都能看见。
(2)、以第一联的理解方法步骤，让学生去完成二、三联。
(3)、诗歌大意：
出示：泰山到底是怎样的面貌呢?它的青色在齐鲁广大区域内都能望见。大自然将那神奇和秀丽都集中于它。山的南北两面，一面明亮，一面阴暗，截然不同。层云叠起，令人心胸摇荡，眼角几乎都要裂开了，目送着入巢的归鸟。
三、名句欣赏。
会当凌绝顶，一览众山小。
会当：终当，终要凌：登。
释义：终要登上泰山的顶峰，放眼望去，所有的山都显得矮小了。
问题：诗人登上泰山了吗?没有，会当、终当。
这只是诗人当时产生的一个愿望。
展开想象，描绘脑海中的泰山。
指名描绘，师总结。
四、体会每联的作用。
1)、首联：广阔、高。
2)、颔联：秀美、高(切割成两面)。
3)、颈联：高俊(云层)。
4)、尾联：想要爬上这座高俊的泰山，必将面对很多的困难。这一句也透露出诗人早年的抱负，所以，我们应该像诗人一样不怕困难，勇攀高峰，要有俯视一切的雄心壮志。
五、感悟总结。
1、列举生活实例，深入理解诗歌蕴含的人生哲理。
学习就像一座山，有些人在山顶，一览众山小，有些人在山腰，而有些人却在山脚。(引导学生要不怕困难，鼓励他们努力学习)。
2、人生也是如此，犹如一座高山，有些人在山脚徘徊，缺乏尝试的勇气，有些人爬了，但半途而废，而那些坚持不懈，用于吃苦的人，爬上了山顶，达到了人生的顶峰。所以，我们要有不怕困难，用于吃苦，并坚持不懈的精神。无论是在学习或生活上，只要你用于攀登，总有一天，大家都会一览众山小。
联系班级口号“两眼一睁，开始竞争”，带感情齐读诗歌，读出信心，读出雄心壮志。
六、布置作业。
1、摘抄描写月亮的诗句。
2、背诵课文。
3、收集有关山水的诗文，举行赛诗会。
八、教学总结。
这篇教学设计完成后，我将它作为我在今年郫县语文组校内赛课上讲的课文，总体来讲，学生反映还不错。学习完这首诗，学生对对我国古代诗词名篇多了一份了解，也对诗歌的形式特点会有进一步的认识。
我认为：在注重朗读教学的的同时，抓住“望”字，注重整个学习过程的层次性，由易到难，由初步感知到深入探究。这首诗境界壮阔、气势磅礴、抱负远大;在课前，根据教学设计，我有针对性地布置学习预习诗人的经历、感知诗歌的大意。在上课时学生对诗歌内容已经比较熟悉了。在教学过程中，学生们对这种新的诗歌教学方法感觉很新鲜，课堂气氛较好。学生踊跃发言，积极探讨，学有所得，取得了较好的学习效果。
但在教学实践过程中，也发现了以下一些问题：一是如何更好地运用重点字词的讲解来赏析诗歌的艺术特色?二是如何让学生能自我感知、欣赏诗歌，掌握、运用技巧。
总之，通过这堂赛课式地教学，我获益匪浅，同时也得到了同仁们的悉心指点，在今后的语文教学中，我们还应当大胆地进行教学创新，加强合作交流，使语文教学更加丰富多彩。
望岳课堂教学设计篇六
《教学设计思路》古诗文是中华文化的重要载体，古诗文的学习是青少年了解民族传统，接受优秀民族文化熏陶的捷径。《语文课程标准》对古诗文的学习作了明确要求，要求7—9年级学生背诵80篇古今优秀诗文。本期在进行古诗词的教学时，我进行了一些探讨，现从以下几个方面来谈谈教学《望岳》这堂课的教学设计。
本堂课的教学目标是：
1、体会《望岳》诗歌的意境及作品风格;。
2、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词;。
确定教学目标的.依据是：
1、要求学生背诵一定数量的古诗词，首先要多角度激发诵读兴趣，培养学生热爱祖国语言文学的情感。让学生在开阔的意境中，受到美的熏陶。
2、确定第二个教学目标主要源于自主、合作、探究这种新的教学理念。诗歌的广阔意境给学生留下了自主开掘的空间，课后可让学生选择自己喜闻乐见的方式重现诗歌。
3、诗歌是语言的艺术，古诗词语言大多可以配乐吟唱，因而具有极强的音乐性，让学生在吟唱中产生特定的审美心境。柏拉图说过：“音乐把节奏与乐调的强烈力量进入心灵的最深处。”教古诗时应充分利用音乐盒带，通过听、唱把学生带入音乐的天地、艺术的王国，领会诗歌与音乐完美结合的神韵。
4、吟唱古诗词还有一个目的就是运用。一是指在写作中恰当引用诗句，帮助表达内容，美化文章语言;二是在写作中创造性的使用、模仿、改写诗句。
二、关于教学重点的确定。
本堂课的教学重点是领会《望岳》一诗的意境，并谱曲自唱，尝试古诗词的的写作，古诗的格律不作过多要求。
三、关于教学方法的选择。
教学方法以吟唱、仿写为主。
针对教学的实际和学生的年龄特征采取灵活多样的教学方式，拓展语文学习的渠道。我尝试过借鉴过很多古诗词的教学方法：如诵读法、品析法、故事导读法、以画配诗法等等，效果都不错。我现在所教班级的学生，人才济济。他们喜欢唱流行歌曲，喜欢模仿，喜欢尝试。所以，我采用吟唱——仿写的方法来教《望岳》。这种方法也便于贯彻自主、合作、探究这种学习方式。首先吟唱，就要求学生自主地深入地领会诗歌的内容，这样才能选择感情相吻合的音乐曲目来配诗。在演唱时，学生可以寻求合作，可以独唱，可以合唱。仿写诗歌，既要学生自己写，更须同学互评互改，一起来锤炼字词，共同去探寻诗歌创作的奥秘。
《望岳》这首诗形象很鲜明，写了泰山广、高、美的特点。所以，我在板书时勾勒泰山的图画，不求形似，但求神似。给人一种美感。同时也把泰山的特点板书出来，给学生一目了然的印象。
五、关于课后作业的设计。
我想通过《望岳》一诗的教学，激发学生学习古诗的热情，丰富学生的课余生活，充分发挥学生学习的自主性。培养读古诗的能力。所以设计了两个作业，一是给熟悉的诗词谱曲既可套用现成的音乐曲目，也可自创曲目。二是把仿写的诗歌编订成册，出版一期诗歌集。
古诗词的影响是深远的，古诗词的教学方法是多样的，只要我们勇于尝试，必定形成百花齐放的局面。
1、体会《望岳》一诗的意境及作品风格。
2、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。
《教学媒体选择》。
教具：录音机、计算机、投影仪、磁带等。
课件：1、课题展示。
3、泰山风光。
3、学生作品——仿诗。
五、小结。
教师活动：
一、复习以前所学古诗词。
三、自主、合作、探究、赏析《望岳》。
四、独唱、合唱、齐唱《望岳》。
五、讨论、探究古诗词特点。
六、仿写古诗词。
七、学生作品展示。
八、互评互改仿诗作品。
十、抄写课后作业。
学生活动：
十一、复习以前所学古诗词。
十三、自主、合作、探究、赏析《望岳》。
十四、独唱、合唱、齐唱《望岳》。
十五、讨论、探究古诗词特点。
十六、仿写古诗词。
十七、学生作品展示。
十八、互评互改仿诗作品。
二十、抄写课后作业。
望岳课堂教学设计篇七
知识目标：学习古代诗歌朗读技巧。
能力目标：品味诗歌语言，理解诗歌的意境及作者的思想感情。德育目标：提高审美情趣。教学重点难点：
借诗歌内容的理解，培养学生独立思考的能力。
一、导入。
我国山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。在众多景物之中，中国人对山是情有独钟。而群山之首当属五岳。古人曾说“王岳归来不看山”。
师：你知道五岳指哪五座山？（泰山、华山、恒山、衡山、嵩山）师：五岳之首呢？泰山的确，我国自汉代确立“五岳”之说以来，泰山就以它五岳之首的独有风姿卓然屹立在世人面前，留下了无数经典传说和美词佳句。今天我们来学习唐代大诗人杜甫的一首诗《望岳》。
二、板书课题：望岳。
三、
1、杜甫共写过三首《望岳》，一首是咏东岳泰山，一首是咏西岳华山，还有一首是咏南岳衡山。今天我们学的这首《望岳》是咏东岳泰山的。
这是杜甫现存作品中年代最早的一首。字里行间洋溢着青年杜甫的蓬勃朝气。题解：什么是岳？（高大的山）标题是“遥望泰山”之意。作者简介：（屏幕）。
杜甫：字子美，号少陵野老。唐代伟大现实主义诗人。
2、介绍本诗写作背景（屏幕）。
3、指导朗读：
师：要理解一首诗，朗读是必不可少的。我们怎么来读呢？大家一定还记得：“凡读书必须要做到字字响亮，不可不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，„„读书有三到，谓心到，眼到，口到。”
学生用自己最喜欢的方式自由朗读全诗。指导学生朗读。教师范读全诗。
4、整体感知诗意：
指导学生参照诠释，疏通诗句，理解诗意。
（1）巡视。随机指导。
（2）引导学生质疑，学习释疑。
5、内容品析。
“诗联赏析法”来品析这首诗。它需要以下几个步骤：（屏幕）。
第一步：解说注释（借助书下注释，无注释的补充资料。字典等工具书）第二步：描述诗联（将零散的字词解释连成一句通顺的话）。
第三步：品析字句（哪个字用的好，用的准，写出了什么，表现了什么）。
第四步：揣摩情感（全诗表现作者什么思想感情）小组合作的方式完成前两部分内容。
6、串讲四联意思（借助书下注释）。
7、赏析：师：杜甫被称为“诗圣”。“圣”乃极至也。无人能敌。中国文化史上的孔子孟子都是圣。他们在人们心中的地位是至高无上的。
在这首诗中，你觉得哪些词句超乎寻常？让你感受与众不同？再读：
读出赞美之情——前三联。
读出期盼之意——最后一联诗人都是站在什么角度来望的呢？
诗言志，诗中到底想表达什么样的情怀？
会当凌绝顶，一览众山小。这是由望岳而产生的登岳的愿望。点明题旨，气势不凡，意境深远。表达出诗人不怕困难敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。诗句中我们并未看出他科举落地的失落，正是眼前的泰山给了他神奇的力量，而他给了泰山以精神的光芒。使这句成为千古名句。
斗志，渴望，志向远大。（登了山顶不仅仅是他的志向，对人生充满远大志向）可见写此诗时的杜甫正是充满人生豪情的年轻时期。也正是想要实现远大抱负踌躇满志的时期。
总结。
全诗。
总结：今天我们再读望岳，不仅感受的是对泰山美景的赞扬，更是一种泰山精神的崇敬。千百年过去了，《望岳》以及诗歌体现的精神与泰山同垂不朽。它被誉为写泰山诗的绝唱，以后很多人写泰山诗却无人能敌。明代有位诗人写到：“齐鲁至今青未了，题诗谁继杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜诗在上头之感。
全诗让我们感受到的是自然美与人格美合二而一的优美境界。让我们再读全诗。体会作者是斗志豪情！
板书。
首联：雄伟宽大——惊叹。
望
颔联：巍峨高大——赞美。
岳
颈联：高峻幽深——喜爱、陶醉。
尾联：想像，登山决心——期盼。
望岳课堂教学设计篇八
2、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负;。
【教学重点】。
1、泰山雄伟神奇的景色;。
2、诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
诗中哲理的理解;。
【基础知识】。
1、作者生平;。
2、泰山的有关知识;。
3、字音、字形;。
一、导入。
同学们，你们登过泰山吗?站在泰山之巅，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大诗人杜甫却另有一种感受。这节课我们就来欣赏一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者简介(略)。
三、齐读本诗二遍(要求声音响亮，读音准确，停顿正确。)。
四、理解此诗的意境。
讨论：
1、这两联“望”的角度有什么不同?诗人是怎样表现泰山的高远幽深、神奇秀丽的?
“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢?“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
2、这两联“望”的角度又有什么不同?诗人是怎样抒发情感的?
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗;站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
3、找出诗中的对偶句，分析它们在结构上的特点，模仿着写两组对偶的句子。
小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
五、课上练习。
1、解释下列加点的词：
齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓决眦入归鸟会当凌绝顶。
2、填空：《望岳》中富有哲理的诗句是____________，___________。
3、背诵这首诗。
六、总结课文。
1、小结：很好，通过这节课我们学到了哪些东西，我请同学来总结一下。好，下课。
2、布置作业：当堂检测。
望岳课堂教学设计篇九
1知识与技能：学会本课生字新词，对照注释，理解诗句的意思。
2过程与方法：能结合当时的写作背景，体会作者所表达的思想感情。有感情地朗读并背诵、默写古诗。
3情感态度与价值观：体会用词的精妙，品味语言，培养语感，提高审美情趣。
教学重难点。
1、理解诗句的意思，体会古诗表达的情感。
2、体会作者的思想感情，产生心灵共鸣。
课时安排：一课时。
教学准备：关于杜甫及《望岳》的相关资料。
教学方法：古诗四步法。
教学过程：
一、导入。
1、我们学习了杜甫的《望岳》，能说说板块的题目吗？
这一册板块项目与12册有何不同，你是怎样理解的？（12册把泰山做为中华文明，泰山是一种文化）。
2、叙述板块题目。
（体会泰山是一处名胜，更是华夏文明中的一种）。
二、简介作者及作品。
三、师生共同赏析研读古诗。
（2）全体学生配乐齐读。
（3）指导学生朗读。
（4）教师范读。
2、指导学生参照诠释，疏通诗句，理解诗意。
（1）巡视。随机指导。
（2）引导学生质疑，学习释疑。
3、再次播放配乐诗朗诵，品悟诗句，赏析。
设问：
（1）诗题为《望岳》，但全诗却不风一个“望”字？
（2）全诗视望，而句句写向岳而望，角度有什么不同？
（第一句远望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山时所见的景象，最后一句是神游玉皇顶所见）。
4、引导学生思考：
诗言志，诗歌创作无一不是为了传情达意，这首诗表达了作者怎样的情感？
四、感情朗读，体会作者的思想感情。
五、思维拓展（作业）。
通过画一画、说一说、写一写，进一步体会诗的意境。
六、板书。
远望。
近望。
望岳凝望惊叹、赞美、陶醉、豪迈。
愿望。
七、课后小结：
望岳课堂教学设计篇十
1知识与技能：学会本课生字新词，对照注释，理解诗句的意思。
2过程与方法:能结合当时的写作背景，体会作者所表达的思想感情。有感情地朗读并背诵、默写古诗。
3情感态度与价值观：体会用词的精妙，品味语言，培养语感，提高审美情趣。
教学重难点。
1、理解诗句的意思，体会古诗表达的情感。
2、体会作者的思想感情，产生心灵共鸣。
课时安排：一课时。
教学准备：关于杜甫及《望岳》的相关资料。
教学方法：古诗四步法。
教学过程：
一、导入。
1、我们学习了杜甫的《望岳》，能说说板块的题目吗?
这一册板块项目与12册有何不同，你是怎样理解的?(12册把泰山做为中华文明，泰山是一种文化)。
2、叙述板块题目。
(体会泰山是一处名胜，更是华夏文明中的一种)。
二、简介作者及作品。
三、师生共同赏析研读古诗。
1、(1)配乐朗诵《望岳》。
(2)全体学生配乐齐读。
(3)指导学生朗读。
(4)教师范读。
2、指导学生参照诠释，疏通诗句，理解诗意。
(1)巡视。随机指导。
(2)引导学生质疑，学习释疑。
3、再次播放配乐诗朗诵，品悟诗句，赏析。
设问：
(1)诗题为《望岳》，但全诗却不风一个“望”字?
(2)全诗视望，而句句写向岳而望，角度有什么不同?
(第一句远望泰山的.景象;第二句近望泰山的景象;第三句是凝望泰山时所见的景象，最后一句是神游玉皇顶所见)。
4、引导学生思考：
诗言志，诗歌创作无一不是为了传情达意，这首诗表达了作者怎样的情感?
四、感情朗读，体会作者的思想感情。
五、思维拓展(作业)。
通过画一画、说一说、写一写，进一步体会诗的意境。
六、板书。
远望。
近望。
望岳。
凝望。
惊叹、赞美、陶醉、豪迈。
愿望。
七、课后小结：
在诗词格律等方面还凭习惯直接给了知识，而没有通过探究学习掌握。在备课时，我考虑到课堂时间的问题和诗词格律难度大的问题，决定在课堂上对此不作过多探讨。虽然在课堂引导学生归纳古诗词的特点，为下一步的仿写作准备、作指导。大部分学生答出了古诗词的特点，但在仿写诗歌时并不能很好的运用诗词的知识。我认为课后还需给学生讲清楚诗词的平仄押韵的要求，虽然这不在《课程标准》要求之内，但根据学生需求，适当让学生了解一些语文知识还是必要的，否则将给学生留下误区。
虽然这堂课结束了，但时常听到学生吟唱自己谱曲的古诗词，在作文中看到学生恰倒好处的仿写一两句古诗，我感到很欣慰，从这个角度来说，采取吟唱、仿写的方法来教古诗是可行的，是深受学生欢迎的。同时我认为新的《语文课程标准》给了教师一个更为广阔的天空，给了教师展示教学个性的平台，给学生提供了一个更为自由的空间，让学生在学习中享受到与同伴合作探究的快乐，体会到自己自主学习获得成功的幸福。一位语文教育前辈曾说过，在学生的幸福中，我们感觉到自己生命的延续;在学生的快乐中，我们深深体会到自己语文教育的成功。我以此来勉励自己。
望岳课堂教学设计篇十一
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。
逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称)。
“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)。
“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。
“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)。
望岳课堂教学设计篇十二
1、知识与技能：学会本课生字新词，对照注释，理解诗句的意思。
2、过程与方法：能结合当时的写作背景，体会作者所表达的思想感情。有感情地朗读并背诵、默写古诗。
3、情感态度与价值观：体会用词的精妙，品味语言，培养语感，提高审美情趣。
教学重难点。
1、理解诗句的意思，体会古诗表达的情感。
2、体会作者的思想感情，产生心灵共鸣。
课时安排：一课时。
教学准备：关于杜甫及《望岳》的相关资料。
教学方法：古诗四步法。
教学过程：
一、导入。
1、我们学习了杜甫的《望岳》，能说说板块的题目吗？
这一册板块项目与12册有何不同，你是怎样理解的？（12册把泰山做为中华文明，泰山是一种文化）。
2、叙述板块题目。
（体会泰山是一处名胜，更是华夏文明中的一种）。
二、简介作者及作品。
三、师生共同赏析研读古诗。
1、（1）配乐朗诵《望岳》。
（2）全体学生配乐齐读。
（3）指导学生朗读。
（4）教师范读。
2、指导学生参照诠释，疏通诗句，理解诗意。
（1）巡视。随机指导。
（2）引导学生质疑，学习释疑。
3、再次播放配乐诗朗诵，品悟诗句，赏析。
设问：
（1）诗题为《望岳》，但全诗却不风一个“望”字？
（2）全诗视望，而句句写向岳而望，角度有什么不同？
（第一句远望泰山的景象；第二句近望泰山的'景象；第三句是凝望泰山时所见的景象，最后一句是神游玉皇顶所见）。
4、引导学生思考：
诗言志，诗歌创作无一不是为了传情达意，这首诗表达了作者怎样的情感？
四、感情朗读，体会作者的思想感情。
五、思维拓展（作业）。
通过画一画、说一说、写一写，进一步体会诗的意境。
望岳课堂教学设计篇十三
他是唐代最伟大现实主义的诗人。
他生活在唐朝由盛转衰的年代。
他的诗多沉郁顿挫。
后人尊称他为“诗圣”。
他的诗反映了当时的现实，故被誉为“诗史”。
杜甫。
世人对于杜甫还有其它哪几种称呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部。
为何称之为杜少陵？
因为杜甫曾经居于长安城南少陵这个地方。
为何称之为杜工部？
因杜甫在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎，后世称之为杜工部。
二、作者介绍。
杜甫（712-770），字子美。世称“诗圣”，其诗是“诗史”。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。官致参谋、检校工部员外郎，故又有杜工部之称。他是我国古代伟大的诗人。在文学史上，他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段，对后世文学创作产生了极为深远的影响。与李白齐名，世称"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的诗歌分类：
青年时期《望岳》（25岁，现存最早的杜诗）。
《春望》（被安史之乱叛军所俘，带回长安）。
安乱时期《石壕吏》“三吏”“三别”（《新安吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》）。
《闻官军收河南河北》（安史之乱平息）。
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔独步寻花》。
成都时期《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）。
《茅屋为秋风所破歌》。
老年时期《登高》《登岳阳楼》《江南逢李龟年》。
三、初读课文。
望岳。
杜甫。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
四、整体把握：
这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
诗文解释。
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
1、《望岳》可分两大层，都是切着“望”字写的，但望的角度不同。试对此做具体的解释。
前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。
后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力。
表现的是诗人的感受。
2、这首诗歌描写了泰山怎样的特点，从哪些句子可以看出？
地域之广阔齐鲁青未了。
景色之秀美造化钟神秀。
山势之高峻阴阳割昏晓会当凌绝顶，一览众山小。
品读体会。
首联——远望仰慕之情溢于言表。
挺拔雄伟横跨齐鲁。
颔联——近望神奇秀丽。
巍峨高大。
颈联——细望云气层出不穷。
心胸为之荡涤。
尾联—望中所感望岳而生登顶之意愿。
五、主题分析。
诗篇描绘泰山雄伟而磅礴的气象，以及诗人企望攀登绝顶的心情，表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，显示出诗人坚韧不拔的性格和远大的政治抱负，极富哲理性，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。
望岳课堂教学设计篇十四
2、能 力：诵读能力；联想，想象能力。
3、德 育：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。
4、重点目标：背诵此诗。
5、目标难点：理解诗的意境。
二、教 学 过 程。
（一）查上首诗的默写。
（二）背景和作者简介：(略) 。
（三）齐读本诗二遍。
（四）理解此诗的意境。
（五）背诵这首诗。
望岳课堂教学设计篇十五
一、导入。
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
二、读读讲讲问问。
分两步：先通过解题使学生达到整体感知;后逐句诠释。
整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望;“造化”两句是近望;“荡胸”两句是细望;“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。
逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称)。
“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地;“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)。
“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓;山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”;鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。
“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)。
三、总结。
学生自由发言。
