读后感是在阅读一本书或文章之后，对书中内容和作者观点进行总结和个人感悟的一种写作形式，它可以帮助我们更好地理解和领悟作品的意义，我觉得读完这本书后，写一篇读后感是非常有必要的。读后感是对所阅读的书籍的思考和体会的一种总结性内容，通过写读后感我们可以更好地加深对书中内容的理解和记忆。读完这本书后，我想以读后感的形式来表达自己的思考和感受，这样可以使我对书中观点的理解更深入，对于提高我的写作水平也有很大帮助。在完成读后感写作的同时，也是对自己阅读结果的一次反思和汇总，它让我不断地思考书中提出的问题以及作者的思考方式，对我的思维方式产生了积极的影响。读完这本书后，我觉得写一篇读后感可以帮助我更好地整理和总结我的思考，并对书中的观点有更加准确和深入的理解。如何写一篇语言通顺、结构合理，给人以启发和思考的读后感是我们应该追求的目标。小编整理了一些经典文学作品的读后感，希望能为大家写作提供一些启示和借鉴。

梁山伯与祝英台读后感篇一

这绝对是一本经典的中国风绘本。

梁祝的故事，流传已久。这是一个凄美动人的爱情故事。不论大人还是小孩，都多多少少听过这个故事。在美丽的杭州，还有传说梁山伯与祝英台共同求学的“万松书院”，踏进书院，仿佛穿越到了梁祝同窗共读的那个时光里。而杭州西湖边的观光车上，播放的正是动听的梁祝乐曲。还有我们听过的戏曲选段“十八相送”、“我家有个小九妹”、等等，无不出自梁祝故事。自从我给小不点讲过一些关于梁祝的故事以后，小不点就经常缠着我讲这个故事。但是梁祝的故事真要讲起来，可不短，而且其中有些太多片断，尤其是祝英台抗婚、梁山伯病殁的情节，太过凄凉悲伤，如果一五一十讲给小孩子听，感觉不太合适。所以，我在想怎样精简一些，用孩子的语言来讲，能让孩子容易理解又会伤及孩子的心灵。无奈自己水平有限，绞尽脑汁，总觉得讲不好。

然，这本《梁山伯与祝英台》绘本，解除了我的困惑，帮了我这个忙，绘本，是孩子特别喜欢的图书类型。有精美的图画、有简洁且适合孩子阅读的文字。这本书，图画可不是一般的图画，而是孩子们喜欢的皮影。因为带小不点看过皮影戏，所以，一看到这本书时，就立马认出来是皮影，惊叹不已，直呼“好看”！说自己太喜欢这样的书了。

于是，仔细认真读了好几遍。

唐亚明老师描写的梁祝故事忠于民间传说故事的原版，也就是我们从小听得最多的版本。而文字则精简了许多，但是却没有遗漏时间地点，将这个民间故事发生的年代和地理位置做了非常明确的交待，正好与真实的景点相吻合。故事讲述祝英台女扮男装到杭州求学，路遇梁山伯也是去杭州的书院求学，两人结伴而行，同窗三载，情投意合。可惜英台奉父母之命断学回家，但是英台早就托心于梁山伯，在二人十八相送之时，暗示梁山伯来家娶“小九妹”，可惜山伯来晚，英台在父母催促之下要嫁给马家公子。山伯回家之后，思念过度，病殁。痴情的英台假意答应了出嫁，在迎亲花轿途经梁山伯墓地时，下来祭拜、哭诉悲怨，或许是上天被二人的痴情所感动，坟包裂开大缝，英台跳入坟中，坟墓合拢，雨过天晴后，飞出一对形影相随的蝴蝶。

两只蝴蝶比翼双飞，正是美好的寓意和结局。

梁山伯与祝英台读后感篇二

终于看完了《梁山伯与祝英台》的最后一集。虽然故事的结尾是早已耳熟能详的，但是再次欣赏时，仍然是被男女主人公那至死不渝的凄美的爱情深深地感动。

《梁山伯与祝英台》的故事发源于浙江宁波鄞县，是中国四大民间故事之首。故事流传到现在已经有一千多年了。故事的主角上虞士族小姐祝英台出身有钱人家，她反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取与男孩子一样有读书受教育的机会。在去杭州尼山书院的路上遇到梁山伯。两人意气相投，结为异姓金兰。在书院三载，“日同桌，晚同床”，相互照应，情深义厚，继而相知相恋。可是，他们的爱情一路却走得那样辛苦。不但遭到马文才等士族的百般阻挠与逼迫，又有来自因爱生恨的曾是朋友的暗害，还要反抗传统观念门当户对的礼教。祝英台代表的是千百年来被保守民风所压抑的精神，具有不畏强权为自己争取权利的勇气，却又不失中国传统女子的温柔婉约，更难得的是拥有读书人的知书达礼。她一方面表达婚姻自主的想法，一方面又顾及伦理孝道。最终梁山伯因思成疾，未免于一死，棒打鸳鸯两分离！保守的年代，梁祝的真情，连天地都被他们感动！于是，在梁山伯的坟前，电闪雷鸣，坟墓分开两半，祝英台飞身与梁山伯相会，二人微笑地飞向他们梦想中的归宿，完成了他们生不能同裘，死要同穴的誓言。之后，坟墓合闭，象征着他们爱情的桃花也遍地开放，绿色装点了他们的墓穴。二人化成了彩蝶翩翩飞舞，嬉戏其间。从此，梁山伯与祝英台摆脱了一切阻挠，天上人间相爱到永远。

也许，在那样的年代，只有死，才是他们能相守的唯一出路。

一个美丽的神话，痛却也让人幸福的故事。有人称它是中国的罗密欧与朱丽叶，同样是共赴黄泉却一下来了个天崩地裂，似乎把所有未曾释放的感情都留到了这里。再回头想一想现代人的爱情故事，我们早已没有了如此的艰辛与磨难，但是，我们也几乎见不到这样的惊天动地的真正的爱情了。人们人为地给自己套上了金钱、地位、身份的标准，搜寻着属于自己的爱情，家庭中，也常常被柴米油盐酱醋茶所包围而无暇顾及其他，人们只能从想象中找寻纯粹的爱情。也许，这就是现实与神话之间的区别吧。

前面尼山书院的日子，真的是过的悠闲自在，虽总是被马文才等人挑起是非事端，但毕竟书院还是显得纯净，铺就了大篇幅英台与山伯之间的感情戏。作为观者，我们知道英台是女儿身，在她对于山伯超越兄弟般的感情我是能够理解的；可是在于山伯，堂堂七尺男儿，确实每天与英台在无限的所谓兄弟感情中，让人有点受不了，男生之间真有这般的感情么？不得而知，实在与想象有点出入。。

八哥，是这部戏里面较为贯穿的人物，他与良玉之间的情感也融为其中，给我的感觉就是，八哥的一生似乎就是为了来给英台还债的。是英台将他心爱的人带走给与另外一个男子，本以为可以就此忘却，却在去尼山看望英台的时候又恰逢已堕入俗世的良玉，心痛更如刀割，去了也就罢了，为何却没能得到幸福的再次出现在八哥的面前。这种悲惨的境地是良玉的报应，可那只以良玉作为入仕途的摇钱树的可恶男子，到最后却不见了踪影，或许就此隐埋在了良玉的过去。只是无法解释，他为何又成为秦京生出现在了英台的同窗中。八哥此生无法得到幸福，可就连死时，也要独自一人面对，孤独一生，原本可以在死前陪伴他的爹娘，却又因为英台的事而急忙奔走，只剩他用尽最后一口气力跪拜了父母。。

良玉，不明白她的情感到底是如何的，她依然爱着那个抛下她还要向她索要金钱的男子，可是对于英齐，她是一种什么情感呢？会是一根想要却又无法要的救命稻草吗？就像她最后在马太守府，她与笼中的鸟儿再无区别，在人手掌中，一念之间。

马文才，该恨可又会令人疼惜，毕竟他的性格全是有他父亲一手塑造的，他本该是个乖巧善良的孩子，或许就象山伯，可在父亲无边的谩骂责打中，在幼时丧母的悲痛孤独中，他甚至借由黑暗的柜子来逃避者所有的一切，他的一生都因他的父亲而扭曲，不相信任何人，只是一味的索取，只要的他想要的，他会不惜一切代价，因为最终不会有他得不到的。英台是个例外，其实他是否真的爱英台，我看不然，他只是因为得不到她，所以才变得特殊，所以才变得那么的必要。扭曲的人生中只剩扭曲的冀望。

最最感人的一幕，当然还要数英台奔向山伯的坟茔，最后与山伯合墓化蝶。随虚幻，但气氛营造的极其到位，感人肺腑。此时的他们眼中不再有任何人，除了彼此，英台跑过银心和四九；只有英台能看到墓中飞升的山伯，他们看着彼此，幸福的在空中旋转。而旁人，只能看到当空翩舞飘带环绕着英台缓缓璇入墓中。

“即便化为穿花蛱蝶，也将永远相随，双飞花间。永生永世，再不分离。”

异常时节的桃花满树，由花化为的彩蝶翩跹飞舞。与银心、四九依依不舍的道别后，自由自在的飞去。

梁山伯与祝英台读后感篇三

梁山伯与祝英台的故事，相信已经家传户晓了。祝英台女扮男装进学堂读书认识了梁山伯，但是奈何最后鸳鸯被拆散，两人变成蝴蝶翩翩起舞。

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹!路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

梁山伯与祝英台读后感篇四

拿到书，我还是颇为惊讶的。对于中信的书，多年来一直关注，怀有某种情结，源自于它持续不断的创新。是的，它总能在让一件司空见惯的物件焕发新的光彩。在这一点上，与我所欣赏的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成为新的经典，其用心精良，其人非凡的艺术格局令人叹为观止。这方面，中信也一样。《梁山伯与祝英台》无疑是一个家喻户晓的故事，故事情节早已烂熟于心，然而，传统文化不应止步于民间的流俗，不应止步于脑白金式的家喻户晓而没有唤起对经典本身的颂读，这对于文化本身，是极度不公的。瑰宝必须被传承下去，如何？对谁？其实，若想得到传承，孩子们才是经典故事最应被表达的群体。在儿童图书市场一片狼藉的今时今日，每每走进书店，看到满眼弱智化情感表达和思维导向的少儿书，在令我失望之余，更不免愤恨，痛恨书籍的策划者把本该最富生机和创造力的少儿图书搞得令人丧失兴趣――在我的观念里，兴趣的丧失是最大的悲哀。

还好，失望之余，总会有丝丝曙光，那便来自于这片领域中真正爱书、懂书的人。他们的手笔令人有愿意研读、收藏、倾慕和谈论的欲望，这样的人必须被致以最崇高的敬意。

作为一个对品质有着极度洁癖的人，图书的质感决定了它在我眼中的“命运”。开阔的幅面、触感良好的纸张、细腻的笔触、深沉而不失欢快的色调，都令阅读成为一种美好的体验。最令我惊喜的是画风，带有浓厚剪纸和皮影色彩的风格，令本土原创绘本的未来出现一种令人期待和激动的迹象。

辞别爹娘时祝英台欢快的眼神分明表现了她获得自由的决心；离家出行路上的画卷，宽阔的幅面中央，两个孤单的人影，那种既新鲜又略带寂寞忐忑的行状，跃然纸上；与梁山伯初相见时同撑一把伞游赏的情景，清新秀丽，是令人赏心悦目的图景；二人在书院一同操琴练曲的认真努力，无需多言，就可体会到那种朝夕相处的深情；祝英台跃入坟墓，最终二人化蝶缠绵而出的画面感，迅速营造出了可切身感觉得到的凄美。整本书既有可细细品读、不断赏玩的画面，又有快速营造氛围的紧凑节奏，唐亚明先生和于虹呈女士对作品精心打磨的匠人态度值得尊敬。我们的时代需要更多这样的人，我们的孩子更加需要。孩子们不应该被裹挟在噪音、污染的文化中，获取苍白没有营养的精神食粮，孩子们是最最纯净可爱的一群，他们需要被最好最优秀的文化所给养，需要听到最美的声音，见到最好的风景，习得最卓越的洞见。有了这套书，孩子们有福了。

梁山伯与祝英台读后感篇五

梁山伯与祝英台的故事，唐张读《宣室志》已有记载，以后，在民间歌谣、说唱和戏曲中广泛流传。20世纪初，活跃在浙江农村的“小歌班”已有演唱这一故事的戏文。40年代初，袁雪芬先后与马樟花、范瑞娟合作，由南薇执笔，将旧本压缩为一本《梁祝哀史》。中华人民共和国成立后，又在《梁祝哀史》基础上，整理、改编成越剧《梁山伯与祝英台》。改编本描写祝公远之女祝英台女扮男装，赴杭求学，中途与梁山伯结拜为兄弟。两人同窗共读，三载相伴。祝公远促女归家，在送别途中，英台托言为妹作媒。向山伯自许终身。山伯从师母处得知真情，赶至祝家求婚，祝公远已将英台许配太守之子马文才。山伯悲愤成疾而亡。马家迎亲之日，花轿途经山伯坟墓，英台墓前哭祭，墓裂，英台跃入穴中，双双化为彩蝶。改编本突出了封建礼教对青年男女的迫害，加强了梁山伯、祝英台之间友谊和爱情的描写，并以他们的爱情悲剧，控诉了扼杀美好事物的封建婚姻制度和封建家长制度。剧中《十八相送》、《楼台会》等场戏最为观众称道。《十八相送》以富于喜剧情趣的笔墨，生动地刻画了梁山伯的纯朴、忠厚与祝英台的热情、真挚;《楼台会》在沉郁的悲剧气氛中，渲染了梁山伯对爱情的执着，描写了祝英台对爱情的忠贞。梁祝死后化蝶的传说始于南宋;越剧的《祷墓化蝶》，更以美丽的形象体现了人民群众的愿望和想象。改编本还在语言上继承和发扬了民间文学的特色，比喻生动，形象丰富，感情深厚，具有很强的艺术感染力。

梁山伯与祝英台读后感篇六

这是一个令人熟知的爱情故事,千百年来，中华文化中关于爱情的传说一直在被传颂，即便不识字的老人也能绘声绘色的讲出水漫金山，孟姜女哭长城啊，七夕的晚上要到葡萄架下听听牛郎织女的悄悄话等等。

我是从什么时候知道化蝶的？老人给讲的？看书看到的？只记得佩服他们对爱情的追求和勇气。由绘本界大师、日本福音馆唐亚明老师和专职从事绘本创作的于虹呈联手精心制作出来的《梁山伯与祝英台》带给了我不一样的感受。唐亚明毕业于早稻田大学文学系和东京大学研究生院,著有小说《翡翠露》和图画书《哪吒闹海》《西游记》等多种作品，于虹呈创作了《盘中餐》、《元宵节》等作品。如此经验丰富的作者再加上国际扬琴协会会员、旅日扬琴表演艺术家郭敏的精心演奏，一个常见的故事似乎有些不同了。

30cm*26cm的大版本超出我的想象，封面上大朵的牡丹花旁边两只蝴蝶翩翩飞舞，这种画风令我想起了小时候贴在墙上的年画，好熟悉好亲切。讲故事之前扫描了二维码，熟悉的梁祝的音乐声缓缓响起，在音乐中读书也是这本书的特色之一吧。翻开故事的第一页，刚刚去博物馆参观过的皮影展的孩子就惊喜地说：这个不是皮影么。的确整本书参照了传统皮影的刀法，刀刻镂空出图画的轮廓，别致新颖,一动一静皆有不同的感受，令人耳目一新,整套书中除了必要的人物之外,增加了很多动物神兽在里面若隐若现,为这本书增加了很多情趣。通篇的画面丰富大气，色彩绚烂而不浓烈，很柔和，让人看起来赏心悦目。

配合着扬琴的美妙的音乐声,故事缓缓展开，好学的祝英台软磨硬泡的恳求父亲要外出求学，之后路上偶遇同来求学的梁山伯，二人结伴而行,一见如故相谈甚欢的两个人在草桥义结金兰，到达杭州之后二人一起学习，同读书同弹琴同游河山,同窗整整三年,随着要祝英台返乡的家书传来,祝英台必须回家了,不忍离别的梁山伯以也要回家为由送祝英台,祝英台不忍就此天涯陌路,一路之上不断提示点化梁山伯,但忠实憨厚的梁山伯未曾领悟,祝英台无奈之下以家有九妹为由与梁山伯定下婚约。待一年后，梁山伯学业完成，前去提亲才惊觉九妹就是祝英台,而此时祝英台已被另许人家,凄然而别的二人,虽然奋力斗争但难以扭转局面,梁山伯忧郁而逝,英台被迫出嫁,出嫁途中经过山伯墓前祭拜时哀恸大哭,坟墓裂开后,英台跃入墓中,后有彩虹出现,蝴蝶翩翩而出。一个美好的爱情故事，以简练通俗的语言娓娓道来，略带神话色彩。祝英台的好学和勇于追求爱情的精神及梁山伯忠厚重情重信刻画得形象鲜明。整个读书过程中，孩子一直很专注的听着看着，偶尔很惊奇插句话说：他们坐船神兽在划船哎！随着20多分钟的音乐声结束故事也讲完了，孩子还意犹未尽：他们一定是变成蝴蝶了吧，看好多神兽总围绕着他们，肯定是在保护他们，夏天看到的在一起一对一对飞舞的蝴蝶应该是他们吧。

这本书充满着浓郁的中国元素，画面精美独特，文字简练流畅，虽是个熟知的故事，也能读到不一样的东西，有令人耳目一新的感觉，值得收藏。

梁山伯与祝英台读后感篇七

教学目标与简析。

1、通过欣赏此曲，掌握音乐体裁：小提琴协奏曲；作品作者。初步认识奏鸣曲式的结构：引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。

2、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合，理性分析与情感抒发相结合，情感在音乐中获得体验，并能展开一定的联想空间。

教学准备。

自制课件、录音机、多媒体、小提琴等。

教学过程。

一、导入课题。

1、设问：大家听说过哪些传说？有没有听说过梁山伯与祝英台的故事？

2、引入课题。

二、新课教学。

1、作品介绍。

介绍作品、作者，加深对作品的理解，为下面的欣赏做铺垫。讲授：协奏曲的特点。

2、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。（分段欣赏）a、介绍作品的曲式结构。

小结：这首乐曲通过独奏小提琴与乐团的配合演奏，为我们讲述了一个可歌可泣的传说故事。并将中国戏曲的元素融入了西洋音乐中，对中国近现代音乐发展带来了深远影响。《梁祝》赞颂了人类真挚的情感，批判了统治阶级的无情。

三、看谱学唱《梁祝》主题。

1、教师给学生发放《梁祝》爱情主题简谱。

2、学生根据教师弹奏，进行视唱、模唱。

3、学生展示。

四、课堂小结。

这部小提琴协奏曲，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法，依照剧情的发展，精。

心构思布局，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。

梁山伯与祝英台读后感篇八

角色：

梁山伯祝英台四九银心男强盗女强盗马文才翠花淑榕祝爸祝妈。

oneday。

祝英台：（出场，放风筝状，唱“我是女生，漂亮的女生”小跑）。

银心：（紧跟其后，鼓掌惊呼）“哇，小姐好棒，小姐飞起来啦~”

祝英台：（点着银心额头）“你这个笨妞，是风筝，风筝在飞，不是你家小姐我。”（银心被弹开，两人继续放风筝，脚步不动）。

梁山伯：（出场）凉风有信，秋月无边。（从口袋拿出一把梳子，优雅的梳头发，但是头发把梳子缠住了，梁使劲一向后扯，疼得面部抽筋，还把身后的四九弹开了，但梁还是很潇洒的吹走肩头的碎发，忽见前方有一美女）“喔，美女，走，四九，咱过去看看。”

（四九跟上）。

（两人相遇，深情对望，英台手里风筝放飞）。

梁山伯：（手温柔指着祝）“你是~~？”

祝英台：（思考状）“你是~~？”

梁山伯：“我是~~”

祝英台：“我是~~”

梁祝：（牵手，对望）“噢，原来就是你。（唱）是你是你，梦见的就是你。”

（两人面向观众，并肩，四九银心站身后）。

梁山伯：（指着天花板）“英台，看，那颗最亮的星星就是你，一次次的让我爆发我的小宇宙。”（放背景音乐《流星雨》）。

音乐停。

（男女强盗持枪左右出场，女强盗先打到四九）。

男强盗（走向梁祝两人中间，露头，小声问道）“好看吗？”

梁祝（齐声）：好看，（深情地望着对方）,有你陪我，什么都好看”

（女强盗枪指梁山伯)。

男强盗：（拆开梁祝，抢指祝英台）“别别别动，打打打打打劫„„劫！”

梁山伯：“噢，打劫„„什么，打打打打打打劫啊！（抱着祝英台的腰，躲在祝英台的身后）英台别怕，我在你身后保护你”

(英台站最前，老鹰捉小鸡状，身后跟着梁山伯，四九，银心)。

男强盗：“没没没听到打劫吗。你你你你你们，男„„男的站左边，女女女的站站站右边”（四九站左，英台银心站右）。

梁山伯：“那那那我呢？”

女强盗：“你，你不男不女站中间！”

银心(冲到英台前面，张开双手)：“小姐别怕，我跟他拼了！（耍拳脚）佛山无影脚„„”男强盗（撑住银心的头,银心因手脚短而无法触碰到女强盗，再一指弹开了银心）四九（冲到强盗跟前）：“你，你居然弹晕了我的小心肝，我跟你拼了！”

（四九与女强盗对视两秒）齐声：“两只小蜜蜂呀飞到花丛中呀，飞呀，piapia”四九：（被打飞）“为什么受伤的总是我~~”

男强盗（拉着梁山伯的手，欲往右走）：“少废话！”

女强盗（拉着祝英台的手，欲往左走）：“跟我走！”

（梁祝拉住对方的手）。

祝英台：“噢，山伯~”

梁祝(齐声)：“你是风儿„„„„我是沙，”

音乐《你是风儿我是沙》响起。

（男女强盗，梁祝四人拉手，小天鹅舞状，齐唱）。

（四九，银心上前，拿麦状，深情跟唱，记得crazy点啊！）。

（音乐停，男女强盗上前，望着对方，抹泪状）。

女强盗：“实在是太感人了。”

男强盗：（摘眼镜，抹泪，渗鼻涕）“我们天生就是麦霸，唱的也太好听了吧，”

女强盗：“零点买两个钟送三百个钟外带果盘四份。”

男强盗：“那还等什么，赶快拨打电话订购。走，唱k去！”

（男女强盗退场）。

(大堂上，祝母坐高堂，银心在后为其扇扇子)。

（音乐《猪八戒背媳妇.》响起，马文才进场，身后跟这丫鬟翠花和淑榕。）。

马文才：（鞠躬）“祝爸爸妈妈„„好！”

祝父：（错愕）“你„„？”

马文才：（打开扇子）“没错，在下就是在下就是闭月羞花沉鱼落雁才高八斗貌似天仙玉树凌风赛潘安一枝梨花压海棠人送外号上天下地无所不能美貌与智慧并存、英雄与侠义的化身—马文才。今天是特意来向您提亲的。”

祝母：“可笑可笑，你有什么资格让我把我宝贝女儿嫁给你呢？”

马文才：“我有车有房有存款。”

淑榕：“相貌也堂堂。”

祝母：“那个谁，你别插嘴。”

淑榕：“夫人，您就答应我家公子吧，他那么有钱，以后有的是您爱吃的马蹄糕儿桂花糕，还有小儿感冒退烧膏呢。”

（祝英台拉着梁山伯从后台冲上来，走到祝母跟前）。

祝英台：“不，妈妈,我生是山伯的人,死是山伯的魂,我这辈子非君不嫁”

祝父：“这可怎么办才好，我的英台如此的执着于她的所爱，可梁公子的家世„„让我情何以堪”

祝母：“不然这样吧，我们出题考考两位公子，谁能胜出我便把女儿许给谁，你们有意见吗？”英台：“我有意见。”

祝父祝母：（举x牌）“抗议无效！”

（英台嘟嘴，退下）。

梁、马：（对视、近距）“谁怕谁！”（亲）。

祝父：“两位都是出身名门，想必礼数涵养也不低，但我今天要考的是你们的家眷。”梁、马：“四九，（翠花）”

四

九、翠花：（出列）“是，公子。”

祝母：“（高音）咳咳，长得倒也英俊标致，（原音）但我出的题目也不是好回答的，淡定，要hold住。题目是，请你们为你们的公子作一段介绍。”

翠花：（妖娆出场，面向观众）“哎，我家公子名文才咧，嘿嘿嘿嘿。长得才高又八斗咧，嘿嘿嘿嘿。现在身家超过亿咧，只是缺个贤内助哎，娶媳妇咧（此句飙高）”（唱完退下）四九：（马上上前，面向观众，跪地，匍匐状）“小白菜呀，地里黄呀，才三岁呀，没了娘呀。

还好有我，四九陪呀，要是没我，谁煮饭啊。”（边唱边抹泪）。

祝父：（鼓掌）“好，唱得好，胜负实在难分，我这里还有一题，还请两位公子亲自解答。请你们用你们认为最好的方式表达对我女儿的爱意。”

马：“淑榕，翠花，读礼单”

淑榕：(从礼品盒拿出一瓶酒)“山东茅台一瓶。”

翠花：（从礼品盒拿出一条烟）“云烟一条。”

淑榕：（从礼品盒拿出一条链子）“钻石项链一条。”

翠花：（从礼品盒拿出一张纸）“肯德基外带全家桶一份。”

淑榕：（从礼品盒拿出一张纸）“凯迪拉克一辆。”

翠花：（从礼品盒拿出一张纸）“法国艾菲尔铁塔一座。”

马：“这就是我对英台的爱。”

梁：（握住英台手，两人对马文才唱）“爱情不是你想买想买就能买，现在又要用钱财买走我di爱。”

祝父：“太感人了。（抹泪，相拥）勾起我们年轻时的回忆~”

祝母：“咳咳，还是言归正传，我想胜负已经很明显了”（对着祝父使眼色）。

祝父：“今天我们的招亲比赛冠军就是---（拿起银心递过来的奖杯，先走向梁山伯，再拐弯走向马文才并举起他的手把奖杯给了马）--文才马，恭喜恭喜。”（与马握手）。

（众人欢呼，梁祝除外）。

梁山伯：（抱头痛哭）“为什么，什么不是我，啊。”（拔剑自刎）。

（英台捂嘴，痛哭）。

（舞台中置课桌（坟墓）一张，山伯在桌后面）。

祝英台：（来到坟前，手提篮，蹲于坟前，放《梁祝》哀乐）“死鬼，我来看你了。烧了那么多钱给你，你去买过冬的衣服了吗？上个月给你烧的美女，她们有把你照顾好吗？你寂寞吗？你空虚吗？你想我吗？还是你想我去找你呢？”

梁山伯：（从桌后站起）“不用了，我等不及所以先来找你了。”

祝英台：（后退一步，惊恐，尖叫）“啊，鬼啊！”

梁山伯：“是我，是我山伯啊。”

祝英台：“真的是你吗？山伯真的是你吗？”

梁山伯：（走到英台面前，拿起她的手置于自己胸前）“听到我的心跳了吗？感受到我的体温了吗？”（山伯步步向前，英台一面后退）。

祝英台：（停脚，拼命点头）“听到了感受到了。”

梁山伯：（握英台的手）“我喜欢你。”

祝英台：（此句飙高）“你说什么，我听不到~~”

梁山伯：（此句飙高）“我喜欢你我喜欢你我喜欢你~”

祝英台：“我也是我也是我也是，你有多少我就有多少！”

梁山伯：“你不可能比我还多，因为我的已经满了。”

祝英台：（抱起梁山伯，转圈）“你满了，那我的就漫出来了。”

《化蝶飞》响起。

众人出来谢幕。

完。

梁山伯与祝英台读后感篇九

这周学了一首新曲——《梁山伯与祝英台》，很好听，很好听。这首歌里还有一个小故事。现在让我告诉你这件事。

东晋时，我曾希望元外之女，英台之女，乔装去宋万学院读书。当她在路上遇到梁山伯时，她觉得自己像个朋友，成了结拜兄弟。

三年的同学关系后，山伯不认识祝英台的女儿。因为祝英台收到家里的一封信，敦促她尽快回来，所以不便明说。她让珍妮把白玉扇子吊坠送给梁山伯作为爱情的象征。

知道这件事以后，他急忙赶到朱的家里。祝英台和马文才订婚了。她死了就死了，山博是气短死的。马甲来嫁人，祝英台浑身是草，路过梁山伯墓，墓爆了。她跳进坟墓，坟茔聚在一起，梁祝化作蝴蝶翩翩起舞。

这就是梁祝的故事。如果有机会，那天我请你来我家，我教你怎么玩梁祝。

梁山伯与祝英台读后感篇十

清晨，阳光熹微，夏日燥热的空气间漫步着懒惰因子，我懒洋洋地躺在床上，却是如何都不愿离开我的被窝兄弟，睡意未去的我以各种理由心安理得地赖在床上。终是当父母接近发火之际，我才爬起，第一件事便是打开手机，看着qq中一叠未看过的消息，再在微信的朋友圈中晒几张起床时的自拍，向朋友亲切地问候，全然不顾父母的催促。

“暑假回来这么久了，那么空，都没给爷爷打过电话吧，赶紧打一个，让他中午出来吃饭！”父亲如下命令一般对我说道。

我口中答应着，却仍是盯着手中的手机，刷着微博。亦是待到父亲几近发火之时，方才拨出电话。

“喂，爷爷，今天出来吃吧。”

“哦，是小龙啊，你哪时候回来的，放暑假了吧，爷爷都没出来看你哦。外面有点雨，雨停了，我就出来看你吧。”

话语之间，流露出兴奋，却是隐晦地透出一丝伤感。爷爷年过花甲，更是身患糖尿病，自奶奶过世以后，一直一人独守偌大的空房，而我却是与父母住在另一幢房子中。他终日待在家里，待在电视机前，敏感的他却因怕“打扰”我们很少主动给我们打电话，而一接到我们的电话，便高兴地跟小孩似的，却是令我一时愧疚不已。

待到挂掉电话之后，迟钝的我方才发现爷爷的话中之异，如今，怎又成了他来看我呢？醒悟的我已无法补救，刚才还在电话应出一句“好啊”。即是如此，我也未曾想太多。就如这漫天的雨水，上天降下着凄凉之泪，我却只知其消去了酷热，幼稚地以为这理所应当。

我又是一跃躺倒在沙发上，抱起平板，沉浸于网络，父母亦是各自聊着微信，全无迎接之意，夏日的蝉鸣却是格外刺耳。

门铃声猛然响起，我却迟迟不去开门，待到父亲瞪了一眼，才依旧是手不离平板慢慢地走去。引入眼帘的是爷爷慈祥的脸，看他的手中却是大袋小袋各种各样的东西，心底生起一股莫名的辛酸，只是早已被网络麻痹的我未曾流露于言表。待看到爷爷手中的一代我最心爱的虎皮蛋糕时，我方才放下平板，扶着爷爷那满布皱纹与老茧的大手走进客厅。

饭桌上，众人都默契地缄默无语，每个人的手中都捧着手机，提示音如伴奏一般持续不断。唯独爷爷一人坐在凳子上，他默默地看着满桌菜肴，以及沉浸于手机世界的亲人们，黯然神伤，吃着菜，却似嚼蜡。

待吃完这餐无任何感情的饭后，爷爷留下一句“我先回去了”，在众人方才回过神的注视之中默默离去，无人挽留。忽地，爷爷转过身来，用他那粗糙的黝黑的双手抚摸着我的手背，低声地缓慢地说道：“要好好学习啊。”我应着：“爷爷，有时间我也来看您。”他似乎是得到了一个承诺，一个近乎不可能兑现的承诺，却是欣喜地笑出了声。

夏日的雨淅淅沥沥地下着，一阵风掠过，割过脸庞，雨水打到脸上，淋湿了心房，我目送着那孤单的身影离去，双眼似是有些许模糊，不知是雨，还是泪。

或许，我的内心会有些许悸动，可是世界依旧，生活依旧，我仍旧是我，过着现代的生活，在各种电子设备的包围中挥霍着暑假的时光。这或许是一种通病，或许有人也早已意识到，我又何尝不是？每当我想起爷爷，便在心里默默地轻声说道：“有时间的话，明天去看爷爷吧。”而后，便又沉浸于网络之中，令明天无期限延长。

夏日，夕阳映照着我注视着冰冷的机器的冰冷的脸庞，日复一日，一直，一直。

当我们宁愿让冰冷的机械充斥我们闲余生活的每一处角落，而不愿去触碰那柔软温和的亲情时，我想，这也就是现代的生活了，这，或许也就不是人的生活了。

梁山伯与祝英台读后感篇十一

与我所欣赏的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成为新的经典，其用心精良，其人非凡的艺术格局令人叹为观止。这方面，中信也一样。《梁山伯与祝英台》无疑是一个家喻户晓的故事，故事情节早已烂熟于心，然而，传统文化不应止步于民间的流俗，不应止步于脑白金式的家喻户晓而没有唤起对经典本身的颂读，这对于文化本身，是极度不公的。瑰宝必须被传承下去，如何？对谁？其实，若想得到传承，孩子们才是经典故事最应被表达的群体。在儿童图书市场一片狼藉的今时今日，每每走进书店，看到满眼弱智化情感表达和思维导向的少儿书，在令我失望之余，更不免愤恨，痛恨书籍的策划者把本该最富生机和创造力的少儿图书搞得令人丧失兴趣——在我的观念里，兴趣的丧失是最大的悲哀。

还好，失望之余，总会有丝丝曙光，那便来自于这片领域中真正爱书、懂书的人。他们的手笔令人有愿意研读、收藏、倾慕和谈论的欲望，这样的人必须被致以最崇高的敬意。

作为一个对品质有着极度洁癖的人，图书的质感决定了它在我眼中的“命运”。开阔的幅面、触感良好的纸张、细腻的笔触、深沉而不失欢快的色调，都令阅读成为一种美好的体验。最令我惊喜的是画风，带有浓厚剪纸和皮影色彩的风格，令本土原创绘本的未来出现一种令人期待和激动的迹象。

辞别爹娘时祝英台欢快的眼神分明表现了她获得自由的决心；离家出行路上的画卷，宽阔的幅面中央，两个孤单的人影，那种既新鲜又略带寂寞忐忑的行状，跃然纸上；与梁山伯初相见时同撑一把伞游赏的情景，清新秀丽，是令人赏心悦目的图景；二人在书院一同操琴练曲的认真努力，无需多言，就可体会到那种朝夕相处的深情；祝英台跃入坟墓，最终二人化蝶缠绵而出的画面感，迅速营造出了可切身感觉得到的凄美。整本书既有可细细品读、不断赏玩的画面，又有快速营造氛围的紧凑节奏，唐亚明先生和于虹呈女士对作品精心打磨的匠人态度值得尊敬。我们的时代需要更多这样的人，我们的孩子更加需要。孩子们不应该被裹挟在噪音、污染的文化中，获取苍白没有营养的精神食粮，孩子们是最最纯净可爱的一群，他们需要被最好最优秀的文化所给养，需要听到最美的声音，见到最好的风景，习得最卓越的洞见。有了这套书，孩子们有福了。

梁山伯与祝英台读后感篇十二

古时候，常州有个奇女子名叫祝英台。她自小喜欢读书。

作文。

听说余杭地方文风最盛就想前往游学。她的哥哥嫂子劝她：“你一个十六岁的女孩儿家外出游学难道不怕被人笑话?”祝英台却自有主张扮作男子模样哥嫂竟辨认不出只好随她去了。

祝英台女扮男装到余杭求学，同窗有个叫梁山伯的，是苏州人，为人很真诚正派，和祝英台互相尊重，结为兄弟。他们白天一起吃饭，夜晚一起睡觉，但同窗三年，祝英台都衣不解带，梁山伯有时也有疑问，但都被祝英台用话搪塞过去了。

三年之后，学业期满。梁祝二人感情深重。梁山伯就一路送祝英台回家。相送路上，祝英台几次暗示自己是个女子，并愿以身相许，无奈梁山伯是个书呆子，竟然悟不出其中道理，反怪祝英台尽说疯话。临别时，祝英台向梁山伯托言介绍给妹妹做媒，梁山伯欣然允诺，祝英台请他来提亲。

梁山伯和祝英台分手后回到家中，因家中事情耽搁没有马上去祝家庄提亲。而祝英台的兄嫂已将祝英台许配给富家子弟马文才，约定来年二月娶亲。祝英台原想梁山伯速来就可以挑明，但久等不至，又恐哥嫂疑心，不敢推阻。

待梁山伯来到祝家庄，丫环请梁山伯到中堂相见时，祝英台已是女儿装扮了。梁山伯大惊才知道祝英台原是女扮男装，自己竟未能认出，真是愚蠢到家了。谈及婚姻的事情，祝英台只哭诉已许配马家。祝英台禀告兄嫂愿意嫁给梁山伯，兄嫂因两家贫富悬殊，又先许配马家为由不答应。

梁山伯泪别回家后，自恨来晚，后悔不两家贫富悬殊，又先许配马家为由不答应。梁山伯泪别回家后，自恨来晚，后悔不及，想到三年同窗的情谊，十八里相送的境况，就得了相思之病，病一天重似一天，到年底抑郁而亡，葬在与祝英台分手之处。

祝英台得知梁山伯病故的消息，非常悲痛。想不从马家的婚事，兄嫂又不同意。第二年年初，马家迎亲的人到了，祝英台被抬进了花轿。迎亲队伍经过梁山伯墓时，忽然刮起一阵大风，人马都走不动了。

祝英台来到梁山伯墓前，大哭不止。忽然一声响雷，墓地裂开一缝。祝英台一下子跳下去陷入墓中，随行的人急忙拉她也没拉住。裂口马上又合上，天气也晴朗了。只见墓前飞舞着两只蝴蝶，你追我逐地飘飘而去。人们这才知道这两。

人生。

为兄弟，死为夫妻。这蝴蝶就是二人的精灵变化的。

梁山伯与祝英台读后感篇十三

欣赏小提琴协奏曲《梁祝》主要音乐片段，粗轮廓了解《梁祝》音乐，对《梁祝》音乐感兴趣，激发学生对民族音乐的热爱之情。创设体验性、探究性的多种音乐活动，激活学生的表现欲望和创造冲动，在主动参与中展现他们的出个性。通过聆听、表现和创造活动，使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式的美。培养学生高雅的审美情趣。掌握音乐知识——协奏曲。

多媒体、小提琴、录音机。

一、导入。

二、欣赏《梁祝》音乐片段。

三、简介作品与作曲家，讲解什么是协奏曲。

四、给音乐找家。

五、给音乐排序。

六、“化蝶”音乐欣赏。

七、课堂小节。