心得体会是个人在经历一段时间后对所得经验和感悟的总结和体验归纳。通过写心得体会不仅可以反思和总结已有的经验，更可以让我们更深入地思考和认识问题，提高个人的思考和分析能力。心得体会还可以帮助我们更好地总结和梳理所学知识，加深对课程内容的理解和掌握。写心得体会既是一种表达自己的方式，也是对自己学习和工作效果的一种自我检视和评价。总而言之，心得体会对于提高个人素质和能力有着非常重要的作用。怎样结构化和组织心得体会的内容，使其更具可读性和价值？小编为大家整理了一些写作心得体会的范文，希望能够帮助大家更好地写出自己的体会。

苏霍姆林斯基心得体会篇一

今年暑假，我再次拜读了苏霍姆林斯基《给教师的建议》的这本书，的确受益匪浅，前苏联著名的教育家瓦西里·亚历山德洛维奇·苏霍姆林斯基真不愧被人们称为“教育思想泰斗”的称号。

为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，专为中小学教师写了一本《给教师的建议》。书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字也深入浅出，通顺流畅。读着苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，我不禁感叹苏霍姆林期基的时代虽距今甚远，但他精炼的语言，闪光的思想，深入浅出的讲述，对我来说，仍像一场及时雨，滋润着我干渴的灵魂，像与我面对面交谈一样，针对着我们在教学中的苦恼与困惑娓娓道来，给我们很多新的收获与体验。下面我就谈谈感触最深的几点：

首先，读书足以移情，足以见彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。因此苏霍姆林斯基也特别注重阅读与教学之间的关系。他认为唯有阅读才能不断丰富我们教师的知识底蕴，提高我们教师的教学水平。

现代社会生活节奏如此之快，没有不断的学习就没有扎实的知识和开阔的思维，在信息飞速发展的今天孩子们的视野越来越宽阔，知识面越来越丰富，求知欲也越来越强烈，不学习只能是“坐吃山空”，仅仅靠课前准备几个小时已经不足以自如地驾驭课堂。我们说教师是文化的传播者，我们的阅读也不仅仅是为了上好一节课，更重要的是要把人类几千年积累的生活经验和思想精髓传播下去，读书不仅是教师的一种喜好，更是一种责任。我们应如苏霍姆林斯基所言去读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。我们只有通过不断的读书，使自己所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟，这样在教学生活才能应付面对一切而左右逢源，游刃有余，不会将工作当成一种负担。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。使得读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

其次，对于班上有几个后进生，作为教师，也许你做了很多工作，但在大喊素质教育的今天，你的成绩却被学生的考分所否定。我怀着即使他们不成才也要他们成人的思想，一次一次地给他们补课，鼓励他们学习的欲望。自认为自己做得不错，可看了苏霍姆林斯基给教师建议这本书中——谈谈对“后进生”的工作时，我曾经的努力就显得黯然失色。

我永远会记住：儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。

再次，“教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。”苏霍姆林斯基在书中提出了我们经常头疼的问题：“为什么初一年级就开始出现落伍的、考试不及格的学生？而到了初二、三年级就有落伍得无药可救的学生？”苏霍姆林斯基举了一个非常形象的例子，每个孩子的体力是不同的，如果让7岁的孩子都来提水，体力强的孩子可以提20桶水，而体力弱的孩子提了5桶水就已经筋疲力尽了。要求弱小的孩子提20桶水，他会因为劳累而受内伤，甚至进医院。同样儿童从事脑力劳动的力量也是不同的，有的孩子对事物领会理解记忆得快，有的却领会得慢且记忆不牢固。这就是说，在学习中，无论就脑力劳动的内容，还是就所需的时间来说，都应当采取个别对待的态度。

苏霍姆林斯基的建议还有很多，书中每一篇文章都深深地震撼着我，看了后，我由衷地感叹：“苏霍姆林斯基真伟大，不愧是世界著名的教育理论家和实践家。教育工作是任重而道远的，我也将在平凡的工作岗位中不断学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作，呵护与珍爱每一个孩子。

苏霍姆林斯基心得体会篇二

这本书中作者多次强调苏霍姆林斯基提到的阅读是人生的必需，一个人能否获得幸福，乃至于能否像一个人那样活着都取决于他是否能够阅读。忙碌的工作，家庭的琐事已然让我很少阅读了，但是遇到一本好书，是何其幸事，焉能错过。更何况要给学生一杯水，老师必须要有一桶水，要给学生一桶水，老师需要源源不断的水源，而活水源头便是不断的阅读。知识是广袤无垠的，知识是不断更新的，知识是慢慢积累的，只有不断阅读才会有不同的天地。同样，只有爱阅读的老师才能感染学生，让学生也爱上阅读。

苏霍姆林斯基说过这样一段话：孩子们所喜欢的是那种本人就喜欢孩子、离开孩子就不行，而且感到跟孩子们交往是一种幸福和快乐的人。孩子的情感是简单的，是纯粹的。一个老师常常会为孩子们在课堂上表现是否活跃，发言是否积极来衡量自己的课堂效果，而苏霍姆林斯基却提出，给孩子们足够的时间思考，沉默就是最好的思考，把孩子们沉淀下来静静的思索，然后再倾听，让孩子们真正意识到老师在教什么，自己学到了什么。在课余时间，不能吝啬自己的关心和爱心，蹲下身子来多与孩子们聊聊天，多与孩子们做做游戏，让自己融入到孩子们的童真世界中，让孩子们觉得自己的老师像个大姐姐，像个大朋友。当我们始终不忘记自己也曾经是一个孩子，我们就会以最博大的爱与理解去对待孩子，从而成长为一名真正的教师。

在书的最后一章：世界上的一切都与你有关。我们的工作不仅仅在眼前，在看到的这些学生，我们说的每一句话可能会影响孩子的一生，我们教育孩子心中有大爱，社会可能就多了些美好。阅读一本好书，会发现自己需要学习的却更多。

苏霍姆林斯基心得体会篇三

假期里再次拜读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，仍然令我如痴如醉，而后心中对教育事业的热情燃烧的更旺。尽管当前的教育形势与苏霍姆林斯基写书的年代相比已经有了很大的变化，但他那闪光的思想，精炼的语言，对我们教育工作者来说丝毫不显过时，它就像一场及时雨，滋润着我们一颗颗干渴的灵魂，它就像与教师面对面一样，针对教师的苦恼与困惑娓娓道来，常读常新，每次读都有新的收获和体验。

在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名教师，的确发现时间总是不够用，每一天总是备课、上课、训练、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。于是，我迫不及待地想要往下寻求答案。苏霍姆林斯基为我们指明了方向，解决了这个时间问题，答案是：读书，每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要多读书。确实，我们在自我所教的那门学科里，学校所发的那本教科书里包含的那点基础知识，只但是是入门的常识，在知识的海洋里，我们所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。原先，教师的时间问题是与教育过程的`一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远持续活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时就应首先思考清楚的。抱怨工作太忙，时间太少，而忽略了学习，忽略了读书，忽略了所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海一粟这一简单的道理。为什么不能在闲暇之余读读手边的书，为什么不能在没有课的时候多去听听同行们的经验，为什么不能在晚上清闲的时候写写一天的教学日记，想想，时间真如流水就这样荒废了。

苏霍姆林斯基在许多条推荐中都提到，教师要提高自我的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自我的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自我的知识的储备，使自我的知识视野变得越来越宽广。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”众所周知，名师、大师的教育素养都是很高的，能够集文学家、艺术家、书法家等大成于一身，而且具备很好的人格修养。自知距离名师还很远，应想尽一切办法有效地提高自我的教育素养。而静下心来读书是提高教师素养最有效的手段，是教师走向成功不可或缺的要素之一。

读书不仅对我们教师提高自身素养不可缺少，对我们所教的学生也至关重要。书中提到有关阅读的事，苏霍姆林斯基认为不要因为孩子成绩差，而不让他阅读，恐怕会影响了他的学习成绩。相反，一个孩子如果不加强阅读的训练，是不能提高学习成绩的。我认为，功夫在诗外，中国的古人已讲过，这是极有道理的。阅读，是建立在实践上的。此刻的一些教师和家长还是没有改变自我的看法，认为看课外书会影响学习成绩，于是禁止让孩子看这些。其实恰好相反，没有了阅读，孩子一味沉浸在做习题的单调中，他是提不起学习的兴趣的，也是不能提高学习的潜力的。没有了阅读，孩子对人生，对社会的看法就显得过于单纯，如果因为发生一点不益于他们的事，他们便不能自拔，想不出解决的方法。因此，阅读近者是对阅读潜力甚至学习潜力都是一个飞越，远者则能够进入这个大环境中，在环境中变得通达，从而产生对人生的种种感悟。古人云：三日不读书，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。

因此，读了这本书之后，我想对自己、对老师们及学生们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，读书，是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想”。所以，读书吧，老师们！孩子们！

苏霍姆林斯基心得体会篇四

读苏霍姆林斯基《给教师的建议》这本书，感受颇深。他精练的语言、闪光的思想，针对教师的苦恼与困惑娓娓道来。作为教育理论家和实践家的苏霍姆林斯基的确是教育思想的集大成者，他的教育实践鼓舞着千百万教师。他相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝。

苏霍姆林斯基给教师建议的第一条就是：请记住：没有也不可能有抽象的学生。本书一开始就提出了这样一个让教师值得深思的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢？”是这些同学们太笨，还是他们上课没有专心听讲，还是应该从我们教师自己身上找某些原因？其实，学生学习也是在从事一种脑力活动，本书中有一个很形象的比喻：有的孩子能打20桶水却不费吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力尽了；同样一道题，有的同学只需5分钟就能解答出来，而有的孩子需花半个小时以上，脑力活动和体力活动一样，也应因人而异，个别对待。对后一种孩子应以特别的关照，了解他们的日常生活习惯、脾气、家庭背景等原因，从而在课堂上为不同的学生创造设计出能发挥他们自身能力的学习情景，这也是教学和教育的目的之所在，让他们真正享受到脑力劳动中的成功乐趣，让他们也感觉到自己也是在一点一滴的进步中。要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术，就像苏氏在文中提到的那位数学教师的数学课。他认为不存在什么对学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。如果教师善于把学生引进一种力所能及的、向他们预示着并且使他们得到成功的脑力劳动中去，就连那些调皮捣蛋的学生也能多么勤奋地、专心致志地学习啊！在学习中取得成就——这一点，形象地说，乃是通往儿童心灵中点燃着“想成为一个好人”的火花的那个角落的一条蹊径，教师要爱护这条蹊径和这点火花。对于苏霍姆林斯基的这段经典论述，对于这一点我感触很深。在我的课堂上，对于学生的能动性、个性化注意的不够，尤其是大师文中提到的分层教学法、分层作业法，我在教学中很少运用，觉得麻烦，大量的时间是在对一部分学生讲课，而对于学习没有困难或是学生困难的学生关注不足。由此，使我想到教师角色的定位，不应是固定的，在适当的时候，把指挥棒也交给学生，更能发挥学生的主体性与能动性，使每一位学生都成为积极主动的学习主体，让每一位学生不仅参与学习，而且都有机会参与学习有关的活动中去。在活动中轻松、愉快地掌握知识，增长本领，从而达到乐学、会学的境界。因此，教师在了解每个学生的基础上，应给学生多提供成功的机会，创造成功的条件。使他们获得成功的满足感，会促进他们不断取得进步。

苏霍姆林斯基在谈到教师怎样使学生注意力集中时，很形象地把学生的注意力比作一根丝线。他在带领孩子们上完一堂有趣的植物课后这样写道：“要让所有的孩子都围拢来看这些植物，我就得用注意力这根很细的丝线把孩子们都栓在我的身边来，这就好比是一根无形的缰绳，只要一个儿童的注意力转到一件有趣的事物上，那根丝线就断了，于是我给他讲的和所指给他要看的东西，他就再也不看，不听了——思想开了小差。”

我在教育教学中体会到，教师这个人类灵魂的工程师要做到教书育人、持续稳定地提高教育教学质量，不仅要连通学生在课堂上的注意力这根“丝线”，使用好这根“缰绳”，而且要在课堂内外连通师生之间的情感这根“丝线”，通过这根“丝线”来培养和尊重每个学生的人格，发展每个学生的个性，创建新型的师生关系，使教师与学生在亲切、和谐、彼此信任的氛围中教学相长。

因为班里也有遮这样的一些“大将”，所以这更使我陷入了深深的沉思中。作为教育者，我们是否做到了教育的公平？是否做到了关爱每一位孩子？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他的个人思想和感情，有他独特的思维和心灵，他们不是我们施恩或者显示个人魅力的对象，更不是被动等待我们去塑造的苍白魂灵，我们应该多一份关爱，多洒一份阳光，给那些“无药可救”的“后进生”。苏霍姆林斯基提到，对于那些“学习困难”的学生，应走到这些学生的跟前去，看看他们遇到什么困难，提出专门为他们准备好的作业题。有时候在课堂上就能看出，有必要给某个学生布置一点家庭作业，那么有经验的教师通常就当堂布置给他。学习较差的学生脑力劳动的效果如何，千万不要让他光是听别的学生的流利的回答，把黑板上的东西抄下来。一定要设法让他独立思考，因为在思考的过程中就已经包含着运用知识的因素，要促使他在每一节课上，在脑力劳动中取得哪怕一点点的进步也好。

而苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》中恰恰提到了，教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。读书应该成为教师的精神需要。而我呢？大多数时候都忙着批改作业、教育孩子、上课、听课，有多少时间在煞有其事地捧着教育名著或教育杂志在阅读呢？只有在写论文、写计划、总结或上公开课时，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案。真是太可悲了。一个成功的老师应该是一个会读书会思考的人，我想今后我要从繁重的教学中抬起头来，多看，多想，多实践。这样，才能有更大的进步。

读着《给教师建议》这部教育著作，并不断地把其理论和精华有选择地应用到自己的教学实践中，努力提高自己的教学技巧，形成一套自己的教学风格。正像苏霍姆林斯基所说，每天不断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。这样有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那就要读学术著作。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。

苏霍姆林斯基心得体会篇五

首先感谢学校领导让全体教师阅读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》这本书。读完以后真的觉得这是一本值得我们一读的好书。书中的建议和劝告看似浅显，实际上是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系，涉及教师经常遇到的棘手问题。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。每一条建议都有益于教师开阔眼界，提高水平，它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪。它更是一部全面培养人的教科书，给人以借鉴。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味、反思。

一、心存博爱，永不言弃。

优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不用对他们吆五喝六，他们总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；而当你面对那一个个千差万别生龙活虎的差学生，他们一旦出了点小问题，我们总习惯先对他们进行批评、写检查、罚扫地…然后再对其讲道理，进行所谓的原则性的指导。其实处罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而拉大了老师与后进生之间的距离。

苏霍姆林斯基说：“一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”他告诉我们每个老师：那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，只要我们充满期待，他们就会充满希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不能放弃，绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的'耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！

作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个平等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。

《给教师的一百条建议》这本书还告诉我们：每个学生都是可造之材，找到了合适的教育方法，就不会有永远的后进生。他用毕生的精力在研究学生，研究教育教学工作。在他的眼里，这世界上没有永远的后进生，每位学生都有他独特的地方，都有他可塑造的一面。所以他对后进生从来不放弃，而是竭尽全力、想方设法地研究学生特点，进而寻找到帮助学生的方法，最终让他们“人尽其才，物尽其用”。我想，苏霍姆林斯基之所以能这么做，是跟他热爱学生、热爱教育事业密不可分的。而我们呢，提高不了后进生，便抱怨他们，甚至是放弃他们，在如今的应试教育下，一些老师失去了等待后进生转变的耐心，再加上平时忽视了阅读的重要性，教育理论和教育方法掌握的寥寥无几，研究学生更无从谈起。这样又怎能帮助后进生提高呢?读了此书我有了方向，想要提高自己的教育教学素养就一定要多阅读教育理论书籍，想要帮助后进生就一定要结合所学的教育理论和教育教学经验去研究学生。两者相结合，就会在教育工作中寻找到工作的成功与乐趣。

二、转变角色、教会思考。

苏霍姆林斯基说：“在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈”。

我们有时会很不解地说，“这道题我都讲了好几遍了，可学生还是没做对?”读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，我们在讲解时，有时忽视了学生应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地自觉地深入到教师的详细讲解中来。

从书中我也深深地领悟到，我们教师要重视自身角色的转变，将课堂的主动权还给学生。当有些知识在学生中有人了解，有人不懂时，教师的最佳角色就是活动的组织者、协调者，让“知道的人讲给不知道人的听”。爱因斯坦也指出：“教师最重要的教育方法是鼓励学生去实际行动。”因此，我们应通过建立合作学习的共同体，让学生在心与心的交流中体验知识的形成过程，尽管他们的语言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他们传达的思想却是一致的，只要教师不时地矫正、提升，教学的效果应是十分明显的。唯有这样，我们才能“找到孩子最佳的学习方式”，才能更加正视“教师的身份”。

学习上存在困难，首先是儿童不愿意动脑筋，将学习当成一件苦差事，确实，学习是要付出一定的代价的。“无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。应当使书籍成为他的快乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财富。”学习落后的儿童，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。

三、调动情绪、控制注意力。

苏霍姆林斯基说：“要能把握住儿童的注意力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态--即情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力活动的自豪感。”学生在学习中的注意力不集中是我们每一位教师备感头疼的问题，特别是学困生的思想特别爱开小差。其实很多学习有困难的学生内心是很想学好的，但他们由于基础差，不懂的知识越积累越多，上课时就越不知从何学起.如果我们放任自流，他们的学习成绩会更差；但如果采用强制手段，效果肯定不好，即使看着他坐得端端正正，说不定这时候正是“身在曹营心在汉”，因为他们并没有从心底里认同！看来怎样才能使学困生的注意力集中是值得我们深思的。苏霍姆林斯基建议我们要想把握儿童的注意力，就应该使学生保持良好的情绪，并使他们体验到自己在追求真理，进行脑力劳动的一种自豪感。

这样的话说起来容易，做起来却有一定的困难。我们在平时的教育教学中应想方设法去调动他们的积极性，如做一些猜谜小游戏、动手动脑的活动等，让他们的思维处于紧张状态，进而激发其学习的积极性。课堂上教师应选择良好的教学方法，尽量做到讲解生动活泼，深入浅出，从而使他们对所学知识感兴趣，进而集中注意力。还要采用适当降低要求，低起点，小步子，多鼓励和少批评等方法为学困生创设成功的机遇，从而使学困生逐渐进步。教师可有意识的出一些较简单的题目，然后叫他们上台板演或回答，若“学困生”答对，则予以表扬，让他们得到老师和学生的认可，让他们享受成功的滋味，使他们意识到自己也是可以学好的；若没答对，教师也应予以鼓励，相信他们下次能够会做，让他们感受到老师对他们的信任。逐步改变他们头脑中在学习上总是比别人差一等的印象,从而培养了他们的自信心和自尊心,激励他们积极争取,努力向上。

四、加强阅读、提升素质。

苏霍姆林斯基心得体会篇六

摘要一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。下面是本站整理的2篇关于给教师的一百条建议。

心得体会。

当我手捧这本专著细细品读之时，就好像苏霍姆林斯基站在我的面前和我轻声交谈;当我放下书细细回味时，就好像看见他风尘仆仆地奔走于师生中间。听着他柔和的话语，看着他忙碌的背影，我不禁被他杰出的业绩和高尚的人格所感动，更多的是收获和对自己工作的反思。

《给教师的一百条建议》是一本看时“爱不释手”，看后“百读不厌”的好书。书中用大量的教育实践阐述出了相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的教育思想，主张个性和谐发展的教育建议。通读一遍后，最令我震惊和佩服的不是苏霍姆林斯基所写的那些有价值的教育原则和方法，而是苏霍姆林斯基对教育事业持之以恒的追求，几十年如一日的工作热情。这种“力所能及，耕耘不息”的工作热情和“只要功夫深，铁杵磨成针”的坚韧品质才是走向成功不可或缺的瑰宝。所以我认为，要想教育出好学生，就必须先锤炼自己的素质。教育学生要从改变自己开始!

在苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书中有一条建议——《谈谈教师的教育素养》，关于“教师的教育素养”在这里谈到了多个方面，其中谈到每一位教师要懂得一点教学的常识，而且要深知所教学科的知识。那么如何获得这些知识?苏氏建议要“读书，读书，再读书”、“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物，要有读书的兴趣，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。

书中还有另一条建议——《给刚参加学校工作的教师的几点建议》，他说年轻人要建立起自己的藏书，让书成为自己的老师，每天去向他们请教。苏氏建议我们每个月买三本书：(1)关于你所教的那门学科方面的科学问题的书;(2)关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书;(3)关于人(特别是儿童、少年、男女青年)的心灵的书(即心理学方面的书)。

作为一名教师，很可能会平庸一世，但是如果我们能努力追求，也照样能够成为名师和专家，创造自己的事业。很多优秀教师或教育专家，他们成功的经验就是成为了一个真正的读书人。这里很重要的一点就是让自己成为真正的读书爱好者。

苏霍姆林斯基之所以成功，正源于他广泛地阅读，渊博的知识，他说：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板知道天花板都摆上了书架，有成千上万册书，我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的。”所以才有了他的四十多本理论专著和几百篇论文，才有了“学校生活的百科全书”。因此，只要我们对教育工作感兴趣，只要我们坚持读书学习，勤奋实践，我们一定可以走出平庸，走向成功。

对一个教师来说最危险的是自己在智力上的空虚，缺乏精神财富的储备。”因此，《给》这部书中曾多次写到教师们为了给孩子更多的启迪，自己做的大量繁杂的准备工作。如，为了让孩子加强对词的敏感性，开设“思维课”。带孩子到大自然中去的时候，教师先自己多次去观察感受，买相关的书籍研究，努力做到用准确生动丰富的语言更好的描述自然的细微变化。写口头作文千余篇。再如，为了给各种类型的学生提供适合的阅读书籍，教师们自己大量阅读、写。

读书笔记。

编排习题集设置读书角创办各类“特长小组”。每个教师都拥有属于自己的一群孩子。……所谓“世上无难事只怕有心人。”这些看似简单说来容易的教育方法要实施非常困难要长期坚持不懈的落实更是难上加难。但是他们做到了而且做得非常好。书中提到的每一个教师都是一把万能的钥匙用自己丰富的精神宝库伟大的人格魅力教育出一批批优秀的有用的快乐的人!

他们能做到的，我也能!我对自己说：我的学生就是我的孩子。我现在带给他们的是什么呢?安常习故，抱残守缺!我想给他们什么呢?健康快乐，聪明伶俐，宽容豁达，乐观向上。那么，《给》这部书中已经有了这么多好的教育方法，就从现在开始去实践吧!让学生读书，我多读!读教育名著，读文艺作品，读唐诗宋词。让学生写作，我多写!写读书心得，写已背。

诗词。

和

成语。

让学生行动，我多行!看中央十台的节目，看新闻报纸让学生思考，我多思考!让学生表达，我多表达!让学生观察，我多观察!总之，让学生做到的我先做到，对自己的要求永远高于对学生的。

“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要坚持实施，有了目标就要不懈进取。今天的我将会以更激情飞扬的精神面貌去面对工作和生活，象苏霍姆林斯基那样对自己的教育事业永远力所能及，耕耘不息!

读书与实践紧密结合这才是学以致用，才能真正成为学习的典范，我将以教育家为榜样反思自己的言行，激励自己今后的工作。将教育家的思想、精神与现行的新课程改革结合起来，为教育事业的发展做出自己的贡献!

在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!

二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”

一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗?我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗?叶澜说过：“一个教师写一辈子。

教案。

不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。对于教师来说，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程;让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强调教师的自主学习。要使每一位教师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现个性化。反思强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。教师的教育教学工作实践性很强，如果离开教育教学实践，只读几本教育理论专著，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为“明天”而学习，那么教师就是在为“今天”而学习，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的习惯行为及其消极后果;找出驱动自己教育教学活动的各种思想观点到底是什么，它与自己所倡导的理论是否一致，自己的行为结果与期望是否一致;经过这种分析，教师对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找新思想与新策略来解决面临的问题;教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做《一名称职的服务者》，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢?我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感激。当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如《谁是学校的主人》让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢?我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢?那么学生何来主人之言。那么教师是吗?领导是吗?我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》……读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。

苏霍姆林斯基心得体会篇七

读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。

尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的.语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦。

《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

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苏霍姆林斯基心得体会篇八

可以说这是一本让我百看不厌的一本书，也可以说从来没有像这样一本书深深打动我。这本书的作者是苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基，是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。在这本书中他每谈一个问题，既有生动的现实作为事例,又有精辟的理论给予合理的分析，是一本非常好的教育名著。

书中告诉教师：教学并不是机械的把知识从教师的头脑里疏导到学生的头脑里，这是一种极其复杂的道德关系，在这种关系里起主导的决定性作用的特征，就是培养儿童的荣誉感和自尊感。我们教师的任务就在于，要敏锐而巧妙的、坚持不懈而严格要求的培植儿童的智力和道德力量。帮助儿童把学习看做一种要求做出很大努力地劳动，这种劳动只有在依靠自己的力量去克服困难而取得成果的时候才是愉快的。在此他又给孩子划分三个阶梯：做出自己的努力，靠劳动取得成果，享受到脑力劳动的欢乐。我们教师可以据此评价学生，让学生感觉到热爱劳动的乐趣，让孩子的一生中都在追求“我比今天知道的多”的不可动摇的愿望。从此我们可以正确的评价学生，让孩子拥有一个正确的道德观。

他还告诉我们让孩子学会在集体中交往，因为“唯一真正的美是人与人交往的美”。

可以说这边儿本书的点点滴滴都存在着教育，可以说读它可以排解烦恼，可以指点迷津;在自己遇到困难的时候，及时给予以帮助，让每个人充满信心……所以我会反复读之。

苏霍姆林斯基心得体会篇九

“明天”，是勤劳的最危险的敌人。

要想自己成为幸福的人，就应当对别人关怀备至，体贴入微，赤诚相见。

友谊是培养人的感情的学校。

友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。

只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。

如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。

道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。

任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。

如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。

没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。

世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。

人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。

没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。

教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。

真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

让每一个学生在学校里抬起头来走路。

没有爱，就没有教育。

热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。

求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。

人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。

孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。

善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。

教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。

教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。

教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。

从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。

只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。

幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。

人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。

劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。

志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……这是教育过程的逻辑。

领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。

热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为，是自私的一种表现。

要记住，现在对人来说，如同需要空气一样，需要细腻的感情，而思想的细腻，智力的丰富，是它的源泉。

在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。

用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。

没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。

推崇真理的能力是点燃信仰的火花。

保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。

读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。

从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。

无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。

体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。

当口头上说的是一套而行动上是另一套的时候，这就会毒害年幼的心灵，助长漠不关心的思想。

良好的健康状况，精神饱满和体力充沛——这是朝气蓬勃地感知世界、乐观主义精神和随时准备克服困难的思想的最重要的条件。

思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。

高贵的精神是不会停步不前的，它经常使人勇敢而无所畏惧。

儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。

从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。

要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。

教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。

精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。

教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。

思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。

儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动，做到既能发展他的思维，丰富他的知识和能力，同时又不损害童年时代的兴趣。

体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。

如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。

在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。

既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。

父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。

学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。

成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。

对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。

自然界里许多美的事物，如果不事先指给孩子们看、讲给孩子们听，他们自己是不会留意的。

苏霍姆林斯基心得体会篇十

美国心理学家威谱·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识”。詹姆斯还发现：一个没有激励的人仅能发挥其能力的20%-30%，而当他受过激励后，其能力是激励前的3至4倍，因而在学习过程中，激励的存在，至关重要，任何学生都需要不断的赏识。被赏识就是被信任、被希望，就会产生一种被鼓舞、被期待的积极心理效应，就会更加向善向美。可见，赏识教育在学生的学习中是至关重要的。

如今，我也试着用赏识的眼光来看待我的学生，不用分数的高低来作为衡量一个学生的唯一的标准。我试着从课堂的点滴中来发现学生点滴的进步，并为他的进步欣喜。当然，我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他知道，使他明白：“别人能行，我也能行。”我试着让我的学生始终能看到自己的进步，“不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果”。我要让每一位学生体会到成功的快乐，并让快乐能够延续。正如苏霍姆林斯基所告诫教师们的那样：“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

不过，我们在赏识教育过程中不应该忽视孩子的缺点和退步，该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题应当及时制止，这是不能含糊的。否则，会导致孩子在自我意识的建立过程中产生偏差;稍遇不顺就可能一蹶不振;同时，也会导致他们过于自私、骄横，在集体中很难与别人相处，进而产生一系列问题，这会违背我们“赏识教育”的初衷。

“知识就是力量”，确实，读《给教师的建议》这本书，给了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。

苏霍姆林斯基心得体会篇十一

1、你的周围有一个书籍的海洋。应该严格地挑选阅读的书籍和杂志。

2、能自觉控制自己欲望的人，大都成为真正的人。

3、学习的热切愿望，明确的学习目的，是学生学习活动最重要的动力。

4、教给学生能借助已有知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。

5、集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。

6、我的教育信念的真理之一，便是无比相信书的教育力量。

7、一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。

8、浪费时间，就等于浪费人生无价的财富。

9、友谊是培养人的情感的学校。

10、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。

11、每个孩子都是一个世界，完全特殊的、独一无二的世界。

12、自学有一个必备的条件，这就是个人要积累一些藏书。

13、课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。

14、死记硬背一贯是有害的，而在少年时期和青年时期则尤其不可容忍。

15、没有家长学校，我们就不能设想会有完满的家庭、学校教育。

16、学生在课堂上的脑力劳动修养乃是教师劳动修养的一面镜子。

17、教育不仅是一门科学，而且是一门艺术。

18、人是自己志向的创造者。

19、读书、读书、再读书，教师的教育素养的这个方面正是取决于此。

20、请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。

21、书籍和个人藏书，对人民教师来说有如空气般重要。

22、一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。

23、美蕴藏着强大的教育力量。

24、谦虚，被人们称为一切美德的桂冠。

25、教师不深刻了解他所教的基础知识所属的那门科学，就谈不上教育素养。

26、你作为一个人生了下来，但要成为一个大写的人。

27、任何时候也不要满足于一般成绩，要更上一层楼，精益求精。

28、我认为课堂上最重要的教育目的，就在于去点燃孩子们渴望知识的火花。

29、保留自由活动的时间是学生智力生活丰富的首要条件。

30、要教育学生不仅要读书，而且对某些书要反复地读。

31、大自然是一本书，是思维的摇篮。

32、学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。

33、情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播在土壤里。

34、一个人如果失去了祖国，也就失去了个人的一切。

35、每个教师不管他教哪门课，都应当是一个语文教师。

36、要记住，你给人们带来快乐就是你最大的快乐。

37、要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。

38、做一个有思想的人吧。要善于在读书时思考，在思考时读书。

39、如果你想使你的学生也写出这样的文章来，那么首先就要引导教师热爱书籍和语言。

40、学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读。

41、教师上好一堂课要做毕生的准备。

42、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。

43、我认为一个非常重要的教育任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈、精神上不可压抑的欲望。

44、低年级阶段的主要任务还是教会儿童学习。

45、学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

46、上课，这是儿童和教师的共同劳动，这种劳动的成功首先是由师生间的相互关系来决定的。

47、对一个有经验的校长来说，他的注意和关心的中心就是课。经验证明，听课和分析课是校长的一项极为重要的工作。

48、思考习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。

49、人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。

50、阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。学校应当成为书籍的王国。

51、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个发源地的动力。

52、他（指校长）应当既是一个熟悉业务、经验丰富的教育学家，又是一个心理学家。

53、教育？这首先是人学。

54、我要建议青年校长和教导主任设一个本子，把教学中的点滴收获、成功的做法和微小的发现都记录下来。

55、学习吧，因为学习是一种福利和幸福。

56、真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。

57、教育，这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术，就必须多读书、多思考。

58、学校教育的缺点之一，就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。

59、读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

60、课，就是教育思想的源泉；课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。

61、提高每位教师和整个集体的教育素养，这是领导教育和教学工作的一个重要方面。

62、图书是知识不可缺少的源泉，是你精神财富取之不尽的源泉。

63、一个好校长，首先应当是一个好组织者、好教育者和好教师。

64、关心儿童的健康，是教育者的最重要的工作。

65、每个教师应当成为自己学科的出色专家。

66、人生的意义在于为人民服务，为祖国服务，为崇高的理想服务。

67、人是世界上一切财富中最巨大的财富。

68、祖国，是慈祥而又严格的母亲。

69、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成为粗壮的大树。

70、育人先育心。

71、如果没有童话，儿童的完满的智力发展是不可思议的。

72、我坚定地相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的。

73、科学的发展，国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立，都取决于学校。

74、你要养成随时记笔记的习惯。

75、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。

76、孩子们整个夏天赤脚走路，下雨天也是一样。

77、学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。

78、人最大的胜利就是能战胜自己。

79、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个摇篮。

80、教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。

81、考察孩子的内在精神世界，特别是他们的思维，这是教师最重要的任务之一。

82、手能够教会头脑准确地、清晰地思考。

83、真正的教育是从教育者的素质开始的。

84、一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子。

85、必须让少年去经常接触大自然，让他们在大自然中生活。

86、我建议每一位教师都来写教育日记。

87、没有美的教育，就不可能有完整的教育。

88、我们通常把劳动称为伟大的导师。

89、为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。

90、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。

91、那种连续记录了10年、20年甚至30年的教师日记，是一笔巨大的财富。

92、只有当每个少年从教育者那儿得到活水，他们的才干才能发挥出来。

93、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。

94、儿童的智慧在他的手指尖上。

95、劳动，只有劳动，才是一个人全面发展的基础。

96、请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。

97、人生下来是为了在自己身后留下痕迹，永久的痕迹。

98、孩子，这是父母精神生活的一面镜子。

99、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。

苏霍姆林斯基心得体会篇十二

体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。

让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤到少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣，没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。

从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。

在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。

在我看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。

教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》。

用溺爱态度培养出来的人，是自私自利到所谓透顶了的人。

苏霍姆林斯基心得体会篇十三

1、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。

2、比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。

3、用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。

4、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

5、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。

6、幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。

7、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

8、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。

9、确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。

10、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。

11、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。

12、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。

13、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。

14、高贵的精神是不会停步不前的，它经常使人勇敢而无所畏惧。

15、成熟的和真正的公民意识就把为社会服务看作一个人最主要的美德。

16、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。

17、当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。

18、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。

19、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

20、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。

21、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

22、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

23、真正的爱情不仅要求相爱，而且要求相互洞察对方的内心世界。

24、读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。

25、真正的教育不能没有热情关怀和洞察力。

26、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。

27、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

28、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。

29、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。

30、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。

31、道德教育过程的两个组成部分应同步进行。

32、精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。

33、如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。

34、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。

35、真正的教育是登上童年微妙的真相之巅。

36、确定志向，就意味着要有所作为，有所创造。

37、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。

38、成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。

39、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。

40、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。

苏霍姆林斯基名言8

1、你的周围有一个书籍的海洋。应该严格地挑选阅读的书籍和杂志。

2、能自觉控制自己欲望的人，大都成为真正的人。

3、学习的热切愿望，明确的学习目的，是学生学习活动最重要的动力。

4、教给学生能借助已有知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。

5、集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。

6、我的教育信念的真理之一，便是无比相信书的教育力量。

7、一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。

8、浪费时间，就等于浪费人生无价的财富。

9、友谊是培养人的情感的学校。

10、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。

11、每个孩子都是一个世界，完全特殊的、独一无二的世界。

12、自学有一个必备的条件，这就是个人要积累一些藏书。

13、课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。

14、死记硬背一贯是有害的，而在少年时期和青年时期则尤其不可容忍。

15、没有家长学校，我们就不能设想会有完满的家庭、学校教育。

16、学生在课堂上的脑力劳动修养乃是教师劳动修养的一面镜子。

17、教育不仅是一门科学，而且是一门艺术。

18、人是自己志向的创造者。

19、读书、读书、再读书，教师的教育素养的这个方面正是取决于此。

20、请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。

21、书籍和个人藏书，对人民教师来说有如空气般重要。

22、一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。

23、美蕴藏着强大的教育力量。

24、谦虚，被人们称为一切美德的桂冠。

25、教师不深刻了解他所教的基础知识所属的那门科学，就谈不上教育素养。

26、你作为一个人生了下来，但要成为一个大写的人。

27、任何时候也不要满足于一般成绩，要更上一层楼，精益求精。

28、我认为课堂上最重要的教育目的，就在于去点燃孩子们渴望知识的火花。

29、保留自由活动的时间是学生智力生活丰富的首要条件。

30、要教育学生不仅要读书，而且对某些书要反复地读。

31、大自然是一本书，是思维的摇篮。

32、学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。

33、情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播在土壤里。

34、一个人如果失去了祖国，也就失去了个人的一切。

35、每个教师不管他教哪门课，都应当是一个语文教师。

36、要记住，你给人们带来快乐就是你最大的快乐。

37、要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。

38、做一个有思想的人吧。要善于在读书时思考，在思考时读书。

39、如果你想使你的学生也写出这样的文章来，那么首先就要引导教师热爱书籍和语言。

40、学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读。

41、教师上好一堂课要做毕生的准备。

42、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。

43、我认为一个非常重要的教育任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈、精神上不可压抑的欲望。

44、低年级阶段的主要任务还是教会儿童学习。

45、学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

46、上课，这是儿童和教师的共同劳动，这种劳动的成功首先是由师生间的相互关系来决定的。

47、对一个有经验的校长来说，他的注意和关心的中心就是课。经验证明，听课和分析课是校长的一项极为重要的工作。

48、思考习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。

49、人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。

50、阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。学校应当成为书籍的王国。

51、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个发源地的动力。

52、他（指校长）应当既是一个熟悉业务、经验丰富的教育学家，又是一个心理学家。

53、教育？这首先是人学。

54、我要建议青年校长和教导主任设一个本子，把教学中的点滴收获、成功的做法和微小的发现都记录下来。

55、学习吧，因为学习是一种福利和幸福。

56、真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。

57、教育，这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术，就必须多读书、多思考。

58、学校教育的缺点之一，就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。

59、读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

60、课，就是教育思想的源泉；课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。

61、提高每位教师和整个集体的教育素养，这是领导教育和教学工作的一个重要方面。

62、图书是知识不可缺少的源泉，是你精神财富取之不尽的源泉。

63、一个好校长，首先应当是一个好组织者、好教育者和好教师。

64、关心儿童的健康，是教育者的.最重要的工作。

65、每个教师应当成为自己学科的出色专家。

66、人生的意义在于为人民服务，为祖国服务，为崇高的理想服务。

67、人是世界上一切财富中最巨大的财富。

68、祖国，是慈祥而又严格的母亲。

69、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成为粗壮的大树。

70、育人先育心。

71、如果没有童话，儿童的完满的智力发展是不可思议的。

72、我坚定地相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的。

73、科学的发展，国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立，都取决于学校。

74、你要养成随时记笔记的习惯。

75、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。

76、孩子们整个夏天赤脚走路，下雨天也是一样。

77、学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。

78、人最大的胜利就是能战胜自己。

79、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个摇篮。

80、教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。

81、考察孩子的内在精神世界，特别是他们的思维，这是教师最重要的任务之一。

82、手能够教会头脑准确地、清晰地思考。

83、真正的教育是从教育者的素质开始的。

84、一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子。

85、必须让少年去经常接触大自然，让他们在大自然中生活。

86、我建议每一位教师都来写教育日记。

87、没有美的教育，就不可能有完整的教育。

88、我们通常把劳动称为伟大的导师。

89、为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。

90、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。

91、那种连续记录了10年、20年甚至30年的教师日记，是一笔巨大的财富。

92、只有当每个少年从教育者那儿得到活水，他们的才干才能发挥出来。

93、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。

94、儿童的智慧在他的手指尖上。

95、劳动，只有劳动，才是一个人全面发展的基础。

96、请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。

97、人生下来是为了在自己身后留下痕迹，永久的痕迹。

98、孩子，这是父母精神生活的一面镜子。

99、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。121、我们所要造就的人，不仅能劳动，能操纵机器，而且还应该是一个聪明的、能深刻思考问题、情感细腻的劳动创造者。体力劳动的创造，在共产主义社会中将被认为是人的最崇高的精神财富。生气勃勃的活跃的智慧在建设事业，在情趣盎然的、充满理智的体力劳动中起着主导作用。（第一卷314页《学生的精神世界》）

苏霍姆林斯基心得体会篇十四

1.有些父母认为，他们对孩子的权力其主要表现形式是禁止，这种认识是错误的。假若对孩子只是一味禁止的话，就等于给他加上了镣铐，会使他变得畏缩、消极、无进取心。父母的要求不应只表现在禁止做这，禁止做那上，而最主要的是表现在提醒孩子去从事某些有益的活动。

2.育人先育心。在由人的精神财富外化而来的和谐的交响曲中，最微妙、最温柔的旋律当属于人的心灵。

3.在道德上让孩子们做好体验爱的伟大情感的准备，这就意味着在他们的童年和少年时期，要在集体成员的各种相互关系中经常提出道德审美因素。

4.在充满着体贴和关心的家庭中，永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执，伤感情。

5.在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。

6.正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。

7.整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。

8.小保姆米继红：你们别管我，让我落入不管谁的魔掌，跳入爱谁谁的火坑吧!

9.真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的，他们就会信任他。

10.真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。

11.在学校的学习不应当是终结性的，而是人们在整个一生中全面教育的开始，智与美日臻完善的开始。

13.真正的爱情，这首先是崇尚真理、诚实、正直、原则性，对伪善和欺骗行为持不调和态度，为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。

14.在学校里，真正的创造性劳动――首先是活跃和炽热的思想，是研究精神。只有当教师具有活生生的个性时，只有当他把自己某种深思熟虑的东西注入普遍的东西时，最优秀和最精明的教育方法才能发挥作用。

15.真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。

16.这就要读书，读书，再读书!——这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣，要乐于博览群书，要善于钻研书本，养成思考的习惯。

17.这类不可救药的话，那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。

18.在一个家庭里，只有父母自己教育自己时，在那里才能产生孩子的自我教育。没有父母的光辉榜样，一切关于儿童进行自我教育的谈话都将变成空谈。没有父母的榜样，没有父母在相互关心和尊敬中所表现出来的爱的光和热，儿童的自我教育简直是不可想象的。

19.在小孩子的意识中，我极力灌输一种信念：忘恩负义是最恶劣的行为。人应该知恩图报，因为他是人。对忘恩负义的蔑视，是一种从幼年起就应当培养的高尚情操。忘恩负义――不仅是心灵上的无知，而且本身就是一种恶行。

20.在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。

21.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。

22.只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。

23.小保姆米继红：年轻人犯错误，上帝都会原谅的。

24.小保姆米继红：我一个人风餐露宿，弹尽粮绝，一咬牙用最后一毛钱上了趟厕所捡了这本人间指南。

25.真正的教育，不是从高处降至地上，而是登上童年微妙的真相之巅。是登上，而不是降下来。不要过分迁就儿童，不要适应儿童兴趣的“局限性”，而是要做一个聪明的导师。

26.再教育工作中，要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。

27.在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时，应当说得细致一点，亲切一点，而特别重要的一点，就是启迪孩子们的良心，召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心，这意味着相信、信赖。

28.在对少年进行性教育工作中，我们特别注意做女孩子的工作。应该把它称为培养母性自豪感的教育。

29.有经验的教师总是牢记着亚里斯多德的那句名言：思维是从疑问和惊奇开始的。

30.应该从发展的观点来看少年的思想成长，最主要的是应该看到，少年在确立公民的尊严感与自尊心。

苏霍姆林斯基心得体会篇十五

1、作为一个教师、一个教育者，我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得的精神上的可贵品德――对祖国和自由的热爱、对人压迫人和人奴役人的现象的不妥协精神、为人们的幸福和自由这些崇高理想贡献自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心灵中去。(第三卷305页《我把心给了孩子们》)。

2、忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。(第二卷301页《怎样培养真正的人》)。

3、智育对于人之必不可少，不仅是为了劳动，而且是为了精神生活的充实。……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动，那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。

4、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

5、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候，他才会真正地展示出个人的才华，才会真正地珍惜自己的荣誉、自尊心，珍惜家庭、家族、姓名的尊严。(第二卷243——244页《怎样培养真正的人》)。

6、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下，才能实现真正的智育。

7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

8、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节，只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界，你才能成为真正的领导者，成为教师的教师，才能为别人所信赖和尊重。

9、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

10、只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人，才配称为善良的人，才有权力当学生的导师。善良的最主要的、决定性的细微含义之一，就是教育者要有坚强的意志，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。(第四卷710页《和青年校长的谈话》)。

11、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。

12、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷588页《寄语后来人》)。

13、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。

14、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的`枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。

15、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的，他们就会信任他。

16、真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷237页《我把心给了孩子们》)。

17、真正的教育，不是从高处降至地上，而是登上童年微妙的真相之巅。是登上，而不是降下来。不要过分迁就儿童，不要适应儿童兴趣的“局限性”，而是要做一个聪明的导师。(第二卷826页《给教师的100条建议》)。

18、真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。(单行本《爱情的教育》7页)。

19、真正的爱情，这首先是崇尚真理、诚实、正直、原则性，对伪善和欺骗行为持不调和态度，为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》40页)。

20、这类不可救药的话，那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。(第一卷796页《培养集体的方法》)。

21、这就要读书，读书，再读书!——这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣，要乐于博览群书，要善于钻研书本，养成思考的习惯。

22、掌握学生的注意力，是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力，就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信，要能掌握儿童的注意力，只有这样一种方法：就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态，即要做到儿童精绪高涨和智力振奋，这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。