报告可以用于学术领域、商业行业、社会科学等各个领域。报告中的图表和数据要清晰易懂，并与正文相互补充。以下是一些已经发布过的报告实例，希望能够对您的报告写作有所启发。

听讲座的总结报告篇一

对于这次讲座，我个人觉得搞的相当不错，效果也挺好的。最起码我是被这次演讲大大地触动了，一个半钟的讲座，我几乎一直沉浸在黄老师的话题中，完完全全地被他的话题给征服了。直到最后结束，我居然还匆匆地冲出教室，叫住老师，向他要联系方式。我不知道自己是不是太激动了，还是头脑发热，总之，我个人觉得自己很正常，只是不知道自己当时怎么会有那么大的勇气冲上去的，现在想想，挺佩服自己的行为的。居然这么大胆，有进步了，继续加油!

这次讲座，大体分为两大板块，第一大板块是认识自己——主要涉及的话题有。

(1)如何认识自己，其实认识自己是一个永无止境的过程。

(2)大学学习与就业。

(3)职业与职业选择。

(4)大学学习与职业。

(5)就业还是继续读书。

第二大板块是职业规划——主要涉及的话题有。

(1)大学生的职业规划。

(2)职业规划对大学生学习的意义及影响。

(3)大学生如何制订职业规划。

(4)如何合理规划大学生活。

无时莫强求吗，不知道怎样说为好。看到黑板上那几个显眼的字迹，我有喜也有忧，喜的是，看来我在同学们的心中的形象还是可以的，还有就是很高兴大家这么的信任和支持我，我真的很感动。谢谢大家的支持，我会好好表现的，做好自己该做的。忧的是我自己从来没有担任过什么班干，毫无经验可言，有点怕怕的，我怕自己做不来，让大家失望。散会后，我独自找了一个地方，静静地思考了一下，我自己到底怎么呢，我到底是怎样的一个人，为什么我就这么的缺乏勇气啊，这么的不相信自己，虽然自己没有做过，可是那是可以学的，又不是每个人一生下来就会的，她也是学来的，也是从不会到会的!我不去尝试又怎么知道自己不行经过反复地问答，我终于想清了，也坦然地接受了。我突然觉得自己好矛盾的，也蛮搞笑的，一直说自己没有时间做，还有就是没有做过，没有经验，做不来等等借口，找来好多的借口，我怎么就不能换位思考，怎么不就去想想方法来做好这件事!有时间来找借口，难道没有时间找方法吗?真是不知道自己怎么了，到了关键时期，就把自己平常所看的那些。

励志。

东东全忘了，看来我得好好把自己所学的好好运用到生活中才行!在以后的生活中，我得引起注意，再碰到这样的情况，得好好鼓励自己才行，不要那么快的就否认自己。不要一棍子就把自己给打死了。这个是不行的，以后得注意哦，火山!我也不知道自己到底是怎么了，写着写着就把自己所想所思全写出来了。总之，我觉得听完讲座，甚至在听讲座的过程中，我自己也深有感触，要认识自己还真的不是那么的容易!但是，现在的我，会努力的让自己每天进步一点点。

其次，我想说的是职业规划问题，在老师讲之前，我真的对这个话题挺感兴趣的。特别希望自己能够通过这次讲座，能够让我心中的不解找到答案。老师的确也讲了好多好多，特别是在如何规划自己的未来，这个话题里讲的很详细具体。可是，我听后，还是感觉迷茫一片，我还是不知道自己到底适合做什么，到底要从事什么样的职业，到底对什么感兴趣等等。最后进入了问答阶段，我们可以自由问问题，老师帮我们来分析并且提出合理性建议。在这期间，我一直在和自己作斗争，我发现自己还是缺乏勇气，不敢站起来提问。真的对自己好失望的，我怎么就这么的胆小，这么的放不开!散会后，我自己就开始怪我自己啦，我怎么能够这样啊，怎么就这么不懂得珍惜这次来之不易的机会，现在好啦，一次这么好的机会就这样白白地被我浪费了，真的有种欲哭无泪的感觉。火山啊，你怎么这样啊，我真是服了你。不过，幸亏自己在散会后，匆匆冲出教室，叫住老师，问了一下他的联系方式。

针对自己今天的种种行为，我真的不知道如何说自己为好?感觉自己都被自己弄糊涂了，自己都不知道自己到底是怎样的一个人呢?希望看到的朋友们，能够在看完后，说说我是一个怎样的人?麻烦大家啦，更希望大家能够说说我的不足之处，给点建议，让我以此来不断来完善自己，谢谢大家的合作，非常感激!

针对职业规划，老实说，我自己真的感到一片迷茫，我真的不知道自己到底适合什么职位。现在的我，我是认真过好每一天，尽力让自己的大学生活过的充实而有意义。所以，一有时间，我就会往自习室和图书馆跑，这两个地方都成了我小乐窝了!当然，我也会积极地参加社会实践活动，更会安排时间来让自己休息，做到劳逸结合，学习与娱乐相结合。比如：我会采用一个人静静地望着天空，一个人静静地散着步听着歌，还会在一个安静的地方读着鼓舞人心的好句子，还会适当地和朋友们一起聊天等等方式来放松自己。总之，我觉得自己还是能够把学习与娱乐很好地结合起来。

其实，今天本来很想问老师，我是不是一个很不正常的学生，我觉得自己好迷茫的啊，进入大学快2年啦，很快就要进入大三了，到现在我都还是不太清楚自己到底要从事什么样的职业，自己到底能够干什么，真的真的对自己好无语的。只知道听他人说，好好利用大学的时间，多考点证，多泡泡图书馆，多参加社会活动。所以，我考到的证有计算机一级，英语a级，速录初级证。我现在还在努力地考会计证，急救证，英语六级!真不知道我这样做到底值不值得。

老实说，我自己也挺怕就业的，我不知道自己考这么多证到底有没有用，自己内心真的没有答案。直到大二下半学期开学这一个月来，我才渐渐地意识到息以前所做的好像没有什么价值和意义。现在的我，突然发现自己对会计并不是感兴趣，不知道自己那时是怎么啦?只是听人说，学文秘嘛，考个会计证，以后好找工作!就报了，现在的我，真的不知道该如何是好。不过值得高兴的是，我现在对英语兴趣挺大的，我对自己说，如果这次能够过了六级，我真的会考虑以后从英语方面发展。

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听讲座的总结报告篇二

5月10—11号，全市幼儿教师在上级领导的组织安排下听了南京特级教师的观摩课，使教师深受震撼，真正感受到了“新课程，新理念，新思路”带来的新变化。

刚接触学前教育时，我原本只是觉得照顾小孩子是件简单的事，只要有耐心，爱心，责任心，再加上会一些基本技能就好。经过专业入门课和朱家雄教授进一步对学前专业的阐述，我越发觉得当一个幼师是难的，当一个优秀的幼师更是艰难困苦的事情。

孔起英老师深入浅出的讲解，让我明白学前教育改革是件艰巨的事。要从传统观念转到行为上来。我们不仅要有专业的理论知识，更要将理论付诸实践，更要注重幼儿活动的教育过程。

讲座中最让有所触动的是要求幼师不仅有基本知识更重要的是要懂得自然知识，人文科学知识，并且将这些科学知识融入幼儿园教学中。而不是简单的将生活常识再做无用之功，浪费人力物力，且让儿童失去了对世界的探索的好奇心。这影响的不只是一代人而关乎着国家未来科技的发展。

周洁老师对《在多元的游戏中玩唱歌曲》的讲解中，我深刻体会到教育的不仅是孩子，还有无数的家长需要我们的帮助。因为在这浮躁的时代，家长如果没有正确教育孩子的方法，孩子就成了浮躁时代的学习机器，成了最可悲的牺牲品。所以指南不仅是对老师提出要求而且还有我们的家长，这就要求幼师要与家长沟通，不能拿指南来当指标来要求我们的孩子达标。

对于老师对指南的解读，我体会到幼儿教学不能小学化，不能一味违背儿童的身心发展规律要求孩子理解数与数学。毕竟发展都有逐渐积累的从量变到质变的过程。所以指南要求幼师与家长要学会充分的尊重幼儿的好奇心和学习兴趣。让孩子直接感知，实际操作，亲身体验，在做中学，玩中学，生活中学。

名师的讲座让我受益匪浅，更让我有沉重的压力，做好幼师是艰巨的，要坚持努力学习！

听讲座的总结报告篇三

——全心全意，尽职尽责。

今天，听了魏书生老师的讲座，非常有感触，我也进行了反思。从中我发现他提到的并不是纯理论的东西，而更多的是那些特别实实在在的，在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。我从中真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中，魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯，为教育大潮中的师者们指明了航向！

魏书生的教育思想精辟地归纳为：一句话；两本书；三个魅力；四字精髓；五点启示；六步教学法；七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心蓦然升腾起一种前所未有的清新，魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越，他以自己的经历勉励着取经者要做到“天人合一，解放自我”，正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。做为一个师者，不能用狭隘的人与人之间权与利争夺禁锢自己的聪明才智，歪曲自己的人生价值，我们要努力管理好自己的内心世界，作自己的心灵主人，胸怀坦荡，淡泊名利，发扬光大自己内心的大智慧，真正的将生命付于教育事业，真正地做到燃烧的蜡烛，在发光发热中不断思考、学习与进步，自强不息，真正做到博学为师，厚德为范。

通过讲座，我深刻体会到做为一名教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务，要给不同的孩子提供不同的服务，要以孩子为中心，牢固树立服务的观念。“没有坏孩子，只有不会教的教师。”教育是一门艺术，我们要琢磨怎样才能发挥它的艺术性，我们要把能走上讲台培育下一代，能传授自己的所学所知而感到自豪和荣耀。

我也非常欣赏的魏书生老师的一句话，“当你每做一件极小的事，都能做得如诗如歌，有滋有味，你就能够享受快乐！”。现在让我们也这样想：我正在从事着快乐的事业，也正在享受着快乐！

听讲座的总结报告篇四

在很久以前我就打算写这篇文章了，只是由于各种各样的原因一直没来得及，现在趁着老师讲的东西还都在脑子里，我尽量写的真实，老师讲了修身、齐家、治国、平天下，可能是由于年龄和经历的原因，我对于修身这方面尤为重视。

修身是儒家中的基础，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”出自《礼记·大学》我们可以把它看作是对一个有德之人的人生价值的最高、最完美的概括。要达到“治国”、“平天下”的至高境界，自然非常人所能及，但在自己的事业范围内，我们应当把它作为一种价值追求。而“修身”，则是做人的基本追求。

儒家学说中的“仁、义、礼、智、信”无不与“修身”有关。修身，在《论语》中论述得尤其精辟，说一部《论语》半部论“修身”，丝毫没有夸大之嫌。所以，《论语》堪称教人修身的百科大典。日本也好，新加坡也好，香港也好，他们的学校将《论语》作为修身教材，绝不是应景之举，他们是有眼光的。

论语能够在2000多年后的今天仍然流传于世，并且受人好评是有原因的，自是因为它能够使人拥有更好地适应社会，融入社会，并取得好的成果的能力。

他能指导人正确的进行各种活动，即使是在现代，他也依然不过时。

在论语中，修身，一是修德，二是修智，德才兼备，便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”说的是，先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”，然后“学文”，这就明白告诉我们，应以修德为先。“仁、义、礼、智、信”被称作中华伦理的“五常”，儒家倡导“仁、义、礼、信”旨在修德。走进《论语》，你会发现，修德之道无处不在。如“苟志於仁矣，无恶也。”“君子喻於义，小人喻於利。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“与朋友交而不信乎？”已是家喻户晓的至理名言。《论语》还告诫我们，庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠，乃人之“五德”。至于修智，《论语》不仅指明了学习知识“敏而好学，不耻下问”的正确态度和“举一隅”而“三隅反”的学习方法，更阐明了书本知识与实践的关系。孔子说过，即使“诵诗三百”，不能用于实践，又有何用？所以他主张读书人要做“躬行君子”。他还教导读书人，知识面不要狭窄，要广博，提出“游于艺”。

由此可以看出，《论语》对修身的评价是相当高的。所以，自古以来，中华民族就遵循着这么一条古训：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。学校是育人的圣地，修身，自然是学校的主要任务，无论师生，当“以修身为本”，学会做人。

现在有一种文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻了“以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。新形势下，高校学生思想政治工作面临许多新情况、新机遇和新挑战。文明修身活动作为高校德育工作的一种新的探索，具有重要的实践意义。首先，文明修身活动紧紧抓住了当代大学生成长中的薄弱环节，具有较强的针对性。当代大学生总体精神风貌健康、积极向上，具有当代青年独特的优点和特征。其次，文明修身活动传承了为人师表的师范精神，具有较强的教育性。师范教育是我校的办学特色，我们把“为人师表”的师范精神渗透到所有学生的培养中，重视师德养成和思想道德建设，文明修身活动的开展，较好地体现了“学高为师，身正为范”的要求。

我们注重文明修身活动的实践性，将文明修身的活动内容与学校工作紧密结合起来，并渗透到各个教育环节中去。一个人思想道德是在实践中形成，同时又会在工作学习生活过程中反映出来。因此我们每举办一次文明修身活动，都要通过宣传教育、讨论交流、征文演讲等形式来提高大家的认识，同时通过公益劳动等环节，促进大学生道德行为的内化。

我们应依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德，而且文明是人类共处的金钥匙，难道，你们还没搞懂文明的真正意义吗？我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。说到“文明”有许多人都不重视，不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾，不乱说脏话；人一走，便开始滔滔不绝地说脏话，骂人，做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉，不要因为有没有某个人，而决定讲不讲文明。

在我看来个人修身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸，修身是有最高境界的。

“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有中华民族特色的自我修养方法。它最先见于礼记．中庸：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思就是说，不要认为别人没有看见，或者事情甚微，就放松，就放纵自已。一个重品行，注重修养的人，在任何时候都不能放松严格要求自己，严格约束自已。

慎独，既是一种思想道德自我修养的方法，也是一种经过长期修养所达到的崇高精神境界。古往今来，凡是为人正直、为官清廉，有所作为、有所建树，为人们所爱戴和赞美的人，无不注意这一点，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，表现出高尚的情操和崇高的品德，为世代所称颂甚至成为人们的楷模。

时光流连到今天，加强我们的思想道德修养，仍需大力倡导、弘扬慎独这一传统美德。一个道德情操高尚、能够自觉慎独的人，是能够坦然抵制住各种诱惑，经受各种考验的。因为他们深知“最隐蔽的地方最能看出人的品质，最微小的事情最能显示出人的灵魂”，所以，品德崇高的人，总能在独处、无人监督、无人知晓的情况下检点、警惕自己，自觉遵守道德原则，严格按照各种规章、准则行事，实行自我监督，小心谨慎办事、做事。

一个思想道德品质低劣、不能慎独的人，一旦稍有机会来临就心荡荡、意迷迷、手痒痒、脚歪歪地乱跑，难以自主自制，在自以为无他人知晓的境遇中，越出“雷池”，超越最低限线，最终堕入万丈深渊。

要做到慎独，首先是必须“诚意”，即真心诚意把慎独奉为人生准则，来规范自己的言行，作为一种信念来追求，作为一种境界来超越，矢志不渝，坚定不移。其次是要“正心”，即心要端正，不要有私心，始终把慎独作为思想道德自我修养的方法，摆正位子，忠实执行，长期修养。再次是从“隐”处下功夫，人的思想道德修养贵在具有自觉性的品格，要在隐蔽处、无人监督、无人知晓的地方修身养心，这是进入崇高精神境界的具体表现。再次就是从“微”字着手，谨小慎微，防微杜渐，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，要牢记“不矜细行，终累大德”。最后是时刻自制，严于律已。慎独是人的修身唯一下手之处。唯有坚持慎独，一个人的修身才能作出真正成效，修成正果，用自已的一言一行书写完美的人生，塑造品德崇高的人，功德圆满。

听讲座的总结报告篇五

不知不觉我已近快毕业了，现在回忆起来，这大学四年来的听讲座，我从中受益匪浅。

还记得第一次去听讲座场景，那时的我还只是一个傻乎乎的大一新生，只是听说听讲座可以加学分就去听。现在想想未免觉得有些荒唐，但却就是这个看似荒唐的行为，让我从此迷上了208那个有着浓浓的学术气息的讲学厅，让我在大学的四年里不至于真的荒废了一切!

大学这四年，听过多少讲座，早已数不清;这四年，听过多少讲座，说都说不过来。每一次讲座，都有可供我们借鉴的地方。教授们、讲师们，每一位，无不是陆海潘江，他们那幽默、诙谐、睿智的言语一直回荡在我的脑海里，激励着我，指引着我。

虽然有一些讲座的具体内容我已忘记，但有一些却留个我很深刻的印象。比如我听过的赵玲玲教授关于“如何在面试中脱颖而出”的讲座，听完以后确实给了我很大的帮助。作为一名大四的准毕业生，面临着严峻的就业形势，那我们应如何从中脱颖而出?除了高学历的证书外，基本的面试技巧和职场礼仪也是我们迈向成功必不可少的一部分。一开始，赵玲玲教授讲述决定第一印象要素中包括外表、举止仪态、交谈内容。讲座围绕着主题简述以下四个方面：

一：提出男女正确的着装方式。套装、配饰选择与色彩搭配均以简单、大方、稳重为主，衣服的面料要选择质感好的。

二：简述正确的站姿、坐姿、行姿。如站时要挺胸收腹，行走时优雅稳健。

三：从肢体语言方面提出建议。

四：简述应聘面试时的礼仪，包括进出门礼仪、交谈礼仪、肢体礼仪。

讲座共分两个环节：第一环节是老师对男女生的穿衣礼仪、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿进行讲解，还现场找了两位同学手把手的教。第二环节是进行如何化好面试妆的介绍，达到了讲座的高潮。老师亲自为现场的同学作模特，给大家做示范，从各个细节入手，仔细描述在职场中需注意的问题。

又比如我听过的王乐夫院长关于《我的美丽祖国在长春》的讲座，听完以后我确实是有很大的感触。讲座是关于周游方面的，旅游能给人带来灵感，很多时候，有一些难题一直被困住了，久久不能得到解决，有时侯出去逛逛，也许久突然来了灵感，一切难题都因迎面而解。旅游还能使人的心胸更加宽广，在很多情况下，喜欢旅游的人心胸都是比较宽广的，并不是因为其心胸宽广才喜欢上旅游，而是在旅游的过程养成的一种气质。爱旅游的人，在游山玩水的过程中，和各种各样的人打交道，和各式各样的事接触，渐渐地人也就变得大气，而这种大气会让别人觉得更乐意与之相处。

听讲座的总结报告篇六

3月12日下午，我们在学校会议室聆听了校长《如何实现少教多学》的专题讲座，让我体会到了在课堂中要依靠学生的学，才能真正实现少教多学。

新课程标准中明确指出：学习是一种个性行动。但是，目前的课堂教学仍然普遍存在着一些突出的共性问题：

1、教师讲得多，学生活动少。

2、随意提问多，激发思维少。

3、低效互动多，当堂落实少。

4、继承传统多，自主创新少。这样，学生的自主性、独创性缺失，主体性被压抑。教师越教，学生越不会学，越不爱学，越学越盲目。所以，我们寻求一种教学方法“少教多学”。

“少教多学”：“少教”不等于“少做”。课堂“少教”了，意味着课前老师要“多做”，即是上课前要更充分地备好课。备好教学情境，激发学生的学习兴趣；备好教材，落实教学目标；备好学生有可能出现的学习情况。“多学”是要使学生“乐学”、“愿意学”。只有“少教”，课堂上学生才会有充足的时间去思考问题、探讨问题和解决问题；只有“少教”，课堂上才会有充足的时间让学生去进行有效的合作学习；只有“少教”，课堂上才会有充足的时间去对学生进行及时的教学评价；只有“少教”，课堂上才会有更多的时间、空间去体会数学，这样学生课堂小结才会更深刻。

教师“少讲”是数学课堂活起来的前提，学生“多说”是数学课堂活起来的关键。爱因斯坦曾指出：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”为此在教学中要鼓励学生质疑问难，大胆猜想。我们的课堂教学中，常常见到的是“自问自答”式的提问，或“连环炮”式的提问。这样只注重形式上的完美，突出对知识的灌输，不敢放手让学生自主探究，大大影响到课堂教学的实际效果，制约了学生的全面发展。应该说，教师在课堂上不能不发问，但并不是问得越多越好。

作为教师，我们不要只精心打造自认为充实的课堂教学，要“以学定教，少教多学”，应该多给学生一点空间和时间，多给学生一个探索的舞台，多让学生展示一些真实的自我，从而使课堂焕发生命的活力。那么，我们教学中就少做一些，让学生尝试多一点、思考多一点、体验多一点、合作多一点、交流多一点、展示多一点，让学生成为课堂的主宰者，成为学习的小主人，他们的主观能动性被最大限度的调动起来，从而对数学产生浓厚的兴趣。

实践告诉我们，教师在课堂教学中只要把握得好，少讲比多讲收到的效果确实要强。“少教多学”注重的是一种可持续发展能力的培养，它意味着更少的依赖于死记硬背的学习，反复的考试和“以不变应万变”的教学方式，更多的关注经验式的.发展、自主学习、差异化教学和终身技能的培养。它注重学生思维、态度、性格和价值观的形成，力图通过创新并且有效的教学方法和策略来塑造学生的性格。

“少教多学”触摸到了教育的核心———为什么教、教什么、以及怎样教，这正是世界各国的教育改革所追求的最本质的初衷。总之，“少教多学”就要给学生让出时间和空间，以“少教”达到“多学”的愿望。“老师精讲，学生多学”。在课堂教学中，将重点放在提高教师和学生之间互动的质量上，激发学生的学习欲望，让学生把“要我学”变为“我要学”，使学生更加致力于学习，取得理想的教育效果。使他们能够更加全面、深刻地理解自己所学的知识，实现高效课堂！

听讲座的总结报告篇七

“知识是一切的基础，读书是学问的基础。”这是薛爷爷讲的一句话，我身受同感。

我十分敬佩薛家柱爷爷。在他小时候哪有这么好的条件，没有钱买书。只有妈妈留下的辞海和爸爸。这些书在我看来，只是工具罢了，可这对那时的薛爷爷来说却是宝物。薛爷爷有事没事就翻翻字典看看地图，就这样喜欢上了读书。为什么要读书呢？可以发现不管是科学家、评论家、作家……这些有名的人物都是非常喜欢读书的。读书的'意义和作用是什么？读书的意义是可以开通视野，读书的作用则是可以增强写作水平，加强爱国情怀，改掉生活中的小毛病等等。

我最有想法的就是最后一个话题：读什么书好？我最近，看到别人在看金庸的那些武侠小说，我非常羡慕，我也想看，但是，受到妈妈的拒绝。我听了薛爷爷的讲座后，妈妈知道了看武侠小说也能带来很大好处，于是，妈妈妈妈也同意了，我很高兴，我终于解决了我的问题，很满意。

最后，我们和薛家柱爷爷进行交流大家都问了生活中自己的一些问题，薛家住爷爷一一解答。我记忆最深的问题了：问：“薛爷爷最近我朋友在写一些小故事小说，您怎么看？”

听了薛家柱爷爷的讲座后我身受感触，让我们一起读书吧！

听讲座的总结报告篇八

连续三天半听了南京中医药大学的黄煌教授的经方讲座，感觉老师又为我们提供了一个全新的学习思路。一个方子便讲很久，方方面面都谈到了。旁边坐着一位针灸推拿专业的学姐，她对我说她曾经读黄煌教授书的时候就感觉写得很透彻，很适合我这种非中医专业的娃~现在，我果然体会到了这种感觉。

老师直接跳出了论证中医科学与否的命题中，而是用疗效说话，旁人爱说啥说啥，我能解除患者的病痛就好。老师讲现在很多中医医院的大夫一开药就三四十味，那不叫方，只是一堆药。这让我想起了任之堂主人余浩先生的比喻：“中医给人看病开方，就像炒一个菜。在学校学习中药，学习了每味药物的功效，就好比告诉你盐是咸的，糖是甜的，辣椒是辣的，花椒是麻的。学习中药，就好比告诉你，炒麻辣豆腐需要放盐、辣椒、花椒等，但这些之间是什么比例，如何配合运用，炒出来才好吃，就是中医的“方”了。”好的厨子能用最简单的材料做出顶好吃的菜，那好医生是不是也能用最寻常、最简单的药使人恢复正气呢？一位医生，不能仅仅考虑药材的疗效，同时还要想着药材的价格走向，哪几味药可能被别有用心的人搞成假药……综合这些因素，所以老师说“要发财请往别处，既为医就存仁心仁术”。中医与西医又有很大的不同，中医不好复制，每个人生病的时间、原因、环境不同开出的方子也不同。

我所理解的传统医学流派可能和武术似的。有着同一个目的，却有着不一样且自成体系的的`理论基础，他们之间的差异往大了说可以很大，往小了说也可以很小，所以太极的概念也就应运而生。武术有太极，中医也有，陈抟老祖总结的阴阳双鱼图是何等的贴切！中华文化的源头在“易”，而在我看来，道家的思想又是最接近易的。“渊兮，似万物之宗……吾不知谁之子，象帝之先”。其实古老并不代表神秘，只是遗失与流散的太多让人愈发向往那埋在历史尘埃中的璀璨文明，才觉得苦涩而难得。

我认为，学习传统文化的过程也想阴阳双鱼图所显现的那样：由易入难再回归易。诸子百家的学说著作很少有那动则几十万几百万字的论，他不过是告诉你什么事该做，什么事不该做。至于做不做，怎样做那都是要自己去琢磨。佛传有缘人的思想也是一样，这中间讲一个“悟”字，他需要你保持澄澈的心灵，人生的智慧，高尚的品德……有了这些还要加上艰苦的修炼，百炼成钢后达到至高境界然后广济天下。天道的循环大概也便在此了吧！

曾有人说古诗是戴着镣铐舞蹈，但古诗的美和“不戴镣铐”的现代诗美感是不同的。这也就是文化的差异了吧！但文化游异同绝不是一种文化可以取得另一种文化的理由，也不能用一种文化的标准去衡量另一种文化最后得出一个我优他劣的结论。文化的作用看不见摸不着，但他渗透在生活各个方面的力量却是极大的。我们可以也应该借鉴其他文化优秀的方面，但唯一不能变的就是这条根。可惜，我们已经触动甚至是破坏了很多了。寻回华夏文明的根，是我也是众多吧友心中的梦。

中医是从整体着眼的，我早已知道这一特征，但今天才理解了他的意思。黄煌老师不了解xx性肠叠套（好像是这个西医名儿），却能用三剂药治愈患者，这依证施药的“证”算不算中医的万能公式呢？不过也还是那句话，中药方剂再万能人也具备一定的独特性，所以才有随证加减一说。所以把握核心中医要治得病的人，不要仅仅治人得的病。先针后药，先防后治，尽量用最少的痛苦与代价去解决问题。

听讲座的总结报告篇九

这三天我听了黄副校长、林副书记和朱副校长的讲座，让我感受颇多，受益匪浅。尤其是朱副校长《中学学习方法指导》的讲座。

听了朱副校长的讲座，让我深深的明白了小学和初中的差距。初中的书本增加了，课程增加了，学课增加了，考卷的难度也加大了，所以，中学的心态端正和学习方法十分重要。

朱副校长告诉我们，要从心理适应初中生活，从小学升入初中后，在学习上面临较大的压力，遇到许多困难，尤其是在学习方法、学习策略等方面。所以，如果我们学习吃力要及时和班主任或任课老师沟通，因为那时的我们需要教师进行有效性的指导，不要自暴自弃。我们一定要自信，自律。所谓自信就是字面意思，要有信心；而自律就是要管住自己，克制住自己，要遵规守纪。我们每个人都不同，不一定都能适应初中生活，所以不是每个学生都能做到最好，但是即使不能做到最好也不能影响别的同学，也要尽力去做，也要遵规守纪，端正心态。

后来朱副校长和我们讲了如何应对课程时间长和课容量大、课程多等问题。

1、集中注意力，提高注意力，确保45分钟能够高效率听课。

2、学会预习。因为初中老师是大容量、快速度地讲课，因为容易跟不上老师讲课的进度，所以要根据教学内容来预习，这样听课就不会很吃力。

3、认真听讲、认真记笔记。回家或下课后根据笔记、学习材料再次回忆课上所学的内容，举一反三、融会贯通。

4、回家复习后再做作业，这样效率更高。

5、不懂就问。遇到不懂的问题要及时找任课老师问，不要一直不问，让问题越来越多就很难继续学下去。

最后朱副校长告诉了我们八个字：做一个有素质的人。这八个字既是我们学校的校训，也是做人的道理。我想，朱副校长告诉我们这八个字就是为了告诉我们：我们要先学会做人，而且要做一个有素质的人，因为如果连人都做不到，那学习再好也没有什么用了。

听讲座的总结报告篇十

周四下午业务活动时间，朱丽红主任进行了新概念快速作文专题讲座，让我收获颇丰、醍醐灌顶。

首先，朱主任向我们转达了市教研室张自福主任关于快乐读书吧的建议：让我们把快乐读书吧上成语文阅读的系列活动课，把课外阅读课程化；要分阶段、有计划安排快乐读书吧活动，要重视过程指导，读书指导课可以读前指导，可以读中推进，还可以读后交流展示；要综合运用阅读策略，体现年段特点，创新成果展示形式；另外，还要加强阅读评价，引导学生做好四读：快快乐乐地读，学会品读人物品质的美，要思考地读，要创造性地读……让我对如何开展“快乐读书吧”活动有了较多的认识。

接着朱主任又对我们做了新概念快速作文课本的简介及使用方法。新的统编教材中，虽然作文的编排显得挺有系列，但在实际操作过程中还有许多困惑。新概念快速作文这本书虽然早已经发到学生手中，但是我一直不知道如何使用它。通过朱主任的讲座，让我眼前一亮，豁然开朗。

新概念快速作文是着眼于人的发展，以好方法快抒真感受，以快思维快述善品行，以新视角快写美生活。新概念快速作文共分七个大板块：习作目标、生活体验、写作演练、评改反思、语海拾贝、思维练习、习作情志。五大序列：目标序列、思维序列、内容序列、写法序列、情志序列。曹洪彪老师在这本书中，强调了写作的序列化、层阶化，注重思维训练，写作愿望的培养。这本书着眼于学生一生的发展，让学生学会快速作文，让老师不再愁作文，达到人人会教、善教；让学生不再怕作文，达到人人愿写、能写。

是啊，强烈的写作欲望的培养、写作感情的培养，对提升学生的`作文水平太重要了。只有喜欢，才会关注生活，才会关注所阅读书籍中的信息，才会形成积累的习惯。这样写作时，在具备写作技巧的前提下，有了充实的写作内容，写作速度和水平自然会提高。

这么好的一本书，我一定好好使用它，让我们班的学生40分钟能完成500字的习作。

听讲座的总结报告篇十一

星期四下午，老师突然说：“今天下午，郝移淼的妈妈要来咱班讲‘心理学’。”打架听了，吓了一跳。并且议论纷纷，有的说：“哎呀妈呀，郝移淼的妈妈竟然还会‘心理学’。了不得呀！”“这专业不专业，会不会把人看出毛病来？”

伴随着上课铃的响声，那位家长也来了。她首先跟大家问好，并且交朋友。然后就开始讲课了。

做自己。

“心理学上的白金法则是：别人希望我真样对她（他）好，我就怎样对待她（他）。”“要做自己”“自己世界上独一无二的自己。”“还要活出我自己的特色与滋味！”

我觉得她说的话句句在理，因为：我就是我自己！

还有一句话也很好，那就是：“我不完美，但我在追求完美。”

然后她让我们说说在追求完美的'过程中，需要做到那些。

男生认为：“信心、品味、聪明、勇敢、乐观、诚实、冷静。”

女生认为：“责任心、勤快、认真、道德、善良······”

爱自己。

永远的爱自己，要善于保护自己，爱自己都在方方面面。

留得青山在，不怕没柴烧。

要乐观，要平和。只有冷静，才能让我们更强大。

别人的事情我们管不了，也就不要去管。

要锻炼自己的身体，要对所有的食物，有所选择。

成就自己。

心态决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

学习要有认真的态度。活到老，学到老。

爱阅读，要摘抄。

语文：要有阅读的习惯。

数学：纠错。

我以后也要做到这些，并且要做的好。我相信:只要做到了，就一定能成功！

听讲座的总结报告篇十二

7月5日，由儋州市教师教育培训中心在儋州市大戏院举办了一场师德培训市级专题讲座。我有幸参加了这一场师德专题讲座培训。

这次集训与往次的集训不同，参加培训的是儋州市全市小学的校长和部分教师。讲课的是深圳道弘教育集团的高级讲师陈坤。课前，陈坤讲师展示了一片段，这个片段表现不同年龄、不同性别的帮助。通过这个片段，我感悟到所有的人都有给人爱的权力空间和所有的人都有被爱的权力。短短的一个小片段，使得六至七百人的大戏院即刻鸦雀无声。陈讲师接着讲了《幸福教师五项修炼》，修了一：打造教育空间；修炼二：学会用心；修炼三：学会做“人”；修炼四：学会思考；修炼五：学会学习。这个讲座将近3个小时，培训场几乎无人走动，通过这次培训，我深深体会到：

1、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的.选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。

2、尊重学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。

3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中吸取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

听讲座的总结报告篇十三

阅读，让我们的成长更精彩！

今天，我刚到学校就发现教学楼正中间的横幅怎么换了啊？换成了：欢迎著名儿童文学作家滕婧到我校讲座。我心里正想着不会是给我们讲吧！？那我可得问滕婧老师要亲笔签名啊！今天跑操的时间，我们三、四、五、六年级的学生到操场上听滕老师的精彩讲座！

“下面以热烈的掌声有请滕婧老师为我校师生演讲！”校长激动地说着。“啪啪啪，啪啪啪……”台下一片雷鸣般的掌声响起来！

讲座刚刚开始，滕老师就和我们做了个小游戏。虽说这个游戏有点幼稚，但让我们找到了童趣，还是非常高兴滴！我看着滕老师，就告诉自己：李嘉璇，努力阅读、大量阅读，到时候也成为像滕婧这样的作家。

滕老师问我们：“那位同学知道世界阅读日是几月几号啊？知道的话就把小手举起来。”纳尼？老师怎么会问这个问题啊，我想啊想，对了！记得小婧子姐姐还为世界阅读日写过一篇文章呢，到关键时候我咋想不起来啦！就在我冥思苦想的时候，第一位同学举手回答个这个问题，虽然说错了，但是有胆量，还是值得我鼓掌的！第二位同学回答：“4月21日。”滕老师就给了她点提示：“4月21日的后天是几月几号啊？”这位同学马上改正确了。接下来，滕老师问了好多关于阅读的问题！

滕老师给我们讲了好多阅读的知识，如：每个普通的小学生平均每年所说的语汇是5000个，而大量阅读的是10000个。并给我们说了多阅读的五要点：一、善于发现自己身边的图书馆或书店，并经常和朋友、家人一起到那里读书。二、在家里要有一个只属于自己的书柜，把自己看过的书都“藏”进去。三、在家里的卫生间放一个袋子，里边放短篇文章。四、最好在床头放一个阅读灯，读书的同时也要保护眼睛。五、在家庭里设定一个阅读日，邀请朋友一起参加。这五要点可要铭记在心啊，这就是滕婧老师的秘方！老师问：“我们为什么要阅读？”我虽然没有举手回答，但在心里已经有了自己的理解——阅读可以让我们的生活更精彩，让我们的在作文中语句更优美，让我们学到更多的`知识文化！

在讲座的最后，老师也懂给了我们祝福，阅读：大量阅读，通过阅读得到更多的“宝物”。悦读：阅书可以让我们高兴起来。越读：通过阅读超越自我，跨越阅读过程中的横栏。

对啊！书是我们知识的来源地，是我们人类的挚友。我喜欢阅读，因为我抵挡不住它们的神秘、多彩。阅读，让我更深入了解了社会。阅读，让我更加了解世界的美好与无穷！

阅读，如此的美妙，让我们一起遨游在书的海洋里！

听讲座的总结报告篇十四

三月，伴着春天的微风细雨，我有幸聆听了周慧玲老师的讲座，周慧玲老师从教40年，现为郑州市教育学会常务理事、家庭教育研究会会长、河南省家庭教育指导培训教师，曾获郑州市十佳母亲、三八红旗手、全国家庭教育工作先进个人、北京奥运会火炬手、新中国成立60周年感动中原人物等多种荣誉称号。

在报告会上，这个白发苍苍的老太，在台上站了一上午，倾囊相授，时不时在白板上写一写，认真劲让人肃然起敬，听周老师的讲座，印象最深的是她的激情和睿智。收获最大的是两句话：家庭和谐的秘诀是把责任往自己的身上揽，快乐的秘诀是凡事要往好处想。

周老师将家庭教育理念和自己身边的亲子教育实例相结合，用通俗易懂的语言，使老师、家长产生强烈共鸣。她结合自己教育女儿的经历，用“小鬼早当家，长大愁不发”来形象说明家庭教育的秘诀。用“一朝为父母，终身为教师”循循善诱家长。告诉家长要善于与孩子沟通，并正确引导孩子，对于孩子的成绩，父母要相信“每一位孩子都是花园里的一朵花儿，之所以没有开放是因为花期未到”。最后，周老师提出几点建议：给孩子积极的情绪；让孩子了解、参与父母的工作；父母要善于与孩子老师沟通。

再想到我们的教育工作，第一，老师要热爱学生，“没有爱，就没有教育”。教育是爱的共鸣，是心与心的呼唤。它需要教师从情感上热爱学生，从生活学习的'细微处关爱学生，教师要用自己高水平的情商给学生以“细无声”的“滋润”，不但会使学生爱其所教的学科，产生“亲其师，信其道，乐其学”的情感效应，而且会促使学生情感的健康发展和健全人格、良好品质的形成。第二，教师要宽容学生，“人非圣贤，孰能无过。”学生是未成年人，犯错误是难免的，有不足是正常的。在学生出现错误时，应少加些指责、批评，多一些循循善诱。切忌简单粗暴。宽容不是无能的表现，而是教师人格美的体现。宽容有时比声色俱厉的“严格”更有力量。第三，教师要帮助学生，人都喜欢受人重视、被人需要，学生也一样，喜欢被人夸赞，喜欢在集体中显示自己的长处。学生一旦在集体中表现自己并获得成功，得到老师、同学的称赞、承认，就很容易化作求知、上进的动力。

再分享一下周慧玲老师语录：1、家庭教育的和谐是把责任往自己身上揽。2、家庭教育是一切教育的基础和原点。3、为国教子，为世育人。4、要想让孩子对学习、生活产生兴趣，家长就要做孩子兴趣的保护神。5、爱孩子的目的是“分离”，世界上所有的爱不是为了融合，而是为了分离。6、好孩子不是管出来的，也不是惯出来的；而是教出来的，养出来的。7、做父母的教育子女要做到以下几点：“行为上不放任，物质上不放纵，精神上不控制，生活上不包办”。8、谋定而思动。9、认真做事，做对；用心做事，做好。10、人生处处是起跑线。11、看见自己心的人，心灵就有指向。她强调了教师应有“兴小家，为大家”的观念，在家庭教育上更要尽心尽力，“为国教子，为世育人”。