2023年白马盟誓原文(四篇)

白马盟誓原文篇二

曹植《白马篇》教案

教学目的

通过本诗的鉴赏，使学员了解汉、魏、晋诗歌在继承发扬《诗经》、《楚辞》的艺术特点方面的成就，理解作者塑造这位武艺高超、渴望为国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象的深刻意义，培养学员英勇善战、忠贞爱国、视死如归的战斗精神。

教学要求

1．了解曹植的文学成就及在文学史上的地位； 2．体会诗中“游侠儿” 形象的深刻意义

3．把握曹植诗歌“骨气奇高”的艺术风格 4．朗诵本诗

一、曹植的生平及其创作

1．曹植的生平

曹植（192——232），字子建，曹丕的弟弟。曾封为陈王，死后谥“思”，故世称陈思王。曹植生于乱世，幼年即随曹操四方征战。他自称“生乎乱，长乎军”，在时代的熏陶和曹操的影响下，以 “戮力上国，流惠下民”自期。曹植天资聪颖，才思敏捷，深得曹操宠信，曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，终于失宠。建安二十五年（２２０），曹丕即位后，曹植几次被贬爵移封。曹睿即位后，曹植曾多次上书，希望能有报效国家的机会，但都未能如愿。最后在忧愤困顿中死去。在政治上，曹植是一位悲剧人物，然而政治上的悲剧客观上促成了他在诗歌创作上的卓越成就。

2．曹植的创作

曹植的诗今存有80多首，以五言诗成就最高。其章表辞赋也很著名，其中以《洛神赋》为最佳。有《曹子建集》。

曹植的创作以曹丕即位为界，分为前后两期。

1．前期作品主要抒发理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。如《白马篇》。同时也写了一些反映社会**和表现人民疾苦的诗篇。

曹植前期也是在相对安定的环境中过着贵公子生活，但颇有功名事业心。他一生所热烈追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)。当曹操奠定了天下三分的局面时，他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内，以致太和”(《求自试表》)。他的诗歌的主要内容之一，便是表现这种雄心壮志。《薤露篇》说：“愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群”。在《假但篇》里，诗人自比为鸿鹄，把“势利惟是谋”的小人比为“不知江海流”的假但和“安识鸿鹄游”的燕雀。这些都表现了他追求理想和颖脱不群的性格。

2．后期作品较多地反映了封建统治集团的内部矛盾，表现了自己备受压抑、有志不得伸的悲愤情绪。其代表作有《野田黄雀行》、《赠白马王彪》、《七哀诗》、《怨歌行》、《杂诗》等。

野田黄雀行

高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多！不见篱间雀？见鹞自投罗。

罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。

《赠白马王彪》

诗序云：“黄初四年五月，白马王任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意每恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。”

全诗共分七章，以感情活动为线索，集中抒发了诗人数年来屡受迫害而积压在心头的愤慨。诗中痛斥小人挑拨曹丕与他们的手足之情，对任城王的暴卒，表示深切地悼念。这首诗在抒情中穿插以叙事、写景，将诗人后期备受迫害的感受凝聚起来，鲜明感人，是文学史上有名的长篇抒情诗。

七哀诗

明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君杯。君怀良不开，贱妾当何依！

“子建与文帝同母骨肉，今乃浮沉异势，不相亲与，故特以孤妾自喻，而切切哀虑之也。” ——刘履评此诗《选诗补注》卷二

3．曹植在文学史上的地位与影响

作为建安时期的杰出诗人，曹植的诗歌，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窈深邃的奇谲；既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调，达到了风骨与文采的完美结合，形成了自己独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变，成为当时诗坛最杰出的代表。南朝钟嵘在《诗品》中说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”。

曹植对诗歌的发展做出了杰出的贡献，后人给予他极高的评价。

“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。”—— 钟嵘《诗品》

“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” ——谢灵运

“韩退之之文，曹子建、杜子美之诗，后世所以莫能及也。” ——张戒《岁寒堂诗话》

二、《白马篇》朗诵

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？

名在壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

三、解题

《白马篇》又名《游侠篇》，选自《乐府诗集》之《杂曲歌辞·齐瑟行》，是乐府歌词，以开头二字命名。《白马篇》是作者前期的作品，诗中塑造了一位武艺精绝，忠心报国的白马英雄的形象，歌颂了英雄“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神，同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。

四、内容赏析

全诗共28句，可分为四层来理解。

第一层（开篇两句）：概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概。

白马饰金羁，连翩西北驰。

白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。

借代和烘托的手法，看似写马，实则写人，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。

第二层（“借问谁家子”以下12句）：补叙游侠儿的来历和他超群的武艺。

借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄不凡的来历和超群的武艺，为写他英雄事迹作了坚实的铺垫。

第三层（“边城多警急”以下6句）写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹。

边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。

从结构上讲，紧承开头“连翩西北驰”，这既是“西北驰”的原因，也是“西北驰”的继续。

从内容上讲，把人物放在了严酷的战争环境中来塑造。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫,立即奔赴前线。

第四层（最后8句）：写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名在壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。

五、艺术手法

本诗结构谨严，环环相扣，气势宏伟，酣畅淋漓，诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为，而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神，人物形象有血有肉，栩栩如生。其具体运用的艺术手法有:

1.倒叙、补叙手法的运用。

诗歌以“白马饰金羁，连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。继而又倒叙“名在壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。如此章法，象电影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化，忧国去家，捐躯济难的主题得到鲜明突出的表现。

2.铺陈笔法的运用。

这正是乐府诗突出的艺术特点。如诗中写游侠儿的武艺：“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”“左的”、“月支”、“马蹄”，都是练习射箭的靶子，作者这样铺陈地写，就从左、右、上、下不同的方位表现了他高强的射箭本领。再如写他的战功：“羽檄从北来，厉马登高堤。长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”“羽檄”就是命令，他闻风而动，立即投入浴血的战斗当中。他平定了边乱，保住了四境的安全。这种铺陈的写法，前后句文意互应，渲染了气氛，给读者留下鲜明深刻的印象。

六、相关评论

……《白马篇》……诗中讲述一位少年侠士舍生忘死、勇猛善战的故事：“有位少年侠士骑着戴有金色笼头的白马，那马翻飞般的向西北奔去。要问那是谁家的儿郎，说是幽州并州一带的的少年游侠。他从小就离开了家乡，扬名在与沙漠相连接的边塞。每天都要跨着良弓，背着很多苦木制成的箭矢。他射箭时可左右开弓，都十分的准确。朝上射和向下射的技法也是相当的高超娴熟。身形的狡捷胜过猿猴，勇猛轻疾则比得上龙豹。边城那边常有外敌入侵的警报传来，那些入侵的骑兵屡次犯入境内。一旦有告急迎战的文书传到，少年便策马登上御敌的工事。而后便是长驱直捣匈奴营地，转回后再冲击压制鲜卑的兵营。他已忘却展转于锋口刃尖之中，抛开了自身的生命安危。此刻就连自己的父母也顾及不上了，哪还谈得上子女和妻子呢？既然已是军中壮士名册中的一员，就不得再存有任何的私念。国家有难之时当以生命去捍卫，应把死看得轻飘如归宿。”后世的人说，这个《白马篇》是曹植对自身壮志的写照，看来不无道理，因为诗中的叙述都是托志的描写，并非实实在在的叙事。史料记载，植济世治国的政治抱负很大，一直有宏才未用、大志未酬的慨叹。不过，撇开文学上的成就而从政治上细细推究，还是暴露出很多在他身上人未老成的书生意气。由于这个致命的弱点，加速了他后半生的凄惨。操死后，他成为同族中的受气包。丕乃至后来继位为魏明帝的丕之子曹睿，都对他倍加警忌。虽在植的余生之年，他那位高居帝位的小侄对他稍有关照和包容，但仍不给他丝毫以展示志向与抱负的机会，终使他这位天才的叔叔在公元232年便以40岁英年抑郁而死、含恨而别。在操逝后的十余年中，丕父子俩对植是百加警惕，植的爵位一再受贬，封地屡次远迁，给养逐年匮乏。植在《迁都赋》中描述这段经历时是这样说的：“号则六易，居实三迁。连遇瘠土，衣食不继。”

白马盟誓原文篇三

白马篇

曹植

目的要求：了解建安文学的时代背景，把握建安文学的主要特征，掌握作者曹植的生平概况和主要文学成就，掌握本篇作品的艺术特色和文学风格，识记作品。

教学内容：曹植生平概况，建安文学背景，诗作艺术分析。教学重点：曹植生平与文学创作，课文艺术分析。教学难点：建安文学述评，课文艺术分析。教学时间：2课时

一、作者简介与写作背景

（一）作者简介

1、曹植生平概况

曹植(192-232)，字子建，三国时魏国谯（今安徽省亳州市谯城区）人。曹操之妻卞氏所生第三子。曾封为陈王，死后谥“思”，故世称陈思王。在建安文人中，他的作品留存最多，对当时及后代的影响最大,后人评价也最高。曹植天资聪颖，才思敏捷，早年即有“绣虎”雅号。一度受到曹操的信任，几被立为太子。最后终于失败。曹操立曹丕为嗣，诛杨修，曹植荣宠日衰，曹丕即位，杀丁氏兄弟，曹植也受到迫害，屡改封地，名为王侯，行动却不得自由，动辄获咎，如同囚徒。黄初之世，始终处在生命恐惧之中。曹丕死，明帝曹睿即位之后，曹植的处境有所改变，他一度焕发希望，上表请求自试，终不为所用，于太和六年，抑郁而终。思想方面，前期以儒为主，后期多老庄。

2、曹植文学创作概况

曹植的生活和创作，可以公元二二○年曹丕称帝为界，分为两个时期。其前后期的作品，内容与风格均有明显不同。曹植早年处于连年**之中，目睹

第一，曹植现存诗作中，乐府诗占有近半数。但这些诗基本上都不是配乐演唱的。刘勰《文心雕龙》谓之“无召伶人，事谢弦管”。这是乐府歌辞文人化的明显标志。

第二，和建安时代其他诗人一样，曹植也写了不少沿用民歌题材，模仿民歌风格的诗。但他并不是单纯的模仿，而是加以适当改造，有时结合骚体的象征手法，在那些游子思妇的形象中注入纯属于个人的思想感情。

第三，曹植诗的结构大多颇为精致，很少平铺直叙。特别是开头，常常以几句带有主观感情色彩的景物描写，渲染出特定的气氛，笼罩全篇。

第四，“诗赋欲丽”是建安文学的普遍现象，而以曹植最为突出，对后人的影响最大。与民间乐府不同，他的诗往往有鲜明的色泽，并已较多使用书面语，讲求华美、工整和刻画的细致。只是并不显得深奥。这里最值得注意的是对仗的运用。建安以前，辞赋乃至散文都已明显趋向骈偶化，但在诗歌中，还没有人有意识地运用这一修辞手段。建安时代，曹植、王粲作为辞赋的高手，开始将它引进诗歌写作中来，曹丕等人偶尔也有尝试。和对仗同时出现的，是炼字的现象。像曹植的诗句“凝霜依玉除，清风飘飞阁”（《赠丁仪》），“白日曜青春，时雨静飞尘”（《侍太子坐》），“秋兰被长坂，朱华冒渌池”（《公宴》），其中的动词都经过精心锤炼，以求得到警醒的效果。这样的诗句在他的作品中虽然占比例不大，但在以后的文人诗中，却是越来越普遍。

第五，建安文人诗中，开始有较多的自然景物描写，曹植也是主要的代表。以上是曹植在其诗歌创作中把文人文学与民间乐府结合起来的五个主要之点。他在这方面的特出成就，使他在建安乃至整个魏晋南北朝诗歌的发展过程中占据了特别重要的地位。

今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。《隋书·经籍志》著录有集30卷，近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。

（二）写作背景

奠定了诗歌在中国古代文学中的主导地位。

建安诗歌一方面继承了汉乐府民歌的传统，另一方面又加以发展、改造。就继承方面来说，从汉乐府民歌中兴起的五言诗形式，被建安诗人普遍使用，加以发展，并成为整个魏晋南北朝诗歌最基本的形式。乐府民歌的语言风格，对文人诗也产生了明显的影响。而且，采用乐府诗题，沿袭乐府民歌中常见题材的作品，在这一时期的文人诗中占了很大的比例。

就发展和改造方面来说，首先，过去作为诗歌主体的乐府民歌，是一种社会性的集体创作。它们由某些无名作者最初写成以后，在流传过程中不断地被加以改造，很少能表现出作者的个性特征。而建安时代，就不大有作品无主名的现象。这些与作者的名字联系在一起的作品，常常也和作者个人的特殊经历、情感和独特的审美爱好紧密联系在一起。这就促使诗歌向风格多样化的方向发展。其次，汉乐府民歌中叙事诗为数较多，因为带有故事趣味的作品容易为普通民众接受，得到广泛流传。而建安文人诗绝大多数是抒情之作，即使采用乐府诗题，也很少具有故事性。第三，过去作为文人文学之主体的辞赋的某些特点，也被带到诗歌领域中来。辞赋最显著的特点是语言华丽，而乐府民歌一向是朴实无华的。建安诗人中，不乏作赋的名家，王粲、曹植就是突出的代表。他们的诗，也明显带有华丽的倾向。而且，在辞赋中较早就被大量运用的骈偶手段，在诗歌领域内，也是由他们率先使用的。这些骈偶（即对仗）诗句，还显示出有意锤炼的痕迹。总之，建安文人诗既受了乐府民歌的影响，同时开始向文人化的精致华美转变。这在中国古典诗歌的发展史上，是一个重大的开端。曹丕说“诗赋欲丽”，正反映了当时普遍的文学观念。不过，建安诗歌虽有趋向华丽的一面，但并没有过分使用典雅深奥的书面语言，也没有过分的繁缛、铺张，以至文句松弛，妨碍情感的表达。一般说来，作品的语言仍然是明朗、浅显、紧凑而富有力度感的。

人们在谈到建安诗歌的时候，常常称誉“建安风骨”。所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。当然，这二者是紧密结合在一起的。而建安风骨的形成，就是基于其作品中的慷慨悲凉的感情及其在艺术上表现的上述特色。后世的作家在反对片面追求形式和单纯的修辞之美，而强调文学的热情和内在的感染力时，往往就标举“建安风骨”的旗帜。

2、白马篇写作背景

[4]幽并：幽州和并州，即今河北、山西和陕西诸省的一部分地区。游侠儿：重义轻生的青年男子。

[5]扬：传扬。垂：边疆。“少小”二句：青壮年时期即离开家乡，为保卫国家而扬名于边疆。

[6]宿昔：昔时，往日。秉：持。楛（hù户）矢：用楛木做箭杆的箭。何：多么。“宿昔”二句：意思是说昔日良弓不离手，箭出尽楛矢。

[7]控：引，拉开。左的：左方的射击目标。摧：毁坏。与下文的“散”（破裂），都有穿透之意。月支：与“马蹄”都是射贴（箭靶）的名称。接：迎接飞驰而来的东西。猱(náo挠)：猿类，善攀缘，上下如飞。

[8]剽：行动轻捷。螭（chī痴）：传说中的猛兽，如龙而黄。[9]虏：胡虏，古时对北方少数民族的蔑称。数：屡次。

[10]羽檄：檄是军事方面用于征召的文书，插上羽毛表示军情紧急，所以叫羽檄。厉马：奋马，策马。

[11]蹈：奔赴。

[12]陵：陵蹈，以武临之。[13]怀：顾惜。[14]中：心中。顾：念。

（三）课文今译

白马装饰上金色的羁头，结着伴儿向西北飞驰；请问这是谁家的青年，是幽州和并州的游侠？在小时便远离了家乡，扬名在边陲；随时准备好弓箭，箭桶里箭很多，左右开弓射中目标，比树上的猿类还敏捷，抬手就能射中飞驰而来的东西；俯身就能打碎箭靶，比林中的豹螭更勇悍轻捷；边陲告急的消息一旦传来，虏骑多次骚扰我们，征召的檄文从北方来，策马登上高坡；长驱直入打败匈奴，向西攻打，击溃鲜卑。我们既志身流血的事业，怎可去看重生命的安危？父母倘不能瞻顾，尽心，何况妻儿？名字被记在壮士名册中，不能顾及私人！为国献身，去血洒疆场，我们视死如归！

写这位白马英雄是“幽并游侠儿”，以见其根基不浅。古人有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的诗句。这位“少小去乡邑”的白马英雄却能久经征战而扬名边塞。何以如此？接着诗人便以饱蘸热忱的笔触描述英雄的精绝武艺：

宿昔秉良弓，木苦矢何参差！控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

“宿昔秉良弓”，是说他早早晚晚弓箭不离手；“楛矢何参差”，是形容他射出去的箭络绎不绝，纷纷疾驰。这两句是写他长期坚持不懈地苦练骑射技术的情景，说明他精深的武艺并非一朝一夕之功。下边接着即写他过硬的骑射技术：左右开弓，仰射俯射，或动或静，箭无虚发。敏捷胜过猿猴，勇猛好像虎豹和蛟龙。诗人以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄的不凡的来历和出众的本领。这就不仅回答了这位白马英雄是何等人物，他何以能“扬声沙漠垂”，而且为下边写他英雄事迹作了坚实的铺垫。

3、“边城多紧急”以下6句，是第三层。

从结构上讲，这里是紧承开头“连翩西北驰”的，这既是“西北驰”的原因，也是“西北驰”的继续。从内容上讲，这是把人物放在严酷的战争环境中来塑造。“边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。”边塞城邑多次报警告急，敌军骑兵频繁犯边。插着羽毛的紧急文告从北方传来，白马英雄立即催马登上防御工事。只用了4句20字，便写出了英雄急国家所急的侠肝义胆。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫,立即奔赴前线。“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑”两句,是正面描写人物的英勇。“蹈”、“凌”二字有力地表现了他压倒敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。从结构上讲，这两句是承前启后的过渡句，既是前段描写的自然归结，又是诱发下文议论的引言。

4、“弃身锋刃端”以下8句是最后一层。

意思是说，投身于刀锋剑刃的战场，岂能不置生死于度外？哪里还顾得上父母妻儿之情？既然编入壮士的名册，参加到军队的行列，心中就不能有什么私念，就要随时准备为国捐躯，视死如归。这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。就一般叙事诗来说，把诗中主人翁的本末事迹表达清楚也就够了，用不着再加议论。就本诗而言，这段议论是必不可少的。

诣，不但善于炼句，而且善于炼字，十分传神。同写射箭，却分别用了“破”、“摧”、“接”、“散”等词，既表现了游侠儿精湛的骑射技艺，又表现了他身心敏捷、勇猛超群的迷人风采。

3、驰骋想像，层层铺叙

诗人思维活跃，神思飞扬。诗歌驰骋想像，层层铺叙，成功地为我们塑造了一个感人的爱国壮士形象。全诗笼罩着一股慷慨激昂、催人奋进的豪迈气氛。“诗言志，歌咏言”，这是诗人心声的坦露，这是作者壮志的表达。诗歌语言精炼，深得诗经、楚辞、乐府民歌的神韵，很有魅力。综观全诗，诗歌笔力奇瑰，幽并游侠儿的形象光彩照人。曹植被誉为“建安风骨”的杰出代表，真是当之无愧。

唐代大诗人白居易说过：“诗者，根情、苗言、华声、实义”，意思是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以声音为花朵，以思想为果实。曹植在其笔下的人物身上倾注了自己的崇高理想和满腔激情，又能从前人优秀的作品和民歌中汲取思想营养和艺术营养，因此才创造出“白马英雄”这个历久不衰的艺术形象。

诵读全诗，我们不难感受到，在层层的铺陈描述中，诗人心中的激情步步上升，到最后已是汹涌澎湃，“情动于中而形于言”，不得不一吐为快。这是诗人心声的自然流露。也正因如此，我们读来不只没有空泛之感，反觉句句真切，震撼心灵。

曹植在《与杨德祖书》中说过：“街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。”这说明他是很看重民歌的。《白马篇》就不离“街谈巷说”、“击辕之歌”的质朴，而又文彩斐然，从而形成了刚健质朴的艺术风格。清人方东树评论曹植的这篇诗说：“此诗奇警”，又说此篇“实出屈子《九歌·国殇》”。所论极是。此诗不仅节奏张弛有致，篇章波澜起伏，令人奇警，语言也具有奇警的特色。例如，“木苦矢何参差”的“参差”，原本是个普普通通的词，本意是长短不齐。可是用在这里就平中见奇，一字生辉了，用来形容射出去的箭纷纷疾驰，络绎不绝，是再形象不过了，怕是难以找到比它更贴切的了。所谓“实出屈子《九歌·国殇》”，是指篇末所颂扬的英雄的“捐躯赴国难，视死忽如归”的精神，与屈原《国殇》篇末所歌颂的卫国英雄的“魂魄毅兮为鬼雄”的爱国精神是一脉相承的，都是对爱国英雄的慷慨礼赞。

1有另外一种意见就是：曹植《白马篇》的原型并非他自己,而是歌颂后来与他水火不容的兄长曹丕。原因如下：诗中的英雄形象与曹丕的经历相似，《白马篇》中的英雄少年的身世是:“少小去乡邑,扬声沙漠垂”,这与曹丕10岁时的英雄经历相符。而且曹丕自幼习弓马骑射,曹丕《典论·自叙》云:“余时年五岁。上以四方扰乱,教余学射,六岁而知射。又教余骑马,八岁而知骑射矣。”曹丕生于汉灵帝中平4年(187年),他五岁时,王允等欲灭董卓旧时部下，李傕、郭汜等带兵攻陷长安,当时正是战争最残酷的时候。因此,他遵父亲曹操之命,自幼习武自保。他五岁时学射,六岁就学会了；六岁学骑马,八岁就掌握了骑术,能在马上疾驰飞射。曹丕骑术过人:“少好弓马,于今不衰。逐禽辄十里,驰射常百步。”可见,曹丕自幼习武、善骑善射,具有了《白马篇》少年英雄性格的主要特质。《白马篇》少年英雄的箭术和武艺与曹丕相符。《白马篇》:“宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。”这个箭术非凡的英雄不是别人,正是曹丕。曹丕《典论·自叙》：

“后军南征,次曲蠡,尚书令荀彧奉使犒军,见余,谈论之末,彧言“闻君善左右射,此实难能。”余言:“执事未睹夫项发口纵,俯马蹄而仰月支也。”彧喜笑曰:“乃尔?”余曰:“埒有常径,的有常所,虽每发辄中,非至妙也。若夫驰平原,赴丰草,要狡兽,截轻禽, 使弓不虚弯,所中必洞,斯则妙矣。”

要说曹植《白马篇》的原型原本是歌颂自己的兄长曹丕，是很有可能的。因为在曹植少年时期,他与曹丕的关系友好,曹植完全有以《白马篇》歌颂曹丕的心理和感情基础。而事实上，曹丕在少年时候随父出征，名声享誉，这让曹植大为敬佩。

暂且不说《白马篇》中白马少年的原型是谁，但是从诗歌的内容上看，《白马篇》是为了表明曹植对诗中主人公的敬佩，抒发自己内心对报效祖国，成就事业的强烈愿望，说到底，曹植希望自己能像诗中的主人公一样，做一个游侠儿，奔赴西北战场英勇杀敌，建功立业，扬名立万，流芳百世。

五、思考与练习

1、本诗塑造了怎样的游侠儿形象？

白马盟誓原文篇四

一匹白马，站在子夜时分

那轮苍茫的月亮石下

宛若一朵盛开的悲壮奇迹

又仿佛与生俱来的微茫歌声

贯穿我们旅途生涯的始终

蓦然回首己是弯曲的天路

白马，你我曾拥有的热情

是否己被长途的艰辛耗尽

昏黄的月晕预示着明天的风雨

未赴的前路还印有斑斑痕迹

白马啊你溅踏冰雪的膝盖长鬃纷披

这迷茫时侯我只能深怀感伤

把蓬发搭在你纷披的长鬃上

八千里路程有我们相依的身影

我将永远追随你奋进的铁蹄

和那从砺石上发出的生铁的光芒

坎坷峥嵘抑止不住扬鬃嘶鸣

苦寒险阻磨灭不了琥珀雄心

白马啊白马，置身明天的风霜雪雨

彼仍是我的坐骑伙伴