最新根在文化的心得体会(大全13篇)
从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
根在文化的心得体会篇一
我是一名普通党员,在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来,习总书记高度重视传统文化教育,强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”,关键在“做”,要做一名合格的党员教师,首先认真学习和落实中华传统美德,真心关爱学生,做学生的人生导师。
韩愈《师说》有云:“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现,世界四大古文明,现今唯有中国还存在,其原因就是中国自古重视教育,尤其重视家庭教育。《礼记》记载:“建国君民,教学为先”,意思是建立一个政权、一个国家,领导全国的人民,教学最重要。只要把人教好了,天下太平,任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作,近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生,尊重且严格要求学生,循循善诱,诲人不倦。教学上,我不断创新,结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学,学中做”,提高了学生学习热情,有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点,我带头制作了多个教学微课,深受学生欢迎,并获得了自治区及奖励。科研上,我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目,现已申请cfd发明专利2项,在中文核心期刊上发表论文4篇。
“天人合一”的思想由庄子最早提出,现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一,简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员,在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开始接触环保酵素,现能利用果皮在家中自制环保酵素,并积极用于家庭清洁,尽量减少家庭化工污染。力行环保进程中,我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题,现已申请污水处理等发明专利多项。
《孟子》云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员,更要有社会责任感。三十而立,我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐,事业稳定,为了回馈社会,我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动,我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息,亲自上门看望求助人,把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息,我们不光从物质上资助这些困难家庭,还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊,提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中,一名尿毒症患者刘女士病情极大好转,一名广西科技大学学生小冯(病毒性肝炎和胆囊炎)痊愈。
世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员,必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人,才能算是一个真正合格的中国共产党党员。
中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”,这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模,党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而,随着改革开放和西方价值观入侵,共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信:如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨,人人都会是先进分子,党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了,建国初期出生的人也已经60周岁了,改革开放后出生的人,大多吃的是麦当劳,喝的是可口可乐,受的是竞争捞钱的教育,追求的是物质享受。这样的孩子长大以后,能够担当起在中国实行共产主义的重任吗?能够接中国共产党的班吗?这实在是一种危机。怎么办呢?还是《礼记》中“建国君民,教学为先”这个方法,必须“亡羊补牢”,从现在起,全民进行中国传统文化的教育,而且首先从党员干部开始践行,全体共产党员都应担当起这个重任。
中国文化以儒学为代表,孔孟思想是的人学,揭示了做人做事的根本规律,是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。
根在文化的心得体会篇二
第一段:引入文化月的意义和背景(200字)
文化月是指集中一个月时间,进行广泛地文化活动推广和文化资源共享的活动。文化月的举办,旨在促进文化交流、传播和创新,为人们提供了一个展示和加深文化认识的平台。在中国,文化月已经成为城市和社区各类文化活动的重要组成部分。此次写作的主题,是基于参与了此次活动,分享一下我所得到的文化心得和体会。
第二段:参与文化月的体验感受(200字)
在文化月活动中,我参观了不少展览和文化知识讲座,并参加了不少文艺演出和文化体验活动,如音乐会和戏曲表演,还尝试了书法和绘画的制作。这些活动让我不仅开阔了视野、增长了知识,也让我领悟到文化的魅力和价值。一些文化名人的讲座,让我感受到知识的温润、文化的博大,而文艺演出和文化体验活动,则让我感受到了文化的魅力。
第三段:文化月对身心健康的促进作用(200字)
文化月的主办方最大的好处就是能够为广大民众提供免费的文化活动,促进了身心健康的增长。正如身体需要锻炼,人的灵魂也需要精神的锻炼。参加文化活动,能够陶冶情操、提升自身修养,让身心焕发生机。在文化月中,我感受到了一种心灵上的愉悦,这种愉悦来源于文化的熏陶和提升,身心得到了全面的放松和修养。
第四段:文化月对文化交流的促进作用(200字)
文化月不仅是向大众展示文化,还可以促进各个国家、地区、文化背景的人们之间的文化交流。在文化月的活动中,我结交了一些新朋友,并且了解到了外来文化的思想和风俗民情,增强了我的跨文化交流能力。我深深地认识到了文化交流对于人类进步和创新的重要性,同时也为文化多样性,民族传统的保护和传承做出了积极的努力。
第五段:总结文化月的价值意义和个人收获(200字)
总之,文化月是展示文化,传播文化,促进文化交流的一次重大盛事。它以其独特的方式,助推了文化的传播,促进世界各地文化的多样性和交流和创新。此次的活动,让我领悟到了文化的魅力,增加了自身的文化知识,提高了文化修养。同时,也认识到在跨文化交流上可以拓展自己的交际圈和思维模式,从而成为一位全球化时代真正具备跨文化素养的人。回忆起本次的活动,我感到无比荣幸和光荣,并会一直将其坚持下去。
根在文化的心得体会篇三
第一段:引言(120字)
每年的春节是中国传统文化中最重要的节日之一,也是最具代表性的节日之一。在过去的几千年里,春节一直是人们欢庆丰收的时刻,同时也是传承和弘扬中华文化的重要载体。作为一个年过不惑之年的中年人,我深感春节文化的魅力与独特之处,在与家人欢聚的同时,我也更多地思考了春节文化的内涵和意义。
第二段:传统文化的传承与发展(240字)
春节是中华民族悠久历史和丰富传统文化的一个缩影。在过去,年夜饭和贴春联、闹庙会、拜年等传统习俗都是春节期间的重要活动。这些活动不仅仅是为了庆祝新年,更重要的是传承和弘扬中华文化。然而,随着时代的发展,一些春节习俗的传统意义逐渐淡化,取而代之的是一些新的活动和方式。例如,人们现在更注重亲情和家庭的重要性,更多家庭选择以全家人一起旅行的方式过年。这样的变化既符合时代的发展,也保留了家庭团聚这个重要的意义。
第三段:家庭的重要性(240字)
春节是中国人最重要的家庭团聚时刻。对于许多工作繁忙的年轻人来说,春节是他们放松和回家的最佳时机。回家过年意味着与父母、亲人相聚,共同度过一个团圆的时光。这是一种传统文化的延续,也是体现亲情和家庭价值观的重要时刻。在我看来,家庭的重要性在春节期间显得尤为突出。在与家人团聚的时刻,我们可以亲身感受到亲情的温暖,也可以更深入地了解家庭的传统和文化。
第四段:加强社会联系与文化交流(240字)
除了家庭团聚之外,春节也是加强社会联系和文化交流的好机会。庆祝春节的传统活动,如闹庙会、拜年、赏花灯等,不仅是家庭之间、亲戚之间的交流,也是人们之间的文化交流和共享。在现代社会中,随着人们移民和流动的增加,人们在异地过年的现象越来越普遍。然而,在异地过年的同时,也能通过这些传统活动来加强与当地社群的联系,促进社会的和谐发展。
第五段:春节文化的价值与未来展望(360字)
作为中国传统文化的瑰宝之一,春节文化代表着中华民族的历史、传统和智慧。它不仅仅是一个庆祝新年的节日,更是人们心灵深处的文化记忆和精神纽带。然而,随着社会的变迁和年轻一代的多元化需求,春节文化也面临着传承和发展的挑战。我希望,无论是传统的还是新兴的方式,春节文化都能够得到保护和弘扬,使其在现代社会得以传承。
总结(120字)
春节文化是中华民族传统文化的瑰宝之一,代表着中国人民的历史和智慧。在我看来,春节文化作为一个重要的节日,不仅仅是庆祝新年的时刻,更是彰显亲情、传承文化和加强社会联系的重要时刻。通过春节文化的传承与弘扬,我们能够感受到中华文化的博大精深,也能够加强人与人之间的联系,促进社会的和谐发展。希望未来春节文化能够持续发展,为人们带来更多的快乐和思考。
根在文化的心得体会篇四
第一段:引言(150字)
小文化是当下社会中的一种新兴文化形式,它以小众化、多样化为特点,涵盖了各个领域的兴趣爱好。作为一位追求多元化的年轻人,我也被小文化所吸引。最近一段时间,我积极参与各种小文化活动,从中获得了许多新的体验与感悟。在此,我愿意分享我对小文化的心得体会。
第二段:小文化的魅力(250字)
小文化吸引人的地方在于它独特的魅力。相比于大众文化,小文化更容易激发人们的兴趣,因为它涵盖了更多细分的领域和主题。不论是动漫、游戏、手作、音乐还是电影,小文化都有着各自独特的特点和粉丝群体。而且,小文化的参与门槛较低,对于新手入门十分友好。在参与小文化的过程中,我发现它可以带来更多的乐趣和创造力,让人能够在其中寻找到与他人共同的话题和兴趣。
第三段:小文化的社交性(250字)
小文化不仅仅是一种形式的娱乐方式,更是一种社交平台。小文化活动通常是由热爱同一领域的人共同组织的,这样的活动可以让人们聚在一起,分享彼此的喜好和共同的话题。在参与小文化的过程中,我结识了许多志同道合的好友,与他们一起交流、合作,不仅加深了彼此的友谊,也提升了自己与他人的沟通能力。小文化的社交性,不仅满足了人们对于交流的需求,也有助于建立一个拥有共同价值观和兴趣的社群。
第四段:小文化的创造力(250字)
小文化不仅仅是被动接受的娱乐形式,更是一种激发创造力的方式。在小文化领域中,人们有更多的机会表达自我,展示自己的才华。比如在动漫领域,人们可以创作自己的漫画或动画作品;在手作领域,人们可以自己动手制作出独特的手工艺品。在这个过程中,人们不仅锻炼了自己的技能,也提升了自己的审美观和创造力。小文化的创造力不仅让个人得到满足,也为整个社会带来了更多的创新和艺术品。
第五段:小文化对个人的启发(300字)
小文化活动不仅仅是一种娱乐方式,它对个人的成长也起到了积极的推动作用。在参与小文化的过程中,我学会了更多的组织与管理能力,锻炼了自己的团队合作和解决问题的能力。在与他人交流互动的过程中,我认识到每个人都有自己独特的价值观和能力,这使我更加尊重和理解他人。同时,小文化也教会了我坚持自己兴趣的重要性,并且鼓励我勇敢追求自己的梦想。小文化锻炼了个人的适应能力和自信心,为个人的发展开拓了更多可能性。
结尾(100字)
通过参与小文化活动,我深刻体会到了小文化的独特魅力和价值。小文化不仅满足了人们对于多样化娱乐的需求,也为社会增添了更多的创造力和交流平台。无论是在个人成长还是社交交流方面,小文化都产生着积极而深远的影响。我相信,在未来的日子里,小文化将继续发展壮大,为更多的人带来乐趣和启发。
根在文化的心得体会篇五
文化管是指对一国或一地区的文化进行有效管理和保护,使其能够延续和发展。文化是一个国家和民族的灵魂,是一个地区的独特魅力和活力的源泉。如何有效地管理和保护文化,是每个国家和地区都需要思考和探索的问题。在我多年的学习和工作中,我深刻体会到了文化管的重要性,并从中得到了许多宝贵的经验和体会。
首先,文化管需要树立文化自信。我们国家拥有悠久的历史文化和丰富多样的民族文化,这是我们自豪和自信的资本。在文化管中,我们需要树立文化自信,坚定文化自觉。只有自信才能够发展和保护好我们的文化,才能够在全球文化竞争中立于不败之地。我记得曾经参加过一次文化管理培训班,其中有位专家说道:“我们的文化是我们民族的瑰宝,我们要以自信的态度去保存和传承它,与其他文化进行对话和交流。”
其次,文化管需要注重创新。在文化保护和管理中,保留传统文化是非常重要的一部分,但是我们不能仅仅满足于继承和保护。文化的发展需要创新,需要与时俱进。以我所在的一个传统村落保护地为例,他们将传统的村落建筑保护得很好,但是缺少了对新兴文化的培育和引入。后来,他们开始注重创新,举办了许多文化活动,吸引了大量的游客和文化爱好者。通过创新,我们的文化才能够与时俱进、充盈活力。
第三,文化管需要注重教育。教育是培养人才、传承和发展文化的重要途径。我们需要注重培养下一代对文化的热爱和认同感,并提供他们学习和了解文化的机会。在文化管中,我们需要将教育作为重要环节,加强对文化从业人员的培训,推动文化教育普及,提高公众对文化的认识和理解。只有这样,我们的文化才能够代代相传、生生不息。
第四,文化管需要注重法治。法治是文化管的重要保障。我们需要建立健全的法律法规,制定明确的文化保护政策,加强文化拍卖经营的管理。在文化管中,我们还需要通过法制手段侵害文化成果的侵权行为,保护文化产业的创新成果。只有通过法治,我们的文化才能够有序发展,规范管理。
最后,文化管需要全民参与。保护和发展文化是全民的责任和义务,需要每个人的参与和努力。在文化管中,我们需要鼓励社会组织和个人参与到文化保护和传承中来,发挥其积极的作用。我个人参与过一次文化保护志愿者活动,通过清理保护区内的垃圾、宣传文化保护知识等方式,我和其他志愿者一起为保护和发展当地的文化做出了贡献。全民参与的力量是无穷的,只有每个人都为文化管贡献自己的力量,才能够让我们的文化持续繁荣。
总结起来,文化管是一项复杂而又重要的工作,需要全社会共同努力。通过树立文化自信、注重创新、注重教育、注重法治和全民参与,我们才能够有效地保护和管理好我们的文化,让它在世界的舞台上发光发热。每个人都是文化管的参与者和见证者,只有我们共同努力,我们的文化才能够绽放出永恒的光芒。
根在文化的心得体会篇六
我爱书法,不仅爱它的结构,还爱它的外形,意境。甲骨文,金文。这些象形文字的演变,是一种希望,是中华文明永久传承的希望;是一种寄托,寄托着中国人对祖国的热爱;更是一种精神是一种精益求精,积极向上的精神。
我喜欢他们的结构。我有时看到花体的英文,会对它甚是喜爱,那用钢笔巧妙拼凑的美丽曲线,实在令人对其赞叹不已。但是,这些英文始终是由一个个字母构成,单看一个字时,只会因为其形式的优美而喜爱,不会想到更深远的意境。而汉字却不同了,看以前的古文时,就算从未接触,也可以根据其意境将其含义猜个七八不离十。那是一种汉字中的意境,意境中的诗,诗中的山水画。看看用毛笔写的“一”字吧,要是仔细看看“书圣”王羲之的“一”,你就会发现那不同寻常的美。毛笔轻轻一顿,收笔一提,就造就了如此美丽的汉字。它的结构单一它的.结构单一,就是简简单单的一横为何给人一种用千言万语都无法描绘出来的感觉呢?似乎无法将其强硬地安在一个形容词之上。这就是中国书法,这就是它的强大魅力!
我还爱它们的外形,意境。你看,那简简单单的笔画,是那么优雅,细腻,又有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”一般的壮阔。简单的汉字在书法家们灵活的笔下行云流水,栩栩如生地展现出来,似一汪清泉从山涧流下,没有丝毫拖泥带水。当我用眼睛仔细的欣赏这字时,仿佛被这小小的字带到了一个奇异而美丽的地方,有“行到水穷处,坐看云起时”的一般闲适;有“更怜故乡水,万里送行舟”一般的不舍;还有“大漠孤烟直,长河落日圆”一般的孤寂。一个小小的汉字,竟有如此深远的意境。这,就是中国书法,这就是中国书法的强大魅力!
现代化的风謿洗去了糟粕,但也在侵蚀着中华文化的精华。朋友,也许你已经很少写字,更不用说写毛笔字了,也许你经常用手敲击着骨干的键盘,目不转睛地盯着荧光屏,不妨去看看名家的书法,再亲手临摹一下,你一定会重新热爱汉字”体会到中国书法的魅力。让我们从新拾起蒙尘的笔,一同书写中华文明的美丽画卷吧!
根在文化的心得体会篇七
狼文化心得体会应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。
狼文化是一种强调团队合作、忠诚、毅力和竞争精神的传统文化。在学习狼文化的过程中,我深刻地认识到了以下几点:
1.团队合作:狼文化强调团队合作,认为狼群中的每一只狼都是不可或缺的,只有通过合作才能生存和发展。在工作中,我也应该注重团队合作,与同事们共同努力,才能取得更好的成果。
2.忠诚:狼文化认为忠诚是一种美德,狼会为了保护自己的家族而付出一切。在工作中,我也应该保持对公司的忠诚,尽心尽力地完成工作任务,为公司的发展贡献自己的力量。
3.毅力:狼在狩猎过程中会一直坚持,直到获得猎物。在工作中,我也应该保持毅力和耐心,不断努力,直到达成目标。
4.竞争精神:狼在狩猎过程中会不断寻找新的机会,具有强烈的竞争精神。在工作中,我也应该保持竞争精神,不断学习和提高自己的能力,争取更好的工作机会和更高的职位。
通过学习狼文化,我深刻地认识到了团队合作、忠诚、毅力和竞争精神的重要性。在未来的工作中,我将继续注重团队合作,保持对公司的忠诚,保持毅力和耐心,不断学习和提高自己的能力,争取更好的工作机会和更高的职位。同时,我也将注重与同事们的沟通和协作,共同完成工作任务,为公司的发展贡献自己的力量。
根在文化的心得体会篇八
文化是人类智慧的结晶,代表着人类的进步和发展。但是,在当今的社会中,仍有许多人没有好好地受过教育,没有足够的文化知识和修养,这种现象被称为“没文化”。在与这些人相处的过程中,我深刻地认识到了“没文化”所带来的影响和后果。
第二段:沟通障碍
与没文化的人交流,最大的问题就是沟通障碍。他们往往无法明确地表达自己的意思,言谈举止也显得单调、呆板。在这种情况下,很难建立起起有效的沟通和深度交流关系,容易造成误解和误会,甚至影响工作或生活。相比之下,具有文化修养的人则有更丰富的语言表达能力,能够表达自己的思想情感,与人互动更加自如。
第三段:粗俗行为
没文化的人往往缺乏社交礼仪和修养,表现得粗鲁、粗俗。比如随意吐痰、大声喧哗、无礼打扰别人等等,这些行为不仅令人感到不愉快,还暴露了其教育和社会价值观缺陷。相比之下,具有文化修养的人会注意言谈举止,尊重他人,有礼貌、有品位,赢得了别人的尊重和信任。
第四段:思想狭隘
没文化的人还往往缺乏开放、宽广的思想观念。例如,他们往往会对外来事物和文化不适应,只相信自己的经验和想法,不容易接受新事物和新思想。相比之下,具有文化修养的人则拥有更为丰富的知识储备,更加开放、包容,能够从不同的视角看待问题,更具有创新精神。
第五段:自我提升
在我看来,文化修养并不仅仅局限于所学的知识,更关键的是自我提升和成长的过程。没有文化背景的人应该努力学习和提升自己的文化素养,丰富自己的知识储备,锻炼自己的思维能力和表达能力。只有通过不懈的努力,才能逐渐具备文化色彩和文化修养,更好地融入这个社会,获得更为广阔的生命空间。
结尾:
从上述分析中我们可以看到,没文化不仅影响了人们的人与人之间的交流,更暴露了一个人教育背景的重要性。建议每个人都要注重文化的学习,努力培养自己的文化素养,提高自己的生活质量和社会价值,从而让自己的人生更加丰富多彩。
根在文化的心得体会篇九
其实对于咱们这个儒莲文化,我之前就知道,因为我的女朋友是千山路小学的,她在36期的时候在这里参加过培训。她学习完之后回去跟我交流一些收获,我开始有些不屑,甚至嗤之以鼻。我认为自己对这些问题有自己的想法,并不需要别人的教诲。但是这四天的学习,让我对先前的看法有了天翻地覆的变化。首先我应该先检讨自己。我这个人在单位和领导、同事相处比较融洽,但是内心很急躁,有时候会和父母、朋友产生一些矛盾,而且对这些矛盾不以为然。通过学习我知道了,对于父母首先应该尽到孝道,特别是我们这群年轻人,应该把孝道承传下去。在这里我要感谢我的.姥姥,我的姥姥从小把我养大,一直养到18周岁。我姥姥属于一个大家闺秀,对于“礼”教得很严。我深刻地记得,姥姥说:“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教。”刚才看到莲儒幼儿园的孩子特别可爱特别聪慧,让我的内心产生了自责。回想我在班级里对待我的学生,是否做到和颜悦色?是否做到他做错了给他一个改错的机会?事实上并没有做到。
姥姥还教育我吃饭要有礼。我小时候吃菜只吃自己面前那一部分,哪怕把我面前的菜挖一个小洞,我也不吃别人眼前的菜;吃完饭不能把筷子放碗上;不能说话。其实小时候做得更好一些,学着学着就学走样了。
老师上一节课提到对父母的爱。父母对我们的爱非常无私,非常包容,反过头来,我们什么时候能够包容一下我们的父母呢?我的父亲已经52岁了,他的身体已经不像以前那样健壮了,走路的时候,我会开玩笑说:“小老头。”感觉父母的身体在一天一天变差,可是我却没有做到我这个年纪该做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的妈妈有一些神经衰弱,我回去晚的时候她就是睡着了也会醒来,她总会说:“这么晚回来,对身体不好。”算起来,我们能有多长时间可以和父母说说话、陪他们聊聊天?每天在外面和朋友说那么多,为什么不能回家对父母再分享一下呢?其实父母非常想知道你在单位表现如何,和同事关系如何,甚至和女朋友处得如何。以前我回去也就是一句两句,这两天回家我跟妈妈聊了很多。因为家离学校比较远,每天要早走,一年365天,我妈能有360天起来为我做早饭,但是我从来没有感谢过她。昨天走时我给她一个拥抱,说:“谢谢您!”我妈还有些诧异,可能有点适应不了。今天我又给她一个拥抱。我相信,我还会坚持下去。最后,祝愿在座的各位长辈、老师的父母都能够身体健康!
根在文化的心得体会篇十
清文化是中国历史上一个重要的文化传统,它的影响深远,对后世产生了巨大的影响。近期我有幸参观了清文化展览,对清朝时期的文化有了更深入的了解。通过这次展览,我深深体会到清文化的独特魅力和其对中国历史的重要性。在这篇文章中,我将分享我对清文化的心得体会。
首先,清文化展览展示了清朝时期的繁荣和富庶,给人一种恢弘的气势。在展览中,我看到了大量精美的服饰、珍贵的器物以及精致的书画艺术品。这些展品无不体现了当时社会的繁荣和人们对艺术的追求。清朝时期,社会秩序相对稳定,经济繁荣,这为人们的文化生活提供了更多的机会和空间。清文化以其华丽、奢侈和精致的特点,融合丰富的中国传统文化元素,独具一格。
其次,清文化展览让我感受到了清文化对后世的深远影响。清朝统治者主张孔子的儒学,崇尚古风,崇尚礼仪、廉洁,这深刻地影响了后来的社会风尚。清朝的文化传统对于中国近代史的发展具有重要意义。清文化通过对传统文化的继承和创新,影响并启迪了后世的文化发展。例如,清文化中的书法、绘画、剪纸等艺术形式,对中国传统艺术有着长远的影响,成为了后世文艺复兴的源泉。
再次,清文化展览中展示的清朝时期的民俗文化让我对当时人们的生活方式有了更加深入的了解。清朝时期,中国社会相对保守,人们生活在特定的礼仪制度中。展览中,我看到了清朝的婚嫁习俗、宴会文化、祭祀活动等,深深感受到当时中国社会的独特风貌。清文化中注重礼仪的传承和遵循,尊重传统的家庭道德,这些传统价值观在展览中得以充分体现。这些独特的民俗文化使我更加珍视和推崇自己的文化传统。
最后,清文化展览也让我对当代文化的发展产生了一些思考。如今,我们所处的社会环境与清朝时期有着巨大的不同,人们的生活方式和价值观也在发生着变化。然而,我们应该从清文化中汲取智慧和启示。清朝时期的文化中强调了传统的礼仪、家庭道德和民俗习俗的重要性,这些依然具有启示意义。我们可以在现代社会中加强对传统文化的传承和发扬光大,用现代的方式将传统文化融入到我们的生活中。
综上所述,通过参观清文化展览,我深刻地感受到了清文化的独特魅力和其对中国历史的重要性。清文化展览中的精美展品、独特的艺术形式以及体现社会风貌的民俗文化都给我留下了深刻的印象。同时,我也意识到传统文化的重要性和现代社会对传统文化的需求。清文化是我们的瑰宝,是我们引以为豪的文化遗产,应该加以保护和传承。通过了解和学习清文化,我们能够更好地认识和理解我们自己的文化身份,坚守我们传统的价值观念,为我们的社会发展做出更大的贡献。
根在文化的心得体会篇十一
文化管理是一个广泛的概念,涵盖了艺术、文学、历史、传统等多个领域。在文化管理中,各种不同的文化资源需要科学有效地组织和管理,以实现文化的持续传承和创新发展。在长期的文化管理实践中,我深刻认识到文化的管心得到了我个人的深刻启发和体会。
首先,文化管理需要保护和传承。保护文化遗产是文化管理的重要任务之一。文化遗产是一个民族、一个国家的精神符号,体现了历史和文化的独特性。作为文化管理者,我们要尽力保护好这些宝贵的文化遗产,让它们得到合适的保护和传承。只有当我们重视这些遗产的保存和传承,我们才能真正实现文化的繁荣和进步。
其次,文化管理需要创新和时尚。文化的创新是文化管理的核心任务之一。随着时代的发展和社会的进步,人们对文化的需求和追求也在不断变化,文化管理也需要与时俱进。我们需要运用科技手段,挖掘和发掘文化的新内涵,使其更加符合时代和人民的需要。只有这样,我们才能实现文化创新的目标和使命,让文化永葆活力和魅力。
再次,文化管理需要融合和交流。文化的融合和交流是文化管理的重要任务之一。在全球化的时代,各个国家和地区的文化开始融合和交流,这对于文化的多样性和丰富性来说是一种机遇和挑战。文化管理者应该积极地促进文化间的交流与融合,让不同的文化相互借鉴和吸收,形成更加多元化和丰富的文化景观。
此外,文化管理需要激发人们的文化热情和参与。文化是人民群众的精神食粮,是民族团结和社会稳定的重要力量。作为管理者,我们要激发人们对文化的热爱和参与,开展各种形式的文化活动,让人们亲身参与其中,感受文化的魅力和饱满。只有当社会大众都能够主动融入文化的大家庭,我们才能实现文化的全面而可持续性发展。
最后,文化管理需要注重人才培养和团队建设。文化管理的推动需要一支具备专业知识和实践经验的团队。我们应该重视人才培养,注重提高团队成员的专业素养和综合能力。同时,我们还要重视团队协作和沟通,建立共同的工作目标和价值观,形成团结稳定的管理团队。只有这样,我们才能够更好地推动文化管理的工作,为文化的繁荣和发展做出更大的贡献。
总之,文化管理是一项重要的工作,涉及到社会的每个方面。在我的实践中,我认识到保护和传承、创新和时尚、融合和交流、激发人们的热情和参与以及人才培养和团队建设是文化管理工作中的重要方面。通过对这些方面的综合运用,我们可以实现文化传承和创新发展的目标,为社会建设和人民幸福做出更大的贡献。我相信,只要我们不断学习和探索,就能不断提高自己的文化管理水平,为文化的繁荣和发展做出更多的贡献。
根在文化的心得体会篇十二
爨文化是中国南方农村特有的传统文化,也是我国独有的一种烹饪方式,是农家生活中不可或缺的一部分。在探究本次研究的过程中,我获得了许多感悟和体会,这些体会让我更加深入地了解了爨文化及其重要性。
一、爨文化的历史由来
爨文化是一种源远流长的传统文化,其历史可以追溯到数千年前的新石器时代。据研究,那个时候先人们就已经开始利用大大小小的火堆进行烹饪,这种烹饪方式被称为“爨”。随着时代的发展,爨文化也逐渐演变成为了一种重要的民间烹饪文化。
二、爨文化的独特之处
爨文化是中国南方的传统烹饪方式,它以湖南、四川、贵州等省份为代表。这种烹饪方式很特别,它没有明火,是完全利用炭火进行烹制的。这种炭火的温度比明火低,但是烤制出来的食物味道更香更鲜美,而且不含有燃气、煤气等物质。
三、爨文化在当地的意义
爨文化在地方上的意义非常重要。在南方的农村,人们没有像城市里那样富足的生活,他们只能利用炭火来烹饪食物。这种烹饪方式不仅能够保留食物的原味,也让农村人们感受到家的温暖。此外,爨文化也是南方的农村文化的重要组成部分,是这些地方人们生活中不可或缺的一部分。
四、爨文化的传承与发展
爨文化是一项非常重要的非物质文化遗产,需要得到广泛的传承和保护。随着现代社会的发展,现代化城市的出现,这种传统烹饪方式逐渐被遗弃。因此,我们应当抓紧时间去推广、宣传、传承爨文化,让更多的人了解这种传统烹饪方式,了解它的历史由来和独特之处。
五、引领当代烹饪
爨文化虽然源远流长,但是它并不孤立于现代的烹饪技术之外。相反,它在当代的烹饪领域有着广阔的应用前景。通过对爨文化的研究和探讨,我们可以发现,爨文化的理念和技术可以与当今的餐饮业进行融合,从而创新出更好的传统烹饪方式。这种结合可以满足现代社会人们对美食的追求,同时也会让更多的人对爨文化有一个全新的认识。
总之,爨文化是中国南方的一种烹饪文化,它有着深厚的历史底蕴和独特的烹饪方式。通过学习和研究,我不仅深刻领悟了爨文化的重要性和意义,同时也体会到了传统文化对于现代社会的启示和指引,希望爨文化能够得到更好地传承和发展。
根在文化的心得体会篇十三
摘要:通过京杭运河洛社段景观带设计,充分展现地域文化,恢复人文古韵,还原运河情怀,以充分的文化内涵赋予鲜活的生命,力求亲切、安闲、古朴、自然,使洛社因为洛社新景而被净化,添加人文雅趣,满足人们的休闲文化需求。
关键词:生态休闲人文古韵
无锡市惠山区交通局对京杭运河洛社景观带进行方案设计竞标。要求在京杭运河洛社段“四改三”工程实施过程中,进行洛社古运河风貌的恢复和建设。我院在方案中脱颖而出,设计与当地的地域文化充分结合,整个设计分为四个篇章:场地解读篇、总体方案设计篇、分区方案设计篇以及专项方案设计篇。
1场地解读
1.1区位分析
全长1794公里的京杭大运河,包容着我们祖辈的汗水和智慧,从最早的春秋末期一直流淌到21世纪之初的今天。穿越了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江等六个省市,纵连了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江等五大水系,是一条举世无双的人工长河。它也是一条具有历史、科学、艺术研究价值的文化长廊。无锡,运河名城之一,在《中国三千年运河史》作者嵇果煌的论著中无锡是中国运河的发祥地,无锡太伯渎是最早地运河。京杭运河无锡段北起常州与无锡交界的'五牧(今属洛社镇),南到无锡与苏州交界的望亭,全长41公里。总体规划确定了将其定位为一条黄金水道、生态廊道、景观通道,并分为镇区段、城区段、园区段。而本项目洛社段就属于该总体规划中的镇区段。
1.2项目概况
惠山区洛社镇是位于京杭大运河畔的江南古镇,公元610年,隋炀帝开凿大运河江南段后,河道贯穿一通,洛社因水运便利,商民接踵而至,逐渐形成集镇,至明清时期,贸易兴旺。历史上素有“小无锡”之称,是锡西重镇,千里古运河孕育了洛社这个江南古镇,从西向东贯镇而过,留下了诸多文化遗存。其流传千年的历史沉淀和灵秀独具的自然景观,也将为此番运河文化重建的过程中添色不少。
“洛社古运河风貌建设工程”重点为“一带三点”,即运河景观带和三个主题园区(生态湿地公园区、文化广场区、休闲广场区)。本次设计为其中之一:京杭运河洛社段景观带设计。设计范围:京杭运河洛社段北岸新建航道驳岸到征地红线。起点0k+000(常州无锡交界直湖港),终点6k+872.45(新东方红大桥),全长6.872公里。设计面积约5.9公顷。
1.3现状分析经现场踏勘发现:京杭运河洛社段两岸多为民宅和厂房,景观落后,存在的主要问题是:京杭运河沿岸自然空间破碎,生态缓冲空间缺乏,两岸和水面污染源众多,民宅厂房立面杂乱不堪等。这段运河已然失去了古韵与野趣。而这次设计地目的就是重拾古韵,再现古镇风貌。
2总体方案设计2.1方案设计理念
关键词:生态休闲人文古韵
方案特色方案设计立足于尊重历史,尊重现状,客观有效的发展创造具有历史文化特点的新景点。同时满足水脉、文脉、绿脉三脉合一,突出洛社古镇深厚的文化底蕴,满足人们的文化需求。通过洛社八景的再次呈现,还原运河情怀,以充分的文化内涵赋予鲜活的生命,力求亲切、安闲、古朴、自然,使洛社因为洛社新景而被净化,添加了人文雅趣。
2.2总平面设计
洛社是个有着1600多年历史的古镇,京杭运河洛社段景观带工程将充分挖掘洛社的古风今韵,打造一张新的城市名片。它全长6.872公里,以向化一桥(4k+300)为界,主要分为生态自然段与历史街区段。生态自然段约4300米,主要体现田园风光,以植物景观为主,形成春夏秋冬鲜明的季节特征,让游人欣赏不同的自然景观;历史街区段约2572米,体现古镇风情,以古建小品配合植物造景,结合洛社文化,形成韵味十足的江南古镇运河风光带。
2.4景观节点分析原洛社八景:这里曾有建于梁代初年的开利寺,相传是东晋大书法家王羲之的别墅原址,开利寺位于大运河畔,景色宜人,明清时开利寺内外共有八景:池边涤砚、亭上观鹅、长桥月白、古寺钟和、马盘牧唱、花渡渔歌、萍舟帆影、柳岸烟莎。今开利寺已荡然无存,旧时以开利寺为中心的八处胜景,除涤观池还保留在洛社中学校园内,其余均已消失。洛社中学涤砚池、观鹅亭池边有重修的石碑坊,石柱上联为清代残坊原物,被公布为无锡市文物保护单位。新洛社十景:在这次的景观带中景点设计重塑了洛社原五景,新增加了二景,从西到东依次为:萍舟帆影、花渡渔歌、长桥月白、洛社溯源(新)、古寺钟和、柳岸烟莎、芳泾撷英(新),与洛社中学的池边涤砚、亭上观鹅、总体规划湿地公园拟建的马盘牧唱共同形成了洛社新十景。文化之旅:景点从西到东形成新洛社十景序列,人们经过京杭运河洛社景观带,就如同打开了一幅反映洛社古镇文化的历史长卷。
2.5道路分析
1、区域与外部的联系可依靠西环线大桥、洛社大桥、新东方红大桥三座车行大桥和京杭运河、312国道、342省道、锡宜高速、沪宁新长铁路等实现,水陆交通十分便利;同时区内有5米―7米宽的车行道贯通整个景观带,交通可达性强。2、根据不同的功能需求道路划分为车行道、沿河景观径、林间散步径、人行道。车行道:道路宽度为5m-7m。是贯通整个景观带的交通要道,进一步联系了各个区域内部的场地。沿河散步径:道路宽度为3m。主要沿镇区段运河布置,为游览者提供沿河步行空间,材质为石材铺装,具有良好的视线,是欣赏运河美景的怡人去处。林间散步径:道路宽度为1.5-2m。为绿带小径、滨水栈道等游步道,为游人接近自然、享受自然提供机会。人行道:道路宽度为1m。主要根据需要设置在车行道两侧或单侧,实行人车分离,主要采用舒布洛克砖铺设。停车场:主要在洛社中学这个区域设置停车场,停车场主要分布在7米宽车行道侧。
3分区方案设计
3.1生态自然段标准段一:适用于0k+000-2k+130,长2130米。该段车行道5米宽,沿河绿化带6米宽,防洪墙设置在离驳岸4米处,采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植有密有疏,或封或透,片植与丛植相结合,以片植的乔木、小乔木为主景,丛植的大树作为点缀,也是透景处理,沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物,主要呈现四季景色各异的田园自然风光。同时在车行道侧种植色叶开花小乔木兼顾内外绿化景观。
3.2生态自然段标准段二:适用于2k+130-2k+890,长760米。该段沿河绿化带设计11米宽,防洪墙设置在离驳岸7米处,采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植片植与丛植相结合,主要以片植的乡土乔木、开花小乔木为主景,水杉等为背景,丛植的大树作为点缀,呈现生态自然林景观。同时沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物来软化硬质驳岸。
3.3生态自然段标准段三:适用于3k+140-3k+400,3k+620-4k+300,与历史街区段相接,长约940米。该段车行道宽5米,沿河绿化带宽6米,沿围墙绿化带宽3-5米,防洪墙设置在离驳岸3.5米处,采用花岗岩压顶和贴面。沿围墙绿化带以种植竹子为主,其下铺设麦冬,同时点缀色叶开花小乔木。沿河绿化带车行道侧设置了1米宽的人行道(因为已接近镇区),并种植行道树起到遮阴效果;同时绿带中片植常绿落叶乔木、开花小乔木;防洪墙两侧种植自然灌木、驳岸边种植悬垂植物黄馨常春藤等软化硬质挡墙。
3.4生态自然段标节点“萍舟帆影”:该区域位于3k+400-3k+620,长约220米,宽30-40米,离向化一桥约680米,绿化面积约7000平方米。该区距离镇区段约600米,以运河帆船、湿地栈道、芦苇滩等舒缓自然的景观融入在生态自然段中。帆船全木制作,以浮桥与湿地栈道相连,可随着水位的升降而上下浮动,显得自然生动。植物配置以池杉、柳树、芦苇等耐水湿植物为主,适当点缀常绿植物。
3.5历史街区段节点“花渡渔歌”:位于花渡河边,西侧为锡山新港物资公司洛社经销处。该段长约160米,宽约16-23米,面积3000平方米左右。主要以渡口、长廊、重檐亭、景石、花木等古典园林的景观手法融入在历史街区段中。渡口题字“花渡渔歌”凸显主题,而拾级而上逐渐升高的跌落连廊既有丰富的层次变化又参差错落,体量也有所不同,极富变化与情趣;重檐亭、景石、花木的配置与其相得益彰。
3.6历史街区段“柳岸烟莎”节点:该区位于洛社中学东侧,“二月芳堤媚,轻风漾碧丝”,主要以植物造景为主,河边多植柳树、莎草,突出主题。植物配置以垂柳、河柳、莎草科为主,同时配合花期3-4月伞形伞房花序的树种为主,如忍冬科的琼花、绣球花科的草本绣球、蔷薇科的笑靥花、喷雪花等,春天硕大的花序满树盛开,给人花团锦簇、春色妖娆之感。同时该区也是历史街区段标准段之一,景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―1米人行道―2米宽绿化带―防洪墙―3米沿河散步径―运河。沿河布置的石栏杆简洁大方,防洪墙绿地侧仿小青砖贴面金山石压顶,沿河侧花岗岩立面凹凸贴面,加上石材小径、木质座椅,整体景观古朴自然,是行人近距离接触运河、了解运河的怡人去处。
3.7历史街区段“芳泾撷英”节点:该区位于老东方红桥东侧,洛社人杰地灵,英才辈出,一处2米多高、8米多宽的花岗岩景墙记载了洛社的古今名人,主要有捐献洛社大桥的李金镛、著名科技工作者陶凤山(为我国首创长途电话、载波电话作出贡献)、著名锡剧滑稽演员黄云泉、著名中医许卫道、著名民族工商业者丁熊照、著名摄影艺术家马玉焕、大校严文祥、金融专家卜明等。同时该区也是历史街区段标准段之二,景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―2米宽绿化带―1.7米宽小径―40公分宽防洪墙―1.9米宽绿化带―运河,其中防洪墙兼做坐凳。总体绿化配置层次错落,景观丰富。行道树为香樟,同时丛植乔木合欢、栾树、刺槐及小乔木紫薇、樱花、玉兰、海棠、红枫等,点缀大树香樟、乌桕,水边金叶槐、红瑞木和黄馨、迎春在色彩和形态上形成对比。
3.8总体植物配置
京杭运河洛社景观带的植物配置主要遵循生态上的科学性、风格上的地方性、配置上的艺术性,适地适树,以无锡乡土树种为主,注重地方特色。生态自然段:片植与丛植相结合,大面积的片植,形成郁郁葱葱的树林,同时密中有疏,大小相间,高低参差错落。历史街区段:点种与丛植相结合,乔木与灌木相搭配,形成枝叶繁茂、嘉木葱茏的气氛。点种与丛植形成疏与密的对比,同时选择不同品种的花木相搭配或间种。
4结语
一方水土养一方人,自然与人文总是在相互的作用下生存繁衍。关注地域文化,符合场所精神,设计师才能设计出好的作品。
参考文献
王绍增.主编心语.中国园林,2011(10).
李建伟.全角度李建伟.国际新景观,2010(4)