孙权劝学说课稿（通用12篇）
语文学习是培养人们细心观察、准确思考和独立思考能力的重要途径，我们要重视语文学习的重要性。写一篇较为完美的总结，首先要明确总结的目的和范围。抱着学习借鉴的态度，我们可以从他人的总结范文中发现自己不足之处，提升写作水平。
孙权劝学说课稿篇一
(一)课文在本单元所处的位置及单元目标。
《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的习惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
(二)教学目标及重难点的确立(该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。)。
(1)知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。
(2)能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。
(3)情感目标：理解“读书求知的可贵”(开卷有益)。
二、教学方法及教学手段的运用。
1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅近的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学习它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的`基础。
2。、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3、讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导。
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。
我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学习方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。
学法具体：在学生的学习中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。
第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。
第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。
第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计。
主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
(1)导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学习，每次孙权劝他学习，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。
(2)整体感知。
学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。(在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。)，所以可以设置第三个问题。
1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。
2、请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。
a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。
b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受?他后来的结果怎样，你从哪里看出来?
不可不学———辞+就学吴下阿蒙———刮目相待。
(3)协作质疑。
(朗读课文，同学之间合作、讨论、探究)学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学习的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。
1、文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。
2、吕蒙的改变，从哪里可以看出来?
鲁肃的论议：(一问一答)。
(4)品味赏析。
精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。
1、吕蒙乃一介武夫，要劝说他学习是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度?
(请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编)。
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切。
卿言多务，孰若孤———责备。
乃始就学——不情愿。
孙权劝学说课稿篇二
“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。它在第三部分“实施建议”中，强调初中阅读教学的重点是“培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。文言文教学作为新闻记者教学的重要组成部分，应与现代文教学共同承担起这一重任，只不过侧重点可有所不同。《孙权劝学》作为一篇精练的文言文，是让学生积累文言知识，培养阅读文言文能力的好文章。其清晰的叙事思路，突出人物性格的对话，富有特色。从教材的编排体系来看，把它放在七年级下册的第三单元中，紧扣住单元教学中对学生学习名人的品格，态度与精神这一要求，同时新教材将文言文分散在每一单元中，也有利于学生循序渐进地学习与积累文言知识，提高自己的文言阅读能力。本单元对古文的要求是“学习古诗词，最重要的是背诵，要当堂准确无误地背下来。”我想这一点可能是写法上有误，本单元并没有古诗词，只有这篇古文，但能让学生当堂背诵，也应该是教学本课的一个要求。所以我把本文的教学的知识目标确定为：
知识目标：
1、了解有关本文的文学常识。
2、了解并积累文中的一些常用文言词语。
能力目标：
1、弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵。
2、分析人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理。
情感目标：
培养学生虚心接受正确意见，努力学习的精神。
由于本文篇幅很短，层次清晰，书下注释较具体，学生已学过一些文言作品，因此能借助注释初步读懂文意。但部分词语并无解释，如“吴下阿蒙”今天的意思，“但当涉猎”的“当”等，但今后学生经常会见到。因此我把掌握常用文言词语作为本文的一个教学重点，另外在指导学生正确朗读与背诵课文也应该多花功夫。我把人物语气与个性的分析作为教学的难点，学生分析清楚了，文章结构在脑海中有印象了，背诵这一重点也应该能顺利完成。
二、教学方法的采用
根据以上分析，本课的教学可采用认读感知、研读探究，让学生在教师引导下自主、合作完成教学任务的方法。
由于文言文是由古汉语写成的，内容上时间跨度大，因而认读文本是文言文教学最基本的方法与任务。不认读就无从感知，认读中包括了读准字音，节奏，语气等。通过认读，学生能初步理解文意。在这一环节教师应注意指导与纠正。
研读探究是认读感知的必然延伸，是落实本课教学重难点的必要途径，如何让学生理解文言词语，读出语感，达到背诵的目的，是这一环节的关键所在，同时研读探究也是培养学生自主、合作、探究性学习的重要手段。
通过以上环节，再让学生分析人物形象，得出学习本文后在思想上的体会，应该就能做到水到渠成。
三、教学过程的设计
第一步，以故事导入，初步让学生理解“刮目相待”的意思。
播放《刮目相看》这一动画片，对学生来说还是有吸引力的，学生通过观看这一成语故事的来源，一方面紧扣住我们的教学内容。同时也就能初步理解成语“刮目相待”的意思。对学生初读课文，初步理解文意也有好处。
第二步，学生自己介绍作家作品，多媒体展示相关资料，然后让学生完成练习一，其主要目的是检查学生的预习情况，同时也很好的处理了教学中对文学常识的把握。
第三步，认读感知，先让学生初读课文，简单说说文意，再让学生听范读，把握字音，节奏，在把握字音，节奏的基础上再读课文。通过读、听读、再读，一方面强化古文的读的技巧，另一方面加深学生对文意的理解，还可为后面的背诵打下伏笔。在这一阶段，教师一定要注意听其有误的地方，适时给予点拨。
第四步，研读探究，让学生看屏幕上的红色字，分小组自读，互相释疑，解决与把握古文言词语，再在此基础上联系以前的文言知识，完成练习四，五，六题。趁热打铁，加深学生对文言词语的理解。然后学生看动画，听对话，分析人物语气，进而模仿人物分角色再读对话。这样，学生就能在朗读中加入感情。
第五步，引导学生背诵课文，到现在为止，学生对文章已比较熟了，就可以引导学生分析文章结构，再让学生按提纲提示背诵课文。以完成教学的第二个重点。
作为情感目标，我把它放到课堂的小结中，让学生自已对照《伤仲永》一文，来说学习本文的感受，限制了学生从学习这一角度来说。避免其脱离教学的要求，而教师不用小结，学生的话就是他们的观点与看法。不必把自己的看法强加在他们头上。
在课后作业的设计上，我选择了一段课外的文言文段，让学生自己去合作完成。我觉得有利于其对自己学习文言文，积累一些学习文言文的方法有一定的好处。
四、板书设计及说明
本文的板书反映的是文章的结构，我力求体现其简洁性与直观性。而对文章的主旨，我没有给出来，我想让学生自己在学习中去体会。
孙权劝学说课稿篇三
(一)课文在本单元所处的位置及单元特色。
《孙权劝学》选自人教版七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元，共五篇文章，《孙权劝学》处在本单元的最后一课。前四篇分别为《邓稼先》、《闻一多先生的说和做》、《音乐巨人贝多芬》、《福楼拜家的星期天》。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路，颂扬了他们对人类的贡献。这些名人都是璀璨的明星，是我们学习的榜样。本文在延续前面四课展现名人风采的同时，也有一些新的变化。
(二)本课教材分析。
《孙权劝学》是选自《资治通鉴》的一篇小短文，通过写孙权劝导吕蒙学习及吕蒙接受劝告认真学习后发生的变化，点明了学习对于健全人格的作用。文章只有129个字，浅显易懂，学生在熟读课文的基础上，借助课文的注释和相关资料，应该可以很容易地理解故事大意。
本册教材选编这篇课文的意图是：一是让学生感受吕蒙从一介武夫变为一名儒将的巨大变化，从而体会学习对健全人格的重要性;二是让学生能掌握阅读浅易文言文的方法。
(三)课标要求。
2011版课程标准对文言文学习的要求是：阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
另外，课程标准对朗读还专门做了规定：让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。
(四)教学目标。
根据以上分析，我确立了以下教学目标：
1疏通字词，积累词汇;2反复吟诵，知人明理。
二.说学情。
进入初中以来，学生已学过《童趣》、《论语十则》《山市》等八篇短小的文言文，初步积累过“乃”“但”等文言词汇的简单用法，对一些文言句式、语感和朗读方法有了初步的认识。而且本文浅显易懂，学生在熟读课文的基础上，借助课文的注释和相关资料，应该可以很容易地理解故事大意。同时，七年级下学期的学生对写人记事的文章比较熟悉，容易把握课文内容，教师可以大胆放手让学生自己学习，只给予方法技巧上的点拨指导就行。
三.说教学模式。
1多样化朗读法，这是我教学古文首先采用的教学方法。可以自读、听读、互读齐读，抑扬顿挫的读、情感再现读，这样反复朗读，古文的美感就会凸现，古文知识也会逐步积累，阅读文言文的能力也会逐步提高。
2采用导学案教学法，这一直是我们学校的特色教学模式。这种师生共用的导学案以学生的自主学习为主线，注重对学生课前课中课后的导学过程，力求调动所有学生的求知欲，最大限度的提高课堂教学质量。
四.说教学设计。
针对以上分析，我对教学本课的流程做了以下设计：
1.课前准备：
下发导学案，让学生结合导学，做好预习并积累有关学习的格言、名言。
2.导入新课(1分钟)。
让学生齐读第一课课后补录“朗读的.好处”，一方面提醒同学们本节课的学习重点是反复吟诵，另一方面提醒他们对这一类文言文，反复诵读，口耳并用，不仅利于理解和记忆，而且会大大增强阅读的形象感和情趣感。
3.反复吟诵。
第一步：认熟，字正腔圆(5分钟)。
(1)多媒体播放朗读录音，听录音朗读，要求：听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。
(2)结合听到的录音检查课前导学训练中的读音和节奏练习，采用先自查后小组互查的方式。
(3)大声自读课文两遍，要求吐字清楚，速度适宜，做到准确无误，字正腔圆。
(4)小组内推选一名代表演示朗读，其他成员评价，以调动所有同学朗读的积极性。
第二步：译读，晓畅字句(15分钟)。
(1)学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
设计这一环节目的是培养学生借助课下注释和工具书阅读浅显文言文的能力，同时在自学中丰富积累，培养语感。
(2)结合导学案课堂训练题，检查学生自学情况。
重点问题：全文分为两层：1。
2
第三步：美读，入情入境(15分钟)。
疏通文意后，学生对文中孙权、吕蒙、鲁肃等人已有了初步的认识。但要真正读懂他们，透彻的了解他们，我们还得继续深入到字里行间，穿越时空，身临其境，把自己想象成文中的人物，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，我设计了三个问题，涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。
1、吕蒙乃一介武夫，要劝说他学习是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度?
(让学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编)。
孙权劝学说课稿篇四
生：愿意。
生：想。
(学生讨论回答。教师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。)。
一认定目标。
师：我们已经学过多篇文言文了，那对文言文我们应该怎么学呢?谁来说说?
(学生回答。学生参与学习目标制定，激发学习兴趣和积极性。)。
二导学达标。
竟读课文、自主强化。
师：学习文言文首先要熟读课文，现在请大家各自大声朗读课文，不认识的字查工具书，同时结合注解了解文章大致内容。
(学生初读课文，不认识的字查工具书解决，结合注解粗知大意。)。
师：刚才大家读过课文了，现在把书合上，看投影，然后各自大声地流利地朗读课文。
(学生再读课文。教师及时点拨作者及《资治通鉴》的有关常识。)。
师：大家读得不错，现在能不能在大声、流利的基础上再加上个快速?试试看!
(投影片展示无标点符号之课文，训练学生断句停顿之能力。教学千法读为本。读会字音、读懂。)。
师：我们来个比赛，看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。这节课老师还准备了最好的奖品，将给课堂上表现最优秀的同学，可不要错过机会哦!
(学生单读、小组齐读。句意、读品意味，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。)。
合作探究、质疑问难。
师：大家读得很好，我们借助各种参考资料继续了解课文内容，不懂的提出来互相研究，解决不了的一会儿提出来，我们共同研究;好的字词句也画下来，我们共同欣赏。
(学生讨论、交流，互相质疑问难。学生边读、边议、边圈点。)。
师;谁来为大家讲讲这个故事?
(学生讲述课文内容。)。
师：大家看看还有哪些地方要说说?自学过程中，有没有小组内解决不了的问题?
生：“但当涉猎”怎样解释?
师：谁来帮他解决?
生：只是应当博览群书。但，只。
生：“蒙辞以军中多务”怎样是什么意思?
生：吕蒙用军中事务繁多来推辞。辞，推托。以，用。这是一个倒装句，正确的语序应该是“蒙以军中多务辞”。
生：鲁肃为什么和吕蒙结友而别?
生：鲁肃佩服吕蒙的才略。
……。
师：刚才老师还让同学们把你最欣赏的字词句划出来，我们共同欣赏，谁先来说说?
生：“不可不学!”用双重否定的形式，语气坚决，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
师：你能不能读出孙权的这种坚决的语气?来读读看!(生读)读得不错。谁还想说?
生：“孤岂欲卿治经为博士邪!”反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
生@：那为什么不让他“治经为博士”呢?那样岂不更好?
生：因为吕蒙，他是一员大将，读书不是他的.主要任务。
生@：那他学识渊博岂不更好?
生：因为它原来才疏学浅，学好那是不可能的。
生@：那这样严格要求他，岂不更好?
师：同学们，韩维哲同学提的这个问题非常好，因为时间关系，我们课下再争论好吗?
生：“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
师：你赏析得非常好，能不能语重心长的读一读?(生读)，读得非常好!
生：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
师：你能不能读出鲁肃的这种吃惊的语气，来，试一试!
生：“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。
师：那你再读读这句话，能不能读出吕蒙的这份自豪?试试看!
生：“士别三日，即更刮目相待。”说明了人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
师：这点发现非常了不起!
(学生对文中疑难提问;学生自答教师引导。以学生自读、发现、讨论的活动为主，还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培养学生不动笔墨不读书的习惯。若提不出问题，教师可就重点词句之理解发问，避免疏漏，强化理解。)。
三编课本剧，体验感悟。
师：课文有多处对话，但人物的神态、心理并未直接表现出来，现在，假如你是编剧，你怎么来编写呢?假如让你做演员，又该怎么样演?小组内先试试。
师：哪一组主动来表演一下?
(小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。)。
师：通过表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何?
生：我演的是孙权，我觉得他当时应该是，很严肃的，同时他对吕蒙也是非常关心的，对他寄予厚望。
师：你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法?
生：我觉得鲁肃是一个敬才、爱才的人。
生：我觉的吕蒙身为一员大将，能听从首领的规劝，努力读书，并才略大长，这种学习精神非常值得学习。
(学生发表各自的看法。学生讨论发言。发挥学生想象能力和创新精神，借此深入了解课文意蕴，开阔学生学习课文之天地。让学生作为学习的主人对课文进行品味。对学生的回答不要简单地肯定或否定，鼓励学生互相解答。)。
四、联系课文，延伸拓展。
(学生小组讨论交流，然后进行集体交流。)。
生：我们要努力学习，打好文化基础，只有这样才能为祖国的建设贡献一份力量。
生：无论从事什么工作，都必须学习，否则就会被社会所淘汰。
……。
师：很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴?
生：多读点历史书，了解历史，因为历史是一面镜子，有很多值得我们学习的地方。
生：要广泛涉猎，博览群书。
(学生联系课文及与学习有关的名言和具体事例再次谈自己的看法。)。
师：现在，回顾一下课前我请大家帮忙解决的问题，试着再帮我劝劝这位同学。
生：可以先给他讲讲吕蒙的故事。
生：老师，你让我们背课文的时候，不是你自己先背下来吗?你让我们读书，你自己不是也在读书吗?你也可以像孙权一样，用现身的说法来教育他好好学习。
(学生在自主探索的过程中接受教育。)。
师：你们的意见和建议我一定会采纳。我们应该带着问题走进课堂，更应该带着深层次的问题走出课堂。根据你的理解和认识，有没有什么新问题呢?比方说大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗?读书使人聪明，老师建议大家课后读读《三国演义》，从中了解那个英雄辈出的年代。
(这一环节既是照应，同时又是加深和强化，使学生对学习的重要性有更深刻的认识，让他们自己教育自己。激发学生兴趣，提出更多有价值的问题，达到延伸拓展的目的。抓住时机鼓励学生开展课外阅读，自主解决问题，做到教是为了不教。)。
五评议总结、积累巩固。
(学生就自己这堂课的表现发言。)。
师：大家谈得非常好，愿不愿意也听听老师的意见?本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。其实老师的总结也是受同学们发言的启发。
(教师可根据学生的话给予适当肯定和总结，并升华为读书教育。与此同时可作适当的板书)。
师：学习文言文，我们还要把它积累下来，让它成为自己的知识储备。下面利用最快的时间把这篇短文背下来，看谁记的最快?开始!
(5分钟后检查，时间允许，可指名背，时间不允许，可集体齐背)。
师：一节课很快下来了，根据这节课的表现，大家看看我应该把奖品送给谁?(学生们自己推选出很多人选)，同学们表现得都非常出色，我也不知道把奖品送给谁了?就送给大家吧!猜猜看，老师给你们准备的什么奖品?(出示带有书和有关读书的名言警句的幻灯片)。
老师就把这书连同这些名言警句一块送给同学们，(学生齐读)。书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品，希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。
孙权劝学说课稿篇五
《孙权劝学》是初中语文七年级下册第三单元的讲授内容。文言文《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权奉劝下“乃始就学”，其本领很快就有惊人的上进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，本文注意以对话体现人物，讲授过程中引导学生重复朗读，领会文中三位人物各自语言时的口气、样子容貌形状和神态。
“阅读浅显的文言文，能借助解释和东西书明白根本内容。背诵好诗文80篇。”这是新课程尺度对初中文言文讲授的根本要求。它在第三部分中，夸大初中阅读讲授的重点是“造就学生具有感觉、明白、欣赏和评价的本领”。文言文讲授作为阅读讲授的重要部分，应与当代文讲授配合《孙权劝学》作为一篇简练的文言文，是让学生积聚文言知识，造就阅读文言文本领的好文章。其简练生动的翰墨，本性光显的对话，极富特色。从课本的编排体系来看，把它放在七年级下册的第三单位中，紧扣住单元讲授中对学生学习名人的风格、态度与精力这一要求，同时新课本将文言文疏散在每一单元中，也有利学生循规蹈矩地学习与积聚文言知识，进步本身的文言阅读本领。有鉴于此，我把本文的讲授目简直定为：
知识与技能目标：
1、朗读课文，积累文言词语，理解内容。
2、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，分析人物性格。
过程与方法：
1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物个性。
2、探究交流。通过质疑、小组讨论的方法掌握重点词语，疏通文意。
情感态度价值观：
明确读书的重要性，勉励学生重视读书，养成读书的好习惯。
在这一节课的教学中，我想体现一种新的文言文教学思路。新课程理念下的文言文究竟应该怎么教?本人的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、拓展延伸”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本节课我将通过学生多层次、多角度朗读把对文本的理解逐步推向深入。“注重基础”，即关注学生文言文学习可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学欣赏能力。“拓展延伸”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，对文本进行创造性阅读。本文作者为了突出“孙权劝学”，对材料进行了剪辑处理，给读者留下了丰富的想象空间，为学生的创造性阅读提供了条件。
其次，在本节课的教学中，我要充分调动学生的主体意识，让学生自主的体验、探究，让学生自主的与文本、教师和其他同学进行对话。整个课堂，教师预设大致程序，许多具体内容教师可根据课堂生成灵活驾驭和调控。
教师由《三国演义》说起，引出孙权，激发学生阅读课文的兴趣。教师在介绍时采用说书的方式，激活学生的兴奋点。
1、教师范读，教师声情并茂的吟诵把学生带入情景，加深学生对文本的体验。
2、学生自由读，对照注释读通课文。培养学生看注释的习惯。
3、单个学生表演读，教师引导学生进行点评。同时让学生给学生的朗读挑刺，学生的热情和探究的兴趣可被充分激发。
4、友情提示，归纳学习方法，教给学生学生字的方法。
通过“生生对话”、“师生对话”让学生在自主探究中把握课文的朗读要求。对难句的朗读老师要抓住契机调动学生进行探究，不可轻易放过。在此环节中，教师充分发挥激发引导作用，让学生声情并茂，摇头晃脑，拿腔拿调的读，读出古韵古味。
1、学生四人小组交流：参照课下注释或借助工具书，把预习中的疑难交由小组讨论，疏通文意。
2、小组代表提出组内的疑难问题进行全班交流。教师给予补充。
3、通过翻译句子，检查学生的掌握情况。
4、友情提示，归纳学习方法，教给学生翻译文言文的方法。
1、学生齐读课文，通过思考问题，完成从疏通文意到分析课文的过渡。让学生从整体上把握课文内容，明确重点，进入品味人物语言的过程。
2、抓住本文的切入点，《孙权劝学》中的“劝”，以此为基础进行分析。让学生找出文中孙权劝吕蒙的语句，并读一读，体会语气。
3、教师引导学生解决难点，体会人物说话时的口吻、神态和心理，分析人物性格特点。
4、学生运用教师教的方法，品味鲁肃与吕蒙的对话。
学生模仿人物的地位、身份、口吻、情态、语气等进行朗读，揣摩品味人物个性化的语言，学生读的时候要引导他们细细品味文章语言。这样，学生在自主的体验探究中就可以轻松的突破本课重点，学习并掌握富有情趣的对话描写。
1、文中出现的这几个人物，你最喜欢哪一个?为什么?
2、通过本节课的学习，你有哪些收获?
通过第一个问题，让学生从人物的身上谈谈自己所得到的启示。通过第二个问题让学生对本节课的学习有个总结。
(一)、你知道本文有哪两个成语吗?请解释并造句。
(二)、想象一下吕蒙学习的过程是怎样的?他怎样学有所成的?写一个简短的想象文。
接受美学认为，读者对文本的阅读不应是被动的，而应参与到对文本的再创作活动之中。文中有多处空白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容;“蒙乃始就学”，如何学，本文没说，尽可以让学生去想象，去补充。
《孙权劝学》是一篇自读课，故事性很强，本节课教学重点放在了朗读上，通过范读、自由读、齐读、小组读等多种形式的朗读，理解课文，体会人物说话的语气，把握人物形象。自主、合作、探究的学习方法在这节课中得以充分体现。培养了学生的概括、表达等方面的能力，加以多媒体教学手段的运用，课堂气氛比较活跃。
孙权劝学说课稿篇六
今天我说课的内容是《孙权劝学》，下面，我将从教材分析、学情分析、教学模式、教学设计、板书设计、课堂评价、课程资源开发等几个方面对本课的设计进行说明。诚请各位老师给予批评指正。
一.说教材分析
(一)课文在本单元所处的位置及单元特色
《孙权劝学》选自人教版七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元，共五篇文章，《孙权劝学》处在本单元的最后一课。前四篇分别为《邓稼先》、《闻一多先生的说和做》、《音乐巨人贝多芬》、《福楼拜家的星期天》。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路，颂扬了他们对人类的贡献。这些名人都是璀璨的明星，是我们学习的榜样。本文在延续前面四课展现名人风采的同时，也有一些新的变化。
(二)本课教材分析
《孙权劝学》是选自《资治通鉴》的一篇小短文，通过写孙权劝导吕蒙学习及吕蒙接受劝告认真学习后发生的变化，点明了学习对于健全人格的作用。文章只有129个字，浅显易懂，学生在熟读课文的基础上，借助课文的注释和相关资料，应该可以很容易地理解故事大意。
本册教材选编这篇课文的意图是：一是让学生感受吕蒙从一介武夫变为一名儒将的巨大变化，从而体会学习对健全人格的重要性;二是让学生能掌握阅读浅易文言文的方法。
(三)课标要求
版课程标准对文言文学习的要求是：阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
另外，课程标准对朗读还专门做了规定：让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。
(四)教学目标
根据以上分析，我确立了以下教学目标：
1疏通字词，积累词汇;2反复吟诵，知人明理
二.说学情
进入初中以来，学生已学过《童趣》、《论语十则》《山市》等八篇短小的文言文，初步积累过“乃”“但”等文言词汇的简单用法，对一些文言句式、语感和朗读方法有了初步的认识。而且本文浅显易懂，学生在熟读课文的基础上，借助课文的.注释和相关资料，应该可以很容易地理解故事大意。同时，七年级下学期的学生对写人记事的文章比较熟悉，容易把握课文内容，教师可以大胆放手让学生自己学习，只给予方法技巧上的点拨指导就行。
三.说教学模式
1多样化朗读法，这是我教学古文首先采用的教学方法。可以自读、听读、互读齐读，抑扬顿挫的读、情感再现读，这样反复朗读，古文的美感就会凸现，古文知识也会逐步积累，阅读文言文的能力也会逐步提高。
2采用导学案教学法，这一直是我们学校的特色教学模式。这种师生共用的导学案以学生的自主学习为主线，注重对学生课前课中课后的导学过程，力求调动所有学生的求知欲，最大限度的提高课堂教学质量。
四.说教学设计
针对以上分析，我对教学本课的流程做了以下设计：
1.课前准备：
下发导学案，让学生结合导学，做好预习并积累有关学习的格言、名言，
2.导入新课(1分钟)
让学生齐读第一课课后补录“朗读的好处”，一方面提醒同学们本节课的学习重点是反复吟诵，另一方面提醒他们对这一类文言文，反复诵读，口耳并用，不仅利于理解和记忆，而且会大大增强阅读的形象感和情趣感。
3.反复吟诵
第一步：认熟，字正腔圆(5分钟)
(1)多媒体播放朗读录音，听录音朗读，要求：听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。
(2)结合听到的录音检查课前导学训练中的读音和节奏练习，采用先自查后小组互查的方式。
(3)大声自读课文两遍，要求吐字清楚，速度适宜，做到准确无误，字正腔圆。
(4)小组内推选一名代表演示朗读，其他成员评价，以调动所有同学朗读的积极性。
第二步：译读，晓畅字句(15分钟)
(1)学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
设计这一环节目的是培养学生借助课下注释和工具书阅读浅显文言文的能力，同时在自学中丰富积累，培养语感。
(2)结合导学案课堂训练题，检查学生自学情况。
重点问题：全文分为两层：
第三步：美读，入情入境(15分钟)
疏通文意后，学生对文中孙权、吕蒙、鲁肃等人已有了初步的认识。但要真正读懂他们，透彻的了解他们，我们还得继续深入到字里行间，穿越时空，身临其境，把自己想象成文中的人物，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，我设计了三个问题，涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。
1、吕蒙乃一介武夫，要劝说他学习是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度?
(让学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编)
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切
卿言多务，孰若孤———责备
乃始就学——不情愿
引导学生抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”，理解吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态。
卿今者才略———非复吴下阿蒙(惊赞)
士别三日，即更刮目相看(颇为自得，当之无愧的坦然态度)
孙权劝学说课稿篇七
本文写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；再写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
全文抓住孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”来写，即先写出事情的起因，紧接着就写出结果，而不写吕蒙如何好学，他的才略是怎样长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙怎样学而有成，而是通过鲁肃、吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重表现孙权的善劝，而完全略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说。写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人的一问一答，来表现吕蒙才略长进之快之大，至于鲁肃与吕蒙“结友”，这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”并为其才略所折服的余韵。
课文着重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他善于劝说，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望而不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙的变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于目蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”，是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，可见吕蒙颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表现自己的才略长避之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙两人的话则有调侃意味，二者的情调不同。
课文除正面记言外，对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙"又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了"变"的结论，而吕蒙之"变"的核心正是"才略"的猛增。
文章材料取舍精当，详略安排得当。课文以对话为主，其他内容均一带而过，或简说，或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以"蒙乃始就学"一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句"与蒙论议"来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的`都略去不写。
人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。其中的"吴下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言简意丰而流传运用至今。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出"士别三日，即更刮目相待"的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
本文是课内自读课文。篇幅短小，含意深刻。要让学生借助注释阅读理解，有些生字生词，由学生自查工具书解决。
要引导学生根据本文以对话为主的特点，通过反复朗读，体会课文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，并当堂背熟全文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”来理解二人对话的内容，并细心体会这段对话的情味。教学本课，可采用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启发，进行快速背诵竞赛，用现代汉语复述课文，等等。
孙权劝学说课稿篇八
今天，我说课的题目是《劝学》。下面，我将从说教材、说学情、说教学目标和教学重难点、说教法和学法、说教学过程等方面进行说课。
《劝学》是人教版必修3第三单元的第二篇课文。本单元主要是通过阅读鉴赏，启迪学生智慧、巩固文言基础。
《劝学》是荀子的一篇论说文。作者阐述了在学习方面的观点。把《劝学》安排在本单元，对帮助学生树立学好文言文的信心和正确的学习态度具有重要的意义。
本课的教学对象是高一学生。在初中阶段，学生对文言文知识已经有了基本的了解。但是，相对而言，他们的学习自主性和独立思考能力还有所欠缺。
根据课文内容和学生身心发展特点，我制定了以下三维教学目标：
1、知识目标：积累重要的文言实词和虚词，掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特殊的文言句式。
2、能力目标：学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的能力。
3、情感目标：认识学习的重要性以及学习必须要“积累”“坚持”和“专一”的道理。
4、教学重点：积累文言文知识，学习本文比喻论证的方法。
5、教学难点：把握全文的论证结构和思想内容。
为了落实教学目标，突破教学重难点，我采用以下教法和学法。
1、教法：主要有诵读法、讨论法和点拨法。
（1）诵读法——主要是通过教师范读、学生自由朗读、小组齐读等方式培养学生的语感，感受文章的语言之美。
（2）讨论法——主要是提出问题，通过小组讨论，师生交流，调动学生学习的积极性。
（3）点拨法——对学生提出的难点进行点拨。
2、学法：我根据新课改的要求，引导学生采用自主合作探究的学习方法。
（1）自主学习体现在利用工具书和注释疏通文意的过程中。
（2）合作学习体现在小组讨论的过程中。
（3）探究学习体现在质疑问难，与文本深层次对话的过程中。
下面，我重点说一下本节课的教学过程。
本节课共有6个学习环节：
我的导语是这样设计的：同学们，历代文人墨客给我们留下了许多关于学习的诗句，你知道哪些呢？然后带领学生一起走近《劝学》，看一看荀子给我们留下了关于学习的什么思考。
1、感知作者和写作背景方面，由学生介绍课前收集到的资料。我会加以补充。
2、字词方面，学生课下已结合注释和工具书进行了梳理。课上我会以提问的方式进行，就学生容易读错写错的字词进行引导，帮助学生增加文言文的知识积累。
3、然后，请学生听配乐朗诵。
我会设置问题，要求小组合作，明确本文的论点、论据以及论证方法。
问题1、本文作者的观点是什么？
引导学生齐读第1自然段。
大部分学生可以找出中心论点是“学不可以已”，即学习是不可以停止的。
问题2、文章是从哪几个方面论证中心论点的？
引导学生小组朗读第2、3、4自然段。
明确：是从学习的意义、作用和方法三个方面来论证的。
问题3、本文使用了哪些论证方法？
引导学生明确：本文使用了比喻论证和对比论证的方法。
通过这3个问题的思考，学生可以把握全文的论证结构，认识到学习的重要性。
完成教学目标三，突破教学难点。
要求学生找出本文的比喻句，理解比喻的含义和内在联系。
引导学生明确：比喻句的使用使文章生动形象，深入浅出。
这一环节可以让学生学习比喻论证的方法。完成教学目标二，突破教学重点。
设置讨论问题，培养学生的探究精神。
讨论1：《劝学》告诉我们哪些道理？
让学生根据自己的理解，畅所欲言。
此问题的设置，可以培养学生及时总结的习惯，能把作者的观点内化为自己的知识。
讨论2：就观点“学可以已”和“学不可以已”进行辩论。
此次辩论的目的是让学生学会用论据来证明自己的观点，并尝试使用多种论证方法。
然后教师总结，通过辩论，我们可以得出学习是不可以停止的。这与我们现在所提倡的“终身学习”的观点是一致的。
我会和学生一起梳理文章脉络，要求学生尝试在理解的基础上背诵全文。
这一环节意在巩固所学知识，提高学生的背诵能力。
布置两个作业。
必做作业1、背诵课文，积累文言知识。
选作作业2、以“学习”为话题写一篇作文，不少于500字。
孙权劝学说课稿篇九
各位老师,我今天说课的内容是荀子的《劝学》,下面我将就教材,教学目标,教法学法,教学过程,板书设计六个方面加以介绍分析.不当之处,敬请指正.
《劝学》位于苏教版高中语文必修一"获得教养的途径"这一专题,和韩愈的《师说》构成了"求学之道"这一模块.
《劝学》是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的,态度和方法的去学习的散文.也是学生进入高中阶段学习的第一篇文言文,如果他们能很好的掌握课文的深层含义,对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助.
1,掌握,积累"劝,学,青,中,疾,致,假,绝,兴,功,强,用"12个文言常用实词;学习"于,者,而"3个文言常用虚词;学习,复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式.
2,理解文中20多个比喻句的内在含义.
3,使学生树立正确的学习态度,激发学生学习文言文的兴趣.
高中语文新课标要求:阅读浅议文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容,了解并梳理常见的文言实词,文言虚词,文言句式和意义或用法,注重在阅读实践中举一反三.
重点:诵读课文,在把握文意的基础上理解词句,把理解词句与理解理解文章统一起来.
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品,教师应激发学生诵读的兴趣,培养学生的诵读习惯.《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一.
难点:文章里的比喻的含义和内在的联系。
一篇说理性很强的文章,如果驾驭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和单调的.但这篇文章却形象清新,脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰.原因何在最重要的是在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中,全文多达20个比喻句,运用比喻时手法极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气.
1,启发式研究性教学法。
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养,因此采用启发式教学,贯穿研究性学习的教学新思维.
2,朗读式相结合的方法。
本文语言锤炼精深,许多语句千年不衰.从培养学生语感的角度,本文采用朗读式的教学.
1,圈点,勾画,批注的方法.
2,参照注解,动口动脑,自问自答,培养学生自己获取知识的能力.
3,指导学生进行正确的诵读.读的要求:句读准确,字正腔圆,流畅,熟读成诵.
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书,自行解决阅读中的障碍,文言常识的教学要少而精,而注重提高学生阅读古诗文的能力.
(一),布置课前作业,课外收集古今中外名人谈读书的名言警句,每人不少于三条.交流古今中外名人谈读书的名言名句,并以此导入课题激发兴趣,也可以积累素材.
(二),简介作者。
荀子(约公元前313一前238)名况字卿,战国末期赵国人.先秦儒家学派的代表人物之一.(书上注释1)。
荀子是我国古代的思想家,教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者.韩非和李斯都是他的学生.他继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物.其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻.《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记.(教师和学生补充)。
新课标:应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世,通过查阅有关资料,了解与作品有关的作家经历,时代背景,创作动机以及作品的社会影响等,加深对作家作品的理解.
(三),学生读(五步阅读法)。
1,一读掌握句读,结合课前预习;。
2,二读疏通文意,初步感知教材;。
3,三读提出疑难问题,重点实词,虚词点拨讲析;给本课12个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法.复习初中知识,学生自己理解文言常用虚词"于","者","而"的用法.学生试译难句,教师点拨指正.
(四)读研究性学习;。
第一步:找观点。
中心论点:学不可以已。
分论点比喻句。
学习的意义:。
提高自己,改变自己.
学习的作用:弥补不足.
学习的方法和态度:。
积累,坚持,专心.
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点,以及与之相关的比喻句,以此为线索能更快地背诵全文.
第二步:弄清设喻的内涵。
组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问,交流)。
(2)在论述学习的作用时,"吾尝跂而望矣,不如登高之博见也"这个比喻是论述什么观点的(引导学生用课文原句回答)。
(3)"登高而招""顺风而呼""假舆马""假舟揖"这四个比喻为什么要强调"臂非加长""声非加疾""非利足""非能水"。
(五)读迁移巩固。
诵读课文,背诵课文.
写一篇劝学的小议论文,注意运用比喻论证.(为下节课做准备)。
(六),板书设计。
学习的意义提高改变。
学习的作用弥补不足。
学习的方法态度积累坚持专一。
教师为主导,学生为主体,研究性学习为主线.强调三个对话,学生与文本,教师与学生,学生与学生.使课堂真正成为学堂,成为培养创新意识和创新精神的摇篮.
这节课以阅读为基础,以研究性学习为主线,以五步阅读法为实践模式,是一节实施新课程理念的古文课.
孙权劝学说课稿篇十
今天，我说课的题目是《劝学》。下面，我将从说教材、说学情、说教学目标和教学重难点、说教法和学法、说教学过程等方面进行说课。
一、说教材。
《劝学》是人教版必修3第三单元的第二篇课文。本单元主要是通过阅读鉴赏，启迪学生智慧、巩固文言基础。
《劝学》是荀子的一篇论说文。作者阐述了在学习方面的观点。把《劝学》安排在本单元，对帮助学生树立学好文言文的信心和正确的学习态度具有重要的意义。
二、说学情。
本课的教学对象是高一学生。在初中阶段，学生对文言文知识已经有了基本的了解。但是，相对而言，他们的学习自主性和独立思考能力还有所欠缺。
三、教学目标、教学重难点。
根据课文内容和学生身心发展特点，我制定了以下三维教学目标：
1、知识目标：积累重要的文言实词和虚词，掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特殊的文言句式。
2、能力目标：学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的能力。
3、情感目标：认识学习的重要性以及学习必须要“积累”“坚持”和“专一”的道理。
4、教学重点：积累文言文知识，学习本文比喻论证的方法。
5、教学难点：把握全文的论证结构和思想内容。
四、说教法和学法。
为了落实教学目标，突破教学重难点，我采用以下教法和学法。
1、教法：主要有诵读法、讨论法和点拨法。
（1）诵读法——主要是通过教师范读、学生自由朗读、小组齐读等方式培养学生的语感，感受文章的语言之美。
（2）讨论法——主要是提出问题，通过小组讨论，师生交流，调动学生学习的积极性。
（3）点拨法——对学生提出的难点进行点拨。
2、学法：我根据新课改的要求，引导学生采用自主合作探究的学习方法。
（1）自主学习体现在利用工具书和注释疏通文意的过程中。
（2）合作学习体现在小组讨论的过程中。
（3）探究学习体现在质疑问难，与文本深层次对话的过程中。
五、说教学过程。
下面，我重点说一下本节课的教学过程。
本节课共有6个学习环节：
环节一、温故导入激发兴趣。
我的导语是这样设计的：同学们，历代文人墨客给我们留下了许多关于学习的诗句，你知道哪些呢？然后带领学生一起走近《劝学》，看一看荀子给我们留下了关于学习的什么思考。
环节二、初读文本整体感知。
1、感知作者和写作背景方面，由学生介绍课前收集到的资料。我会加以补充。
2、字词方面，学生课下已结合注释和工具书进行了梳理。课上我会以提问的方式进行，就学生容易读错写错的字词进行引导，帮助学生增加文言文的知识积累。
3、然后，请学生听配乐朗诵。
环节三、再读文本理清思路。
我会设置问题，要求小组合作，明确本文的论点、论据以及论证方法。
问题1、本文作者的观点是什么？
引导学生齐读第1自然段。
大部分学生可以找出中心论点是“学不可以已”，即学习是不可以停止的。
问题2、文章是从哪几个方面论证中心论点的？
引导学生小组朗读第2、3、4自然段。
明确：是从学习的意义、作用和方法三个方面来论证的。
问题3、本文使用了哪些论证方法？
引导学生明确：本文使用了比喻论证和对比论证的方法。
通过这3个问题的思考，学生可以把握全文的论证结构，认识到学习的重要性。
完成教学目标三，突破教学难点。
环节四、三读文本鉴赏语言。
要求学生找出本文的比喻句，理解比喻的含义和内在联系。。
引导学生明确：比喻句的使用使文章生动形象，深入浅出。
这一环节可以让学生学习比喻论证的方法。完成教学目标二，突破教学重点。
环节五、拓展迁移。
设置讨论问题，培养学生的探究精神。
讨论1：《劝学》告诉我们哪些道理？
让学生根据自己的理解，畅所欲言。
此问题的设置，可以培养学生及时总结的习惯，能把作者的观点内化为自己的知识。
讨论2：就观点“学可以已”和“学不可以已”进行辩论。
此次辩论的目的是让学生学会用论据来证明自己的观点，并尝试使用多种论证方法。
然后教师总结，通过辩论，我们可以得出学习是不可以停止的。这与我们现在所提倡的“终身学习”的观点是一致的。
环节六、总结。
我会和学生一起梳理文章脉络，要求学生尝试在理解的基础上背诵全文。
这一环节意在巩固所学知识，提高学生的背诵能力。
布置两个作业。
必做作业1、背诵课文，积累文言知识。
选作作业2、以“学习”为话题写一篇作文，不少于500字。
孙权劝学说课稿篇十一
《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的习惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）。
（1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。
（2）能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。
（3）情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）。
二、教学方法及教学手段的运用。
1.总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅近的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学习它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。
2.情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3.讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导。
传统的文言文教学的'方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。
我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学习方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。
学法具体：在学生的学习中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。
第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。
第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。
第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计。
主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
（一）导入新课：
三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学习，每次孙权劝他学习，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。
（二）整体感知。
学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。
1.齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。
2.请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。
a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。
b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？
不可不学———辞+就学吴下阿蒙———刮目相待。
3.协作质疑。
（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学习的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。
a.文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。
b.吕蒙的改变，从哪里可以看出来？
孙权劝学说课稿篇十二
《劝学》位于苏教版高中语文必修一“获得教养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》构成了“求学之道”这一模块.
《劝学》是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的，态度，和方法的去学习的散文。
也是学生进入高中阶段学习的第一篇文言文，如果他们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”３个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
1、启发式研究性教学法
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
一、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
二、简介作者
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。（书上注释1）
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。（教师和学生补充）
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
三、学生读（五步阅读法）
1、一读掌握句读，结合课前预习；
2、二读疏通文意，初步感知教材；
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析；给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
四、读研究性学习；
第一步：找观点
中心论点：学不可以已
分论点比喻句
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵
组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）
5、五读迁移巩固
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。（为下节课做准备）
六、板书设计
学习的意义提高改变
学习的作用弥补不足
学习的方法态度积累坚持专一
教师为主导,学生为主体,研究性学习为主线．强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生．使课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮.
