马原理说课稿(通用17篇)
充实自己的头脑,才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。写作总结前,先回顾一下自己的学习或工作过程,整理出重要的信息。这里有一些经典的文学作品推荐给大家,欢迎阅读和交流。
马原理说课稿篇一
历年真题也都是在考对于基础的理解,尤其是马原部分他考的都是对概念的理解,你一定要深入的`掌握概念。毛中特这个课程我需要有宏观的框架的梳理,尤其是历史这门课程你要把它作为线索给他重新的梳理起来,以一个时间轴的方式一定要把这个时间轴画在你的脑子里,这个时间轴坠上关键时间的点以及关键阶段的点,这个东西才能像一跟线一样,一旦拎起来这根线就能把整体的历史学好。思修,这门课程理论性不强,也是最容易得分的一个科目,可以不那么早复习思修,但是至少你要把前面三期好好复习最后一个是当代世界经济,这个也不着急复习,同学们都放在十月份才去复习,因为可以结合时政的部分考。
马原理说课稿篇二
马哲在历年的政治考试中份量最重,重点难点考点最多。掌握这些原理,活学活用,综合分析问题是对考生非常重要的一项考查能力。教研室老师经过一系列的总结和提炼,总结出2014年马克思主义哲学必背20条原理,希望给考生以启示,帮助2014考生冲刺复习。
(1)世界的统一性在于物质性原理;。
(2)物质和意识的辩证关系原理;。
(3)必然性和偶然性辩证关系原理;。
(4)量变和质变的辩证关系原理;。
(5)辩证的否定观;。
(6)否定之否定规律;。
(7)矛盾的同一性(统一性)和斗争性辩证关系原理;。
(8)现象和本质的辩证关系原理;。
(9)内因和外因的辩证关系原理;。
(10)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理;。
(11)事物矛盾变化发展的.不平衡性原理,坚持“两点论”和“重点论”的统一;。
(12)实践是认识的基础或实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点;。
(13)社会存在和社会意识的辩证关系原理;。
(14)生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系原理;。
(15)人类社会的基本矛盾是社会发展的根本动力;。
(18)人民群众是历史的创造者,是历史的主体,是推动社会历史发展的决定性力量;。
(20)人的本质和人的价值原理。人的发展和社会发展辩证关系原理。
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马原理说课稿篇三
有个人不小心打碎一个花瓶,但他没有陷入沮丧,而是细心地收集起满地的碎片。他把这些碎片按大小分类称出重量,结果发现:10~100克的最少,1~10克的稍多,0.1~1克和0.1克以下的最多;同时他还发现这些碎片的重量之间存在着倍数关系,即较大块的重量是次大块的重量的16倍……因此他发现了“碎花瓶理论”。这个理论可以帮助人们恢复文物、陨石等不知其原貌的物体,给考古和天体的研究带来了意想不到的效果。这个人就是丹麦的物理学家雅各布・博尔。
摘编自《光明日报》(2月21日)。
马原理说课稿篇四
考研政治考试落下帷幕,考研复习已经开始,现对考生们最关心的马克思主义基本原理部分如何复习,根据其特点给大家提几点建议。
一、概念要准确,切忌含混不清。
学习马克思主义原理,首先要准确地掌握它的基本概念,切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如,我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”,而不是定义为世界观。因为人人都有世界观,不管他自己是否意识到了,但并非每个人的世界观都形成了理论体系,都是系统化、理论化的。只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学,并非一切世界观都是哲学。在掌握哲学这个概念时,既要注意哲学与世界观的联系,又要注意哲学与世界观的区别,不要把哲学与世界观相混淆。
再如,我们把经济基础定义为“一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和”,而不是定义为“生产关系的总和”。因为“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”所包含的内容是不同的。在任何一个社会形态中,都不只存在一种生产关系,而是既有占统治地位的生产关系,又有各种不占统治地位的生产关系,如旧生产关系的残余和新生产关系的'萌芽等。“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系,内容十分宽泛,而“占统治地位的生产关系各个方面的总和”,仅指占统治地位的生产关系的三个方面,即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式的总和。在掌握经济基础这个概念时,切不可将“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”相混淆。
二、观点要全面,切忌片面性。
世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的,而是相互依赖、相互联系的。事物的各个方面也不是孤立存在的,而是与其他方面相依赖、相联系的。马克思主义每一个基本原理,都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。因此,一定要全面理解马克思主义的基本原理,切忌简单化和片面性。
例如,在物质和意识的关系问题上,既要看到物质对意识的决定作用,又要看到意识对物质的能动的反作用;在主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的关系问题上,既要看到主要矛盾对次要矛盾、矛盾的主要方面对次要方面的支配作用,又要看到次要矛盾对主要矛盾、矛盾的次要方面对主要方面的影响作用;在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题上,既要肯定生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用,又要看到生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用;在人民群众和个人在历史发展中的作用问题上,既要肯定人民群众在历史发展中的决定作用,又要充分重视个人特别是杰出人物在历史发展中的重大作用;在商品的价值和使用价值的关系问题上,既要看到二者相互排斥的一面,又要看到二者相统一的一面;在对资本主义制度性质的认识上,既要掌握资本主义经济制度的本质,又要掌握资本主义政治制度和意识形态的本质;在关于共产主义社会的发展阶段和客观过程的问题上,既要树立共产主义的远大理想,又要积极投身中国特色社会主义事业等等。简言之,要全面地看问题,不要片面地看问题。
三、要理论联系实际,切忌理论脱离实际。
关于理论与实际相结合的原则,在本课程自学考试指定教材的“绪论”中作了较为具体的论述,这里不再重复。我们想提醒自学考试应考者注意的是,理论与实际的结合或联系是双向的,而不是单向的。理论联系实际,分析和解决实际问题,一定要以弄清理论为前提,不要离开理论罗列一大堆实际问题。学习理论,把它束之高阁,不去分析和解决实际问题,再好的理论也是无用的;但是离开理论,只罗列实际问题,就事论事,不作理论分析,也不算是理论联系实际。只讲理论,不讲实际,是理论脱离实际的一种表现;只讲实际,不讲理论,则是理论脱离实际的另一种表现。这两种倾向我们都要防止和反对。
最后,希望2013各位考生在今后复习征程中乘风破浪,继往开来,取得理想的成绩,为梦想而战。
考研频道。
马原理说课稿篇五
对于中级会计职称《财务管理》这一科目来说公式相对来说较多,如果理科学的比较好的考生来说,那会简单的多了。记忆公式是最基本的,如果公式都没有记下来,那如果做题那就无从下手。
中级会计职称《财务管理》和《中级会计实务》是不一样,财务管理是越往后学越简单,所以千万不要被前面几章的内容吓倒了吓怕了,把前面的几章内容吃透能懂,对于后面的学习来说那就是小菜一碟了,会容易很多,如果前面的最难的几章都不成问题,那后面就一片光明了。而且财务管理是三科日里章节之间联系最多的,前面几章不仅是基础,而且是重点和难点,所以一定要学好学扎实了,宁愿把学习进度放慢也要学扎实了。
我给大家举个例子就明白了:试想一下如果普通年金没有学好,那递延年金肯定也没有学好,接着就会影响到项目投资,项目投资几乎每年都是主观大题,这些都是应该拿分的题目。所以说章节之间的融会贯通也很重要。我举的这个例子还是我在上安通学校的辅导班的时候老师给我们讲的,安通的老师在串讲的时候会把各个章节的考点综合起来考我们,让我们的思维在几个章节中间来回穿梭把知识点更牢固的掌握,以至于考试时更容易得分。
许多考生都说《财务管理》的公式多其实并不多,仔细的看看这些公式它们之间都有的联系,不是互为倒数就是加1或减1,这又是财务管理的一大特点。
多项选择题是三科里最难的,主要是理论性的东西太多,有很多的优缺点和影响某某某的因素要我们去背,我们可以去分析那些优缺点,一寻找它们的共同处;二看是不是a的缺点就是b的优点,那这样不就少背很多的内容了,而且也不容易忘记。影响某某因素有很多我们也容易全部记住,但是我们记住公式就可以了,把题目一看自己排个公式有的就是,没有的就不是,建议公式用字母表示这样省时间,而且顺便也记几个英文单词又不花很多的时间,何乐而不为呢!
这些是我在备考中级会计职称时的一点心得体会,希望能对参加20中级会计职称考试的考生有所帮助吧!
马原理说课稿篇六
根据马原理的特殊性,建议2019级考生做好以下几项关键工作:
一、把教材读薄。
马原理教材连骨头带肉近300页内容,24万余字。这里头对考试起作用的重点在于它的骨头,骨头的内容不过总内容的.五分之一。这就需要复习的时候,把教材的骨架找出来。骨架就是答题时每一项答案的开头一句话,也是决定分数那句话。
把教材读薄的重点在于梳理知识框架。这项任务需要综合能力,不是每个人都能够会做的。如果感到有困难,可以考虑结合参考书,或者参加辅导机构的辅导课程。
二、把握好重点。
马原理的重点在于哲学部分,它是理解政治经济学、科学社会主义和马原理本身的钥匙。体现在教材中就是第一、二、三章,即辩证唯物主义、马克思主义认识论和历史唯物主义。这几部分可以单独命题,也可以结合材料命题,甚至体现在其他科目的题目中。
三、抓好命题趋势。
知识点就那么多,政治年年考,所有命题总是有循环的,这就是所谓的命题趋势。命题趋势包括两个方面:一是有的知识点前几年已经考察,2019年几乎不再考察;二是有些重点知识点虽然2018年已经考察,但是2019年可能会以不同题型进行考察。这两方面都是需要注意的。
以2018年考题为例,多选已经考察了当代资本主义经济政治新变化中社会阶层和阶级结构的变化、社会主义发展道路的多样性的原因两个知识点,2019年准备中,这两部分内容基本通读教材就可以了,其他复习环节可以忽略。但是对于2018年34题中主要矛盾及其作用的考点,2019年仍要重点复习,因为它可能会以其他形式题目继续出现。
最后,预祝大家2019年考研取得好成绩。
马原理说课稿篇七
从20世纪80年代中期开始,全球地表平均气温以每2℃左右的速度上升,全球气候变暖的趋势没有改变。政府间气候变化专门委员会(ipcc)第四次评估报告认为,近1来,地球地表平均温度升高了74℃。
世界气象组织发布的最新监测结果显示,-是1880年全球有系统气象观测记录以来最暖的10年;去年冬季(月至2月),加拿大经历了有观测记录以来最暖的冬季,中国平均气温也较常年同期偏高69℃;年1至4月,全球地表平均气温比常年偏高69℃,为1880年以来的同期最高值。
有气象研究机构认为,由于工业化、城市化导致温室气体大量排放,从而使近100年来全球地面平均气温急剧上升。该机构进一步预测:全球变暖将导致海平面上升,一些沿海经济发达、人口密集地区将被淹没,并引发各种极端天气现象,使人类遭受各种灾害。
马原理说课稿篇八
这部分解决的是世界以一种什么样的状态存在的问题。
关于世界是如何存在的问题,哲学上有两种不同的看法,即辩证法和形而上学。
1、辩证法认为世界是联系的、发展的、有规律的、充满矛盾的。
辩证法又分为唯心辩证法(黑格尔)和唯物辩证法(马克思)两种,唯物辩证法眼中的世界是物质的世界,而唯心辩证法眼中的世界是精神的世界。区别在于对世界本原的看法不同。
2、形而上学认为世界是孤立的、静止的、片面的、非矛盾的。
第二部分知识点分析。
一、世界是普遍联系的。
1、联系的定义:一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的特点:
客观性:是事物本身所固有的联系,不是人强加的。
多样性:内部联系、外部联系,直接联系、间接联系,主要联系、次要联系,必然联系、偶然联系,本质联系、非本质联系等。其中内部的、本质的、必然的联系决定事物基本性质和发展趋势。
普遍性:整个世界就是一个普遍联系的有机整体,一切事物都处于普遍联系中,孤立的事物是不存在的。
事物的联系是普遍的、客观的,又是具体的、有条件的。
3、联系、系统。
联系的普遍性造成了事物普遍的以系统的形态存在着。
系统:由相互联系相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。具有:整体性、结构性、层次性、开放性。
二、世界是永恒发展的。
1、发展的定义:事物运动变化中内在具有的前进的上升的运动。由低级向高级、由简单向负责,由无序向有序的上升运动。
2、发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、发展的过程性:可持续发展观的哲学基础。
三、唯物辩证法的基本范畴。
范畴就是基本概念,是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映。从不同侧面揭示了事物普遍联系和发展的基本环节。
1、现象和本质。
含义、辩证关系、方法论意义。
(1)含义:现象和本质是揭示事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象:事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现。(真象、假象)。
本质:事物的根本性质,是组成事物基本的内在联系。
(2)辩证关系:相互区别,又是相互统一的,相互联系和相互依存。
(3)方法论意义:透过现象看本质。
2、必然和偶然。
(1)含义:必然性:客观事物联系和发展中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。
偶然性:客观事物联系和发展中并非确定发生的、可以出现也可以不出现的、可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
(2)辩证关系:相互区别,又是统一的,必然性存在于偶然性中,通过大量的偶然性为自己开辟道路。偶然性体现并受必然性的制约,是必然性的表现形式和补充。一定条件下,可以转化(相互依赖、相互制约、相互转化)。
(3)方法论意义:反对三种观点:只承认必然性的机械决定论,只承认偶然性的唯心主义非决定论。既承认必然性,又承认偶然性,但把偶然性和必然性割裂起来。认为偶然性是科学的敌人。
重视偶然性对事物发展的作用。科学的任务就是从偶然性中发现必然性,重视“机遇”,但要知道机遇属于有准备的头脑。
3、原因和结果。
(1)含义:原因和结果是揭示事物或现象间普遍联系和相互作用的哲学范畴。原因是指引起一定现象的现象,结果是指由原因起作用而被引起的现象。事物或现象之间这种引起或被引起的关系,就是因果关系。因果关系往往是有时间顺序,前因后果是因果关系的一个特点。但有时间顺序的.不一定是因果关系。因果关系的本质规定和根本特征是事物之间的引起和被引起的关系。所以判断两个现象之间有无因果关系,不是看它们有无时间的顺序性,而要看它们之间是不是引起和被引起的关系。“在此之后,并不一定是因此之果。”
(2)辩证关系:原因和结果的辩证关系:第一,原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。第二,在事物的发展过程中,原因和结果又是相互转化、互为因果的。第三,原因和结果的关系是复杂多样的。
(3)方法论意义:注意放防止宿命论和神学目的论。宿命论不注意人的主观能动性,持一种机械的因果论、因果报应论。神学目的论认为上帝是世界的第一原因和最终目的。
辩证的因果关系认为事物的终极原因是物质世界本身,是物质世界所固有的永恒运动和事物之间的相互作用。给科学预测提供了基础,使人们的活动更具有自觉性、预测性和调控性。
(4)内因和外因:内因是指事物自身所包含的诸要素的对立统一,即内部矛盾。外因是指一事物和他事物的对立统一,即外部矛盾。
内因和外因的关系:
其一,内因是事物发展的根据,它是第一位的,它决定着事物发展的基本趋向。
其二,外因是事物发展的外部条件,它是第二位的,它对事物的发展起着加速或延缓的作用。
其三,外因必须通过内因而起作用。
4、可能和现实。
(1)含义:现实指现在的一切事物、现象的实际存在,它使对相互联系、变化发展的客观事实、现象的综合。可能指现实事物包含的预示事物发展前途的种种趋势,是潜在的、尚未实现的东西。
(2)辩证关系:第一,可能与现实相互区别;第二,可能与现实紧密相连;第三,可能与现实相互转化。
几种区分:不可能和可能、抽象的可能和现实的可能、好的可能和坏的可能。
(3)方法论意义:发挥主观能动性,努力创造有利条件,实现好的可能,把坏的可能转化为好的可能,同时又要防止坏的可能向现实的转化,并做好应付这种局面的充分准备。
5、内容和形式。
(1)含义:内容指构成事物的一切内在要素的总和;形式指事物内在要素的结构或表现方式。
(2)辩证关系:内容与形式是对立的统一。内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面,两者是对立的。同时,内容和形式又是相互依存的。任何内容都具有某种形式,离开了形式,内容就不能存在;任何形式都是一定内容的形式,离开了内容就没有形式。
内容和形式又是相互作用的。
第一,内容决定形式。
第二形式对内容有重大的反作用。
第三内容和形式是相互作用构成两者的矛盾运动。
四、唯物辩证法的基本规律。
1、质量互变规律。
(1)质、量、度。
质是事物成为它自身并使它区别于其他事物的一种内在规定性。
量是事物的规模、程度、速度以及它们的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
(2)量变、质变及辩证关系。
量变是事物数量的增减和场所的变更,体现为事物的连续性。质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是事物根本性质的变化,是连续性的中断。
马原理说课稿篇九
本部分命题规律有如下特点:
(一)命题形式:从单项选择题、不定项选择题、辨析题、论述题、材料题、分析题、图例分析题都出现过,考点最多,题眼最集中,年年必有题,多数是主观题。
(二)命题内容:本部分的内容历年都是命题的密集区,是历年必考的章节是“马哲”的三大核心章节之一,命题内容具有如下特点:
主要是:
1、认识和实践的关系,尤其是实践在认识中的地位和作用;
2、感性认识和理性认识的关系;
3、辩证唯物主义真理观,尤其是真理的特性;
4、实践是检验真理的惟一标准;
5、认识论与实事求是的思想路线;
(三)命题分值:分值大,在政治理论考试中所占分值比例最大。
(四)命题素材:
运用认识论的基本原理、基本观点分析:
1、中外哲学史上的著名论断;
2、当代科学领域中的典型事例和最新发展;
3、当前社会发展的热点问题;
4、党的路线、方针、政策。
(五)命题方式:
2、以材料分析题以及图例分析题方式考察各种知识点。
二、趋势预测。
1、哲学考试出题较多地集中在“辩证法”与“认识论”这两部分,目前的考试在考考生知识把握的同时,又要考核学生的'分析事物的能力,正是在这两部分中,提供着对事物辩证运动和认识的辩证运动的方法和各种基本点,它具有直接分析事物及其运动的方法论意义,所以,这两部分理所当然地成为考点最多的两部分。
2、本部分历来年年必有题,是能够理论联系实际最多的一部分,多数命制主观题。本章历年出题的特点就是出题知识点集中而且反复,今年恐怕也不例外,像认识中主体与客体的关系、实践对认识的决定作用;感性认识与理性认识的辩证关系、真理、真理与谬误、真理的检验标准、真理与价值和理论创新等依然会有题目出现。当然也不排除出偏题目的可能性,而且是大题。像价值评价的功能与树立正确价值观的意义很可能要与社会主义核心价值体系建立的意义联系在一起出一道大题目。另外,从必然王国与自由王国的关系引出中国特色社会主义理论的探索和创新的意义也是不容忽视的出题点。
马原理说课稿篇十
马原理,即马克思主义的基本原理,是指导中国共产党和中国革命、建设、改革事业的科学理论体系。研学马原理既是深入学习时代思潮的需要,也是提高我们对现实社会问题的认识。通过学习和思考,我深感马原理的重大意义和深远影响,而这些体会亦与我个人的成长和发展密切相关。
第二段:马原理的实践。
马原理是通过对社会现象的剖析和整合而形成的科学理论体系。实践是马原理的最终归宿。我深入思考和研究了近代中国历史中的一些重大事件,如井冈山时期的农民斗争和长征时期的红军战斗。在这些实践中,马原理为我们提供了解决实际问题的思路和方法。例如,马原理强调以解决群众的利益为中心,在农村建设中尊重农民的意愿是之基本原则。这让我认识到,在社会实践中,从马原理出发,注重群众的主体地位和价值,才能够取得真正的成功。
第三段:马原理的价值观。
马原理不仅是一种理论,更是一种价值观。马克思主义的核心思想是关注社会公平和人的解放。马原理提出的劳动价值论和剩余价值理论,揭示了资本主义社会的剥削关系,引发了无产阶级革命的动力。在当今社会,马原理仍然具有重大的价值,尤其是在属于发展中国家的中国。通过马原理的学习和贯彻,我们可以更好地理解社会问题的根源,保护劳动者的权益,推动社会发展的公平与正义。
第四段:激发思考。
学习和研究马原理不仅为我提供了思考社会问题的方法,也加深了我对于人生和社会的思考。在学习和实践中,我发现马原理的价值观对我个人来说也是有着指导意义的。我主动思考自己的行为是否符合社会要求,是否能够给予他人帮助和支持。这让我更加关注他人,注重合作交流,形成了积极向上的人生态度。
第五段:对未来的期望。
马原理的学习和实践是一个渐进的过程,需要我们的持续努力。在未来,我希望更加深入地研究和理解马原理,并将其应用于实际生活中。我希望借助马原理的指导,能够为社会发展、人类进步做出更多的贡献。同时,我也希望能够发展自己的思考能力和创新精神,与同伴们一起共同奋斗,在实践中不断完善和发展马原理,为实现社会的全面进步而努力奋斗。
总结:马原理是中国共产党的指导思想和行动纲领,通过学习和实践,我认识到其重大意义和深远影响。马原理的学习不仅能够帮助我们更好地认识社会现象和人类社会的发展规律,更能够激发个人的思考和追求。通过马原理的学习和实践,我期望能够发展自己的思考能力和创新精神,为社会的发展和人类的进步做出更多的贡献。
马原理说课稿篇十一
本部分的主要内容是阐述马克思主义认识论的基本原理,在复习时要特别注意对以下知识点的理解和把握:
1.“认识的本质及规律”部分,关键是要弄清实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点,即实践在认识中的决定作用的观点。为此:
(1)要把握认识的基本结构,把握主体、客体和中介等基本概念的内涵,理解主体与客体的关系首先是改造与被改造的关系,即实践关系,其次才是认识与被认识的关系,即认识关系。
(2)要着重理解实践是认识的基础,在认识中起着决定性作用。具体表现四个方面:实践产生了认识的需要,实践为认识提供了可能,实践使认识得以产生和发展,实践是检验认识的真理性的唯一标准。
(3)要重点把握认识的本质和规律。认识的本质是在实践的基础上主体对客体的能动反映。在认识本质问题上存在两条根本对立的认识路线。同时,辩证唯物主义与旧唯物主义对认识的理解也存在严重的分歧。要注意了解旧唯物主义在认识论上的根本局限。要特别注意辩证唯物主义关于认识运动基本规律的观点:认识运动是一个辩证的'无限发展过程。要注意把握感性认识与理性认识的联系与区别并把握二者的辩证关系。把握认识过程中的两次飞跃的过程和条件。
2.在“真理与价值”部分,首先,要着重了解真理的客观性的含义,特别要注意把握真理的绝对性和相对性联系与区别及其辩证关系。同时还要注意真理与谬误的辩证关系。其次,要深入理解实践是检验真理的唯一标准以及实践检验真理的确定性与不确定性;需要着重把握真理与价值的辩证统一关系。要注意理解价值的特性、价值评价及其特点,价值和真理在实践中的辩证统一。
3.在“认识与实践的统一”部分,要注重把握马克思主义认识论的本质规定和根本要求。首先,要了解认识与实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。其次,要了解马克思主义认识论的根本要求,即一切从实际出发;在实践中坚持和发展真理;认识世界和改造世界的辩证统一。
二、学习方法。
1.牢记概念。像实践、感性认识、理性认识、真理、价值、价值观等一定要记住。
2.抓住核心原理。本章核心原理可以概括为四大关系和四大结论。四大关系:一是主体与客体的关系,二是感性认识和理性认识的关系,三是真理的绝对性与相对性的关系,四是真理与价值的关系。四大结论:一是实践对认识的决定作用,二是认识的本质,三是实践对真理的检验作用,四是认识和实践的具体的历史的统一。这些务必要掌握。
3.善于运用和分析现实问题。
马原理说课稿篇十二
一、多项选择题(下列每题的选项中,至少有两个选项是符合题意的。)。
1.马克思主义哲学的物质范畴是()。
a.科学发展到一定程度所认识到的某一层次的物质形态。
b.从具有无限多样的结构、特性的具体物质形态的总和中抽象出来的。
c.从各种具体事物中抽象概括出来的普遍的哲学概念。
d.与实际存在的事物和现象无关的抽象概念。
2.下列说法正确的是()。
a.任何观念都是对客观世界的反映。
b.任何观念都是对客观世界的正确反映。
c.任何观念都能在客观世界找到它的“物质原型”
d.虚假的观念也是对客观世界的反映。
3.以下选项中正确表达辩证唯物主义时空观内容的有,时间和空间()。
a.是感性直观的先天形式。
b.是物质运动的存在形式。
c.随物质运动速度的变化而变化。
d.是不可分割的。
马原理说课稿篇十三
一、单项选择题(下列每题的选项中,只有一项最符合题意。)。
1.赫拉克利特指出,“这个万物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所创造的,它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定的分寸熄灭。”这是一种()。
a.庸俗唯物主义的观点。
b.朴素唯物主义与辩证法相统一的观点。
c.形而上学唯物主义的观点。
d.客观唯心主义与辩证法相统一的观点。
二、多项选择题(下列每题的选项中,至少有两个选项是符合题意的。)。
1.恩格斯认为,唯物主义和唯心主义的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,除此之外,没有任何别的意思,这里的“有限的范围”指的是()。
a.思维和存在有无同一性。
b.思维和存在何者为第一性。
c.意识能否转化为物质。
d.意识是否根源于物质。
答案及解析。
一、单项选择题。
1.【答案】b。
【解析】本题考查的知识点:古代朴素唯物主义。
题干引自古希腊自然哲学家赫拉克利特关于世界万物本原的观点。赫拉克利特从燃烧的火中观察到宇宙正像处在一种生生不息的永恒的活火中,赫拉克利特的火近似于一种抽象物,它是世界的本原。这种本原具有永恒性、普遍性、流动性和秩序性。火转化为万物,万物又复归于火,而且在其燃烧和熄灭的过程中,火自身也要受一定原则的限制或支配,因而其运动也不是随意的,它构成这个世界存在的永恒规律。这样,赫拉克利特就把古代朴素唯物主义与辩证法思想完美结合起来。b选项正确。
a选项“庸俗唯物主义的观点”是19世纪流行于德国的把唯物主义庸俗化的思想观点。庸俗唯物主义承认唯物主义的基本原理,尖锐地抨击唯心主义的思辨哲学和宗教,但它把意识直接归结为物质,或认为人的精神活动只不过是脑物质的.分泌物,或认为思想就是脑髓质的位移。庸俗唯物主义的错误在于抹煞了意识与物质的原则区别,把唯物主义庸俗化了,从而否认了意识形式的主观性。此项与题干不符。形而上学唯物主义,即机械唯物主义。以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不彻底性。认为运动只有数量增减和场所变更,事物变化的原因在于外力推动;认识是人直观的机械的反映;人的意志、动机在社会历史中起决定作用。cd选项与题干所体现的唯物主义观点是背道而驰的,所以它们不符合题意。
二、多项选择题。
1.【答案】bd。
【解析】本题考查的知识点:哲学的基本问题。
“唯物主义”和“唯心主义”这两个用语本来没有任何别的意思,它们在这里也不是在别的意义上使用的。它们只能在回答哲学基本问题,也就是在回答思维与存在、物质与意识何者为第一性的问题上,或者是“从物到感觉和思想”,还是“从思想和感觉到物”的意义上使用,才具有绝对意义,除此之外,没有任何别的意义。列宁指出:“当然,就是物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,在这里,仅仅在承认什么是第一性和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围,这种对立无疑是相对的。”物质与意识对立的绝对性指物质与意识的对立和斗争,在思维和存在何者为第一性的问题上,二者是针锋相对的,有我没你,有你没我。在其他问题上,二者的对立是相对的,指二者的联系,如物质决定意识,意识反作用于物质,物质和意识相互转化等,因此,本题的正确答案是选项bd.
马原理说课稿篇十四
准备阶段从你开始决定考研就开始了,有的考生也许大二的时候就决定要跨专业考研了,那么早一些搜集资料,了解信息,也是对的。多看看学校、专业的信息,评估自己的实力,获取考研常识类的知识,多了解学校和考试的政策,向往的院校专业的情况和评价。到论坛上看大家对各类考研复习资料的评价,确定复习时需要用到的书籍和资料,尽早下载或者购买。学习别人的考研经验,结合自己的情况,对自己整体的复习做一个规划。参加各辅导班的考研讲座,虽然不一定要报辅导班,但是辅导班举行讲座的时候,为了吸引你去参加,会提到很多的新信息。这些是可以化为己用的。当然,也要根据自己的实际情况,判断是否需要报辅导班。报辅导班不能盲目,也不能讳疾忌医。
第一轮基础阶段。
3―6月这段时间是用于考研初试复习打基础用的。这段时间的.复习,要全面而基础,不求快,不求难,只求掌握好基础,后面才有提高的可能。
这一阶段各科的复习建议:
1、英语主要是复习单词和长难句的阶段。在这一段时间,一定要把单词的基础打牢。如果没有把单词记牢,那么后面的复习就会手忙脚乱了。这段时间,至少单词要复习两至三遍。在学习单词的基础上,开始学习长难句,学会翻译,刚开始不用快准狠,但是争取顺利地把基本意思翻译出来。这段时间还要进行一定的英语阅读,就当看故事一样好了。这段时间不要急于做模拟题。
2、数学对数学课本进行学习。可以借助一些总结性的参考书,几位名师出的都还不错。每复习完一个章节,都进行对应的联系。在练习的时候,不求难题,但是一定要自己动笔写。争取复习完之后,对基本题型的解法和对大纲都有深入的了解。不要着急做模拟题。
3、专业课这段时间是通读专业课本的时间。如果你考的是本校本专业,那么这一个阶段你可以暂时不用复习专业课。学习专业课,要本着“把薄书读厚”的原则,熟悉课本的体系构架。主要内容,还要加上自己的理解,并且对课本知识进行扩充。
第二轮提高阶段。
7―8月是暑假阶段,这段时间是放假,这就让考生们有了很大的时间进行突击的学习。在进行这一轮之前,一定要对科目有一定的基础,那么这段时间的复习,才能够有质的提高更上一层。这段时间要关注考研大纲的发布,准备最新的辅导用书,尤其是政治的辅导书。
1、英语继续地复习单词,但是单词已经不是重点了。做阅读和长难句。并且这段时间重要的是对历年的真题进行学习,认真做,并且对文章进行分析,争取对真题的思路有所领悟。这时候可以适量地做一些模拟题了。
2、数学第一轮打基础的阶段已经把数学过了一遍了。第二轮的时候,就要再对课本和辅导书进行第二次的复习。这段时间要开始集中做习题,不能光求做完,而是应该把每一题都弄懂、摸透。不熟练的地方再回头看书。这段时间数学的成绩会有一个提高。
3、专业课这段时间要开始做专业课的练习、模拟题还有真题。研究透每一题在书中的对应知识点,标记并且扩充书本。
4、政治这段时间要开始着手复习政治了。把政治书看一遍,理解里面的概念。直接看政治书是比较枯燥的,所以可以利用习题集,对各章各节的概念进行辅助的理解。
第三轮强化阶段。
9―10月这段时间是要巩固前段时间的知识。学如逆水行舟,不进则退。这段时间是以前段时间的提高为基础,做更高一层次的基础练习。
1、英语这段时间的英语,背单词已经不是重点。但是每天抽出半小时读一读单词,还是很重要的。真题的研究要更进一步,要认真做好题目的分析,摸清出题的思路,并且适应这种思路。阅读理解一定要多加练习。这段时间还要开始练习写作,每周练习一篇是标准的频率。
2、数学建立数学框架体系,达到融会贯通。反复看,反复做题。通过做题,慢慢的熟悉知识点,加深概念定理的理解。这一阶段,要有意识的熟记各个知识点,对于特别生疏的概念可以通过做题来加深理解。
3、政治分章看书分章做题,做题时遇到拿不准的概念或者理解,一定要回到课本中反复揣摩,或者和大家一起讨论,一定要吃准概念。这段时间要争取整本书的理解到位。并且整个政治的知识结构,心里要有一个大概。可以借助网上的各种复习资料进行理解。
4、专业课这一段时间就是要“把厚书读薄”。把专业课课本的笔记或者脉络整理出来,记在笔记上。这一步能锻炼你对书本知识融会贯通的能力,同时也能强化你对课本知识的理解和概括。不能照抄书本的章节,要靠自己的理解完成。
冲刺阶段。
11月到考前一周,都是冲刺阶段。有了上一阶段的强化,这一阶段,还会有一段提高。这一段时间的复习必须高质量高效率。这一段时间的复习,最好按照考试时间表上的时间来。上午看数学和政治,下午看英语和专业课。
1、英语做一些冲刺的模拟题。保证做题的时间和保持感觉。总结写作文的经验。单词和真题还是要常看的。
2、数学查漏补缺。限制时间做模拟题,一定要保持做题时的感觉。多看看以前错的题目。多看看还不熟练的篇章。
3、专业课按照之前做的笔记,回忆课本回忆细节。争取做到心中有本课本。
4、政治开始有意识地反复看课本,对课本中的内容要有印象,能够大概复述。多做模拟题,学习答大题的经验。争取提高选择题的正确率。
临考阶段。
考前一周是临考阶段。这段时间,要多休息,作息时间按照考试来安排。要保持身体健康,心情愉悦。这段时间的复习就不再是希望有提高,而是希望能够保持冲刺阶段复习的良好状态。
马原理说课稿篇十五
这部分解决的是世界以一种什么样的状态存在的问题。
关于世界是如何存在的问题,哲学上有两种不同的看法,即辩证法和形而上学。
1、辩证法认为世界是联系的、发展的、有规律的、充满矛盾的。
辩证法又分为唯心辩证法(黑格尔)和唯物辩证法(马克思)两种,唯物辩证法眼中的世界是物质的世界,而唯心辩证法眼中的世界是精神的世界。区别在于对世界本原的看法不同。
2、形而上学认为世界是孤立的、静止的、片面的、非矛盾的。
第二部分知识点分析。
一、世界是普遍联系的。
1、联系的定义:一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的特点:
客观性:是事物本身所固有的联系,不是人强加的。
多样性:内部联系、外部联系,直接联系、间接联系,主要联系、次要联系,必然联系、偶然联系,本质联系、非本质联系等。其中内部的、本质的、必然的联系决定事物基本性质和发展趋势。
普遍性:整个世界就是一个普遍联系的有机整体,一切事物都处于普遍联系中,孤立的事物是不存在的。
事物的联系是普遍的、客观的,又是具体的、有条件的。
3、联系、系统。
联系的普遍性造成了事物普遍的以系统的形态存在着。
系统:由相互联系相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。具有:整体性、结构性、层次性、开放性。
二、世界是永恒发展的。
1、发展的定义:事物运动变化中内在具有的前进的上升的运动。由低级向高级、由简单向负责,由无序向有序的上升运动。
2、发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、发展的过程性:可持续发展观的哲学基础。
三、唯物辩证法的基本范畴。
范畴就是基本概念,是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映。从不同侧面揭示了事物普遍联系和发展的基本环节。
1、现象和本质。
含义、辩证关系、方法论意义。
(1)含义:现象和本质是揭示事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象:事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现。(真象、假象)。
本质:事物的根本性质,是组成事物基本的内在联系。
(2)辩证关系:相互区别,又是相互统一的,相互联系和相互依存。
(3)方法论意义:透过现象看本质。
2、必然和偶然。
(1)含义:必然性:客观事物联系和发展中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。
偶然性:客观事物联系和发展中并非确定发生的、可以出现也可以不出现的、可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
(2)辩证关系:相互区别,又是统一的,必然性存在于偶然性中,通过大量的偶然性为自己开辟道路。偶然性体现并受必然性的制约,是必然性的表现形式和补充。一定条件下,可以转化(相互依赖、相互制约、相互转化)。
(3)方法论意义:反对三种观点:只承认必然性的机械决定论,只承认偶然性的唯心主义非决定论。既承认必然性,又承认偶然性,但把偶然性和必然性割裂起来。认为偶然性是科学的敌人。
重视偶然性对事物发展的作用。科学的任务就是从偶然性中发现必然性,重视“机遇“,但要知道机遇属于有准备的头脑。
3、原因和结果。
(1)含义:原因和结果是揭示事物或现象间普遍联系和相互作用的哲学范畴。原因是指引起一定现象的现象,结果是指由原因起作用而被引起的现象。事物或现象之间这种引起或被引起的'关系,就是因果关系。因果关系往往是有时间顺序,前因后果是因果关系的一个特点。但有时间顺序的不一定是因果关系。因果关系的本质规定和根本特征是事物之间的引起和被引起的关系。所以判断两个现象之间有无因果关系,不是看它们有无时间的顺序性,而要看它们之间是不是引起和被引起的关系。“在此之后,并不一定是因此之果。”
(2)辩证关系:原因和结果的辩证关系:第一,原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。第二,在事物的发展过程中,原因和结果又是相互转化、互为因果的。第三,原因和结果的关系是复杂多样的。
(3)方法论意义:注意放防止宿命论和神学目的论。宿命论不注意人的主观能动性,持一种机械的因果论、因果报应论。神学目的论认为上帝是世界的第一原因和最终目的。
辩证的因果关系认为事物的终极原因是物质世界本身,是物质世界所固有的永恒运动和事物之间的相互作用。给科学预测提供了基础,使人们的活动更具有自觉性、预测性和调控性。
(4)内因和外因:内因是指事物自身所包含的诸要素的对立统一,即内部矛盾。外因是指一事物和他事物的对立统一,即外部矛盾。
内因和外因的关系:
其一,内因是事物发展的根据,它是第一位的,它决定着事物发展的基本趋向。
其二,外因是事物发展的外部条件,它是第二位的,它对事物的发展起着加速或延缓的作用。
其三,外因必须通过内因而起作用。
4、可能和现实。
(1)含义:现实指现在的一切事物、现象的实际存在,它使对相互联系、变化发展的客观事实、现象的综合。可能指现实事物包含的预示事物发展前途的种种趋势,是潜在的、尚未实现的东西。
(2)辩证关系:第一,可能与现实相互区别;第二,可能与现实紧密相连;第三,可能与现实相互转化。
几种区分:不可能和可能、抽象的可能和现实的可能、好的可能和坏的可能。
(3)方法论意义:发挥主观能动性,努力创造有利条件,实现好的可能,把坏的可能转化为好的可能,同时又要防止坏的可能向现实的转化,并做好应付这种局面的充分准备。
5、内容和形式。
(1)含义:内容指构成事物的一切内在要素的总和;形式指事物内在要素的结构或表现方式。
(2)辩证关系:内容与形式是对立的统一。内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面,两者是对立的。同时,内容和形式又是相互依存的。任何内容都具有某种形式,离开了形式,内容就不能存在;任何形式都是一定内容的形式,离开了内容就没有形式。
内容和形式又是相互作用的。
第一,内容决定形式。
第二形式对内容有重大的反作用。
第三内容和形式是相互作用构成两者的矛盾运动。
四、唯物辩证法的基本规律。
1、质量互变规律。
(1)质、量、度。
质是事物成为它自身并使它区别于其他事物的一种内在规定性。
量是事物的规模、程度、速度以及它们的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
(2)量变、质变及辩证关系。
量变是事物数量的增减和场所的变更,体现为事物的连续性。质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是事物根本性质的变化,是连续性的中断。
马原理说课稿篇十六
运动是标志着一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴,世界是物质的,而物质是运动的。运动和物质是不可分割的。表现为:物质是运动的主体,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者。运动是物质的存在方式和根本属性。即物质是运动的物质,运动是物质的运动。
物质和运动不可分割,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导致形而上学;世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动,都有它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。故选项b唯心主义是正确的。选项c不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的,否认思维和存在的同一性。与题干无关,故不选。选项ad都是承认世界的本原是物质,与题干不符,故选项ad错误。题干这句话割裂了物质和运动的关系,把运动看成是精神运动,是唯心主义对于运动的看法。因此,本题正确答案是选项b。
2.【答案】a。
【解析】本题考查的知识点:运动和静止是相互统一的关系。
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
运动和静止是相互统一的关系。运动和静止互为前提,相互依赖。相对静止离不开绝对运动,是一定范围内的绝对运动的结果;绝对运动通过相对静止表现出来,并且通过相对静止找到它的量度。离开相对静止来谈运动,运动也就无从获得自己的规定和衡量自己的尺度。所以,选项a静止是运动的衡量尺度是正确的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。故选项c认为静止是运动的普遍状态是错误的。时间和空间是物质运动的存在形式。故选项d认为静止是运动的存在方式是错误的。选项b本身就是错误的。因此,本题的正确答案是选项a。
3.【答案】a。
【解析】本题考查的知识点:马克思主义哲学的物质范畴。
“物质”范畴是唯物主义哲学关于世界的本原和统一性的最高抽象,是唯物主义世界观的一块基石。
首先,哲学上讲的物质与日常生活中讲的物质不同,它具有最大的概括性和普遍性,是所有物质形态的共性,即客观实在性。哲学上的物质范畴和自然科学的物质范畴的关系:前者是对一切具体物质形态的共同本质的抽象概括,是共性(普遍性),有绝对性;后者则只反映自然界具体的物质形态、结构和属性,是个性(特殊性),有相对性,是对前者的丰富和证明。
其次,马克思主义的物质观集中体现在列宁关于“物质”的经典性定义中:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁给物质下定义的方法论原则和出发点是从物质与意识的关系界定物质概念的,从而把物质定义与唯物主义科学地解决哲学基本问题统一起来,彻底地坚持了唯物主义的根本原则。因此,正确答案是选项a。
马原理说课稿篇十七
一、单项选择题(下列每题的选项中,只有一项最符合题意。)。
1.马克思主义哲学产生以前,在理论体系上不存在的是()。
a.唯物主义和唯心主义的斗争。
b.辩证法和形而上学的斗争。
c.唯物史观和唯心史观的斗争。
d.可知论和不可知论的斗争。
二、多项选择题(下列每题的选项中,至少有两个选项是符合题意的。)。
1.恩格斯指出:“时间和空间是物质的两种存在形式,物质的这两种存在形式离开了物质,当然都是无,都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象”,这说明()。
a.时间和空间都离不开物质。
b.时间和空间可以离开物质而存在。
c.时间和空间的存在既是绝对的又是相对的。
d.时间和空间都是客观的。
2.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的。因此,运动就是物质,物质就是运动。对这句话理解正确的是()。
a.正确理解了物质和运动的关系b.是形而上学唯物主义的物质观。
c.混淆了物质的属性与物质本身d.是正确的命题,体现了运动是物质的根本属性。
3.关于世界的统一性,下列观点正确的是()。
a.世界的统一在于物质性。
b.世界的统一是多样性的统一。
c.世界的统一就是“万物齐一”
d.世界的统一性得出的最重要结论就是一切从实际出发,实事求是。
答案及解析。