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苏菲的世界读书心得篇一

这是我喜欢的一部书，是一部关于哲学启蒙的书，当然我喜欢哲学是在我上过政治课后感兴趣的。是“哲学是让人变聪明的学科”这句话激发了我的兴趣。之后我在网上找关于哲学的书籍，真是功夫不费有心人呀。

我终于找到了，就是这部《苏菲的世界》而且很有缘，它就是一部哲学启蒙书，让我看到从远古的欧洲到现在几千年的哲学思想。有苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、黑格尔、等等。

还有很多的哲学流派。他们在当时神学盛行的那个时代里，阐述着各自的观点。但从大的方面来说他们的观点总是在袒护着神学，或者说是在袒护这教会，也许这和当时教会具有统治的地位有关吧。虽然他们都发表着各自的观点，但都相信有上帝的。而在那个时代独树一帜的就说是苏格拉底了，他虽然是一位唯心主义者，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神学的世界里，他的思想也是很有影响的。

他死后他的徒弟也没有让大家失望，柏拉图这位有名的哲学家继承了他的思想，更好的是他发扬了苏格拉底的思想。而我更看好的是他的那种教学方式，他让每个学生都和他讨论，不是让老师讲，学生听，我认为现在的老师也因该提倡这种方式。说到亚里士多德，我更看重的是他的那种分类法，他将世界上所有的东西都分类了。

包括有机物还是无机物。比如狗这种动物，它属于有机物，是猫科动物，是一种宠物，当然在你家的那条狗。说到这里，我不的不说这本书还有吸引我的地方，那就是它的叙述手法很新颖。它将一个十五岁的小女孩思想来带领读者来解读众多哲学家的思想。

而最后苏菲却是作者书里的一个人物，而里面的哲学导师用他哲学的先见或许说是聪明知道了一切，让苏菲来逃离作者的世界。书里的妈妈、朋友、同学、邻居都是虚幻的，而哲学导师想让苏菲挣脱这样的世界。没想到书中现实的他们也是贾德虚构出来的。当你读完这本书后，你也发现这本书的构思也富有哲学意味。

现在我们也来说一下这本书中有名的哲学问题。至少我看来是这样的。当你看到这些的时候你会有所思考吧。比如“你是谁?”“你为什么叫苏菲?为什么不叫贝拉等等?”“世界上所有的马都相同吗?”“假如世界就是魔术师变出来的白兔，而我们是生活在兔子身上的一个很不起眼的东西，如果你会问一些日常的小问题，比如今天的三明治很好吃，今天的意大利面有一点咸等等。

那么你正在兔子的毛上向下划，当哲学家来开导你是，你很感兴趣，那么你将开会站在毛丝的最上面，而不感兴趣的将永远掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我还没有被世界的旋流个掉进去。“为什么积木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么组成的?”当时的哲学家会说是由水、木、土、火四种物质组成的，当你回到那个时代，我想你也会理解的。

当然，我在前面谈过很多的哲学家，都是活在文艺复兴以前的，但真正反对“上帝从在”的则到了文艺复兴以后，那时候的一些先进的思想冲击着“神学”，或许是教会吧。我认为最震惊当时的是哥白尼的“太阳中心说”了。在文艺复兴以前的很多世纪里，每个人都相信“地球中心说”，然而几千年后的文艺复兴时代，却打破了这样的传统观念。

当然现在看来哥白尼的这种想法是错误的，但比那些以“地球中心说”的人进步多了。当然他的命运也是悲惨的。教会残忍的将他杀害。然而最有力的说法我认为是达尔文了，他的《物种起源》首次科学的将人是由什么而来的做出了回答。从而也直接反驳了“上帝造人”的说法。

当你了解了达尔文的写书过程时，你就不会认为达尔文是一个想出名的人了，他在跟随一艘考察船5年的时间里，走过了世界上很多的地方，在两座很大的岛上，大发现了很多的动物化石，但他发现，两座岛上的同类化石有所差别的。之后他也发现两座岛上的麻雀也有所差别，并发现它们的食物也有所差别。

他就想，上帝难道会创造这么细致的动物来吗?早在他之前，就有科学家提出动物是有进而来的，但他没有找到有利的证据，所以他没有轻易的发表自己的意见。之后他发现了动物化石之间也有同的部分，这样他才进行了研究，几年之后他发表了这本书。我相信这是一位称职科学家所做出的表现。写到这里你就会发现他很直接，也很有力的推翻了“上帝”。此后人们进入了自然科学的时代。

还有一位较近代的哲学家，他所提出的浪漫主义也是让我很赞同的。他说浪漫主义有两种，一种是民族浪漫主义，还有一种是个人浪漫主义。何为民族浪漫主义，、其实很简单，就是热爱民族的文化，热爱民族的一切，那何为个人浪漫主义，就是在个人风格上的独树一帜的特点。

举个例子，比如一些艺术家就是个人浪漫主义者。还有就是要谈的就是马克思，他被誉为是“革命的导师”他提出了“社会主义”并发表了《共产党宣言》，他也创建了自己的哲学体系“马克思主义”他认为社会的发展需要的是劳动工具和生产资料。当劳动工具和生产资料得到很好的发展，这样社会才会发展。

他曾经也断言资本主义社会必将会过度到社会主义社会，而做出贡献的人也有我们的毛主席。他将“马克思主义”中国化。创造了适应中国发展的理论体系。

这就是我看过《苏菲的世界》后所发的感想，我想哲学的世界对于我来说是不会止境的。

苏菲的世界读书心得篇二

《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁？——世界从哪里来？就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。

可以说，《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的.语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种追逐和渴望知道答案，了解哲学的心情。

我原本以为哲学是一门不切实际的学问但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界仅有科学而无哲学仅有事实而无洞察力和价值观是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识然而只有哲学才给予我们智慧。

对于这本书，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一成不变的话题：今天股******了多少？某某蔬菜现在是什么价钱？……一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。

所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。

苏菲的世界读书心得篇三

读完《苏菲的世界》，我的心突然开朗起来，对生命，宇宙一切都有一种说不出的感觉。《苏菲的世界》就像一首能浸透心灵的华丽乐章。它使我如何从哲学的角度观察世界，理解世界，理解社会。如何打开心锁，认识事物，就像：面包师傅能做出五十个一模一样的姜饼人吗？，为什么马都一模一样？这些问题看似可笑又愚蠢。但而，从另一个角度来看，它是不可测的。以姜饼人为例。假如做出五十个一模一样的姜饼人，就用一个模子吧。一模一样的马呢？世界上没有完全一样的马，就像没有完全一样dna一样。但是当你看到一匹马时，你为什么能说它是一匹马呢？而不是鹿呢？因为所有的马都有共同的特点。这种写作特征构成了我们心中的理性马。也就是说，不管马被砍了几条腿，戴上面具，你都能认出它是马。回想姜饼人，他们都一样吗？没有可能。也许有的肚子稍微鼓起，有些会更薄，有些有裂缝，有些没有。即使外观完全相同，你怎么能保证它们是由相同数量的原子（世界上的基本物质）组成的？所以，没有两个姜饼人会一样，为什么看起来一样，因为我们心里有一个理性的姜饼人。因此，世界上的一切都是美好的.，只有善于思考，才能得到真理。

《苏菲的世界》也不时散发出人性的光辉——比如苏格拉底，宁死也要坚持自己的言论。自古以来，一种人生无死，留丹心照汗青的精神品质。一种良心，一种我从横刀向天空微笑，留肝胆两昆仑的精神，塑造了苏格拉底宁死不屈的形象品质。苏菲也是一个虚拟人物，积极探索真理，不断思考和感受真理。她展示了人类追求真理的勇气。就像居里夫人一样。

苏菲的世界也让我知道如何学习和思考。思考就是学习。没有思考的学习只能称为背诵。

品哲学之精，悟人生之道。

了解世界真理，了解世界！

苏菲的世界读书心得篇四

我们身边处处是哲学，却只有少数人有会发现的慧眼，不断去探索。

这一切都是我们无法想象的。我们丧失好奇心的同时，丧失了一种极为重要的能力，生命是如此的神秘。这世界就像师帽子里变出的一只白兔，所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而他们年纪越长，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常舒适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上一段惊险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。

走进哲学的世界，身边的事物都会变得不同，人为什么会说话？鱼为什么有尾巴？都是有趣的，而我们无法理解，无法表达。

苏菲的世界读书心得篇五

上学的时候经常听到苏菲的世界，跑了好几次图书馆都落空了。难怪这么受欢迎的书这么热。虽然不知道这本书是关于什么的，但还是想看看它的真面目。

碰巧又去图书馆借了这本书……。

《苏菲的世界》可以说是一本哲学启蒙书。她用简单的文字向每一位读者展示了哲学自古以来的发展历程。这本书讲述了一个14岁的女孩苏菲放学回家，发现了一封神秘的信——你是谁？——世界从何而来？苏菲每天都收到这封神秘的信。在信中神秘导师的指导下，她走进哲学，开始思考。从古希腊到康德，从祁克果到伊德等大师思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接受一些不寻常的来信，世界像谜团一样在她面前展开。苏菲试图解开这些谜团，找到答案，利用少女天生的悟性和后天积累的知识。

《苏菲的`世界》无疑敲响了我们中国许多不受欢迎的哲学的钟，或指明了道路。许多哲学研究者自己认为，哲学应该是普通人无法理解的原始和深刻的理论，并为用困难的语言描述而自豪。

哲学需要解决的是没有科学方法可以证明的问题，如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有计算和衡量的准确公式。哲学是对未知事物或不确定事物的假设性解释，是追求真理的先驱。在我们的世界里，只有科学，没有哲学，只有事实，没有洞察力和价值观，才能避免灾难和绝望。科学给了我们知识，但只有哲学给了我们智慧。

在这部小说中，塞进整个西方哲学史，对于追求速度的这一代来说是非常有吸引力的。除了追求知识的流行趋势外，普通人也或多或少地意识到今天缺乏教育。我们的教育没有提供关于生活及其意义的必要知识，这些答案隐藏在哲学的奥秘中。

苏菲的世界读书心得篇六

挪威作家乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》被公认为上世纪末西方社会最优秀的哲学通俗读物之一。本书以14岁女孩苏菲收到的一封封神秘来信为主线，从古希腊、雅典到现代，从苏格拉底、柏拉图到马克思、弗洛伊德，从世界的起源到未来的宇宙，从达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧到牛顿的万有引力、达尔文的进化论……乔斯坦将整部贯穿着欧洲历史与文化的思想史娓娓道来，同时也将人类社会的文明发展史纵收眼底。

苏菲sophie，在希腊文中是智慧的意思，哲学在古希腊语里的本意即是“爱智”。本书重点在于哲学发展史的.介绍，并不很侧重哲学思想本身，书中关注更多的是哲学的一些基本问题，如“我是谁”，“世界从何而来”，“生命的意义在哪里”，并用容易让人理解的例子来阐释如何进行哲学性的思考。

文学是优美的，美学是怡人的，科学是严谨的，哲学是智慧的，也是与我们的生活最息息相关的。哲学是什么?它是耶稣基督降生前六百年左右，在希腊演进的一种崭新的思考方式。在神话故事领域，希腊神话无疑是鼻祖，而这也造就了希腊哲学的兴起。当希腊神话被荷马与贺西欧德以文字的形式记录下来时，神话也就可以加以讨论了。当人们的思考模式从神话发展到以经验与理性为基础的思考模式时，早期希腊哲学家的目标便形成了：为大自然的变化寻找自然的---而非超自然的---解释。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，只有哲学才能给予我们智慧。

在哲学领域，给出一个好的问题远比给出一百个好的答案要困难得多。哲学家对哲学问题的回答是没有意义的，因为我们无法证明那些答案，但哲学家在研究问题时采用的方法却是值得我们关注的，就像黑格尔说的，这些哲学性的思考，会使人类朝向有利的方向发展，我们会变得越来越了解自己。就像书中说的，哲学虽然不能回答问题，但至少我们可以顺着兔子的毛皮往上爬，越来越多的看到外面未知的领域。

苏菲的世界读书心得篇七

《苏菲的世界》是一本很好的哲学启蒙书，它用通俗的语言来讲述从柏拉图以前一直到二十世纪的整部世界哲学史。它是智慧的世界，梦的世界，它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。

书中主人公是一位14岁的少女苏菲，好奇心是苏菲这个人物的灵魂，也是哲学的灵魂。“你是谁”这个简单的问题，几乎每个人都会回答“我是我”。而苏菲不一样，她认为这个答案是没有意义的。“如果我叫苏菲，是不是我不存在了呢?”好奇心一步步地指引她探索下去，探索人的本质，世界的本质，就和哲学大师一样思考那些根本问题。如果没有好奇心，就没有好问的苏菲，也不会有苏菲神奇的经历。如果没有好奇心，就不会有如此蓬勃发展的哲学。

苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些精神思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次心声的对话，目睹了历史又一次严肃的重演。这样一部作品，让我看到人类的文明，“哲学”并不是生涩的，非一般人可理解的高深理论。以前我对哲学抱着望尘莫及的想法，现在才发现其实我从来都不了解哲学。

以上是我不完全的见解，这本书我虽然理解和感悟不是很透，但是我相信哲学就在我们生活中，就在我们的身边，认真感悟生活，就能理解哲学。我相信哲学是可以让人们了解自己，改变自己的学问。

苏菲的世界读书心得篇八

我们可以断定的是柏拉图关心的是永久不变的事物与流动的事物之间的关系。

他既关心自然界中永恒不变的事物，也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。

柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，所以世界才没有不会分解的物质。属于物质世界的每一样东西必然是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的模子或形式却是永恒不变的。(比如虽然说人不可能踏进头一条河流，但你不得不承认，河流在某一方面存在着共同点，只要它存在，必然会冠以河流的称呼，虽然他在许多方面细细想来，是发生了变化的。)

对柏拉图而言，永恒不变的东西并非一种基本物质，而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。

简而言之，我们对于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精确的观念，但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的事物。(比如，即使我们看过了许多个不规则的圆形，我们脑海中却依然记住一个圆形内所有的角度加起来一定是三百六十度，也许这个圆形在现实生活中并不存在，不过我们依然清晰地感觉出来。)

柏拉图认为世界可以分为两个领域：其中一个是感官世界。(我们用自己的感官约略认识的世界。)另外一个是理型的世界。(我们用理性来确实的世界，这些理型或形式是恒久不变的。)

所谓理想国就是一个虚构的理想世界，也就是我们所称的乌托邦!

苏菲的世界读书心得篇九

一本《苏菲的世界》让我深刻地感受到生活的真谛，洗涤了我的心灵。哲学，多么迷茫的字眼，总以为它是那么的遥不可及，然而作者乔期坦·贾德却以小说的形式叙写哲学史，让从未读过哲学课程的人了解哲学，让以往读过哲学的人温故知新。

《苏菲的世界》带领我一步步走向思索，它是智慧的世界，它是梦的世界。

世界就像魔术师从他的帽子里拉出的`一只白兔，只是这只白兔的体积极其庞大，所有的生活都只身于这只兔子的毛顶，他们刚开始对于这场不可置信的戏法都感到好奇。然而，当他的年龄增长，也就更深入兔子的皮毛，并且待了下来。他们在那儿觉得非常舒适，因此不愿再冒险爬出脆弱的兔毛的顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向竭尽所能所能达到的顶峰。

哲学不是万灵丹，但是从来不去留神“爱好智慧”的重要与前人的心得，那不该是心灵封闭与终结。

《苏菲的世界》让我了解了西方的许多哲学家，苏格拉底、柏拉图、康德、马克思、弗洛伊德……他们像一部说不完的史书，远远流长，绵延不绝。畅游在哲学的海洋中，思想顿时开阔。

思想敞开，对一切充满幻想。

没有波澜壮阔、大起大落的情节，《苏菲的世界》从其平淡亲和引人入胜的哲理领导完前的史诗。深奥的哲学理论在这位作家乔斯坦贾德的笔下，变成一阵和煦的春风，充满了活力。

哲学似乎不再渺茫，它好像心中向往的故事，深入我的生活，深入我的思索。哲学的原理是如此的博大。

苏菲的世界读书心得篇十

其实我早买了《苏菲的世界》这本书，可由于种种原因，我让这本书静静地躺在书柜里。直到这个寒假老师说除了必读书籍还要阅读其它任选的书目，我才在书柜里翻箱倒柜把这本被我遗忘了很久的《苏菲的世界》拿了出来，开始细细品读。

《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着你是谁？世界从哪里来？就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。

《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的`小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。对于这本书，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一尘不变的话题：今天股价涨了多少？某某蔬菜现在是什么价钱？一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。

苏菲的世界读书心得篇十一

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。

它是一本哲学史小说，更是一种自我世界的体验，某种程度上，却也是一个自我世界的折射。

本书虽说是哲学史的介绍，但并不是很侧重哲学思想本身，书中对关注更多的是哲学的一些基本问题，如我是谁，世界从哪里来，上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨，更多的是在介绍他们基本思想的前提下，告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后，对于每一个阶段的哲学思考，作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。

但如果本书只要表达这些，我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜，让哲学史的介绍不显得枯燥，更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣，让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗?一个关于是否存在的问题。

或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。

苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物，少校用这本书来作为给他女儿席德的15岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来，来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。

我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界，是智慧的世界，梦的世界)。

苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，本书的作者乔斯坦•贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。

我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。如，苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时才告诉我们的。这不正证明了这一理论吗?这时的哲学是怀疑，不能证明的并不代表不存在，就像苏菲并不能证明她是虚构的，她一直以为她是存在的，但事实确实她是虚构的。回到我们刚才说的，苏菲是怎么意识到自己其实不存在的呢?这要结合当时给我们介绍的哲学思考，这时的哲学提到的是，我们并不能证明上帝是否存在，因为上帝不会以“超自然”的法则来向我们显示，于是我们没有超自然的感官经验，就不能证明上帝存在。同样，我们也不能证明上帝不存在，也就是说说上帝存在和不存在其实都是迷信。

于是，作者利用这一观点，让苏菲有超自然感官的经验，比如让各种童话人物出现，还有从一开始就有的席德的爸爸的各种“超自然”法则的把戏，然后苏菲他们再借着哲学性的思考从而证明了自己的不存在，或者说他们世界的上帝——少校的存在。

然后，我们站在第二层世界，也就是少校的世界。他们会怎么看呢?他们同样也会认为他们是存在的，他们也会知道苏菲是不存在的，因为苏菲就是他们虚构出来的。但他们真的存在吗?如果站在第三层，也就是现实层的我们当然知道，因为少校不过也是作者虚构出来的。

但，少校他们知道吗?他们不知道，因为作者还没有让他们经历“超自然”法则。他们不能获得这方面的感官经验，不能由此证明自己是不是存在，或者他们的世界有没有上帝——作者的存在。但是，或许以后少校会意识到他自己是不存在的，就像艾伯特说的，或许少校也只是另外一个人虚构的人物。如果少校认为自己是存在的，认为自己就是最高层，那他怎么样也不会想到自己虚构的苏菲会来到自己的世界，如果第二层世界是最高世界，那么苏菲在这一层的出现当然就是属于“超自然”法则的了，那么这一事件就属于离奇的了，所以作者在这里安排这一看似离奇的事件不就说明了，这一切只是作者创造的，所以作为少校虚构的苏菲可以出现在少校的世界里。我想，接下来要发生的，从那条船自己解开缰绳开始，到苏菲慢慢的去影响第二层世界，少校在慢慢经历了这些“超自然”法则，有了这些经验，经过哲学的思考可能也会发现自己是虚构的吧。

最后回到第三层世界，也就是我们现在的现实世界，你还会肯定自己的存在吗?会不会到最后我们才发现其实我们的世界就是苏菲的世界或者少校的世界呢?我们不能肯定，我们不知道我们是否存在，因为我们不能证明我们所处的第三层世界是否是最高世界，即是否有上帝存在于我们之上，苏菲他们弄清楚了自己所处的第一层不是最高世界，因为她的世界都是少校的思想，或者说上帝——少校存在于苏菲世界中，这一世界不过是少校“理型”的一个影子。而苏菲之所以知道了这些，是因为她有了少校给的“超自然”法则体验以及自己哲学性的思考。

苏菲的世界读书心得篇十二

苏菲学习了哲学，结果发现她的世界不是一个真实的存在，而只是另一个人头脑中的想象，是只存在于一本书中的世界。而我花了四个晚上跟着苏菲“学习”了一遍哲学，内容太多了，结果什么也没有发现，记住的也很少。印象非常深刻的，倒是作者的构思。

书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得有些怪异，仿佛作者也有些预料不到结尾似的;尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的`是苏菲和艾伯特渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉，又是通过少校的笔写出的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心;一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创造的角色在创造者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开了。

看看少校写下的、席德读到的句子：艾伯特说：“小心被他听到。”……。

也许有一句话终身都适用：人世是悲伤而严肃的。

苏菲的世界读书心得篇十三

寒假期间，我读了一本哲学书《苏菲的世界》。在我看来，哲学很无聊，但《苏菲的世界》却大不相同：它在向读者讲述哲学的同时，用生动的语言描述了一个有趣的故事，使读者在阅读时有一种追求和渴望知道答案和理解哲学的心情。我是谁？世界从何而来？这两个问题一直萦绕在我的心头，无法解决。

这个世界似乎又出现在我面前了，我刚接触到一点皮毛。我不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，但我知道这个过程有时比结果更重要。所以我开始跟随艾伯特和苏菲的脚步，在哲学世界里开始了这次旅行。

苏菲，一个14岁的女孩，在镜子里疯狂地眨了眨眼睛，所以她走进了哲学世界。笛卡尔说：我想我在这里。在一些神秘信件的领导下，女孩也开始在哲学世界中漫步和思考。

世界起源的屏幕层层打开，但新的疑虑接踵而至。席德、苏菲、艾伯特；席德佳、苏菲亚、大艾伯特；树林里没有人的上校小屋，祖母从吉普赛妇女那里买的魔镜？？一切都是线索，一切都是新的谜团。

苏菲边走边想，一个新的哲学世界展现在她面前。事情的真相是这样的？？

真的是我想故我在。

苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德？？一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一两个世纪，一个思想，另一个思想。

就像另一个爱丽丝漫游仙境一样，它是梦幻般的，但它是非常真实的。在这个缺乏梦想和哲学的时代，我在这本书中间最完美的统一。

贾德带我们走进苏菲的世界，探索深刻的哲学。作家为我们创造了一个轻松的环境，年轻的苏菲不知不觉地开始了她的哲学课。我们也浏览了历代哲学家的精辟讨论，就像苏菲一样。

就在我们有点累的时候，这本书的副线让人振奋起来。我们沿着苏菲的脚印寻找神秘的老师和从未见过的席德。主线和副线自然交织，自然，说明作家的艺术修养很高。

但更让我们惊讶的是，作家灵活而熟练地用简单而生动的语言讲述哲学家的.故事，分析哲学家的观点，探索哲学的真正意义。苏菲的世界是艺术和学术的完美结合，通过我们熟悉的载体传达我们奇怪的信息。如果你是一个粉丝，你一定猜到了。

是乔斯坦读者似乎回到了古希腊，听苏格拉底的教诲；就像在中世纪的城堡里，见证黎明前的黑暗。我们沐浴在文艺复兴的温暖阳光下，沉浸在巴洛克强烈对比的艺术氛围中。忘记世界的喧嚣，只感受到真理的伟大和艺术的魅力。然后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，欣赏现代哲学的曙光。

面对笛卡尔、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一系列现代哲学的创始人，我们没有时间表达我们的尊重，启蒙运动的先驱进入了历史的大舞台。工业的快速发展推动了历史的车轮进入了一条新的轨道；时代的变化创造了更多的哲学巨人。

黑格尔和康德坚持日耳曼人的理性，充分发挥了法国人的浪漫。随后，马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的分析》——三位伟人和三位巨人掀起了三个领域的革命浪潮，创造了一个新的世界。

祖先给后人留下了一个又一个令人困惑的哲学命题，给了我们一个又一个经典的传世产品。哲学家用艺术的语气教导生物，文人用理性的笔触感染灵魂。

我们的祖先在留下宝贵精神财富的同时，也传授了宝贵的欣赏之道。贾德是继承者，而不是创始人，但苏菲的世界确实是一个新世界。这是一个智慧的世界，一个梦想的世界，一个钦佩的世界，一个叹息的世界。贾德让我们有幸看到哲学的外表，希望他的后代能看到哲学的本质！

苏菲的世界读书心得篇十四

临近放假，就连午自修的气氛也浮躁了起来。早晨的闷湿拦不住下午的磅礴之势，像是太多急促的鼓点，席卷了烈日暴晒下的世界，窗外只有首尾不见明灭掩映的灰和黑，一点点攀爬上整个苍穹。你的眼神开始飘忽迷离，无暇顾及堆积如山的作业，连忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副惊奇而又专注的样子。风云摇动，光影迷离。后桌的像是忍耐了很久的样子，不屑的看着你，淡淡的说：“小孩子！”

望着大雨倾注的江南的你依旧。

已是春秋交接之际，草木开始肆意的膨胀起来。你用很慢很慢的步调走在操场的花坛边，即使没有天白颢颢，葳蕤茂盛的无名白花还是覆盖了整个草垛，用鼻子靠近闻一闻，就有一股淡淡的青涩太阳的芳香，像是诗经里写的“蘼芜”。你兴奋地指着她们给同行的女友，不料女友慢慢地扣好书包上珠光宝气的搭扣，慢慢的说：“你不要用手指，像个小孩一样，说说就好了。你喜欢的话，下次我带你去花鸟市场看。”

你无言，沉默却又耐不住好奇的注视着她们。

风空洞洞的吹过，一年又在你的惊奇之余过去。你像是不谙世事的孩子，世界那么大，你却总是用自己柔软而又憧憬的心去捕捉一瞬间的诧异，譬如一句对生命的轻轻地赞叹。

你看见清晨浅浅的阳光里，繁星透过晨雾洒下的斑斑点点，一个老婆婆挎着菜篮子弓着腰走下石阶，你看不清她脸上的表情，只是隐约的感觉，她的身影似曾相识，只是此去经年，柔弱如稻草。

还是早上很早，光线来不及照穿整条冗长的弄堂。你看见两遍堆放的破箱子，锅碗瓢盆，以及有点腐臭的垃圾桶，都只能在雾里圈出一圈浅浅的轮廓来。头顶是深冬里飘荡着的白寥寥的天光，你的思绪开始漫游到二次元，那个被笛卡尔喻为的“精神世界”。你开始想象你可以长上翅膀穿过这个不见首尾的巷子，想去看看外面的世界，那种从未体会到的自由与快乐。

你看见路灯，夜色朦胧里，把人行道上消防栓的影子胡乱的投射在废弃的断墙下，和着路树的枝影虚实交错的的掩映。你想到了恩培多克勒，想到了为了他为了哲学这项伟大的事业而毅然舍弃生命的悲伤，你很难过，因为你还不能体会那个时代的痛。

周末你和女友结伴去泳池玩水。你奋力向彼岸游去，周遭所有的建筑在几秒中内只看的清轮廓。池底的灯散发的白光像深海里的游鱼从一片浅蓝中浮动出来，突然你想到了斯宾诺莎曾经说宇宙间只有一种实体，即作为整体的宇宙本身，而上帝和宇宙就是一回事。你有些困顿，因为现在的你似乎已经和世界融为一体。

你开始思考你是谁，思考宇宙从哪里来，像一个小小的哲学家。你捧着你的小书，时而望天，时而沉思。

这真的只是你单纯的好奇吗？你一遍一遍的问自己。似乎你永远无法认为这一切的理所当然，刨根问底像是你特有的潜质。哲学的深奥你暂时还无法深刻的体会，可是你能可以看见大人们看不见的东西，譬如街边赫然出现的一簇野菊花，你总是惊喜的停下脚步仔细端详着，像是看透了她喷薄的灵魂。

“妈！妈！你看！多可爱的花！可是她们到底是怎么长成这样的呢？”

“嗯。以后你就知道了。”她随口敷衍着，“你这个小孩子，快点跟上来，要迟到了。”

像是苏菲的小小世界，所谓的“你”，不过是潜在在另一个世界的“我”而已。

对了，这本书就叫做《苏菲的世界》。

可惜世俗蹂躏，来年我来看此花时，还会这般惊奇吗。