中国家规心得体会(精选20篇)
心得体会是我们对于一段经历的感悟和总结。写心得体会时,可以采用逻辑分析、对比对照等方式进行组织和展示。以下是小编为大家收集的心得体会范文,仅供参考,大家可以一起来看看。这段时间的学习让我深刻认识到了知识的重要性和学习的方法。通过这次项目,我学会了如何与团队成员合作、沟通和解决问题。在这段时间里,我经历了许多挑战和困难,但也获得了成长和进步。我意识到只有不断学习和适应变化,才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。通过这次经历,我更加明确了自己的职业规划和发展方向。我深入反思了自己在工作中的不足之处,并制定了相应的改进计划。我从这次实践中体会到了实际应用和理论知识之间的联系和重要性。在这个项目中,我领悟到了团队合作的力量和协作的重要性。这段时间的学习让我更加自信和坚定了自己的目标和信念。我通过这次实习体会到了职场中的竞争和挑战,也学到了很多宝贵的经验和教训。
中国家规心得体会篇一
阖全家族之力在长期的社会实践、生产生活、育人治家、做人做事中不断总结、提炼而形成的,是族人认同了的,是需要普遍遵循的规矩。家规家训诞生的过程也就是家族进行道德教育和形成共识的过程,希望通过制定家规,让家族成员明白什么是不能做的,亦或者说是希望其成为怎样的一种人。规矩在字典中是冰冷而生硬的条条框框,但一旦蕴含了对家人的谆谆教诲和人生期盼,那么它又是温暖的让人愿意维护和遵循的。古人们的家规家训并没有随着时间的流逝而消亡在所刻于的石碑上、镌于的牌匾楹联或传唱的诗词之中,相反它们的力量穿越了时空,发挥出了令人惊叹的力量。后辈子孙人才辈出,终不负先人期望,在流传百年的家规家训中,找到了修身立德的行为指南,在潜移默化中演绎了地域家族的兴旺发达。
家规是一曲穿越时光的歌,而传承则是这曲歌中最美丽动听的音符。家风不正会给后辈埋下罪恶的种子,家风没有传承好,也会发生“癌变”。近年来在已经落马的老虎案中,“家族式腐败”屡屡发生,其中又以“虎妻”“虎子”在背后对贪腐的暗合、支援最为恶劣,例如:国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男陷入“老子办事,儿子收钱”的贪腐泥潭;全国政协原副主席苏荣本人忏悔,家就是权钱交易所,他本人就是权钱交易所所长,全家老小参与腐败。由此可见家风不正,容易“数典忘祖”,容易“忘记和背叛”。
中国家规心得体会篇二
为深入贯彻落实习近平总书记系列讲话重要精神,我校开展了“学家训、立家规、正家风”主题教育活动,努力推动“两学一做”学习教育更好地融入我们日常的生活中,加强家庭建设、培育良好家风。
孟子曾经说过:“不以规矩,不能成方圆”,从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!这就告诉我们万事都要先有规矩,才能把这件事做好。
我们天长市是“孝文化”底蕴非常浓厚的一个城市,我们应当结合我校实际,学我市“孝亲经典”家训。常言道“百善孝为先,百孝顺为先”,朱寿昌弃官寻母的事迹至今仍在广泛流传。在工作中、生活中,我会以此为家训,做一个孝敬父母、懂得感恩的人。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。我们应当立“外廉里孝”之家规。在外要讲究廉洁、自律,在家里要孝顺,树立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。人们常说,父母是子女的第一任老师。由于耳濡目染,自然熏陶,父母的一言一行、一举一动往往都不自觉地对子女起着榜样和引导作用。所以有人说:子女的身上,有着父母的影子。一个人的言行举止也能体现出一个家庭的素养。良好的家风对于社会而言,它就是一种道德力量,和谐社会的建设,社会正能量的传递,这都需要正确的道德观,价值观去引导。我们应当正“孝爱勤美”之家风。
“学家训、立家规、正家风”,在以后的工作中、生活中,我会立足天长孝文化,根据我们高庙九年制学校实际情况把“孝”、“廉”贯穿始终,把家训、家规、家风放在首要位置。
“学家训、立家规、正家风”可以弘扬中华民族传统家庭美德,推动公民自觉践行社会主义核心价值观,为建设美好天长,创建高庙九年制学校“文明校园”贡献自己的一份力量。
中国家规心得体会篇三
《中国家规》是一本很有名的书,它是中国几千年来家庭伦理和道德规范的总结。读完这本书,不仅能够了解中华文化传统,也能够提升自己的道德修养。我个人也读过这本书,接下来我将分享我的一些心得体会。
第二段:家规的重要性。
中国家规是中国几千年来家庭伦理和道德规范的总结,是中国传统文化的一部分。家规中的许多规定代表了中国传统价值观的核心,例如尊敬长辈、珍惜家人、尽孝道等。这些规定在中国家庭已经有了数千年的历史,并成为中国家族传承和发展的重要一环。因此,读中国家规,不仅能够了解中国传统文化和价值观念,也能够学习到如何在现代社会中对待家庭、尊敬他人等。
在我读完《中国家规》之后,我感受到了很多收获。首先,我认识到了家庭的重要性。中国家规中强调家庭的和谐是家族传承的基础。我想家庭是日常生活中让人感到温馨和安定的场所,如果家庭不和谐,会给人带来很多不愉快的事情。其次,我学习到了为人处事的原则。中国家规中许多规定告诉我们应如何为人处事,例如“待人诚实,不欺蒙”等道理,这些原则,也适用于现代社会的为人处事。
第四段:家规在现代社会的应用。
尽管中国家规是中国几千年来家庭伦理和道德规范的总结,但它的中的思想和价值观在现代社会中也是非常适用的。在现代社会中,每个人都应该尊重他人,尤其是长辈和家人。此外,家庭和睦也是我们要努力追求的目标。与此同时,我们一定要尊重家人的想法,尤其是长辈,因为他们的经验和智慧是我们无法比拟的。
第五段:结语。
总之,读中国家规是一种学习传统文化和价值观念的好方法。通过阅读中国家规,我们不仅能够了解中华民族的文化传统,同时也能学习到做人的原则和为人处事的方法。相信只要我们在日常生活中能够运用这些原则和方法,将有助于我们的做人处事,让我们的家庭更加和谐,社会也将更加美好。
中国家规心得体会篇四
《大学》讲:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐齐家。”国与家,就像血与肉,天与地,深深镌刻和穿梭在浩瀚博大的历史轨迹上。
通过阅读《中国家规》中讲述的50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,起于春秋时期孔子,止于晚清梁启超,包括王羲之、范仲淹、包拯、王阳明、林则徐、曾国藩等历史人物和诸葛村、西溪洪园、乔家大院等名门望族,收录了历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》、传诵千年的诸葛亮《诫子书》、被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇。
闻罢墨香,如同跨越了千年的纬度,掐住了传承的脉搏,无异于炎夏中的一股清泉,骤雨后的一抹光阳,醍醐灌顶,为之一振。
《中国家规》讲述家规故事,展现家国情怀,从中汲取规矩意识、纪律意识,是党员干部教育的最佳读本。
读《颜氏家训》《治家格言》,体味到家规经典之所以流传千年却依旧醇香,鲛珠百年愈发夺目,不仅仅是因为家规展现出家族的契约精神,更是因为这是阖全家族之力在长期的社会实践、生产生活、育人治家、做人做事中不断总结、提炼而形成的,通过历史沉淀和甄别而约定俗成的规矩。
家规家训形成的过程也就是家族式道德操守乃至人生观、世界观、价值观形成的过程。家规看是家谱中冰冷而生硬的条条框框,实则先辈温柔的耳边呢喃,蕴含了对家人的谆谆教诲和殷切期盼,它既是“言传”,又是“身教”,温暖的让人愿意自觉维护和遵循。
先人们的家规家训并没有随着时间的流逝而消退于所刻于的石碑上、镌于的牌匾楹联或传唱的诗词之中,相反它们的力量穿越了时空,发挥出了令人惊叹的力量。
后辈子孙人才辈出,终不负先人期望,在流传百年的家规家训中,找到了修身立德的行为指南,在潜移默化中演绎了地域家族的兴旺发达。
阅读《中国家规》,可以寻找到一份言传身教的精神力量,感受家规的强大魅力,感悟家规的历史底蕴。对于广大党员干部而言,家风正则民风淳,民风淳则政风清,“你若盛开,清风徐来”,要以身作则,言传身教,将《中国家规》的精神刻入心中,当好社会风气的“风向标”,汇聚清正廉洁的正能量。
中国家规心得体会篇五
近日,中央纪委监察部网络中心组织编写的《中国家规》一书,由中国方正出版社出版,全国公开发行。
中华民族自古以来就重视家风家规。“国家”是中华民族特有的概念,“国”和“家”紧密相连,国由家组成,有国才有家。《大学》讲:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐齐家。”正如习近平总书记指出的那样,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。治国从治家开始,家规家训是治家教子、修身处世的重要载体,是中华传统文化的重要组成部分。
“家是最小国,国是千万家”。家是一个人价值观养成的“第一粒扣子”,是人生的“第一所学校”。有什么样的家风家规,就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌,实质上是一个家庭的内生精神动力,更是生在其中每个人立身处世的行为准则。而党员干部的家风家规,更关系到整个国家的民风和社风。
踏着历史的足迹,寻找中国家规的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林则徐、曾国藩等历史人物的家规故事,我们并不陌生。提及家规,不由想起历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》、传诵千年的诸葛亮《诫子书》、被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇。家风正则民风淳,家风正则政风清,家风正则国家强。这些历史上充满温情和智慧的家风家教故事,展现了中华民族独特的历史底蕴与精神风貌。
“立家之规,正须以身作范。”曾国藩是历史上为人做官的典范,拥有良好家风的集大成者。其以洞悉经世之道,铸就治家之言,形成以“尚廉、尚谦、尚劳”为核心的良好家风,已成为其子孙一生的坚守。清朝著名郑板桥曾以竹入联来教育自己的儿孙:“咬完几句有用书,可充饮食;养成树竿新生竹,直似儿孙。”我们每个人应像竹子一样虚心有节、刚直不阿,以自己的实际行动坚守榜样力量,弘扬传统美德,培育良好家风。
“荣辱两世界,贪廉一念间。”立好家风须“廉”字当头,没有好的家规家风,难以清白做人,无法专心做事。现实中常有“一人当官全家涉腐”的现象,无论是刘铁男的“老子办事,儿子收钱”,还是苏荣的“家是权钱交易所”,诸类丑剧所透露出的“危险信号”必定带有家风败坏的成分。习近平总书记在x中央纪委六次全会上就强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”这正是对每个党员干部的思想意识和道德品质进行主动的引导与修正,通过耳濡目染、潜移默化、言传身教的方式,严谨家风,管好家人,以良好的家风引领党风民风向善、向上。
“你若盛开,清风徐来”。在《中国家规》中寻找精神力量,感受家规的强大魅力,感悟家风的历史底蕴。对于广大党员干部而言,需要当好“家庭纪委书记”,常吹“风”、常念“经”,将《中国家规》的精神刻入心中,当好社会风气的“风向标”,汇聚清正廉洁的正能量。
中国家规心得体会篇六
2月13日上午在区会展中心观看了“中国传统中的家规”之范仲淹专题,深受启发,对职业道德的内涵,特别是对社会主义职业道德的内涵的认识,有了更进一步的理解,对个人修养和工作产生了积极影响。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”康德说:“世上有两种东西,我们越是对它们加以深入地思考,就越是对它们充满无限的敬畏,那就是我们头顶的星空和心中的道德律。”长期思考道德和道德律,是我们每个人一生的必修课。思想决定行动,即是行动的指南,修养决定人生的质量,德是思想和修养中的黄金,是重中之重。
一、通过这次学习,我更加深刻领会社会主义思想道德建设的重要性、紧迫性,坚定了责任感、使命感。作为国家工作人员更应该带头加强道德建设,自觉引领和培育良好的社会风尚,因为国家公务员是党和政府各项政策、法律、法规规章制度的执行者,是行政管理活动的领导者和管理者,其社会公德、职业道德如何,将直接影响整个政府形象和政府公信力。具体而言,在平时就应当把加强社会主义思想道德建设当作自己不可推脱的责任和使命,不断学习、善于学习,学习党的政策、学习先进的文化,在弘扬主旋律、引领社会风尚上发挥带头作用。党员干部更应该以身作则,带头倡导和弘扬时代精神,时时刻刻做到艰苦奋斗、求真务实,无私奉献,牢固树立良好的党风、政风及社会主义荣辱观念,摆正“集体”和“个人”的关系,不断增强永葆党员先进性的自觉性和坚定性,为广大人民群众做出榜。特别是近几年开展的“身边人讲述身边事,身边事感动身边人——文明钟山系列行动”——对培育优良的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德发挥了重要的作用,具有深远意义。其充分体现了榜样的力量是无穷的,为更进一步良好的社会风气的形成起到了积极的推动作用。
二、通过这次学习,更坚定信心,不断巩固廉政为民,秉公执法思想意识,牢树“螺丝钉”和“一块砖”精神,努力加强道德修养培养,坚守好教育工作者的良知,牢固思想防线,爱岗敬业,遵纪守法,为人民群众办实事,办好事。人品、官品如同干部的两翼,缺一不可。做官必须先做好人。人品决定官品,好人不见得是好官,但好官却首先是好人。人品高尚者,日三省其身,时刻保持警醒,面对权力、金钱、美色的诱惑不丧失道德底线,不迷失人生方向,始终对群众感情真挚,对教育事业忠诚可靠,对同事热心诚恳。没有好的人品做底子,一旦权力在手,势必生邪心、走歪路、办坏事。作为一名教育工作者,不仅要有好的人品,还要有良好的职业道德。教育工作者的“德”应该有更高的标准和要求,即要有高尚坚定的理想信念,有强烈牢固的公仆意识,有实事求是的工作作风,树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,一身正气、一尘不染,始终保持艰苦创业的工作作风,为办好人民满意教育,做出自己应有的贡献。
中国家规心得体会篇七
这么多年来,我在罗江这个地方工作接触了很多范氏的族人,不管他们是什么职业、什么岗位,他们都继承了这个家风,做出了很好的成绩。
千百年来,以“廉俭”为核心的范氏家风一脉相传,成为中国传统文化中的耀眼明珠。范家大院石柱上镌刻的“自喜奂轮光世泽,还崇廉俭绍家风”楹联,映射的正是范氏家风中“以俭养廉,以俭助廉”的思想精髓。
在罗江县,范氏家风不仅得到了实实在在的传承,而且在一百多年的时间里,范氏后人还不断完善,先后制定了《范氏家规》十三条,《新定家规》十条。让一代一代身体力行。
如今的范家大院,已经成为范氏后人的精神家园,他们遵从祖训,默默地将“廉俭”的操守融入了他们的日常生活,他们无论身处何方,都会感到有一种力量在召唤他们,让他们常回来看一看,回来喝一口老井里甘甜的家乡水,记住范氏血脉的源远流长。
中国家规心得体会篇八
最近单位组织阅读了由中央纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书,全书讲述了从春秋时期孔子到晚清梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,读后深有感触。
书中人物之一杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家、教育家,他一生为官清廉,不谋私利。历史上广为流传的就是他“四知拒金”的故事,讲的是他在由x刺史调任东莱太守赴任途中,路经昌邑时,昌邑县令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,特备黄金十斤,趁深夜无人之机,打算送给杨震。杨震不但不接受,还严厉批评了王密。王密辩解说:“三更半夜不会有人知道,更不会影响到老师的人品。”杨震说:“天知、神知、我知、你知,怎么能说无人知道呢?”从此“四知拒金”的故事,就传为千古佳话。杨震在廉洁自律的同时,也在用自己的一言一行教育和影响着家里的每一个人,他不肯为子孙置办产业,在他看来,始终保持清白廉洁的形象和节操,就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。在杨震的直接要求和影响下,其子孙为官清廉,世代杨氏后裔也以杨震为榜样,以“清白传家”作为家规祖训不断传承。
如今,虽然历史和社会发生了巨大的变化,但杨震为后人留下的“清白家风”,依然散发着无穷的魅力。杨震的为官品德和治家理念,对弘扬中华民族传统美德有重要的现实意义,值得今天的领导干部镜鉴。廉官清白,大多能荫泽后代;贪官敛财,从来都祸及子孙!
今年的“5.10”思廉日活动中,单位组织全体人员观看了警示教育片“小官巨贪”,片中原x市北戴河供水总公司总经理马超群因涉嫌受贿、贪污、挪用公款,被带走调查,在马超群的家中和办公室里,办案人员搜出了1.2亿元的现金,还有37公斤黄金,68套房产手续。x市住建局建筑业管理科原科长侯福才,通过各种方式向找他审批建筑施工许可证的建筑企业索取钱财,在6年之内敛财5000多万。x市国土资源局顺城分局原局长罗亚平,利用为开发商拿地、办理规划审批手续等机会搞权钱交易,甚至直接造假套取土地补偿金,敛财上亿元,被中纪委领导批示为“级别最低、数额最大、手段最恶劣”。
从这些小官巨贪的腐败案件看,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。一些领导干部一人当官,全家腐败,首先从自己烂起,上梁不正下梁歪,父子兵、夫妻档、兄弟帮,屡见不鲜,把公权力私有化,最终一起走上不归路。无数腐败案例警醒、告诫我们,党员干部特别是领导干部在任何时候、任何场合,都要绷紧家风建设这根弦,始终守好优良家风这道拒腐防变的思想屏障,把纪律和规矩挺在想事干事前面,从8小时之内延伸到8小时之外,从工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小国,国是千万家,家是一个人人生的第一所学校,有什么样的家风家规,就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌,实质上是一个家庭的内生精神动力,更是生在其中每个人立身处世的行为准则。而党员干部的家风家规,更关系到整个国家的民风和社风。每一个领导干部都要下功夫培养良好的家风,使家庭成为自己拒腐防变,永葆本色的最坚实、最可靠的后方阵地。
我作为一名基层行政执法单位的领导干部,虽然没有什么大的权力,但一直从思想上警醒,以反面典型为镜,心中常记杨震的“四知”,把正方向、守住底线。在行政执法工作中,坚持原则,依法办案,切实用好手中权力。我常想,要做好一名合格的基层领导干部,就要注重家风建设,不能把家风看成是小事、私事。要管好身边家人亲属,管好家人亲属就是爱护他们,就是维护家庭的和谐。要时刻约束家人亲属,在小是小非面前也应该讲规矩守底线,教育好家人亲属正确看待党和人民赋予的权力,严格约束家人亲属,不做干预职权范围内的事,不吹枕边风,不说三道四。经常在家人面前开展警示教育,教育激励家人勤俭持家、清廉做人、谨慎处事、宽厚待人,形成家风正、家人廉的浓厚氛围。做到家人之间相互提示,相互警醒,当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护人民群众的利益。
认真读完《中国家规》这本书,从中感受历史人物家规的强大魅力,我要将《中国家规》的精神刻入心中,从中汲取规矩意识、纪律意识,培育廉洁正能量。
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中国家规心得体会篇九
在十八届中央纪委五次全会上,强调指出,要“严明政治纪律和政治规矩”,“加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”,并且明确提出了遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”要求,即必须维护党中央权威,在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠于党的同志;必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;必须管好亲属和身边的工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋求非法利益。这些重要论述,深刻阐明了遵守党的政治纪律和政治规矩的重要性,为加强党的政治纪律和政治规矩建设指明了方向。
笔者认为,“三严三实”中的“严以律己”,就是指贯彻落实习的“五个必须”,严守纪律和规矩,心存敬畏,慎独慎微,勤于自省,做明白人,办明白事。“严以律已”特别强调了领导干部的“自律”,突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用,把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名刚从基层党委书记提拨到副处级领导岗位的干部,我觉得,无论在工作上还是在日常生活上,只有严以自律,才能慎独慎微,将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处。
要做到严以律己,首要不断加强学习,时刻保持政治上的清醒,思想上的警惕。加强理论学习,不断改造世界观是领导干部一辈子的事,什么时候放松,就会犯错误、摔跟斗。古人曾说“吾三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。在当今国际形势风云变幻的历史环境下,在来自各方面的挑战和诱惑面前,如何拒腐蚀,永不沾,作为党的领导干部来讲,最根本的一条,就是要切实加强党风廉政理论学习。在乡镇工作的时候,无论工作多忙,第一期的《党风廉政教材》和《公诉人》这两本杂志,我都会仔细地看认真地学,通过理论学习和对一些腐败案例的分析,时刻警醒自己,自觉加强党性锻炼,严以律己,守纪律,守规矩,做到慎始、慎微、慎独。
要做到严以律己,就要始终怀有敬畏之心,就是对群众的敬畏,对党纪国法的敬畏以及对责任的敬畏。对群众的敬畏,就是要始终坚持人民是真正英雄的历史唯物主义观点,多干为民谋利,为民造福之事。对党纪国法心存敬畏,就是维护好党的纪律权威,遵守国家法律,坚持依纪依法办事,廉洁从政。对责任心存敬畏,作为党的一名领导干部就要时刻不忘肩负的责任和使命,努力创造经得起历史和人民检验的业绩。总之,要把无形的敬畏奉为“头上神明”,日三省之,化为手中戒尺,日恒量之。树立并恪守正确的世界观,人生观和价值观。
要严以律已,还要管住自己的嘴,管住自己的手,管住自己的腿;不该吃的不吃,不该拿的不拿,不该去的地方坚决不去。纯洁社交圈,净化生活圈、规矩工作圈,管住活动圈,抗得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫。人常说“物以类聚,人以群分”,又云“近朱者赤,近墨者黑”。记得几年前我在水东街道办事处任职的时候,由于工作关系常与原市征拆中心的某些工作人员接触,看到他们在豪华的歌厅包厢里喝名酒,抽名烟,每人还带着一名妖艳的小蜜。当时我就想,这种生活方式和乱花钱养小蜜,必定与贪腐有关,于是我主动切断了与他们的联系,纯洁净化自己的社交、生活圈。后来不到两年时间就听到了他们因贪腐而入狱的消息。
严以律己,说起来容易,但真正做起来并长期坚持下去不容易,我觉得要时刻绷紧这根弦,强化自我修养,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,始终保持一身正气,两袖清风。以淡泊之心对位,以知足之心对利,以敬畏之心对权,以责任之心对事,做明白人,办明白事,踏踏实实履行职责,保持一个干净的心灵,一个清白的名声,一个廉洁的口碑,展示共产党人的政治本色和高尚情操。
中国家规心得体会篇十
习近平同志指出,领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。对领导干部来说,家风正则作风正、律己严,家风正则坐得稳、行得正。习近平同志一向注重家风,为我们树立了榜样。习家有着从严教子、勤俭持家的家风。2001年10月,习近平同志在给父亲的拜寿信中写道:“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”习近平同志走上领导岗位后,母亲齐心立即召开家庭会议,要求其他子女不得在习近平同志工作的领域从事任何经商活动。习近平同志对家人要求非常严格,每到一处工作都告诫亲朋好友不能在他工作的地方从事任何商业活动,不能打着他的旗号办任何事。
对领导干部家庭来说,良好的家风无疑是抵御腐败的重要防线。没有良好的家风,领导干部就可能让自己和家庭成员变得“任性”。习近平同志指出,很多腐败之祸的起因“不在颛臾,而在萧墙之内也”。从近年来查处的一些案件看,出问题的领导干部普遍家风不正、家教不严。“官本位”的封建意识,“封妻荫子”的特权思想,“一人得道,鸡犬升天”的丑陋规则,使原则在亲情面前变通、底线在人情世故中失守。周永康、__、徐才厚、令计划、苏荣等人的落马,都带有“全家腐”甚至是家族式腐败的特征。徐才厚对家人管教不严,甚至纵容袒护,致使妻子颐指气使、贪欲膨胀,女儿娇生惯养、生活奢侈,两名秘书也利用他的影响给人办事、收受贿赂,最终身败名裂。这些教训沉痛而深刻。
培育良好家风,关键在立家规、正己身、懂真爱。
立家规,就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场,家教是人生价值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”,从个人到国家、到天下,“家”是最重要的纽带,父母长辈融化在爱之中的家教,是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。毛泽东同志要求子女树立平民思想,告诫子女:“靠毛泽东不行,还是要靠你们自己去努力、去奋斗。不要把我挂在你们的嘴边上去唬人,要做一个普通人。”周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
正己身,就是以身作则,当好表率。家风好不好,家长、“”起主导作用。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家规的模板、家风的旗帜,只有以身作则,恪守家规、传承家风,才能为家人作出榜样,才会有威严、有说服力。要廉洁自律、清白做人、干净做事,要求别人做到的自己首先做到,不让别人做的自己坚决不做。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一个样、台下和台上一个样、八小时外和八小时内一个样,始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。
懂真爱,就是过好家庭关、亲情关。毛泽东同志曾强调:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情,做到“发乎情,止乎礼”,关爱不溺爱、善待不纵容,管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事,又加强对家属子女的教育管理,整个家庭乃至家族平平安安,这也是一种幸福。
中国家规心得体会篇十一
范仲淹在察看灾情的过程中发现灾民吃乌昧草充饥,乌昧草尝起来又苦又涩,实在难以下咽。范仲淹便把这种草带回京城,觐呈给仁宗皇帝,请皇帝在六宫、贵戚和大臣中传看,让他们能够尝一尝,以便体谅民间百姓的疾苦,戒奢侈之心。
他的清廉操守为后人留下了宝贵的精神财富。当年,范仲淹亲自定下《家训百字铭》,不仅要求族人“孝道当竭力,勤读圣贤书,礼仪勿疏狂,谦恭尚廉洁”,而且自己率先垂范。
中国范仲淹研究会会长范国强:
范仲淹教育子女一定要好好学习,哪怕是在艰苦的环境下;要胸怀天下,以天下为己任,以天下百姓的忧乐为忧乐;还要无私奉献,把自己的才华奉献给社会,救助那些天下的贫困人。范仲淹是这样说的,也是这样做的,在他晚年的时候,他把毕生的积蓄都献给了故乡,开义庄办义学,救济范氏家族的那些贫苦人民和周边的老百姓。
今天是范增生的xx岁生日,范增生是范仲淹的第xx代孙,如今已是四世同堂。全家始终恪守着“清廉节俭”的范氏家风,过着朴素而快乐的生活。
范氏家风不仅在家族中传承,而且影响了这一方土地。罗江县全县127个村,每个村在十年前就成立了公民道德协会用以帮助那些需要帮助的人。两年前又在四川省成立了第一个邻里乡亲互助会,这和范仲淹早年创办“范氏义庄”的宗旨和范氏家族要求“惠四邻”的家风一脉相承。这些都值得我们学习!
中国家规心得体会篇十二
俗话说:国有国法,家有家规。
在中国古代,家风的传承往往是与家训、家规结合在一起的。家训家规是古代以家庭为范围的道德教育形式,也是中华道德文化传承的一种方式。
家庭是传承中华传统美德的基本场所,家训家规充满着中华民族的传统美德,是中国优秀传统文化的重要组成部分。
中华优秀文化是中华民族的精神命脉,是社会主义核心价值观的重要源泉,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还要有一个文化自信,要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神。坚持文化自信是坚持其他三个自信的基础。
我们必须尊重自己的历史文化传统,走出适合自己历史和国情的发展道路。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
中华民族的历史文化不仅决定了我们今天的发展道路,也为我们提供了最根本的自信。文化自信就是相信中华文化的伟大生命力和创造力,就是充分肯定中华文化在世界文明中的独特魅力,就是确信中华优秀文化包含的跨越时空的魅力,不仅在历史上为中华民族提供了丰厚滋养,也必将在当代的创造性转化与创新性发展中不断发扬光大。
学习《中国家规》和《中华传统八德诠释丛书》,讲述家规故事,展现家国情怀,从中汲取规矩意识、纪律意识。
中国家规心得体会篇十三
由中央纪委监察部网络中心组织编写的《中国家规》一书,看了让人深刻感受到家规家训对个人成长的重要性,不仅使人陷入沉思。全书讲述了50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,起于春秋时期孔子,止于晚清梁启超,包括杨震、王羲之、范仲淹、包拯、张载、王阳明、林则徐、曾国藩等历史人物,收录了历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》、传诵千年的诸葛亮《诫子书》、被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇。
诵读《颜氏家训》、《诫子书》和《治家格言》我们可以发现这些流传千百年的家规、家训并不仅仅是一个家庭要遵守的规矩,也不是一家一人定下的规矩,而是阖全家族之力在长期的社会实践、生产生活、育人治家、做人做事中不断总结、提炼而形成的,是族人认同了的,是需要普遍遵循的规矩。家规家训诞生的过程也就是家族进行道德教育和形成共识的过程,希望通过制定家规,让家族成员明白什么是不能做的,亦或者说是希望其成为怎样的一种人。
规矩在字典中是冰冷而生硬的条条框框,但一旦蕴含了对家人的谆谆教诲和人生期盼,那么它又是温暖的让人愿意维护和遵循的。古人们的家规家训并没有随着时间的流逝而消亡在所刻于的石碑上、镌于的牌匾楹联或传唱的诗词之中,相反它们的力量穿越了时空,发挥出了令人惊叹的力量。后辈子孙人才辈出,终不负先人期望,在流传百年的家规家训中,找到了修身立德的行为指南,在潜移默化中演绎了地域家族的兴旺发达。
家规是一曲穿越时光的歌,而传承则是这曲歌中最美丽动听的音符。家风不正会给后辈埋下罪恶的种子,家风没有传承好,也会发生“癌变”。近年来在已经落马的老虎案中,“家族式腐败”屡屡发生,其中又以“虎妻”“虎子”在背后对贪腐的暗合、支援最为恶劣,例如:国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男陷入“老子办事,儿子收钱”的贪腐泥潭;全国___原副主席苏荣本人忏悔,家就是权钱交易所,他本人就是权钱交易所所长,全家老小参与腐败。由此可见家风不正,容易“数典忘祖”,容易“忘记和背叛”。
家是最小的国,国是千万家。家风不仅关乎家庭或家族的兴衰,更关乎党风、政风、民风。正可谓:家风正,民风纯,政风清,社风好。家风传承的好,树木就会成为森铃,涵养出宜人的气候;家风传承的好,民风就会更加纯朴,汇聚出更好的风气。家风传承的好,人才会更加健康,点亮品德的明灯。在当下,党员干部学家规家训不仅是要学立身处世、持家治业的孜孜教诲,更要从传统家规家训中汲取家风滋养和廉洁正能量,做培育良好家风的表率.
中国家规心得体会篇十四
第一段:引言(200字)。
家规是家庭生活中的一种约束和规范,它是家庭成员之间相互关心、相互尊重和相互配合的体现。作为一个家庭的一员,我深深体会到家规的重要性和影响力。在过去的日子里,我积极遵守家规,并从中汲取了许多宝贵的经验和教训。在这篇文章中,我将分享我对家规的心得和体会。
第二段:严格的家规(200字)。
在我的家庭中,家规非常严格。我们有特定的作息时间,每天固定准时起床、吃饭和休息。此外,我们还有明确的家务分工,每个人都有自己的责任和任务。在实行这些严格的家规的过程中,我意识到,严格的家规可以让家庭成员更加有纪律,更好地安排时间。同时,家规还能培养每个人的责任感和团队合作意识。
第三段:尊重和理解(200字)。
在家庭中,尊重和理解是非常重要的价值观。家庭成员之间要相互尊重对方的意见和想法,并且要学会换位思考。尊重和理解的精神可以有效地缓解矛盾和冲突。在家庭生活中,我深感到尊重和理解的力量。只有保持平等和相互包容的态度,我们才能够建立和谐的家庭关系。
第四段:沟通和分享(200字)。
沟通是家庭中解决问题和增进感情的重要方式。我家注重家庭成员之间的沟通和分享。我们每天都会有固定的时间,全家聚在一起交流,分享彼此的喜怒哀乐。通过沟通和分享,我们彼此更加了解对方的需求和期待。家庭成员之间的沟通积极、公开和坦诚,让我们的关系更加紧密,也能够更好地解决问题。
第五段:家规的价值(200字)。
通过长期的实践和体会,我深信家规对于家庭的重要性。家规不仅能够为家庭创造一种秩序和规范,还能够培养孩子的责任感、团队协作意识和独立思考能力。家庭成员遵守家规,可以增进彼此之间的关心、尊重和关爱。家庭要建立良好的家规体系,需要家庭成员之间的共识和努力,但它必将为每个家庭的成员带来更多的幸福和快乐。
总结(100字)。
家规是家庭生活中必不可少的一部分。通过遵守家规,我们可以培养自律精神,学会互相尊重和理解,提高沟通能力,增进家庭成员之间的感情。家规的制定和执行是一项长期而艰巨的任务,但只有通过共同的努力和奉献,我们才能够创造一个和谐、幸福的家庭。
中国家规心得体会篇十五
家规家训是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记指出:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要注重家庭、注重家教、注重家风。”近期,我阅读了《中国家规》一书,在此分享一些个人感悟。
俗话说“国有国法,家有家规”,何为“国和家”?家是国的基础,国是家的延伸,家国同构,家国一体,家是小家,国是大家。那什么是“法和规”呢?国和家都是由人组成的,每个人的思想不尽相同,为了统一思想,制定了法律,人人遵守,不得违反,否则要承担相应的惩罚。规定和法律大同小异,只是适用的层面和范围不同而已,但规定必须以法律为基础制定,不得超出法律范围。
家庭是社会的基本细胞,家规的出发点是维护家庭家族的有序和谐与繁衍发展,其实际的教化功能包括了树立基本价值观、培养道德意识、造就人格美德。家规成为了以礼为教的道德文化的重要成分,也成为了中华道德文化传承在最基本的社会层面的保证。而家教特别重视道德养成和价值观引导,尤其突出传统美德的教育。
有了家庭,就要有家规家训,两者的结合形成了家风的传承。家训家规是有形的规范,家风则是无形的传统,在实际生活中家风的形成、传衍则有赖于家规家训的传承发扬。家规家训是以家庭为范围的道德教育形式,也是中华道德文化传承的一种方式,起到了家族繁衍发展的重要保障作用。
在社会生活中,处处存在着“家规家训”。以电视剧《士兵突击》为例,主人公许三多所在的“钢七连”,连队制度就是家规,“不抛弃,不放弃”就是家训。战争片大家应该看过不少,有一点大家应该注意到了。每一个好的连队都有英雄的影子,这个英雄就是这个团体的灵魂,有了灵魂就能更好的传承家规家训,从而形成这个团队的家风。结合实际来讲,黄陵分公司也是一个家庭,自然也有自己的“家规家训”,行业的各项规定、公司的各项规章、部门的各项制度就是我们的家规,“煤销千里,德行天下”就是我们的家训。“煤销千里”说明的是能力,“德行天下”说明的是人格魅力,两者结合,就形成了黄陵分公司的家风。
说到这里,又使我联想起了福建永定苏家的家训——“和善心正,语言必谨,举动必端,处事必公,为官必廉,事君必忠,费用必俭,睦人必善,乡里必和”,这八必是通行的道德规范,对我们每一个家庭每一个人都有着学习和教育的意义。
优秀的家风家训就是道德规范。道德规范是中华民族的精神命脉,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。传习和继承我国人民在长期实践中形成的道德规范和优良美德,对推进社会主义道德建设,具有十分重要的意义。由此可见,深刻认识和努力传承中华传统家训家规文化,既是领导干部政德教育的重要内容,也是我们加强和坚定文化自信的重要途径。
中国家规心得体会篇十六
“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。以来,___曾多次在不同场合强调家风。家风的传承往往是与家训、家规结合在一起。中国古代家规家训历史悠久,流传亦广。最近阅读了《中国家规》一书,学习了50个历史上有影响的人物或者家族的家规,感受到了他们的家国情怀。
书中,山西晋商大院群体的杰出代表:王家大院一直秉承了“凡语必忠信凡行必笃敬”的家规家训,做生意懂得吃苦吃亏,讲究合作共赢、对乡土乡亲“为善最乐”,王家人代代都坚守家训,因而历经700余年,八世繁盛;而位于山西祁县的乔家大院中堂第一代先祖乔致庸治家严谨,为了防止子孙习染富家子弟的诸多不良风气,制定了著名的“六条家规”。他的教诲对子孙的立身处世有很大影响,也使乔家商业走向了辉煌。
中国历来重视家庭文明建设,通过家规家训等教导后辈,潜移默化地传达社会规范。从古至今,兴家之训代代相传。周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、李毓秀的《弟子规》等等,不胜枚举。这些流传下来的家训,对我们今天培育良好的家风有着重要的借鉴意义。
培育优良家风,践行家庭美德,有利于弘扬社会主义核心价值观,营造社会新风尚。而家风的建设,离不开家庭成员的共同努力。党员干部要向榜样学习,做家风建设的表率。要向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习,将修身、齐家落到实处。要从思想上规范约束自己,时时刻刻把握住方向,守住底线,在工作中坚持原则,切实用好手中权力。同时,也要注重培育良好家风,要身体力行,示范做好“最美盆景”。树立旗帜、确立标杆,充分发挥示范引领作用,让清正廉洁的党员身份在社会大家庭中有情怀、负责任、勇担当,在生活小家庭中立得起、叫得响、有分量。
“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”好家风如春风化雨,润物无声;坏家风似顽疾毒瘤,毁其一生。近年来,“家族式腐败”时有发生,从广东揭阳的“子接父任”,再到山西“房媳”,这无一不在向我们传达一个讯息:坏家风会铸成大错。_____曾指出:“家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。”因此,必须重视家庭建设,注重家风培育,树立正确的人生观、价值观,及时纠正不良家风。
党员干部有了良好家风,才能带动社会风气的形成。千千万万家庭培育良好家风,才能支撑起全社会的好风气。
中国家规心得体会篇十七
公司党委把这两本书捆绑发放,明显是有用意的,强烈的对比更让人印象深刻。基于我先好后坏的习惯,我先读完了《中国家规》,其实在读之前很多家规我都耳熟能详,还经常拿来教育孩子。王羲之、范仲淹、包拯、林则徐、曾国藩等历史人物的家规故事,我们并不陌生。历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》、传诵千年的诸葛亮《诫子书》、被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇,我们更是印象深刻。家风正则民风淳,家风正则政风清,家风正则国家强。这些历史上充满温情和智慧的家风家教故事,展现了中华民族独特的历史底蕴与精神风貌。
“立家之规,正须以身作范。”曾国藩是历史上为人做官的典范,拥有良好家风的集大成者。其以洞悉经世之道,铸就治家之言,形成以“尚廉、尚谦、尚劳”为核心的良好家风,已成为其子孙一生的坚守。清朝著名郑板桥曾以竹入联来教育自己的儿孙:“咬完几句有用书,可充饮食;养成树竿新生竹,直似儿孙。”我们每个人应像竹子一样虚心有节、刚直不阿,以自己的实际行动坚守榜样力量,弘扬传统美德,培育良好家风。
“荣辱两世界,贪廉一念间。”立好家风须“廉”字当头,没有好的家规家风,难以清白做人,无法专心做事。_____在__中央纪委六次全会上就强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”这正是对每个党员干部的思想意识和道德品质进行主动的引导与修正,通过耳濡目染、潜移默化、言传身教的方式,严谨家风,管好家人,以良好的家风引领党风民风向善、向上。
曾国藩“居官以不要钱为本”,语即出曾国藩“八本”家训。
曾文正公言:“家中要得兴旺,全靠出贤子弟,若子弟不贤不才,虽多积银积钱积谷积产积衣积书,总是枉然。子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教”。家风持正,雨润万物。因虎门硝烟而彪炳史册的林则徐劝谏后辈说:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过”。家风隳坏,污秽尽来。
《中国家规》从正面给人以启迪,而《追问》则是以反面给人以警示。
在看《追问》之前,我刚看完电视剧《人民的名义》,所以心中的感触就更多一些,如果说看《人民的名义》时还感觉有戏剧的成分,那么在《追问》中你好似看到了他们的原型。他们无疑都是优秀者,曾经是“社会中坚”、“国家栋梁”,进而成长为国家高级领导干部。他们大都曾是颇为耀眼的成功人士,却无一例外因为腐败而受到党纪处分,有的甚至成为阶下囚。就如作者丁捷在小说中的一句话:“如果你没有走对路,你走得越远,离魔鬼就越近。魔鬼,总是在各种邪路、错路前面守株待兔。”
看完了《追问》所有的故事,“内无妄思,外无妄动”,从这些落马干部的忏悔中不难看出,先是思想理念出了问题——有的是本可以成为一段年轻时候的美好回忆,却经不住美色的诱惑,丢掉了理想信念;有的是看到了太多的社会阴暗面,对社会主义前途丢掉了信心;有的是临近退休,认为没有必要再那么坚守。
种树者必培其根,种德者必养其心,领导干部首先需要自身正,在面对外界的诱因时,才能找到自身行为的准则。标本兼治,是党治党管党的一贯要求。深入推进从严治党,必须坚持标本兼治。觉悟不是自然而然产生的,也不能自始至终保持新鲜,必须在党性修养和党内生活锻炼中不断提高,必须在工作实践和斗争磨砺中不断坚定。提高自身觉悟的过程,也就是与自身的欲望、自身的“恶”赛跑的过程。
其次,在一些权钱交易、利益同盟中,少不了不法分子的腐蚀。人的理性被吞噬,阈值被放大,有的案件中,几百万元人民币都变成了小数目。古希腊历史学家希罗多德提到,“上帝欲使之灭亡,必先使之疯狂”。在深渊之前,人的欲望之门被无限放大,三妻四妾、声色犬马成了见怪不怪,反而觉得两袖清风、清正廉洁的干部是“傻瓜”。在一步一步蚕食落马干部理性的不法分子、“人精”眼中,或许眼前这些为了短期不法利益,放弃信仰,放弃党和人民信任的干部,陷自己于万劫不复的人,才是真正的傻瓜。抗拒这些图谋不轨的不法分子,也就是一场与外界的诱惑、他人的“恶”的赛跑。
人生,并不是一场比谁获得利益多的短跑冲刺,它更像一场注重过程的马拉松。选择了做党和人民的干部,更需要在这场比赛中追问自己的理想信念,校对好自己的行进方向,胜过欲望,跑得过诱惑,铭记为人民服务的宗旨。
中国家规心得体会篇十八
“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”x以来,总书记曾多次在不同场合强调家风。家风的传承往往是与家训、家规结合在一起。中国古代家规家训历史悠久,流传亦广。最近阅读了《中国家规》一书,学习了50个历史上有影响的人物或者家族的家规,感受到了他们的家国情怀。
书中,山西晋商大院群体的杰出代表:王家大院一直秉承了“凡语必忠信凡行必笃敬”的家规家训,做生意懂得吃苦吃亏,讲究合作共赢、对乡土乡亲“为善最乐”,王家人代代都坚守家训,因而历经700余年,八世繁盛;而位于山西祁县的乔家大院中堂第一代先祖乔致庸治家严谨,为了防止子孙习染富家子弟的诸多不良风气,制定了著名的“六条家规”。他的教诲对子孙的立身处世有很大影响,也使乔家商业走向了辉煌。
中国历来重视家庭文明建设,通过家规家训等教导后辈,潜移默化地传达社会规范。从古至今,兴家之训代代相传。周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、李毓秀的《弟子规》等等,不胜枚举。这些流传下来的家训,对我们今天培育良好的家风有着重要的借鉴意义。
培育优良家风,践行家庭美德,有利于弘扬社会主义核心价值观,营造社会新风尚。而家风的建设,离不开家庭成员的共同努力。党员干部要向榜样学习,做家风建设的表率。要向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习,将修身、齐家落到实处。要从思想上规范约束自己,时时刻刻把握住方向,守住底线,在工作中坚持原则,切实用好手中权力。同时,也要注重培育良好家风,要身体力行,示范做好“最美盆景”。树立旗帜、确立标杆,充分发挥示范引领作用,让清正廉洁的党员身份在社会大家庭中有情怀、负责任、勇担当,在生活小家庭中立得起、叫得响、有分量。
“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”好家风如春风化雨,润物无声;坏家风似顽疾毒瘤,毁其一生。近年来,“家族式腐败”时有发生,从广东揭阳的“子接父任”,再到山西“房媳”,这无一不在向我们传达一个讯息:坏家风会铸成大错。习总书记曾指出:“家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。”因此,必须重视家庭建设,注重家风培育,树立正确的人生观、价值观,及时纠正不良家风。
党员干部有了良好家风,才能带动社会风气的形成。千千万万家庭培育良好家风,才能支撑起全社会的好风气。
中国家规心得体会篇十九
最近单位组织阅读了由中央纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书,全书讲述了从春秋时期孔子到晚清梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,读后深有感触。
书中人物之一杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家、教育家,他一生为官清廉,不谋私利。历史上广为流传的就是他“四知拒金”的故事,讲的是他在由荆州刺史调任东莱太守赴任途中,路经昌邑时,昌邑县令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,特备黄金十斤,趁深夜无人之机,打算送给杨震。杨震不但不接受,还严厉批评了王密。王密辩解说:“三更半夜不会有人知道,更不会影响到老师的人品。”杨震说:“天知、神知、我知、你知,怎么能说无人知道呢?”从此“四知拒金”的故事,就传为千古佳话。杨震在廉洁自律的同时,也在用自己的一言一行教育和影响着家里的每一个人,他不肯为子孙置办产业,在他看来,始终保持清白廉洁的形象和节操,就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。在杨震的直接要求和影响下,其子孙为官清廉,世代杨氏后裔也以杨震为榜样,以“清白传家”作为家规祖训不断传承。
如今,虽然历史和社会发生了巨大的变化,但杨震为后人留下的“清白家风”,依然散发着无穷的魅力。杨震的为官品德和治家理念,对弘扬中华民族传统美德有重要的现实意义,值得今天的领导干部镜鉴。廉官清白,大多能荫泽后代;贪官敛财,从来都祸及子孙!
今年的“5.10”思廉日活动中,单位组织全体人员观看了警示教育片“小官巨贪”,片中原秦皇岛市北戴河供水总公司总经理马超群因涉嫌受贿、贪污、挪用公款,被带走调查,在马超群的家中和办公室里,办案人员搜出了1.2亿元的现金,还有37公斤黄金,68套房产手续。渭南市住建局建筑业管理科原科长侯福才,通过各种方式向找他审批建筑施工许可证的建筑企业索取钱财,在6年之内敛财5000多万。抚顺市国土资源局顺城分局原局长罗亚平,利用为开发商拿地、办理规划审批手续等机会搞权钱交易,甚至直接造假套取土地补偿金,敛财上亿元,被中纪委领导批示为“级别最低、数额最大、手段最恶劣”。
从这些小官巨贪的腐败案件看,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。一些领导干部一人当官,全家腐败,首先从自己烂起,上梁不正下梁歪,父子兵、夫妻档、兄弟帮,屡见不鲜,把公权力私有化,最终一起走上不归路。无数腐败案例警醒、告诫我们,党员干部特别是领导干部在任何时候、任何场合,都要绷紧家风建设这根弦,始终守好优良家风这道拒腐防变的思想屏障,把纪律和规矩挺在想事干事前面,从8小时之内延伸到8小时之外,从工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小国,国是千万家,家是一个人人生的第一所学校,有什么样的家风家规,就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌,实质上是一个家庭的内生精神动力,更是生在其中每个人立身处世的行为准则。而党员干部的家风家规,更关系到整个国家的民风和社风。每一个领导干部都要下功夫培养良好的家风,使家庭成为自己拒腐防变,永葆本色的最坚实、最可靠的后方阵地。
我作为一名基层行政执法单位的领导干部,虽然没有什么大的权力,但一直从思想上警醒,以反面典型为镜,心中常记杨震的“四知”,把正方向、守住底线。在行政执法工作中,坚持原则,依法办案,切实用好手中权力。我常想,要做好一名合格的基层领导干部,就要注重家风建设,不能把家风看成是小事、私事。要管好身边家人亲属,管好家人亲属就是爱护他们,就是维护家庭的和谐。要时刻约束家人亲属,在小是小非面前也应该讲规矩守底线,教育好家人亲属正确看待党和人民赋予的权力,严格约束家人亲属,不做干预职权范围内的事,不吹枕边风,不说三道四。经常在家人面前开展警示教育,教育激励家人勤俭持家、清廉做人、谨慎处事、宽厚待人,形成家风正、家人廉的浓厚氛围。做到家人之间相互提示,相互警醒,当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护人民群众的利益。
认真读完《中国家规》这本书,从中感受历史人物家规的强大魅力,我要将《中国家规》的精神刻入心中,从中汲取规矩意识、纪律意识,培育廉洁正能量。
中国家规心得体会篇二十
家规是指在家庭生活中制定的规范和准则,是家庭成员相互遵守的行为规范。家规的制定和执行对于家庭和谐和成员个人的发展都至关重要。在家庭生活中遵守家规不仅可以培养良好的习惯和品质,还可以促进家庭成员之间的沟通和信任。在长期生活中,我深深感受到了家规的重要性和影响。本文将从三个方面,即家规的制定、执行和效果,阐述我对家规的心得体会。
家规的制定是家庭成员共同参与的过程。家规要依据不同的家庭特点和成员需求进行制定,考虑到家庭成员的年龄差距、个性特点和兴趣爱好等。在我们家庭中,家规的制定一直是我们全家共同参与的过程。大家根据每个人的特点和需求提出建议,并最终达成一致。这样,每个人都觉得自己的权益得到了保障,同时也愿意遵守家规。通过参与制定家规,我深深感受到了家庭成员之间的平等和尊重,这为我们共同遵守家规奠定了基础。
家规的执行是家庭成员的共同责任。家庭成员之间互相监督和督促,确保家规得到有效执行。在我家,我们制定的家规非常详细,包括了每个家庭成员的责任和义务,如完成家庭作业、保持家庭卫生等。大家相互监督,及时提醒和纠正,保证每个人都能按照家规去履行自己的责任。家规的执行不仅需要成员之间的互相支持,还需要家长的引导和示范。父母作为家庭中的重要角色,需要以身作则,遵守家规,给孩子树立榜样。只有通过共同努力,家规才能得到有效执行,发挥它的作用。
家规的实施对于家庭的和谐起到关键作用。遵守家规可以建立良好的家庭氛围和价值观念,培养出持之以恒的品质和习惯。在我们家庭中,每个人遵守家规成了一种习惯,每天都会按时完成自己的家庭任务,不会出现任何争吵和冲突。家规的遵守也使家庭成员之间的关系更加和谐,增加了彼此之间的信任和理解。同时,家规也为我们提供了一个共同的准则和方向,帮助我们更好地规划自己的生活和行动,实现个人目标和家庭目标的统一。
在家庭生活中,我深深体会到了家规的重要性和意义。它不仅是家庭成员行为规范的制定,更是家庭成员之间的互相支持和监督的过程。通过共同制定和执行家规,我很庆幸我们家庭中的每个人都能够树立起自律和责任感,不仅对个人的发展有益,也促进了家庭的和谐和团结。在未来的生活中,我将继续坚守家规,努力做到更好的自我管理,并通过自己的行动影响家庭成员,使我们的家庭更加美满和谐。
总之,家规的制定、执行和实施对于家庭的和谐和成员个人的发展都具有重要影响。在家庭生活中坚持遵守家规,通过互相监督和支持,可以培养出良好的品质和习惯,增进家庭成员之间的关系和信任。在我的家庭中,家规的制定和执行已经成为我们生活的一部分,成为了家庭和谐的重要保证。我相信,在每个家庭中,只要每个人都用心遵守家规,我们的家庭会更加温暖和美满。