登陆冒险岛读后感(实用14篇)
当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。
登陆冒险岛读后感篇一
在我们读书的过程中,经常会碰到老师布置的写心得体会读后感的作业。有些同学认为这只是一份简单的作业,草草写几句就能完成。然而,我认为写心得体会读后感是一次重要的学习机会,它可以帮助我们更深入地理解所读的书籍,同时也是培养我们的思考能力和表达能力的良好机会。
首先,写心得体会读后感可以帮助我们更深入地理解所读的书籍。光是阅读一本书籍是远远不够的,我们需要对书中的内容进行总结、归纳和思考。通过写心得体会读后感,我们可以理清自己对书中内容的理解,发现书中的重点和亮点。在写作的过程中,我们会反复思考自己的观点和论证,这有助于我们更加深入地理解书中的思想和理论,提高我们的理解能力。
其次,写心得体会读后感也是锻炼我们思考和思辨能力的好机会。在写作的过程中,我们需要对书中的观点进行分析和思考,形成自己独立的观点。我们需要思考作者的意图、论证的逻辑和结论的合理性。通过思考的过程,我们可以培养自己的批判思维和分析能力,提高我们的思辨能力。写心得体会读后感不仅仅是为了完成作业,更是一种思考和学习的方式。
最后,写心得体会读后感也是培养我们表达能力的好机会。通过写作,我们可以锻炼我们的文字表达能力和逻辑思维能力。在写作的过程中,我们需要合理组织自己的思路,用准确的词汇和生动的语言表达自己的观点。通过反复修改和润色,我们可以逐渐提高我们的写作水平。而良好的表达能力对于我们将来的学习和工作都是非常重要的,写心得体会读后感无疑是锻炼表达能力的好机会。
总之,写心得体会读后感是一项重要的学习任务,它可以帮助我们更深入地理解所读的书籍,培养我们的思考能力和表达能力。通过写作的过程,我们能够对书中的内容进行深入思考、总结归纳,并形成自己独立的观点和见解。同时,写作也是一种思考和学习的方式,可以锻炼我们的思辨能力。而良好的表达能力则是我们学习和工作的基础,通过写心得体会读后感可以锻炼我们的表达能力,提高我们的写作水平。因此,写心得体会读后感不仅仅是完成作业,更是我们提高学习能力和培养综合素养的一项重要任务。
登陆冒险岛读后感篇二
安顺五小一(九)班刘星余
读《三毛流浪记》有感
三毛在旧社会四处流浪,他把垃圾桶当床,把报子当被子,没有亲人,还被富人家孩子欺负,让我感到三毛很可怜,他尝尽了我们无法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛学习,做一个聪明、善良,又坚强的人。
读《小故事大道理》有感
我读了《小故事大道理》我学到了很多知识,自信、关爱、合作、踏实、宽容、亲情、友情、理想、时间、勇气等。在每一页精彩的`篇章中,是我的良师益友,现在处在少年时期,对许多事情只是一知半解,本书包含着深刻的道理,真是一本不可缺少的书。
8月28日
登陆冒险岛读后感篇三
自从读完《八有》这本书后,我被书中所表达的深刻思想和悟境所深深吸引。这本书以八个“有”为核心发展思想,透过对人生和实践的思考,引导人们走向拥有高度自觉、自信、自助、自爱、自尊、自强、自律和自由的理想境界。本文将从作者所传递的核心思想、启示的实际应用、对人生的启示、个人修养和对社会的影响等几个方面,分享我对这本书的一些心得和体会。
首先,书中所传达的核心思想让我深受启发。作者运用八个“有”向我们传递了对人生态度的重要意义,同时引出了“有”与“无”的对比。书中提到,拥有“有”比拥有物质上的“无”更加重要。只有通过内在的充实和成长,才能真正拥有自己想要的一切。这让我深刻认识到,人生的意义不在于追逐虚无的物质财富,而是在于不断提升自我,实现自己的生活价值。
其次,我在生活中实际运用了《八有》中的启示。在书中,作者提到了一些实际的方法和建议,帮助读者实践这八个“有”。例如,通过培养自己的品德和信仰,我们能够拥有内心的坚定和自信;通过设定目标和制定计划,我们能够拥有自己想要的成功和进步。我在阅读后,开始制定了自己的人生目标,并制定了相应的计划和步骤。这样,我能够更加有条理地完成自己的目标,增强自己的自律性和自控力。
第三,这本书给了我对人生的新的思考。在忙碌的生活中,我们常常陶醉于物质的追求与身外之物的光华,而忽略了对内在的修炼和思考。《八有》提醒了我,我们必须意识到人生的价值远不止于功成名就或物质财富,我们更要关注自己的内心和精神成长。只有通过思考和反思,我们才能不断进步并找到自己真正想要的目标和幸福。
第四,这本书启迪了我对个人修养的理解。修养是一个终身的过程,而不仅仅是一时的行为。只有通过长期的修炼,我们才能培养出良好的品德和高尚的气质。《八有》中提到的八个“有”,正是我们个人修养所要努力培养的品质。例如,自尊和自爱,让我们对自己有自信和对自己负责;自律和自强,让我们在困难面前坚持和奋斗。只有通过不断的修炼,我们才能成为真正的自己。
最后,这本书对社会也产生了深远的影响。在现代社会,人们更加注重物质的追求和个人利益。然而,《八有》却引领着读者走向自我教育和内心的追求,让我们意识到物质财富并非唯一的衡量标准。这种深层次的思考和思想也渐渐融入到社会的各个角落,让越来越多的人开始关注自己的内心世界和精神需求,追求真正的幸福和满足。
总之,读完《八有》这本书后,我对人生的态度发生了深刻的转变。作者以深入浅出的方式,通过八个“有”传递了对人生最真实、最深层次的思考和启迪。这本书不仅为我带来了新的思考、启示和方法,而且激励了我在实际生活中的行动。我相信,只要我持之以恒地贯彻这八个“有”,在人生的道路上我一定能够找到自己真正想要的幸福和成功。
登陆冒险岛读后感篇四
读后感是自己对于所读书籍的感想和认识的记录,也是读书的一部分。随着年龄的增长,读书的目的各不相同,有人是为了娱乐消遣,有人是为了学习知识,还有人是为了提升自我素养。无论读书的目的是什么,写读后感都有助于更好地理解阅读内容,加深学习收获。
第二段:静心思考
当我们读完一本书或者一篇文章时,没必要立刻开始写读后感,而应该先静心思考,回想自己读到了哪些内容,哪些部分印象最深刻,自己对于这些内容是什么想法和观点,有哪些疑问和不解。要用心思考,挖掘更多的信息,这样才能更好地记忆和理解读到的内容。
第三段:提纲奏效
在内心静心思考的基础上,我们可以借助提纲来帮助我们更好地整理自己的思路,把自己的想法和观点有条不紊地整理出来。提纲可以分为三个板块:感性认识、理性认识和自我感悟。感性认识主要是个人在阅读中通过情感相连接体会到的一些印象,理性认识则陈述阅读中的思考结果,而自我感悟则可以根据自己的实际情况进行反思总结,形成自己独有的得失。
第四段:言之有物
读后感重在表达,如果没有清晰明了的表达,再好的思路也可能被认为混乱和不清晰。在表达时,应注意语言的简练、明了和具有可读性。切忌滥用夸张的修辞手法,避免使用难以理解的词汇和句子。同时也要尽量避免抄袭,否则即使思路较好也可能由于严重抄袭而视为无用。
第五段:总结反思
写完读后感,要对自己的文字进行自我检查,查漏补缺。如果有不妥之处,应及时更改,以避免由于拖延而遗忘。完成后,应该好好反思:读完这本书或文章,我有什么收获,我在阅读和写作中获得了哪些体验?有什么问题和疑问,需要接下来更深入地研究学习?这些都可以为接下来的阅读和写作提供更好的帮助。
结语
作为一名读书爱好者,向读后感和书评靠拢,要通过不断笔耕不辍地总结、反思和改进,提升自己的书写和文章质量。只有把读书和写作相结合,才能更好地掌握知识,提升自己的文学修养,让阅读带来更多的满足感和成就感。
登陆冒险岛读后感篇五
《海伦・凯勒》读后感谢静秋《海伦・凯勒》这本书写的是一个真实而感人肺腑的故事。这本书记叙了美国盲聋女作家、教育家海伦・凯勒的一生。海伦一岁半时因病失去了视觉和听力,这对一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的帮助下,她战胜了病残,学会了讲话和手指“听话”,并掌握了五种文字。我看完书后,深刻的'认识到一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于是否有奋斗的精神。《动物趣谈》读后感
谢静秋《动物趣谈》真是一本有趣的书,让人爱不释手。书中介绍了许许多多动物的趣事,使我受到了启示。过去,我对动物知道得很少,读了这本书后,才知道世界上还有很多动物之谜没有揭开,有很多珍贵的动物因被捕杀而面临灭绝,有些已经灭绝了。我是多么渴望当一名动物学家,发现它们,并且保护它们。392登陆冒险岛读后感篇六
读后感是一种人们读完一部作品后的思想体验和感受记录,这在我们的成长过程中是非常重要的一环。 读后感是一种自我发现和反思的过程,让我们能够更深刻地理解文字背后的感情和意义。在准备写读后感时,需要掌握一定的基本技巧和方法,本文将介绍一些需要注意的事项,帮助读者更好地准备读后感心得体会。
第一段,引入主题
读后感是基于对读物的理解和认识记录下来的一种体验,可以帮助读者更好地探索和发掘文本信息的深层含义。读后感在我们的大学生活中会发挥重要的作用,它不仅会影响我们的阅读能力,还能够提高我们的鉴赏和思考能力。
第二段,分析读物内容,思考主题
准备写一篇读后感时,首先需要认真阅读原著,并透彻地理解其内容和主题。阅读过程中需要有目的性地思考问题,比如,作者的意图是什么?这本书传递了什么信息?我怎样理解这个故事?通过这样的思考和分析,可以更好地从全面的角度记录下读后感。
第三段,运用排版技巧
写一篇优秀的读后感需要运用一定的排版技巧。除了标点符号和用词技巧之外,段落内容的分配也是非常重要的。通常,读后感的文章分为三个部分:开头、正文和结尾,其中开头用一两句话简单介绍被阅读的书籍或文章,正文是总结自己的体会和心得,结尾是对全文进行总结和回顾。
第四段,突出感受和态度
阅读不同的书籍和文章会给人不同的感受和体验,从而引发不同的思考。因此,在写作过程中需要突出自己的感受和态度,用语精准、语言生动地表达出自己的思考和体验。比如,对于一篇启示文学或哲学作品,我们可以用自己的话归纳和解读故事中想传达的思想,这样会将我们的理解深入表达出来。
第五段,总结全文思路和感受
在写完正文之后,我们需要总结和回顾我们的文章,看看自己是否符合了我们的思路和感受。 通过这样的总结,我们可以进一步完善自己的写作,并在今后的阅读中持续提高自己的思考和体验能力。
总之,写一篇优秀的读后感需要深入分析和思考,并且合理运用排版技巧。通过写读后感,我们可以将我们的思考和体验深入地表达出来,同时也能够进一步提高我们的阅读能力和思考能力。
登陆冒险岛读后感篇七
如果说,鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作,郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌,那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热,乌云聚合,继而有隐隐的雷声,有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气,忽地,天地间万物止息,纹风不动,静极了,就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖,当头响起一个炸雷,电闪雷鸣,雨横风狂,宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍,对父亲是欺骗与罪孽感,对蘩漪是悔恨与惧胆怯,对周冲是歉意,对四凤是希望振作,对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物,那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的`人物是丰满而复杂的。即如周朴园,曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲,曹禺也细心区分着单纯与痴憨,让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然,在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上,她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心,她满蓄着受压抑的阴鸷的力,她不是所谓的“可爱的”女性,她是辛辣的,尖锐的,她有她的“魔”,她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色分析,汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
三十年的漫漫时光,三十年的爱恨纠葛,三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统,是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇,是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨,一场梦。梦醒之后,一切成空。
悲剧的初始,往往是一个并不动人的错误。富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河,这样的故事在那时的时代背景下不算少见。理所当然,富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往,在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走,还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子,悲剧的初形在这里开始酝酿而出。
周朴园,作为剧中中心矛盾的焦点,无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园,或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将梅侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后,他重又认出侍萍的那一刻,他所表露出来的情感,不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌,怀疑与恐惧。他想到的,是侍萍是到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁,是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境,而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底,这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢即使曾经有过,那也在三十年的时光中消失殆尽,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都,全都,是为了他自己。对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料,可有可无,如梦一般不切实际。这个资本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。
这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒。人生如梦,梦里泪雨滂沱。梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走。
登陆冒险岛读后感篇八
孔子主张“因材施教”。有一次,子路问孔子:“如果我有一个好主意,该不该马上实行呢?(闻斯行诸)”孔子说:“有父母兄长在世,应该先问问他们。”冉有也问道:“闻斯行诸?”孔子却给他肯定的回答:“闻斯行之!”公西华好奇,问孔子为什么给了他俩不一样的答案,孔子说:“冉有平时做事退缩,所以我给他打气。子路好胜,我要给他泼点冷水(求也退,故进之;由也兼人,故退之)。”
登陆冒险岛读后感篇九
史记是中国古代第一部具有纪传体和编年体结合的史书,全书共计一百三十篇,涵盖了从周朝到汉朝的历史。在我的阅读中,我深深感受到了史记所包含的历史感和智慧之美。
第一段:史记的历史感
史记是一部纪律性的史书,它遵循着历史的真实性,对于历史上的人物、事件、文化和制度进行详实而又客观的记录。阅读史记,我深深感受到了历史和现在的联系和一脉相承。同时,史记中也充分体现了历史感,让我们对古代的历史有了更深刻的认识和理解。
第二段:史记的智慧之美
史记不仅是一部历史史书,更是中国古代优秀文化的精髓之一。在史记中,我体会到了作者司马迁富有远见的思想和卓越的智慧。例如《太公典》中提出“道胜地,志胜道,德胜志”,这三个层次的玄学思想对于后来的思想史产生了深远影响。史记所包含的关于王道的思想,对于后来的王朝在政治、文化与思想领域影响非常大。
第三段:史记中的教育意义
史记作为一部史书,除了记录历史的真实面貌外,还具有重要的教育意义。它包含着对于人生道路和职责的启示,对于如何成为一位好的领导者以及具体的应对策略提出了建议。在史记所记录的历史人物中,如《封禅书》中的尧舜禹、《太公典》中的吴起、《司马迁传》中的司马迁等,都是具有教育意义的典范人物。
第四段:史记的知识启蒙作用
对于普通读者来说,史记也具有知识启蒙的作用。通过阅读史记,我们可以了解到中国古代的大量历史文化和思想,以及古代的文学、语言、音乐和美术等方面的信息。史记也提供了对于各个朝代的传统文化认识、对于古代社会制度和财经体制等的深入了解。
第五段:史记的当代意义
虽然史记的叙述时间距今已经有两千多年,但它对于我们当今社会仍然具有非常重要的意义。首先,史记提醒我们历史的启示,让我们通过对古代历史的理解和认识,来反思和思考当下的社会现实,以及未来的长期发展方向。另外,史记所包含的思想和智慧,也具有对于现代社会的启示意义。它对于我们的文化和思想现状具有很大的影响和启示作用。
总结:
总的来说,史记是一部非常重要的历史文献,它记录了中国古代从周朝到汉朝的历史,具有深远的历史感、智慧之美、教育意义和知识启蒙作用。阅读史记,可以激发读者对历史的思考和认识,同时也能够启发我们对于现代社会的更深刻的思考和反思。
登陆冒险岛读后感篇十
阅读完《赋能》这本书,我理解它表达的主要观点是在错综复杂的环境下,团队要确立共同的目标,营造互信+共享的氛围,要学会给员工赋能,从而打造能应对不确定性的灵活的团队,由此推动团队目标的实现。
文中提到的泰勒还原论将组织机构各部门比喻成一个个深井,都是一堆垂直的组合,相互之间信息闭塞,里面的人只能看到自己的领导,唯领导是从,彼此之间不交流而导致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一个灵活、互信、信息畅通的团队,可以通过打造一个个小的灵活团队来使整个大团队变得更加灵活。
那么问题来了,一个个小的灵活团队怎么打造?把一堆人强行聚在一起,做到互相沟通就可以了吗?答案显然是不可以的,这样的小团队还没有办法使整个团队变得灵活,要建立高度灵活的团队,就需要给团队中的成员赋能,我认为这也是最重要和最困难的。赋能并不完全等同于授权,个体成员的独立自主能力,是赋能的必要条件。
如何向员工赋能呢,首先要建立高度互信的超级小团队,打造超级团队,成员们要建立高度的信任和默契;接下来是突破深井,建立关系,让小团队之间为了各自的荣誉,派出各自队伍的精英人物,去交换,而各个团队可以通过这个人的表现,去了解兄弟团队的运作方式,当回到各自队伍之后,也可以把兄弟团队的优势带到本团队,从而达到共同进步的目的,这样各个彼此陌生的小团队之间可以很快理解和熟悉起来,各个小团队之间频繁互动,共同交织成一张大网。最后是建立信息共享,想让各个团队之间充分交互,光靠这种这种交互还是不够的,还要建立信息共享机制,让每个团队成员都要有共享意识。在一个网状的组织中,让团队成员像一个整体那样去思考和行动,就必须让每个成员了解团队的整体运行情况,让信息可以在整个网络中自由流动,信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一张灵活的大网。
7月校招入职以来,参与了大数据项目组的人口大数据、区域热图和驾驶舱等项目的测试工作,现在通过学习《赋能》,让我对于测试过程有了更深的理解。例如省领导驾驶舱项目,主要是以数据卡片的形式展示14个厅局和9个地市的数据,数据卡片880+张。刚开始接手驾驶舱项目的测试工作时,时间紧任务重,经过分析,共梳理出6000+测试点。但是一轮测试之后发现仍有问题漏测。项目组召开紧急会议,发现问题主要出现在需求变更频繁,导致测试内容与验收内容有偏差。
经过充分讨论,决定使用需求生命周期的方式进行管理,确保每一个需求都是闭环管理;同时通过增加a、b角交叉互测来避免因为“熟悉”造成的遗漏;同时提升信息共享――每天早上进行半小时的例会达到小组之间信息互通。最后制定出适合驾驶舱项目的研发测试流程:首轮测试―首轮修复―首轮回归―第二轮测试―再次修复―验收审核―部署到测试环境―再次回归所有历史bug―部署生产环境。通过这一轮的开发、测试、验收流程,尽量多的发现问题,修复问题,提升产品质量。在测试过程中,组长对我们充分的信任,培养和锻炼我们,在遇到问题的时候引导我们找到解决办法。项目组内组员之间互相信任,加上各级领导对项目成员的信任,使得项目顺利进行,完美上线,我们也在实操中逐渐建立成一个信息共享,相互信任的小团队,为今后新项目的开展提供了宝贵的经验。
这只是我读了第一遍的思考,还需要继续第二遍、第三遍的阅读、实战与思考,在学习《赋能》、应用赋能的路上,还有很多知识值得我继续学习。
赋能读后感
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登陆冒险岛读后感篇十一
“读万卷书,行万里路”,读书学习是人生中不可或缺的一部分。而读后感,则是阅读过程中不可或缺的一环,它可以帮助我们更深入地理解和体验书中的内容,并将所学知识与自身经验融合起来。写读后感是对自己思想的总结和整理,更是一个挖掘自己潜在意识的过程。本文将分享我在写读后感时的心得体会。
第二段:阅读的态度
阅读是一个有趣的过程,但需要一定的专注和耐心。为了更好地理解和感受书中的内容,我一般会选择在安静的环境下,集中注意力进行阅读。同时,还可以在阅读过程中做些笔记,这样有助于加深理解、方便以后回顾复习。此外,我也时常将阅读当成一种享受,体会文学作品中的美妙语言、深刻思想以及悠远历史,这种阅读态度让我更容易被书中的魅力所感染。
第三段:读后感的写作技巧
写读后感需要有一定的技巧,这样才能让自己的思想表达更清晰、更有说服力。首先,要注意论点的提炼和概括,明确自己所阅读的书中的主题和核心思想,抓住其中最重要的几点进行总结。其次,要注重语言的表现力和精准度,尽可能避免使用虚泛的词语,而要使用具体、明确的表述。最后,则是注意结构的布局和条理性的重视,让读者能够轻松地读懂文章的整体思路。
第四段:读后感的意义
写读后感可以让自己有更深入的理解和感受,同时也有助于提高自己的思辨和表达能力。通过写读后感,我们可以将自身经验与书中的知识融合起来,有助于我们更好地理解和掌握知识,更好地实现自我提升。此外,读后感还可以帮助我们更好地理解和感受生活中的各种现象和道理,以及拓宽我们的视野和思维。
第五段:总结
读后感是一种很重要的阅读体验,同时也是对自身思考和表达能力的锻炼。在写读后感时,我们需要注意阅读态度、写作技巧和思想的深度。通过写读后感,我们可以更好地理解和感受书中的内容,同时也能够更好地实现自我提升和人生价值的最大化。
登陆冒险岛读后感篇十二
阅读后的感觉是指通过阅读一本书、一篇文章、一段文章、几句名言和一段音乐所写的文章。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!
《童年》读后感
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是欢乐的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每一天生活在蜜罐里,被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用研究衣食住行。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应当悔过自我以往的奢侈,我们应当不再浪费,我们应当学会珍惜。
那么,就从此刻开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应当开始满足自我的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。
王夫人在(红楼梦)中是个极不讨人喜爱的人物,虽然曹雪芹在书中总替她说好话,说她是个厚道人,但是这恐怕都是欲盖弥彰。其实全书中各色人物都有正邪两赋的特点,比如贾琏对尤二姐也有浪子真情;薛蟠虽不肖,对母亲和妹妹还算不错;连贾珍,也有人分析出他对秦可卿也是刻骨铭心……但是这位王夫人,贾宝玉的亲妈,虽然在宝玉心中排行与黛玉重要性并列(原话大意如此),倒真没做过什么有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金钏,抄检大观园,可能黛玉之死与她也难脱干系。本人在此大胆推测一下她的心理历程。
王夫人出生于四大家族的王家,就应是个见多识广的大家闺秀。从书中看,就应是王家的长女。封建时代的长女在家族里是大姐,受到最严格的教育和约束,要成为妹妹们的榜样,典型如李纨,元春,宝钗等。王夫人小时候肯定也是这样过来的,但是她没读什么书,心中郁闷和压抑无处派遣,也就不具备李纨,元春,宝钗那样的开阔心胸和浪漫气质,因此长大了就成了个没什么情趣的人(看她给丫环起的那些名字就知道了)。人们有时会好奇,王夫人年轻时是什么样貌的,我想凤姐和探春身上应有她的影子。
先说凤儿,常言说得好:“养女随姑”。基因的力量是可怕的,想来王夫人年轻时八成也是个柳眉凤眼的绝色佳人,只怕有过之而无不及。凤姐不但继承了她的美貌俗气,也继承了她的野心偏执和狠毒。
曹公全书只写凤姐狠辣,没有对王夫人有明显的贬义形容,只有暗示。我认为最明显的一处就是林黛玉进贾府时对王夫人住处的描述,其中包括金钱蟒*背,金钱蟒引枕,金钱蟒褥子(原文描述更加详细,包括颜色做工什么的,在此难述,各位可参见原书),连用了三个金钱蟒,曹公写人物住处多有对人物本身性格命运的暗示。我五年级时读到那里,心中一凛,当时还不知道“居如其人”“心如蛇蝎”这两个词。长大后以此对照王夫人一生行为,信然!
探春是个好姑娘,将她与王夫人相提并论必然引起很多读者不满,但是探春毕竟是王夫人抚养长大的,她的高贵气质和管家才干或多或少是跟王夫人学来的,加上她更有文化,因此更把这些优点发扬光大了。
说完了王夫人的个性,再推测她与书中几个重要人物的关联。先说夫妻关联。很多人觉得她与贾政真是天作之合,一对死封建。其实现实生活中美满夫妻往往是个性互补的。书呆子爱上交际花,女夫子迷上浪荡子的事情屡见不鲜。
贾王二人性格如此相近,日子必然是刻板无味,日久生厌。如同贾琏与凤姐在过了头几年的甜蜜后,二人的倔强个性凸显出来,发生情变。但是王夫人就应还是比较得贾政宠的,贾政共与她生育了三个孩子(不包括流产和死婴的状况),到近40岁时还能生出贾宝玉(书中再未见类似案例),一方面说明她身强体壮,另一方面说明夫妻感情还不错,要知道贾政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等贫民。以王夫人之刻板个性,能把老公迷成这样,一方面是娘家的地位,另一方面也说明她当年的确容貌出众。贾政能和她生出三个孩子,和赵姨娘生了两个,明显生育潜质强于贾赦,但为什么没有和其他妻妾生出孩子来呢?书中有记录的贾政的妾只有周,赵二人。
但按照贾府规矩“爷们娶亲之先都要先放两个人在屋里伺候”,这种妾应比王夫人老些,周,赵二人就应不是。可等林黛玉进贾府后并无相关描述,难道她们都死了吗?曹公没有写,但参照兴儿说凤姐时说,贾琏原先“屋里何尝没有几个人,她来了不到半年,都寻出不是来,打发出去了。”王夫人当年可能也干过类似的事情,只但是手段没那么激烈,而且肯定是在生了贾珠,有了本钱之后恃宠而娇做下的,因此也没什么人怪她。贾母给凤姐贾琏劝架,说小孩子们,“馋嘴猫似的”,“都打那时候过来”,想来古板如政老爷,当年也难免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引过,王夫人打金钏,逐晴雯时都说“我一生最恨这样人”,又写“此乃平生最恨者”,若非在这方面受过刺激,何至于如此敏感!当然,王夫人要保全自己贤惠的名声,不得不给贾政安排两个小老婆。
一个是安分的周姨娘,一个是泼妇赵姨娘。赵姨娘肯定不是贾母给贾政的,贾母很厌恶她,整个贾府都没人喜爱她。她就应是王夫人的陪嫁丫环,王夫人把自己身边干练守礼的丫环打发嫁人,做自己的女管家,如周瑞家的,留下赵姨娘这样的各方面无法与自己媲美的给老公,一方面不怕她得宠,另一方面也倚仗她的泼辣狭隘打击其他姬妾,如同凤姐利用秋桐,金桂利用宝蟾,是百试不爽的借刀杀人法。
等把情敌都打击完了,这把刀自己的名声和人缘也都毁完了,能够借机再把她“兔死狗烹”。(我觉得袭人对晴雯也是用的这个法子)可叹赵姨娘傻人有傻福,连生了一女一儿,这样一来,别说王夫人,就连贾母也不能奈他何。母凭子贵吗!而且赵姨娘身上那股子市井气比起王夫人来肯定另有一番魅力,因此贾政也真的被她迷住了,好在她是个万人嫌,威胁不到王夫人的地位,因此也就勉强容下了。
再说王夫人与贾母的关联。贾母毫无疑问是全书中最有福气的人。她嫁入贾府时就应是贾家上升的阶段。丈夫代善是个帅哥,贾母曾说“这些儿子孙子就只宝玉象他爷爷”,可见也是个面如秋月色若春花的万人迷。贾母与他感情很好,生了三个(也许不止)儿女。贾母年轻时管理家政很有才干,比凤姐“还来得呢”,嘴巧心活,肯定也很讨公婆喜爱。她虽没读什么书,也并不重视女孩子的文化教育,但她本热闹,有心胸,有品味,并非尚德不尚才的人。她不但能干,而且善于享受生活。她爱看仇十洲的画,会“收拾屋子”,曾推荐黛玉用霞影纱配翠竹,还帮宝钗选取室内陈设,“保管又素净又大方”,善于欣赏音乐,在元宵宴和中秋宴上就表现出对音乐欣赏的品味,对于无聊的言情小说也自有一番批评。异性喜爱互补性格,同性则是物以类聚。
贾母喜爱的人身上都有她的影子,比如凤姐的精明,黛玉的诙谐,湘云的豪爽,宝琴的热情以及鸳鸯的能干和晴雯的灵巧。她比王夫人显然更脱俗更浪漫,王夫人刚嫁过来时性格肯定不入贾母的眼,而且也没有贾母的才干,贾母又是个有一说一的人,可能有意无意也会说她两句。王夫人具有凤姐和探春的某些特点,但并没有她们的口才和潜质,因此只好少说话,贾母说她“木头似的”,她倒真是藏拙,与宝钗掩盖锋芒的“藏拙”不一样。
总之,在各方面都比自己强的领导手下工作,需要极大的耐心和毅力。王夫人总算忍过来了,之后贾母也比较疼她了,对于一个对自己忍耐,尊重又听话的儿媳妇,谁还忍心骂她呢。相比起邢夫人,王夫人也算能干,老实,娘家又有地位,更重要的是,生了宝玉这么个“活龙”。贾母老了以后,家务交给儿媳,脾气肯定也越来越好了。王夫人的地位直线上升,虽然贾珠之死给她很大打击,但她很快就把自己的侄女王熙凤嫁给贾琏以巩固她在贾家的地位,保证在宝玉长大之前自己依然掌握贾府大权。王熙凤倒也没辜负她,对她比对自己婆婆亲得多,而且又讨得合家(尤其是贾母)的欢心。之后她的女儿元春又做了贵妃,她在贾家的地位当然就更巩固了。
王夫人与黛玉的关联又如何呢?多数人认为她不喜爱黛玉,因此阻挠她与宝玉的感情。那么她为什么不喜爱黛玉呢?首先,性格不合,黛玉是风流灵巧,锋芒毕露的人,与王夫人人生哲学不一样。我上大学时看过一本报告文学,名字忘记了,是以前慈禧太后的宫女回忆以前生活的,她说慈禧喜爱的女孩就应是好处深藏不露,不好过于彰显,就应是从内部隐隐约约透出光彩来,象珍珠一样,若是表面光华闪烁刺目就不好了(大意如此)。(lz13)我想这是众多王夫人式封建卫道士对女孩的要求。其次,黛玉有很多明显的缺点,身体不好,爱找麻烦要配药;脾气不好,多疑爱哭;而且还喜爱招惹宝玉,三日好了,两日恼了,让宝玉为她神魂颠倒,这是王夫人最恨的。
一方面宝玉是她在贾府呼风唤雨的最后本钱(“保全了他就是保全了我”),振兴家业的期望,不应执迷于儿女私情,另一方面,在感情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在儿子身上,她憎恨以黛玉晴雯等为首的与宝玉亲密的年轻女孩子就包含了这种变态的醋妒心理。但是我还有一点看法就是,王夫人在了解黛玉这些特点之前就不喜爱她,确切说是有成见。
证据也在林黛玉进贾府这回,她头一次见面就再三告诫林黛玉,跟别的姐妹们怎样玩都行,但对宝玉,王夫人说了两次“休要睬他”。意思很明白:你别招惹我的宝贝儿子!众所周知,这时黛玉是初进贾府,百般留意,还没有表现出之后在贾母宠爱下使出来的小性儿,举止也是稳重大方的,而且这时候也就十岁左右,古人发育晚,黛玉本来就长得有点营养不良,不会有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描述只是小说家在主角出场时的例行描述),何以王夫人要这般敏感?说她爱子心切吧,怎样不见她对宝钗宝琴等人说过这种话,她们更漂亮,而且进贾府时宝玉更大,应更避嫌才是。我的推测是黛玉长得象一个王夫人很厌恶的人,王夫人之后厌恶晴雯,就说她“眉眼有几分象你林妹妹”,可见她是连黛玉的外貌也厌恶的。其实黛玉的外貌应是惹人怜爱的,之因此让王夫人看了刺眼是正因她象了王夫人很厌恶的人。这个人是谁呢?最自然的推论是她的母亲,贾敏。旧社会大家庭中婆媳不合,姑嫂不合是很正常的。
曹公没怎样写贾敏,小说刚开始不久,她就去世了。贾雨村评价黛玉时说“度其母不凡,故有此女”。我们由此能够推测贾敏是个怎样的人。她是贾母最小,最宠爱的女儿,自然有着天仙般的容貌气质,而且也象她的母亲和女儿一样,伶牙俐齿,有品味,擅于作乐,享受生活。她生在贾府鼎盛时期,真正“白玉为堂金作马”的时候,是当之无愧的天之骄女。王夫人在与凤姐商量抄检大观园时,提到“单说你林妹妹的母亲,未出嫁时,是何等的娇生惯养,何等的金尊玉贵,那才是千金小姐的体统!”又说自己“没享过什么大富贵”,可见王夫人做姑娘时也没有贾敏这么舒服。遥想当年王夫人初入贾府,承担起管家重任,肯定是谨慎留意,生怕婆婆挑错。看到贾敏虽与自己年龄相仿却过着简单娇纵的生活,怎不羡慕加嫉妒。偏贾敏可能也是个口无遮拦的人,暗中得罪二嫂还不自知。
贾母疼爱她,不肯让她过早出嫁,长期相处可能更加剧了王夫人与她的矛盾。李纨曾嫌林妹妹嘴刁,说:“只求老天保佑你赶明也得几个千刁万恶的大姑子小姑子。”这在李纨是句玩话,但可能王夫人以前在心中对贾敏倒真是这样诅咒的。可最后贾敏嫁给了出身清贵,才华出众,前途无量的探花林如海,相比起潇洒飘逸的林妹夫,贾政虽好读书却始终没中(叶公好龙?读腐书?),爵位也给哥哥贾赦袭了,幸亏皇帝赏了个官,而且平时虽养了群清客,却没真见他做过什么诗,比起林如海这样的只能算附庸风雅。
关于王夫人撮合宝玉宝钗,依我看她也是经过长时期的考察才决定的(可能在金钏投井之后),而且一旦决定就立刻付诸实施。薛姨妈当然也愿意这事,但肯定没有她姐姐做的有效率(以她的潜质和智力,连薛蟠都教不好,夏金桂也管不了,实在是个没主意的人,说她在破坏宝黛婚姻中起了重要作用,实在抬举了她)。宝钗的优势在于娘家有钱,又是王夫人的亲外甥女,健康状况和潜质为人都是拔尖的,而且很老实听话,还总爱劝人学好。除了黛玉,还真没人能和她抗衡。有她做宝玉的老婆,不但能让众人心服,还能够弥补凤姐没文化,身体弱的缺点,成为新一轮管家奶奶接班人。于是王夫人首先是博得元春的首肯,其次想办法让宝钗退出选秀(日后贾家可能会因此获得欺君的罪名),再想办法让宝黛分开,再逼死黛玉,等等。当然,她机关算尽,最后即没能留住儿子,更没能保住自己的荣华富贵。
王夫人一生除了忙着保全自己好象没干什么别的事,偶尔陪老太太打牌听戏。她没什么爱好,只念佛吃素,捡佛豆。她念佛是为了修来生还是为了赎罪,我们不得而知,可能更多是为了保佑她的荣华富贵吧。书中没有她对自己罪孽忏悔的描述,只在金钏死后她哭了一阵,其实是为了掩众人之口,同时拿宝钗做个实验,看不明真相的人会怎样看待此事。得到宝钗安慰后,立刻就坡下驴,拿着宝钗善意的猜测做了自己杀人的借口。“虽然她的确是我逼死的,但只要别人不这么想就行了。”这就是这个伪君子的真实想法!因此以后到了抄检大观园时,就只见她肆无忌惮地撵人骂人逼死人,再未见她有丝毫的犹豫和手软。
高鄂对王夫人好象挺有好感,直到最后也未让她遭报应,晴雯变鬼只报复了她的不争气的嫂子,金钏死得那么冤也没见闹鬼,难道宝二爷祭她一番她就满足了?真是莫名其妙。
今天,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?
记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。
再后来,我当了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。
作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。
首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:“道不可须臾离也,可离非道也。”那末,此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”,实应站在高处,从广义入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是对客观普遍规律的认识,孟子的“仁义”也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一向是一种文化的延续,不一样时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是能够从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
红楼梦是一部中外闻名的宝典,是我国古典小说发展到高峰的代表。《红楼梦》那里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,正因那样能够使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。红楼梦读后感:看红楼,含笑的杯具我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关感情,而是生活。
当生活给宝黛的感情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也但是如此。另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后感情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。其实感情就是很短暂的,至少这横刀截断的感情给了我们很多完美的幻想和期盼,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。
是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,能够代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。
第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是正因她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每一天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强,她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着,其实都不知道斗争什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也但是就是能够成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的杯具就是正因期望的比得到的多,她的心太高,因此永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。
第五,晴雯的人际关联,晴雯为什么会落得那个下场的,很大一部分是正因她极度失败的人际关联,她不能得到上级的垂亲,这很正常,即使此刻一般人也是不喜爱这种倔强人的;她也没法得到下级的好感,她喜爱仗势欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,因此一但事发,一群人就将她告倒,最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人,袭人远比她有交际的手段。浅谈几句,觉得还是辞不能达意啊。
以上是我读完红楼梦,对书中资料的一点肤浅见解,聊志事耳。红楼梦确实深奥,书中的一个个鲜活生动的形象至今还活跃在我的脑海当中,仿佛自己亲身经历过书中人物经历过的事情一样;书中的一个个大胆新奇的思想回一向影响着我,直伴终生。
登陆冒险岛读后感篇十三
引言部分:
文学作品是一种可以让我们思考、感受和理解生活的艺术形式。读后感是记录我们阅读某篇文章、某本书、某个故事、某个人的心情、看法和体验的一种方式。读后感的形式很多,可以是简单的几句话,也可以是几百字的长文。无论是什么形式,读后感的作用都是帮助我们更好地理解和感受文学作品,同时也可以让我们在平凡的生活中受到启发和点滴的收获。
正文部分:
1.阅读给予我力量
从我爱上阅读并且开始写读后感之后,我发现我对于阅读的理解和看法也在无形中有了一个跃升。尤其是在经历过一些人生的起伏之后,阅读成为了我生命中不可或缺的一部分。每当我沐浴在文字的海洋中,沉浸在作者的语言中,我感觉到自己变得强大了。阅读赋予我力量,让我有勇气去面对各种困难和挑战,同时也让我明白自己的内心深处拥有的力量和激情。
2.阅读拥有无穷的魅力
与电子游戏和社交媒体不同,阅读需要我们花费时间和精力去理解。但是,阅读对于我们的思维和语言能力有着无穷的启发和魅力。阅读可以帮助我们提高口语表达能力和写作能力,让我们更准确地表达自己的观点和表达对他人的理解和同情。阅读还可以让我们了解历史和文化,扩大人生的视野,让我们变得更加理性、宽容和成熟。
3.阅读是沐浴灵魂的过程
每一个人都需要找到一个安静的空间来让自己的心灵得到愈合和安抚。在我看来,阅读是这样的一种终极体验。当我们沉浸在文字和故事中,我们的灵魂会得到舒缓和放松。阅读可以让我们忘记一切烦恼和忧虑,沉淀下来,使我们的思维变得更加清晰和敏锐。通过阅读,我们还能够更加了解自己的内心情感,理解自己对于人生和周围事物的看法和感受。
4.阅读让我拥有更广泛的人际关系
阅读不仅可以帮助我们探索自我,还可以让我们与更多的人产生共鸣和联系。阅读可以让我们更好地了解不同文化和不同人类的生活方式,让我们更能够将自己的思想和价值观与他人分享和交流。通过阅读,我们还可以结交更多的朋友,拥有更广泛的人际关系,让我们的生活更加丰富多彩和有意义。
5.阅读让我成为了更好的自己
在阅读过程中,我不仅可以了解世界,更加重要的是我可以了解并重新认识我自己。我能够看到自己的优点和缺点,能够从他人的角度去看待问题和思考。我也能够更加清晰地了解什么是重要的,什么是无关紧要的。阅读是我的良师益友,它让我成为了一个更好的自己,让我有更好的思考和行动方式。
结论部分:
阅读是人类文明的珍品,阅读是人类成长的必要方式。我相信,通过阅读,每个人都可以拥有属于自己的宝藏,让我们能够更好地面对人生中的颠簸和挑战,也让我们能够拥有更加美好的未来。读后感,正是这般点滴体验的汇聚,记录下我们阅读过程中的思想、感受和体验,让它们留存在我们生命中,铭刻于我们的心灵深处。
登陆冒险岛读后感篇十四
海蒂是这本书的'主人公,要说起她的身世,那可是太不幸了。她的父亲,在工地上干活时不幸丧命,她的母亲得知此事后,便一直高烧不退,生下海蒂后,也去世了。后来,海蒂就被寄养在了爷爷家里面。爷爷的家住在高山的牧场上,一切新奇的事物都让海蒂什么烦恼都忘记了。
后来……等待你的是你的眼睛亲自去发现。
小海蒂后来又经历了很多的事,在此我就不再一一讲解。重要的是,故事最终也有了完美的结局。这部作品出自瑞士大作家斯比丽之手,是不是写得很好呢?里面有许多好词佳句,很适合我们小学生呢!
好,等你买好了这本书,学习了好词佳句,再开一个作文竞赛,好吗?