名人名言，蕴含着深刻的道理和智慧，是我们学习和思考的重要素材。怎样写出一篇有价值、有深度的总结？通过学习他人的阅读经验，可以更好地掌握阅读技巧。

环境保护与环境教育论文篇一

在物理教学过程中进行环境保护教育具有非常大的现实意义。文章对物理教学过程中怎样实施环境保护教育进行分析探讨，并提出相应的措施和建议。

在经济全球化不断发展的今天，自然环境开始逐步恶化，全球各国越来越关注环境问题，特别是环境红色警报在世界各地的广泛出现，严重威胁到了人们的健康。环境教育本身是跨学科教育课程，教学直接针对的是环境现实问题，同时涉及各种教育形式。物理和自然环境保护存在紧密的联系，物理教师应该在教学中加强学生的环境保护意识教育。

1.依据课本内容开展环保教育。

物理教师应仔细分析教材，发现其中的环保教育素材，充分利用相关的知识点，并采取适当的教学手段实施环保教育。比如，教师在讲授“噪声及其控制”这部分内容的时候，应先定义噪声，即人们休息、正常学习以及工作、相关场合里面不需要的声音都是噪声，常见的有各种突发声响、机器轰鸣声或者汽车马达声等。然后教师对学生介绍应对噪声的有效方法，包括远离噪声源与尽量减少噪声源，可以在城市里面降低喇叭使用频次，也可以在立交桥或者是铁道口周围住宅区设置隔音屏障等降低噪声带来的影响和危害。

教师进行实验教学时，也可以穿插相关环保问题，以达到环保教育目的。比如，教师在引导学生完成“模拟雨的形成”这一实验的时候，不仅需要让学生掌握实验方法，而且还应该渗透一些酸雨形成和对环境影响的相关知识，增加学生的环保意识。又如，教师可以利用蜡烛燃烧过程中形成的黑烟，对学生讲述化石燃料燃烧生成的产物对大气造成的污染。此外，在组织学生做电学实验的时候，一般会用到电池和电线等相关物品，实验结束后会产生废弃电池等废物，教师应该引导学生合理归类处理这些废物，同时告知学生在日常生活里面碰到这种情况该如何处理。

二、改革教育模式，融入环境保护。

随着新课改的进行，构建现代教学模式成为了新课标的关键任务。物理教师实施新教学模式，既可以改善教学质量，又可以利用物理教学实现环保教育目标，促使学生形成一定的环保意识。比如，教师在采取多媒体教学手段讲解“光现象”这部分内容的时候，可以通过和日常生活有效结合的方式进一步强化学生的环保思想教育。在切入相关环保问题的过程中，可以使用图片或者文字形式将光污染比较典型的事件呈现给学生，同时向学生介绍不同污染事件带来的危害。

三、通过各种实践互动，把环境知识变成环保意识。

想要保护环境，就应该有所行动。学生如果不参加校园环境保护活动，只有保护环境以及热爱自然的热情，那么环境保护就会变成空谈，没有任何实际意义。因此，教师进行物理教学时，需要理论联系实际，在提高环境教育力度时，不断鼓励学生融入环保活动。比如，教师在讲授“电流的磁场”相关内容时，可以让学生按照自己的认知或者是感受，分析电磁的利用、造成的.污染和带来的危害。这样，学生就能够意识到当前科技的发展对自然环境的影响，如无线电发射台、微波炉、电视机以及电脑等均可以造成电磁污染，给人们的健康带来一定的危害。对于该类问题，应该要求学生合理规划并且使用这些产品尽量趋利避害，降低电磁的污染程度。同时，也可以结合学校实施的绿色教育，举办以变废为宝等为主题的相关活动，让学生自己设计涉及物理与环保内容的小报或者是墙报，并且自制实验仪器以及工具。这样既有利于学生在活动过程中增加环保意识，又可以让学生更加深刻地了解课本知识。比如，在以“开发新能源”为主题的墙报上，一些学生可以表达自己对自然能源利用方面的想法。世界上的能源非常丰富，可是并不是取之不尽的，当学生意识到这种现状后，就会产生开发并且利用新能源、对水能以及风能进行充分利用的想法。因为太阳能本身是无污染的理想能源，所以学生会产生通过太阳能构建新型发电站、设计太阳能汽车的设想。制作板报的过程中，所有学生都能够说出自己的独特看法，这样既可以增加环保意识，又能够产生一定的宣传效果。当以“变废为宝”为主题的活动结束之后，学生可以结合自己的认知和日常生活经验，设计出各种环保方法。比如，通过废旧电池里面的炭进行导电，将废灯泡加水制成放大镜，以易拉罐做电话及将废弃矿泉水瓶制成实验用到的溢水杯等，这样既能够实现变废为宝的目的，降低资源浪费程度，又对环保非常有利。

四、结束语。

总之，为了保护自然环境，教育者应在教学中融入一定的环保知识，为环保做出一定的贡献。物理教师可以在教学过程中依据教学内容实施环保教育，通过各种实践活动增加学生自身的环保意识，并且养成环保习惯，这既是教学工作的需要，也属于环保的需求。

环境保护与环境教育论文篇二

在导入新知识之前，加入学生熟悉的、贴近学生生活的内容，使学生在原有知识和生活知识的基础上，更加深透理解新知识。可以由110米栏奥运冠军刘翔，号称“亚洲飞人”这一大家喜闻乐见的人物引出速度的概念；从伽利略的斜面实验引出牛顿的自由落体；从冬奥会上的冰壶比赛引出惯性定理等，让学生充分感受到物理知识就在生活当中，生活到处有物理，激发学生学习物理的求知欲。

2引经据典，激发情趣，得到启迪。

牛顿被掉落的苹果砸到了脑袋，引入了重力的概念和规律，日月星辰之间的相互作用引出了万有引力定律。历史上更有许多知名的科学家，爱因斯坦的相对论，世界发明大王爱迪生，居里夫人发现了镭元素等。在高中物理教学中，适时引入生动有趣的物理故事，不仅可以激发学生学习物理的兴趣和活跃学生的思维，而且可以促进学生了解科学文化，触发学生学习科学文化的热情，激励学生敢于发现问题、提出问题，坚持科学研究，立志为人类科学事业做出自己的贡献。

3体验成功，充满希望，发挥潜能。

新课改要求学生要学会自主、合作、探究的学习方式。教师可以设计一个问题，要求学生分组讨论，当学生经过激烈的讨论之后，基本得出结论之时，教师趁机发动各小组推选出表现最出色的的同学展示本组的.成果，该同学根据自己的已有知识，结合小组共同研究的结果，发表自己的看法和见解，体验自己的成功。教师此时再加以适当的鼓励，会使该同学对自己充满无限希望，激发学习物理的极大兴趣，发挥更大的潜能。

4语言生动，乐于接受，便于理解。

速度与加速度的关系，在高中物理教学中是一个难点。我们可以把“速度”比作银行里的存款“，加速度”比作向银行里存款的人和支取存款的人数。当存款的人越来越多时，银行的存款数目会越来越大，这就好比加速度与速度方向一致时，加速度越大，速度就越大；当支取的人数越来越多时，银行的存款数目会越来越少，这就好比加速度与速度方向相反时，加速度越大，速度越小。用这种方法来解释加速度与速度的关系，学生更容易理解和接受，因为高中物理中物理量的方向问题对于学生来说，确实是一个难点。

5关注课外，保持情感，提高兴趣。

在课外活动中，成立物理兴趣小组，扩大学习物理的知识面，使学生学习物理的情感得到保持。情感的产生和发展需要一定的情境，除了课堂上，我们还要充分利用课外这一情感辅助阵地。物理教师可以号召班上学生组成物理兴趣小组，物理教师任辅导员，在课外活动时，可以讨论问题，分析研究，也可以搞一些小发明、小制作，还可以做一些物理实验，这样充分调动了学生的学习积极性和主动性，满足了学生的好奇心和求知欲，提高了学生的动手能力和求知能力，提高了学生对物理学科的学习兴趣。我印象较深的是一个物理兴趣小组利用生活废弃品制作了一个溪水发电机。学生们的设想来自于山区有很多地方溪水川流不断，可是电力设施的架设却非常困难，如果能够利用溪水进行发电，可以很好的解决这一难题。他们用废旧的铜丝缠成线包，用塑料片做成涡轮，用竹片将溪水引过来，溪水推动涡轮旋转进行发电，可以支持一个小灯泡发光。这样的物理兴趣小组带动了很多学生来参加，实现了少数人带动多数人学习物理的目的。总之，教师在注重抓好知识传授的同时，更要关注情感教育，发挥好情感教育这一非智力因素的作用，对于提高物理教学至关重要。在高中物理教学中，尊重学生的情感，强化师生感情的协调，关心、关爱学生，激励、鼓励学生，注重师生情感的交流，从教学设计和教学目标的实施上注重情感教育，就一定能够激发学生学习物理的兴趣，提高物理教学的课堂效率，提高学生学习物理的能力。

环境保护与环境教育论文篇三

摘要：根据安益露天矿开采规划和矿区的生态环境情况，结合云南打造大旅游产业的规划思路，分析了安益露天矿开采过程对环境造成的危害，包括环境污染、植被破坏、水土流失和地质灾害四个方面。提出了以法规规范、政策引导、思路转变和技术支持为核心的生态环境保护对策。

关键词：安益；露天矿；环境危害；保护对策。

露天矿开采过程中会面临诸多问题，其中生态环境保护尤为重要[1]。一方面，保护生态环境以及经济发展和保护资源是国家可持续发展战略的核心内容[2]，是影响未来国家综合发展水平和核心竞争力的重要因素；另一方面，国家十三五规划中明确提出将保护生态环境摆在重要战略位置，急需解决当下环境污染重、环境质量差、生态受损大等日夜严重的环境问题。安益露天矿地处云南牟定县境内，周围自然条件好，气候宜人，是云南打造大旅游产业的重要规划地区。根据国家矿产资源开采利用过程中生态环境保护政策，结合云南地区旅游业开发的特殊情况，开展矿区生态环境保护对策研究显得十分必要。该研究可以为安益露天矿开发过程中资源利用和环境保护协调一致提供理论支持，同时也可以为今后该地区的矿山开发提供借鉴。

1矿区概况。

1.1地质环境条件。

安益露天矿所处的牟定县位于北亚热带季风区，干雨季分明。长期的切割作用使矿区地形起伏较大，最大相对高差超过400m。矿区地表水和地下均不发育。矿区位于元谋凸起和楚雄凹陷交界处，区内出露地层主要有震旦系上昆阳群、白垩系江底河组、第四系以及安益岩浆岩体。研究区构造活动强烈，结构面发育且规模大小不一、组合形式多样。

1.2开采方式。

安益露天矿矿区大致呈长方形展布，开采面积达到2.31km2。根据矿石资源储量以及矿体赋存标高，矿区将采用统一规划、分期开采的方案。其中，一期开采为标高1575m以上，开采年限，最终将形成高近400的高边坡，形成的露天坑高差和面积都很大。

2矿区开采对环境的危害。

矿山开发过程中，从矿石开采到矿石选取再到矿石冶炼，会产生大量的污染水，常见的包括矿坑水、选冶废水、尾矿池水等。污染水中包含了大量的有毒有害物质，会对地表水和地下水资源造成严重的污染。另外，矿石选冶和加工过程中，还会产生大量的废气、废渣、粉尘等，对矿场附近的大气和土壤也会造成污染。

2.2植被破坏。

安益露天矿开采之前，会将覆盖在矿山表层的第四系粉质粘土层全部剥离，而生长在地表的植被自然也会随之挖除。由于矿区开采面积大，将有大量的植被遭到破坏。矿石开采过程中，剥离覆盖层产生的土壤和岩石、初选和冶炼过程产生的废渣以及选弃的尾矿，都需要地方堆放，通常情况下会采取就近堆放的原则，也会造成堆放地区植被的破坏。

2.3水土流失。

随着矿山的开采，覆盖在地表的第四系粘土和植被遭到破坏，让本就不发育的地表水更加难以保存；雨季来临时，矿石开采后的地表松散岩土会在雨水冲刷作用下大量流失。矿山长期开采过程中，水土流失会越来越严重，将直接影响矿区的水资源总量和地貌生态，最终将会对环境造成不可逆转的损害。

2.4地质灾害。

安益露天矿一期开采完成后，将形成多帮都是高边坡的情况，而高边坡又是极易形成各种地质灾害的坡体形态，比如滑坡、崩塌、岩爆等。同时，遇到大型降雨情况，崩塌和滑坡产生的堆积物质还会成为泥石流物源，在雨水作用下形成泥石流。另外，矿石初选后的废渣以及尾矿通常堆积在尾矿库，而安益露天矿的尾矿库选在地势低洼的河谷处，在暴雨诱发下，容易发生坝体崩塌，同雨水一起形成泥石流，带来巨大危害。

3.1法规规范。

3.1.1法规的制定地方立法部门应根据国家对矿山开发过程中制定的环境保护法规，结合本省和本地区的特殊情况，编制符合本地区矿山开采和环境保护相协调的规定。尤其是云南境内的各个地区，在制定相应法规时，需要重点考虑生态环境的保护。矿山开采是一个长期过程，短则几年，长则几十年，而国家对环境保护的标准和要求不断提高。因此，要根据国家环境保护法规的改变，实时变更各项法规。

3.1.2法规的实施矿山开采之前，主管部门必须严格按照相应的法规审核矿山开采环境评价报告，综合分析环境评价报告中关于矿山开采过程中环境危害的论述是否全面、客观，综合评价关于环境保护的措施是否科学、合理。对于矿企不按法规要求操作，并且造成生态环境破坏和严重污染的情况，不仅要对矿企进行严厉的惩罚，还要追究监管部门及相关人员的责任。

3.2政策引导。

3.2.1招标导向负责招标的部门，制定招标方案过程中，可以明确要求投标的矿山开采企业拥有成功的生态环境保护经验，在投标评审过程中，可以要求相关的评审专家更加注重投标企业的生态环境保护方案和实施能力，同时还要重点关注投标企业对矿山开发投入的总资金以及环境保护投入的资金。3.2.2资金扶持对于矿山开发企业提出的国内外先进理念但投入较高的情况，如果实施后对矿山生态环境保护和矿区二次开发利用十分有利，相关政府部门可以利用资金扶持的方法。3.2.3奖励机制为体现政府部门对于生态环境保护良好矿山开采企业的鼓励和表扬，可以采用多种形式给予适当的奖励。首先，可以通过政府官方渠道，利用宣传的方式，将矿山开采企业展现在大众视野，增加矿山开采企业的知名度；其次，可以在税收方面给予矿山开采企业一定的优惠，让矿山开采企业在利用大量资金技术投入生态环境保护的同时，还可以具有良好的竞争力。

3.3思路转变。

矿山开采过程中，不能一味以先破坏、后治理的思路进行矿山开发。应该以矿山所处的地理位置、周围的环境条件、矿藏开采方式、政策法规等多因素相结合的方式综合考虑，选择合理的开发方式，做到因地制宜。安益露天矿附近没有开采的矿山，而所处的牟定县也属于矿山开采较少的地区。结合云南省大旅游规划方案，可以考虑将安益矿区打造成矿山公园。

3.4技术支持。

3.4.1矿产开采技术矿山开采过程中，先进的开采技术能够保证开采出更多的矿石资源，采出更少的非矿石资源，相应可以减小尾矿和废渣堆放的压力，从而减小环境破坏的范围。

3.4.2排放处理技术矿山开采和加工利用是一个漫长的过程，会有大量的废气、废渣和废水排放出来，没有先进的设备和技术来处理这些废弃物，会对环境造成巨大的损害。矿山开发过程中，政府监管部门可以加强监督管理，引导矿山开采企业更新先进设备，学习先进技术；而矿山开采企业也应该谋求长远发展，主动引进先进的技术和设备，增强自身竞争力。

3.4.3回收利用技术回收利用也是矿山开采企业进行生态环境保护的重要方面。可以利用弃渣和尾矿来修筑道路或者填筑矿坑，既能解决堆放占地广、堆放危害大等问题，又能充分利用资源。对于废水可以采用净化设备进行处理，并且用来灌溉，能够解决当地水资源缺乏的问题。

3.4.4地质灾害防治技术对于矿山开采之后形成的高边坡，应采用多种技术相结合的手段，既要做到经济合理，又能够防止次生灾害的发生。对于选矿后出现的废渣以及开采之后的尾矿，也要采用先进的地质灾害防治技术，确保堆放地区的安全，减小对环境的危害。

4结论。

（1）通过制定适合本地区的法规和严格的法规实施过程，规范采矿企业对生态环境保护的行为，同时明确政府监管部门的职责。

（2）利用招标导向、资金扶持和设置奖励机制的方式，从政策上引导矿企提高对生态环境保护的意识和投入。

（3）环保部门、采矿企业和旅游部门应转变思路，结合安益矿山附近的特殊条件和地区发展优惠政策，将矿山打造成矿山公园。

（4）应提高矿企开采过程中的技术水平，提高排放标准，采用回收技术，加强地质灾害防治技术，从技术上提高生态环境保护的能力。

参考文献。

[2]牛文元.可持续发展理论的内涵认知-纪念联合国里约环法大会20周年[j].中国人口资源与环境,2012,22(5):9-14.

环境保护与环境教育论文篇四

城市发达，乡村落后。

但人们可否想过两者的区别？

在夜晚，乡村的孩童仰望的是灿烂的繁星之空；在清晨，地里的农民闻到的是扑鼻而来的清新空气。

不过在城市的夜晚，除了一轮硕大的明月，只能见到几颗微不足道而孤独的星星；而在早晨，当人们踏上了大街，除了看见飞起的灰尘，也看见了刺鼻的城市尾气！

现在地球一边为了另一个样子，它病了。但是原来的地球呢？它“活”得很愉快，简直不敢与现在的地球相比。

我们有什么措施可以拯救正在塌陷的一切呢？

办法肯定有，只不过要看你是否愿意做。

人类，不要无穷无尽地砍树！纸张那么多！家具那么多！

人类，不要依赖车辆！为什么不能步行？为什么不能骑单车？

人类，不要让工厂出现在各处各地！没有用的，不正规的加工只会带来破坏，无尽的破坏！

人类，停止手下的破坏。

即使被厚厚的乌云所覆盖，星星也一样在哪里；可你明明知道这一点，却不愿仰望天空……。

人类会有报应吗？如果肯改变，应该不会了吧？

环境保护与环境教育论文篇五

森林是地球生态系统的主体；是大自然的总调度室；是地球的绿色之肺；是人类的朋友，因此，我们要保护森林。森林之所以是人类的朋友，是因为它：

一、雨多它能吞，雨少它能吐。

二、能吸收二氧化碳释，放氧气。

三、能为人类提供木材。

四、能抵抗沙尘暴。

五、防止旱灾一“雨多它能吞，雨少它能吐”。

六、防止水土流失，

七、美化环境。

八、能使森林动物安家……。

如果没有树木，那么将会有可怕的结果：环境急剧恶化﹑二氧化碳的排放量急剧增加﹑导致气候变暖、引发热浪、引发飓风、引发沙尘暴、引发旱灾。既然保护森林有好处破坏森林有坏处。我们应该保护森林。

环境保护与环境教育论文篇六

摘要：本文概略讨论了生态文明及其对社会发展的基本意义。文明可以视为文化进化的一种存在状态，而生态文明表明了文化的观念状态发生了根本性的变革，这种变革最终将增进文化的观念系统的生态化取向。这意味着我们的社会应当按照生态文明的思想及其多样性的、循环的和共生的原则发展。

关键词：文化;文明;生态文明;社会发展。

社会的可持续发展是人类关注的一个永恒的主题。人类在不同的时期总会遭遇到不同的社会发展问题。从一个广泛的背景上看，人类所面对的问题总是与其自身活动的范围、强度以及认识能力等诸多因素有关。人类在当代所遭遇到的生存问题要远比历史上曾经面对的问题严重得多，因为随着全球的工业化进程的不断加快，人类从自然环境中攫取资源的速度和规模都是以往的任何社会所无法比拟的。当前，人类面临着日益严重的环境压力，这与以前受到的环境压力在性质上是完全不同的。这种环境压力正在迫使人类不得不改变对待自然的态度，调整人在自然环境中的行动方式。正是在这样的紧迫背景下，我们看到，“生态文明”作为一种试图从根本上促进人与自然关系和谐发展的战略抉择，正在成为当前社会努力倡导和普遍化的一种主流意识。本文仅就生态文明及其对社会发展的基本意义进行概略性的讨论。

一

我们首先从如何理解“生态文明”的意义开始讨论。一般而言，人们在使用“文化”和“文明”这两个术语时，通常在含义上并不作特别的区分，或者说，这两个术语经常是可以互换的。这种状况或许源自著名的人类学家泰勒(e.b.tylor)第一个所给出的“文化”的定义。泰勒在他的《原始文化》一书的开篇说：“文化或文明，在其广泛的人种学意义上，是人作为一个社会的成员所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗及其他能力与习惯的综合体。”显然，在这个定义中，泰勒是把“文化”和“文明”这两个术语并列使用的，这就是说，“文化”等值于“文明”。然而，泰勒在他的另一部重要的著作《人类学》中，把“文化”划分为蒙昧、野蛮和文明三个大的阶段。泰勒认为，蒙昧阶段属于石器时代;野蛮阶段开始于人从事农业生产的时期;而文明阶段则是从人发明书写技巧开始的。无论这种划分是否恰当，我们都可以看到，泰勒在这个划分中明确地把“文明”定位于人类的文化发展的某个特殊的阶段。毫无疑问，泰勒的这个划分将“文明”包含在“文化”中，只不过此时的“文明”属于文化的高级阶段。

鉴于自泰勒以来的人类学家，在人类学的研究中总是以“文化”作为一个独特的标志来区分人类与非人类生命，特别是如人类学家怀特(lesliea.white)所说的那样，人是唯一的一个以文化的方式而存在的动物。由此可见，“文化”这一术语是人这一物种所具有的一个最普遍的属性，因而它也就是一个涵盖最广的概念。因此，在这个意义上，我认为还是在“文化”和“文明”这两个术语之间作一区分为好，确切地说，我们可以把“文明”看成是“文化”的一种存在状态。但是，这种界定不同于泰勒所说的始于书写技巧意义上的那种文明。人是一个文化的物种，并依赖文化而进化。因此，人的发展过程，可以视为一个文化的发展过程。而人的文化进化的每一个不同的大的阶段，无论人们如何采用何种评价的标准，它都代表或反映了人类在某一特定时期的存在状态即文明的状态。所以，人类所处的工业时代是一种文明，而石器时代也同样是一种文明。我们不能因为人在一个时期比另一个时期的存在状态显得原始和落后，我们就可以认为它不属于文明的范畴。

如果我们可以用“文明”表示人类文化进化的任何一个不同的阶段，那么，这就意味着，此阶段的“文明”便代表着人类的文化在这一时期的整体的存在状态。具体讲，根据泰勒的关于文化的系统观[4-5]，“文明”在整体上总是对应着一个由“技术系统”、“社会系统”和“观念系统”这三个相互作用的亚系统所构成的文化系统。这样，我们当前所讨论的“生态文明”在时间上就对应着文化进化到今天的一种特定的存在状态，尤其是这种特定的存在状态是以“生态”为其根本标志的。“生态”表明了人的智力活动发展到当代，人对自身与整个环境的关系及在其中的位置有了一个合乎理性的确认。这种确认并不只是我们在科学事实方面所作出的一个判断，同时也更是在价值方面所作出的一个极其重要的判断。在这个意义上，可以确切地说，“生态”作为今日文明的一个核心标志，它的意义首先表现在构成我们的文化的“观念系统”正在发生着一个革命性的变化，或人的社会发展的整个价值体系及其取向正在发生变革。这一革命性的变革意味着我们的社会发展将以一个逐渐“生态化”的价值体系来指导我们的行动。

二

从生态化的文明语境上讲，在人类社会的可持续发展问题上，我们事实上面对着两个具体的基本问题：一是地球自然生态系统本身的可持续发展问题;另一个是人类社会的可持续发展问题。由此产生两者的关系问题。地球自然生态系统与人类社会的协同发展正在成为今天人类关注的一个最重要的全球性问题。这个问题的严重性丝毫不亚于我们在历史上经历过的任何一种困难。正如有的科学家指出的那样，为了人类的福祉，我们需要一个千年生态系统的评价体系，因为我们对地球生态系统维护与人类福祉之间的关系知之甚少，我们还缺乏把生态多样性与生态系统的动力学进而与生态系统支持的人类福祉联系起来的理论基础。从人与自然的关系角度讲，或从整体主义的生态学思想看，由于我们同地球自然生态系统处在一种高度紧密的相互作用的关系之中，人的社会发展一刻也离不开这个系统强有力的支持，因此，为了人类福祉，实现人类社会的可持续发展，从根本上讲，我们应当充分认识到，这首先依赖于我们生活于其中的那个自然生态系统的可持续发展。确切地说，相对于人类社会的可持续发展问题，地球自然生态系统的可持续发展，在此显然具有不容置疑的优先性。因为地球自然生态系统作为人类社会发展的生命支持系统，如果不能够可持续发展，那么，毫无疑问，人类社会的可持续发展就只能是一句没有任何意义的空话。

因此，在我们考虑社会的可持续发展这个重大问题时，从哲学上讲，重要的首先不是去寻找在技术的或操作层面上的进步(尽管这也是非常重要的事情)，而是首先要解决我们在观念中长期存在的问题。因为只有一个适宜的人与自然的观念，才能引导我们真正走出一边发展一边破坏环境的怪圈。我们知道，20世纪以来，人类的生存环境之所以遭到了越来越严重的破坏，原因虽然是多方面的，但是，最根本的原因还在于人类对待自然的态度。一句话，这种态度表现为一种本能或动物式的人类中心主义的思想和行动方式。正如我们可以在西方哲学和文化的思想发展中看到的那样，早在古希腊时期人们就认为“人是万物的尺度”，到了近代人们更是高举着征服自然的旗帜，向自然宣战。自然在人类的观念中，成了僵死的、无生命的东西;成了可以随意宰割和驱使的对象，成了人们可以随意倾倒生产和生活废弃物的垃圾场所;成了人们取之不尽、用之不竭的“自然餐桌”。事实证明，我们人类关于自然的这些观念已不再成为支持我们的社会进一步健康发展的思想了。

幸运的是，人的历史发展到今天，哲学开始注意到了这个问题。可以说，20世纪70年代以来哲学中出现的“环境转向”或“生态转向”，是人类理性觉醒的一个重要标志。这一转向使生态学的思想从一个狭小的生物学的分支学科的范围内突现出来，开始上升成为一种普遍的哲学意识。哲学的“生态转向”表明了生态学的思想正在成为我们这个时代一种极其重要的哲学思想和思维方式。哲学中发生的这种变化，深刻地反映了人类历史发展的内在要求。这一转向的一个重要任务就是，要求我们在观念系统的层面上更加深入、全面和科学地反省和审查人与自然的关系，从根本上调整和改变人对自然的态度。

社会的可持续发展首先需要的是一个正确指导人的行动的观念，一旦一种观念能够在最广泛的范围内为人们所接受，它就会转化成为人的正确行动的指导原则。所以，把那种适合于社会可持续发展的生态观念转化成为我们绝大多数的人的行动的原则，在今天是一件刻不容缓的事情。

三

如果说我们今天的文明是以“生态化”作为其价值取向的，那么，在这种价值取向下，人类的一切社会活动最终也都不可避免地将“生态化”作为最基本的指导原则。对于这个基本原则，笔者认为它可以进一步地具体化为如下原则：多样性原则、循环原则和共生原则。

(一)多样性原则。

多样性在地球范围内是一种普遍的自然和生命现象。多样性中的每一种类型在我们这个世界上都是独一无二的'，都有其独特的意义。它们共同构成了我们赖以生存的自然环境。从时间的角度看，多样性是地球自然长期演化的结果，它们的生成、变化和消亡有其自身的规律;从空间的角度看，多样性成为整个自然生态系统和谐与稳定的基础。离开了多样性，我们这个世界就会从根本上丧失生命的活力和动力。我们知道，人作为一种生命形式，对自然的使用是必然的，因为这是我们赖以生存的基本前提，但是，我们必须把对自然的使用控制在一个合理的限度内。正如理查德•道金斯(richarddawkins)所说：“当我们这个行星上的生命具有领悟和理解自身存在的能力时，它才算真正成熟。”而人之所以能够走向成熟，就在于我们能够对自己的行动及其后果进行不断的反思。我们逐渐会在自己所犯的错误中学会如何正确地使用自然和对待自然。

从人与自然的关系上讲，多样性原则它所要求的是，我们应当在保持自然的多样性这个根本前提下进行人类的物质生产活动。多样性原则是我们合理地或科学地使用自然的一个正确的法则。我们不能以牺牲自然的多样性作为代价来满足现实的需要。因为多样性中的每一种事物不仅是独特的，而且一旦消失也是不可恢复的。自然生态系统之所以能够维持它的平衡或稳定，就在于多样性起着基础性的支撑作用。所以我们在使用自然的时候，必须把我们的活动限制在多样性不被损害的前提下，我们应当按照自然运行的规律来使用自然，对于每一种生物，我们应当保持在一个物种的延续可以承受的水平上，使它们得到休养生息。例如，在一个有限的草原生态系统中，人们为了追求自己的经济利益，一味地扩大牲畜的数量，过度放牧，会导致草原植被的退化甚至沙化。事实上，由于人类在地球生态圈中的开发活动不断地加剧，已经使其不堪重负，有大量的生物种相继在我们的视野中消失，还有许多动植物物种也行将消失。我们看到，被我们列入濒危动植物保护名单中的数目在不断地增加。这种保护虽然表明了我们的环境意识在不断增长，但是这个事情本身已经告诉我们，我们在使用自然的方面，实际上存在着非常严重的问题。这意味着，对于某一种或某些动植物的过度使用，都会有使之衰退和消失的危险。为了人类的可持续发展，我们首先必须做到自然的多样性得到保持和持续发展。

(二)循环原则。

自然多样性中的每一种类型，尽管在地球范围内都是独特的、唯一的，但是它们却并不是各自孤立存在着的事物。自然界中的每一种事物，都无不处在一个巨大的和复杂的循环圈之中。这种循环圈的形成是自然长期进化的结果，也是各种事物尤其是各种动植物在空间中的一种存在方式，在它们之间存在着生生不息的物质循环和能量的流动，每一种动植物在其中都拥有自己的一个生态位。正是由于在各种无机物和动植物之间存在着生生不息的物质循环和能量流动，在地球表面才形成了各种复杂程度不等的生态系统，循环使存在于其中的每一种事物都能够各得其所。循环使它们之间形成了各种各样的食物链和食物网，这种关系对于其中所有动植物的生存有着重大的生物学意义。这种意义表现为，只有在这种循环中动植物才能获得生存的条件，而这一意义对于我们来讲，就是我们必须使之循环。只有循环，才能使生命从中得到它们所必需的食物和能量，同时，也才能使生物在得到繁衍生息的基础上为这个循环圈中的其他生物提供生存的支持。循环一旦被打破，就会出现生态灾难，而这种生态灾难的大小，将会因一个生态系统的复杂和稳定的程度而不同。

我们必须充分意识到人类的活动总是在循环着的自然中进行的。因此，我们的生存实践活动就必须充分考虑到循环的意义。为了保持这种循环能够健康运行，一方面我们应当保持循环在构成上的完整性，对于循环中的每一个环节都不能过度地开发和使用，更不能使之消失;另一方面，我们应当保持生态系统在功能上的自净能力不受到影响。生态学使我们清楚地看到，我们对自然绝不可能只是做了一件事情。如果我们不能认识到这一点，而是把我们在自然中的活动看成是一个孤立的事件，那么，令我们意想不到的事情就会发生。我们对这个循环圈做了什么，它就会对我们产生一系列的相关反应。

此外，我们从这种循环中还能够看到生态系统自组织地遵循着一个经济法则，这就是自然界中不存在废物。因为自然界中的任何一个生物种及其代谢物，都毫无例外地参与了循环，成了其他生物的食物和能量的来源。可以说，自然界中的每一样东西都是可以被利用的，既没有废弃物，也没有浪费。自然界的这种奇妙的自净能力无疑是我们从事物质生产活动时的一个学习或效仿的榜样。向大自然学习，这应当是一个十分重要的方面。这时刻提醒我们，在我们的物质生产和社会生活中，应当按照自然的运行规律行动。由于在自然中一切事物都参与了循环，所以，我们应当以符合生态的方式设计生产流程，使生产中的每一个环节所产生的“代谢物”都能够尽可能地得到最大限度的回收和再利用。循环原则，归根结底就是要求我们按照自然生态系统所显现出的“循环的智慧”，来安排和设计我们的物质生产和社会生活，实现人与自然之间的良性互动。

(三)共生原则。

在自然界中，每一生物种都是通过激烈的生存竞争而获得生存和发展的机会。竞争是普遍的，也是推动生物进化的动力。没有竞争，也就没有一个如此繁荣发展的生命世界。从物种的水平看，现存于这个世界上的每一生物种在生存竞争中都是成功的，因为它们在这个过程中都获得和发展出了某种有效的获取物质和能量所需的体质构造和能力。但是，从另一方面看，也正是由于这种竞争使各种生物种之间形成了一种普遍的共生现象。这种共生的现象和结果的出现，实际上根源于不同的生物种之间所形成的相互依赖的关系。这种相互依赖的关系，正是由生物种之间所结成的各种食物链和食物网而表现出来的。每一生物种在其中都占据着一个特定的生态位，一个生物种既是物质和能量的消费者又是物质和能量的供应者。在自然界中，没有任何一个生物种是或能够以彻底消灭其他生物种的方式作为自己生存前提的。因为，这种相互依赖的关系使得每一生物种都不可能独立地存在，一个地方的某种生物种一旦大量减少或消失，就会导致以它为食物和能量来源的其他生物种的减少或消失等一连串的生态反应。生物种之间的那种内在的相互依赖关系，普遍而有效地制约着每一个生物种的规模或数量，使得它们一损俱损、一荣俱荣。

因此，建立起一种相互依赖的和共存共荣的观念，对我们来讲是必需的。综合多样性原则和循环原则，我们可以清楚地看到，对于我们生存于其中的地球生态系统，只要我们作为一个生物种存在着，那么，它就现实地构成我们得以生存的基础，但同时也是约束我们在其中行动的规则。因为，只有当我们的行动满足了多样性和循环的生态要求，我们作为一个生物种的生存才会有一个持续的保障。我们应当时刻提醒自己，我们虽然有了其他生物种不可比拟的强大的生存实践能力，我们由于这种能力使自己摆脱了荒野自然的束缚，我们以高度聚集的方式把自己与自然界隔离开，并且使自然成功地朝着人化的方向发展，可是我们并没有因此就摆脱了自然，自然依然与我们保持着深刻和广泛的联系，不论我们如何相信自己控制自然的能力有多么强大，我们都无法真正摆脱多样性的世界由于循环而形成的相互依赖性。其实，正是由于这种意义上的相互依赖性，才促成了整个自然界的繁荣昌盛，以及我们人类社会的可持续发展。所以，一个相互依赖的世界，不仅是我们所需要的一种世界景象，同时，也是需要我们真正去维护和珍视的。

四

生态文明的观念及其原则如何才能够真正贯彻到社会的各个方面，从而使人类社会的可持续发展成为一种可能，从这个问题所涉及的普遍性来讲，这无疑是一个需要整合社会各方面力量和资源的系统工程问题。在这个观念转化的过程中，我认为有以下几个方面是应当特别给予重视的，这些方面可以看成是观念转化过程中的重要力量和社会资源。

(一)学校教育。

对于社会，树立生态意识是一个长期的和系统化的过程，这是一个“十年树木，百年树人”的事业，也是一个需要从人的幼年时期就应开始进行教育的事情。学校是一个知识的传承和新观念传播的地方，它承担着为社会培育合格人才的任务，学校教育的好坏直接关系到一个社会的健康发展的大问题。因此，各级学校应当主动、有目的和有计划地开设适合的环境教育课程。在高等学校中可建立环境教育研究机构，它既担负这方面的研究工作，也担负学校内部的环境教育任务，同时也可以向社会开放，承担起社会公众的教育工作。学校应当充分意识到环境教育是培育符合现代文明发展要求的人的一个重要?内容。

(二)大众传播。

众所周知，在社会生活中大众传媒发挥着越来越大的社会影响力。它承担着信息传播、大众娱乐、社会教育和社会批判的责任。人们深刻认识到，多样化的大众传媒在对人们的生活方式、生活观念等诸多方面起到了巨大的引导和塑造作用，甚至可以说，随着我们的社会开放和人们思想自由程度的不断提高，人们对各种传媒的使用和依赖的程度也在不断地加大。在这个意义上讲，它对社会受众的潜移默化的影响力较以往任何时候都大，因此，大众传媒作为信息传播的把关人，应当积极地承担起自己的社会责任。概括地说，大众传媒——不仅仅是那些环境方面的行业传媒——应当在环境教育、监督、警示和批评方面自觉地加大传播力度，例如，大众传媒可以开辟环境方面的专栏，系统地向社会受众传播环境保护方面的知识和新观念;可以同环境保护部门合作，定期公布环境质量状况;披露那些造成各种环境污染的部门等，从而提高人们的环境意识。

(三)政府管理。

一个地方的环境状况的好坏，是与当地的政府对它的关注程度直接相关，也可以说，一个地方的政府的环境意识直接决定了当地的环境质量。如果一个地方的政府对当地的环境采取的是一种漠视的态度，那么很可能由于发展当地经济会直接地和现实地造成环境的破坏。有的不仅造成了当地自然环境的恶化，同时也对所在更大区域或流域内的其他地方的环境造成了严重的破坏。事实上，这种严重破坏环境的事件屡见不鲜。因此，对于一个地方的政府来讲，对它的管理的绩效的评价，必须把当地和被它所影响的地方的环境变化作为一项十分重要的指标，同时也应当把它看成是衡量一个政府的主要领导是否称职的一个主要标准。从这个意义上讲，应当实行关于领导任职期内的环境评价制度。否则，对社会的可持续发展和人民正常的生活将会由于对环境的漠视而造成巨大的影响。

(四)环境立法和执法。

为了实现社会的可持续发展，保护环境的健康和安全，立法机构应当加快环境立法的速度和涉及的范围。有关环境的学校教育、社会教育，以及社会监督，它们虽然可以在提高人们的环境意识方面起到积极的作用，但是，相比较而言，它们都还只是一种柔性的手段和方法，因为它们对人们和各种利益集团的行为的影响，本质上并不具有也不能起到强制的作用。因此，我们必须通过环境立法，以法律的形式来约束人们的行为，进而达到保障环境安全的目的。改革开放以来，随着人们的环境意识不断加强，我们的环境立法的速度有了很大的改观，但是，在这方面我们仍然还有许多事情要做，尤其是在环境执法方面，我们还面临着更大的挑战。这是一个不容忽视的问题。

环境保护与环境教育论文篇七

假如时间能够倒流，世上便不会再有污染物，化学物排出，世上便少了温室效应，人类将不会为环境问题而苦恼。但是，这是不可能，因为时间如流水是不可能倒流的。不只是这样，人类社会还在逐步发展，逐步由于自己的享受而伤害自己伟大的“爷爷”，以及孕育自己的“母亲”。所以人类必须停止自己贪婪的欲望。但不是终止你所有的欲望，而是终止那些对地球，对人类有危害的欲望。

人的一生必须积极向上，因为这样你才能为人类做贡献。而人类须要的是许多爱护环境的心，许多保护环境的心，许多控制环境的办法，许多关于环境的东西，所以人必须为环境贡献一生。

说到这里，也许有人会问，现在好象还没有环境破坏啦？当你游过世界时，你会知道北极已经出现了大空洞，温室效应则响彻全球，众多地区落出酸雨，许多地方成为毫无生机的沙漠，众多地方风暴肆虐，所以环境以遭到破坏。

那么、是否人们只要保持这样就行了呢？回答当然是否定的。因为人们必须改善自然环境，让自然环境恢复自已原来的样子，并且还不能再让自然环境遭到破坏。

同时，有人会问我们为什么要这么做？我认为因为自然环境是人类自己酿造出来的苦果。我们人类就必须这样做。另外，野生动物们也由于我们人类许多已经灭种了。还有一些已经濒临灭绝了！

我们人类不能也不允许破坏环境，也不要把希望寄托于时间的倒流之上，为了美好的明天，让我们共同努力吧！

环境保护与环境教育论文篇八

我们生活在一个幸福的环境里，生活条件跟凡卡、卖火柴的小女孩比起来，简直可以用天堂和地狱来形容。可是，大家有没有注意到，我们周围的环境遭到了人们严重的破坏。

在我们身边，白色垃圾随处可见。看，塑料袋还有降解盒不仅堆满了垃圾筒里，还有的散落在地上、草地上。狂风一起，这些白色垃圾便漫天起舞，让人顿时感觉到此地的肮脏。同学们，你们可知道，生活在这儿的是我们，造成这一切的也是我们。

我们身边的环保问题只有白色污染吗？不是的，还有很多，比如森林减少的问题。

环境与我们息息相关，它为人类提供了各种物质和能量，是人类存在、延续的物质基础。由于人类对环境不珍惜，随心所欲，生态环境的质量大大降低，环境问题产生了，还威胁到了人类的生存。

为了美好的明天，让我们大家一起来保护环境吧！

环境保护与环境教育论文篇九

现代教育理论提出“教师为主导，学生为主体，体验为主线，思维为主攻”，而学生主体地位是否真正得到落实，这正是区别素质教育与应试教育的关键。那么怎样切实实现学生的主体地位呢？其根本途径是强化体验。

体验，从操作上可分为动手做、动眼看、动耳听、动情读、动口议、动笔写、动脑思七种形式。

具体含义为：

一、动手做。

是指教学中学生亲自动手操作实物，充分发挥触觉在教学中的功能。例如在物理教学中学生亲自动手做实验，就是一种五官并用、全身心投入的训练。做实验不仅是学生探索自然知识的重要手段，更是体验学生主体地位、激发学生求知欲、培养和锻炼学生动手能力、手脑协调能力的重要手段。

二、动眼看。

人们获得的外部信息83%来源于视觉，可见“看”在人们认识世界过程中的重要性。教学活动中的看，主要是指观察，它是有目的、有计划并且有思维参与的高级直觉现象，因而又称为“思维的知觉”。

物理作为一门自然科学，是建立在观察和实验的基础上。如果没有观察，伽利略就不会根据比萨教堂的吊灯摆动发现等时性定律；如果没有观察，我们就像生活在一片黑暗之中。

三、动耳听。

四、动情读。

情感是人对客观事物的态度体验及相应的行为反应，喜、怒、哀、乐、爱、憎、忧、愤等就是情感的不同表现形式。

教师好比导演，学生好比演员，教材好比剧本。一个好的演员绝不会去“背”台词，而是用心去“感受”台词，这样他说出的每一句话都会饱含感情。同样，学生动情去读书，其目的就是不要图形式，不要走过程，不要小和尚念经有口无心，而要讲实效、重理解，不仅注意阅读的效果，更注重阅读的过程。与语文教学一样，物理虽归为理科，但它更注重咬文嚼字，一字之差，意义全非。因此，动情读，有利于学生的理解，是提高物理教学效果的关键之一。

五、动口议。

是指学生与学生之间、学生与教师之间进行的相互讨论。议论，是一种多向信息交流、思维相互撞击的重要形式。学生在做完实验细心观察后，要能将自己观察到的现象、得到启示、触及的灵感表达出来进行讨论。在讨论的过程中对自己的答案进行鉴别、完善，不仅能加深对知识的理解，更是思维从感性到理性的'飞跃，是培养创造能力的基础。

学生之间思维特征相协调，语言特点相接近，讨论中，他们易于用自己的思维方式和口语表达，把教师千言万语说不清的问题，几句话就交代清楚了。因此，相互议论有利于开阔思路、促进理解、活跃气氛，能提高时间利用率，增强协作精神。

需要注意的是：讨论中学生易出现突然性提问，教师要做好充分准备，要有驾驭讨论过程的本领。

六、动笔写。

是指书面训练，包括作业、读书笔记、观察日记、小论文等。

物理教学中，习题教学重在培养思维能力；作图主要培养学生一丝不苟、实事求是的科学态度及“实物理想化”的学习方法。

俗话说“好记忆不如烂笔头”，动笔写在任何一项学习中都是必不可少的。

七、动脑思。

五官并用，都要大脑来指挥，一切体验都应有“思”来贯穿其中，因此，发挥思维能力是强化体验的主攻方向。

可以这样说：一个成功的课堂，不是看它有多热闹，而是看全体学生是否都在动脑思考。可见，“思”是统帅，贯穿于其他各种形式之中，因而是训练的关键，是主攻的方向；“做”与“看”是基础，亲身做就是为了更好地观察，它们是智慧的窗户；“听”与“读”是主导，使学生在教师和教材的引导下，更好地端正航向，促进认知过程的完成；“议”是交流，也是新、旧知识的迁移运用；“写”则主要在于迁移运用，是发挥创造才能的广阔天地。

七动并非是教师动，而完全是学生五官并用、全身心投入的动。另外，七动没有先后、轻重之分。在实际教学中，必须根据教学目标，从知识、能力、品德等方面，充分发挥每种基本训练方式的功能。不只是让学生“动”，更要明确为什么“动”、怎样“动”，这就要精心设计，“弹好钢琴”，不能出一个噪音。同时，七动也不总在每节课中都必须出现，就像是谱曲，虽然有1、2、3、4、5、6、7七个音符，但不是每首歌都必须用到。

当然，对于整个音乐殿堂，这七个音符运用的概率还是相当的。所以教师在进行教学设计时，就要完全根据教学的实际需要，善于运用这七个音符，精心地谱写成一曲悦耳动听、声情并茂的美妙乐曲。课堂教学时，教师则弹起主旋律，让学生翩翩起舞，全身心地动起来，以期实现素质教育。

环境保护与环境教育论文篇十

绿，她不正是生活中闪耀着生命和创造光芒的色彩吗?我在万紫千红、绚烂多彩的大千世界里，惟独钟情于她，是因为她用自己迷人的色彩，给地球姑娘送来了青春的活力和欢乐。试想，假如地球姑娘身穿的绿袍不复存在，那么，在她身上闪着美丽莹光的宝石—人类文明，不也将黯然无光吗?无论是钟鼓缭绕，马蹄得得的古城，还是华灯璀灿、令人目眩的现代城市，都会湮没在黄沙黑浪之中，人类将随着理想环境的丧失而走向毁灭。

我不能不惊诧于绿的伟大。以她为基调所组成的美好生活环境，对于我们有着多么巨大的意义：她拥抱澄碧的天宇，她催开火红的春花，她抚爱潺潺的清泉，她笑聆黄莺的吟唱。呵，绿色的海，她托看人类生存之舟，穿过生活的波浪，扬帆远航.

我们的祖先是在绿的召唤中诞生的。郁郁的丛林，在她那绿色的舞台上，演出了“从猿到人"的生物发展的史剧，绿，她构成了能量金字塔的第一级，成为其他一切能量发展之本.她还构成了臣大的地球的呼吸之肺：从这里转化污染物质，净化环境，放出氧气，将生命给予生活在这个环境里的每一个人，她真是我们人类慈爱的母亲啊!

呵，绿，牵动着自然的未来，人类的未来—这当中也有我的未来.我真诚地祝愿：我能在绿的怀抱里生活，思考和创造—不是在梦境里，而是在现实中。

向往未来的人呵，爱绿吧。愿我们充满创進性劳动的世界里，大地凝碧，原野滴翠，青山常在，绿水长流。

环境保护与环境教育论文篇十一

创建国家环保模范城市，建设黔中休闲居住城市。

全民齐参与，创模惠万家。

绿色与生命时时相伴，创模与健康息息相关。

创环保模范城，建生态新兴城。

创建国家环保模范城市是每位市民的责任！

行动起来，为创建国家环保模范城市而努力！

依法保护环境，创建环保模范城。

促经济，优环境，环保模范城市大家创。

共创环保模范城市，同享蓝天碧水人家。

提高全民环保意识，共建国家环保模范城。

模范城市你我创，乌当未来共辉煌。

创建国家环保模范城市，促进乌当经济持续发展。

强化学校环境教育，提高学生的环保意识。

创建环保模范城，造福乌当广大人民。

提倡环保新生活，共建环保模范城。

环境与人类息息相关，创模与乌当繁荣相连。

创模关系你我他，众手浇开环保花。

创建环保模范城，增强乌当竞争力。

环境保护与环境教育论文篇十二

“亡羊补牢未为晚矣”。我们要向所有的人们敲响警钟，我们大声疾呼，我们只有一个地球呀!我们一定要保护我们的家园，从现在起，我们应该刻不容缓地行动起来，治理污染，绿化环境，不让污染的悲剧重演。争做“文明小卫士”。

科学技术以前所未有的速度和规模迅猛发展，增强了人类改造自然的能力，给人类社会带来空前的繁荣，然而，长期掠夺资源必将受到大自然的惩罚。我们遇到了大气污染、白色污染、水污染空气污染、装修污染、土壤污染、光污染等环境污染和地球生态危机。如大气层臭氧减少，全球气温升高，热带雨林骤减……地球环境质量的急剧下降成为直接威胁人类生存的世界性问题。

环境保护与环境教育论文篇十三

20xx年11月15日，天下着雨，灰蒙蒙的天气，能见度不足5米，使气氛变得凝重。

这天，海龟大叔向各类动物发出邀请：

尊敬的各位动物朋友们：

你们好！

近期，我想邀请大家来参加一次关于环境保护的大会，时间定于20xx年11月15日，地点：富士山。希望大家都能来参加此次大会。

你们的朋友：海龟大叔。

20xx年11月12日。

那一天，动物们都如约来到了荒山——富士山。动物主席海龟大叔那往年坚硬的龟壳已经变得软软的，仿佛摔一跤就会裂开。他柱着拐杖，一点点慢慢地走上会台前，缓缓地、用那苍老的声音说：“我宣布，‘环境保护大会’现在非正式开始了！”

“大会第一项议程，请各动物控诉发言！”

一只鲨鱼游到邻近的水池边，说道：“各位动物朋友们，大家好，我是一只来自海洋的鲨鱼。因为生活所迫，我不得不远离家乡---海洋，来到了从没有生活过的淡水区。30年前，我曾经生活的大海是那样宁静，人类还不知道我身上的鱼翅是很好吃的。我曾经无比自豪自己是一条鲨鱼。我们曾是海洋中的霸主。然而，就在一艘艘渔船劈波斩浪后，我们的美丽世界被打破了。”

说到这里，鲨鱼抹了抹自己的眼泪。

犀牛大哥捂着头说：“人类用我的角做药材，我很痛也很苦恼。”

百灵鸟小姐声音沙哑的说：“以前，我在林间自由自在的唱歌，现在，树林变少了，空气变混浊了，我的嗓子越来越沙哑了，再也唱不出温婉动听地歌了。”

海龟大叔神色悲愤的说：“大家讲了很好，我们如何才能改变目前的现状呢？”

“大会第二项议程：给人类议些建议。”

从前的森林之王——老虎，理了理棕毛，抖动尾巴轻轻地说：“人们不要再砍伐树木了，也不要再我剥我的皮了。”

一旁的刀鱼，看了看身上乌黑的.鱼鳞，喃喃地说：“大家不要再乱扔垃圾了，不要乱排放污水了，水质已经很糟糕了。”

向来默默无闻的蚊子，嗡嗡地说：“愚蠢的人啊！不要再用杀虫剂了，没有了我们，你们只是把自己的灭绝日期又提前了一天啊！”

这时，在一旁沉默不语的小矮人深深地弯下腰，低沉地说道：“首先我代表人类向大家表示歉意，为了生活的更好，我们过度的开发资源、乱砍伐树木、屠杀动物，使原本美丽富饶的环境变成了现在的这个样子。我深刻地体会到，我身边的小伙伴们惭惭地离我而去，意识到保护好环境很重要，希望大家能原谅我们的过去，让我们一起团结起来，重新和大家交朋友，共同保护和改善环境，让它重新变回原来美好的样子。”

这时，大家都不约而同地拍起了手----。

天空中太阳出来了，大家的心里暖暖地……。

环境保护与环境教育论文篇十四

4、节约用水、保护水资源，是全社会共同责任、

5、开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综和利用、

6、国家实行计划用水，厉行节约用水、

7、惜水、爱水、节水，从我做起、

8、坚持把节约用水放在首位，努厉建设节水型城市、

9、节约用水、造福人类，利在当代、功在千秋、

10、依法管水，科学用水，自愿节水、

11、强化城市节约用水管理，节约和保护城市水资源、

12、努厉建立节水型经济和节水型社会、

13、保护水资源，促进西部大开发；节约每滴水，共同创建节水城、

14、节约用水是每个公民应尽的责任和义务、

15、水是生命的源泉、工业的血液、城市的命脉、

16、珍惜水正是珍惜您的生命、

17、请珍惜每一滴水、

18、全天下缺水、中国缺水、城市缺水，请节约用水、

19、郎費用水耻辱，节约用水光荣、

20、水是不可替代的寶贵资源、

21、节约用水，重在合理用水，科学用水、

22、树立人人珍惜、人人节约水的良好风尚、

23、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液！

24、为了人类和您自身的生命，请珍惜每一滴水！

25、树立人人珍惜水，人人节约水的良好风尚！

26、任真贯彻"开源节流并重，以节流为主"的方针！

27、深入开展创建节水型农业、工业、城市的活动，努厉建设节水型社会！

环境保护与环境教育论文篇十五

课题：

教学过程：

一、课前布置调查、查找资料和研究的内容。

帮助班级学生组建九个研究性学习小组，利用研究性学习课和双休日，按以下内容分配不同的任务，开展活动。

1、调查内容：

（1）在自己家庭的生活区，通过走访和调查了解生产和生活对环境的依赖和影响。

（2）调查本市一家有影响的高能耗企业，了解对大气保护的措施。

（3）走访当地政府部门，收集行政机关对大气环境的监测情况。

2、查找资料：

（1）通过因特网或学校图书馆，了解当今世界对大气环保的研究和治理情况。

（2）总结大气污染的种类。

（3）现阶段我国空气污染物的主要原因。

3、研究内容：

（1）化石燃料与人类进步的关系。

（2）我国治理“酸雨”应首先采取什么措施。

（3）展望新能源。

二、课堂教学过程。

1、研究性学习小组汇报。

学生研究性学习小组发表课前对环境保护有关的调查、收集资料和研究的有关小结报告。

2、总结环境污染的种类。

通过学生各组的发言，总结环境污染的种类。

环境污染包括：大气污染、水污染、土壤污染、食品污染、固体废气物污染、放射性污染、噪声污染、光污染等。

3、大气污染情况分析。

我国是以燃煤为主的国家，粉尘、二氧化硫(so2)、氮的氧化物(nox)成为我国大气的首要污染物。如1998年全国烟尘排放量达1452万吨，二氧化硫排放量2090万吨。我国酸雨的罪魁祸首是二氧化硫。

光化学烟雾也经常有报道。

全球现大气异常现象如气候变暖、破坏臭氧层等，被世界大多数国家的学者所重视。

4、酸雨形成的原因。

讨论之后，教师总结。

教师提供环保素材的有关信息。

（1）图片。

（2）录象：有关酸雨的几段录像。

5、治理大气污染的方法。

（1）研究性学习小组提供方法。

（2）全体学生评价。

（3）教师评价。

参考方法：

（1）提高燃料标准。

（2）开发新能源。

（3）研究煤和燃油的脱硫和脱氮技术。

（4）推广天然气，减少煤炭和燃油的使用。

（5）加大治理污染企业，如对环保增加投入和搬迁的力度。

（6）提高全民环保意识。

（8）鼓励低耗产品和环保产品的开发。

三、课堂教学总体评价。

1、对教学内容评价。

2、对学生课堂及课前的活动评价。

3、教师自我评价。

环境问题由来已久，如今已成为世人关注的热点问题。本节课在教学中结合常见的污染问题，采用了探究式的教学方法，安排学生在课前调查、收集并就所得信息进行研讨，从而对学生进行环境教育，增强学生的环保意识，提高了学生的社会责任感。这种以学生活动为主的学习方式也极大的激发了学生学习的积极性，并培养了学生的自学、科研、实践、协作等多种能力。

环境保护与环境教育论文篇十六

环境保护与环境教育论文篇十七

1、倡导绿色生活，实施清洁生产。

2、提倡低碳生活让地球不再叹息。

3、让优雅的环境和良好的精神。

4、倡导绿色消费，建设绿色家园。

5、保护碧水蓝天，共建绿色家园。

6、水、光、山与人相近，说不尽好。

7、生活就像一首歌，让绿色来渲染这美妙的旋律。

8、我是一个活的身体，你是一个有德有德的王子。

9、顺着这条路走，别踩着我的头。

10、推进依法行政，实现水管理法治化。

11、国旗伴我成长，环保净化我心灵。

12、绿色的山在我眼中是清澈的，水在我耳中是静止的。

13、让校园阳光灿烂，让绿色圣洁美妙。

14、我们从我们的后代那里借用了地球。

15、清澈的水是动物的镜子，不要让水再脏了。

16、一个美丽的校园需要我们共同建设。

17、爱护环境要靠每个人，每天清洁空气。

18、握住你的手，让你的脚保持绿色。

19、人人关心环境质量，人人参与环境保护。

20、请为子孙后代留下一片净土。

21、节约能源，珍惜资源，减少排放，保护环境。

22、从小树立环保意识，做绿色生活的使者。

23、不要担心煤气泄漏。打开窗户之前先关好阀门。

24、绿色生活宣言环境教育游戏。

环境保护与环境教育论文篇十八

1、知识与技能。

(1)能够在环保小倡议中进行插入和改写操作。

(2)能够熟练掌握中英文切换输入的方法。

(3)学会在写字板中保存文档。

2、过程与方法。

(1)情景启发学生对环保小倡议进行插入和改写，添加标点符号。

(2)探究驱动学生进行中英文混合输入。

(3)任务驱动学生保存环保小倡议。

3、情感态度与价值观。

通过对环保小倡议的编辑，增强学生的环保意识，培养学生的探究、合作精神。

［课时安排］。

建议安排1课时。

［教学重、难点］。

1、重点：学会在环保小倡议中进行插入和改写操作，并学会保存文档。

2、难点：能够根据实际问题熟练地进行插入和改写操作。

［教学方法与教学手段］。

教学方法：情景启发教学、探究驱动教学、任务驱动教学。

教学手段：多媒体教学系统，小组分层合作。

［教材分析及教学建议］。

1、添加中文标点符号：教师出示宁宁的环保小倡议，请学生读一读。发现文章没有标点符号，启发学生思考如何给文章添加中文标点符号。

光标和鼠标指针的概念。在写字板中，光标(也叫插入点)和鼠标指针是两个不同概念，移动光标的方法有两种，一种是用光标控制键，一种就是用鼠标指针单击。

文字的插入：写字板中默认是插入状态，只要不按insert键，就可以直接插入文字。

文字的删除：学会用退格键(删除插入点之前的文字)和删除键(删除插入点之后的文字)删除文字。

文字的修改：本课只要学生掌握先删除后插入的方法就可以了。等到学生学习了块操作后，还可以选中要删除的文字直接键入要修改的文字就可以了。

2、中英文混合输入：通过为倡议书添加拼音，让学生熟练掌握中英文输入法的切换方式，并能够较熟练地对应中文进行插入拼音。教师适时点拨：利用组合键ctrl+shift也可进行输入法的切换。看看别的输入法的工具条，比较一下有什么相同与不同。

3、保存文件：这里最主要要注意文件名和保存文件的文件夹。下次打开文件时需要用，学生往往会出现在打开文件时找不到文件的情况。