读后感是读完一本书、一篇文章或者观看一部影视作品后，对自己的感受、思考和体会的整理和总结。它可以帮助我们更深入地理解作品，并从中获得思想和心灵的启发。读完一本好书或者看完一部好电影后，写下自己的读后感，不仅可以记录下自己的感受，还可以与他人分享有关这部作品的见解和体验。读后感的写作，是对自己阅读和思考的总结，也是对作品的回味。写读后感时应该言之有物，集中表达自己对作品的理解和独到见解，而非空洞的赞美或批评。以下是小编为大家整理的一些读后感案例，欢迎大家共同探讨和交流。

石子的意义读后感篇一

石子的意义读后感篇二

从古至今有多少人在婚姻里幸福的活着，相反有许多人在婚姻里痛苦地挣扎着。至始至终有不少人为此苦恼伤神，到底婚姻改如何经营，如何走下去。

在我身边遇到的见到的也有很多很多，首先说一下我爸妈，爸妈在年轻的时候也吵过，在我很小的时候因为一次想去见我（从小在祖母那儿长大）爸妈都想去，可只能去一个而大大出手，那是争吵最激烈的一次，时隔二十多年，我妈时刻提起，虽然是一件不愉快的事情，我却看到了她幸福的微笑。我知道偶尔的争吵，不是婚姻的结束，只要互相体谅互相依偎，换来的就是幸福。

这一次我想说的是我从小为榜样的姐姐，姐姐从小就聪明懂事，4岁半上1年级，16岁完成了高中毕业，她就是我身边的偶像，她感性又漂亮，谁娶到她是谁的福气。去年姐姐和姐夫结婚了，姐夫是个不错的人，处事不错，人也帅。但世界上没有十全十美的人，上帝赋予你许多优点同时也给你了缺点。昨晚姐姐和我一起睡，我大概知道事情的原委。姐夫昨晚公司吃饭，十二点半姐姐跟他打了几个电话，姐夫不单没接，还挂了。作为女人我当然知道姐姐因为担心姐夫，但姐夫视乎不太明白。我觉得短时间的他是不会理解的，因为之前他曾与我讲过两人争吵之间的看法。这件事我肯定是力挺我姐姐的，同时也让我感慨万千。男人在做一些自己的事情时，如果考虑到对方了，或许就不会发生不愉快的事情了，要知道矛盾发生了后，痛苦的人不止是男人，女人比你更加痛苦。

下面我说一下我妹妹，妹妹上了初中就辍学了，认识了她的学长，两人早早结了婚，除了在结婚不久跟妹妹吵了一次后，现在结婚几年都相处的很好。妹夫确实比较聪明，心细，很多时候都考虑的比较周到。现在他们一起做生意，为一家人努力挣钱，看着他们过得那么幸福我也很开心。真心祝福他们幸福的生活下去。

最后来说说我吧，我跟老公是相亲认识的'，结婚5年了，有一个可爱的女儿，婆婆一家都是老实人，从不跟人结怨结仇，一家人过得还算舒心。可是近2年我发现舒心后面有非常大的隐患危及这我们家庭。2年前我们一家人从外地工作回来，婆婆带人，我背井离乡工作，只要她好好带着孩子，一心让家庭越来越好，苦点都可以。可是事与愿违，这2年我发现老公处事和一些想法完全不合逻辑，婆婆有时候错误的事情都答应去做。至今让我们一家人欠债，他还说大话，1-2年就把钱还清。可事实是去年他由于学徒工资低一分钱都没存上。发现问题后我一直在不断开导他，希望他能独当一面，和我一起为这个家努力。可是想改变一个人真的很难。举个列子吧，去年过年回家，那天是我们请亲朋好友在家吃饭的日子，堂姐（老公表姐）跟老公说让我们一起去（老公表妹）家做客，堂姐跟老公比较亲，老公动心了告诉了我。我知道不可能去的，因为爸妈和姐姐妹妹都在我们家，而且明天姑姑那儿吃饭，实在走不开。老公却跟堂姐说他想去但怕我爸生气，怕我生气。我非常生气，在外人面前说自己家人，人家怎么看，我爸如何想。这种类似的事情很多，我发现老公在遇到事情的时候就把责任推给别人，从来没有反省过。我的婚姻很糟糕，不说了，后续再继续写吧。

总之婚姻是两个人的，婚姻也不只是一时付出就可以了的。一旦进入婚姻的殿堂，就要时刻对自己对爱人对家人和双方父母负责。如果打破了其中一点，婚姻就会出现裂痕。如果不能及时改正补救，终有一天，这次婚姻不再回来。

石子的意义读后感篇三

常言道：百年修得共同船，千年修得共枕眠。既然红尘间男女的结合是千年修成的缘。我想有着这千年牢固的不解之缘，婚姻应该是坚固不可破的。可是，凡事不是绝对的，生活中的磕磕碰碰和日久的疲惫让最初的吸引失去了磁场，加上琐碎的事务和本性的全部暴露，新生事物的.不断冲击，人们的婚姻观念也在冲撞中不断地变化，相当一部分人在新旧更替中颇感困惑、彷徨，甚至难以自拔。

关于婚姻的说法很多。最为常见的说法是：“婚姻是爱情的坟墓。”我不知道，弗兰西斯・培根是纯粹出于智者的理念得出的，还是多少带有些个人生活的色彩，让原本美好神秘的婚姻蒙上灰色阴影。相比之下，列夫・托尔斯泰对婚姻的描述比较客观：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

其实，最初的婚姻是一分甜蜜。当两人经过恋爱后决定要长相厮守一辈子时，于是婚姻的红绳就把彼此相爱的人儿打包交给家庭，让爱情有个稳定的住所，只要相爱的人互相经营婚姻会慢慢成长，婚姻中的甜蜜也会在“执手相看泪眼”中如涓涓的溪流从山涧中奔涌而出。哪怕只字片言，也足以安慰对方疲惫的心；彼此流露款款深情给我们带来巨大的精神慰藉。

相互间的真诚也是婚姻的必备品，两人既然走到一起来了，就该珍惜这来之不易的婚姻，双方要敞开心扉真诚面对，心底要像泉水那样清澈透明，不含一丝杂质，在清清爽爽的无邪中自自然然地做自己。

婚姻中有了真诚，信任就不容置疑了。俗话说，百人百样。不同的人有不同的习俗，不同的爱好、不同的性格。这么多的不同，而要生活在一起，关键是要互相信赖，互相尊重。

其次，婚姻也需要彼此间的包容与沟通。许多误会，许多怨言因沟通、宽容而冰释。人生弹指一挥间，能彼此同行一程已是一种幸运。我们应当学会忘却对方的过失，而只记取其善良。婚姻的小船并不专为港湾造就，风里浪里更见本色。既然我们满怀憧憬终于跨越一切进入了婚姻，就应当求大同存小异。所谓“长相知，莫相疑”。婚姻也是一份责任。“弱水三千，只取一瓢”，这一瓢子就是弱水。虽不敢说分分秒秒都坚守，但是不管何种场合一定要洁身自好理智对待，掌好婚姻的舵不让它偏离家庭的轨道。现代婚姻是脆弱的，涉及的元素很多很复杂，我认为既然互相选定了对方没有理由违背最初的承诺。面对形形色色的诱惑，可以逢场作戏但千万不能破除道德的底线。不管爱情在不在，只要婚姻存在一天就该互相忠诚切不可任由自己随心所欲。如果双方真的不爱了，请不要互相伤害，好聚好散也是一种风格。

我希望身处“围城”之人切不可心猿意马、朝三暮四。特别是那些个第三者，如果你有家庭请你设法想想你的爱人（不管你爱不爱他/她）和对方的爱人。请不要让一己之私害了无辜之人。人活一世要活出尊严与清誉。多多行善以大爱之心消除私欲之念吧。

作者简介。

作者：傅启云，网络曾用名“妙妙”和“傅qy24”，江苏南京市高淳区人。一个追求简单快乐的文学爱好者，遵守诚实守信做人之原则。平日里喜欢涂鸦文字，在网络跟帖意外获得一个三等奖和一个优秀奖，信心倍增。此后，一直活跃在本地网站畅意书写。

石子的意义读后感篇四

思考死亡，是为了更好地活着。说起如何面对生死，在这本书里，对于活着、生存、苦难、过去和未来的思考，死亡就像骄阳，难以直视又无所不在。每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。只有知道怎样面对死亡，才能更好地活。活着到底有什么意义？我们或许都默默地问过自己这个问题。曾经是心理医生的维克多·弗兰克尔在纳粹集中营里九死一生，观察了各种人的心理行为、人格的扭曲与变化，如何面对死亡，更重要的是如何对待生命。

在生与死之间找到了生命的意义。更深更多地讲透生死，以及生死的意义，教人如何从对死亡的恐惧中解脱出来。接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。我们的生命消耗在各种冲突与不快、快乐与欢愉、抽烟喝酒、熬夜以及没完没了的工作之中。自己是自己的主宰者，你是唯一能能够改变自己、改变你所在社会的.人。现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。任何时候都不应该放弃自己，好好地活下去，就算是痛苦也有意义。

石子的意义读后感篇五

暑假里，我读了田雅青女士翻译的《生命的意义》后，我深受教育。

书中有这么一句话让我印像深刻：“思想是生命的再生，思想腐朽的人就会成为行尸走肉。”这句话的含义很深，但我似乎还是懂得了一些。

以前，我认为思想和生命是共存亡的。生命结束了，思想便会随着消失。看完这本书后，我懂得了生命是有限的，而健康的思想却是令人回味的。例如，雷锋叔叔，虽然他已经牺牲多年了，但他全心全意地为人民服务的精神仍在人们心中闪烁着金子般灿烂的光芒，永远不会熄灭。

我奶奶给我讲过一个故事：有一天，上帝造了三个人。他问这三个人同样的问题：“到了人间，你该怎样渡过你的一生？”

第一个想了想，回答：“我要充分利用生命去创造。”

第二个想了想，回答：“我要充分利用生命去享受。”

第三个想了想，回答：“我既要利用生命去创造，又要利用生命去享受。”

这三个人来到了人间。

第一个人表现出不平常的奉献精神和拯救力量，他对自己帮助过的人，毫无所求。他为执着的信念而奋斗。当他离开人间的时候，人们从四面八方赶来为他送行。至今他还被人们深深怀念着。

第二个人表现出不平常的占有欲和破坏欲。他为了达到目的.，不择手段甚至无恶不做。当正义之剑将他驱出人间的时候，他得到的是人们的鄙视和唾骂。他至今被人们深深地痛恨着。

第三个人没有任何不平常的表现。他建立了自己的小家庭，为了这个家庭的幸福和快乐，忙忙碌碌，起早摸黑地工作，日子还算过得充实。后来，他离开了人间，没有几个人记得他，再后来，就没有人知道他曾经给人们做过些什么。

我认为第一个人最懂得生命的意义，他具有生命最伟大的思想——无私奉献。生命给了他一个宝贵的机会，他给予生命一个伟大的意义！他的事迹会被人们所传颂，他的思想值得人们学习，他的精神会在人们心中播下种子，生根，发芽，长成一棵不朽的参天大树！

石子的意义读后感篇六

《幸福的婚姻》这一本书，是西雅图爱情实验室心理学报告，是美国心理学家约翰・弋特曼的经典作品。

这一本书和其它类的婚姻情感书籍最大的不同是，它基于大规模的家庭关系研究，并有着长达40年的跟踪报告，它基于真实的实验数据而得出的结论，这是一本用数据来作婚姻导向的书。

弋特曼被称为“婚姻教皇”，他预测离婚的准确率高达91%，有一半的离婚发生在结婚后的头七年，这也是我们常说的七年之痒。

问题婚姻在日常交流中就能显现出来。

交流过程中，批评、鄙视、辩护、冷战，只要有一方或者多方出现，那么沟通必然不会顺畅。

谈话以苛刻的开始，谈论的中心在于指责对方，尤其是攻击对方的人格时，这会引起人的自我保护机制，隔绝对方传送过来的信息。

当人受到批判时，习惯性地自我辩护，在交流中为自己辩护，实际上是反过来责备伴侣，而辩护的潜意识是我是对的，是你导致问题出现的，这也会导致冲突升级。

鄙视一旦存在，说明这个婚姻正走向毁灭或者名存实亡的结局。这是让对方知道你讨厌他，这会让冲突到最大化直至不可逆转。与一个讨厌自己的人相处是一件非常不愉快的事，一想到两人还生活在一起，甚至还呆在同一个房间，也会让人感觉压抑和愤怒。

当一方出现情绪淹没感时，就容易陷入冷战，拒绝与对方进行交流沟通，即使心里有万种想法，但在对方看来是无视对方的存在。交流断掉，彼此心存爱意也无法发现。

还有些婚姻破裂的迹象，对彼此生活糟糕的回忆，对婚姻无处不在的消极看法，以及夫妻间感情修复尝试的失败。

一是完善你的爱情地图。

了解对方的喜爱，知道对方的信念，明白对方的节奏。彼此了解，更能产生共情能力。了解对方，会知道对方在遇到大冲突时会有怎么样的反应，越能与对方保持情感上的联系。

夫妻之间可以适当地留些空间，给予彼此人格、经济、精神、人际独立发展的空间，但同时尽可能地理解对方。了解对方并不代表是控制对方，你越清楚对方是什么样的人，你对他的各个细节都了如指掌，在平时细微处越能知道对方的情感变化。

二是喜爱和赞美对方。

喜爱和赞美对方是幸福婚姻的基础，即使是那些不善于语言的人，在日常行为，在一举一动中，对伴侣的喜欢都能让对方察觉到。

会步入婚姻，对方有你欣赏的优点，有你喜爱的性格。对欣赏和喜爱消失时，婚姻也渐渐步入到平淡无激情的地步。

中国人含蓄，不善于表达。靠用猜的方式，往往有误差，大胆直白的语言能让双方语言一目了然。

出自内心的喜爱，那是陷入甜蜜恋爱的首要条件，婚姻繁琐忙碌也要不忘初心。

三、彼此靠近而非远离。

每一天有意识地向对方靠近。你想要感情亲密些，那么就应该有人往前迈，你们两个才能意识到对方是自己生活中不可或缺的伴侣。

情感好坏真的不是一件顺其自然的事，更需要的是经营。相爱相守，白头偕老。

四、让配偶尔影响你。

两个人在一起难免磕磕碰碰，若是遇到可以解决的'，冷静下来总归能解决得了。若不能，那么，不管你喜不喜欢，那么妥协则是你惟一的方式。

你对配偶表达妥协，并不是说明你的观点是错误的，只要不是涉及到你不可动摇的原则，那么让配偶影响你，你愿意为他改变。

五、解决可以解决的问题。

问题存在，彼此想出一个合理的解决方式。以温和的方式开始，以妥协收场。

在争论的时候，记得目地是要解决问题，而不是制造问题。于解决问题不利的因素少提出，如对于对方的批评，消极对待问题。

两个人合理解决问题，围绕这个中心点，那么问题就不再成为问题。

六、学会化解僵局。

有些问题是根本性的问题，那是无法得到解决的一个问题，是性格上的某些不同。毕竟是两个不同的人，有着不同的社会背景、童年经历、成长方式，那些种种的不同导致一些根深蒂固的想法存在个人的性格中。

如宗教信仰不同的两个人可能会为了简单的一顿饭而争吵，性格相反的两个人会为同一事情反复争论。这些问题最终是无法化解，能化解的是个人情绪和看法。

当你把对方以与你不同的地方，甚至是特立独行的怪点，看成是一种幽默的个性，不必为对方的马大哈而郁闷，也不必因此对方心直口快而烦恼。

学会与问题相处则是最佳的方式。

梦想是指希望、志向和愿望，它们都是你身份的一部分，给你树立目标，让你的生活充满意义。

梦想可能是一件小事，如每周末看一场电影浪漫，也可能是一件大事，如想买一套心仪的房子。也可以是业余爱好，平时生活习惯等等。

尊重彼此的梦想，是幸福婚姻的秘诀。即使你不赞同对方的梦想，那么也要理解对方的梦想。这会让你们拥有共情的能力，想知道对方想做什么是高情商夫妻的表现。

你可以为对方的梦想提供财力的支持，在生活上给予帮助。

最高级的梦想是把对方的梦想纳入自己的梦想中。

夫妻之间可以创造属于自己家庭的仪式，为每一个过生日的家人一起制作蛋糕，每年固定时间拍个全家福。

爱情不是婚姻的全部内部，矛盾不是婚姻的惟一主题，有着共同意义是婚姻的追求。

石子的意义读后感篇七

这是一个关于小猪和蜘蛛之间友情的故事，这是一个感动了半个世纪的童话，这就是美国作家e·b·怀特的《夏洛的网》。

威尔伯刚一出生，就由于是一只弱小的落脚猪而差点被砍死，来到朱克曼家的谷仓后，他虽然觉得每天吃得饱饱的很快活，但又常常因为没有朋友而觉得孤独。母鹅、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威尔伯伤心哭泣的时候，他忽然听到了一个细小而又动听的声音：“我可以做你的朋友，我喜欢你。”于是，蜘蛛夏洛走进了威尔伯的生活，她亲切地对威尔伯说“敬礼”，她友善地和威尔伯聊天，她用自己的爱帮助威尔伯摆脱了孤独，感受到了友情的美好。

其实，我觉得夏洛并没有真正死去，因为威尔伯“永远忘不了夏洛”，没有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置，夏洛是无可比拟的”。夏洛的奉献，延续了威尔伯的生命，她也永远活在了威尔伯的心里。

感谢夏洛，她让我懂得了：奉献自己、帮助别人是一件多么快乐的事情！我也要做一个乐于助人、甘于奉献的人，让自己的生命变得更有意义!

石子的意义读后感篇八

我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书中的一篇文章叫《生命的意义》，里面有这样一段话，让我受益匪浅。“人，最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类解放而进行斗争。”这是一段多么感人的话语，这是一段多么豪迈的壮语！这段话语成了世界上许许多多的年轻人学习的座右铭。

是呀，生命对我们世界上所有的人来说都只有一次，我们要让这有限的生命中，不应该让这大好年华虚度，应该把每一天都过得很充实，过得很有意义，让生命在飞速的光阴中活出了价值，活出了精彩，活出了固有的尊严！

石子的意义读后感篇九

1、如果说婚姻是一朵盛开的花,那么爱情就是花的茎和叶;如果说婚姻是一团正在燃烧的火,那么爱情就是燃火的干柴;如果说婚姻是一本书,那么爱情就是书里面的字,排列的整齐而又相处和谐永不分离.

3、爱情是相思，婚姻是牵挂;爱情是问候，婚姻是守候;爱情是耳语，婚姻是唠叨;爱情是欢情，婚姻是亲情;爱情是动心，婚姻是贴心;爱情是分红，婚姻是分忧;爱情是啤酒，婚姻是白开水;爱情是开味碟，婚姻是偏方;爱情有见证，婚姻有纽带;爱情是动力，婚姻是向心力。

4、婚姻不是人生的终点，幸福才是永恒的追求，阻碍婚姻的杀手往往是我们自己的吹毛求疵，从恋爱过渡到婚姻需要一个过程，幸福的婚姻是两个人处出来的，用心经营，尊重对方，多一些理解与欣赏，少一点指责和要求，不断完善和提升自己，才能提高婚姻的幸福指数。

5、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

石子的意义读后感篇十

办公桌上多了一本书叫《婚姻的好处》，一向疑惑这书是从何而来，问了一圈才明白这书居然是我自己在几个月前跟同事借来的。虽然一向自认属于线条粗大、感情不够细腻的理工科女汉子，但是曾几何时居然也有那么一瞬间想要看一本关于婚姻的书，可能那就是缘分吧。于是，倒上一杯清茶，慢慢体会。

那到底婚姻的好处是什么呢？是情感的归宿，是1+1大于2的搭伙过日子，亦或是一种交易？有人认为好的婚姻是让对方变得更加完美？也有人认为能够相守到老的婚姻是一种成功？我也试着想在书里寻找婚姻的好处。但是婚姻的好处跟我日常接触的1和0的世界却是完全不一样的。我觉着婚姻里没有对或是错，也不是说离婚就必须是一种失败，而是觉得婚姻一种自我修养的不断提升，是人不断成长的一个过程。

搜了一份关于婚姻的数据，从开始，中国的离婚率就一路走高。20，中国离婚率仅有0.90‰，到达1.05‰，到突破2‰。当前数据显示，离婚率为2.8‰，这也是年的3倍多。随着时代的推移，离婚率在增强，个人认为是一种社会的进步，说明个人意识在崛起，人有了自我选取的权利，不同于我们父辈的盲婚哑嫁，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的一辈子，此刻的人更加追求婚姻中的独立意识。现代的人就应有自己理解的关于婚姻好处的'理解。对于我来讲，我认为婚姻是分阶段的：

第一阶段是因为爱和热情，是情绪大于行动，感性的；第二阶段是因为理解和坚持，是思考和行动，理性的；第三阶段是因为需要和相守，是感性和理性结合的一种升华；这跟人的成长阶段相对吻合，年轻的时候意气风发，感性相对大过理性，随时时间的推移人会去思考，去怀疑。然后在不断的调整中去找到自己。

所以，翻完一本书，我觉着婚姻就是人生的一部分，也是自我完善和成长的一部分，这就是我找到的婚姻的好处。当然书只是引导人去思考的一个途径，相信每个人看完一本书都有自己的体会。

石子的意义读后感篇十一

这几天有属于自己的时间，就整理了一下原来没有时间整理的读书笔记。总觉得有很多事情没有时间做，幸好微信读书可以直接记笔记，向大家推荐，很不错的一个app，但一定要注意用眼卫生噢。

《人生有何意义》这本书是胡适先生的一部著作，读了之后，受益匪浅。下面把自己认为有意义的东西摘抄给大家，供参考。

生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？生一个人与一只猫、一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。

你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。

吴稚辉先生说：“人是哺乳动物中的有二手二足的动物。”人生即是这种动物所演的戏剧，这种动物在演时，就有人生；停演时就没人生。所谓人生观，就是演时对于所演之态度，譬如：有的喜唱花面，有的喜唱老生，有的喜唱小生，有的喜摇旗呐喊；凡此种种两脚两手在演戏的态度，就是人生观。

人生离开哲学，是无意义的人生；哲学离开人生，是想入非非的哲学。现在哲学家多凭空臆说，离得人生问题太远。

“哲学是研究人生切要的问题，从意义上着想，去找一个比较可普遍适用的意义。”哲学是由人事放大，从意义着想而得来的，并非空说高谈能够了解的。

平常人看见病人种种病象，他单看见那些事实而不知道那些事实的意义，所以莫明其妙。病象一到医生眼里，就能对症下药，因为医生不单看病象，还要晓得病象的意义和缘故。因此，了解人生不单靠事实，还要知道意义！苏格拉底说：“未经考察过的生活，是不值得活的。你走你们的路，我走我的路吧！”

迪卡尔旅行的结果，觉到在此国以为神圣的事，在他国却视为下贱；在此国以为大逆不道的事，在别国却奉为天经地义；因此他觉悟到贵贱善恶是因时因地而不同的。他以为从前积下来的许多观念是不可靠的，因为它们多是趁他思想幼稚的时候侵入来的。如若欲过理性生活，必得将从前积得的知识，一件一件用怀疑的态度去评估它们的价值，重新建设一个理性的是非。这怀疑的态度，就是他对于人生与哲学的贡献。

人生如烟，世事如烟。随大势让烟起舞，或断或续、或美或丑、或强或弱，成就自己的一道风景。屠格涅夫拿烟来比喻人生，拿风比喻命运，全人类的生活正像烟啊，“这烟，不绝地升腾，或起或落，缠绕着，勾结着，在草上，在树梢，好像，好像滑稽的小丑，伸展出来，藏匿开去，一层一层地飞过……它们都永远地变迁着，但又还是一样单调地、急促地、厌倦地玩着！有时候风向转变了，这条烟，一进弯到左边，一时弯到右边，一进又全体不见。”“第二阵风吹来了，一切都向着反对方向冲去，在那儿又是一样的不倦地不停地——而且是无用地飞跃着！”一切都是烟，一切都好似在那里永远变化着，新的代替旧的，幻影追逐着幻影；但其实呢又全是一样的，人们像烟样的匆匆飞着追求着，一点没得到什么又像烟样的无踪无影地消逝了！

见乃谓之器；制而用之谓之法；利用出入，民咸用之，谓之神。看见一个意思，叫做象；把这个意象变成一种东西——形，叫做器；大规模制造出来，叫做法；老百姓用工程师制造出来的这些器具，都说好呀！好呀！但是不晓得这器具是从一种意象来的，所以看见工程师便叫做神。

希腊神话，说火是从天上偷来的；中国历史上发明火的燧人氏被称为古帝之一——神。火，是一大发明。

今天工学院植物系的学生格竹子，是要把竹子劈开，用显微镜来细细地看，再加上颜色的水，作各种的试验，然后就可以判定竹子在工业上的地位。为什么王阳明格不出来，今天的工程师可以格出来？因为王阳明没有动手动脚作器具的习惯，今天的工程师有动手动脚作器具的习惯。荀子“制天命而用之”的哲学，终敌不过老子、庄子“错（措）人而思天”的哲学。故程、朱的格物穷理的思想，终不能应用到自然界的实物上去，至多只能在“读书”上（文史的研究上）发生一点功效。

还记得大润发创始人黄明临走时留下的一句话：我战胜了所有对手，却输给了时代！

大润发，这个曾经在零售行业叱咤风云的商超，19年间从未关过一家门店，没有败给过沃尔玛，没有败给过家乐福，最终却倒在了阿里的脚下。为什么家乐福和沃尔玛没有倒下呢？都要与时俱进！

石子的意义读后感篇十二

最近，我用了十九天的时间读完了胡适先生的《人生有何意义》，又用了一天零碎的时间将关键处重温做了整理，今夜趁记忆还算新鲜，将我读这本书的感悟记录一番。

读这本书，完全是盲目的，期初应该是微信阅读的软件为我推送了这本书，我便因着这本书的名字，将它放在了书架中，时间显示为二零一六年八月十二日，当我再次翻看这本书开始认真阅读，是在今年的八月三十一日。我起初读这本书，是想看看大名鼎鼎的胡适先生，对于人生意义这一哲学问题有何高明的见解，然而读过几篇文章后，我就发现这已远远超出了“人生有何意义”这一命题的范围，在这本书里，胡适先生以演讲、评论、讨论等多种方式，向当时的青年人传达了许多做学问的、做人的、生活的、思考的乃至救国的方法，而这些方法凝练出来，今时今日，依然有用。在这里，我就列举几处。

当然，首先来说“人生有何意义”,我想这样的问题，我们大多数人应该都或多或少的在脑中闪现过，或者认真的思考过，我也不例外，当年那个十八岁的我一直在内心追问“活着有什么意义”,一层层抽丝剥茧的问下去，竟陷入了思想的漩涡不能自拔，这显然不是一个好的现象，而这个问题，在文章开篇胡适就已给出答案，虽然经过多年的`调整，当年那个追问自己的少年心态已经平和，但看了这个答案，实在犹如醍醐灌顶，权且将其中精彩之处摘抄在此：

“你自己去寻出一个本不成问题的问题，”人生有何意义？“其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？生一个人与一只猫、一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事……”

解答完这个宏大的命题，我们再来看看此书还有哪些绝妙之处。

书中对于已经毕业离开学校的青年人提出了能够继续保持求知欲和理想追求的三个方法：第一个方法是“总得时时寻一两个值得研究的问题”;第二个方法是“总得发展一点非职业的兴趣”;第三个方法是“总得有一点信心”.我重点说一下第二个方法，鉴于我们很多人毕业后走上工作岗位，所从事的工作都不是自己的专业所在，亦不是自己的兴趣所在，因此，在没有培养起对工作的兴趣之前，工作都是苦工，“最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动”,“使我们的精神有所寄托，使我们的剩余精力有所施展。有了这种心爱的玩艺儿，你就做六个钟头的抹桌子工夫也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六个钟头之后，你可以回家去做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了”.

除此之外，胡适先生在这本书里还苦口婆心的教导青年人如何研究社会问题，在研究社会问题时如何不受刻板印象、定式思维、社会成见的影响，如何透过层层光怪陆离的现象直直抓住问题的本质，如何用调查研究法、历史考据法、横向对比法去研究问题，如何不在宏观的抽象的研究问题，而是从细微处从个体出发，实实在在的做一些有益的研究。

关于传统文化、宗教、自由平等、民主政治、灵魂与不朽这些问题，都在书中进行了启发性的讨论，需要特别说明的是，胡适先生以至于那些同胡适一样对于问题严肃深入研究的精神更值得我们尊敬和学习，书中有关于“信心与反省”的问题，是当年在报刊中以评论的方式刊登的，这个问题前前后后胡适讨论了三遍，在报刊上连着刊登了三期，就为了与子固先生理论清楚，其做学问的钻研精神可见一斑。

最后，我想摘一段胡适先生在一九三二年六月，即日本占领东三省大半年之后，时任北大文学院院长的他对毕业生们说的话：“朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。”

唐猫。

兰州。

石子的意义读后感篇十三

零零散散地花了14个小时多把老先生的一个论文演说集《人生有何意义》看完了。应该说受益良多。对胡先生的语言喜欢的无以复加，对其从哲学丶社会科学角度分析研究问题佩服的五体投地。恨自己未早生百年，亲受教诲。但正如先生所言：总之，就像猫狗会死一样，个人也会死的，但是他却依然存在所谓人类或社会的“大我”之中，而大我是不朽的。大我的继续存在，成为无量数小我个人成功与失败的永存纪念物。感谢先生留下了这样的纪念物，成为吾辈人生观、世界观、价值观的一盏明灯。

但我们既生于今日之中国，就应该有些精神。

一是认真较真精神。说话做事都要认真研究，知道过去它为何物？现在它是怎样？将来要去何方？这样才去做判断下结论。

二是求实务实精神。空话说多少都是空话，时间都会证明。事情不在大小，关键在做。

三是革新创新精神。要勇于积极接受学习新事物丶新观念，至少学会一门有历史文化背景国家的语言文字，能够弥补自己关心的领域占有资料不足的缺憾！

立言，老先生可以不朽了，真希望老先生的文字能尽早走进更多年轻人的思想领地，甚至进入教材。让这种科学丶独立的精神早早地在青年一代的心灵深处埋下种子，从而发芽、开花、结果！

石子的意义读后感篇十四

每次看完一本书再开始投入到下一本能一口气读完的书里之前，总要翻上好几本书，直到找到一本看起来就会想不断划线并且爱不释手，忘记再去翻下一本了，那么就是它了。这本胡适的《人生有何意义》直接被选中是因为开篇的这段话：“生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。” 吸引我是因为“人生有什么意义的问题”是老大最近会不时提及的。我也会给他类似的回答，可是用这么精简又让人一下子就能听进去的语言来总结回答，就是我这一辈子要追求却可能永远也达不到的高度。

胡适用哲学的角度去解读人生，自己的知识体系中缺失的东西太多了，哲学绝对是最大的那块空白。当然自称知识体系脸皮是太厚了一点，应该说是知识碎片。

他花了一大篇详细介绍了伊凡·屠格涅夫（ev），说他是人性的叙述者，也是时代的描写者，在他的像诗、像画、像天籁的字句表达的是他的二元论的人性观，认定这二元论是一个人生的全部生活的根本法则，他的二元论就是把人分为为我主义者和自我牺牲者。他用哲学的眼光、艺术的手段，把同时代思潮变化的痕迹、社会演进的历程，极忠实地也极细腻地写出来。接下来要去把屠格涅夫的书找来读读。

然后有几篇胡适介绍了科学的哲学，工程师的哲学，是比较新鲜的哲学观点。“科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。他还讲到中国二千五百年以前的时候，已经走上了自然主义的哲学一条路了。像《老子》《庄子》，以及更后的《淮南子》，都是代表自然主义思想的。这种自然主义的哲学发达得太早，而自然科学与工业发达得太迟：这是中国思想史的大缺点。

“所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圆就圆、方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步快活也无穷尽。

真理无穷，宇宙无穷！”

这本书后面几部有很强烈的当时时代背景，不大看得进去。

石子的意义读后感篇十五

胡适给出的答案：

生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

人生就算是做梦，也要做一个像样子的`梦。不要丢掉这梦，要好好去做！即算是唱戏，也要好好去唱。

原以为整本书都是讨论人生的意义的，却没想到只在第一章略微提到，似乎是各种短文的，略有失望。不过书的内容还是不错的，行文流畅，逻辑性强，深入浅出旁征博引，很多观点在今天看来，也很有启发，新颖深刻。不得不佩服作者深厚的文学功底，思想的高度。

石子的意义读后感篇十六

昨天,我拜读了一位老同学发表的《婚姻》这篇文章后有一种莫名的惆怅。他们夫妇都是我的同学，而他的妻子又是我的闺蜜。真不知道如果她看到文章里所表述的他对婚姻的一种纠结和无奈时会怎样的心情！我可算是他们爱情，婚姻的见证人之一吧！他们邂逅于一次老同学的偶然相遇，这让我们所有的同学都相信缘是天定的这一说法。

在我印象中，他们的恋爱过程没有风风火火和死去活来。婚后我那女同学多次怀孕流产，让她的身心都受到了很大的伤害。记得那是她刚怀她宝贝女儿三四个月的某一天我去看她，躺在床上的她是那么静，脸上看不到往日喜悦，对我笑的是那么牵强。更让我想不到是她居然对我说想打掉这个来之不易胎儿。看着她满脸的泪花我明白了发生什么。在她为了能给他生个儿子不顾自己的身体的痛，内心煎熬伤害了自己，到后来居然用生命为赌注只为能有一个他们自己的孩子！换来的却是两个自亲自戚的人的背叛！接下来好长好长的一段时间，我就陪她笑，陪她哭。他们的女儿终于顺利出身了！而她却变了！只要她的视线离开女儿就不会再看见以前那个热情，开朗，美丽的她。好强的.她想过要放弃，但她没有，因为我太了解她对他感情了！前几年他生了一场病，她昼夜陪护着，总是在没人时偷偷流泪。

后来她自己干起了工程，而他在家工作白天是爸夜里当妈，在外界都认为他们这一家好幸福！昨天我看了他的文章才知道他在现实婚姻有多的痛苦，其实换位思考，对于他来说放弃自己所爱的和一个自己不爱的人生活真的痛苦啊！所以我决定等她事业上的关卡过后，我会好好劝劝她！让她明白有一种爱其实它叫放手！

老同学的这段让我明白爱情可以说是一个奇迹，它可以让两个互不相干的人彼此吸引、长相厮守，连父母都能排除在外。在爱情里任何人都没有洒脱和自如，除非你没有真的去爱，面对爱情的时候我们更多地是信任和真诚。

石子的意义读后感篇十七

挺喜欢里面一些句子，简单推荐如下：人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。人生有三不朽，即立德、立功、立言。问题当前，全靠有主意（ideas）。（我就是个没主意的人，所以现在要多读书了）独善的个人主义——他的共同性质是：不满意于现社会，却又无可如何，只想跳出这个社会去寻一种超出现社会的理想生活。（说出了自己目前一些心态，如何矫正，还需另寻出路）以上。

石子的意义读后感篇十八

《生活的意义》这篇文章主要讲了作者有一次出差到东北腹地，目的是为公司讨债，明知这几年经济状况不佳，要不回多少钱，更何况是偏僻的山区乡镇。我们由佳木斯搭乘火车去那个小镇，火车中途上来的乘客很多，多是由郊区去小镇的`当地的农民。

好在他和同事买到了有座号的车票，可以把头伸向窗外，避开车厢里污浊的空气。那时正值六月末，一望无际的平原，让作者惊叹不已。火车又临小站，上来的旅客依然很多，这时，作者看到一位少女。他的外表很平常，穿一件干净的浅色连衣裙，那裙子使她在那些穿着肮脏的乘客中异常显眼，而且简直就是不合时宜。

在她的身后跟着几个学生模样的男孩和女孩，乖乖的随着她往车厢里挤。终于，他们在作者的斜对面站住了，这是我看到你少女转过身用手比划着什么，因此，很快作者就断定那少女是为教师，带着他的几个聋哑学生。有乘务员过来卖雪糕。作者和同事各买了一只，那位少女也拿钱买了五只，但是他们一共有六个人，她把雪糕递给学生们，自己有在看书。雪糕实在是难吃，同事只咬了一口就扔了出去。一个高个子的男生挤了出去，回来时手里多了一根雪糕。