读后感是一种思考的结果和表达的方式，通过写作我们能够更深入地思考自己的思想并将其表达出来。在写读后感时要保持客观和独立的态度，不受他人影响，表达真实的感受和看法。读后感可以是对作品的赞美，也可以是对作品的批评与反思，它是个人阅读体验的真实写照。

教师的读后感篇一

作为一名新教师，在选择阅读书籍的时候，我毫不犹豫从书架上拿了《教师成长密码》这样一本书。本书主要是搜集了许多一线教师的成长案例，围绕教师成长这一关键词，教师圆桌对话，分享他们的成长故事，从而发现教师成长的密码。其中在“师德的最高境界是什么”这一章节中，我尤其喜欢“做养马的伯乐”这一篇文章，由此把其中的一些感悟写下来与大家分享一下。

传说中，天山管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。人们大多知道“伯乐相马”，却不知道伯乐的本职工作是“养马”。

世人把对伯乐的关注全放在他养的是否是千里马，他能否发现千里马上；对马的优劣评判标准也只有能否日行千里这一个标准上。这一现象同教师与学生的关系太相似了，社会要求教师是“伯乐”，培养出来的都是“千里马”（即学习尖子）；而很多教师也以培养“千里马”（学习尖子）为唯一目标。尽管千里马极少，却仍然按照千里马的标准去养马，造成的后果必然是绝大多数的普通马“屈死于伯乐之手”。

每个人都有自己擅长的领域。如同马，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于学生来说，有的善于学习，有的善于创造，有的善于管理，有的善于劳动，有的善于体艺，当初那些在学校的所谓“问题生”毕业后却成就一番事业，被邀请回母校做报告的事也不少见。所以教师不能扼杀和忽视学生的个性，不能把学生按照成绩这一标准来分类，什么样的马我们都要养，并且要根据不同的马的需要，用不同的饲料和方法喂养，让所有的马在将来都能够在各自不同的领域发挥它的价值。

因此作为一名教师，我们要努力去当好“养马”的伯乐——不管什么样的马都养并能因材施教的伯乐。

当好一名“养马”的伯乐确实不容易。首先，教师要真正摒弃唯成绩至上的评判标准，摆脱学校、社会、家长甚至教育主管部门以学生成绩衡量学校好坏、教师水平高低的评价标准，摆脱“虚名实利”的诱惑。其次，“养好马”也要“善相马”，知道每匹马的脾气、个性、爱好和特长，用发展的眼光有针对性的喂养，也就是针对不同的学生，用不同的标准，充分挖掘学生的个性特长，让每一名学生都能够得到尊重，帮助他们看到自己的发展方向。不要让那些成绩不好的学生成为“好学生”的陪读者。在这里“相马”的目的是为了更好的“养马”，而不仅仅是挑出“千里马”。再次，“养马”重在“养”，即培养。看到学生有某方面的潜力，引导其向这个方向茁壮成长。

如果不以速度的标准定义千里马——只要在不同领域能做出成绩，我们就把它称为千里马的话，那么千里马无处不在。

这样一名“养马”的伯乐才具有师德的最高境界。

教师的读后感篇二

前几天，我在一本书上看到了一个感恩的故事，这个故事的题目是：老师的眼泪，这个故事讲得是：今天，我第一次看见了班主任的眼泪，那样触目惊心，深深震撼了我，我第一次感觉到老师的伟大，我第一次懊悔自己的行为。

我知道，多少次老师为了我们而生气，多少次老师疲倦的.身影映入我的眼帘，多少次用沙哑的声音给我们传授知识，多少次老师早早来到教室，检查我们的早读，却总见一个个无精打采，老师，我们的行为伤害了你，但您应该知道，我们永远爱您！

教师的读后感篇三

在暑期的师德培训上，我们全体教师认真学习和观看了中国人民大学教授金正昆主讲的《教师礼仪》。

观看讲座后，我懂得了什么是礼仪。“礼者敬人也”，即尊重；“仪”就是恰到好处的向别人表示尊重的形式。教师礼仪指导了教师在与人交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，不仅要有礼，而且要有仪。对学生要“以学生为本”，“严以律己，宽以待人”；还指导教师善于应用“首轮效应，近因效应，定型效应，亲和效应，光环效应”来塑造良好的教师形象。正确处理好教师与学生的关系，教师与家长的关系，教师与教师的关系，也告诉老师要以一颗平常心、平等心和爱心来展示自己的人格魅力，成为学生喜爱的良师益友，成为家长尊重爱戴的好教师。

要做一名人民教师，首先是做好一个人，因此，做为教师，我们需要具备一些基本的素养。这些素养也是做为一个人必须做到的，最首要的素养就是做为一名爱党、爱国、爱人民的公民，只有自己做到，才能去教育学生，培养学生树立一个正确的人生观、世界观和价值观。

“桃李不言，下自成蹊”，言教辅以身教，身教重于言教，教师文明的言谈举止对学生思想品质的形成起着重要的作用。教师是教人（学生）怎样做人的人，首先自己就必须知道怎样做人。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。教师的一言一行都是教师内在素养的外在体现，都会给学生以潜移默化的作用影响，学生也正是通过教师的言行举止来了解教师的思想，教师注重修养，注意言行，处处给学生做出表率，学生受到影响，其不良的行为和习惯受到约束，得到修正。

具体说来，教师的礼仪主要有以下四个方面的内容：

一、仪表仪容。主要包括衣着发式，修饰打扮等，是教师展现在学生面前的外部形态。日常工作中，对自身的着装及修饰等方面还是比较注重的。发型大众化，年轻精神。衣着服式朴素大方，干净整齐，协调得体，做广大学生的榜样。

二、行为举止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有说相，姿态潇洒自然。这些表情动作行为习惯等，皆是教师与学生交往中的“人体信号”。这要求是表现出良好的教养和振奋的神态，要与教育教学过程密切配合，发挥出最佳的辅助作用。学校要求学生做到的，作为人师表率的，必须首先做到。

三、说话言语。教师语言是艺术，是教师在教学过程中如何选择完美的语言培养人才的技能、技巧。语言是完成教学任务的主要工具，反映着教师的能力和教学水平，在很大程度上决定着教师教育、教学效果。这是教师在教育活动中使用的最主要的手段。教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生求知的欲望，拨动学生上进的心弦，把知识真理和美好的感情送进学生的心田。教师的语言还要情理结合。要让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自己的人格素质。

四、文明礼仪。古人言“礼者，人道之极也”、“不学礼，无以立”。育人就要讲礼仪。从孔夫子开始，礼仪就被列入必修的“六艺”之中了。教师应当成为讲究礼仪的典范，言传身教，弘扬文明的光荣传统。主要是指教师在与人交往时所表现出来的文明礼貌行为的总和。教师要通过文明的礼仪表现出应有的风度，反映出对他人应有的尊重，从而不但给学生以良好影响，同时也促进全社会团结互助，平等友爱，共同前进的新型人际关系的形成。在学生中开展“一张笑脸、一声致谢、一个问候、一句道歉”的待人接物“四个一”工程活动。教师要起好带头用，做学生的表率，从而体现教师的示范性和率先性。

总之，从事了教师职业，就意味着我们的整个人生航程将面临着一种人格上的挑战。我们必须鼓足勇气，义无反顾的朝着人格发展的新高度不断攀登。作为一名人民教师应加强自身修养，不断学习，提高思想认识和道德觉悟，平时严格要求自己，以良好的师德形象为学生树立一个表率，为创建和谐社会贡献一份力量。

教师的读后感篇四

俗话说榜样的力量是无穷的，(.)我读了《修优美师德做阳光教师》后很有感想，最近我在学习了张娟老师的职务培训，看了期中的一段视频，是说海伦・凯勒怎么学习的影片，沙莉文老师怎么教她的故事，结合我的教育教学，感悟很深。

以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。

教师的读后感篇五

幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为他人忘了自己；是给别人带来快乐。可从作为一名普通的人民教师——-幸福在哪里？在读了肖川主编的《教师的幸福人生与专业成长》中第一章“此中有真意，欲辩已忘言——-教师的幸福人生”，使我懂得了教师幸福的源泉来自哪里又该怎样做一名幸福的教师。

幸福是社会和人生追求的重要目标，也是我们教师群体孜孜以求的目标。只有幸福的老师才能培养出幸福的学生。对于我们教师来说，我们的幸福主要体现在教书育人的过程中。

具体来说，教师的幸福来自教育教学工作。教育教学过程中，师生之间每一次思想的碰撞、心灵的交流；教师每一句新年的宣讲、真情实感的表白；学生每一次心灵的袒露、体会的诉说，这些都足以让我们感到幸福。

教师的幸福来自学生的成长与发展。“教师，谆谆善诱，守望的是讲台，放飞的是希望，播种的是知识，收获的是未来。”教师最大的幸福，就是看到哦学生的成长，在学生的进步与对社会的贡献中体会到一种他人无法达致的快乐。

教师的幸福来自教师的专业成长。陶行知先生说：“我们做教师的人呢，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”对学生实施教育的过程也是教师的专业成长的'过程。

教师的幸福来自教师的教育研究。苏霍姆林斯基认为：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。”

做一名师德高尚的人。亚里士多德曾说：“幸福即是一种德性”，“幸福即是合乎德性的现实活动。”作为教师我们更应该身正曰范，为人师表，热爱教育事业，真诚奉献，尊重和爱护学生，不断净化自己的人格，以满腔的热情、高尚的人格去感召学生，最终达到幸福的境界。

保持健康体魄和专业心态。身体健康是干好工作的保证。教师应树立良好的生命意识，学会关心自己，保持健康的体魄。态度决定一切。教师专业素养的核心是专业心态，即人生态度。教师的幸福取决于教师的专业心态。“人生是一项自己做的工程”，坚持自己的信念，并竭尽全力去做好它，不要彷徨犹豫，相信幸福就在自己手中，积极乐观地面对每甜的朝阳，每天都是新鲜的人生。

树立崇高的职业理想。教师的幸福就是教师在教育工作中自由实现职业理想的一种教育主体生存状态。对于树立了崇高职业理想的教师来说，困难就不是困难，而是磨练；挫折也不是挫折，而是动力。

“快乐是一种美德；微笑是一种力量；歌唱是心灵的阳光；简单就是享受；优秀是一种习惯；成功是一种心态；清白是温柔的枕头；幸福是灵魂的香味”。

教师的读后感篇六

假期的时候读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，读着读着，渐渐从这位伟人的身上读出更多的不平凡来。书中的内容强烈地震撼了我，使我不由得赞叹：苏霍姆林斯基不愧是一位世界着名教育理论家和实践家。他的一条条建议就像是一盏盏明灯，为我指明了前进的方向，让我领悟了许多教育技巧。

苏霍姆林斯基是前苏联着名的教育实践家和教育理论家。他一生都奋斗在教育一线，具有丰富的教育实践经验，并写下了很多的教育着作，包括41本专着，600多篇教育论文和1000多篇童话、故事和短篇小说。他不仅为前苏联，也为整个世界的教育事业做出了不可磨灭的贡献。

苏霍姆林斯基要求我们读书，每天不间断地读书，不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，他鼓励刚参加工作的年轻教师在热烈而紧张的劳动中抽出时间来逐渐地，一步步的积累精神财富，智力财富和教育的明智。他教育我们每一个教育工作者要学习教育同行们的优秀经验，深入思考优秀教师的经验，这些将有助于我们看到：在自己的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。读到这些建议，我突然很懊恼自己的消极，一直抱怨工作太忙，时间太少，而忽略了学习，忽略了读书。

我终于明白，干工作只凭热情是不行的，教育教学工作时刻需要心灵的介入。它需要的是长期的学习与积累。要给学生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。这个水源就是学习和读书。

苏霍姆林斯基不止在一条建议中提到教师时间分配的问题，教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！确实，我们做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。他在书中给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你还要拥有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读教学着作。的确，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，只不过是入门的常识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。()教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！这样做的目的，是要使你所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟，这样在教学生活你应付面对一切而左右逢源，游刃有余，你不会将你的工作当成一种负担。我突然想起有人曾做过这么一个试验，他在一个瓶子中放入了几块石头，石头把整个瓶子塞的满满的。他问自己的学生：“你们说瓶子满了吗？”孩子们的回答是“满了”，他接着那出一些小石子放入了瓶子中，那些有空隙的地方全都塞满了小石子。这位老师接着问：“瓶子里满了吗？”孩子们的回答是“满了”。老师又拿出一袋沙子倒入瓶子内，这时孩子们觉得瓶子里该不会有任何空隙了吧，结果这位老师又往瓶子里面灌进了一些水。不可思议吧，看起来已经不可能的事情总是会有奇迹发生。虽然教师的任务比较繁重，但时间总会在不知不觉中流淌，就看自己能不能把握得住了。

想想自己呢，一年中又读过几本书呢？

教师的最大魅力在于可以一生与书为伴，而教师能给人推介好书是他最大的快乐，使文明的薪火得以代代相传。无论教师，还是父母，给孩子营造一种读书氛围也分外地重要。这些都是在教师是个爱书、爱读书、有眼光的读书人为前提的！

教师的读后感篇七

教学之余，拜读了朱永新先生的《致教师》一书，收获良多，与大家一同分享。

朱教授是一个扎根于实践的教育理论家，同时也是一个有积极行动的理想主义者。十几年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且现在还在路上。《致教师》这本书的内容有46封来往书信构成，每篇文章开头呈现一个现实中一线教师的困惑，后面是朱教授细致完整的回答。某种程度上，可以说这本书就是朱教授的“答教师问”。但在本书中我们不会看到空中楼阁般的、来自所谓权威的、冰冷的方法论，而是一个认真、有理想的教育者的人生智慧。它们不但有针对性地解决了那些老师们的具体问题，更在广泛意义上提出了具有适用性的方法。这本书从修正“教师”的定义出发，先让我们知道什么是教师，然后通过解决一线教师的困惑，从职业生涯、专业发展、教育生活等几个方面告诉我们如何去做一个好教师。更重要的是，如何去过一种幸福完整的教育生活。

这本书让我深有感悟：

曼德拉说：“教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。”还说：“生命的意义不仅是活着，而是我们给别人的生命带来了何种不同。这就决定了我们人生的意义。”我觉得这两句话很好地揭示了“做教师”的意义。强权和武力仅能在政治形式上改变世界，而教育能在精神实质上改变世界。曼德拉把教育问题提高到无以复加的地位。事实是不是如此呢？我们自己的老师和身边优秀的同事用活生生的事实做出了证明。好老师不仅能在课堂上声情并茂，形象生动，深入浅出地传授知识，更能在生活中以自身的学问修养精神魅力潜移默化地影响学生，从而改变人生命运。这样人多了就能改变民族和国家的命运。做教师不知不觉中已近二十年。对教师这项工作认识却十分浅薄，令人汗颜。

朱永新先生说：“教师职业大致有四种境界：第一，是让学生瞧得起的教师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师”。审视自己，教龄不断，境界不高。我常常也在问自己：我的课堂效率是不是高？我的讲解点评是不是深入浅出学生能懂？教案作业设计是不是有的放矢突出实效？对学生是不是热情和善，一视同仁？作为教师，是不是“心安”？对你从事的工作是不是竭尽全力？当思考这些问题是，我的心情是不平静和不坦然的。因为心中有太多的遗憾和内疚。当想到那些因我任教科目拉后腿而不能进更高一级学校深造的学生时，我就觉得惭愧。

“知耻而后勇”。《朱永新成功保险公司开业启示》一文给我很大的启示。“每日三省吾身，写千字文一篇。一天所见所闻所感所读所思，无不可入文。”十年后3650篇千字文（计三百六十万字），就能自感跻身成功者之列。这一事例给我的启示：要有恒心才能做好事情。要勤学习勤思考才能做好事情。要从小事做起集腋积硅步，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。为了做好工作，我以后要像书中所讲的那样，多向经典著作，向优秀的同仁学习，多思考多写作。我也要以十年的时间为自己的买份保险，不为“成功”，只为“心安”。

到成书时49个试验区，2240多所实验学校，230余万师生共同参与的新教育实验已进行了十五年之久，形成一套行之有效的方法，积累了丰富的经验。作者在本书中也做了无私的分享。而这些在我们实际的工作中具有切实的指导意义。如《命名就是埋下心愿的种子—如何为你的教室命名》、《每天都是最美时光——如何做晨读、午读、暮读》、《为每个生命颁奖——如何开展期末庆典》、《让父母成为你的助手——如何做好家校合作共建》等章节，就能很好运用在我们实际的工作中。新时期，随着信息技术的发展，对教学工作产生影响的因素愈来愈多。社会中的人在价值取向，审美情趣，文化修养都会随时代发展而产生变化。针对这些改变，教育的先行者们通过实践已经积累的宝贵经验。我要学习他们成功的经验和做法，活学活用，一步一脚印的做好自己的本职工作。

轻轻合上《致教师》，珠玑般富有哲理的语言萦绕于脑际，深切感受到与经典相伴的日子，心中充盈着感动。

教师的读后感篇八

开学初，学校以教研组为单位,为老师们精心挑选了一些教育方面的好书。在众多书籍中，作为教师职场新手的我，瞬间被《非常教师》这本书吸引，拿到书后，就迫不及待地研读了起来。

《非常教师》这本书为褚清源、黄浩、崔斌斌共同所著。书中共记录了遂州外国语小学21位教师的点滴成长及他们日常教学生涯的小故事。这些故事看似平淡无奇，但仔细揣摩又耐人寻味。“做最真诚的教育,做最懂孩子的教育”是遂州外国语小学校长李启书提出来的理念，外国语小学的每一位教师也在用自己的实际行动诠释着这个理念。

记得上学期我担任一年级的副班主任，班里出现了一个格外调皮的孩子“小超”。别看还是一年级的孩子，他的胆子可一点都不小，才开学一周，已经是老师眼中出了名的“小跳蚤”。别说上课认真听讲，就连让他安静地坐在自己的座位上，都是一件困难的事情。起初面对这个“问题”孩子我也头疼，也及时采取了一些“整改”措施，可效果都不明显。后来，我找到一些有经验的老教师，向她们描述孩子的表现，她们也给我出了不少“金点子”。

和往常一样，某次，“小超”又因为故意扰乱课堂纪律被叫到办公室。这次我没有采取所谓的“整改”手段，反而和孩子套近乎聊天，走进孩子的内心。同时，我还及时寻求家长的帮助，将家庭教育和学校教育相结合，从点滴小事入手，在学习和生活上耐心地引导孩子。时隔半年，“小超”不仅学习跟上了班级的队伍，还成为了一名德智体美劳全面发展的孩子。

这种故事似乎在我身边每一位老师的身上都司空见惯。正是因为我们的以心育心，毕业的芊芊学子还挂念着自己的母校，总想回来看望这些和自己交过心的知己老师。身为老师，当孩子们毕业后还挂念着自己，应该也是一种享受吧。

我也会牢记“做最真诚的教育,做最懂孩子的教育”，把“爱孩子”作为每一步工作的出发点,就像罗老师所说的“不仅要理解孩子、迎合孩子、悦纳孩子,更要引领孩子、发展孩子、成就孩子。”

教师的读后感篇九

一个没有思想的人是可怕的，一个没有思想的教师尤其可怕。没有思想，人就没有了做人的根基；没有思想，教师就会对周遭发生的教育现象漠然置之，不能有一个明晰的看法。教师的幸福源于日常教育教学工作中的创造性劳动，只有创造出新的思想、新的理念、新的教学方式，教师才能成为一名受学生爱戴、同行尊重、人民满意的优秀的教师。读张康桥的《为什么做教师——教师生涯中必须反思的几个关键性问题》真是一次同龄人的心与心的交流，我们不难看到这本书平凡之中见真谛，平淡之中有神奇的魅力，也不难读到一个有着独特教育思想的教师的真知灼见、敢为人先的求索精神。

师者，传道、授业，解惑也。仅此而已吗？说这就够了，是因为古人已将为师之业说清楚了；说这还不够，而且还远远不够，是因为当今为师已不在是私塾里的先生，他需要关注人类、关注社会、关注环境、关注国家、关注民族、关注生命……今之为师，正如成龙演唱的歌曲《红太阳》中所唱的一样：“我双肩扛着天，踩着脚下的黄土地……”——太过沉重的重担已经不容置疑地压在了教师的肩上。但是，教师不能推卸，也无法推卸，只有义无反顾地将之承担起来，因为学生需要、家长需要、人民需要、国家需要、历史需要……当然，我们自己也需要！正如著名教育家魏书生所言：能力强是任务多逼出来的，铁肩膀是担子重压出来的。的确，教师是站起来的人，是有思想有远大抱负的人，是以关注学生生命成长、为国家培养合格公民的人。故而，今之为师者必须化压力为动力，敢于担当，勇于进取，为学生做良师，为家长做益友，为学校做名师，为国家做公仆，为生命做护航人。读张康桥《为什么做教师》，在作者善于思考、不断求索的智慧篇章中，我们看到了一个关注校本研究、积极参与课程改革、呵护学生心灵的有思想的优秀教师形象。

其实，面对市场经济对教师职业的冲击，教师群体也在反思和追问：逃脱历史的冲击吗？不，我们只有迎难而上，敢于思考、善于思考，成为一个有思想的教师，方能在这市场经济的大潮冲击中稳住脚跟不动摇，一步一步脚踏实地地向自己的教育理想迈进……读张康桥《为什么做教师》时，总是让我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段话：面对历史的风霜雨雪，教师掌握不了什么，只能暂时地掌握这个庭院，这间课堂，这些学生。是的，一个有思想的教师，他知道这就够了，他就能在得失之间平衡自己的心态，发现自己的价值，寻求到教育的本真，回归到林格先生所言的教育本质：无所为而无所不为，不教而教，于无声处响惊雷。

读张康桥的这本书，从他的教育人生中我们很容易结合到自身经历去思考教育。说真话，原本的我在学生时代也没有打算做教师，只是基于自身学业情况和为了转户口等急功近利的原因读师范、做教师。反思我们自己接受的教育，我们昔日的良师真的还少有传递什么思想给我们，我们也就在学生时代无法根据自己的爱好、自己的理想去规划未来，选择专业和职业。所以，当我们做了教师的时候，必须要做一个有思想的教师，并用我们的思想感召学生们的思想，让大家都成为有思想的人，为国家培养出有思想的合格公民。读这本书，再一次让我明白学习、阅读、思考、写作会让教师向着“教育家”（我更喜欢说是“教育思想家”）的方向成长起来。

是的，我们不迷信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但书中却有思想！博览群书，让我们的头脑充实，在心灵与心灵的对话中思想的火花就会忽现。面对周遭的教育现象，我们不断的反思、不断的追问，就会让我们的思想越来越成熟，越来越有条理，在内因和外因的不断促变中去主动研究问题、分析问题、解决问题，担当起作为教师的责任，教育的智慧一定会在我们不断追求人课合一的教育境界中形成。这样，我们就要可以向世人庄严地宣告：我们是有思想的教师，我们是人民满意的教师，我们办的教育是人民满意的教育！

教师的读后感篇十

师德是一个老生常谈的话题，也是当今社会关注的热门话题，教师是最光辉灿烂的职业，教师的`一言一行直接影响到学生。通过今天的学习使我更加认识到师德在教师职业中的重要性。

作为一名教师，要正确认识自己，敢于批评与自我批评，要有服务精神、奉献精神、敬业精神、协作精神、以身作责的精神。师德通过激励、约束和指导教师的专业行为进而影响学生的道德发展，教师自然而然的身教对学生的道德可以产生潜移默化的作用，没有教师“身教”就不可能有真正的学校德育。

教师要对学生传授先进的思想道德和科学文化知识，自身必须具备良好的职业道德精神，教师工作的特殊性决定了教师必须具有比常人更高的行为规范标准和要求，要按《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，要正确对待教师职业倦怠问题、减轻个方面压力，寻求合理的解决方法。

教师的读后感篇十一

一切从书开始，《成为有信念的教师》伴我走过了混沌与置疑，渐渐清晰内心，催人奋进。我知道了信念，是一种默默的坚守，是一种自觉的行动，是一种克服的动力。作为一名年轻的教师，那必须有自己的教育信念；作为一名年轻的教师，那必须坚定自己的教育信念。

作为一名青年教师，我需要成长和坚定自己最初的信念。苏霍姆林斯基说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生的心灵”。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却是十分脆弱的，一不小心，就会破碎，不复存在，学生稚嫩的心灵就如同露珠，需要加倍呵护，用教师的爱心，甜美的微笑，关爱的眼神，安抚的双手，循循善诱的教诲来对待身边的每一个学生。当他们那一张张因我而变得快乐的小脸从眼前闪过时，我无比幸福；当他们在课堂上那充满灵动与欢欣的画面闪现在我脑海里时，我无比欢悦；当他们一次次和我碰撞后收获，我无比欣慰。我坚信用我的善良、正直、关爱、严格……让我的每一个学生拥有一个健康快乐而又五彩缤纷的`童年。

为信念去投身，所有的忙碌都是快乐的。找回自己最初的信念，在不断思考中充实自己，在不断坚持中磨砺自己，在不断沉淀中净化自己。要做一个乐观、有勇气的教师，坚信“办法总比问题多”，一切都可以改变。

要做一个脚踏实地、有激情的教师，以饱满的工作热情面对每节课和每位学生，把学到的变为现实，让学生的羽翼丰满起来。

从今往后，要做一个有梦想、有追求的教师，追逐自己年轻的梦想，带领学生勇敢追逐自己的梦想，永不放弃。

教师的读后感篇十二

最近一直沉浸在《优秀教师成长解码》一书。书中有很多富有教育意义的故事，语段乃至词语，每当读到“心动”之处，我总要停下来回忆自己以往的教育经历，或共鸣、或喜悦、或醒悟；有时还会把喜欢的句子反复诵读，每读一遍都会产生不同的感悟。怎样才能成为优秀教师？通过细读郑老师的《优秀教师成长之道》，我得到了一些重要的启示。

优秀教师的成功，不来自长期、扎实的教育实践。特级教师、西南大学教育学院龚春燕教授，“十几年来做过大量的调查，阅读了上千万字的著作，分析过数万个学习个案，统计处理了无数的数据。”教师都一样，承担着艰苦、繁重的工作任务，所不同的是能够做到苦中有乐。真是“累着，但快乐着”，体验着一种神圣的幸福感。

优秀教师共有的一个突出特点：就是在实践基础上刻苦地学习与积极地反思，最终实现充满个性的创新。独特的个性；不断地创新；辩证的思考。教师是一个极有特点、值得研究的群体，他们是广大教师看得见、摸得着、学得会的榜样。他们不仅引领着广大教师队伍前行，而且随着他们刻苦、执著的学习和思考，他们将创造和发展教育理论，他们当中将涌现一批真正的教育家。

教书的人首先应当喜欢读书，只有喜欢读书，多读有益的书，教师的专业化水平才能得到提升，教师的教育观才能更好地确立。

教师的读后感篇十三

暑假，我认真阅读了教育专家林金炎老师的《教师成长那些事》，打开书翻了几页，我就被深深吸引住了，书中的一个个鲜活的，清新感人的教育故事，让我感受到了林老师和学生在一起的幸福快乐，感受到林老师的智慧和幽默，感受到林老师的人格魅力，林老师忠实地记录自己的心灵，用文字筑起了一条坚实的教师成长之路，让我们领略到一位一线教育人的专注，反思，成长以及醇厚的教育情怀。

“一句话，一辈子”这则教育故事也让我感受颇深。在教学中，我们往往把更多的目光投向那些所谓的“优等生”，二很少关注所谓的“潜能生”当然一些表扬赞美的话对他们更是吝啬，甚至有时免不了还会对他们冷嘲热讽，殊不知老师的一句赞美的话语可以使孩子如沐春风、浴雨露，而一句结论性否定的话语会让孩子大受打击，甚至一蹶不振。因此在教育学生时，我们要多鼓励，少批评，不要吝惜我们的优美赞词，多给孩子一些肯定，赞美，让孩子在成长的道路上昂首挺胸，健康愉悦。当孩子做错事时，我们要宽容，“人非圣贤孰能无过？”，对于潜能生，我们更应该多发现他们身上的闪光点，并放大他们的优点，让他们充满自信，健康发展。

教学中，我们很多老师往往都有因“恨铁不成钢”，而产生“孺子不可教”的想法，我们何不换种思维，别高估了学生，我们不就觉得“孺子可教”吗？“不要高估了学生”这个教育故事让我懂得了过高估计学生，让自己失望，更上海学生。对于学生我们要想裁缝那样量体裁衣，恰如其分的评价学生，让自己的`教育教学态度、方法也“适合”学生穿，这才能使我们的教育多谢鼓励，少点讽刺，多谢温馨，少点僵硬，多些和谐，少点缝隙。

我们应该抛弃傲慢和偏见，俯下身子来，不能因“第一印象”而执迷不悟，学会等待，等待学生的慢慢成长。给学生一个成长的时间。给自己一个心理过度的阶段，期待我们所有的教育者都不要高估我们的学生，要放平心态，去公平对待每一个学生，无论他们基础是否薄弱。

做一个有教育理想的教师，不断为自己“充电”、“补钙”，促使自己尽快成长，反思自己教育教学中“闪光点”、“瑕疵点”、“平庸点”，并作为自己成长路上的一笔财富，一步一步向着优秀教师、名教师迈进，让我们教育的明天更理想，更美好，让我们一起努力吧！

教师的读后感篇十四

女人的美丽或许与生俱来，明眸皓齿面若桃花是上帝赐予的尤物，而女人的温暖却是后天培养的，吐气若兰柔情似水要经过岁月的磨砺。女人的温暖是一种浑然天成的气质，这种神秘的“暖气流”让女人欣赏羡慕，让男人向往迷恋。

女人的温暖很普通，也很平常，在生活中随处可见。公交车上给老人孕妇默默让座的女人，在路旁看见被雨水淋湿的流浪动物，她会小心翼翼地带回家。轻轻地搀扶着老人走在夕阳西下的余晖里，陪老人一起回忆岁月的点点滴滴。在深夜为辛苦的爱人奉上一杯清茶，用她的温情熨平爱人额头上的皱纹，为他抚平心中的忧伤。她是孩子心中明媚的太阳，孩子的喜怒哀乐，她会与孩子一起感受，陪着孩子一起健康成长。她也许是一人，也许千千万。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。当你看清她眼中的柔情，感受她心中的质朴，你会发现，温暖的女人脸上会泛着不一样的圣洁的光芒。

女人的温暖在心底摇曳成水草，女人的温暖在眸子里柔成水滴，女人的温暖在唇角凝滞成飞雪。女人的温暖在心，女人的温暖在态，女人的温暖更在情。

女人的温暖是一种美丽，含而不露，娇羞怡人;女人的温暖是一种风情，临镜照水，婀娜多姿;女人的温暖更是一种气质，如沐春风，和煦温馨，品质如兰流溢出缕缕幽香!

知性女人可以没有羞花闭月、沉鱼落雁的容貌，但她定有优雅的举止和精致的生活;知性女人也许没有魔鬼身材、轻盈体态，但她重视健康、珍爱生命;知性女人兴趣广泛，精力充沛，保留着好奇的童心，在瞬息万变的现代社会中，她总是出现在变化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫气质，春天里的一缕清风，书本上的几个精美词句，都会给她带来满怀的温柔;知性女人经历了一些人生的风雨，因而也懂得包容与期待.

知性女人内在的气质是灵性与弹性的统一。灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，能领悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。灵性是女性的智慧，它是和肉体相融合的精神，是荡漾在意识与无意识间的直觉，是包含着深深理念的感性。有灵性的女人以她的那种单纯的深刻令人感到韵味与魅力。弹性是性格的张力，有弹性的女人，性格柔韧，收放自如。她善于妥协，也善于在妥协中巧妙到坚持。她不固执己见，但自有一种主见。都说男性的特点是力，女性的特点是美。其实，力也是知性女人的特点。区别只在于，男性的力往往表现为刚强，女性的力往往表现为柔韧。弹性就是女性的力，是化作温柔的力量。

有弹性的女人既温柔，又洒脱，使人感到轻松和愉悦。灵性与弹性的结合，表明真正的女性智慧也具有一种大气，而非平庸的小聪明。知性女人是具有大家风范的。一个真正“知性”的女人，不仅能征服男人，也能征服女人。因为她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影响力。知性女人的优雅举止赏心阅目，待人接物落落大方，她用身体语言告诉你，她是一个时尚的，得体的，尊重别人，爱惜自己的优秀白领。她的女性魅力和她的处事能力一样令人刮目相看。

一直很喜欢那种知性的女人，她们质朴本真，有着睿智的头脑，条理的语言，得体的衣着，一抹微笑就可以平复风雨，抵挡挫折。

教师的读后感篇十五

拿到这本书时，就立马被书名震惊了，觉得李炳亭先生的看法似乎有点太过于偏激！翻开书第一页看到了李老师“只言片语”的文字时，立马就被折服，这些凝聚着李老师多年从教智慧的文字，深深触动了我的心灵，久久不能平静。全书共分“我的教育主张”、“教育即解放”、“教师即开发”、“学校即成长”四部分。作者在对传统课堂进行了辛辣的批判，提倡回归教育“本源”，创造性地建构了“高效课堂”的思想体系。

全书有破有立，理念与方法兼具，观点切中时弊，语言辛辣老道而不失风趣。我喜欢书，喜欢书的味道。刚开始并不认为这本书会给我带来什么收获，但是不看不知道，一看，喜不自禁，爱不释手！内容酣畅淋漓，大快我心！这本书对传统教育有着批判性的认识，教会我看清教育现状，教会我思考，教会我用自己的眼睛看世界，教会我要坚持教育理想，教会我在“乌烟瘴气”的混沌中敢于挺直腰板，教会我敢于坚持自己……李老师不仅让我看清了现状，还在启发我怎么做！

李老师在追根溯源，在找问题，在找解决问题的方法。记得书中第一段是这样写的：“当爱被一种成人化的.公利私欲所占领时，爱就明目张胆地转化成为另一种光天化日之下的施暴。正确地爱，可能比任何教育智慧更有功德。遗憾地是，我们至今仍有那么多的‘胡作非为’，都在‘冒用’着爱的名义。”

随着阅读地不断深入，我才发现李先生的用心良苦。其实，李先生并没有否定传统课堂，而是基于传统课堂的一种最深刻、最沉重的反思。正如他所说：“前辈们皓首穷经，所告诉我们的是这样一个真理：任何模式所呈现出来的创新和突破，都遵循和恪守着教育的‘真经’。”李炳亭先生把传统课堂中存在的问题剖析的淋漓尽致，入木三分。给了我一个重新认识课堂的平台，让我认识到传统的课堂的确有很多不合理的地方。现在到了每一个第一线教师革新自己的教育观念的时候了，也到了传统的教师重新定位自己的时候。让我认识到了“教师即开发”，要作好自己的职业定位，开发自己的最大能量，真正发挥“学生为主体”，让教室成为学生成长的空间；真正发挥“教师的主导”，让教室成为职业成功与幸福的场所。“学生即创造”，只有教师的真正开发，才能保证学生的真正创造，让学生成为学习活动的“探究者、体验者、合作者、表演者”，保证学生在课堂上的真正主体地位，“让学生在创造中自觉体验到人生的快乐和学习的幸福。”另外，在观念上，我们还要树立“教育即解放”，解放学生的手，让他自己去尝试、探索；解放他的眼睛，让他自己去观察；解放他的嘴，让他自己去探讨、表达；解放他的脑，让他自己去思考、总结。

教师的读后感篇十六

教师的读后感篇十七

时隔多年印象还是很深刻，再看还是很感人。第二章开始有点猝不及防，画风突变。可以说是一个乡村教师本着对孩子们的热爱，在生命的最后一刻教给孩子们的牛顿定律，拯救了整个地球！

然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。

愿意改变才会有希望！

夜深了，烛光中，全班的娃们围在老师的病床前。老师歇着吧，明儿个讲也行的。一个男娃说。他艰难地苦笑了一下，明儿个有明儿个的课。他想，如果真能拖到明天当然好，那就再讲一堂课。但直觉告诉他怕是不行了。他用软弱无力的手接过娃递过来的半截粉笔，吃力地把粉笔头放到黑板上，这时这是又一阵剧痛袭来，手颤抖了几下，粉笔哒哒地在黑板上敲出了几个白点儿。他象往常一样从塑料条上取下两片药来，但想了想，便把所有剩下的12片全剥出来，一把吞了下去，他知道以后再也用不着了。他又挣扎着想向黑板上写字，但头突然偏向一边，一个娃赶紧把盆接到他嘴边，他吐出了一口黑红的血，然后虚弱地靠在枕头上喘息着。娃们中有传出了低低的抽泣声。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本来就没什么分量，加上他这个倔脾气，这些年来把全村人都得罪下了。他挨家挨户拉人家的娃入学，跑到县里，把跟着爹做买卖的娃拉回来上学，拍着胸脯保证垫学费。这一切并没有赢得多少感激，先是村里的电工，村长的侄子，把学校的电掐了，接着做饭取暖用的秸杆村里也不给了，害得他扔下自个的地下不了种，一人上山打柴，更别提后来拆校舍的房掾子那事了。他惊奇自己的头脑如此清晰，思维如此敏捷，他知道，自己生命的蜡烛已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小块蜡全部引燃了，一团比以前的烛苗亮十倍的火焰熊熊燃烧起来。剧痛消失了，身体也不再沉重，其实他已感觉不到身体的存在，他的全部生命似乎只剩下那个在疯狂运行的大脑，那个悬在空中的大脑竭尽全力，尽量多尽量快地把自己存贮的信息输出给周围的娃们他焦急地问，他的眼晴已经看不到周围的娃们，但还能听到他们的声音。我们懂了！老师快歇着吧！这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏辟的山村中回荡，就在这声音中，那烛苗灭了。老师用生命的最后时刻换来了地球的存亡。我们险些毁灭了一个碳基文明。参议员长出一口气说。真是不可思议，在这么荒凉的地方竞会存在３ｃ级文明！

舰队统帅感叹说。是啊，无论是碳基联邦，还是硅基帝国，其文明扩展和培植计划都不包括这一区域，如果这是一个自己进化的文明，那可是一件很不寻常的事。最高执政官说。极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官，这种器官在这个行星以氧氮为主的大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。这种方式信息我想这是对教师一个准确的描述！教书不是为了赚钱，这绝对不是目的！这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！

他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。听起来象神话。不，参议员说：在银河文明的太古时代，确实有过这个概念，但即使在那时也极其罕见，除了我们这些星系文明进化史的专业研究者，很少有人知道。你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？他们叫教师。教――――师？最高执政官说：在银河系联邦时代，独立进化的文明十分罕见，能进化到5b级的更是绝无仅有，我们应该让这个文明继续不受干扰地进化下去，对它的观察和研究，不仅有助于我们对太古文明的研究，对今天的银河文明也有启示。那就让蓝８４２１０号舰立刻离开那个行星系吧，并把这颗恒星周围一百光年的范围列为禁航区。舰队统帅说。宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。

教师的读后感篇十八

初读《新教师》这本书，满满的教育理论等我细读。伴随着阅读的深入，我感觉在实际教学中正需要这种理论的指导，给我印象最深的就是一定要重视我们的课堂教学。

首先，教育的希望在课堂。课堂的决定者是教师。当教师决定着课堂的形态时，我们就只能去呼唤具有新思想和新理念的教师，这样的教师就是“新教师”。新教师必须有“三观”：树立教育即人学的教育观；一切的教服务于学的教学观；尊重学生、依靠学生、发展学生的学生观。结合我们的实际教学，我们的课堂一定要是学生自主的课堂，一定是充满人文的课堂，一定是师生相长的课堂。如《三角形的面积》一课，我们在设计教学时，一定要基于学生的特点，从发现学生和发展学生出发，满足学生的兴趣、爱好，不以“教公式”而“教公式”让学生充分发挥爱动的`天性，在充分动脑、动手的活动中自主探究、合作分享。

其次，把课堂还给学生。课堂占据着学生生命中最重要的时间分量，课堂的主体是学生。课堂教学除了知识教育外，我们还应给予学生成长中所需要的其他东西，诸如求知欲、兴趣、实践动手能力、创造力……在《三角形的面积》这一课的设计中，我先以实际生活情境导入，引导学生探究三角形面积公式的必要性，接下来引导学生想、做、推，想：结合前面学过的平行四边形的面积公式想一想用到了什么方法？（转化）做：利用手中的三角形纸板，动手剪一剪、拼一拼；推：观察拼成的图形与原来的三角形有什么关系，怎么推导出三角形的面积公式？经过一系列的活动，充分发挥学生的主动性，让学生参与到学习活动中，在自主探究中推导出三角形的面积公式。

最后，在课堂上实施育人。教育的问题不仅仅是课堂的问题，但教育的问题必须回归到课堂上才能解决。课堂是教育的原点，也是教育的根本归宿。回到课堂上，就是回到“人”之本身，回到尊重学生的天性和权益上，回到从学情出发的认知规律是，回到兴趣和需要上，回到体验和动手上，回到生活和情感上。

总之，当大家说教育的希望在教师时，我认为，教育的希望更在课堂。作为课改新教师，要向新教师和新角色转变，我们要摒弃传统的灌输式教育，尊重学生的人格，一切以学生的健康成长为出发点和落脚点，不断创新教育教学方法，以学生为主体，让学生在学习和成长中“狂欢”，真正享受成长的快乐！

教师的读后感篇十九

《麻辣教师》是我很喜欢看的一部作品。它讲的是，一位有着独特个性，积极乐观，有担当的中学老师——鬼豖老师，被安排去管理一个所有老师都不愿意接的三年级四班。面对不同问题的'学生，鬼豖老师用不同的方式应对，慢慢赢得学生的信任和喜欢，和其他老师的认同。

我喜欢这位老师，因为他的行事风格，跟传统的老师不一样。学生们以为他会往东，结果他往西，常常让学生傻了眼。因为他头脑里没有条条框框，做事的时候也没有条条框框。所以其他老师没做到的事，他做到了。

如果我当老师，希望我也能成为像他那样的老师。