通过总结，我们可以发现在学习和工作中需要改进的地方，为未来提供更好的指导。在写总结时，要注意适当的调整语气和态度，保持客观中立。小编为大家准备了一些总结的范文，供参考，希望能够给大家写总结提供一些思路。

大学生的理想信念论文篇一

理想是人生追求的目标，信念是人生的精神动力。作为当代大学生必须要求进步。并告诫我们，人生最大的空虚莫过于精神的空虚。因此，作为青年知识分子的我们，在人生追求方面，首先要追求知识与真理，这是青年知识分子最重要的追求，只有不断地求真，才能得到真正的进步;其次，在人生追求过程中，必须保持高尚的追求，要摒弃低级趣味的追求。

1.理想。

理想是一个人对未来有可能实现的奋斗目标的向往和追求，或者说是一个人所向往的或所要模仿的事物、人的主观形象。

理想是一个人追求和奋斗的目标。如当你问一名中学生的理想时，他的回答可能是，将来要成为一各科学家、或工程师、或作家等。科学家、工程师、作家就是中学生们积极向往和追求的目标和对象，这些目标和对象体现着中学生们的个人愿望，并且指引着他们前进的方向和未来。在这里，理想是与一个人的愿望相联系，是对未来的一种设想，它住往和目前的行动不直接联系。但理想与现实生活又是相联系的，现实生活中的某些对象和现象如果符合个人的需要，与个人的世界观相一致，这些现实的因素就会以个人的理想和形式表现出来，理想总是对现实生活的重新加工，舍弃其中某些成分，又对某些因素给予强调的过程，但它必须以对客观规律的认识为基础，符合客观规律。例如，电影编导在塑造一个理想人物时，这个人物既是编导对现实生活中人物的再加工、再取舍，使这个人物符合编导的愿望;但这个人物又必须符合客观规律性，与现实的生活环境相融合，否则这个人物就会成为表面上的“高大全”，实质上的“假大空”，不可能真正成为有血、有肉、有个性的典型人物。

从一个人理想的内容来看，又可以分为两大类：个人理想和社会理想。个人理想是对个人未来的设想和希望，它包括职业理想、道理理想、生活和家庭的理想;社会理想是对美好的社会制度的追求和向往。个人理想和社会理想是相互联系的，其中社会理想是处于最高层次的理想，它是理想的核心，并制约着个人理想，个人理想又是社会理想的具体体现。一个人如果没有远大的社会理想，而仅追求自己脱离社会实际的个人理想，是不符合时代精神的，也是一种低层次的理想;反之，如果仅有社会理想而没有个人理想，也是空洞的、不切实际的。

一个人的理想往往受家庭教育、学校教育和社会环境的影响而形成和发展起来。一般来说，一个人随着年龄的增长、知识的增加、视野的开阔、家庭的影响、学校的影响依次减弱，社会的影响逐步增大，而且理想的形式也存在不同的水平。我国的一些心理工作者把中学生的理想形式从认识角度分为三种发展水平：一是初级水平，即具体形象理想，这主要表现在中学低年级学生;一种是中级水平，即综合形象理想，这主要表现在中学中年级学生;一种是较高级水平，即概括性理想，这主要表现在中学高年级学生身上。也就是说中学生的年龄越大，年级越高，他们的理想层次越高。

而对于中学生理想倾向性发展水平，我国的心理工作者通过问卷、直接对话、分析研究，把中学生的理想划分为以下四种类型：

第一类：理想肤浅、模糊，没有明确的方向和目标。例如，“我对未来没有什么想法，只想自由自在的过日子”，“我以为要成为什么样的人，现在还不太清楚”等。这种心态的出现与这一阶段青少年年龄、知识与身心发展水平有关，由于思想还不成熟，再加上教育跟不上，使他们尚缺乏明确的奋斗目标。

第二类：向往和憧憬未来，但自觉性不够，有时动摇不定。例如：“家庭、老师总是鼓励我奋发图强，看到先进人物的模范事迹也受启发和鼓励，可是一遇到困难又退缩。”这一类同学思想主流是向上的，但还缺乏持久性和坚定性。

第三类：认为理想就是将来找个好职业。例如，“我将来就想上大学，找个理想的工作。”这一类同学把理想和职业联系起来，但往往又把个人的奋斗目标同国家的前途、人民的利益相分离，这就需要加强政治思想工作和人生观的教育。

第四类：具有远大的理想，把个人利益与国家的利益有机结合起来，并且能脚踏实地地去努力。例如，在很多即将毕业的高中同学中，能树立接受祖国挑选，服从祖国安排的思想。这类同学认识水平比较高，理想比较符合时代精神。

事实表明，目前在中学生中具有远大理想的同学占绝大多数，这反映中学生的主流是健康向上的。

2.信念。

信念是指一个人坚信某种观点的正确性，并支配自己行动的个性倾向。信念是激励一个人按照自己的观点、原则和世界观去行动的被意识的思想倾向，是一个人在长期的实践活动中，根据自己的生活内容和积累的知识经过深思熟虑所决定的努力方向和奋斗目标。

信念具有坚定感。无数的革命先烈坚信只有社会主义、共产主义能够救中国，才能使中国人民摆脱剥削和压迫，过上幸福的生活。于是社会主义、共产主义就成了他们的信仰，他们为此坚定不移、前仆后继，哪怕为此献出生命也在所不惜。革命烈士夏明翰的就义诗“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”，正是反映了这一代革命者对共产主义的信仰的坚贞不移。

信念又具有稳定感。一般来说，信念表明一个人对社会发展方向、自然规律、对一种理论观点的稳定的、长期的看法和认可，并对此表现出极大的热情和深刻的感情。一个人只有有了坚定的信念，才能使自己的个性具有主动性和积极性;缺乏信念的人，个性往往模糊不清，行动往往左右摇摆，动摇不定，容易在政治上、行动上出偏差。

在当前国际形势复杂、前苏联和东欧剧变、社会主义运动出现暂时低潮的情况下，有些人出现了“信仰危机”，对社会主义的前途和命运产生了疑问。在这种形势下，教育中学生及整个青少年一代树立对社会主义的坚定信念，自觉抑制资产阶级意识形态的腐蚀，已成了刻不容缓的政治任务。这一代中学生和青少年，也只有牢固的树立社会主义、共产主义信念，才能使他们目标正确，方向明确，行动坚定，自觉地承担起把自己培养成为社会主义事业的接班人的历史重任。

了解掌握个性倾向性的内容和知识，对当代中学生树立正确的世界观和远大理想，养成良好的个性品质，确定符合社会主义时代要求的价值观和人生观，其意义都是显而易见和不可低估的。

大学生的理想信念论文篇二

在各高校建设学生教育管理制度时，应当从法律的视角进行审视，尤其是在牵涉到大学上的重大利益时，学校应当及时的采纳学生的意见从而做出科学合理的决定，对学生的申诉制度、听证制度等进行完善，从而促进大学生管理制度的健全和规范。本文主要研究大学生教育管理制度建设中存在的不足，并提出大学生教育管理制度建设的完善措施。

前言。

在不断完善教育法律制度、逐步推进市场经济的背景下，各高校的办学自主权逐渐增大，所以在学校对自身制度建设进行完善和管理体制改革的推进过程中，要求各高校对有利的社会法治环境进行充分的利用，防止学校指定的校规校纪等冲突到国家的相关法律，从而构建和谐的学校管理环境，促进社会的和谐发展。

一、大学生教育管理制度建设的不足。

(一)缺乏畅通的大学生违纪处理救济渠道。

现有的法律中明确规定了大学生的合法权益在遭受某种侵害时，可以通过相关的救济渠道进行申诉。如向学校所在地的司法机关、省级教育行政部门、学生申诉处理委员会等机构提出申诉，其中向司法机构提出诉讼属于司法救济，而后两种则是行政救济。在实际中，学生在向相关部门提出申诉时，相关部门会考虑到某种利益因素，出现对学生的申诉进行敷衍和推诿的情况，直接影响了行政救济的实施效果，造成学生的合法权利得不到及时的保障。

(二)没有清晰的划分大学生违纪处理权限。

在处理学生的违纪行为时，主要依靠学生处进行处理，而某些高校还会利用学生处来处理学生的申诉问题，在这种情况下就会很容易出现管理人员关系不顺、人员构成重叠。根据教育部门公布的新《规定》得知，学生代表、教师代表、职能部门负责人、学校负责人共同组成。其中学生处和教务处等部门的负责人是职能部门负责人;分管学生工作的学校领导人员是学校的负责人。但只在实际落实的时候，处理学生违纪行为的委员会、学生申诉委员会的成员之间往往存在重叠的现象，造成很难实现学生申诉委员会的职能，尤其难以实现申诉委员会的监督职能l2l。

(三)缺乏保护大学生合法权利的力度。

对现有的高校学生管理规定进行考察可以了解到，目前大学生教育管理制度中只有较少一部分提及了学生应当享受的权利，更多的是规定了学生应当履行的义务、学校享有的管理权。制度的核心要素和内容就是义务、权利，在各部门和各环节的制度中贯穿始终，义务和权利只有相辅相成才能够充分发挥制度的作用。通常情况下学校和学生的关系是管理、被管理，其中处于弱势地位的就是学生，所以对学校的义务、学生的权利应当做出明确的规定，从而促进和谐制度的构建，实现良性运行管理制度的目标。

二、大学生教育管理制度建设的完善措施。

(一)对学生的申诉制度进行完善。

在《教育法》中明确规定了大学生在校期间具有相应的起诉权、申诉权，而其新《规定》中也对学生的`权利做出了规定，指出学生本人应当充分了解处分的结论，学生的保留意见和申诉等权利也允许拥有，而学校对于学生的申诉也应当进行认真的复查。由此可以看出学生申诉制度这项救济措施具有法律效力，是在法律法规的保障下得以有效实施的。结合各高校的实际情况来看，为了对学生的深度制度进行有效的完善，对每种决定的具体条件进行明确、对受理申诉的机关进行落实尤为重要，从而做出正确的变更决定、履行决定等。而且在执行的申诉制度的时候，学校应当自身的实际情况决定是否需要建立自身的申诉处理部门，从而为学生的申诉提供便利，同时也可以对上级申诉处理部门的压力进行分担。

(二)对学生的听证制度进行规范。

教育管理制度建设的听证、违纪学生的听证都属于学生听证制度内容。从教育管理制度建设的听证角度来看，学校的职能应当是教育者，但是实际中学校往往以管理者的角度出发制定相关的规章制度，对学生的实际需求和应用的权利过于忽视，造成制定后的制度与实际不适应，而且学生对其制度也不能够自发的遵循，甚至出现反感的情绪，在建立听证制度之后，学校相关的领导人可以及时的的采纳学生的建议、了解学生的需求，从而制定出切实可行的管理制度。从处理学生违纪听证方面来看，公开的举行听证会，在保护学生个人隐私的基础上，鼓励其他学生进行听证，从而在听证的过程中发挥教育和监督的功能，在处分的时候采纳当事学生提出的合理的意见和申辩，使学生在接受处罚之后能够自觉的对自身的错误进行改正。

(三)对原有的规章制度进行修订。

在对学校内部管理规定进行修订的过程中，应当根据《普通高等学校学生管理规定》、相关法律等进行及时的、科学的修订，在上位法的基础上坚持下位法，即依照相关的法律法规制定学生管理规定，遵循统一的宪法、规章、法律原则，以及公正和公平等原则，对学生应有的合法权益提供保障，并将法治理念和法治精神融入和落实到学校管理规定中。

三、总结。

综上所述，通过对大学生的教育管理制度建设的深入研究，从中可以了解到目前大学生的教育管理制度建设过程中存在救济渠道和违纪处理等方面的不足，对大学生教育管理制度的健全和完善起到了不利的影响，针对这种情况提出对申诉制度完善、对规章制度进行完善等具体措施，从而保障大学生教育管理制度的科学建设，充分发挥其制度，促进高校的和谐发展。

大学生的理想信念论文篇三

(一)信息文化环境复杂多变。从所处的时代背景来看，在微文化时代，一个最显著的特征就是文化多元化、信息碎片化。当代大学生生活在一个复杂的信息化时代，可想而知，网络对当代大学生的生活和学习产生了极其重要的影响，同时，微文化的产生和发展，也对大学生理想信念的塑造起着很大的作用。这种微文化，一方面为大学生提供了大量的信息，方便大学生随时随地查阅和学习;另一方面大量信息的出现容易扰乱大学生的价值观，尤其是一些负面信息的出现，会诱导大学生对一些事物产生错误的认识。

(二)大学生的个人素质水平不高。从大学生自身的发展水平看，随着社会的进步和市场经济的发展，微文化对大学生的影响日益加深，微博、微信的使用，造成了当代大学生的生活和学习越来越快速化，人与人之间的交流越来越少，对一些东西的追求越来越急功近利，进而导致理想信念逐渐缺失。一方面表现在大学生的责任意识较弱，自我意识较强，与人的沟通能力逐渐下降，实践能力不强，导致人生的阅历浅薄;另一方面还表现在对一些问题没有自己的看法，不能产生深刻的见解，知识面较窄等等。

(三)大学生的理想信念教育工作的缺失。从客观的教育环境来看，在微时代的环境下，对大学生的理想信念的教育工作显得尤为重要，但是一些高校在这方面的教育工作做得并不是十分完善。例如，一些高校过于注重对学生的基础知识的培养，而忽视了对他们实践能力的'锻炼;目前大多数高校仍然沿用以前的教育模式，并没有做到与时俱进，立足实际，所以很难对大学生的理想信念进行正确的教育。

(四)微文化带来娱乐化、功利化的信息。从当前的社会发展趋势来看，网络的兴起，社交媒体的普及，微博、微信、微支付等等一系列微文化的兴起，为了获得更高的点击率和搜索率，很多媒体传播的内容越来于功利化、娱乐化。而且微文化对当代大学生的影响很大，这也在一定程度上对大学生的理想信念的教育产生了负面的影响，所以，这种微文化有时候会扭曲大学生的价值取向和思想认识。

(五)大学生理想信念的教育处于浮躁功利的社会环境之中。近些年来，出现了一系列触碰道德底线的社会现象，例如，老人摔倒该不该扶、食品安全问题一再被提及、拖欠农民工工资等。当代大学生生活在一个这样的社会环境之下，难免对未来的发展产生负面情绪，在这种浮躁功利的社会环境下，对大学生的理想信念也造成了很大的负面影响。

(一)进行社会主义核心价值观教育，明确发展方向。在微文化的时代背景下，一是加强对大学生的社会主义核心价值观的教育，有利于帮助大学生树立正确的世界观、人生观以及价值观，促进大学生自身的全面发展，进而形成正确的理想信念。二是从实际出发，理论联系实际，根据大学生的需要展开教育活动，提高大学生的个人素质。

(二)对信息的传播进行监督，对网络进行管理。在当今的信息时代，网络占据了人们大部分的生活，越来越多的学生通过微博、微信等途径获取资源和信息，而这些“微文化”的兴起，在给人们的生活带来便利的同时，也伴随着许多弊端。所以，这需要相关部门对网络进行监管，对信息的传播进行控制，引导大学生获取有益的信息，进而树立正确的理想信念。

(三)完善大学生理想信念教育体系，创新教育理念。随着改革开放的实施，虽然越来越多的学生可以接受大学教育，但是大学的教育方式仍然多数采用应试教育，并没有与时俱进，从大学生的实际和社会对人才需求的实际出发，建立符合大学生发展特点的教育体系。所以，为了更好地对大学生的理想信念进行教育，要从当代大学生的发展特点以及社会发展对人才的需求状况出发，对教育理念和教育模式进行创新，建立健全大学生理想信念的教育体系，不断提高大学生理想信念教育成效。

(四)营造良好的文化氛围，重视素质教育。学校是对大学生进行素质教育的主要场所，也是大学生学习和生活的场所，所以，营造良好的学校氛围，加强学校的文化建设，不断地熏陶学生，对学生进行素质文化教育。在这种教育过程中，要充分利用校园的资源，开展相关的教育讲座等等，帮助大学生树立正确的理想信念，树立远大的理想目标。

(五)发挥学校、社会以及家庭对大学生的教育作用。对大学生的理想信念进行有效的教育，需要学校、社会以及家庭三方面的努力，仅仅依靠一方面的力量，难以达到理想的效果，所以要三管齐下。从社会的角度出发，要加强对信息的监管，做好舆论导向，相关的政府部门要让大学生了解到微文化是一把双刃剑;从学校的角度来看，学校的教师，包括辅导员以及其他任课老师都肩负着大学生理想信念教育的责任，要对大学生进行微文化相关知识的培训和教育，引导学生树立正确的“三观”，明确发展方向;从家庭来看，父母肩负着育人的重任，帮助孩子确立自己的远大的理想，坚定理想信念。

三、结语。

总而言之，对大学生进行理想信念的教育是一个潜移默化的过程，需要发挥政府、社会、家庭以及学校等各个相关群体的作用。当代大学生是国家发展的希望，是一个民族的未来，肩负着家庭乃至国家的希望，然而，在微文化的背景下，对大学生进行理想信念教育的环境越来越复杂化，因此，只有树立社会主义核心价值观，与时俱进，不断地创新教育模式和教育体系，加强对信息传播和网络的监管，创设良好的学校环境，充分发挥发挥政府、社会、家庭以及学校的作用，才能进一步提高大学生的文化素质水平，帮助大学生树立正确的理想信念，从而为中国梦的实现而奋斗。

大学生的理想信念论文篇四

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《追求理想，风雨兼程》。

有人说，理想就是有钱、有权、有地位，住好房、开好车、享受生活。我不得不说，这是庸俗的!追求理想难道只是为了钱吗?过着行尸走肉般的生活，什么事也不去做，这不是理想。理想是在追求物质生活的同时，为人类做出更多的贡献。如果你不能成为一棵参天大树，那么你可以做一棵路边的小草，但你要做路边最翠绿、最生机勃勃的小草;如果你不能做一条大河，那么你就做一条小溪，但你要做一条最清澈、最明亮的小溪。不论你的理想多么渺小，不论你要做些什么，只要你尽力地做到最好，就是一种对理想的追求，同样也可以诠释生命的价值!

理想很宏大，看似遥不可及，但组成它的却是平时一分一秒的努力。在平时，你是时间的管理者吗?你是否让时间悄悄的从指缝中溜走了呢?你是否还在为理想中的大学努力着?是离它更近了一步，还是渐行渐远甚至放弃呢?你是否做到了入室即静，入座即学呢?你努力过吗?你的目标又实现了多少呢?遇到挫折是自暴自弃还是相信自己勇于挑战呢?如果你向曾子一样“吾日三省吾身”，每天反省这些问题，我相信你一定会实现自己的理想。

追求理想，怕的就是放弃。人的一生，不可能都是一帆风顺的，会遇到许许多多的困难和风雨，就看我们是要避而远之，还是风雨兼程。我们要用坚持去迎战人生中的暴风雨，直视生活中的困难，一步一步坚定的走下去。让理想引领我们走向成功!

大学生的理想信念论文篇五

据有关调查表明，在当前复杂的国际国内背景下，大学生理想信念的主流是好的，但是也存在着不少问题。如有学者认为，大学生在理想信念方面存在着重视物质利益，淡化理想信念，重视个人理想，忽视社会责任，重视生活理想，忽视道德理想，以及社会政治理想模糊等问题。有学者通过调查发现，在部分大学生中存在的理想信念缺失的现象，具体表现为：政治理想上，政治淡化倾向明显，主张以自我发展的观点来看待政治问题，对政治理论课教育普遍持冷漠态度，不同程度地存在对马克思主义信仰、对社会主义的信心和对共产党的信任危机。生活理想上，一味讲究吃穿，追求物质享受，艰苦奋斗精神淡化。在择偶理想上，标准世俗化。道德理想上，从注重奉献的理想主义转向注重实惠、实用和物质享受，提倡合理的利己主义，诚信意识淡薄。职业理想上，更偏重经济价值和权利价值，认为社会只是作为个人发展的现实条件存在的，社会责任感缺乏、团结协作观念较差等等。有学者形象地把部分大学生理想信念的现状概括为“怀疑主义”、“功利主义”、“虚无主义”。

(一)传播对象个性突出，主体意识强。

1、独立性和批判性强，但辨别能力薄弱。

现在的大学生大多有强烈的自我意识和自我实现的需要，但重个体，轻社会;对新鲜事物有很强的好奇心，易于接受，但缺乏自控能力，往往容易沉迷;在认知上容易接受正确的、主流的价值观和人生观，但在实际行动中往往与认知相偏离。大学生本身具有的特点，再加上其与网络和手机等新媒体朝夕相处，致使他们的思维方式、行为模式和价值观念受到了深刻的影响。

2、接受新事物的适应力强，可塑性比较高。

大学教育要“以人为本”，而对大学生进行理想信念教育的根本目的就是育人，就是要引导和帮助大学生全面发展，健康成长成才。虽然新媒体环境下，大学生会受到各类情况的干扰，但是他们接受新事物的能力也很强，只要广大思想政治教育工作者要始终把握育人这个主线，以育人为根本目的和根本任务，引导大学生学会做人，学会处事。

(二)传播方式快速便捷，打破传统理念。

不少高校的思想政治理论课教师认为，自己只要将书本知识教给学生完成教学任务就可以了。在教学中，有的教师由于缺乏学术底蕴作支撑，对马克思主义一知半解，上课时在学生面前讲不出马克思主义的“气势”。因此，部分教师在教学中阐释马克思主义的基本原理和观点时，除了按照教材作简单地讲解以外，常处于“失语”状态。再加上教学手段和方法单一，这都在一定程度上削弱了学生的学习兴趣，使学生感到马克思主义已经“过时了”。

新媒体的发展使得信息传递过程在结构上发生很大的变化，导致我国意识形态教育主体在信息传递方面权威保障的失落，在传统媒体中，如在报纸、电视、广播中信息的传播是单向的，听众一直扮演着“受众”的角色。因此信息传播者在信息传播中始终处于“统治者”的地位，信息传播者在信息传播中始终具有至高无上的权威。在新媒体当中信息的传播是双向互动的，打破了过去在信息传播过程中人为设置的壁垒，扩大了人们的知情权和参与权。海量信息所承载的.鱼龙混杂的“资讯轰炸”，快速地进入大学生的视野，虽然监管部门也采取各种手段加以制止，但碎片化的有害信息仍旧大行其道。这些不良网络信息对大学生极具诱惑力，他们自觉或不自觉地充当起“传声筒”和“扩音器”，对不良信息蔓延起到了推波助澜的作用。然而，高校和教育工作者自身改革的速度却远远落后与新媒体技术的发展，传统的对大学生进行理想信念教育的方法和手段陷入了尴尬的境地。再加上传统教育制度的落后已经远远不能适应新媒体环境下大学生理想信念教育的要求，造成了诸多大学生对理想信念的质疑，这也是当今社会面临的一个非常严峻的问题和挑战。

参考文献:。

[1]参见石磊:新媒体概论,中国传媒大学出版社,版.

[2]参见刘静:论述我国新媒体的特征及社会影响力,载湖南科技学院学报第5期.

[3]参见李建刚:高职高专思想政治理论课教学实效性的探索与思考,载重庆交通大学学报(社科版)第4期.

大学生的理想信念论文篇六

1921年，中国共产党成立，没有政治经验，没有军队，一群青年人一无所有，唯有一颗满怀救国热忱的心。

28年后，由中国共产党领导的一个新的中华人民共和国成立了，解放9600平方公里的中华大地，从此新中国经历了60年的挫折与发展，至今依然骄傲地屹立于世界的东方。

从一个在小舟上开党的代表大会的小党派，如何在短短的28之间走到改变中国命运的中心舞台?在这个假期我读了关于开国十元帅的书籍，我发现，问题的答案就在他们身上。

十大元帅：朱德，彭德怀，林彪，刘伯承，贺龙，陈毅，罗荣桓，徐向前，聂荣臻，叶剑英。

过草地的 过程中，许多人牺牲了，许多人逃跑了，但元帅们和真正的革命者们却坚持下来了。

他们又没有区别，他们都在各自的战场战斗，不惧艰险，“粉身碎骨浑不怕”，只因他们都有崇高的理想——为中华之崛起，为贫苦大众的崛起，他们都有坚定的信念——共产主义定会实现。

志向不易形成，就如鲁迅就曾三易其志，信仰也不易形成，就如元帅徐向前在从一个教书匠到一个杰出的将领的过程中在思考了众多救国主义之后，最终选择了共产主义。

但志向或信仰一旦形成并始终认为那是对的话，就要有一种坚定的信念：理想定会实现。

就算不能天随人愿，那我也要竭尽所能去为之奋斗，粉身碎骨在所不惜，绝不为私心而背叛信仰。

坚持理想并不像说说那么容易，在朝圣的路上布满荆棘和诱惑。

长征路上，有人退缩了，比如张国焘，从一军之长一瞬成了叛党的落魄之贼;一代名将林彪，就为了个人的野心，迫-害党的忠良，叛国叛党，最后落得个机毁人亡、身首异处的下常我这个时代的人，为了理想去堵抢眼炸碉堡也不现实，但在纯洁的`理想之花面前请不要像张国焘、林彪一样溅出肮脏的血。

什么叫坚持理想，什么是坚定的信念，我从元帅彭德怀身上看到了。

彭德怀列十大元帅之二，其战功之卓著，在此不再赘言，可他也是建国后第一个被打-倒的元帅，这一切只源于他对理想的执着、对党的忠诚。

1959年，全国大吹浮夸风，各地不切实际，虚报成绩，这给新中国的经济发展带来很大影响，严重阻碍了人民生活水平的提高，彭德怀在视察期间曾看到一家5口人同穿一条裤子的状况。

同年的庐山会议上总结经济工作经验，当时毛泽东的独裁之欲已有些膨胀，与会的人员们都隐约感到一些，但彭德怀先天下而后己，不以自己的处境为忧，仗义执言，上万言书，我读过这篇震动历史的万言书，言词恳切、真诚，实事求是地指出了大跃进的得与失，表达了一个赤子对于国事的担忧和期望。

可不幸彭还是被打-倒了。

不过，即使在被囚禁期间，彭德怀依然坚持理想，给中央写信，表达了自己对于国事的看法，毫无私心!一直到他生命的终结!

革命先辈对于理想执着的信念使我深深震撼，我想，只要我们坚持这种精神，中国的发展就会无往而不利!

大学生的理想信念论文篇七

山东省自起，在具备条件的高校中开展学分制管理试点工作。《关于进一步推进学分制改革的通知》（鲁教高处函〔〕24号）要求进一步推进学分制改革。学分制改革是新形势下高校发展的必然趋势，遵循了高等教育发展和人才成长规律，以学生为中心，注重学生的个性塑造，有助于培养德智体美劳全面发展的高水平应用型人才，但是学分制改革也对学校心理健康教育管理工作提出了一系列挑战。

一、学分制的实施对心理健康教育模式及危机干预四级体系的冲击。

高校一般建立的是学校——二级学院——班级——宿舍四级教育和监控体系，即学校大学生心理健康教育中心——院系心理辅导员——班级心理委员——宿舍心理护航员。在这其中，学院、班级在心理健康教育及危机干预中发挥着重要作用。在学分制背景下，学生自由度增强，行政班力量弱化，辅导员对学生的了解相对减少，同班同学熟悉程度不够，班级文化较匮乏，学院心理辅导员和班级心理委员在心理健康教育及危机监控中的作用减弱。

二、学分制的实施对学生心理的影响。

1.学生从依赖到独立的不适应。

（1）自我角色的混乱按照埃里克森的人格发展阶段理论，大学生正处于自我同一性对角色混乱时期，所以青少年期的主要任务是建立一个新的同一感，即我是一个怎样的人，别人是如何看待我的，我适合做什么。这一阶段的危机是角色混乱，即面对社会新的要求感到困惑和迷茫，不知道自己该做什么。大学生本身在这一年龄阶段面临着这样一个冲突。在学分制下，学生自由选择性增强，可自主选择专业、课程。但是一些学生在之前的教育中较少接触自我认知、职业规划、人际交往、环境适应等内容，因此对于未来，对于专业，对于自身缺乏相应的思考，较难建立自我同一性，一入学面对突来的自主性，会产生迷茫、不知所措、焦虑情绪等。（2）情绪上的孤独感加剧一些外地学子首次离家来到学校开始住校生活，从对家庭的依赖到开始独立面对一个全新的环境，他们把对家庭的依赖、亲情的不舍转移到同学身上，期待在人际中获得温暖、爱和归属，但是由于学习安排、作息等方面的不一致，学生大多独立行动，孤独感比较强烈。（3）班级概念淡化带来的失落感学分制下学生自由度增加，每个学生的学习计划不尽相同。辅导员对学生的教育更多时候只能采取间接的方式对学生进行指导和帮助，不可能像之前深入了解每个学生的性格、爱好，一些学生会在心理上产生失落感，陷入彷徨和无助的境地。

2.人际交往受到影响。

（1）难以建立友好的人际关系大学时期是渴望建立亲密关系、获得归属感的时期，由于正值青春期的大学生在心理发展上需要在人际中获得尊重、信任、理解和认同，尤其是对于大一新生而言，面对一个全新的环境，他们期待在人际交往中获得温暖、爱和归属的需要，以排遣孤独和寂寞。按照社会心理学理论，接近性和熟悉性是影响人际关系的重要因素。接近的人能常常见面，有较高的交往频率，人们交往的次数与距离的远近成正比关系，两人住得越近越容易成为朋友。心理学的屡见效应告诉我们，一个人曝光率越多，此人越容易受欢迎。学分制规定下，学生可自主选择所学课程的上课时间和地点，同属一个自然班的学生上课时间和地点变得非常分散，可能更多的交往集中于宿舍成员之间，人际交往的机会相对减少，行政班力量弱化，由“行政班”到“教学班”，不利于学生间建立深厚友谊，建立同班情谊的可能性降低。（2）同伴支持减弱学分制下学生交往的机会相对减少、人际交往密度降低、人际关系疏散，学生遇到问题困惑缺乏倾诉表达对象，朋辈咨询机会相对减少，这会导致学生将问题积于心中，难以排解，继而导致其他一系列问题的出现。（3）网络社交学分制下，学生在班级面对面直接交流机会的减少，使学生在现实层面亲密关系没有得到建立，并且在网络和新媒体背景下，学生会更多地寻求网络交友。网络交友实际是在虚拟环境下进行的，不是人与人的交流，本质上是一种人与机的交往。人机交往可能暂时会满足学生交友的需要，但是由于其虚拟性和隐藏性，虽然一方面为大学生发泄不良情绪、寻求精神寄托和逃避现实生活提供了场所，但虚拟的人际从长远来看不能满足学生人际关系的需求，有可能引发一系列现实人际关系问题。

3.教学模式改革带来的压力。

学分制教学管理模式的变革会带来一些矛盾和问题，需要一段时间的完善，如课程体系不完善、选修课比例偏低、课源紧张等。学生的心理状态会受到外界环境的影响，因此在这种状况下学生可能会遇到更多的问题，增加学生的心理压力。

三、心理健康教育体系建构。

鉴于学分制改革对大学生心理健康教育工作及学生心理状态及的冲击和影响，高校迫切需要改进相关工作，构建心理健康教育体系。

1.完善高校心理健康教育及危机干预模式。

高校探索学校—学院—班级—宿舍四级教育、监控体系外的教育模式，关键在于补充之前院系管理为主的教育模式，充分发挥宿舍在心理健康教育及心理危机筛查中的基础作用。李菁、詹海提出的学院——书院心理健康教育模式值得借鉴和思考。

2.加强学业导师制。

高校要加强对学业导师制的领导、选聘和考核，学业导师需要帮助学生建立学业档案、帮助学生制定学业规划等。学生在选择专业、课程时，听取导师的建议，导师多给予讲解介绍。改革是系统工程，在中小学加大职业教育的内容，对于学生应对学分制下的选课和选专业是有益的。

3.加强学生自我意识、职业规划教育。

学分制改革下，学生的自主性更强，活力更大，也会更加迷茫，因此大学专门开设课程尤其是以理论和实践相结合的课程，加强学生对可选专业的了解、体验，自我能力特点的了解、认识。自知者明，学生了解自己的.特点，可以结合职业特点进行职业规划。

4.加强大学生心理健康教育，并在各科教学中渗透心理健康的理念。

大学生心理健康教育课程的开设是面向全体学生普及心理健康知识，提升学生心理素质的主要途径。在学分制背景下，学生会产生更多的迷茫困惑、人际问题、压力，因此通过心理健康教育课的授课，针对学生所遇到的问题，传授心理调整技能技巧，有重要的意义和价值。团体辅导、讲座、素质拓展、心理沙龙、读书会、成长小组等都可以用来提升学生的心理素质，预防心理疾病的发生。在学分制下，学生可依据自身特点和乐趣选择课程，这有助于学生利用人际中的相似性建立良好的关系。因此，在上课过程中，任课教师需要注意的是不仅仅对学生进行知识、技能的传授，同时注意对学生情感、态度价值观的培养，注重心理素质的培养，引导学生学会学习、善于交往、懂得情绪调节，建立健全人格。

5.适当开展班级活动，加强班集体建设。

学分制下行政班力量的弱化，有可能会影响学生之间的人际交往，减少亲密感，但班集体仍是学生活动的主要组织单位，在学生的学习、生活、成长中都发挥着重要教育作用。因此，学校可以通过组织有助于凝结班集体的活动、有助于人际关系建立的活动，通过心理团体体验活动，在较短时间帮助学生树立班级意识、建立同学情谊。

6.丰富学生的社团活动。

学生的品德是在活动和交往中形成的，学生的成长离不开同伴的影响，活动的渗透。学生社团及社团活动是校园文化的重要组成部分，有助于激发学生的青春活力和个性魅力，培养学生的创新精神、团体协作精神。因此，组织多样的活动，利用社团将大学生活动与兴趣联结起来，可以给学生提供联结的纽带，增加学生的社会支持系统，使学生获得归属与爱的需要。

7.成立学生帮助中心。

学分制背景下对学生的独立性和自主性要求加强，在学业上学生可能会有很多困惑迷茫，缺乏帮助者。学校可以成立学生帮助中心，让每门成绩通过者自愿报名做志愿者，有需要的同学可以来学生帮助中心进行预约，请志愿者帮助解决学业问题。学业帮助中心的建立可以帮助学生解决学业问题，同时建立学生学业的支持系统。

参考文献：

[2]何欢宝.如何开展大学生心理健康教育[j].管理观察，

[4]王晓刚.大学生心理健康与发展[m].北京：高等教育出版社，2016。

[7]瞿启发.本科生学业导师教育管理模式探讨[j].求知导刊，

大学生的理想信念论文篇八

关键词：

关键词：大学生党员、教育途径、新媒体环境。

新媒体的出现颠覆传统信息传播渠道及沟通模式，体现出信息的快捷性、即时性和共享性。思想政治教育是大学生党员培养的重要方法和手段，但网络的虚拟性、共享性和多元化交流方式，为大学生党员群体带来更多的信息与选择，影响他们的人生观与价值观，传统的教育方式必须变革，才能够继续发挥教育与指导作用。本文以新媒体环境为背景，对大学生党员教育进行研究，提出了新媒体环境下创新大学生党员教育的途径。

一、大学生党员教育的现状。

在新媒体出现之前，大学生党员的主要教育模式是以党课学习、思想政治教育等方式进行，适当组织报告会、座谈会、参观见习等载体加深教育效果，但受时间和空间限制较大，无法做到全程覆盖、无缝链接。加之传统党员教育以“填鸭式”为主，重理论灌输，轻实践操作，使得对党员教育效果的评价，往往存在一定的主观性，在公平性和合理性上存在不足。党员组织生活定期开展，通过书面或者交流的方式，全面了解掌握大学生党员的思想，但这种评价方式显然有失偏颇，而且教育资源存在陈旧性、理论化和空泛性特征，让部分大学生党员感觉晦涩难懂，产生厌烦情绪，这些都对大学生党员教育工作提出新的要求与挑战。

新媒体在人们的生活、生产、学习和办公等方面发挥着重要作用，已经进入人人都是自媒体的微时代，网络的开放性、共享性、互动性和公平性，为人们提供平等的交流机会、海量的信息资源和不设防的信息环境，这些符合大学生党员的心理需求，但缺乏法律和制度约束的网络空间，使得部分大学生党员的思想产生蜕变。

新媒体的互动性，使教育和沟通方式变得更加灵活，教师不再是坐而论道，而是平等交流，学生能够有更多的机会去抒发自己内心的感受，而教师能够作到时时倾听和解答，真正为大学生党员教育拓宽了平台。党员教育在坚守课堂主阵地的同时，更要充分发挥新媒体优势，使教育真正实现全程指导、全面覆盖、全员纳入和全时监督，更好的发挥党员的'先锋模范作用。

对于党员的教育资源一直都存在很大的局限性，旧的内容较多，新的内容较少，比如优良传统教育、党性原则教育等，大学生成长在新时代，但教育资料很多都是使用党史、军史以及其他相关史料，适当的学习历史是必要的，但要控制比例，不能将教育内容全用传统教育资源，这样会使大学生党员教育效果下降，必须要针对大学生党员身心发展特点，依托新媒体，使教育内容向新、实、全方向发展。

新媒体是基于网络环境产生的新型媒体形式，具有时效性、自由性和共享性特征，依托此平台进行交流的大学生党员群体也会具有同样的特点。虽然，信息的即时性让他们第一时间接触到新的信息，只能靠自身的政治敏感性和洞察力去鉴别，但能增强他们自我完善能力，使教育效果更加突出。历史证明，“闭关锁国”并不能带来永久的和平，网络空间也在进行一场“没有硝烟的战争”，大学生党员也是其中的战士，必须要通过增强教育效果，提高他们应对复杂环境与局面的能力。

三、创新大学生党员教育途径。

(一)搭建新媒体平台，拓展教育空间。

高校思想教育工作者必须要充分认清形势，积极转变教育方式，在保持传统的课堂教育、社会实践、志愿服务和主题活动的基础之上，及时利用blog、微博、论坛以及各大政府站资源等新媒体平台开展教育，使教育形成更为广阔的空间。

(二)加强互动性交流，净化网络环境。

网络的交互性为大学生党员教育提供更为多元的选择方式，通过特定的媒体平台，可以进行“一对一”、“多对一”和“多对多”等方式的交流，增强教育的针对性和实效性，解决大学生党员的思想困惑。要针对大学生党员需求，建立专业的思想教育网站，为大学生提供交流和学习的平台。要建立信息监督机制，营造良好的网络环境，使大学生党员能够有一个健康的交流空间。

(三)利用实时性特征，开展组织生活。

可以通过新媒体平台，让大学生党员参与理论学习、讨论发言和在线互动，可以采用匿名方式，进行投票表决，体现出更大的民主性和公平性。网络新媒体可以成为大学生党员展现自我的平台，把对党的热情与感情及时发表到网络上，使更多的大学生获益。

参考文献:。

[2]姜恩来.新媒体环境下。

大学生的理想信念论文篇九

近日，习近平总书记在中南海同团中央新一届领导班子成员集体谈话时指出，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途、民族就有希望。代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年是我们党不断从胜利走向胜利的重要保证。习近平总书记的讲话表达了对青年人的殷切期待，广大青年应当积极进取，做敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦的时代弄潮儿。

中国的发展与进步离不开青年，中国的未来也将由青年们书写。从奋战在一线的年轻产业工人、科研团队，到大学生“村官”、驻守边防的军人、青年志愿者们，年轻生命的奉献，带给中国这片古老的土地无与伦比的动力与希望。青年人唯有努力茁壮地成长，才能不辱使命、不负使命。

坚定的理想信念是青年成长的先导。青年人应当树立对马克思主义的信仰、对中华民族伟大复兴的信心、对推动新时代中国社会发展进步的坚定信念。要树立坚定的理想信念，首先要抓好学校教育，打牢理想信念的根基。青年人在校学习的时间比较长，大多数人的校园生涯在十年以上，这一过程对于思想观念和价值取向的形成有着至关重要的影响。学校要帮助青少年学生树立正确的世界观、价值观、人生观，让他们能够正确看待世界、看待祖国、看待社会、看待他人、看待自己。通过春风化雨般的教育历练，让青少年学生从蒙昧懵懂的状态，走向清明智慧的王国；从不谙世事的少年，成长为科学知识丰富、理想信念坚定的青年。

要做好舆论引导工作，营造良好的社会氛围。舆论的力量是强大的，正面的舆论引导能够让青年奋发有为、积极向上、开拓进取。社会各界和新闻媒体有责任、有义务为青少年的健康成长创造良好氛围。要让青少年们意识到，推动社会进步的中流砥柱不是明星网红、时尚达人，而是具有坚定理想信念和进取精神，为祖国、为社会、为人民默默奉献的人。

当代青年成长环境越来越复杂。对青少年理想信念的培育工作只有付出更多的心血，才能够确保他们从容面对变幻莫测的社会局势、暗流涌动的意识形态斗争；才能够确保他们始终坚持中国特色社会主义不动摇。

青年们富有坚定的理想信念和远大的志向抱负，既是新时代的客观要求，又是新时代前进和发展的不竭动力。要大力开展学英雄、知荣辱、铸理想、明责任教育；要广泛开展学历史、尊国学、懂感恩、明志向教育；要深入开展树立家国情怀、立志报国为民的职业观教育，使广大青年充满正能量。青年思想进步、积极进取、甘于奉献，国家必然走向富强，中华民族必然实现复兴与腾飞！

大学生的理想信念论文篇十

为摸清当前大学生的思想状况，进而为高校的思想政治教育及相关工作提供参考素材和决策依据，我们于xx年9月份以江西科技师范学院理工学院二、三年级的本科生为对象，采取调查表的形式，以“我的理想、我的信念”为题进行了调查。

一、基本情况。

本次调查共发放无记名调查表320份，由学生私下即时填答“我的理想”和“我的信念”，当场收回，实际回收312份，回收率为97.5%。对所回收的312份调查表进行分类整理后得到的统计结果和主要反馈信息如下：

(一).有245人(占78.5%)将理想定位于事业，他们都希望将来有一个“理想的职业”，一份“满意的工作”，可以用所学的专业知识来“为人民服务”，“报效祖国”，“回报社会”，“造福人类”。其中：

1.有188人希望能在所学专业领域成为学有所成、干有所为的人才。其中：有10人希望成为科学家;有18人希望当教师，其中有3人希望当上大学教授，有1人希望当幼儿教师，“教出最好的学生”;有2人希望自己办学，有34人希望成为企业家，“为社会创造财富”，其中多人希望成为“中国的比尔﹒盖茨”;有1人希望当工人，有1人希望回乡务农，有1人只希望“做一个能为人民办一点实事的人”;有6人希望继续学业，不断深造，取得高学位;还有的希望成为军人、警察、将军、运动员、明星及各行各业的“白领”等等。

2.有14人希望能够当“官”，但目的各不相同，如：“成为政府要员，并且做一位清官，为百姓造福”，“减轻农民负担”;“成为首脑级人物，改革政要”，“解决贪腐问题”;“当官，让别人瞧得起”等等。

(二).有30人(占9.6%)追求的理想是钱财，他们希望“做个有钱人”，最好是“百万富翁”，或者“嫁个有钱人”、“娶个亿万富婆”，“拥有私家车、别墅”和“享之不尽的物质需要”，“让别人瞧得起”;有的是想“赚很多钱来做自己的事”，认为“有一千万就能实现自己的理想”。

(三).有13人(占4.2%)把理想定位于爱情、家庭和自认为幸福的生活，希望“和她牵手，今生共相伴”，“有情者终成眷属”，“嫁个好老公”或“娶个好老婆”，“建立一个和睦的家庭”，“成家立业”，甚至要“与心爱的人隐居山林”。

(四).有7人(占2.2%)的理想是“周游世界”，“游遍中国名山大川”和“国内的人文古迹”，“吃尽天下美味”，“成为一名旅行家”。

(五).有6人(占1.9%)的理想是“祖国繁荣富强”，“实现社会主义现代化”，“维护世界和平”，“消除压迫与剥削”，“实现共产主义”。

(六).有11人(占3.5%)的理想有些虚无缥缈：“早点毕业，早点回家”，“当一个平凡人”，做“真正的自由人”，“活得快乐就行”，“与世无争，平淡一生”，“永远年轻”。

(一).对调查资料在统计整理的基础上进行综合分析，我们得出以下几个结论：

1.当代大学生对理想的思考更趋务实。他们中的大多数已经形成了求真务实的理念，不愿避开物质空谈精神、离开经济空谈政治、脱离现实空谈理想。本次调查中近80%的大学生把理想定位于他们未来的事业，其中绝大多数都是可以实现的。

2.当代大学生在追求自身价值发挥的同时，表现出了强烈的爱国思想和社会责任感。虽然本次调查中只有1.9%的调查对象直接提出了“祖国繁荣富强”、“实现社会主义现代化”，“维护世界和平”，“消除压迫与剥削”，“实现共产主义”这样的“远大”理想，但有近80%的调查对象立足现实，面向未来，在将理想定位于事业的同时，都提出了要用所学的专业知识来“为人民服务”，“报效祖国”，“回报社会”，“为百姓造福”这样一些远大的目标，体现了他们理想的崇高性，而构成了当代大学生理想的主流。

3.市场经济社会的消极因素已经渗透到部分大学生的心灵。本次调查中发现，有近10%的调查对象选择了钱财作为追求的理想，说明少数大学生的思想中，已经滋生出拜金主义、享乐主义、利已主义的稗草，出现了一定程度的理想危机。

4.少数大学生思想消极颓废，心灵空虚，不思进取。本次调查发现有4.2%的调查对象把个人的爱情、家庭的幸福作为追求的目标;有3.5%的调查对象理想虚无缥缈，无所追求。这些情况，与目前高校有些学生恋爱成风和部分学生混文凭的现实状况是相吻合的。

5.当代大学生的信念差异实质上是世界观、人生观、价值观的问题。本次调查中发现：大多数有美好理想的调查对象，都有着积极的信念，如“世上无难事，只怕有心人”，“坚持就是胜利”，“财富是智者的奴隶，蠢人的主子”，“聪明得于勤奋，天才成于积累”等等;而那些追求钱财的调查对象，他们的信念却是“人为财死，鸟为食亡”，“一切向钱看!没有钱，免谈”，“没有钱万万不能”，“唯利是图”等等。这两类不同的信念，反映出两种截然不同的世界观、人生观和价值观。

(二).基于调查资料和分析结论，联系当前高校对大学生思想政治工作和理想信念教育的实际，进一步分析其深层次的原因，我们发现：

大学生的理想信念论文篇十一

事业常成于坚忍，毁于急躁，要坚信自己心中的理想信念，才会有所突破，有所成就。下面是本站小编为你整理的几篇精选大学生坚定理想信念的。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

各位领导、同志们:。

大家好!

坚定的理想信念，是党员的精神动力，是党员的一种理性自觉，也是加强党的先进性建设的时代要求。

在

先进性教育。

活动中，要通过推进全党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，使我们党保持与时俱进的品质、始终走在时代前列，不断巩固执政地位、提高执政能力，以更好地完成执政使命。在这四个方面的建设中，思想建设是前提，而坚定理想信念则是思想建设的根本内容。党能否保持先进性，说到底，取决于党员和党员领导干部的思想政治素质，取决于党员发挥作用的情况。如果党员和党员领导干部没有坚定的理想信念，就不可能有良好的执政意识、执政素质和执政能力，就会削弱党的创造力、凝聚力和战斗力，也就谈不上发挥党组织的领导核心作用和战斗堡垒作用。

崇高的理想信念始终是共产党人保持先进性的精神动力。在马克思主义经典作家看来，马克思主义政党不仅由无产阶级和其他革命群众中的先进分子所组成，更重要的是党的路线、纲领、方针、政策特别是理想信念符合社会发展规律，并通过全体党员高度的思想觉悟和奉献精神来体现其先进性。在我们党的历史上，毛泽东把马克思主义建党理论同我们党的自身建设相结合，探索出一条从思想上建党的成功之路;邓小平多次强调，要使全党在思想上、政治上和精神状态上有显著的进步;提出“三个代表”重要思想，指出思想理论建设是党的根本性建设、思想理论素质是领导素质的灵魂。中央在开展保持共产党员先进性教育活动的意见中指出，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，是新时期共产党员保持先进性的基本要求之一。共产主义理想和社会主义信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，是科学的理想信念。中国特色社会主义，符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的正确道路。共产党员有了这样的理想信念，才有了立身之本，才站得更高，眼界更宽，才能更自觉地为党和人民的事业努力工作。

思想上政治上的先进性首先表现在理论上的先进性。坚持用马克思主义理论武装全党，是党员保持先进性的根本。马克思主义是科学的理论，对于共产党人来说，坚定理想信念就要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。共产党员必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义与历史唯物主义的思想武器，把理想信念建立在科学分析的理性基础之上，增强政治敏锐性和鉴别力，既要正确认识资本主义经济、科技发展的现实，又要正确认识资本主义社会的基本矛盾及其发展的历史趋势;既要正确认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性，又要充分认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性;既要正确认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复，又要正确认识人类社会发展的必然规律。进入新世纪新阶段，我们党所处的国内外环境、所肩负的历史任务和党员队伍的现实状况都发生了深刻变化，这对保持党的先进性提出了新的更高的要求，也使保持党的先进性面临新的考验。特别是在当前，国际共产主义运动由于苏东剧变而处于低潮，发达资本主义国家处在经济文化上的相对强势地位。于是，有的党员理想信念动摇，在诱惑面前不能洁身自好。这归根结底，是共产主义理想和中国特色社会主义信念不坚定。在开展党员先进性教育活动中，我们要努力做到在对党的先进性建设的思想认识上有新提高，在解决一些党员和党组织存在的突出问题和影响改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题上有新进展。坚持党要管党、从严治党的方针，建立新形势下广大党员长期受教育、永葆先进性的长效机制，切实把先进性建设推向前进。要抓紧抓好树立坚定的理想信念这个重要环节。要教育党员认识到，实现共产主义虽然是一个漫长的历史过程，我们现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，但现在的努力以及将来多少代的持续努力，都是朝着实现共产主义最终目标前进的。为此，全体共产党员既要胸怀共产主义的远大理想，又要从社会主义初级阶段的实际出发确定现阶段的奋斗目标，扎扎实实做好当前的每一项工作。

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

我是。今天我演讲的题目是《坚定信念，超越自我》。

海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想，正是有一种信念，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，帮助她飞上云天。

从某个意义上来讲，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的理想和坚定的信念。理想信念使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人看见光明，使绝境中的人看到希望，使梦想变成现实。

下面我给大家讲一个故事：

队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水!但穿越沙漠前，谁也不能喝。”

沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。

队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

黑人领袖马丁·路德金有句。

名言。

：“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。

所以亲爱的同学们，不管你现在的成绩怎么样，不管你现在的基础怎么样，只要坚定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奋斗的目标，你就有了生活的动力，你就有了成功的希望!

我的演讲完毕，谢谢大家!

尊敬的老师，亲爱的同学:。

大家好。

长大后，我的职业理想不是考公务员、做老板，也不是电影明星、运动员，而是能做一名快乐的老师。

虽然权力、金钱、自由的时间和名声都能使人快乐，但是，我认为来自内心深处的自由、来自智慧的快乐才是最大的幸福。

老师是人类灵魂的工程师，面对的是求知勤奋的学生，传授的是人类的智慧结晶、文化成果，收获的知识的传播、文明的进步和满天下的学子。幸福快乐莫大于斯。

古今中外，很多圣贤大哲就是快乐的老师。两千多年前先师孔夫子最快乐的事就是学而不厌、诲人不倦，和弟子们一起研究学问、开启智慧。我们在《论语》里看不到愁烦，看到的是孔夫子发愤忘食，乐以忘忧，不知老之冉冉将至，看到的是孔夫子不惑、知天命、耳顺、从心所欲等快乐的人生境界。孟子最快乐的事也是得天下英才而教育之。

在西方，希腊大哲学家苏格拉底是一名街头教授，也是快乐的孔夫子式人物，他教导青年，却从不收取学费。亚里士多德在自己开创的学园里边散步边上课，被成为逍遥学派，康德、黑格尔、尼采也是边教学、边思考哲学的教授......

在美丽的校园、在安静的图书馆、在宽阔的教室，到处都充满学习的气息，文化的氛围，这里没有尘世的嘈杂，没有盗贼罪犯，没有衣食之忧，有的是人类心灵与智慧的家园，有的是深刻与崇高，感受到的是价值与意义。

为了能实现这一人生理想，我会加倍努力学习。让我们一起为自己的理想而努力奋斗吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

大学生的理想信念论文篇十二

为摸清当前大学生的思想状况，进而为高校的思想政治教育及相关工作提供参考素材和决策依据，我们于xx年9月份以江西科技师范学院理工学院二、三年级的本科生为对象，采取调查表的形式，以“我的理想、我的信念”为题进行了调查。

一、基本情况。

本次调查共发放无记名调查表320份，由学生私下即时填答“我的理想”和“我的信念”，当场收回，实际回收312份，回收率为97.5%。对所回收的312份调查表进行分类整理后得到的统计结果和主要反馈信息如下：

(一).有245人(占78.5%)将理想定位于事业，他们都希望将来有一个“理想的职业”，一份“满意的工作”，可以用所学的专业知识来“为人民服务”，“报效祖国”，“回报社会”，“造福人类”。其中：

1.有188人希望能在所学专业领域成为学有所成、干有所为的人才。其中：有10人希望成为科学家;有18人希望当教师，其中有3人希望当上大学教授，有1人希望当幼儿教师，“教出最好的学生”;有2人希望自己办学，有34人希望成为企业家，“为社会创造财富”，其中多人希望成为“中国的比尔﹒盖茨”;有1人希望当工人，有1人希望回乡务农，有1人只希望“做一个能为人民办一点实事的人”;有6人希望继续学业，不断深造，取得高学位;还有的希望成为军人、警察、将军、运动员、明星及各行各业的“白领”等等。

2.有14人希望能够当“官”，但目的各不相同，如：“成为政府要员，并且做一位清官，为百姓造福”，“减轻农民负担”;“成为首脑级人物，改革政要”，“解决贪污腐败问题”;“当官，让别人瞧得起”等等。

(二).有30人(占9.6%)追求的理想是钱财，他们希望“做个有钱人”，最好是“百万富翁”，或者“嫁个有钱人”、“娶个亿万富婆”，“拥有私家车、别墅”和“享之不尽的物质需要”，“让别人瞧得起”;有的是想“赚很多钱来做自己的事”，认为“有一千万就能实现自己的理想”。

(三).有13人(占4.2%)把理想定位于爱情、家庭和自认为幸福的生活，希望“和她牵手，今生共相伴”，“有情者终成眷属”，“嫁个好老公”或“娶个好老婆”，“建立一个和睦的家庭”，“成家立业”，甚至要“与心爱的人隐居山林”。

(四).有7人(占2.2%)的理想是“周游世界”，“游遍中国名山大川”和“国内的人文古迹”，“吃尽天下美味”，“成为一名旅行家”。

(五).有6人(占1.9%)的理想是“祖国繁荣富强”，“实现社会主义现代化”，“维护世界和平”，“消除压迫与剥削”，“实现共产主义”。

(六).有11人(占3.5%)的理想有些虚无缥缈：“早点毕业，早点回家”，“当一个平凡人”，做“真正的自由人”，“活得快乐就行”，“与世无争，平淡一生”，“永远年轻”。

(七).在对“我的信念”调查资料的统计整理中我们发现：凡是理想比较明确、现实者，其信念也都比较坚定、可行而有积极意义，如：“从小做起，从点滴做起”，“坚持不懈，持之以恒”，“不怕别人瞧不起，就怕自己没志气”，“行行出状元”，“爱拼才会赢”，“失去热忱的人生，犹如无油的马灯”等等;凡是理想脱离现实、虚无缥缈者，其信念也都比较含糊而消极，如：“为自己和与自己有关的人活得更好”，“我贪财，我存在”，“一切向钱看”等等。

二、综合分析。

(一).对调查资料在统计整理的基础上进行综合分析，我们得出以下几个结论：

1.当代大学生对理想的思考更趋务实。他们中的大多数已经形成了求真务实的理念，不愿避开物质空谈精神、离开经济空谈政治、脱离现实空谈理想。本次调查中近80%的大学生把理想定位于他们未来的事业，其中绝大多数都是可以实现的。

2.当代大学生在追求自身价值发挥的同时，表现出了强烈的爱国思想和社会责任感。虽然本次调查中只有1.9%的调查对象直接提出了“祖国繁荣富强”、“实现社会主义现代化”，“维护世界和平”，“消除压迫与剥削”，“实现共产主义”这样的“远大”理想，但有近80%的调查对象立足现实，面向未来，在将理想定位于事业的同时，都提出了要用所学的专业知识来“为人民服务”，“报效祖国”，“回报社会”，“为百姓造福”这样一些远大的目标，体现了他们理想的崇高性，而构成了当代大学生理想的主流。

3.市场经济社会的消极因素已经渗透到部分大学生的心灵。本次调查中发现，有近10%的调查对象选择了钱财作为追求的理想，说明少数大学生的思想中，已经滋生出拜金主义、享乐主义、利已主义的稗草，出现了一定程度的理想危机。

4.少数大学生思想消极颓废，心灵空虚，不思进取。本次调查发现有4.2%的调查对象把个人的爱情、家庭的幸福作为追求的目标;有3.5%的调查对象理想虚无缥缈，无所追求。这些情况，与目前高校有些学生恋爱成风和部分学生混文凭的现实状况是相吻合的。

5.当代大学生的信念差异实质上是世界观、人生观、价值观的问题。本次调查中发现：大多数有美好理想的调查对象，都有着积极的信念，如“世上无难事，只怕有心人”，“坚持就是胜利”，“财富是智者的奴隶，蠢人的主子”，“聪明得于勤奋，天才成于积累”等等;而那些追求钱财的调查对象，他们的信念却是“人为财死，鸟为食亡”，“一切向钱看!没有钱，免谈”，“没有钱万万不能”，“唯利是图”等等。这两类不同的信念，反映出两种截然不同的世界观、人生观和价值观。

(二).基于调查资料和分析结论，联系当前高校对大学生思想政治工作和理想信念教育的实际，进一步分析其深层次的原因，我们发现：

1.近80%的大学生具有立足现实、目标远大的理想和崇高而坚定可行的信念，说明当前高校对大学生的思想政治工作和理想信念教育总体上是成功的，有成效的。

2.少数大学生理想远大，但缺乏实现理想的具体目标，正说明他们对社会现实的了解还比较缺乏，对自己投身社会以后的路怎么走尚未进入构思和设计程序。

3.自以为对市场经济社会现实已然了解的少部分大学生以钱财为理想，他们只看到了由计划经济体制向市场经济体制转型时期的社会难免出现的一些不公的、腐败的和丑恶的现象，而没有看到社会主义市场经济体制正朝着公平、公正、规范有序的方向发展及其与资本主义市场经济体制的本质区别，实际上还是反映出他们对社会现实的不甚了解。

4.少数大学生思想消极颓废、心灵空虚、不思进取以及混文凭、早恋等现象，从一定层面上反映出当前高校对大学生世界观、人生观和价值观教育的薄弱环节。

三.对策建议。

理想作为人对未来事物的有根据的、合理的想像或希望，具有人生目标的意义。信念作为人对现存的或可能的事物、观念等确信的看法，是实现人生目标的精神支柱。针对当前大学生理想信念的现状，根据对本次调查资料的综合分析，结合我们从事高校学生管理教育工作的实践，针对性地提出对当代大学生加强理想信念教育的对策建议如下：

(一).教书与育人相结合，在传授知识的过程中引导学生树立崇高的理想和坚定的信念。

本次调查中可以发现，大多数大学生都把自己的理想定位于未来的事业，希望用所学的专业知识报效祖国，服务社会。这种崇高的理想正是建立在他们的专业学习基础上的，由此，也使我们看到了专业教学对学生理想形成的积极影响。这就要求教师在向学生传授书本知识时，除了要教学生学会怎样做人、做一个怎样的人以外，还应注意向学生介绍本学科的最新发展和本学科领域最有成就的代表人物，特别是与所教学生联系最近的杰出人士，如最近年代的，本国的，本省的，本校毕业的，等等，以及他们艰苦奋斗的历程或典型事例，以激励和引导学生勇于踩到科学巨匠和学术先人的肩膀上去，努力探索学术的新境界，立志攀登科学的新高峰，从而树立起既崇高远大又贴切现实的人生理想，并坚定信念朝着这个目标努力奋斗。

(二).课堂与社会相结合，引导学生跳出书本，深入实践，尽可能多地接触社会，了解社会，以帮助学生设定既有崇高远大意义又有现实可行性的理想目标。可以采用下列多种形式：

1.除了常规的教学实习、见习活动以外，还应结合课程教学内容，组织学生就近到与教学内容有关的社会行业岗位去参观、访问、考察，实地了解它的社会作用和社会需求，切身体会所学专业知识的社会价值。

2.利用双休日组织学生参观各种历史的、文化的、科技的、成果的、英雄模范先进事迹等的展览，促使大学生充实精神世界，陶冶情操，提高素养。

3.用节假日组织学生参与社会公益活动，如“文化、科技、卫生”三下乡活动，社区服务活动，扶贫助弱活动等，激发大学生的社会责任感和服务奉献精神。

4.经常邀请各行各业有成就的杰出代表向大学生讲授艰苦奋斗、创业成功的奋斗历程，激励大学生坚定立志成才、报效祖国、服务社会的信念。

(三).学校评价与社会评价相结合，促使大学生理想与现实的统一。

理想的形成往往需要依据对自身价值的判断，而大学生对自身价值判断的主要依据是学校的评价，如学习成绩评分、班级鉴定和教师评语等。面对当前大学毕业生和社会用人单位双向选择的就业机制，对大学毕业生的学校的评价往往会与社会评价发生差异，即学校评价较好的毕业生首次就业时的社会评价不一定就好，也就是说他首次就业岗位的理想程度不一定比学校评价不如他的同学好。目前，这种状况确是客观存在的，加上一时还难以消除的社会不正之风如人情关系、权钱关系等对其反馈信息自然会影响到在校的大学生对学校评价的认可度和对自身价值的判断，这样，就造成了大学生混文凭现象存在的客观条件，反正“管它成绩好与差，不如有个好爸爸”。对此，要求切实改进学校对学生学业完成情况的综合评价，既要全面反映学生德、智、体等素质发展的程度，又要确切反映学生专业知识技能掌握和运用的水平，使之与社会需求紧密相联，与社会评价基本统一，以避免出现那种学校的优生在市场“滞销”的情况。这样，就能使学生在比较客观地认识到自身价值的基础上，逐步树立起立足现实而目标远大的理想。

(四).课内与课外相结合，在加强宣传教育的同时，开展丰富的校园文化体育活动。

一方面，要充分利用校园广播、闭路电视、校报、校刊以及校园网络等媒体加强对时代主旋律的宣传，用正确的與论引导大学生对时事政治和客观世界的认识，使党的路线、方针、政策深入人心，使祖国改革、开放、发展的面貌不断出现。另一方面，又要在校园中形成生动活泼、奋发向上的文化氛围，组织丰富多彩的校园文化体育活动，占领校园文化阵地，充实学生的业余时间，陶冶学生的情操，全面开发学生的能力，提高他们的综合素质。特别要注意各种活动的覆盖面，要使每一个学生都有机会参与，在用社会主义精神文明占领学生头脑，促使学生形成正确的世界观、人生观和价值观的基础上，激发学生积极向上的竞争精神，引燃每一位学生的理想火花。

(五).树先进与促后进相结合，努力帮助后进学生鼓起理想的风帆。

高校学生管理教育工作中最令人头痛的是后进学生。而对这部分学生的培养教育正是对我们的教育和管理的挑战，对此，我们有义不容辞的责任。既要通过树立先进典型，用榜样的力量来带动他们，又要花功夫、下大力气重点帮助他们，要注意从细微处入手，先在生活中帮助和感化他们，对他们生活和学习上的困难要重点帮助解决，尤其要注意把他们融入集体活动中，平时要格外关心，对他们的缺点错误要坚持说理开导，重在教育，对他们的点滴进步要及时发现，多多鼓励，促使他们树立进步的信心，鼓起理想的风帆。

大学生的理想信念论文篇十三

1。在全球化背景下，价值领域空前频繁的相互交流与激烈碰撞。我国在改革开放之后，加快了融入全球化的步伐，同样加剧了我国思想理论界与世界的融会与交锋。其利无须赘言，其弊便是致使价值选择的茫然甚至混乱，这对高校理想信念教育工作带来了巨大挑战。究其原因：其一，面对社会思潮多元碰撞，促使当代大学生要在多种价值判断中进行选择。这使青年学生避免了改革开放前价值选择一元化所带来的僵化，但同时又面临丧失价值选择标准的危险，我们跳出了“没有选择的标准”之禁锢，但又可能进入“没有标准的选择”之歧途。

其二，青年学生对西方现代社会思潮的认识局限。由于青年学生在理论修养与社会实践上的欠缺，面对复杂的现代西方社会思潮，求新追异成为其群体性特征，却很难认清这些思潮的本质以及马克思主义同当代西方社会思潮之间的关系。加之，在当前高校的思想政治理论课教育中，只是对马克思主义及其中国化的理论成果如何超越传统西方文化进行介绍，并没有理清这些先进理论同当代西方社会思潮之间的理论关系。没有清晰地向学生表明现代西方社会思潮的本质是什么？马克思主义是如何实现对其超越的？在理论尚未澄明的情况下，在教学实践中，也只能进行灌输式的说教，难以使学生在理想信念形成的过程中积极地进行反思与批判，难以使理想信念内化为大学生自觉的行动准则。因此，如何对西方社会思潮进行批判与借鉴是大学生理想信念教育面临的重要理论课题。

2。改革开放三十多年来，中国社会结构、经济体制与利益格局的深刻调整。改革开放以来，中国社会正在进行着深刻的社会转型，其进步意义有目共睹，但同时也伴随着种种转型的阵痛。这反映在高校中则表现为：青年学生身处精神追求与物质追求、个人理想与社会理想、近期理想与长远理想这三对矛盾的挣扎之中。从理论层面看，上述三对矛盾本身并不存在无法调和的冲突，而是辩证统一的关系。但是问题的关键在于部分青年学生对于物质利益、个人选择与现实问题的偏执与贪求，抑或是在这些矛盾的挣扎中茫然不知所措。这表面上看来，是理想信念的日益个体化与多元化，但实际上却是对这一问题偏激化或虚无化的理解。即从一个侧面反映出他们在其价值判断中，仍然存在非此即彼、非黑即白的机械思维方式，或者什么都不是的虚无主义倾向。从教学实践层面看，自改革开放以来，随着社会财富的与日俱增、个体选择的日益丰富，只是偏重于后者的说教，在很大程度上会导致其同当代大学生对于社会现实的感性判断产生某种隔膜。而如何统摄理想与现实，帮助学生对中国社会现实的认识达到理性与感性的统一，同样是当代大学理想信念教育变革的重要课题。

3。互联网时代的冲击。由于互联网对信息传播方式的革命性变化，其普及也使传统的理想信念教育方式面临着挑战。首先，网络信息传播具有开放性与便捷性的特点，这就加速了前文所述的价值观念的交流与碰撞，增加了价值选择相对主义的可能性。其次，互联网信息发布方式具有明显的去中心化、分散化倾向，也就是人人均可成为信息的发布者，并有可能得到广泛的传播。这就导致互联网海量信息中良莠不齐的价值选择标准，甚至不乏较为极端的价值判断与虚假的信息。大学生作为互联网主要的使用人群之一，一方面易接受这些混杂思想的影响，使价值判断进一步模糊化；另一方面，改变了传统理想信念教育实践中师生在教学中所处的地位。在传统教学模式中，教师往往是信息的占有者与传播者，而学生则是被动的接受者。教师作为教学的主导方，是将何为正确者传授给学生。但是由于互联网使获取信息日渐高效便捷，通过互联网学生可以轻易获得远远超过教师在短暂的课堂时间能够传达的关于某一知识的信息。教师与学生信息占有不对称关系的改变，使学生日渐由教育实践的被动接受者成为主导方。因此，教学的主要任务也由传递信息转变为甄别信息的方法，也就是说，大学生的理想信念教育既要帮助青年学生确立正确的理想信念，也使其获得树立正确理想信念的方法，不仅“授之以鱼”，还“授之以渔”。前文提及的三方面变化虽然有细节上的差别，但又存在一个共同的焦点：当代大学生在理想信念领域存在的种种问题，其深层次原因在于思维方式局限，即缺乏辩证的理论反思能力。而要培养辩证思维方式则要在教学内容与教学方式上做出适当的调整。

二、关于新时期大学生理想信念教育内容调整的探讨

1。充分利用学术界理论研究的前沿成果，适当强化对当代西方社会思潮的本质的介绍。20世纪以来的西方社会思潮以消解传统形而上学倾向为己任，其产生与发展有着清晰的历史脉络。如果说近代自文艺复兴以来兴起的理性主义，是为了消解宗教意义上的神祇、政治意义上的帝王将相，以彰显人类的理性，并以此为基础来确证人的尊严与价值，并将其视为放之四海皆准的终极价值。那么包括后现代主义在内的现代西方社会思潮就是要消解“理性主义”本身神圣的光环，即消解文化意义上的圣人圣言。在他们看来，“理性”本身已经异化为新的神祇，在理性的绝对性、普遍性、统一性的统治下，人们已经失去了独立性和丰富性与无限性的可能，甚至威胁人类存续本身。不论是人本主义将这种理性称作冷酷的、无人性的理性；还是生态主义声讨对科技理性的盲目崇拜，进而对自然进行无休止掠夺，导致生态危机等等都是这一观念的体现。不能否认现代西方社会思潮中有着深切的人文关怀和对人类现实生存危机的思考。但我们也应看到，他们在消解一切神圣形象的同时，也消解了人类对于神圣与崇高本身的追求。他们对崇高的否认也必然导致价值判断上的相对主义，甚至理想信念上的虚无主义。这既体现在现代西方社会思潮的相互激荡上，也体现在相对主义思想所带来的意义缺失、崇高失落所导致的整体迷茫之中。

2。理清马克思主义同现代西方社会思潮的逻辑关系以及如何实现对他们的超越。与现代西方社会思潮一样，马克思主义也将消解“理性主义”对人的异化作为自己的历史任务，马克思主义本身就是西方理论界对现代性进行反思的理论起点之一。但与它们不同的是，马克思主义不是以一种抽象的`“理性”反对另一种抽象的“理性”，不是以具体性对抗普遍性、以独特性对抗统一性、以相对性对抗绝对性，而是将它们统一于人类不断发生发展的实践活动中，以实践辩证法来展现主观与客观、人与自然世界、人与人类社会之间丰富的矛盾性，即“用‘现实的理性’（实践）去批判‘抽象的理性’（绝对精神），从而达到思维与存在、人与世界之间的否定性统一的辩证理解”。这样，马克思主义至少完成了对西方近代社会思潮的三个超越。

（1）近代西方社会思潮仍然用矫枉过正的态度来面对理性主义的神圣化与绝对化，在批判理性主义的同时走进了相对主义与虚无主义的误区，而马克思主义则以实践辩证法将两者加以统合，在批判它的同时，也看到这种绝对化与神圣化表征着人类对于终极价值孜孜不倦的追问，这不仅仅是人类理性的狂妄自大，也不仅仅是普遍对具体、集体对个体的吞噬；也同时是人类不断突破个体生命的有限性，以期实现整体人类的“类生命”的永恒性所做的努力，也是人类追求生存的意义、人生之价值的题中应有之义。也就是说，马克思主义既看到“理性神圣化”对人本身的宰制，也看到了其蕴含的价值追求。

（2）马克思主义在消解了“抽象理性”的神圣性后，确立了“现实理性”———实践的重要意义。因为人类的社会实践是一个时代性、历史性、生成性的过程，所以以实践为基础的人类理性及其确立的规则与规范也应具有上述特点。正如马克思将表征人类思想反思的哲学称作“时代精神的精华”而不是永恒的真理一样，人类在不断追求神圣与崇高的过程中，不断在确立时代性、历史性的真理，又不断对这一真理本身进行反思，达到人的进一步解放。也就是说我们在消解“绝对”的过程中，不断确立“相对的绝对”，这既是矛盾的又是统一的。而西方现代社会思潮在抽象的反对绝对化时，脱离社会实践的生成性，必然导致在相对多重的价值选择中徘徊而无所适从。而这相对的绝对正是时代性的理想信念的价值所在。

（3）承认社会实践的重要性，就必然要求我们不断地推进社会实践、发展真理。正如马克思所言问题的关键不在于“用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。也就是说，一个马克思主义者不仅要对反映时代精华的理想信念具有坚定的信仰，还要不断地推进我们的社会主义实践，让我们的理想信念不断丰富与完善。这也正是我党不断将马克思主义的普遍原理与中国具体实践相结合，不断将马克思主义中国化，指导中国的革命实践与社会主义现代化建设的历史经验。

三、关于新时期大学生理想信念教育方式调整的探讨

1。高校两课教师应达到对辩证思维的理论自觉。教师本身应对马克思主义以矛盾性原则、历史性原则与否定性向度为导向，以超越性和解放性为价值旨趣的辩证思维方法有较为深刻的理解。这就要求教师在教学中，首先应引导学生避免价值判断的单向度与相对主义。所谓价值判断的单向度，是指要么偏向极端的理想主义而忽视社会现实本身，要么偏向与极端的功利主义而导致崇高的缺位。而价值判断的相对主义则是指在理想与现实的挣扎之中，走向价值的虚无主义。其次，辩证思维中这一否定批判精神并不是要我们一概地反对事物，而是对一种价值观念进行前提性的批判，也就是确立这一价值观念的根基进行批判，这样有利于青年学生对其进行正本清源的思考。虽然这种前提性批判一样会导致见仁见智的问题，但这一追根溯源的思考过程本身已是一个删繁就简、去粗取精的过程。再次，这种批判不是对一种思想观念彻底的抛弃，而是我们常说的“扬弃”，既要肯定它存在的历史性价值，又要实现对其的超越。这就会使我们既不会盲从式地跟随短暂的、流行的价值风潮，也不会变成简单化的怀疑主义者。而是在不断澄明各种价值观念的过程中，始终为反思保留空间，既可以坚守自己的精神家园，又可以为人生、为社会创造更为丰富的可能性提供前提。要把握马克思主义辩证思维的真实内涵，还要避免将其庸俗化的理解为一种思维工具，而是要不仅将其理解为我们改造世界的思想工具，还视其为一种既包容通达又刚健有为的人生态度。现实的思想困惑与理想信念的动摇往往是由“人的思维与现实生存环境的矛盾结构”导致的，它体现为理想与现实、感性与理性、精神与物质、个体与社会之间巨大的矛盾张力。在马克思主义看来，要化解这些矛盾，不单纯是思想观念的问题，而是要在人类合目的性与合规律性相统一的实践之中，也就是马克思所说的“问题在于改变世界”。理想信念不可能在随遇而安的坐享其成中实现，其中的挫折与失落在所难免。这就要求我们不仅要有战胜挫折的智慧，还要有跨越困难的勇气。包容通达的人生态度，可以避免青年学生在价值选择中的偏执与迷茫；刚健有为的价值取向，可以赋予当代青年以勇于通过自身的实践创造，促成理想信念变为现实。

2。发挥学生在教学中的主体性，培养学生使用辩证思维方式进行自我批判的能力。由于理想信念教育的特殊性，要求被教育者必须对理想信念拥有坚定的内心确认，否则只是外在强加的规则，而不是理想信念本身。这就要求教师在自觉地运用马克思主义的辩证思维方式帮助学生理解、分析现实问题的同时，帮助学生运用辩证思维的方式对自己已经形成的价值观念进行自我反思批判。在这里我们可以借鉴在中西方教育史上被视作奠基人的两位思想家苏格拉底与孔子。苏格拉底在教学过程中，不断通过反问，诱导学生找出自己思维的盲点与疏漏，却基本不为学生提供确定性的真理，而通过对话使学生自己探索真理之所在。而这种通过对话而不是宣称的方式使学生达到对事物的深入认识的方法被其称作“助产术”。也就是说苏格拉底并未将自己视为真理的占有者，而是平等地通过对话帮助学生产生正确的观念。正确的观念是学生自我反思的结果，而不是苏格拉底外在的给予，因此他将自己的工作称作为“助产士”，这种对话的方式也被哲学家称作辩证法的原初形态。而这也正是孔子所说的“毋意、毋必、毋固、毋我”，即平等地与学生进行探讨。唯其如此，才能真正体现学生在理性信念的确立过程中的主体地位，将理想信念内化为自己的内心确认。同时，学生在教师的引导下对思想观念的自我反思过程，也就是不自觉地在使用辩证的思维的过程，也就是将这一思想方法内化为自我思维方式的过程。

大学生的理想信念论文篇十四

在大学校园中，理想信念被认为是一种重要的品质，它不仅指引着大学生的前进方向，还深刻地影响着他们的行为举止和思维方式。作为一名大学生，我们应该思考和探索什么是理想信念，以及如何将其融入自己的生活中。在我大学生涯的日子里，我深刻感受到了理想信念的重要性，并从中获得了许多心得与体会，以下是我对此主题的连贯而系统的解读。

首先，理想信念的意义不仅仅是在嘴上说出来，更是要付诸于实际行动。作为一名大学生，我们身负着时代发展与社会进步的重任，我们的理想信念应该是为了社会和他人做出一些实际行动。当我身边那些热心公益、热衷于自愿服务的同学们不遗余力地为社会做出贡献时，我深切感受到理想信念不仅仅是一种价值追求，更是一种责任和担当。只有通过实际行动，我们才能真正践行理想信念，为我们的学校和社会做出积极的贡献。

其次，理想信念需要立足于实际，同时要有坚定的信念和追求。大学生面临的是一个复杂多变的社会环境，外界的诱惑和压力时刻都在诱使着我们改变初心和放弃追求理想信念的行动。在这样的时候，坚定的信念和追求是至关重要的。作为一名大学生，我们必须要有自己的理想信念，并且坚持不懈地追求它。正如我身边的那位同学，在困难和挫折面前，他不仅没有退缩，反而更加努力地为自己的理想而奋斗，并最终实现了自己的梦想。正是因为他有坚定的信念，并且时刻坚持追求，才取得了他所取得的成果。

再次，理想信念需要具备一定的实践能力和团队合作精神。我们所面临的社会和工作环境是复杂多变的，只有具备一定的实践能力和团队合作精神，才能更好地将理想信念转化为实际行动。在大学生活中，我参与了许多社团和团队的活动，通过与不同背景的人共同合作，我学会了倾听他人的意见，也学到了适应不同团队的能力。当然，在过程中也会有挑战和磨砺，但正是通过这些实践和团队合作的经历，我更加深刻地认识到理想信念与实践能力和团队合作精神的紧密联系。

最后，在追求理想信念的过程中，我们也应该不断调整自己的思维方式和行为习惯。人是具有主观能动性的，我们的思维方式和行为习惯会对我们的理想信念产生重要的影响。所以，在追求理想信念的过程中，我们应该积极调整自己的思维方式和行为习惯，使之更加符合我们所追求的理想信念。正如我在大学中遇到的一个问题，我曾经在思维方式上有一定的固化和僵化，但是在慢慢地调整和改变自己的思维方式后，我发现我能够更好地理解和理解他人的观点，也能更加自信和得体地表达自己的意见。

总的来说，大学生讲理想信念的心得体会是一个必不可少的环节，它不仅是我们成长过程中的一种宝贵财富，也是我们作为大学生应该拥有的基本素质。通过实际行动、坚定的信念和追求、实践能力和团队合作精神以及不断调整自己的思维方式和行为习惯，我们才能真正践行理想信念，为社会贡献自己的力量，并最终实现个人的梦想和目标。在今后的大学生涯中，我会继续努力，不断总结自己的经验和心得，以更好地发展和实践我的理想信念。

大学生的理想信念论文篇十五

为摸清当前大学生的思想状况，进而为高校的思想政治教育及相关工作提供参考素材和决策依据，我们于20xx年9月份以江西科技师范学院理工学院二、三年级的本科生为对象，采取调查表的形式，以我的理想、我的信念为题进行了调查。

(一)、有245人(占78、5%)将理想定位于事业，他们都希望将来有一个理想的职业，一份满意的工作，可以用所学的专业知识来为人民服务，报效祖国，回报社会，造福人类。其中：

2、有14人希望能够当官，但目的各不相同，如：成为政府要员，并且做一位清官，为百姓造福，减轻农民负担成为首脑级人物，改革政要，解决贪污问题当官，让别人瞧得起等等。

(二)、有30人(占9、6%)追求的理想是钱财，他们希望做个有钱人，最好是百万富翁，或者嫁个有钱人、娶个亿万富婆，拥有私家车、别墅和享之不尽的物质需要，让别人瞧得起有的是想赚很多钱来做自己的事，认为有一千万就能实现自己的理想。

(四)、有7人(占2、2%)的理想是周游世界，游遍中国名山大川和国内的人文古迹，吃尽天下美味，成为一名旅行家。

(五)、有6人(占1、9%)的理想是祖国繁荣富强，实现社会主义现代化，维护世界和平，消除压迫与剥削，实现共产主义。

(六)、有11人(占3、5%)的理想有些虚无缥缈：早点毕业，早点回家，当一个平凡人，做真正的自由人，活得快乐就行，与世无争，平淡一生，永远年轻。

(七)、在对我的信念调查资料的统计整理中我们发现：凡是理想比较明确、现实者，其信念也都比较坚定、可行而有积极意义，如：从小做起，从点滴做起，坚持不懈，持之以恒，不怕别人瞧不起，就怕自己没志气，行行出状元，爱拼才会赢，失去热忱的人生，犹如无油的马灯等等;凡是理想脱离现实、虚无缥缈者，其信念也都比较含糊而消极，如：为自己和与自己有关的人活得更好，我贪财，我存在，一切向钱看等等。

(一)、对调查资料在统计整理的基础上进行综合分析，我们得出以下几个结论：

1、当代大学生对理想的思考更趋务实。他们中的大多数已经形成了求真务实的理念，不愿避开物质空谈精神、离开经济空谈政治、脱离现实空谈理想。本次调查中近80%的大学生把理想定位于他们未来的事业，其中绝大多数都是可以实现的。

2、当代大学生在追求自身价值发挥的同时，表现出了强烈的爱国思想和社会责任感。虽然本次调查中只有1、9%的调查对象直接提出了祖国繁荣富强、实现社会主义现代化，维护世界和平，消除压迫与剥削，实现共产主义这样的远大理想，但有近80%的调查对象立足现实，面向未来，在将理想定位于事业的同时，都提出了要用所学的专业知识来为人民服务，报效祖国，回报社会，为百姓造福这样一些远大的目标，体现了他们理想的崇高性，而构成了当代大学生理想的主流。

3、市场经济社会的消极因素已经渗透到部分大学生的心灵。本次调查中发现，有近10%的调查对象选择了钱财作为追求的理想，说明少数大学生的思想中，已经滋生出拜金主义、享乐主义、利已主义的稗草，出现了一定程度的理想危机。

4、少数大学生思想消极颓废，心灵空虚，不思进取。本次调查发现有4、2%的调查对象把个人的爱情、家庭的幸福作为追求的目标;有3、5%的调查对象理想虚无缥缈，无所追求。这些情况，与目前高校有些学生恋爱成风和部分学生混文凭的现实状况是相吻合的。

5、当代大学生的信念差异实质上是世界观、人生观、价值观的问题。本次调查中发现：大多数有美好理想的调查对象，都有着积极的信念，如世上无难事，只怕有心人，坚持就是胜利，财富是智者的奴隶，蠢人的主子，聪明得于勤奋，天才成于积累等等;而那些追求钱财的调查对象，他们的信念却是人为财死，鸟为食亡，一切向钱看!没有钱，免谈，没有钱万万不能，唯利是图等等。这两类不同的信念，反映出两种截然不同的世界观、人生观和价值观。

(二)、基于调查资料和分析结论，联系当前高校对大学生思想政治工作和理想信念教育的实际，进一步分析其深层次的原因，我们发现：

1、近80%的大学生具有立足现实、目标远大的理想和崇高而坚定可行的信念，说明当前高校对大学生的思想政治工作和理想信念教育总体上是成功的，有成效的。

2、少数大学生理想远大，但缺乏实现理想的具体目标，正说明他们对社会现实的了解还比较缺乏，对自己投身社会以后的路怎么走尚未进入构思和设计程序。

3、自以为对市场经济社会现实已然了解的少部分大学生以钱财为理想，他们只看到了由计划经济体制向市场经济体制转型时期的社会难免出现的一些不公的、腐败的和丑恶的现象，而没有看到社会主义市场经济体制正朝着公平、公正、规范有序的方向发展及其与资本主义市场经济体制的本质区别，实际上还是反映出他们对社会现实的不甚了解。

4、少数大学生思想消极颓断、心灵空虚、不思进取以及混文凭、早恋等现象，从一定层面上反映出当前高校对大学生世界观、人生观和价值观教育的薄弱环节。

理想作为人对未来事物的有根据的、合理的想像或希望，具有人生目标的意义。信念作为人对现存的或可能的事物、观念等确信的看法，是实现人生目标的精神支柱。针对当前大学生理想信念的现状，根据对本次调查资料的综合分析，结合我们从事高校学生管理教育工作的实践，针对性地提出对当代大学生加强理想信念教育的对策建议如下：

(一)、教书与育人相结合，在传授知识的过程中引导学生树立崇高的理想和坚定的信念。

本次调查中可以发现，大多数大学生都把自己的理想定位于未来的事业，希望用所学的专业知识报效祖国，服务社会。这种崇高的理想正是建立在他们的专业学习基础上的，由此，也使我们看到了专业教学对学生理想形成的积极影响。这就要求教师在向学生传授书本知识时，除了要教学生学会怎样做人、做一个怎样的人以外，还应注意向学生介绍本学科的最新发展和本学科领域最有成就的代表人物，特别是与所教学生联系最近的杰出人士，如最近年代的，本国的，本省的，本校毕业的，等等，以及他们艰苦奋斗的历程或典型事例，以激励和引导学生勇于踩到科学巨匠和学术先人的肩膀上去，努力探索学术的新境界，立志攀登科学的新高峰，从而树立起既崇高远大又贴切现实的人生理想，并坚定信念朝着这个目标努力奋斗。

(二)、课堂与社会相结合，引导学生跳出书本，深入实践，尽可能多地接触社会，了解社会，以帮助学生设定既有崇高远大意义又有现实可行性的理想目标。可以采用下列多种形式：

1、除了常规的教学实习、见习活动以外，还应结合课程教学内容，组织学生就近到与教学内容有关的社会行业岗位去参观、访问、考察，实地了解它的社会作用和社会需求，切身体会所学专业知识的社会价值。

2、利用双休日组织学生参观各种历史的、文化的、科技的、成果的、英雄模范先进事迹等的展览，促使大学生充实精神世界，陶冶情操，提高素养。

3、用节假日组织学生参与社会公益活动，如文化、科技、卫生三下乡活动，社区服务活动，扶贫助弱活动等，激发大学生的社会责任感和服务奉献精神。

4、经常邀请各行各业有成就的杰出代表向大学生讲授艰苦奋斗、创业成功的奋斗历程，激励大学生坚定立志成才、报效祖国、服务社会的信念。

(三)、学校评价与社会评价相结合，促使大学生理想与现实的统一。

理想的形成往往需要依据对自身价值的判断，而大学生对自身价值判断的主要依据是学校的评价，如学习成绩评分、班级鉴定和教师评语等。面对当前大学毕业生和社会用人单位双向选择的就业机制，对大学毕业生的学校的评价往往会与社会评价发生差异，即学校评价较好的毕业生首次就业时的社会评价不一定就好，也就是说他首次就业岗位的理想程度不一定比学校评价不如他的同学好。目前，这种状况确是客观存在的，加上一时还难以消除的社会不正之风如人情关系、权钱关系等对其反馈信息自然会影响到在校的大学生对学校评价的认可度和对自身价值的判断，这样，就造成了大学生混文凭现象存在的客观条件，反正管它成绩好与差，不如有个好爸爸。对此，要求切实改进学校对学生学业完成情况的综合评价，既要全面反映学生德、智、体等素质发展的程度，又要确切反映学生专业知识技能掌握和运用的水平，使之与社会需求紧密相联，与社会评价基本统一，以避免出现那种学校的优生在市场滞销的情况。这样，就能使学生在比较客观地认识到自身价值的基础上，逐步树立起立足现实而目标远大的理想。

(四)、课内与课外相结合，在加强宣传教育的同时，开展丰富的校园文化体育活动。

一方面，要充分利用校园广播、闭路电视、校报、校刊以及校园网络等媒体加强对时代主旋律的宣传，用正确的與论引导大学生对时事政治和客观世界的认识，使党的路线、方针、政策深入人心，使祖国改革、开放、发展的面貌不断出现。另一方面，又要在校园中形成生动活泼、奋发向上的文化氛围，组织丰富多彩的校园文化体育活动，占领校园文化阵地，充实学生的业余时间，陶冶学生的情操，全面开发学生的能力，提高他们的综合素质。特别要注意各种活动的覆盖面，要使每一个学生都有机会参与，在用社会主义精神文明占领学生头脑，促使学生形成正确的世界观、人生观和价值观的基础上，激发学生积极向上的竞争精神，引燃每一位学生的理想火花。

(五)、树先进与促后进相结合，努力帮助后进学生鼓起理想的风帆。

高校学生管理教育工作中最令人头痛的是后进学生。而对这部分学生的培养教育正是对我们的教育和管理的挑战，对此，我们有义不容辞的责任。既要通过树立先进典型，用榜样的力量来带动他们，又要花功夫、下大力气重点帮助他们，要注意从细微处入手，先在生活中帮助和感化他们，对他们生活和学习上的困难要重点帮助解决，尤其要注意把他们融入集体活动中，平时要格外关心，对他们的缺点错误要坚持说理开导，重在教育，对他们的点滴进步要及时发现，多多鼓励，促使他们树立进步的信心，鼓起理想的风帆。

大学生的理想信念论文篇十六

漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。对现状永不满足，对未来不懈追求是理想形成的动力源泉。从一定意义上讲，理想是人们在实践中形成的，可能实现的，对未来社会和自身发展的向往和追求。理想信念的有无，有什么样的理想信念，决定了一个人的奋斗方向。树立正确的理想信念是当代大学生所必须的，那么大学生的理想信念现状如何？对理想信念的认识又如何？他们又决定以何种方式去实现自己的理想？为此，我们做了一项关于大学生理想信念的调查。

一、分析调查得出的问题。

认真分析总结调查结果后，我们不难发现，关于理想信念，在当代学生中存在着以下两个方面的问题：

二、调查中反映出的现象产生的原因。

（一）、理想信念的坚定性是以一定的社会认识为基础，经过情感深化，不仅具有理智上的坚信不疑，而且得到了情感上和行为上的强烈支持。因而，这比一般认识具有更高的稳定性。然而大学生是一群即将进入但尚未进入社会这个大舞台的群体，认知并不稳定很正常。

（二）、当代大学生是伴随着我国改革开放进程成长起来的。改革开放以来，中国社会在价值观念上出现了激烈冲突和深刻变化：人的主体意识被唤醒，但多元利益主体之间的矛盾冲突增多；价值体系的中心开始转移，由高度政治化、道德化价值取向转变为以经济为基础的功利、实用倾向；人们的价值行为发生转变，逐步开始从权力化的目标模式走向实力化目标模式；社会价值体系的运作机制发生转变，从静态调节为主走向动态调节为主，整个社会的活力增强、节奏感加快的同时，不安定和失落感上升。这些冲突和变化，必然制约和影响着大学生对人生价值目标的选择，其理想定位也自然会表现出模糊低迷和重功利、讲实际的特点。因而有些大学生理想过于功利化，过于狭隘。

三、对于调查中出现的一些不好的现象，我们应该采取一定的措施。

理想作为人对未来事物的有根据的、合理的想象或希望，具有人生目标的意义。信念作为人对咸淳的或可能的事物、观念等确信的看法，是实现人生目标的精神支柱。针对当代大学生理想信念理想信念的现状和特点，根据本次调查资料的`综合分析，我们提出如下以下对策：

漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想信念少不了。我们通过扬先进，激发学生的奋斗热情，从而使他们树立理想信念。

（二）教书与育人相结合，在传授知识的过程中引导学生树立坚定的理想信念。人生是一个人在实践中奋斗的过程。要是生命富有意义，就必须在有意义的奋斗目标的指引下，沿着正确的人生道路前进。理想信念对人生历程起着导向作用，是人的思想和行为的定向器。理想信念一旦确立，就可以使方向明确、精神振奋，不论前进的道路如何曲折、人生的境遇如何复杂，都可以使人看透乌云与阴霾，看到未来的希望和曙光，用不迷失前进的方向。可见坚定的理想信念，对于一个人来说是非常重要的，对于一个当代大学生来说更是如此。所以我们要把教书与育人相结合，在传授知识的过程中引导学生树立坚定的理想信念，引导他们做一个志向明确的人。

1、您的性别：

a、男b、女。

2、您所在的年级。

a、大一b、大二c、大三d、大四。

3、您现在的理想与下列哪条相似？

a、为中华民族的伟大复兴做贡献。

b、在今后的工作中取得成就。

c、争取成为行业中的第一人。

d、希望拥有充满挑战和激情的丰富人生。

e、建立好家庭并努力让家人都幸福就行。

f、大学毕业找一份好工作。

g、其他。

4、到了大学您是否更新调整您的理想？为什么？

a、不曾改变，专注于同一理想并为之努力。

b、因思想逐渐成熟而改变。

c、因别人的影响而改变。

d、为适应家庭或就业形势而改变。

5、您认为可能影响您追求理想的因素有哪些？由大到小。

a、个人能力有限。

b、碰壁，路途坎坷，总感觉不顺心。

c、自己有能力却没有遇到好机遇。

d、学历的高低。

e、人际关系处理问题。

f、父母及他人不赞同。

g、私人感情问题严重影响。

6、您觉得您的人生观的建立受谁影响最大。

a、父母和长辈。

b、朋友同学。

c、书籍。

d、媒体。

e、社会经历。

7、您觉得坚定的信念对实现自己的理想有帮助吗？

a、很有帮助且很重要，在遭遇挫折的时候，信念就是我的支柱。

b、有帮助，坚定的信念让我为实现理想而努力。

c、帮助不大，某些原因也会让我放弃对理想的追求。

d、没有帮助，信念只是空谈。

8、什么原因会使你放弃或改变理想？

a、我的思想成熟。

b、我曾努力了，但是失败了，可能我真的无法做到。

c、别人劝我放弃，更现实点。

d、理想不现实，根本无法实现。

9、您认为实现理想的动力信念来自于哪里？（最多选三项）。

a、为了让家人过上好的生活。

b、为了让别人看得起。

c、为了自己美好的未来。

d、为了自己的另一半而努力。

e、报效祖国社会。

f、父母师长及朋友的鞭策与鼓励。

g、实现人生价值。

10、当自己的理想与现实冲突时，您会以什么方式解决？

a、通过改变实现方式实现理想。

b、重新调整理想，对现实妥协。

c、根据现实情况而定。

d、暂时搁置，过后处理。

11、您觉得自己在大学所学的专业知识对实现自己的理想有帮助吗？

a、有，所学的专业知识有助于实现自己的理想。

b、不知道。

c、没有，所学的专业知识与自己的理想不对口。

12、实现自己理想的过程中不一定会一帆风顺，您觉得这个过程中什么是最大的障碍？

a、自身能力不足。

b、对未了的不确定缺乏自信。

c、现实情况的残酷。

d、周围的不利环境和别人对自己的看法。

e、自己的惰性。

f、其他。

13、您在实现理想过程中，有没有感到迷茫的时候？

a、有，未来总是充满太所的不确定的因素，不知道该怎么做。

b、有，现实往往会让自己的努力付诸东流，怕自己接受不了失败的结果。

c、有，自己的能力不足，对未来没信心。

d、没有，坚信自己在努力实现理想。

14、您是怎样为实现理想而准备的？

a、制定明确的计划，并且按计划脚踏实地，一步一步地走下去。

b、有计划，但不明确，只知道要为实现理想而奋斗。

c、没有为理想做出计划，想为实现理想而努力，却不知道该怎么做。

d、空有理想，很少为自己的理想而努力。

e、没想过，觉得现在想这些为时过早。

（二）理想信念的动摇。

对于“当你对自己的理想动摇时，你的态度通常是怎么样？”有47.78%会相信自己最初的选择，坚持到底，有25.56%的大学生会选择拼命思考为什么动摇，20%的会选择还是放弃了算了，平平凡凡过日子也不错啊。而在对于“如果自己所学专业与理想并不同轨，你会？”有55.56%的人会尝试在学习中根据实际情况调整理想，有33.33%的坚持理想，把专业当作达成理想的另一必要准备，努力学习。从问卷的结果来看，大多数的大学生在面对理想信念动摇时，他们会坚持自己的最初的选择，而对于所学专业与理想并不同轨时，大多数的人会根据实际情况调整理想。从这些结果，我们看到了美好的一面。人们在确立理想和追求理想的过程中，常常会感受到理想与现实的矛盾。对于思维活跃和敏感的当代大学生来说也容易对理想与现实的矛盾产生困惑。这就需要正确认识和把握理想与现实的关系。理想与现实是统一的。理想之树，深深扎根在现实的沃土之中，理想是对现实的认识的基础上发展起来的。现实是理想的基础，理想是未来的现实。在一定的条件下，理想可以转化成为未来的现实。脱离现实而谈理想，理想就会成为空想。追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执著的信念。没有对理想的执着，要实现宏伟的理想是不可能的。所以从上述的调查结果，我们可以肯定当代大学生执着和随现实调整自己的理想信念的美好一面。

（三）实现理想信念的源动力。

从调查的结果来看，38.89%大学生的实现理想信念的源动力是未来的幸福生活，35.56%大学生的是实现自身理想的坚定信念。理想变为现实不是一蹴而就的、一帆风顺的，往往会遭遇波澜和坎坷。在现实生活中，人们对于理想有着美好有着充分的想象，而对于理想的实现的艰难则会估计不足。面对种种困难，我们需要有源动力的支撑，而大多数大学生实现理想信念的源动力是未来幸福生活和对自身理想的实现。

三、综合分析。

大学生的理想信念论文篇十七

大学生是一个充满朝气和希望的群体，年轻的他们充满梦想和追求，对未来充满了期待。然而，在如今这个多元化和多变的社会中，大学生们往往面临着各种挑战和诱惑。在这个时候，讲好理想信念成为了大学生们最重要的任务之一。下面我将分享一些我个人的心得和体会。

理想信念是指人们所坚持和追求的一种价值观和信仰体系。在大学生期间培养正确的理想信念，对于一个人的成长和发展具有非常重要的作用。首先，理想信念能够给予人们目标和方向，帮助他们树立远大的目标，并为之努力奋斗。其次，理想信念是大学生思想世界的核心，它能够指导大学生正确对待学业、工作和人生，具有重要的引导和磨练作用。最后，理想信念是大学生判断是非的标准，能够帮助他们明辨是非，做出正确的选择。

培养理想信念是一个逐步过程，需要大学生们多方面的努力。首先，大学生们应该拥有独立思考和审视的能力，不盲目跟从他人的观点和价值观。其次，大学生们需要加强对社会、历史和文化的了解，从中汲取营养和启示，形成自己的独立思想。再次，大学生们应该积极参与各种实践活动和社团组织，锻炼自己的实际能力和价值观。最后，大学生们还要时刻保持对于理想信念的坚持，不断修正和完善。

坚持理想信念所带来的收获是无法估量的。首先，理想信念能够使大学生们走上正确的人生道路，并为之付出努力。只有有了理想信念的引导，大学生们才能成为真正有价值和有意义的人。其次，理想信念可以给予大学生们强大的动力和勇气，使他们在面对挫折和困难时能够坚持不懈、勇往直前。最后，理想信念还能够给予大学生们一种决策的标准，使他们在人生路上不再迷茫和彷徨。

第五段：总结。

在大学生讲理想信念的过程中，我们能够受益匪浅。通过培养和坚持理想信念，大学生们能够在成长的过程中收获成功和自信。在求学和工作的路上，理想信念是一盏明灯，可以指引着我们前进。因此，大学生们应该时刻保持对理想信念的追求和坚持，并将其内化于心，践行于行动之中。信仰梦想，才能迈向成功的辉煌之路。

大学生的理想信念论文篇十八

“三严”首提“严以修身”，足见“严以修身”是为人处事的关键所在、是为官从政的基本要求、是“用权”“律己”的先决条件，修身“不严”则其他的“严与实”很难做到。“严以修身”就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

同志在强调修身立德的时候，引用了我们中华民族传统文化中的一些比较经典的语言或者说一些比较经典的提法来让全党在这方面进行思考。比如说，他引用“心存敬畏，手握戒尺”这两句话，要求共产党员遵纪守法、不碰底线；引用“慎权、慎独、慎微、慎友”，强调的是防微杜渐、不弃微末；还引用了“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，强调的是领导干部要管住自己的欲望。可以说，同志所引用的这些名言典故，为领导干部们崇德修身给出了生动的标注，要求领导干部从古代的经典、典故、名言里面吸取智慧来避免出现党性不纯的情况。

一是加强政治修养，保持政治上的坚定性和纯洁性。政治是一个大问题，加强政治修养自然也是大问题，这个问题大在什么地方？对于一个政党来说是根基、是灵魂，对于领导干部来说，是政治生命，是从政前提。不加强政治修养，没有正确的政治修养，一切政治活动就无从谈起。第一，广大党员干部要紧密联系实际，要以当前的群众路线活动、学习型党组织活动为载体，进一步加强对党员干部的政治教育，在党员干部中开展专题辅导报告、讲党课说故事等形式，进一步加强对党员干部的党性修养，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观。第二，广大党员干部要牢固树立理论联系实际的政治学风，坚持与时俱进，不断提高党员干部的政治敏锐性和政治鉴别力。真正解决思想入党问题。首先要坚定共产主义信念，明确共产主义是人类的最高理想，我们每一名共产党员都要为之奋斗终身。其次是要坚定全心全意为人民服务的宗旨信念，坚持把党和人民的利益放在第一位，为保障全县人民健康幸福的生活而努力奋斗。

二是加强理论修养，保持与时俱进的精神状态。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。党员干部要保持先进的思想，其关键在于要用与时俱进的科学理论来武装自己的头脑。许多党员干部在学习先进理论的时候会产生认识模糊、兴趣缺乏、学风浮躁、空谈理论等问题，针对这些问题，应该在学习过程中尝试多种形式：读书与辅导相结合、学习与调研相结合、学习与研讨交流相结合等。卫生、计生行业是业务操作性强的部门，不少工作要在学中干，干中学，将理论和卫计工作实际联系起来，同贯彻落实卫计工作的重大决策结合起来，加强学习的针对性和实践性，不断增强学习的实际效果。只有理论透彻清晰了、目光才会长远，信念才会坚定。

三是加强作风修养，塑造良好的党员形象。“公生明，廉生威”，党员干部的作风问题看似个人问题，看似小节，实质上关乎党和政府形象。作风实，群众基础就好，就能赢得群众信赖，形象就好；作风不实，群众就不信任，形象就差。首先要做到树立正确的权力观。我们的党员领导干部要深刻认识到自己手中的权力是党和人民赋予的，在思考问题、行使权力时，始终要站在党和人民的立场上思考问题，按原则办事、按规矩办事。绝对不能因为手中的权力而骄傲自大，忘了自己是谁，更不能利用权力为己谋私、贪污受贿。其次是要讲责任讲奉献。领导干部要把奉献当作责任，始终牢记一个“干”字，任何时候都要做到不埋怨、不争论、不观望，要多干些群众反映强烈的事，多干群众受益的事，多干有利于事业长远发展的事。领导干部讲谦诚包容就是要以谦和善良的态度对待同志，和同事做工作上密切配合的战友，思想上肝胆相照的知己，生活上互相关心的挚友。我们的领导干部要敞开胸怀，多和同志们深入交谈，乐于吸纳不同的意见，做到位高不自傲，功高不自居，坚决不能把所有成绩都记在个人头上。

大学生的理想信念论文篇十九

我于xx年12月份成为中共党员，从此开始真正接触这个组织和学习关于党的理论。通过几次院党员思想学习，我的收获很大，加深了对党的了解。但更多的是意识到自身的党性不足，知道自己在思想和行为上的不成熟。

经过不断反思，我觉得我的不足之处有以下三点：

一、学习意识有待提高。对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“”的重要思想学习不完整，不能真正理解其深刻含义，更别说用它们来指导自己实践了。而且学习积极性不高，学习缺乏系统性，对党的知识掌握不牢。同时在专业学习上，还不能较全面地掌握与物流管理专业相关的知识，知识面过窄。

二、对党的崇高理想的坚定不够，当面对严重的腐败现象、社会问题时对中国共产党的正确性产生怀疑，不能辨证地看待问题，认识到事物发展的曲折性。虽然经过一次“红色经典中的理想主义”的深刻学习，坚定了对党的信心，但这期间我思考困惑过，这是我对党本质理解不够的表现。

三、“为人民服务”的信仰和行动不够。作为班级团支书，有时会因为工作的繁琐而产生厌烦情绪，同学们的不理解而想放弃，不能够完全端正为同学们服务的态度。当看到周围的人的不文明，不积极行为时不能够主动出来制止或帮助，有时面对这种现象只是熟视无睹，不能够完成一个共产党员应尽的义务。有时会不知道作为一个党员或者党员应该在工作和学习中扮演怎样的角色，怎样不断提高自己。

认识到以上的不足之处之后我认真分析，找出我问题的原因在以下：

一个纯粹的共产党员的无私奉献精神境界是目前意识、知识比较欠缺的我难以达到的。同时，不能用马克思辨证唯物主义看待问题，致使我有时看待问题过于偏激。而且，方法论明显不足，不能理论联系实际，导致我的无法作为。

面对要求的先进性和我自身存在的不足，我在以后的学习生活中将从以下三个方面改进：

一、首先要认真学习我国历史和我党历史，深刻理解党的理论基础及其依据，树立对党的自豪感，将共产党的信念真正融入到自己的思想中。

二、除对党的理论知识学习要加强外还有注重其他知识的学习，让自己成为一个优秀的人，能够给周围的人树立好的榜样，这样才能更好的去影响帮助别人。

三、要向党的优秀人物学习，尤其是现代社会的共产党员，学习其思想，模仿其行为，不断思考。因为只有这样才能学会将理论用于实际的方法，使我成为一个会实干的人。

大学生的理想信念论文篇二十

此次调查采取发放不记名调查问卷的方式进行。此次调查共发放调查问卷110份回收率100%，调查人群容量为110人，男女比例约为3:2。调查具有一定的代表性。调查内容包括：理想信念状况，理想信念影响因素，理想信念动力来源等。在问题中穿插了一些时事热点话题，具有一定的时代针对性。

第十题的统计结果显示绝大多数的人认为理想对生活具有一定的影响。超过8成的人认为理想在生活中担当的角色必不可少。由此可知，理想在生活中的地位异常重要，成为多数人的人生指引。因此，超过一半的人有长短期的理想并且信念坚定。41.5%的人虽然有理想但信念不够坚定。仍然存在1.9%的人没有理想或者信念。这显示出了98%以上的被调查对象拥有一定的理想，但依然有超过四成的人缺少坚定的信念。理想与信念应总是如影随形，相互依存的，没有坚定的信念，理想可能会很容易夭折。

对于第五题“理想是否有对错之分”，55%的人认为没有，45%的人认为有。由此我们了解到当代大学生对理想的理解还是有些偏差。超过一半的人缺乏对理性的是非判断，这种情况令人担忧。对于第六题“当个人理想与社会价值观相违背时”，有60%的人选择做出适当调整来顺应社会主流思想，32.7%的人会坚持自己的理想绝不动摇，7.2%的人选择放弃原有的理想并树立新的理想。这说明了大多数人会考虑社会的需求，而不是一味的固持己见。不过仍有三成的人毫不动摇。根据第七题“理想的来源”的调查结果得出：在被调查的110人中将近七成的人会根据自己的兴趣树立自己的理想，有近四分之一的人会响应社会的要求。接受家庭观念的灌输人占了十分之一。还有极少数的人选择跟随他人。这表明绝大多数被调查对象具有自己的判断力和自我决断的能力。

第八题中，在进入大学后，44.1%的人依然简述最初的理想，18.9%的人的理想已经改变，37%的人举棋不定，处于观望的状态。这表明进入大学后，有63%人已经明确定下了目标。

在第九题中，调查结果显示出44.1%的人将信念定位于事业经济，31.5%和17.7%的人分别将信念定位于亲情家庭和治学科研。有11.7%的人是定位于建设国家的。说明被调查对象普遍把自己的事业放第一位。但这并不表明他们不热爱祖国，其实能做好自己的事业必然也给国家的经济发展做出了贡献。在发展自己的同时也推动了国家的发展。理想是一定社会关系的产物，每个人所处的生活环境都不一样，在不同阶段，理想也会随之变化。有些人把为国家做贡献、为国家效力为荣。树立了崇高的爱国主义理想；有人把物质、财富、家庭作为自己的奋斗方向等。每个人的志向不同理想就可能不同。正如对国家有贡献的不一定都是伟人，平凡的人一样可以有大大的作为。所以说平凡的理想一样有着不平凡的意义。

通过对最后一题结果进行统计，我们得出在人生最重要的东西的列表中，排前三的分别是：健康、亲情、理想和信念。这表明当代大学生的价值观还是正常的，我们国家的思想教育还是有成效的，前景也是可喜的。

总的来说，本次调查结果虽然不能反映出当代大学生理想与信念的全部状况，但也能客观的反映出一些事实。现在大多数的学生都具备自我判断和决断的能力，正确的是非观和价值观。虽然八成以上的人都有了自己的理想，但还有不少的大学生对自己的理想不能长期坚持或还正处于迷茫当中。

如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的灯塔和推进的风帆。没有科学的理想信念的人生，就像失去了方向和动力的小船，在生活的波浪中随处漂泊，甚至会沉溺于急流当中。所以说作为祖国的未来，民族的希望，我们需要国家、社会、学校加强对大学生，甚至中学生的思想教育，使其尽早建立正确的人生观、价值观和崇高的理想、坚定的信念。

本次调查从小组讨论到定稿，从进行调查到统计结果约进行了大半个月。在3次小组讨论中，我们不断调整方向，改善问题。不过在分个人调查时存在历时过长，缺乏调查技巧等问题。相信在进行自我总结与反省后，我们会提高很多。