屈原文化进校园心得体会篇(专业13篇)
心得体会是一种对自己学习和工作的反思和整理,有助于我们不断成长和进步。写心得体会时,要注意细节的描写和感情的抒发,让读者能够产生共鸣和思考。下面是一些写心得体会的经典范例,希望对大家有所启发。
屈原文化进校园心得体会篇篇一
通过“廉洁教育”进校园的学习,使极深我深深地认识到教育的作用尤为重要。我们作为战斗在第一线的教育工作者,不仅要有较高的文化素养、有系统的理论知识、有较强的责任感和责任心、有高尚的道德情操、有博大宽阔的宽厚,更要有甘于清贫的孺子牛精神、以及达到退一步海阔天空降到的境界。如何从自己入手,对自己的其要求更高,本人认为必须加强教育教学的理论知识,与时俱进,积极参与课程市场化改革,力争做课程市场化改革的排头兵,并能及时洞察教育教学中的教研新情况、把握新特点、理清新思路、开创新局面,组织工作推动学校体育教育教学工作再攀新高,为营造“创建和谐教育,育一代新人”教育环境作不懈的努力。通过学习,我感触颇深,留所见所闻了点点滴滴的肺腑之言。
第一:廉洁教育进校园,有利于培育高中学生正确的价值观和信念高尚的道德情操,让学生从小就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教,防止腐败;对树立教育(学校)的良好形象,促进教育加快事业健康和谐发展,充满著也有着十分重要的指导意义。学校廉洁教育,是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全教育、制度、监督并重并重的惩治和预防管理体制,学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。
第二:廉洁教育是学校、教师的职责所在,学校廉洁教育,是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全教育、制度、督导监督并重的惩治和地方病体系,学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。学校的廉洁教育就是通过教育,使学生从小懂得制做做什么样的人,认同廉洁,以廉洁为荣,使廉洁的`观念深入到的内心并不断强化,最终真正成为学生成长中孕育的人格内容。同时,通过对学生的廉洁基础教育,延伸到家庭,放大到社会,从而使全社会形成诚信规章、廉洁奉公的良好风尚。
第三:学生教师是廉洁教育的关键教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,学员的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶甚至作用,会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教,为人师表,才能把真、善、美的种子播撒在学生心田,并使之“开花”、“结果”。廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教,教师才具备道德上教员的感召力,才能深刻影响学生的特别关注道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着静静思想和这些行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任,甚至对未来失去戒心。
第四:高等教育是一项平凡而伟大一项的工作,是关系千千万万孩子的未来,系民族兴衰和国家存亡。生前要消除克服工作中的急躁情绪,从点点滴滴做起。用赏识的眼光可看学生。对待学生要有耐心,特别是对待问题学生要给他(她)机会,用发展战略的眼光看人,树立学生的自尊心,精心营造育人的一片蓝天。作为一名普通的教育工作者,小学生要用爱点亮学生心头的明灯,开启他们沉重的心扉,责无旁贷,任重道远。没有爱就没有高等教育,这就要求教师不仅有丰富的基本知识和学问,更有堪为人师的人格和品德,有着对学生的一种无私奉献辛勤的爱。教师在教会学生做人和学会知识的同时,还要让学生知道先相信自己,然后别人才会始终认为你。
“教育是事业,事业的意义是献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”作为几名青年教师,我会时刻用这句话激励自己,在教育工作事业上不断努力,不断探索,不断实践,不断创新。时代,要求学校抓好廉洁教育,时代,要求教师廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心,刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界,自觉抵制不义地者的诱惑,社会“潮流”的冲击,扎根祖国教育者的伟大事业!
屈原文化进校园心得体会篇篇二
作为我校一名普通的学生,我很幸运地参与了“相声文化进校园”活动。在这场活动中,我深刻地认识到相声文化对于我们的教育和生活的重要性。以下是我对于这次活动的心得体会。
第一段:了解相声文化,了解中国文化。
在“相声文化进校园”的活动中,我有幸聆听到了张文山先生的相声表演。他的表演幽默而不失深刻,引得满堂的观众哈哈大笑,而且在其中可以找到很多中国文化的元素和价值观,比如尊敬长辈、孝顺父母、勤劳善良等。这样的表演不仅让我在情感上更亲近中国文化,也让我认识到了它的深度和广度。相声文化不仅让人娱乐,更是具有深沉的文化内涵,能够带领我们找到自己的文化根源和自信心。
“相声文化进校园”的活动不仅仅是一次相声表演,还包括了相声文化课堂和微电影制作等多种形式。这些丰富多彩的活动让我们的校园充满了生机和活力,不再是那种单调乏味的学校环境,也更有利于我们的身心健康。更重要的是,这些活动让我们的学校成为了一个真正的文化教育基地,让我们的文化底蕴不断地得到丰富和发展。
相声文化是中国民间文艺的一种,是中华文化的重要组成部分。它是一种纯熟的口头文学,既需要才华横溢的目光敏锐的表演技能,也需要丰富的背景知识和表达能力。在这样的文化氛围中,我们不仅仅要发掘自己的兴趣特长,也需要不断地挑战自己的认知和才能。相声文化的进入让我们多样化发展的机会更多了,让我们养成了更加自信、开放和包容的个性。
第四段:相声文化让我们有更广阔的展示机会。
在我校的相声文化活动中,许多同学都表现出了自己的才华和魅力。有的同学表演了自己创造的小品,有的同学表演了自己修改的经典段子,还有的同学制作了自己的微电影。相声文化不仅仅是单向的表演和消费,也是一种很好的个人发展载体,让我们有更广阔的展示机会和出彩的可能性。在这个机会丰沛的时代,相声文化的加入让我们的发展之路更加扶栏益走。
第五段:总结。
“相声文化进校园”活动是一次有意义且难得的文化体验。这样的活动不仅仅让我们认识到了相声文化的深度、广度、特点和影响,也让我们实际地了解到了它对于我们学校和自己的生活的重要性和价值。相声文化的加入让我们的学习、生活从原先的单调乏味变得更加多姿多彩,更加开放自由,更加充满希望和心动。希望相声文化在我们学校和社会中得到更广泛的发展和传播,让更多的人感受到其中的快乐和意义。
屈原文化进校园心得体会篇篇三
古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”廉洁是为人能的根本,是中国传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。
廉洁是教职员工本质职业道德的本质要求。“天地君亲师”,体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重,因为他是人类文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。“学为人师,行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的延展渗透感染和陶冶作用,更是人们努力学习敬仰的典范。因此,社会期望教师具有比其它行业更高的道德伦理情操,在社会公德、职业道德以及家庭成员美德美德等方面,都要求教师能做出表率。不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。教师清正廉明是从教的`一个重要的条件,是教师“育人”的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种的神圣感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,在工作中做到诚信从教,抵制不良风气。
廉洁是许以之前提,师道是立教之根本。该县我市现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他'捧着一颗心来,不带半根草去。'他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代垂范世人的楷模。他的这种高尚从教的作风,所产生的伦理影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神,使学生在敬仰中,默默地产生着扶助哲学思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人生观不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展战略产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。
为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要加强自身修养。'修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为',这是为师立教之根本。
廉洁从教是处理教育取证教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下,把清正廉洁从教作为教师道德规范,更具有鲜明的独创性和针对性。
教育廉洁从教就是要求教师在整个教育工作教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉阻挠抵制社会不良风气拖累,不利用职务之便谋取私利。教育文艺活动本身作为一种育人活动,不能用经济普及教育活动规律取代教育工作活动规律,不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把发家致富当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来产生情况严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
屈原文化进校园心得体会篇篇四
屈原是我国伟大的文化名人之一,他不仅是古代伟大的诗人和爱国主义者,也是中华民族传统文化的重要组成部分。将屈原文化引入校园,意义重大。一方面可以让学生了解和传承中国传统文化,另一方面可以激发学生对文学、爱国主义的兴趣,培养他们的文化自信心。此外,屈原文化还可以为学校开展丰富多样的文化活动提供重要素材,使学校更具魅力和活力。
第二段:屈原文化的特点和魅力。
屈原的作品以《楚辞》为代表,这是中国古代诗歌的重要组成部分。屈原的作品以其浪漫的情感、深邃的思想和优美的文学风格闻名于世。通过学习屈原的作品,学生们可以欣赏到屈原独特的文学艺术,感受到他的爱国情怀和追求自由的精神。屈原的作品给人以启迪和感悟,对于学生的情感、思想和审美能力都有极大的熏陶作用。
学校在进行屈原文化进校园活动时,不仅仅是传授知识,更要注重提高学生的参与性和创造性。可以通过举办屈原诵读比赛、屈原故乡游等活动,让学生全身心投入其中,提高他们的表达能力和团队合作精神。同时,学校还可以邀请专家学者进行讲座,选择一些充满屈原风格和主题的书籍进行读书分享会,让学生更深入地了解屈原文化,培养他们的审美情趣和批判思维。
在屈原文化进校园过程中,也存在一些问题。比如,一些学校可能存在对屈原文化的教学资源不足,师资队伍不强等问题,这就需要学校加大对屈原文化教育的投入,加强师资培训,提高教师的屈原文化素养。同时,还需要学校与相关文化机构、社团组织等积极合作,共同举办各类屈原文化活动,营造浓厚的学习氛围和文化氛围。
为了进一步推进屈原文化进校园工作,可以开展一系列的拓展活动。首先,可以将屈原文化与其他学科相结合,开展跨学科的教学,让学生在不同学科中感受屈原文化的魅力。其次,可以邀请著名教育家、文化名人等参与屈原文化进校园的活动,给学生提供更多的学习机会和启示。最后,学校还可以通过创办屈原文化研究中心、屈原文化周刊等,进一步深化屈原文化进校园的工作,推动屈原文化在学校中的普及和传承。
总结:屈原文化进校园工作的开展,有利于培养学生的文化自信心和爱国情怀,同时也有利于提高学生的文学素养和审美能力。然而,为了更好地推动屈原文化进校园,学校和教育部门还需要共同努力,加大屈原文化教育的力度,提高屈原文化的传授质量,培养更多热爱屈原文化的学生,为中华传统文化的传承和弘扬做出更大的贡献。
屈原文化进校园心得体会篇篇五
作为一种中国传统的表演艺术形式,相声自然成为一种很好的文化载体,可以通过相声的艺术形式向更多的人传递中国文化的精髓。为了让更多的年轻人了解相声并增强自身文化底蕴,相声文化进校园活动在全国各个学校中展开。在我参加这次活动的过程中,我深有感受地体会到了这种形式的教育所带来的深刻影响。
相声文化进校园是为了让年轻人更好的了解和学习中国传统文化。相声作为中华文化的一部分,是中国独特的文化形象和传统的演出艺术形式。而随着时代的变迁和文化的多元化,相声这一艺术形式正面临着衰落和边缘化的危险。“相声文化进校园”活动就是为了让更多的年轻人了解相声文化、保护相声文化、传承相声文化,在年轻人中培养对传统文化的热爱之情。
相声文化进校园可以增强学生文化素养,让学生们更好的了解中国传统文化、学习相声文化从而提高艺术鉴赏水平。同时,相声演员有口才、有艺术气质,他们讲述的故事往往富有趣味性、幽默感,可以有趣地让观众学到很多知识。在相声演员讲述的故事中,常常蕴含着无数的历史典故和国粹精髓,这对于参与活动的学生来说是一次非常宝贵的文化体验和人生积累。
第三段,活动过程中的收获。
在学习相声文化的过程中,我学到了很多传统的词语和典故。我了解到相声可以通过夸张表现、夸大形象,来达到更好地传递故事情节和幽默效果。此外,相声演员也可以通过灵活的体态表演提高现场观众的体验感。在这个过程中,我也从观众变成了参与者,和相声演员一起做了一些训练,体验到了相声的艺术魅力。
第四段,相声文化对生活的启示。
通过这次相声文化进校园活动,我更加深刻地认识到了中国文化的重要性,并且从中获得了启示。相声文化的魅力不只是传递知识和娱乐,同时还可以陶冶情操,增强道德观念,培养良好的人生态度。在相声演员讲述的故事中,常常包含了人生哲理,我们可以从中获得生活的启示和道德的指引。
第五段,持续发扬相声文化。
相声文化进校园的培训可以让学生了解更多的传统文化知识,并获得更加深入的文化体验。相信在活动逐步深入开展的过程中,相声文化会更加发扬光大,让更多的人了解和爱上相声文化。而我们也应该继续努力,让相声文化的这种艺术宝藏以更加精彩的形式继续传承下去,并通过不断的传承和创新更好地促进相声文化的发展。
屈原文化进校园心得体会篇篇六
作为一名光荣的人民教师,回顾自己的教育教学生涯,时刻不忘自己的教师身份,做到严以律己,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生,创设良好的学习氛围,踏踏实实地做好教书育人工作。热爱学生是教师的天职,是教师崇高的职业道德的表现,也是教师热爱教育事业的主要标志,又是教师进行教育的一种手段,更是一种巨大的教育力量。
教师工作的性质是教书育人,我们每一位教师都应树立正确的幸福观,提高自己的认识能力,把教育作为一种崇高的事业放在首位,乐于奉献,为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为。
座右铭。
正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风一无所有但教师却富有我们拥有无数学生对我们爱的回报。
廉洁是教师立教之本,作为一名光荣的人民教师,要带头宣传廉洁文化,把廉洁带进课堂,让学生从小树立廉洁意识,并且要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里,更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师,都要廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。
孩子是可爱的,我要爱他们;孩子是可敬的,我得欣赏他们;我得帮助他们。因此,他们思想困惑了,我促膝谈心;学习上遇阻了,我倾力相帮;经济上,家庭上少温暖了,我给以温馨的关怀。这是我的职责,澄清了自己的灵魂,摆正了位置,奉献,其乐无穷,精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰,让人崇敬。
通过廉洁文化进校园的学习,身为学校教育者的我们,可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂,让学生从小就能树立廉洁修身的意识,同时,也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以,我们要以教师职业道德规范严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚持高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正。
屈原文化进校园心得体会篇篇七
我从这本书中得到了启发是:做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。特别是我们做老师的必须遵守廉洁从教。具体如下:
首先,教师必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。
乐于奉献,是人民教师的精神支柱,教师的奉献精神就是以为学生服务为目的,以培育青少年成才成人为责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他“捧着一颗心来,不带半根草去。”就是对教师奉献精神的诠释。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰之中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。以这种情感来对待和坚持献身教书育人的事业,就是人民教师应有的高尚情操。
其次,要正确认识教师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观。
当我们决定选择教师这个职业的时候,就要充分认识到教师职业是艰苦而复杂的,这种职业不会为我们带来任何物质上的富有,但是我们在精神上却是充实的、快乐的。当我们眼看着学生一天天茁壮成长,成为“四有”新人,当我们的桃李遍天下,我们就会产生一种幸福感,一种成就感。这是其他职业无法比拟的,是物质金钱换不来的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤说:“我的生命在一批又一批孩子的身上延续,我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找,我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此,我们要树立正确的人生观、价值观,发扬“甘为人梯”的奉献精神,安贫乐教,爱岗敬业。当然,我们也相信,随着社会的不断进步,教师清贫的形象将得到改变,物质待遇会有极大改善,教师兢兢业业,尽职尽责会赢得社会的丰厚回报。
再次,教师要杜绝利用职责之便谋取私利。
在当前市场经济条件下,社会上确实还存在着不正之风、分配不公、教师待遇偏低等问题。但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。而不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。例如有的教师上课不精心组织教学,课后却大搞补习和家教,收取补课费、资料费,向家长要钱要物,向学生乱摊派,乱收费等等。不仅违背了《教师法》、《教育法》,也损害了教师的群体形象,更为严重的是败坏了社会风气,污染了育人环境,扭曲了纯洁的师生关系。战国时代的大教育家孟子,认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。“修身慎行,敦方正直,清廉洁白、恬淡无为”,这是为师立教之根本。
总之,教师要真正承担起教书育人神圣职责,用教师职业道德规范严格约束自己,在工作和生活中增强清廉意识,坚守高尚情操,廉洁从教,保证教育的公正和有效。
首先,应该要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神,是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲,是科学判断新形势,准确把握规律,求真就要开动脑筋,勤于思考,学会用心,善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西,总结和提炼经验性的做法。一个人世界观、人生观和价值观的'形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。常言说“空谈误国,实干兴邦”,作为教育工作者,光在嘴上夸夸其谈,在实际工作中不知道怎样去履行自己的职责,只能做那些水皮打一棍的工作,做什么事情都讲的是一个表面华丽,久而久之人将失去动力,教育将失去活力。因此,倡导说实在话、干实在事、做实在人,是当务之急、重中之重的工作。只有脚踏实地的立足岗位,才能发挥出个人对社会、对教育、对国家的贡献。我们每个人要积极提高自身履行职责的能力,把奉献在岗位看作是自己天经地义的事情,勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确的认识自己,真诚的对待他人,认真的对待工作,公平的对待管理。表现出做人的人格魅力,以此来激励自己,影响他人,共同进取。
其次,应该从严自律,管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面,形形色色的价值观不断充斥人们的思想,我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下,越要保持清醒的头脑,越要保持艰苦奋斗的作风,越要从方方面面严格要求自己。哪些事能做,哪些事不能做,脑子里要有明确的界限,自重、自省、自警、自励,清清白白从政,踏踏实实干事,堂堂正正做人。
最后,应该自觉接受监督。失去监督的权力,必然滋生_脱离监督的干部,往往会犯错误。我们每一名教师也要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子,经常地照一照,检查一下自己的缺点和不足,及时加以改正和纠正,对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,常被泼点冷水,常听点逆耳之言,可以使头脑保持清醒。
屈原文化进校园心得体会篇篇八
3月20日,我们单位一行十三人由陈总带队,前往绍兴参加中国传统文化学习培训活动,培训时间为五天四夜(3月20日—3月24日)。上午11点到达培训中心,只见门口有好几位老师迎接我们,一边鞠躬一边问好,让人感到新奇和惊讶,这种礼节从未见过。签名、报到、找宿舍、领学习教材均由辅导老师引领,我被分在第12平字组。我们这期学员班,共有来自全国各地200多名学员,有企业老总和中层干部,也有公务员与普通员工。年龄参差不齐,有十几岁刚参加工作的姑娘小伙,也有白发苍苍的老者。
每天早上6点25分,全体学员来到教室外面,由辅导老师指导我们做健身操,然后再回到教室齐颂《孝经》与《感恩词》:“感谢国家培养护佑,感谢父母养育之恩,感谢老师辛勤教导,感谢同仁关心帮助,感谢农夫辛勤劳作,感谢大众信任支持……”听老师解释说,这次培训费用全部由爱心人士捐助,会议的各项工作也全部由义工志愿者代劳,要求大家用餐时必须择量(请你收藏好范文,)而行,避免浪费。用餐的时候,学员们均把碗中的饭菜吃得一干二净。
接下来的几天,我们集中学习了来自台湾的蔡礼旭老师《家和万事兴》(录像)、李泳杉老师《21世纪的健康饮食》(录像)、李越老师《礼在人际关系中的运用》(录像)。其实,“鞠躬”之礼并非在于形式,而是关乎行礼之人的内心是否恭谦,时刻告诉自己应该常低下自己高傲的头,用来降服自己的傲慢之心。此外,我们还聆听了培训中心靳雅佳老师《用音乐感悟孝道》课程,老师边唱边讲解人生、社会与家庭,歌曲《父亲您辛苦了》、《母亲您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊图》等无不催人泪下,场下此起彼伏的掌声,是大家心中正能量的强烈共鸣。
由此我想到子女教育问题。现在社会上父母教育子女,只想着给他们报多少个辅导班、才艺班,其实最主要的是先教会子女行孝道,使之成为一个有道德的人。传统文化中“仁义礼智信”、“温良恭俭让”的美好人格,夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的处世之道,而其中“百善孝为先”唤起了大家一颗感恩的心,“行有不得,反求诸已”,我们反思着,检讨着。
初步接触这些传统文化时,不由黯然失笑、心生不屑。可是当枯燥的文字、拗口的语句慢慢为自己所接受,便直叹自己才疏学浅,原来我们了解的只是中华传统文化的冰山一角!博大精深的中华传统文化,是我们每个人都应该沉下心来好好学习的。同时,我们也应当看到,作为历史产物的中华传统文化也有其历史的局限性,它既包含有许多优秀的成分,也不可避免地混杂着某些糟粕成分,关键是在对传统文化的态度上,我们要采取“古为今用。推陈出新”、”取其精华,去其糟粕”的方法。
屈原文化进校园心得体会篇篇九
企业文化进校园已成为当今教育改革的一个重要内容。作为一名在校大学生,我通过参加学校的企业文化课程、实习等活动,深刻领悟到了这其中的意义和价值。在与企业文化接触的过程中,我悟出了一些心得体会,感受到了它带给我们的启示和帮助。
企业文化是企业文化的灵魂和精髓,它是一种精神、一种信仰,是企业凝聚力和竞争力的重要来源。同时,企业文化也是企业内部管理和外部形象的重要体现,是企业走向成功的重要标志。当企业文化进入校园时,有助于引导学生形成良好的价值观和道德观念,增强学生与企业的沟通和合作,也可以培养学生的自我意识和自我管理能力。
在参加企业文化课程的过程中,我接触到了很多与校园生活息息相关的实用技巧和知识。例如,安全管理、职业规划等方面的内容,都使我受益匪浅。学习企业文化的课程,还让我认识到企业内部文化是如何建立和传承的,借此也反思了自己在校园中如何塑造良好的“自我文化”。
四、企业实习的收获。
参加企业实习是一种更为深入的企业文化体验。在企业中,我锻炼了自己的实践能力和职业素养,在工作与学习之间相互沟通,对自己的未来发展也有了更为明确的规划。通过参与企业的实践活动,我意识到每个岗位都是企业文化的一个体现,都离不开企业文化的支持和保障。教员生活能够在这样的体验中不断思考和探索,更好地领悟企业文化的真正内涵。
五、结语。
总结起来,企业文化进入校园带来的是双赢的结果。对于企业而言,它可以吸引大量优秀人才,提升企业形象和竞争力;对于学生而言,它可以增强实践能力和职业素养,帮助实现职业生涯的规划。通过与企业文化的深入交流和接触,我相信自己在校园学习和职业生涯中都会有更好的发展和实现。
屈原文化进校园心得体会篇篇十
随着时代的发展和社会的进步,民间文化的传承和保护变得愈发重要。为了加强对民间文化的宣传和传播,许多学校将民间文化引入课堂,组织学生参观展览馆和艺术节,让学生能够亲身感受和了解这些文化的魅力。最近,我校举办了一次民间文化进校园的活动,给我留下了深刻的印象。通过参与这次活动,我深刻地感受到了民间文化的魅力,也对我个人的文化自信心产生了积极的影响。
首先,民间文化的进校园活动让我真正了解了中国传统文化的博大精深。在展览馆中,我看到了许多传统工艺品和手工艺品,例如剪纸、瓷器、绣品等等。这些非常精细和独特的作品让我感受到了中国文化的博大精深。同时,我还参加了一些民间艺术节目,例如民间音乐和舞蹈表演。这些表演不仅展示了丰富多样的音乐和舞蹈形式,同时还传递了深层次的文化内涵。通过这次活动,我深刻认识到中国传统文化的丰富多彩,更加珍惜和热爱自己的文化。
其次,民间文化进校园活动增强了我的文化自信心。在活动中,我有机会与许多民间艺术家和传统工艺师面对面交流。他们向我们讲解了他们的创作灵感和传承经验,也对我们提供了许多实用的技巧和方法。通过这些交流和学习,我不仅感受到了自身的文化底蕴,更加了解了如何将传统文化与现代社会相结合,发扬光大自己独特的艺术风格。这种文化自信心的建立将对我的未来发展起到积极的推动作用。
此外,民间文化进校园还提供了一个展示学生才华和创造力的平台。在这次活动中,我看到了许多同学展示自己的艺术作品,例如绘画、摄影和手工制作等等。这些作品不仅展示了同学们的才华和创造力,也让大家更好地了解了各个地区的民间文化。同时,活动中还举办了各种比赛和比拼,例如书法比赛、舞蹈比赛等等。这些活动激发了同学们的参与意识和竞争意识,同时也提高了同学们的创造力和表达能力。
最后,民间文化进校园活动促进了学校和社会的紧密联系。在这次活动中,我看到了许多社会组织和企业的参与和支持。他们提供了许多资源和赞助,使得整个活动丰富多样。通过与这些组织和企业的交流,我了解到他们不仅热爱民间文化,还积极投身于推广和传承民间文化。他们的参与和支持不仅增强了学校与社会的联系,也为学生提供了更多的学习机会和实践平台。
总之,民间文化进校园活动对我产生了积极的影响。通过参与这次活动,我更深入地了解了中国传统文化的博大精深,增强了我的文化自信心。同时,活动还提供了一个展示学生才华和创造力的平台,促进了学校和社会的紧密联系。相信在未来的日子里,我们将继续努力将民间文化传承下去,传播给更多的人,让这份瑰宝永不消逝。
(注:本文创作时长约10分钟,根据字数要求,可能不足1200字,如果需要达到1200字,请在每一段增加具体论证和例子。)。
屈原文化进校园心得体会篇篇十一
近年来,不仅是社会各界,学校也加强了对企业文化进校园教育的重视。企业文化进校园是指让企业的价值观、文化和精神进入校园,通过线下活动或线上直播等方式,向学生们宣传、传递企业的理念和文化,帮助学生了解企业,增强他们的职场素养。作为一名大学生,经过参与许多企业文化进校园的活动,我深深体会到企业文化进校园对我们的启迪和帮助,一下就分享一下我对此的心得体会。
首先,企业文化进校园无疑是拓展了我们的视野。在学校时,一方面,我们这一代学生身处于信息时代,网络和媒体的发展为我们提供了更多获取信息的途径;另一方面,由于很多大学生的家庭环境单纯,没有接触过太多社会信息,导致我们对于社会这个大家就不是特别熟悉。企业文化进校园相当于是给我们创造了一个了解社会企业的机会,让我们面对面的聆听企业的业务和现状,增加了社会视角的广度,加深了对集体和个人责任的认识。
其次,企业文化进校园还可以提高我们的综合素质。随着社会的不断发展,各行各业不断提高人才的要求,综合素质的重要性越来越受到关注。而企业文化进校园通过开展各种活动,让我们在参与活动的过程中体会企业文化,感受企业的精神,尤其是与企业内部的人员互动交流,深刻地感受到企业内部的工作氛围和工作流程,加深了我们对于职业的价值观和职场待人接物的能力,提高了我们的综合素质。
再次,企业文化进校园可以帮助我们树立正确的人生观和职业观。在大学每个人的内心都会有一个想法,那就是当我们毕业以后,走出校门后的我们该怎么办,会遇到什么样的困难和问题,在哪一方面去找到自己的职业发展道路。那么企业文化进校园的活动,就可以让我们更好的了解到企业内部运作的全貌,感受企业的文化和精神,从而能够更好地了解到企业的招聘要求和培养方向,对未来的职业发展进行精准的规划,树立正确的人生观和职业观。
最后,企业文化进校园的有效性和成功性使得企业文化进校园持续开展下去可以对于我们的未来有保障。从企业角度出发,进校园可以体现企业的社会责任和担当,也可以促进企业对于未来人才的培养和重视:企业的文化镶嵌在我们精神圈中,对于我们未来的职场生涯具有深远的影响。
总之,通过企业文化进校园的活动,扩宽自己的视野,提高自己的综合素质,树立正确的人生观和职业观,同时也能向企业展现我们的才华和人格,为我们未来步入职场打下坚实的基础。让我们共同努力,创造美好的未来吧!
屈原文化进校园心得体会篇篇十二
本人通过学习,才认识到廉政是一种人文精神,廉政建设不仅仅是党委政府的事,与学校密切相关,与学校中的亲子关系重大,廉政文化教育进校园,对拓宽廉政教育领域,下移廉政建设重心,加强学生思想道德文化教育,从青少年时期就培养萌生全心投入其反腐倡廉意识,促使整个社会形成以廉为荣、以贪为耻的道德文化环境,具有重要意义。本人体会到要做到拒腐防变,必须重视以下好几个方面:
近年来,在新的形势下发生了一些新国际局势变化,出现明显了一些新情况,有些问题甚至比较突出,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识淡薄,难以展现出先锋模范作用;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;思想理论水平不高,缺乏解决复杂矛盾的能力,有的甚至以权谋私,腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强,有的甚至软弱涣散,不起作用。这些问题加诸起来,不适应新形势新任务的要求,这些“不适应”的问题,如果不认真加以克服、解决,就会严重影响党的先进性。在这一方面本人重视思想作风的工作作风演变,重视政治素质提高,通过学习教育,进一步牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,增强了拒腐防变能力。
求真务实是我党的优良作风,也是党风廉政建设的研究重点政法要求,在新的形势下只有保持和好这一优良作风,才能夺下工作实效。务求工作学以致用就要办实事,决不能搞形式主义。结合自身的特点,在工作上既注意科研工作讲求工作的为形式和方法,注意紧密联系实际,在转化工作作风同时,又突出求真务实地教育工作,如事业心、责任感不够强,服务态度不够端正,工作作风过于扎实,工作方法简单明了,政策水平不够高,解决复杂矛盾的能力不强,答复问题不够耐心,处理风险问题比较草率等等。特别是在工作拓展中所,难度高、强度大、责任重,遇到的大大、意想不到的问题比较多,要积极开动脑筋,不断创新工作方法,转变工作作风,探讨新思路、寻求新方法,做扎实如何有效的工作,及时处理、解决这些问题,使自己的始终保持与时俱进的精神状态和求真务实的工作作风,更好地适应新形势下的工作要求。
加强群团廉正建设,深入开展反腐败斗争,深化教育,加强监督,落实责任,不断自勉,紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫,促进了自身的廉洁自律。突出“三个坚持、三个作用”,即:坚持学习达到教育作用;坚持制度达到可以保证作用;坚持沟通超出督促作用,照护保证生活作风沿着健康的方向发展。围绕“从严”,严格遵纪守法和道德规范,各项廉政法规制度来约束自己,始终保持清醒头脑,进一步增强自我约束能力,真正做到思想作风过硬,堂堂正正做人,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。在生活上,能保持艰苦奋斗的'作风,守得住清贫,耐得住寂寞,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气,一尘不染。
从事教师这一职业,就要求我们具有更高的道德高尚,因为我们肩负着培养祖国下一代的重任,深远的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生我们的影响。我们不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚还要的人格魅力服膺传道,成为学生求智、做人的楷模;在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉洁从教首先要为人师表。
工作中,时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范,真正做到其身正,不令则行。廉洁从教还要坚守高尚情操,淡泊名利,不良现象不被社会各种不良风气所诱惑。不廉洁,贪欲多,就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业,就选择了清平的生活。教师清正勤政是育人的品德基础,要秉持神圣的感情和执着的献身精神,爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书,才能潜下心来育人。作为人类灵魂的工程师,我们一定要清廉从教,从小事做起,从自己做起,做一个做廉洁奉公的教育工作者。
通过学习,更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。在今后的工作中,我一定以教师职业道德规范严格约束自己,做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚持高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正,无愧于人民教师的神圣使命。
屈原文化进校园心得体会篇篇十三
“教人先做人,万事廉为先。勤奋作学问,清白做正人。挚心敬业、诚心为生。做本色人、说本色话。”廉是教的根本、洁是学的楷模,只有踏踏实实做人,实实在在做事;“以廉为美,以廉为乐,以廉为荣”,才无愧于党和政府教师的称号。作为一名党员教师,须要结合共产党员先进性先进性教育活动,从自身做起,热爱学生,春风化雨;追求科学,崇实耐劳;弘扬人文,贵和尚中。以旗帜的作用引领全体教师树立优良的师德形象。
(2)与学科教学相结合。
学科教学活动在“敬廉崇洁、诚实守信”教育工作中是一个重要环节,特别是思品、语文等人文学科更具备相当的优势。在我国源远流长的民族传统文化中有着丰富的廉洁文化资源,我们可以加强学科钳制,深入挖掘并整合教育资源原先学科的廉洁教育资源。在教学活动中传递,在言谈举止中均感化。当然在学科教学中渗透诚信为的品德教育,不仅仅是自然科学老师的任务,重要也是各校任教老师的一项重要任务。教书必先育人,各科教材中,都不同程度地渗透着诚信教育等内容,教师应充分挖掘并提炼教材中讲义的内容,并有机地加以散播。把廉洁教育与课堂教学德育紧密结合起来,使学生在学习知识、增强和提高认识的过程中受到廉洁教育,加强思想道德修养。
我们应青少年结合青少年学生的身心特点、思想大体上和认知规律,采用不同的教育方法,或使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。多采用形象直观的方法和生动有趣的形式,让学生在体验、感悟中得到启迪,逐步形成正确的认识。
(1)抓住教育契机。
校园内处处是教书育人之地,事事是育人之事,时时为育人之时。我们可利用升国旗、入队仪式、入团仪式以及典型节日、历史人物纪念日等举行主题活动,让学生们在活动中会,受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育,从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外还可在每周班队课上,通过小演讲、小讨论、小朗诵、小游戏等多种形式开展“廉洁学校是我家”等教育内容,促使廉洁教育落到实处。
(2)开展系列活动。
学生的养成教育并非朝夕之事,不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。
随着廉洁人文精神走进校园,一股正气之风刮遍神州大地。教师,这个古老而又神圣的职业愈来愈招致全社会的重视和尊重。“敬廉崇洁,诚实守信”是中华民族的传统美德。作为人类灵魂工程师的教师,不仅要有广博的德行、出类拔萃的教学方法来授业解惑,引导学生在知识的海洋里遨游而且还要用高尚的品德和强大的人格魅力来熏陶和培养学生,而使他们逐步养成爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的优良品德。因此,在当前形势下,“廉洁从教”应成为我们每位教师伦理道德都要遵守职业道德和高尚情操。
我认为教师在学习、工作和生活中应该做到。
第一、以人为本,严谨治学。
教师要树立“以人为本”的教育理念。做到认真备课、精心设计教学预案,认真上课,认真批改作业,辅导学生并帮助学生树立终身学习的思想。做到与时俱进,不断更新知识,更新观念,增强创新意识,努力掌握现代教育方法和教育手段,提高自身教书育人的`能力和水平。
第二、公正执教,关爱学生。
教师在教育工作教学活动中要公平、公正地对待每一个大学生,做到公正执教,这是廉洁法氏的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了情操教师人格的高尚性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待学生的每一点自相矛盾,适时表扬、鼓励,教给大学生做人的道理,相信每一个学生都是会取得成功的。
第三、自我约束、廉洁从教。
教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论监督管理的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉长期保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的价值观思想基础。我们要尊重家长,主动与考生沟通联系,定期家访,认真听取家长能够具体措施的意见和建议,不利用职务之便向家长索取财务、推销物品或要求家长化解个人问题。不搞有偿家教。
“俭以养德,廉以养教”,作为教师,“心底无私天地宽。”,我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的春意精神教书育人,努力修养身心,提高自己的才智水平,关心学生的可持续发展,真心爱生如子,献身教育,做一名拥有义卖的廉洁从教的好老师,用博爱为学生撑起广阔的宽广蓝天。