读后感是读完一本书之后，根据自己的理解和感悟所写下的文字，它可以帮助我们深化对书中内容的理解和思考。读完一本好书，我觉得有必要写一篇读后感了。读后感是我与书籍的交流与思考，它能帮助我更好地吸收书中的知识和情感。读书不仅是为了消遣，更是为了提升自我，写一篇读后感可以总结书中的精华，也是对自己思考的一种总结。如何用简洁准确的语言，表达读书的感受和体验？读后感是读完一本书后的心情、思想和感受的总结，它可以让我们更深入地理解和思考所读内容，我想我们应该写一篇读后感了吧。那么我们该如何写一篇恰到好处的读后感呢？下面是几点建议供大家参考。以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考借鉴，一起来看看吧。

福州的西湖读后感篇一

各位远道而来的团友们：

大家好，中国有句古话说的好：相逢便是缘分。我，是本次的导游员，我姓吴，大家可以叫我小吴或者吴导。今天我们游览的是历史文化名城福州，福州福州，自然是有福之州，大家这次游览福州定然可以沾染上福州的福气。现在，在我左手边的这位司机是陈师傅，陈师傅可是有着二十多年的安全驾驶车龄，所以安全方面大家尽管放心。当然，在旅途中，如果有什么问题可以向我提出，我将给予大家力所能及的帮助。很荣幸今天能给大家介绍福州，我祝大家玩得开心，吃得放心，睡得舒心。

现在在车上先给大家介绍下福州，福州，是福建省的省会城市，福州依山傍海，气候宜人，绿树长青，因“州北有福山”，所以故称福州。福州，有着2200多年的历史，五代时扩建城池，将风景秀丽的乌山于山屏山圈入城内，从而使福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市。北宋时，福州太守张伯玉号召百姓普遍种植榕树后，满城绿荫蔽日，暑不张盖，故有榕城的美称。所以，榕树成为了市树。福州居民以汉族为主，还有畲、满、苗、回等二十多个少数民族。而且，福州位于闽江下游，是全省政治、经济、文化中心。作为沿海的省会城市，福州也是祖国大陆离台湾最近的省会城市。是中国著名的侨乡和台胞祖籍地，更是海峡两岸对台交流合作平台。

作为历史文化名城，福州，又有着怎样的旅游品牌呢？其实，福州有着昙石山文化、三坊七巷、马尾船政、寿山石这四大文化旅游品牌。别看福州远离中原，历史上却也曾五次被建为帝王之都。第一次自然是在汉高祖时期，无诸在这里建立了闽越王国，到了五代十国又成立了闽国的首都，还有的，在这里就不一一多说了。

福州，作为优秀的旅游城市，它拥有着丰富的自然和人文资源，如果你喜欢登山，可以去鼓山，旗山、青云山，几乎周边的每一座山岭都是不错的游玩景点；如果你喜欢玩水呢，不但可以游西湖、左海，赏闽江两岸风光，还可以到平潭、长乐去赶海观潮；当然，如果你喜欢看古迹的话，福州有着2200多年的历史，古建筑，古寺庙，名人故居众多，只要你有时间，一定会让你大饱眼福的。

既然咱们讲过了市树，自然得讲讲那市花。大家知道市花是什么吗？是茉莉花，夏天，是茉莉花盛开的季节，很多的司机师傅都喜欢买一串挂在车内，既净化了环境又装饰了车厢，这就叫一举两得。或许大家都不知道，茉莉花最早是来自波斯的，也就是现在的印度、阿拉伯一带。不过，它可是从西汉传入中国时就在福州落户了，所以才有着2000多年的栽培历史，福州，不仅仅是最早引进茉莉花的地方，还是茉莉花茶的发源地呢。茉莉花是舶来品，是福州海洋文化的见证。由此可见，福州早在汉朝时就有着海外贸易往来，而且，从古至今，福州都是中国重要的国际商贸城市。

古人说过：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。”我觉得，城不在大，有水则灵。福州，是中国内河密度最大的城市，至今还拥有着内河42条。据初步的规划，福州将会把它们分为风景观赏河道、通航河道和排水河道，相信，在不久的.将来，大家就可以坐在船上观赏福州的市容了。

福州的西湖读后感篇二

西湖，一个令人魂牵梦绕的圣地，作者余秋雨感受着西湖的美，避不开这汪湖水沉浸着某种归结性的意义，于是提笔，记下了西湖的种种。

西湖梦，是令人憧憬的，是令人向往的，是保留在人们心中那小小的归属地，为之奋斗的。西湖梦，初读余秋雨的这篇文章，实在不知为什么以梦为题，似乎与他写的内容毫不相关，读到第三遍时，有了模糊的概念，也许，是作者对西湖单纯的梦，更或许，是作者感慨于数千年来文化人格的日趋没落，而作者呼唤着富有生命力和自主精神的人类灵魂的一种期望。梦，多么美好的一个字眼啊。

文章结构层次鲜明，十分清晰。每一小节都谈论到了一个主题，但各小节与文章最终写作目的是相照应的。作者的联想十分丰富：明代正德年间一位日本使臣游西湖后写下的诗，联想到宗教并阐述了宗教与西湖的关系，联想到了苏东坡与白居易在西湖留下的两条生命堤坝，联想到了以梅为妻以鹤为子退隐的林和靖，联想到了名妓苏小小和白娘娘。

第一节，作者自己初识西湖，与西湖亲密接触，日本使臣所作的诗，作者因此发生感慨，对于许多游客来说，西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道，但也给人一种疏离感。就如作者所言：它贮极了太多的朝代，于是变得没有朝代。他汇聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到缥缈。也许这就是作者对西湖产生梦的原因吧。

第二节，作者开始了他的批判，发出疑问，是山水走向宗教，？抑或是宗教走向山水？这一切归结于非常实际，而又非常含糊的感官自然，说实话，我并不理解余秋雨为什么这样写。我进能理解他写鲁迅时，鲁迅劝郁达夫不要将家般至杭州，因为他怕天大的才华和郁愤，最后都化成供后人游玩的景点。再也读不到创世的文章了，因此，作者借此批判了消极隐退于西湖，感于世风日下，群体性文化人格日趋暗淡。

第三节，继续借苏轼，白居易之名批判消极隐退，大力赞扬了白居易和苏轼当年所作所为，称他们在文化品位上，是那个时代的巅峰和精英。但却称赞林和靖将隐士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。

第四节联想到了苏小小与白娘娘。呼唤富有生命力和自主精神的人类灵魂。苏小小和白娘娘都为了爱情而发出生命的光辉，苏小小凭借自身，发散出生命意识的微波。作者借此赞扬他们的生命力。

从语言上看，文字不算太悠美，讲道理颇多，而且有些地方晦涩难懂，但文字却有力的批判了消极隐退，大力赞扬了富有生命力和自主精神的人类灵魂。

而从修辞上看，有比喻，令人更懂，给本身晦涩的文字增添了一些优美。

福州的西湖读后感篇三

我的家乡在福州，不用说，西湖去了好几回，如今我又给大家讲讲西湖的'美。

每年的夏天西湖的中央和湖边的荷花可美了，有的含苞待放，有的中间露出来洁白或青色的莲蓬。有荷花必有荷叶，那嫩绿的荷叶上还有水珠。水珠有的躺在荷叶编的摇篮里，有的还玩起了滑滑梯，一溜一大串水珠接二连三地掉进了池塘里。

西湖的茶也是一级棒，是中国名产，是中国驰名商标。西湖龙井加上虎跑梦泉的虎跑水泡茶最好了，茶里含有多种矿物质和微量元素，不仅补充身体所需物质，还具有提神的功效，对身体有益健康。

相传古时在西湖旁住着一条龙和一只凤。她们找了一块宝玉，啄磨了七七四十九天，终于啄成了一棵珍珠，珠子的光在哪，哪里就鲜花盛开。王母娘娘知道后，就让天兵天将把宝珠夺走了。龙凤就上天去抢回宝珠。后来王母娘娘一个不小心把宝珠掉进了河里，就变成了波光闪闪的西湖，而龙凤两条神物也化成了龙凤二山来守卫宝珠。

西湖各个景点果然是杭州最抢目的明珠。

福州的西湖读后感篇四

今天我要给大家介绍一个风景优美的地方——福州西湖。

春天，西湖公园大门两旁的柳树在春风的吹拂下迎风摇摆，如同一群美丽的小姑娘在翩翩起舞，美丽极了！路两旁的花圃开满了五颜六色的鲜花，小草也急急忙忙探出头出向我们大家问好！

夏天，荷花池中，荷花争先恐后地开放着，真应了宋代诗人杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美妙诗句。

秋天，工作人员会把美丽的菊花摆成各种美丽的造型，有的像美丽的孔雀，有的像可爱的海豚，还有的像插满了鲜花的花篮，真是栩栩如生啊！

冬天，公园里其它的鲜花都已经凋谢了，只有梅花依然在严寒中绽放，像一个个可爱的少女在寒风中露出一张张笑脸。

一年四季，每个季节西湖都有它独一无二的美。希望大家都能去西湖走一走，感受一下西湖这份独特的美丽！

福州的西湖读后感篇五

好词：

一溪活水、清浅、鲜洁、境界、崇山峻岭、蜿蜒盘旋、并行、垛子、了望、堡垒。

好句：

远看长城，像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。

发议论说，论秀丽，西湖比不上长湖天真自然、楚楚有致；论宏伟，比不上太湖烟霞万顷、气象万千。

亭旁溪水琤淙，说是溪水其实表达不出那奔流的气势，平稳处也是碧澄澄的，流的急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影子中显得分外好看。

感受：

这三篇文章分别写了：泉城——济南的趵突泉、神龙见首不见尾的万里长城，以及“上有天堂，下有苏杭”的杭州西湖。源源不断的趵突泉和绿的让人惬意的杭州西湖让我明白了大自然的神奇。巧夺天工的万里长城又让我明白了中华民族的伟大。只有人类的伟大工程和自然的杰作合而为一才是最完美的一幅画。如果真的有的话，那幅美丽的画，肯定是像毕加索之类的.大画家都画不出来的。而能够画这幅画的，只有两个“人”——无穷的自然和人类扭曲在一起的力量才能完成折服宏伟壮丽的画。

问题：

长城最西是嘉峪关。最东是山海关。可是“春风不度玉门关”中的“玉门关”在哪里？

福州的西湖读后感篇六

福州西湖公园位于福州市区中心区域，至今有1700多年的历史，是福州保留最完整的一座古典园林。下面是小编为大家收集的关于福州西湖。

导游词。

欢迎大家阅读!

亲爱的游客朋友们:。

大家好!我是这次带领大家游览的导游。我姓陈，大家可以叫我陈导。朋友们都听说过福州西湖吧，她可是福州的一颗明珠，十分有名，相信不少朋友也是慕名而来的吧?!既然这样，希望大家在游览的过程中不乱扔垃圾，保护好西湖的环境。好了，话不多说，我们出发吧!

旅客朋友们，前面就是西湖公园了。福州西湖公园至今有1700多年的历史，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林。据历史记载，晋太康三年(公元282年)，郡守严高筑城时凿西湖，引西北诸山之水注此，以灌溉农田，当时由于地在晋代城垣之西，故称西湖。后又经过历代扩建，才有今日的规模。192019年被开辟为西湖公园，人称“福建园林明珠”，名列全国36个西湖前茅。现西湖公园占地面积为42.51公顷，其中陆地面积12.21公顷，水面面积30.3公顷。大家请看正门上方有”西湖公园”四个大字。哪位朋友知道这是谁的作品呢?对了，这就是福建省书法家协会主席陈奋武先生的作品，这四个字遒劲有力，俊美典雅，如同福州西湖公园，虽然没有杭州西湖的平湖秋月，也看不到竞相啼鸣的柳浪闻莺，但福州西湖公园以她旖旎的自然风光，尽显其恬静而秀丽。现在就请大家和我一起进大门去领略西湖迷人的风光吧!

现在我们来到了西湖公园的中心，大家请看，前面就是猴山喷泉了。朋友们一定会发现山上调皮可爱的猴子吧?!这些猴子虽然有的低着头，像在聆听我们的交谈，有的蹲在水边像在喝水;有的穿梭腾跃于洞中，像在嬉戏……造型各异,千姿百态。大家看看，这些可爱的猴子有什么地方与众不同呢?对了，它们都是用石头雕刻而成的“石猴”，但经过能工巧匠的制作，似乎自然天成了!

西湖的著名景点很多，剩下的自由活动时间大家可以继续游览，也可以泛舟湖上，湖心春雨也是古西湖八景之一，每当春雨如织，或泛舟游湖，或在湖心小亭赏雨，同样别有情趣。总之，西湖的特点就是集福州古典园林造园风格，利用自然山水形胜，并以乡土树种配置为主，讲究诗情画意，“小中见大”。大家可以一边欣赏美景，一边细细体会。最后感谢各位对我工作的大力配合，很荣幸能为你们服务，谢谢!

各位朋友，大家好!我们现在来到西湖公园，它位于市区西北部，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林，至今有1700多年的历史。据史载，晋太康三年(282年)，郡守严高筑子城时凿西湖，引西北诸山之水注此，以灌溉农田，因其地在晋代城垣之西，故称西湖。五代时，闽王王审知扩建城池，将西湖与南湖相接。后其子延钧称帝，在湖滨辟地建水晶宫(在今水关闸附近)，造亭、台、楼、榭，在王府与西湖之间又挖设一条复道，便于偕后宫游西湖。西湖成了闽国王朝的御花园。此后渐成游览区。宋淳熙四年(1177年)，福州知州兼福建抚使赵汝愚在湖上建澄澜阁，并品题西湖八景：仙桥柳色、大梦松声、古堞斜阳、水晶初月、荷亭唱晚、西禅晓钟、湖心春雨、澄澜曙莺。民国三年(192019年)福建巡按使许世英辟西湖为公园，当时面积仅3.62公顷。新中国成立后，政府多次拨款修缮、扩建，特别是2019年，清淤挖泥，建截污管道，重建、扩建旧景点，经修复后的西湖，真正是“山复整妆，湖复易容”，神采顿开。西湖现在总面积约45公顷，水面面积约30公顷。它通过柳堤桥、步云桥、玉带桥、飞虹桥，把西湖中的开化屿、谢坪屿与窑角屿连成一个完整的游览景区。整治后的西湖景色愈见秀丽，遐迩闻名。修复及新增的景点有仙桥柳色、紫薇厅、开化寺、宛在堂、更衣亭、诗廊、水榭亭廊、鉴湖亭、湖天竞渡、湖心春雨、金鳞小苑、古堞斜阳、芳沁园、荷亭、桂斋、浚湖纪念碑、盆景园等。

各位游客，大家现在进入大门看到的就是仙桥柳色(柳堤)：原堤建于1930年，宽8米，长139米，中段为桥，即仙桥。1985年拓宽堤面为18米，堤边有石栏杆，并种植垂柳、碧桃及花灌木。春来佳日，柳丝泛绿，桃花似火，远望如湖中锦带。1994年改仙桥为拱桥，宽lo米，长36米。

现在我们来到紫薇厅。紫薇厅在开化屿南，始建于192019年，以四周广植紫薇而得名。1952年重修，砖木结构，现为公园服务部。

福州的西湖读后感篇七

余秋雨笔下的《西湖梦》，给我的感触最深。许是因为自己曾游过西湖，这样一个令人魂牵梦绕的圣地，山山水水都是让人迷恋的。

曾经游西湖的感触还在心头。记得那时我迈着清脆的步伐，冉冉地走过苏堤、白堤这两大生命堤坝。踏着满地早已枯黄的残枝落叶，听着枝叶被踩折的声音，想着白居易、苏东坡这一世的成就与愤慨。“天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。”是啊，在如今游客们来来往往的堤坝上，已无法深刻感受到这两大文豪心中的“天下意识、宇宙感悟”了，只是两条长堤，人们心目中的游览物罢了。

“西湖给人以疏离感”。的确，望着那弗如沧海阔廖，却无法一眼览尽的西湖，一种莫名的疏离感是抹不去的。思绪无法被脑海与湖水禁锢，初冬，跟着漫天飞舞的落叶节奏，随自己的影子在后方飘扬，并且感受着冷寂和萧索。

他说：“苏小小比茶花女活得更为潇洒。”，他说：“中国传统思想历来有分割两界的习惯性功能。一个浑沌的人世间，利刃一划，或者成为圣、贤、忠、善、德、仁，或者成为奸、恶、邪、丑、逆、凶，前者举入天府，后者沦于地狱。”

像这样的跨越时空界限、充满理性思考辨析的感悟在他的散文中随处可见。他以自己对中国文化及文人历史变迁的深刻理解，把现实与历史、过去与现在紧紧相融，令人深思。散文十分讲究个性，用古人的话说就是“赋诗要有英雄气象：人不敢道，我则道之；人不肯为，我则为之。厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。”而余秋雨的散文便随处可见这种“英雄气象”。我想，如果在游西湖之前拜读这独特的《西湖梦》，那么到时站在西湖岸上，心底流露出的情致定是有所不同了。

福州的西湖读后感篇八

暑假里，我阅读了中国当代作家宗璞的散文《西湖的绿》，这篇文章十分优美，写出了西湖的很多种“绿”：绿得幽、绿得野、绿得闲……都写出了绿的性格。“幽”透出黄龙洞绿得幽静和深沉；“野”则写出了屏风山绿得十分惹眼，有一种张扬的感觉；而“闲”则刻画出九溪十八涧绿得十分清新、清清爽爽、让人看了心里十分舒坦。作者这几个词用得太妙了！“心旷神怡”和“这一片绿色的影中”又增添了几分诗情画意。形容青苔，作者用了“绿茸茸”、“鲜嫩”二词。“绿茸茸”让人觉得充满生气、“鲜嫩”则刻画出青苔的水灵、娇小、可爱。用词相当精炼传神。形容水珠在荷叶上滴溜溜滚着，“简直好象满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了”。作者用“翩然起舞”而不是“翩翩起舞”，在我看来，“然”这个字表达了伸展双臂即将要起舞，让人有一种想象的空间，十分恰当。

福州的西湖读后感篇九

读后感。

暑假里，我花了三天时间就把《西湖民间故事》看完了。因为这本书太吸引我了。书中介绍了许多西湖附近流传下来的民间故事，都非常神奇，有趣！

《明珠》这个故事介绍了西湖是从天而降的一颗明珠变成的。直到现在，杭州还流传着两句古老的歌谣：“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。”

读了《鲁妹造伞》这个故事，我知道伞其实不是鲁班发明的，而是他妹妹发明的。没想到鲁班的妹妹也这么心灵手巧。

《石香炉》的故事让我知道了“三潭印月”的由来。读了故事，我真想马上去“三潭印月”看看，感受一下它的神奇！

书中给我印象最深的是《寻太阳》中的保俶。他为了帮村民寻回太阳不顾黑暗和寒冷一股劲地往前走。一路上，他翻过了许多高山，游过了许多大河，还有许多妖魔用尽各种方法想害死他，让他失去寻找太阳的力量，可是他一点儿也不退缩，最后终于寻回了太阳。人们为了纪念保俶，还在宝石山山顶造了一座“保俶塔”。

保俶多勇敢啊！我要向他学习，做个勇敢的孩子，遇到困难不退缩，勇往直前！相信只要坚持到底一定能成功！

《西湖民间故事》中的每篇故事都是那么神奇有趣，还让我明白了不少做人的道理，我非常喜欢读，真是百读不厌呢！

福州的西湖读后感篇十

西湖有悠久的历史，早在唐宋时代就有很多大文豪、大诗人，比如白居易、苏东坡等人都游览过西湖，现在越来越多的人喜欢西湖。西湖最有名的景点是“白堤”和“苏堤”，他们分别是白居易和苏东坡修的，不是为了好看，而是为了帮百姓除害。在西湖也有一些历史故事，苏小小和白娘娘，都不是正常人，但她们都希望变成正常人，过正常人的生活。

西湖，一个令人魂牵梦绕的圣地，作者余秋雨感受着西湖的美，避不开这汪湖水沉浸着某种归结性的意义，于是提笔，记下了西湖的种种。

文章结构层次鲜明，十分清晰。每一小节都谈论到了一个主题，但各小节与文章最终写作目的是相照应的。作者的联想十分丰富：明代正德年间一位日本使臣游西湖后写下的诗，联想到宗教并阐述了宗教与西湖的关系，联想到了苏东坡与白居易在西湖留下的两条生命堤坝，联想到了以梅为妻以鹤为子退隐的林和靖，联想到了名妓苏小小和白娘娘。

第一节，作者自己初识西湖，与西湖亲密接触，日本使臣所作的诗，作者因此发生感慨，对于许多游客来说，西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道，但也给人一种疏离感。就如作者所言：它贮极了太多的朝代，于是变得没有朝代。他汇聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到缥缈。也许这就是作者对西湖产生梦的原因吧。

第二节，作者开始了他的批判，发出疑问，是山水走向宗教，?抑或是宗教走向山水?这一切归结于非常实际，而又非常含糊的感官自然，说实话，我并不理解余秋雨为什么这样写。我进能理解他写鲁迅时，鲁迅劝郁达夫不要将家般至杭州，因为他怕天大的才华和郁愤，最后都化成供后人游玩的景点。再也读不到创世的文章了，因此，作者借此批判了消极隐退于西湖，感于世风日下，群体性文化人格日趋暗淡。

第三节，继续借苏轼，白居易之名批判消极隐退，大力赞扬了白居易和苏轼当年所作所为，称他们在文化品位上，是那个时代的巅峰和精英。但却称赞林和靖将隐士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。

第四节联想到了苏小小与白娘娘。呼唤富有生命力和自主精神的人类灵魂。苏小小和白娘娘都为了爱情而发出生命的光辉，苏小小凭借自身，发散出生命意识的微波。作者借此赞扬他们的生命力。

从语言上看，文字不算太悠美，讲道理颇多，而且有些地方晦涩难懂，但文字却有力的批判了消极隐退，大力赞扬了富有生命力和自主精神的人类灵魂。

而从修辞上看，有比喻，令人更懂，给本身晦涩的文字增添了一些优美。

福州的西湖读后感篇十一

穿过高大的白杨，就来到公园大门前。大门顶端写着醒目的金色大字：西湖公园。在大门两旁，有两只石狮子。它俩的脚下各踩一个球，凶神恶煞，似乎在警告别人：“别来抢我的球！”

走进大门，第一眼看见的就是香蕉树。香蕉树高约3米，巨大的叶子垂下来，可以清清楚楚地看见它的裂痕。紧接着，向前直走，两边排列着望不到尽头的杨柳。这些杨柳枝干柔软，垂下来的样子像绿色的珠帘。我想，人们在大门后面种这么多的杨柳，就是因为它像珠帘，所以才用它欢迎游客的吧。

走过栽满杨柳的道路，绕过一个小亭子，就到了开化寺。开化寺门前有一排“地涌金莲”。这些莲花是长在土里的，花又是金色的，所以叫“地涌金莲”。它的花骨朵比我的手还大，而且一朵花里就有三四个花蕾，花香浓郁，有许多蜜蜂来采蜜。进入开化寺，一尊弥勒佛笑嘻嘻地盘坐在架子上。因为人太胖，把整个胸脯和肚子都露了出来。在弥勒佛两旁，是凶巴巴的四大金刚。在四大金刚的脚下，是帮忙抬脚的小妖。有的用肩膀扛，有的`用头架着，还有一个直接趴在地上，用背部架着了。

向前直走，有数不清的盆栽菊花，那是“菊展”。菊花的颜色各种各样，有红色、白色、紫色、黄色……菊花的花瓣上还有一颗颗露珠，晶莹剔透，漂亮极了。在菊展场地背后，有一座高高的假山。假山上长着苔藓和蕨类植物，还有两棵苏铁树，一棵长在半山腰，一棵长在山顶，显示出它们的生命力。

再往前走，就是盆景园了。盆景园里有松树，榕树，梅花树，榉树等。这些树木本来可以长很高，但是种在小盆子里，生长受到了限制，就变得“小巧玲珑”，变成微缩版的。盆子里还有很多蕨类植物，帮助盆栽植物保持水份。

从盆景园出来，是著名的西湖。这湖的水一片澄碧，又很深。若是放一根枝干到湖里，它一眨眼就消失了。湖面上游船来来往往，留下一条条长长的波纹。白鹭在天上飞翔，时不时飞下来捉鱼。还有一只翠鸟站在树枝上，不时地扑下水，叼起小鱼苗吞下去。

西湖公园的美景说也说不尽，希望你也能去游览，细细观赏那里的景物。

福州的西湖读后感篇十二

西湖民间故事》是我最喜爱的一本书，回回阅读，时时陶醉，真可以用“百读不厌”来形容。编者用朴实无华的语言向我们讲述了关于西湖的一个又一个美丽动人的传说。这些故事里，有的脍炙人口，家喻户晓，例如：《白娘子》、《飞来峰》、《东坡肉》等;也有些鲜为人知，如：《呼猿洞》、《瑞石》、《豆腐桥》等。其中，我印象最深的是《小黄龙》。

小黄龙》主要讲述了黄龙洞的由来。传说，在紫云洞里，住着两条火龙——一条作恶多端的老黄龙和一条善良的小黄龙。小黄龙是老黄龙的仆人，他趁着老黄龙打瞌睡的空隙逃了出来，变成了一个年轻的小后生。在路上，他遇到了叫不出名的放牛娃，缴不起租的老爷爷，以及还不了债的老婆婆。小黄龙为了帮助他们，不顾疼痛把一身的鳞片都揭下来交给财主。

财主想把它们铸成金元宝，可是金鳞片遇到火，烧了起来，气味传到了老黄龙的鼻中。生气的老黄龙把城里城外烧成一片火海。于是，小黄龙带领大家把西湖水挑来，灌进了紫云洞里。老黄龙被淹死了。

小黄龙也被水溅湿了，现出了原形，摔到山脚下死了。人们这才明白，原来年轻的小后生是一条火龙变的。之后,人们把他埋在山坡下面。渐渐地，坟堆裂了个小洞，从里面流出了清水，终年不断。人们将那儿称为“黄龙洞”。

读完了这则故事，我深深地被小黄龙那舍己为人的精神感动。几千年来，中国人民传承了无数中华民族的传统美德。孔子拜师，让我感受到了尊师美;张俭之俭，让我体会到了宽容美;孔融让梨，让我感悟到了谦让美;曾参杀猪，让我领悟到了诚信美……古人为我们树立了榜样，引领着一代又一代的后人学习和效仿。

转眼之间，历史的滚滚车轮已经驶入新的时代。在新时代，我国也涌现出了一位位将他人、集体和祖国利益置于个人利益之上的勇士。雷锋、焦裕禄、李素丽……都是具有美好品德的人物，他们的事迹感动了中国，也感动了世界。

他们处处为他人着想，宁愿自己吃亏，也要让良心得到安宁。可在现实生活中，也有人因为各种原因丧尽天良，不仅不帮助需要帮助的人，还对坏人坏事熟视无睹，甚至助纣为虐，这是多么鲜明的对比啊!我们，被誉为“祖国的花朵”，在接受着无数关爱和呵护的同时，我们也应该清晰地认识到肩上所承担的重任。为了传承中华民族的优秀美德，为了建设文明有序的城市环境，为了创建和谐美好的新型社会，我们应该从自身做起，从小处着手，让美德伴我成长。

美德心，西湖情，中国梦。美德，是一种品德，是一种力量，更是一种财富。

福州的西湖读后感篇十三

在这个炎热的暑假里，我看来一本名叫《西湖民间故事》的书。这本书里讲了很多让人回味无穷的西湖民间故事，看得我都入里迷。它不仅让我了解了杭州西湖的一些历史，还让我懂得了一些道理，我很喜欢看。我最喜欢看的是其中一则叫《画扇判案》的故事。

你们想知道这个民间故事吗？现在就让我简单介绍一下吧。|||苏东坡来到杭州做通判。刚好那一天，有两个人喊着要告状。然后，苏东坡叫那两个人进来，问到：“你们两个叫什么名字？谁是原告？”一个说：“我是原告，叫李小乙。”另一个说：“我叫洪阿毛。”苏东坡有问：“李小乙，你告洪阿毛什么状？”李小乙说是他帮工打杂积下十两银子，早两个月借给洪阿毛做本钱。如今，他相中了一房媳妇，急等银子娶亲，但洪阿毛不还他银子，还打他。苏东坡这么一听，转过身来问洪阿毛：“你为啥欠债不还，还打人？”洪阿毛说是赶是令做小本生意的，借李小乙十两银子，早在立夏前就买了扇子，过了端午时，天凉，人们都不来买他的扇子，故没银子还债。

苏东坡一听，要洪阿毛还银子，可洪阿毛觉得委屈，然后苏东坡又让李小乙给银子，他也觉得委屈。接着，苏东坡笑了笑，就让洪阿毛取二十把发霉的扇子来。洪阿毛把扇子给苏东坡，然后，苏东坡在扇上画山~水~鸟等。画完，马上给李小乙~洪阿毛每人十把扇子到门外喊：“苏东坡画的画，一两银子一把。”两人去门外喊，喊了两声，扇子就卖完了。洪阿毛也能把钱还给了李小乙了。

苏东坡真聪明呀！读完这个故事，我深深地明白了一个道理，那就是遇到任何问题都应该像苏东坡一样积极动脑筋，一定能够想出好的点子来解决。

福州的西湖读后感篇十四