寺庙年度工作总结(专业17篇)
总结是对过去一段时间内的经历和成果进行回顾和总结的必要环节。总结的语言要简明扼要,符合正式文书的要求,避免出现口语化的表达方式。以下是一些总结写作的注意事项和技巧,希望能对大家有所启发。
寺庙年度工作总结篇一
努力加强僧众思想教育,提高僧众整体素质,定期组织僧众进行学习,共同交流各自的心得体会。在宗教生活上,严格执行作息考勤制度,遵循佛陀制定的六和精神、落实祖制丛林清规。
依佛教仪轨,如法举办佛事活动,弘法利生。2020年兴国寺法务兴隆、佛事连连:兴国寺举办全年拜忏法会,并举行新年撞钟法会、金榜题名法会、堕胎婴灵超度法会、华严共修法会等系列法会,全年每晚施放瑜伽焰口,共计365场。此外,每逢佛、菩萨的圣诞日、成道日等重要节日,寺院都组织传授三皈依法会,并由法师进行开示,教化信众遵纪守法,爱国爱教。全年各项法会及活动如法如律、威仪齐整。
同时,在弘宗演教方面,着重推动佛法生活化,生活佛法化,2020年兴国寺藉微信公众号平台每日传播兴国寺法务动态及佛教知识,弘扬佛法,引领信众实践佛法与社会主义相适应,取得了卓有成效的成果。
寺庙年度工作总结篇二
各位领导、各位高僧大师、各位嘉宾:
大家上午好!今天是我们弥陀寺开光典礼的大喜日子,首先,请允许我向大家介绍到来的领导和嘉宾。他们是:东川区民宗局吴安明副局长、拖布卡镇人民政府边小月副镇长、东川区佛教协会副会长素祥法师、东川区佛教协会秘书长李世坤先生,让我们(再次)对各位的光临、表示热烈欢迎!
弥陀寺历史悠久、几经沧桑,由于年久失修,条件简陋。在各级党委、政府和祝国寺的帮助下,在弥陀寺七十多位老居士及拖布卡全体佛教信徒的努力下,在社会各界人士的支持下,今天,终于迎来了弥陀寺的开光典礼。现在,我宣布,典礼仪式开始!
首先请东川区佛教协会秘书长李世坤先生讲话;
请拖布卡镇人民政府边副镇长讲话;
请东川区民宗局吴副局长讲话。
下面请各位领导、大师、嘉宾为弥陀寺的开光典礼进行剪裁。
剪裁仪式结束,请素祥法师为拖布卡弥陀寺开光。
各位领导、各位大师、各位来宾:
上午好!今天是弥陀寺开光典礼的大好日子,我代表拖布卡镇党委、政府向弥陀寺表示祝贺,向参加开光典礼的各位来宾表示热烈的欢迎,弥陀寺能得以重新修建,离不开各级党委、政府的关心,离不开佛教界人士的帮助,更离不开社会各界人士的支持。希望今后,弥陀寺在党和政府的领导下,继续高举爱国爱教的伟大旗帜,认真贯彻《宗教事务条例》,坚定不移地走佛教与社会主义社会相适应的道路,不断地加强自身的建设与团结,积极引导广大佛教信众成为小康社会的建设者、和谐社会的促进者。
最后,由衷的祝愿各位领导、各位大师、各位来宾朋友们身体健康,万事如意。谢谢大家。
在三明善福寺大雄宝殿落成暨佛。
像开光大典上的讲话。
尊敬的演新法师,武丹副部长、各位来宾、朋友们、同志们:
今天,来自台湾及三明市佛教界的朋友们和三元区各界人士、广大信众在这里隆重举行三明善福寺大雄宝殿落成暨佛像开光大典。我谨代表三元区委、区人大、区政府、区政协,向佛教界的朋友们送上良好的祝愿!向对佛教工作给予关心和支持的各级领导和有关部门表示衷心的感谢!
在三元区委、区政府的领导下,三元区荆西善福寺释妙慧法师团结和带领当地佛教界人士和广大信众,坚持正信正行,爱国爱教,在开展正常的宗教活动,举办社会公益事业,开展对外友好交往,促进社会稳定等方面做了大量工作。发扬佛教的优良传统,在抗灾济困、捐资助教参与希望工程、开展慈善事业等方面,做出了显著成绩,受到了社会的广泛赞誉,得到了党和政府的肯定。
善福寺始建于唐朝,是荆西最大的佛教寺庙,迁到现址后也已有200多年的历史。原本的善福寺是当地信众在后山开山炸石的缺口上修建的一座小庙,释妙慧法师入主善福寺后,她对寺院进行了整体规划,并逐步组织施工。首先依法征用了这片土地,并依法对寺院进行登记注册,取得合法地位,然后她四处奔波,募集善款。几年来,她募集的善款超过了700多万元,修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等,目前,一座庄严肃穆、环境优美、布局合理的寺院正俏然座落在荆西村的青山绿水之中。
今天,我想借善福寺大雄宝殿举行开光大典这个机会,讲几点希望:
一、希望进一步认真学习贯彻“科学发展观”重要思想,共同致力于我省全面建设小康社会的奋斗目标。“科学发展观”重要思想是包括广大信教群众在内的全国各族人民新世纪新阶段一个共同的思想基础,也是全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。学习贯彻“科学发展观”重要思想,对于宗教界人士来说,就是要进一步支持和配合党和政府全面落实党的宗教工作方针、政策,维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护国家统一,将广大信教群众的力量凝聚到全面建设小康社会上来。希望大家深入学习“科学发展观”重要思想,引导广大信教群众积极参与全面建设小康社会的伟大实践,为我们三元区的改革、发展、稳定,为实现我区全面建设小康社会的奋斗目标做出贡献。
二、希望进一步发扬佛教的优良传统,服务于两个文明建设。佛教是世界三大宗教之一,传入我国已有2000多年的历史。佛教在传入我国悠久的历史长河中,逐渐与中华民族的文化相融合,形成了具有中国特色的佛教,成为华夏文明的一个重要组成部分。佛教传入中国两千年而不衰,其中一个重要因素,就在于佛教能够契合时代的主题和要求,适合和服务于当时的社会。今天,我们面临各种机遇和挑战,佛教界更要发扬自身的爱国爱教、庄严国土、利乐有情的传统;重伦理道德、劝人行善的传统;兴办慈善事业、扶危济困、农禅并重的传统;注重学术研究的传统;反对^v^的传统;注重环保的传统;爱好和平的传统等等,为三个文明建设服务。佛教的不为自己求安乐、但愿众生得离苦、觉悟人生、奉献人生的奉献精神,诸恶莫作、众善奉行的道德追求,已经成为我们民族精神的宝贵财富。近些年来,我区佛教界在促进佛教与社会主义社会相适应方面进行了许多有益的探索和实践。今后,要充分发挥市佛教协会的带头示范作用和桥梁纽带作用,积极带领全区广大信教群众,紧密结合建设中国特色社会主义的伟大实践,继续对人间佛教思想进行研究、探索和实践,不断推进佛教与社会主义社会相适应。
完善各项规章制度,建立一套行之有效的检查、监督机构,加强内部管理。要规范教制,严肃僧纪,加强信仰建设、道风建设以及寺院的有序管理,促进宗教活动正常化,保证佛教事业健康发展。要自觉遵守国家的法律、法规和方针政策,宗教活动要服从服务于国家的最高利益与民族的整体利益。在对外交往中,要积极宣传党的宗教政策,树立良好的自身形象。大力弘扬“觉悟人生,奉献人生”的精神,适应社会,服务社会,服务信众,为建设繁荣、富强、民主、文明的小康社会做出应有的贡献。
最后祝大家身体健康、六时吉祥!谢谢大家!
九鼎灵山寺开光致辞。
尊敬的各位高僧大师、各位佛学居士、各位领导、各位来宾、朋友们:大家上午好!告别了夏季的炎热酷暑,九月的天空秋意渐浓,滔滔涡水蜿蜒东去,玲珑秀美的九鼎灵山佛光普照、庄严神圣!今天是一个特别的日子,九鼎灵山寺将要举行隆重的开光仪式,此乃利益人天的大善之事!更是我们这一方众生的福气!在此我谨代表佛学居士向寺院的各位大师及各位同修表示热烈的祝贺和诚挚的问候!
佛教仪式都有一定的表法意义,开光也不例外。我们芸芸众生,受到无名尘垢的污染,而不能参禅悟道,所以需要开发我们内具的智慧。佛祖说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”所以,我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要开我们众生的心眼,开发内在智慧!
九鼎灵山享有“南有九华、北有九鼎”的美誉,是皖北一带久负盛名的佛教圣地。九鼎灵山寺始建于唐贞观年间,距今已有1300余年历史。改革开放后,随着党的宗教政策的逐步落实,尤其最近几年来,九鼎灵山寺的保护工作得到蒙城县委县政府的高度重视,特别是在县委^v^部、县宗教局、小涧镇党委政府等各级领导地关心支持下,在周边百姓群众的热情帮助下,寺庙得到有效恢复重建,规模不断扩大,以九鼎灵山寺为中心的佛教业和旅游业迅速发展,饱经沧桑的千年古刹今天得以重焕光彩。现在的灵山善男信女络绎不绝,八方香客纷至沓(踏)来,已成为淮北地区可以从事重大佛教活动的宗教场所之一。据志书记载,清代的九鼎灵山寺,香火十分鼎盛,当时驻寺僧人百余名,而且以武僧为众,犹如少林。寺碑有记:主持僧就有通寺、通明、通慧、通灵四人,传说通寺和尚武艺高强,能用手耕田,使灵山武僧闻名四方。
陀用实证揭示了宇宙的真象和人生的真谛(地)。佛教传入中国两千多年,已成为中华民族文化的重要组成部分,亦是中华优秀传统文化的源头活水。重新审识、重新认识佛教,充分了解、学习传统文化、传播传统文化,是我们每一个中国人的光荣使命。而认真学习、身体力行地实践、弘扬佛教及中国传统文化更是每一个佛弟子的责任和义务。中国传统文化讲和谐,“礼之用和为贵,先王之道斯为美。”佛教有六和,即见和同解、戒和同修、身和同住、口和无争、意和同悦、利和同均;儒家讲“君子和而不同,小人同而不和。”道家讲“天人合一”;古代先哲讲“和实生物,同则不继。”各家都主张“和”。佛教讲“众善奉行,诸恶莫作。”道家讲“积善立功,慈心如物,恕己及人。”儒家讲“穷则独善其身,达则兼济天下。”易经讲“积善之家必有余庆,积不善之家必有殃。”各家都提倡“善”。所以说圣道同源、大道相同,只是显象不同,学佛的目的是要使自己转迷为悟。佛教讲究人与人的和谐、人与自然的和谐,更讲究心灵的和谐。佛教是心地法门,讲修心,就是要求每个修行人要断烦恼,达到内心永恒的清净和谐,这是我们修习的目标。山不在高有仙则名,水不深有龙则灵。灵山寺虽然规模不大、条件一般,但释果跃法师却能数年如一日地坚持打禅诵经,实在是难能可贵。在释果跃法师的带领下,我们九鼎灵山寺能始终引导信众实修,把寺庙的社会功能、社会价值发挥到最大化,这与国家社会的和谐发展一致,符合科学发展观的要求,也是建设社会主义新农村、以人为本的重要内容,值得赞叹。
同。宗教的价值在于让一个人得到一种对人生对世界的认知、判断、理解、以及实践的方式。佛教作为一种文化体系,对社会政治稳定、人类文明发展的主导作用是积极的。
希望我们大家都能够好好珍惜这份殊圣不可思议的法缘,本着爱国爱教的原则,把这个古老佛教寺院建设的更加圆满。
最后以一句话送与大众共勉:“存好心,行好事,说好话,做好人!”衷心祝愿诸位同修在佛法修学上更加精进!真诚祝愿九鼎灵山寺开光仪式圆满成功!真心祝愿在场各位身心康泰,吉祥如意!
谢谢大家!
^v^!
二0一一年九月三日。
在崇安寺开光仪式上的讲话。
同志们,各位远道而来的朋友们:
首先我代表党工委、办事处对大家百忙之中赶来参加师河底村崇安寺开光仪式表示衷心的感谢,对一直关注东许发展、关注曹溪河开发建设的领导和同志们表示衷心的感谢,对一直同党工委办事处为东许、为漕溪河开发建设一起默默战斗的各行业、各战线的同志们表示衷心的感谢。
戏,突出经济发展方式转变和构建民生幸福东许这条主线主题,围绕产业发展园区化、农民生活社区化、生态文化品牌化、农林经济一体化,深入持久打好新区建设、园区攻坚、生态开发“三大战役”,不断提升党的建设科学化水平。
曹溪河流域开发建设是党工委办事处生态开发战役的重头戏!
曹溪河流域树木郁郁葱葱,野鸡、石鸡三五成群,松鼠、野兔嬉戏其中。春季流水潺潺,清澈见底;夏季山水绵绵,尽涌河川;秋季瓜香遍野,果实累累;冬季银装素裹,分外妖娆。曹溪河流域的生态环境是大自然留给东许人民的一笔宝贵遗产,更是祖祖辈辈勤劳勇敢的东许人民给子孙后代留下的一笔宝贵财富。以2009年4月10日东许办事处曹溪河生态旅游综合开发启动暨普佛寺开光仪式为标志,曹溪河生态旅游综合开发工作正式启动。如果说胜溪湖森林公园是孝义市民第一休闲去处,那么曹溪河经过若干年开发,将成为孝义市民集休闲、度假、观光、旅游、采摘、娱乐、野营、游泳、疗养等于一体的与胜溪湖森林公园相呼应的第二休闲生态客厅。在漕溪河开发过程中,党工委办事处始终坚持用产业化发展理念,高起点规划,市场化开发,打造知名生态文化休闲特色旅游品牌,深入发掘整理地方传统文化。
党工委、办事处相信:崇安寺作为曹溪河旅游开发项目景点之一得以重新修缮开光,佛教文化底蕴被进一步开发挖掘,一方面与普佛寺佛教文化相辅相成,丰富了曹溪河旅游开发区的文化内涵;另一方面为周边附近信徒参加活动提供便利,通过佛事活动吸引带动旅游发展,必将成为我市广大人民群众游览休闲的又一处亮丽风景。
在中国禅寺落成暨佛像开光庆典活动上的致辞。
(2012年9月22日)。
尊敬的各位领导,各位高僧大德,各位法师,各位来宾,同志们,朋友们:
上午好!在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻,今天,我们相聚在,共同参加由市佛教协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动。这既是赣榆佛教界的一件盛事,也是全县对外文化交流的一件大事。在此,谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿,向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎!向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意!
—90—。
众所周知,佛教文化是中华传统文化的重要组成部分,佛教的和谐理念源远流长,佛教的社会教化深入人心。国家制定的十二五规划中提出的传承创新,推动文化大发展大繁荣的设想,给佛教提供了很大的平台和空间,特别是规划中提出的:“加强人文关怀,注重心理疏导,培育理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇。近年来,多年来,我县在全力推动经济社会跨越发展的同时,全面贯彻落实国家的宗教政策,充分尊重保护公民的信仰自由,诚心团结各界人士,宗教工作得到了健康、有序的发展。
为此,我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统,在智明法师的领导下,为彰显这座古刹的佛教文化底蕴,为县的新农村建设,为县的经济建设,为县的社会稳定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献。
天和国盛,地和物丰,僧和寺旺,人和事兴。最后,祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意!祝此次庆典活动取得圆满成功!
—91—。
在先祖椿先佛像开光典礼仪式上的致辞。
(2012年12月21日)。
各位宗亲,各位来宾,大家好!
及各位善男信女冒着严寒,不顾路途遥远,前来参加先祖椿先佛像开光典礼,表示热烈的欢迎!同时,对为先祖椿先大将军塑像提供过资金支持,对关心和支持乐都椿先大殿修建的各位亲朋好友表示诚挚的敬意和衷心的感谢!
先祖李椿先作为明初一代名将李英后裔,袭父职任西宁指挥佥事,他自幼聪慧不凡,喜欢学文习武,长大成人后,体貌魁梧,臂力过人,精于骑射。
先祖李椿先是一名善于作战的武将,他效忠朝廷,在多次作战中,亲冒矢石,冲锋陷阵,立下了军功,深得明朝皇帝的赏识,一步步获得了高官厚禄,以他卓越的智慧、高尚的品德、过人的胆识和坚强的意志,使李氏家族得以繁荣兴旺,他为保卫明朝北部边境的安全,维护西北地区社会的安定,促进河湟地区各民族部落的团结和睦立下了不可磨灭的功劳。先祖为国赤胆忠心,为官刚正不阿,而且他的忠诚、善良和正直值得我们永远去敬仰!
今天,我们怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠我们的先祖,就是要缅怀先祖的英德,就是要感激先祖的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。我想,这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的我们李氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。尊敬的宗亲们,李氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!莫道今年春将尽,明年春色倍还人。让我们携起手来,热烈欢呼李氏家族发展史上又一个春天的到来,为我们华夏李氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!
最后再次祝各位家庭幸福,身体健康,事事如意。
谢谢大家!!
耀智法师在觉源寺大殿落成暨佛像开光庆典上的致辞。
寺庙年度工作总结篇三
认真贯彻执行党的民族政策是做好民族工作的前提和条件,为确保效果,必须抓好政策的宣传。一是要抓好对各级领导干部的宣传,拟请民族政策理论专家分批对局、处级干部进行集中宣讲,进一步增强做好民族工作的责任感和使命感;二是抓好对民族工作骨干队伍的教育培训,一季度集中精力分各级民族工作干部、清真从业和监督人员、民族工作志愿者三个批次进行学习培训,不断提高解读政策、掌握政策、执行政策的能力和水平;二是做好社会公众的宣传教育,利用“民族宗教政策宣传周”等重要时期各种新兴媒体,以机关、社区、企业、学校等为载体,采用群众喜闻乐见的方式,广泛宣传党的民族政策、民族基本常识,逐步实现民族政策大众化。
2、加强培训,不断提高民族工作的整体能力和水平。
一是要抓好党的十七届四中会精神的贯彻落实,在有关理论专家解读的基础上,切实领会精神实质,真正让科学的理论指导民族工作实践。二是要抓好全国第四次民族工作会议和市、区民族团结进步表彰大会精神的贯彻落实,举办各街道、镇,各大口和有关委、办、局领导干部学习班,进一步形成做好民族工作全力。三是抓好普陀区民族工作会议精神的贯彻落实,按照区委、区政府《关于进一步加强民族工作的意见》的要求,加强民族工作的组织领导,加强各职能部门关于民族工作的履职培训,着力解决民族工作的热点、难点问题;加强检查督导,促进民族工作的健康发展。四是抓好新一届民族联班子的学习培训,不断提高班子的整体效能;充实调整少数民族联络员队伍,进一步激发工作活力。
3、聚焦世博,切实展示民族工作的良好形象。
上海世博会是世界对上海综合能力的检验,面对机遇和挑战,民族工作要把握三个方面的环节。一是要营造好氛围。在落实每百天行动计划的基础上,进一步在民族界做深宣传发动工作,切实营造走进世博、认知世博、服务世博的良好氛围。二是改善好环境。要加强制度建设,提升服务水平,切实改善好服务的软环境;要加大硬件设施建设,着力消除不适应、不协调等问题,真正打造好服务的硬环境。三是优化好队伍。根据世博会的需求,精心挑选一批大局意识强、思想境界高、奉献精神强的民族工作志愿者,并根据具体需求,分别组成维稳志愿者、语言翻译、服务向导等志愿服务小分队,并加强经常性的培训和实践,切实以充分的准备迎接世博。
4、妥善协调,大力促进民族关系的和谐稳固。
民族团结、社会稳定是经济社会发展的基石,要采取有力措施,协调好新时期民族关系。一是要协调好少数民族与汉族的关系。大力开展民族团结进步活动,在全区各条战线树立促进民族团结的典范。适时在机关、社区、学校、企业开展“56个民族是一家”的专题宣传教育活动;开展各民族文化大联欢、大联谊活动;开展各民族“结对互助”活动;通过一系列活动,增进各民族的相互团结和融合。二是要协调好来沪少数民族与常居少数民族的关系。主动将来沪少数民族的服务和引导工作纳入城市民族工作的常态,利用相互之间生活习俗、宗教信仰相同的特点,增进来沪和常住少数民族之间的交往和互信。三是要协调好少数民族与政府的关系。各单位、各部门要按照普陀区《关于进一步加强民族的意见》(附则)的要求,切实肩负起工作责任,履行工作职能,协调好少数民族群众的切身利益,及时、稳妥处理涉及民族工作的矛盾和纠纷,解决好涉及民族工作的相关问题,始终把少数民族群众团结、凝聚在党和政府周围。
5、改进作风,全心全意为少数民族群众服务。
要把实现好、维护好少数民族的切身利益作为工作的出发点、落脚点,继续深化民族工作“八个服务”,千方百计为少数民族群众排忧解难。一是为少数民族的生活服务。继续扶持清真行业的健康发展,规范市场供应,最大限度满足少数民族群众的特殊生活需求,期间在清真行业开展“文明服务,笑迎宾客”主题实践活动;加强调查研究和统筹协调,积极整合社会资源,做好对少数民族困难群体的“定补、临补”工作。二是为少数民族的就业服务。加强与就业部门和用人单位的沟通协调,妥善解决好少数民族群众的就业难的问题,对少数民族大学生和少数民族“零就业”家庭要优先安排岗位。三是为少数民族的就学服务。加强同有关部门的协调,着力解决新疆、青海、甘肃等民族地区来沪少数民族子女的就学、入园、入托困难,对少数民族贫困大学生实施重点帮扶。四是为少数民族的健康服务。会同有关部门组织开展经常性的民族体育活动,不断增强少数民族群众的体质。对社区因病致困的少数民族家庭,充分发挥本级民族联和社区少数民族分会的联络作用,整合市民宗委、市民族联、区红十字会、区残联、区宗教界等各方面资源,加大帮扶力度,与少数民族困难家庭共度难关。五是为少数民族的居住服务。对涉及动迁的少数民族居民,在政策允许的范围内,积极协调有关方面,优先解决他们的住房困难问题。六是为民族事业发展服务。加强对民族教育、民族体育、清真工作的调研,向政府提供可持续发展的决策依据。筹备举办普陀区第七届少数民族传统体育运动会,同时为全国第九届少数民族传统运动会物色项目、组织队伍。七是为少数民族的精神文化生活服务。充分利用社区学校、少数民族活动之家等平台和阵地,积极开展心理咨询活动,举办时事报告会、书评和影评会以及各类体育比赛,丰富少数民族的精神文化生活。适时举办“普陀区和谐民族文化论坛”。八是为少数民族的维权服务。落实好少数民族的各项优惠政策,维护好少数民族享受公共服务的权力,关心少数民族的各种利益诉求,耐心和慎重对待涉及少数民族的各类来信来访,努力维护民族团结和社会稳定。
6、积极开展争创“和谐寺观教堂”工作。
自从2006年上海市开展文明宗教活动场所创建活动,3年多来,我区的6个宗教活动场所已全部被评为“上海市文明宗教活动场所”。根据国家宗教局《关于开展创建“和谐寺观教堂”活动的意见》精神,我办将组织全区宗教活动场所在继续深入开展“上海市文明宗教活动场所”创建活动的基础上,积极参加“和谐寺观教堂”创建活动,争取在规范场所管理、加强制度建设、改进环境面貌和参与社会公益事业等方面取得更为明显的成效。
7、加强对宗教事务委托管理工作的指导和协调。
委托管理是宗教事务管理的一种新的模式,自2009年底我区全面实施基层宗教事务委托管理以来,要切实加强对基层从事宗教事务的工作人员的培训和业务指导工作,定期对他们进行宗教知识、政策法规的教育培训。通过委托管理,区民宗办有更多的时间转向调查研究和分类指导,对基础性、共性的、全局性的宗教问题进行调查研究,在调查研究的基础上,做好对各街道、镇宗教工作的分类指导和协调工作。
8、依法加强对宗教活动场所的规范化管理。
9、切实引导宗教界发挥在促进经济社会中的积极作用。
10、强化安全措施确保宗教领域稳定。
针对各宗教活动场所每年均有一定场次大型活动的情况,以及开展^v^专项工作的要求,进一步健全大型宗教活动安全协调的长效管理机制,积极会同有关部门,落实各项安全措施,要求各宗教活动场所在大型活动前有报告、有方案,我办牵头做好协调工作,活动前加强安全检查工作,活动中加强安全巡查,确保宗教活动场所在安全和反恐工作方面不发生事故。对于社区内发生的非法宗教活动,做到及时发现,及时处置,尽量把问题解决在基层,解决在萌芽状态,确保宗教领域的一方稳定。
11、继续抓好宗教教职人员的爱国主义教育工作。
12、积极推进沪西清真寺的异地重建工作。
针对交暨路190弄部分居民联名信访和集体到区政府上访,对在交暨路168号重建沪西清真寺提出诸多异议,我办通过充分的调查论证工作,已着手做沪西清真寺异地重建的重新选址工作,目前会同区规划局在区域范围内选择适合建造清真寺的地点,将在充分听取^v^教界和各有关部门意见的基础上,继续推进沪西清真寺的异地重建工作。
普陀区民宗办。
2009年10月26日。
寺庙年度工作总结篇四
不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨,还是井冈山太行山的腥风血雨,不管是延安窑洞的斜风细雨,还是改革开放的惊风急雨,中国^v^同全国人民始终紧紧地团结在一起,与中国命运的脉搏一起跳动。以下是本文库为您推荐。
党建半年工作总结(一)今年以来,我镇基层组织工作以科学发展观为指导,以深入开展创先争优活动为引领,以镇党委换届为中心,以改革创新为动力,以抓班子、强队伍,抓基层、打基础为关键,统筹推进各项工作,为全面完成年度各项目标任务奠定了坚实的基础,以下做以总结。一、突出实践特色,创先争优活动凸显新成效坚持把深入开展创先争优活动作为一项重大政治任务,精心安排部署,彰显活动特色,推动基层党组织履职尽责创先进,激励广大党员立足岗位争优秀。1.加强干部绩效问责。全面落实党员设岗定责,完善民主决策机制、奖惩机制,监督民生工程、家园清洁、公益事业等履职承诺的实施。在家园清洁、计生工作方面率先实行以奖代补的形式,对前三名进行奖励,对排名后两位进行扣罚,对主要责任人责任作出检讨、表态发言。2.搭建老党员发挥平台。注重发挥老党员在创先争优活动中的作用,组建老党员宣讲团,结合村各个时期中心任务,开展政治理论、时事动态、老年政策法规、老人健康知识等主题演讲,用老党员的老经验、丰富人生底蕴作宣讲,教育党员群众。3.创建农村党员中心户。我们结合本镇实际,通过教育培养先行、优惠政策倾斜、创设载体帮带、荣誉激励进位等措施,重点培育和扶持了传播农业科技的党员中心户,如岱南村的欧鳗、对虾养殖科技中心户、村的芦笋种殖中心户、顶上村的牡蛎吊养中心户等,这些中心户在传播知识、交流信息、服务咨询、推广技术等方面发挥了良好的辐射和带动作用,取得了较好的创建实效,初步形成了"党支部-党员中心户-党员-群众"四级联动工作机制。二、坚持统筹兼顾,基层党建工作实现新突破坚持把提升基层党组织的服务功能作为推动基层党建工作创新发展的突破口,不断提高服务经济社会发展的能力和水平。
1.以"168"党建模式推动基层组织建设。按照"一套机制、六步工作法、八个方面作用"的要求,开展"三看三比三创"的主题活动。
3.开展党员主题教育活动。以建党周年为契机,以"学党史、知党情、跟党走"为主题,各支部通过召开党员大会、党小组讨论会,利用远程教育集中收看专题报道等,集中开展学习教育活动。各支部立足实际,不拘泥形式,例如岱南村发挥农家书屋、多媒体教学楼、综合文化站、老年学校等阵地作用,开展集中辅导、分散学习,村老年宣讲团在农闲之余,向其他老年党员进行宣讲。福助非公党组织到谷文昌、烈士陵园参观学习、重温入党誓词形式,深入学习了党的革命史、创业史、血泪史。通过灵活多样的党史学习教育活动,使广大党员加深了党情认知、永葆思想先进性,增强了宗旨意识、奉献意识和服务意识。
按照建设模范部门和打造过硬队伍的工作要求,切实加强组工自身建设:坚持带头创先争优,着力打造"思想先进、工作上位、服务一流、全面创新"的组工团队精神,树立组工干部的良好形象;坚持带头提升素质,切实加强对组工干部的教育培训,不断加强政治理论和业务知识的培训,熟练掌握换届工作有关政策规定和纪律要求,使组工干部的党性修养、道德修养明显加强,思想作风、工作作风明显改进,业务能力、工作本领明显提高;坚持带头提高效率,坚持在继承的基础上,不断推进组织工作的理念创新、内容创新、制度创新和方法创新,规范工作运行,切实增强组工干部服务基层、服务党员、服务群众的意识,加强与党员干部的互动交流,干部群众对组织工作的满意度不断提高。
回顾半年来的工作,虽然取得了一定成绩,但与上级组织部门的要求相比,与社会各界的期望相比,仍然存在一些差距。一是深化干部人事制度改革的力度还不大,干部监督管理工作有待进一步加强;二是人才培养、引进、激励、服务机制还有待于进一步完善三是组工干部的综合素质仍有待提高,部门自身建设仍需进一步加强。
党建半年工作总结(二)社区现有党员123名。年上半年社区党支部按照区工委街道党工委的有关要求继续深入开展创先争优活动,切实加强基层组织建设年活动,夯实党在社区的组织基础和群众基础,强化党员干部思想教育,切实转变工作作风,为社区发展稳定提供了强有力的组织保证,现将基本工作情况总结如下:一、充分发扬民主,不定期召开两委会,分析当前工作重点,安排各项工作,从而提高工作质量;定期认真听取党小组长意见,收集民意,增进了解,促进工作良好开展。二、坚守"将5%的集体收入用于帮扶弱势群体"的承诺,切实做好对贫困党员、群众的帮扶、慰问活动。(一)利用各种节假日,先后慰问困难党员、群众50多人次;(二)每当党员、群众生病住院,党支部总是第一时间带上鲜花和慰问金到医院看望,先后慰问30余人;(三)对去逝党员群众送上花圈和慰问金,共计投入资金10000余元,使党员群众时时处处感受到党支部的关心和社区大家庭的温暖。
三、认真开展基层组织建设年和创先争优活动:先后组织开展基层组织建设年动员大会、调查摸底工作、民主生活会和组织党员志愿者50余人进入小区开展助推城乡环境综合治理活动。
四、高度重视党员发展和教育工作:发展^v^员2名,2名党员转正,为党输送高质量的新鲜血液;将16名优秀青年列为入党积极分子,壮大党支部的后备力量。同时组织6名入党积极分子参加街道组织的参观学习;先后组织入党积极分子参加街道和社区党史教育培训;从而让他们不断提高思想素质。
五、积极开展思想政治建设和精神文明建设工作,组织党员群众参加春节、五一劳动节文艺汇演、百姓故事会和母亲节朗诵会等,丰富群众文化生活;组织党员群众开展世界艾滋病日宣传教育活动等,全体党员缴纳党费5559元。
六、在日常工作中,党支部加强对居委会的领导,同居委会成员一起充分发扬民主、团结一致、严格纪律,共同完成上级交给的各项任务,同时党支部组织两委成员认真解决损害群众利益的突出问题,坚持群众利益无小事。特别是在拆迁工作中,党支部要求党员干部带头执行街办拆迁政策,让拆迁工作稳步进行。深化党务公开,增强党务公开透明度。
形式,举办各种形式的学习培训6场次,培训党员干部300多人次。在抓好党员常规教育的同时,镇党委以继续坚持落实各项学习制度为重点,根据工作实际,及时修订和完善了中心组学习制度和党员干部学习制度,采取集中与自学相结合的方式,继续坚持每周一、三、五的机关干部集中学习日制度。
(二)充分发挥党员远程教育的作用。通过远程教育平台先后组织党员干部学习党的方针、政策和科技知识20次,通过学习进一步拓宽了党员干部视野,激发了学习热情。
头。采取领导包村组、镇干部包农户形式,成立6个下访工作小组,利用半月时间,访民情、征求群众的意见建议,共征求群众意见建议6大类69条,使镇村干部问题剖析和整改提高有了针对性。二是坚持"两个为民"。即重点走访顺民意、强化服务解民忧。重点走访市县镇两代表一委员、党员代表、致富能手、特困和残疾人家庭,拆迁户和信访户,听取他们对镇村工作的意见,强化干部服务意识,要求全体机关干部每人联系一名离任村干部、贫困党员、种烟大户、五保户、特困残疾人家庭,坚持每周走访一次,宣传政策,了解民情,解决困难。
增收、农村发展为重点,对全镇村级党组织实行分类定位、科学评估、晋档升级、总体提高,不断激发村级党组织加快发展农村经济的内在动力,真正把农村基层党组织建设成为推动科学发展、带领农民致富、密切联系群众、维护农村稳定的坚强领导核心,为农村改革发展提供坚强的组织保障的工作思路,科学制定出了整体工作规划及年度工作重点。其次是按照《村级党组织"升级晋档、科学发展"活动考核验收办法》考核指标要求,对各村级党组织进行基础等级评定。三类班子两个,三类班子四个。最后结合实际制定开展村级党组织"升级晋档、科学发展"活动实施细则,明确了奋斗目标和年度目标任务。
(五)切实做好基层组织建设工作。为适应新形势、新任务,进一步加强基层党组织建设,提升全镇基层党组织工作的整体水平,镇党委围绕全镇工作大局,以"抓班子、带队伍、促发展、保稳定"为目标,狠抓基层组织建设工作。1、加强农村党建工作按照"五个好"的要求,进一步加强以农村党支部为核心的农村基层组织建设。加强村班子建设,及时调整充实干部队伍,抓好干部配备。按照民主推荐的原则,采取组织推荐、群众推荐等方式,多渠道发现人才,不断充实村级党组织干部队伍。今年针对村"两委"班子工作不力、作风涣散等导致多次工作重大失误的问题,镇党委及时调整了村支书和主任。同时通过培训、教育和管理,进一步提高了党支部书记队伍的整体水平。2、做好基层党组织整改提高晋位升级工作,加强对后进村的整顿。围绕"强组织、增活力,创先争优迎十九大"的主题,以"五个好"基层党组织为标准,以"四联四创"活动为抓手,按照巩固先进、推动一般、整顿后进的要求,大力开展基层党组织晋位升级工作。镇党委通过调查研讨,对全镇10个党支部进行了分类定级,其中评定为"好"等次的2个,"较好"等次的7个,"一般"等次的1个。通过分类定级将"一般"等次的南坡村确定为后进整建村。并针对南坡村级集体经济比较薄弱,无主导产业,经济发展滞后,农民增收步伐缓慢和党员队伍结构老龄化,党组织凝聚力、战斗力不强的问题,制定了整改方案。3、建立健全各项工作制度,以党建促经济。
一是进一步完善干部奖勤罚懒的激励机制,坚持"周考核、月评比、季奖惩"工作制度,充分调动干部的工作积极性;二是关口前移,建立村主要干部工作例会制度,要求各村在每周一召开工作例会,收集、研究和解决存在的主要问题;三是建立健全村干部管理制度,坚持推行干部行为季度谈话制、年度述职评议制、重大事项请示汇报制、工作目标考核制等,逐步实现村干部工作规范化,管理科学化。
党建半年工作总结(四)今年以来,我局认真贯彻全县机关党建工作会议精神,坚持以^v^理论和"三个代表"重要思想为指导,深入学习实践科学发展观,认真贯彻党的全会精神,全面推进党的基层组织建设,按照县委党建工作部署,积极开展"五好、四新、三落实"基层党建示范创建活动,较好地发挥了党建工作推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用,充分发挥了基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,为推动全县经济社会跨越发展提供了坚强的思想、政治和组织保证。我局结合财政业务抓党建,结合局属各单位的实际抓党建,结合党员队伍现状抓党建,结合党员活动抓党建,上半年主要开展了以下工作。一、坚持不懈地抓好党建工作责任制的落实坚持执行《局党组工作制度》和党建工作"一把手"负责制,局党组把党建工作摆在突出位置,逐级明确责任,强化工作措施,切实加强领导和指导,主要领导亲自抓,一级抓一级,层层抓落实,不断增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力。把机关党建工作与业务工作同部署、同考核。结合工作实际,找准机关党建工作着力点,有针对性地采取措施,全面推进思想、组织、作风和制度建设。坚持与时俱进,开拓创新,研究新情况,解决新问题,拓展工作领域,改进工作方法。党建工作活力不断增强,保证了组织坚强有力、党员作用突出、工作得到促进。年初,召开了局直属系统党建工作会议,安排部署工作任务,要求机关党建工作要在"新"字上求突破,在"深"字上下功夫,在"突"字上见成效,把握重点,创造性地开展工作,不断提升机关党建工作水平。今年上半年,局党组2次听取机关党建工作汇报,党总支召开3次会议,研究决定党建工作重要问题,确保了各项工作顺利开展。按照局党组成员的工作分工,建立了党建工作联系点,进行具体指导,推动工作的深入开展。
建立和完善了党支部工作监督机制,把支部工作纳入党员群众的监督之下。在支部工作中,严格实行请示汇报制度,思想汇报制度,民主生活会制度等,有力地促进了支部各项工作的开展。一是组织全体党员算好人生的三本帐即"政治账、经济账、名誉账",着力打造财政人甘于清贫乐于奉献的孺子牛精神;二是认真落实中纪委《xxx》的通知,把全体党员的行动统一到落实上来;三是开展自觉遵守党风党纪和相互监督相结合,狠抓管理机制的落实;四是大力加强正反典型案例警示教育,宣传党风廉政建设方面的典型模范人物和身边的好人好事,以好的榜样激励人,鼓舞人,从源头上筑牢全体党员反腐倡廉的思想防线。今年上半年着重加强对党员干部职工《xxx》和《xxx》以及相关法律的学习,广泛宣传,认真贯彻执行,切实改进学风、政风、文风和生活作风,通过多种形式的讲座和召开党内民主生活会以及行风自查等形式,整治作风上的突出问题,纯洁党的队伍。认真落实党风廉政建设责任制和《xxx》,严格执行到被服务单位"八不准",防微杜渐,采取多种形式提醒和教育广大党员干部在工作中做到勤政廉政。
小学进行了走访慰问活动,活动中大家深入孤残贫困儿童,农村留守流动儿童、单亲儿童等特殊困难儿童家庭,及时调查研究,反映他们的迫切需求,提出对策建议,有效解决困境儿童成长发展中面临的突出问题。对他们的学习生活给予必要的救助和帮助,使他们切身感受到党和政府以及社会各界的关怀。
局党总支不断丰富活动载体,开展和谐机关创建活动。积极开展有益职工身心健康的文体活动。在"五一"劳动节到来前夕,局机关支部联合县纪委监察支部、县检察院支部、县国资公司支部、县安监局支部共同组织开展了"迎五^v^建暨联谊登山健身活动"比赛。本次登山比赛在塔坡举行,得到了5家支部党员及普通员工的积极响应,共有七十多人参加了比赛。通过此次登山活动,既锻炼了身体,磨炼了意志,又陶冶了情操,增进了支部与支部间的广泛交流和友谊。
思广益,拓展工作思路,创新工作方式方法,全面落实基层组织建设年活动中各阶段工作计划。
比学赶超,迈上新台阶;后进党组织重在整顿转化,实现新面貌"的党组织分类的党建工作要求,明确开展"三分类三升级"活动各阶段的年度目标任务。二是按照州直工委关于做好机关基层党组织与农牧区党支部"结对"联建相关精神,我局党支部每季度召开一次工作会,统筹协调解决根基村党支部需要解决的问题,建立了目标跟踪机制,设立了帮扶台账,实行全程跟踪、动态管理,着力推动"挂包帮"活动与创先争优工作相融共进。同时,加强根基村党员发展工作,把农村村组干部、致富能手、退伍军人纳入发展党员对象,并把发展党员与乡、村后备干部的培养结合起来,采取集中轮训与分散培训、理论教育与党日活动、思想教育与实践锻炼相结合等多种形式,组织入党积极分子认真学习马列主义、^v^思想特别是^v^理论和^v^同志"三个代表"重要思想。为改善党员队伍结构和保障发展质量,我支部加强入党教育,严审把关,重点放在加强对机关党员干部的管理和教育上,坚持支部书记对问题党员谈话制度,切实加强了我局支部的党员队伍建设力度。
寺庙年度工作总结篇五
20xx年4月23日,乡党委书记***持召开了***寺庙管理工作会议,全乡干部和3名寺管会主任参加会议。会上,***传达了《中共江达县委办公室关于召开统战民宗寺教工作会议的预通知》(江委室【20xx】18号),组织集中学习了20xx年来县委县府制发的一系列涉宗工作文件,总结了20xx年来***的寺庙管理工作,对近段时期寺庙管理工作取得的成绩和存在的问题进行了分析,提出了下步寺庙管理工作打算。现将***20xx年来寺庙管理工作汇报如下:
***下辖两座日追,一座寺庙,分别是位于岩比行政村岩比自然村的真空日追,宁玛教派,占地6000平方米,建筑面积4100平方米,定编数10人,实有僧人10人,寺管会主任次旦曲空;位于德巴行政村额龙自然村的乐噶日追,宁玛教派,占地5700平方米,建筑面积4300平方米,定编数10人,实有僧人10人,寺管会主任次成罗布;位于格达行政村格达自然村的卓东寺,占地8700平方米,建筑面积9000平方米,定编数19人,实有僧人19人,寺管会主任西加。
(一)加强组织领导,贯彻落实寺庙管理制度。***联系乡干部分片包村、包寺工作制度,按照领导干部包寺制度,分别组成3个寺庙工作组开展工作,定点、定时赴各寺庙对寺庙工作进行检查、监督和指导。乡党委政府把寺庙的管理纳入全乡日常管理工作当中,将寺庙作为一级组织看待,加强对寺庙和僧尼管理,掌握好寺庙和僧人的动态。
(二)建立长效管理机制,严格寺庙管理措施落实。为不断加强寺庙管理工作,按照从属地管理原则出发,按照主体教育活动期间的要求和规定,结合实际,制定寺庙管理长效机制,并督促寺庙严格按照制度措施落实,各寺庙、日追必须严格遵守党和国家政策和法律法规,在政策和法律法规允许的范围内开展宗教活动。为加强对寺庙、僧人的动态掌控,制定了周汇报制度、月联系制度,随时随地掌握寺庙和僧人的情况。
(三)狠抓教育,引导僧人懂法、守法。
立足于法制教育,着眼于防范,是建立健全寺庙惩治和预防机制的重要措施。我们把夯实法制宣传教育基础为切入点,将寺庙管控防范机制纳入乡维稳工作主要内容,通过开展多种形式的法制宣传教育,大力弘扬祖国统一、民族团结、社会和谐,形成以稳定为荣的良好社会氛围。 同时加强建章立制工作,不断规范寺庙僧人的行为,从源头上防止寺庙不稳定现象的发生。
(四)加强乡政府班子自身建设,促进寺庙管理工作
1、树立全员学习、全程学习、终身学习理念,深入学习贯彻国家关于寺庙的法律和中国特色社会主义理论体系,坚持不懈地用科学发展观物质头脑,不断提高领导干部科学发展观的思想水平和素质。
2、加强作风建设,大力弘扬求真务实的良好风气,为寺庙管理工作做好带头作用。密切联系寺管会,强化寺庙管理措施落实,推动寺管会工作积极性和责任感。
3、选派工作业务能力强、思想政治水平坚定的机关干部到寺管会蹲点,强化党在僧人中的威信。同时对选派干部做好工作台帐,掌握选派干部的工作情况。
4、充实和完善规章制度,健全责任措施落实机制,切实做到分工明确、责任到人,以制度管僧人。
在乡党委、政府的严格管理和各寺管会的积极配合下,一年来,我乡三座寺庙均能严格落实乡党委、政府发热工作安排,能按照各项规章制度办事,能执行各项制度。没有发生一起因寺庙影响社会稳定的事故,没有组织过一次违反规定的宗教法事活动;通过平时的督导检查,平时的学习制度贯彻落实特别好,能按照一周两次组织僧人学习,很大程度上提高了广大僧人对社会主义新中国的认识,更进一步的了解了国家的民族宗教政策,提升了爱国主义理念,加强了遵纪守法意识。
当前,寺庙僧人在贯彻上级关于寺庙管理的重大决策,开展正常佛事活动上是比较好的。但在新形势的要求,我们又必须清醒地看到,寺庙管理的状况还远远不能令人乐观,面临的形势仍然相当严峻。一些僧人法制观念淡薄、形象不佳、作风不正,听取片面之词等现象还依然存在。
(一)要加强教育,通过教育提高僧人认识。
1、运用主题教育活动成果,狠抓僧人宗旨观念教育、法律法规教育,使僧人能明确行为规范,强化自律行为。
2、注意把握僧人教育的时机,突出教育的及时性、针对性,以身边的.案例、活生生的事件为教材,解剖典型、深挖根源,使僧人接受教训,得到警示。
3、积极探索教育的寺庙僧人新载体,突出教育的创新性,因地制宜,采用僧人易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式和载体开展教育活动。
(二)要健全寺庙管理制度,通过制度规范僧人。建立健全并严格执行寺庙管理规则,强化寺管会行为的监督制约机制,确保重大决策和寺庙重大事项由寺管会会议讨论决定,防止由个人或少数人说了算。进一步建立健全和执行寺管会会议事制度,提高决策的透明度和准确性。进一步完善寺管会工作公开制度,制定切实可行的、规范的操作流程图,并强化监督制约,使公开的时间、地点、内容、形式、程序等形成制度,真正达到公开、透明、全面、真实。
(三)加强监督,通过监督制约寺管会责任。
1、加强自上而下的监督,定期督促检查各寺管会执行民主决策制度情况。
2、强化寺管会成员在乡月例会上承诺制度。
3、强化寺管会和僧人民主监督,进一步落实各项监督制度,认真开好寺庙民主生活会和民族评议工作。
(四)强化责任追究,通过追究督促寺管会依法管理僧人。
1、坚持纠建并举的方针和谁主管谁负责的原则,按照寺庙建设管理责任制和有关责任追究的规定,抓住反映强烈的突出问题整治。
2、制订规范的责任追究制度和责任追究的具体实施办法,增强责任追究的威慑力。
3、及时认真处理群众的信访件、举报,定期收集各种苗头性、倾向性信息,密切注意动向,把问题解决在萌芽状态,对反映属实的问题,必须严肃查处。
(五)针对情况,领导班子要提出相关要求,其内容可以是:
一是各寺庙、日追民管会必须严格按照《江达县宗教管理八严禁七不准五必须》的规定和县民宗局及乡党委政府的要求,加强寺庙及僧人管理。
二是各寺庙、日追民管会在每月必须召集僧人进行集中学习,主要内容是党和国家宗教政策、民族区域政策、法律法规等。
三是各寺庙、日追就所开展的宗教活动必须提出书面报告,由乡党委政府和县民宗部门批准后,才能组织和开展宗教活动。四是未经乡党委政府和县民宗部门批准的宗教活动,乡党委政府将坚决予以取缔。
五是各寺庙、日追要严格僧人请销假制度,僧人外出必须写出书面报告,由民管会主任签字后,报乡党委政府和县民宗部门批准。未经批准,擅自外出的僧人,乡党委政府将予以严肃处理,到假不及时销假的,予以经济处罚。六是各寺庙、日追民管会在每月定期到乡里,对所开展的工作、学习和僧人在岗情况进行书面汇报。
中共江达县***委员会
20xx年4月23日
寺庙年度工作总结篇六
(一)提高人员素质,增强办事效率。
一是抓政治学习。积极参加保持^v^员先进性的学习教育活动,认真做好学习笔记,撰写体会文章、党性分析材料和整改措施。二是抓业务学习。积极参加xx市环保局和局办公室举办的业务培训学习,系统地学习了有关环境保护法律法规、政策和建设项目管理基本知识。通过学习,提高了科室人员的业务素质,增强了办事效率。
(二)加强规范管理,增强服务意识。
(三)加大执法力度,强化环境管理。
一是重点对城区和农村集中式饮用水源进行了日常监管和监测;规范全市水库湖泊养殖行为,对未依法办理环评手续的渔业养殖,下达环评督办18项,督办完成环评报告表10项,正在办理的2项。
二是对全市矿山资源开发项目执行环境管理和落实环保设施的情况进行了检查验收。重点对我市20家煤矿开采项目,对未依法办理环评手续和“三同时”验收项目进行了督办,督办完成12项环评报告表,正在办理的1项,有5家处于停产状态;完成“三同时”验收项目4项,符合验收条件的16家,正在办理的3家,进入行政处罚程序的2家。
寺庙年度工作总结篇七
4、狠抓党员教育管理。一是社区坚持每月一次党组织生活学习,通过组织学习《党章》、^v^讲话原文、八荣八耻社会主义荣辱观、观看电教片等内容进一步提高社区党员的思想觉悟。二是严格按照《党章》和《组织条例》培养积极分子3人,预备党员4人,转正3人,为社区党组织增加了新鲜活力。
二、以服务为目标,积极开展创建特色活动。
1、社区各党支部在组织生活会上传唱红色歌曲,《^v^的话儿记心上》、《我为祖国献石油》、《草原上升起不落的太阳》一首首见证记录了中国革命和社会主义建设历程的红色经典歌曲,在社区唱响。社区还组织广大居民群众参与传唱活动,为建党87周年献上了一份特殊的礼物。
寺庙年度工作总结篇八
首先,我代表本寺全体坊民,对各位领导前来东关清真大寺检查指导工作,表示热烈欢迎。
我们东关清真寺建于1932年,后在“^v^”期间拆除,1984年又重新修建。现有坊民880多人,寺内有阿訇1名,满拉名。本届寺管会2009年经坊民选举产生,共有8名成员。
今年以来,我们按照市^v^部、宗教局的安排,深入开展了“弘扬优良传统、推进宗教和谐、服务中卫发展”主题教育。在活动中,我们围绕和谐和发展这个主题,开展了丰富多样的实践活动。
一、认真学习领会主题教育的目的意义,积极做好^v^群众的教育引导工作。我们专门成立了领导小组,寺管会成员带头学习,认真组织教职人员和寺管会人员认真学习了《六个为什么》等教育材料,每个成员还坚持结合自己的认识,认真做了学习笔记,并写了心得体会。为了响应建设和谐宗教,我们清真寺还利用宣传栏、黑板报和讲“卧尔兹”等多种形式,广泛宣传,使广大^v^用自己的聪明才智为经济建设服务。让大家能够及时了解主体教育活动的方法步骤和目的意义。
二、建立健全各项管理制度,推进清真寺管理工作再上新水平。我们按照伊协的要求制定了清真寺民主管理委员会管理条例、清真寺财务管理条例、清真寺消防安全管理条例等制度,依法对我寺教职人员、寺管人员和日常工作进行管理。在^v^教教务工作中坚持以阿訇为主,阿訇在认真完成教务工作的同时,要和寺管会共同为清真寺的各项工作尽心竭力,如在圣纪、开斋节、宰牲节等重大^v^教节日做好活动的组织安排。我寺寺管会人员于2009年3月经选举后开始管理清真寺事务。在清真寺管理工作中,寺管会成员之间加强团结、明确任务,互相合作、各负其责,做到寺内工作事事有人管,人人有事干。我们还坚持寺内重大事项由教职人员和寺管人员共同商议,民主决策,民主管理。通过我们的努力,促进了教职人员、寺管人员、^v^群众等群体之间团结和睦。
三、转变观念搞好服务,把清真寺建成^v^群众的家。我们始终坚持这样的理念,清真寺应当从过去要求^v^群众向清真寺奉献,转变为向^v^群众提供帮助和服务。我寺在区政府的支持下,在依靠出租房屋的租赁收入满足寺内正常开支的情况下,从来不在寺内向群众进行摊派性质的捐款活动。遇有外地清真寺来我寺写乜贴,我寺都是由寺管会统一支付,避免给来寺礼拜的群众增加经济上的负担。我寺还把延续十几年的出售沐浴票的制度取消,改为群众自愿交纳随心乜贴。近年来,由于城市改造很多^v^群众迁入高层楼房中,以前在家里举行的宗教活动有许多改在寺里举办。为了方便^v^群众,我寺因陋就简,在寺内专门设立了厨房和餐厅,供^v^群众使用,我寺所采取的这些办法受到了广大^v^群众的一致拥护。
四、弘扬^v^教优良传统,促进民族团结社会和谐。近年来,我们清真寺紧紧围绕“民族团结进步”、“星级和谐寺观教堂”等创建活动,努力营造各民族“平等、互助、稳定、和谐”的局面,阿訇利用平时讲“瓦尔兹”等多种时机,大讲特讲民族团结的重要性,教育广大信教群众要互相尊重、互相支持、求同存异、共同维护安定、团结、互助、和谐的良好局面等内容。同时,寺管会还积极调解^v^群众和其它民族群众之间的纠纷,拥护市委政府的决策,主动支持文昌镇的各项中心工作,得到了上级领导的好评和肯定。
在今后的工作中,我们继续发扬爱国爱教的光荣传统,继续贯彻落实党的各项方针政策,认真学习和借助兄弟寺坊的先进工作经验,取人长,补已短,努力提高管理工作的积极性和主动性,把清真寺管理工作的日程放到经济建设的高度去谋划和布署,努力打造一个内部团结外部和谐的清真寺,为促进中卫经济发展,打造和谐中卫做出贡献。
中卫市沙坡头区东关清真大寺。
寺庙年度工作总结篇九
根据主要职能,民航管理局设置18个职能机构、3个党群工作机构和1个离退休干部工作机构。
1、办公室(外事办公室、港澳台事务办公室、应急管理办公室)。
协助管理局领导处理日常行政事务,综合协调、督促检查管理局机关政务工作;负责管理局机关的文秘、机要、保密、档案、信访、行政管理、政务公开、电子政务等工作;负责管理局的外事管理与接待工作;承担辖区内民航应急工作和重大事项的组织协调;按授权,处理辖区内涉港澳台民航事务。
2、航空安全办公室。
综合管理辖区内的民用航空安全;组织调查处理辖区内的一般民用航空飞行事故、地面事故和飞行事故征候及其他不安全事件;参与辖区内重、特大运输飞行事故的调查处理工作;发布安全指令和安全通告;负责辖区内民用航空安全信息的收集、分析和发布;按规定组织辖区内安全评估工作并承办航空安全奖惩工作;组织、指导辖区内的航空安全教育和航空安全管理研究工作;承担管理局航空安全委员会的日常工作。
3、政策法规处。
负责管理局领导法律顾问和法律事务工作;提出政策建议;负责管理局各项政策、规定和合同草案的法律审查;组织并监督辖区内民航行政执法;负责辖区内行政处罚的审查和执行;负责辖区内民航各类行政执法监察员的管理;指导辖区内民航企事业单位法律工作;负责辖区内行业改革的有关工作,审核企业、机场联合兼并和改制上市,受理企业、机场不公平竞争的设诉;负责辖区内以管理局为业务主管单位的社会团体的管理。
4、计划统计处(节能减排办公室)。
研究提出所辖区域民用航空发展规划,对民用机场布局和机场、航路建设规划以及航线开辟提出建议;负责辖区内民用机场新建、改扩建、迁建等项目的前期审查;负责辖区内民用机场使用政府性基金补贴项目的审核或审批及其监督工作;承办辖区内购租航空器项目的评估工作;负责辖区内行业信息统计工作;负责管理局及其所属单位的固定资产投资及基本建设、技术改造、利用外资等计划项目的管理;负责辖区内民用航空企事业单位收费监督和航油供油保障的有关工作;负责辖区内民用航空机电产品国际招投标的监督管理;承担辖区内民航行业节能减排有关管理工作。
5、财务处。
负责直属单位的资产管理、资金管理和外汇额度使用管理;监督管理辖区内国家财政专项资金使用;负责直属单位的财务预决算管理及辖区内财务信息统计工作;负责直属单位政府采购工作;负责直属单位固定资产投资项目财务与资金管理;监督检查直属单位财务管理情况,负责组织管理局权限内的民航基本建设项目竣工决算审批;负责辖区内行政性收费的监督;协助征收政府性基金;负责管理局日常财务管理工作;承担对有关领导干部的经济责任审计和离任审计工作。
6、人事科教处。
寺庙年度工作总结篇十
清水乡共有17个行政村。总户数3454户,总人口12514人,总面积7761万亩。人均纯收入2558元。寺院23座,全乡现有宗教人员102人。
(一)加强领导,周密部署。为了使本次活动开展的扎实有效,有序进行,并且搞好建设活动工作。首先乡党委决定由乡党委书记任组长,乡政府乡长、乡副书记任副组长的“平安寺院”建设活动领导小组。其次,在具体工作中进一步细化,除“一把手”总负责外,主管领导具体抓,副职领导联寺,驻村干部包寺,相应成立由寺管会主任任组长的“平安寺院”建设活动领导小组。按乡党委的要求,结合本乡实际,制定了《清水乡“平安寺院”建设活动实施方案》。
(二)全面动员,层层抓落实。我乡于4月15日召开了动员大会。乡领导、驻寺指导组出席了会议并讲了话,着重讲述了开展活动的重要性和必要性。
(三)制定学习培训计划,按计划有步骤进行。根据各寺院的实际,制定了《实施方案》和学习培训计划,出台了学习、出勤等各种制度,明确了学习目的。目前,在乡指导组的指导下严格按照学习培训计划开展各项活动。
(四)加大宣传力度,使活动深入人心。为了加大对这次学习活动的宣传力度,使得活动深入人心,力争做到人人皆知,大造舆论声势。活动中要坚持正面教育和自我教育为主的原则,对广大宗教人员进行爱国爱教为主要内容的宣传教育,帮助宗教人员增强“四种意识”,坚持“四个维护”。一是开展维护祖国统一,反对^v^和“八荣八耻”的教育。二是开展社会主义民主与法制的教育。使广大宗教人员了解了宪法和有关法律法规的基本内容,增强了依法开展宗教活动的自觉性。三是开展了民族团结和民族宗教政策的教育。四是开展了宗教与社会主义社会相适的教育。选定学习篇目要以结合以上内容,其中必学的篇目为《宪法》《宗教、事务条例》《民族宗教法律法规选编》《省民族团结进步创、、建活动宣传材料》等。在学习方法上注重自学与集中学习相结合,学习与座谈讨论,学习与辅导相结合,学习与本人思想相结合,做到学习内容、时间、人员“三落实”。通过灵活多样的学习教育方法,使广大教众都受到了教育,学有所获。据统计,共召开座谈讨论会9次,参与率达98%,举办黑板报7期,张贴标语140张,学习时间15天,集中学习40小时以上。
(五)充分发挥宗教界自身优势。全面建设小康社会,是我们信教和不信教群众的共同愿望和根本利益所在。充分发挥自身联系面广,接触信教群众机会多,在信教群众中有一定影响和声誉的诸多优势,努力挖掘宗教教义中的积极因素,发扬宗教文化的优良传统,为信教群众摆脱贫困,减轻农民负担,共同致富奔小康,做出了应有的贡献。
(六)开展寺容寺貌为主要内容的主题实践活动。针对寺院环境卫生“脏、乱、差”的现状,寺管会把整治寺容寺貌,改善生活学习环境,弘扬优良传统,抵制落后习俗作为这次活动的主要内容,以充实活动载体。寺管会以不同方式组织宗教人员整治了寺容寺貌,从而较好地推进了全寺精神文明建设。打扫寺巷道卫生,整修寺院各类房屋13间。
查摆突出问题,解决突出问题是“平安寺院”建设活动的着力点。结合我乡实际认真查摆了各寺院在自我教育、自我管理方面存在的突出问题:一是查摆在寺院内部和^v^之间团结方面存在的突出问题;二是查摆寺院和信教群众关系之间存在的问题;三是各寺院对寺务公开、财务公开方面存在的问题等。
通过走访教众,召开座谈会,发放征求意见表,设立意见箱等形式,广泛征求教众提出的意见建议。共召开座谈会9场次,参加人数91人,个别走访17人次。共征求到的意见建议有7条,进行归类整理为3条。同时建立健全了以“寺务公开”“管理民主”等4项制度。整个宣传征求意见工作做、到细致、周密,取得了很好的实效。
各寺院在驻寺工作组的帮助指导下,本着什么问题突出就解决什么问题和全面查找、突出重点、解决难点、务求实效的要求,从各阶段工作中反映出来的问题,按照轻重缓急,认真制定了整改方案和措施,并充分保证了措施的可行性和可操作性,明确了整改重点,把群众意见、最不满意、最影响团结稳定的问题作为重点,集中予以解决。
据统计,全乡发放征求意见表920份,进户走访437人(次),各行政村召开各种类型座谈会17次,征求到寺院自我教育差、自我管理不规范、内部管理制度不健全,议事不公开、寺院自养以及水、电、路不通等方面的问题和意见建议13条,在13条问题和意见建议中整改解决9条,占85%,正在解决的有2条,占75%,列入中长期计划2条,占75%,改选民管会主任2名,副主任2名,民管会成员7名。
今年来,我乡结合“平安寺院”创建活动,积极发挥寺管会成员、教长的作用,积极为群众解难事、办实事。一是孟达大庄村村委会主任马明德同志组织寺管会成员、清真寺教长、群众代表及社会知名人士,本着互谅互让,共同发展的原则,把二十多年悬而未决的河北滩土地纠纷得到了圆满解决,有利地维护了孟达地区的民族团结,社会稳定,为发展农村经济和产业结构调整注入了生机和活力;二是瓦匠庄村党支部书记马国栋同志的引导下,清真寺教长的大力宣传下,村民积极探索土地流转机制,将700多亩土地实行了合理流转,建立了千亩花椒及核桃种植基地,是更多的农民摆脱了小规模的农业生产,积极发展第三产业,增加收入,实现经济效益和生态效益的双丰收;三是发挥寺管会成员与信教群众的桥梁纽带作用。各寺管会从实际出发,突出特点,不拘一格地开展“平安寺院”创建活动,宣传党的政策,使我乡的平安建设、产业结构调整、社会治安、合作医疗、适龄儿童的入学率、贫困儿童的失学率、和谐社会建设等工作都取得了显著成效。以发展特色经济为抓手,积极推进农业产业结构调整,大力培育种植、养殖大户和示范基地。目前共建立线辣椒基地3个,面积2000亩。花椒基地2个,面积600亩。核桃基地2个,面积800亩。加强和谐社会建设。
上半年共向300户631名农村低保户发放生活保障金万元,向159户受灾户发放救灾面粉万斤,向124名五保户发放五保供养金万元。解决了全乡特困户生活困难。投资近200万元,在五个偏远落后村实施村级道路硬化32公里。完成了大寺古村小学整体搬迁项目征地工作,协调解决了石巷、上下庄、阿什江等4村自来水渠头维修等工作,有力解决了群众行路难、上学难、吃水难等问题。合作医疗参合率达96%,适龄儿童入学率达98%,贫困儿童失学率为3%。瓦匠庄、田盖两村开展了以村容村貌为重点的新农村建设整治工作。
(一)个别寺院寺务公开、财务公开方面还需要进一步理顺、规范。
(二)要进一步解决民族宗教工作与社会主义社会相适应的问题。
(三)要加大各寺院对政策法规、国情教育等学习内容的宣传教育力度,更好地建设社会主义和谐社会。
寺庙年度工作总结篇十一
述职人:xxx,男,现年30岁,本科文凭,助理会计师职称,^v^*员,现任xxx支行营业部信贷员。一年来,我在xxx支行领导关心和同事们的支持下,加强政治思想和业务知识的学习,不断提高自身综合业务素质,立足本职岗位,服务三农,全年累计发放贷款万元,净投放万元,累计收回贷款万元,净投放236。5万元,其中不良贷款56万元,收回贷款利息万元,完成任务60万元的112%,较好地完成了本年度的工作任务,在思想觉悟、业务素质、操作技能等方面都有了一定的提高。现将一年来的工作情况汇报如下:
合作银行担负着支持“三农”发展的重担,对提高本地农民经济收入和生活条件起着输血的作用,在年初我接管xxx村、xx村的信贷工作以来,利用核对贷款的机会跑遍所管辖的二个村二十一个组,摸清每一户贷户的情况,做到了情况明底子清,我在摸清包片农户资金需求情况后,对符合贷款条件的农户,及时投放,做到早投放早收益,全年累计发放贷款元,净投放万元,在今年合行开展扶贫贴息贷款以后,我利用下乡机会宣传扶贫贴息贷款的优惠政策和贷款条件,对符合政策的贷户及时投放,全年共计投放扶贫贴息贷款72笔72万元,支持农户建房56间,养猪205头,羊220只,牛五头,供养大学生9名,发展果树26亩,将这一富民政策落到了实处。xxxx村一组地质属滑坡地带,被县政府列为移民搬迁对象,并规划了新的居住地点,但有部分村民建房资金不足,无法搬迁,其生命财产都受到严重威胁,我在下乡过程听到这一消息后,主动找到该村二委干部,了解详细情况后,对黄某等七户投放建房资金20余万无,支持他们新建房屋30间,彻底摆脱了滑坡的威胁。
在支持农户发展经济的同时,我还注重支持农村经济组织贷款,如xxx村三组村民xx开办xx厂,生产xx的机械陈旧跟不上新的建筑要求,急需更换新设备,但自有资金不足,我在了解情况后,为其投放贷款15万元,支持其从湖北购回一套数控设备,新设备生产的水xxx质量高,样式多样,产品供不应求,现该厂雇用了五名工人,日产量也有原来的1000页提高到20xx页,年产值达80余万元,经济效益翻了一翻。又如:xxx二组贷户魏某,开办了一个xxx厂,今年购厂地时,因外欠货款没有及时收回,自有资金不足,因其原有8万元贷款,魏某抱着试一试的态度递交了贷款申请书,经请示领导后对其进行考察,认为其符合贷款条件,第二天就为其投放购厂地贷款8万元,支持其新购厂地,现在魏某雇用了六名工人,生产的xxxx销售到我县各地,魏某也成了我部的黄金客户。
贷款利息收入目前是我行的主要收入,如我们每个信贷员收息任务完不成,则只接会影响到我支行及合行的财务计划,所以我在年初做好包片区的信贷资金需求调查以后,本着早投放,早收益的思想,对符合贷款条件的贷户,利用晚上时间写好调查报告及背景材料,及时通知其前来办理贷款,这样,在一季度我就投放贷款万元,从而为今年的收息奠定了坚实的基础。
在每季度初,我仔细按台账逐笔建好贷款利息催收台账,算好应收利息,对利息做到应收尽收,对于那些约定了时间清息的贷户,到了约定的时间,我不论天晴下雨,从不失约,都按时上门取款;现在农村外出务工人员较多,针对这一部分贷户,我每季度都提前采取电话或短信的方式进行催收,他们将利息寄回后,我代其家属到邮局取款,清完息后又将清息凭证及剩余的钱送上门去。在保证正常贷款利息清收的同时,我还注重陈欠贷款利息的清收,如xx村贷户周某,其建房时在我部申请贷款25000元,房子刚建好,其独子因车祸死亡,周某夫妻二人年纪较大,没有经济收入,现已结欠利息7000余元,今年我多次上门催收,周某夫妻二人均以儿子死亡,本人年纪较大没有经济收入为由拒不还贷,我又通过村组干部和其亲戚给其讲道理做工作,通过10多次的劝说和讲明信贷、法律政策,终于使其动了卖房还贷之念,并已向亲戚借钱偿还了2100元利息,剩余贷款本息也约好了归还时间。
在办理好信贷业务的同时,我还积极拓展中间代理业务,在今年我行开办了代理保险业务以来,经我宣传保险政策,全年共计办理安贷宝业务四笔540元,合家安保险22笔2200元。
寺庙年度工作总结篇十二
20**年是全面推进依法治国的开局之年,是全面贯彻党的十八届三中、四中全会精神的关键之年。我们要高举“爱国爱教”伟大旗帜,以“人间佛教”思想为指针,庄严国土,利乐有情。带领全寺僧众、职工在普陀山佛教协会的领导下,严谨道风学风,坚持正信正行,着眼自身建设,积极服务社会,做好以下几个方面的工作。
1、在思想建设方面:以十八届四中全会的法治精神为指。
针,努力提高政治思想觉悟,不断激发爱国热情,凝聚广大信众的力量,积极为构建和谐社会多作贡献。
2、在道风建设方面:坚持“以戒为师”的佛陀遗训,讲究因果,注重修持,以教职人员认定备案为契入,努力培植良好的道风和寺风,进一步加强民主管理,完善监督监管机制。
3、在制度建设方面:做到依教奉行,依章办事,提高自我管理水平,结合“文明宗教场所”和“和谐寺院”创建活动,努力把寺院建设成为环境幽雅、清静庄严、和合共住的道场。
4、在文化建设方面:注重加强对僧众、职工进行社会主义核心价值观教育,增强国家意识、法律意识和公民意识,传承佛教文化,向社会传递清净和谐的正能量。
5、在总务基建方面:计划完成九间楼楼下客房更换空调,观音殿、方丈殿补漏修缮,大厨房装修,客房外楼更新塑钢门窗,前山门及通道进行整理修葺。
6、在公益慈善方面:发扬“无缘大慈,同体大悲。”的观音菩萨精神,大力开展兴教助学、扶危助困、赈灾济贫、环保护生等公益慈善活动,为推进生态文明、建设美丽中国不懈努力。
最后:祝大家新年快乐、六时吉祥!南无观世音菩萨!
寺庙年度工作总结篇十三
在社管会有近一年的时间了,在这一年里让我尝到了酸甜苦辣各种滋味,也成长了不少。从一名普通的学生到社管会成员再到办公室的副部,它不仅是职务的转变,也是一种能力的提高。我从一个莽撞冲动的小丫头慢慢变得成熟稳重;从在大家面前讲话会脸红结巴到可以很轻松主持一场会议,与大家交流;从对所有东西一无所知到可以独自主办一场活动等等。这些都是我这一年的收获。我很庆幸我加入了社管会更庆幸通过社管会结交了很多朋友。在今后我依旧会在工作中积极配合主席策划和组织社管会的各项活动和工作,并且协调配合各部门间的工作,确保顺利的完成各项任务。
在社管会中,我们是社团代表,是学生干部,要以身作则,这样可以更好的约束自己,让自己不至于像无头苍蝇一样无所事事游手好闲。做好社管会的工作不仅是为同学们做实事,让大家有个丰富多彩的大学生活,也是在提高自己的的能力。无须感叹你的付出没有得到回报,做了事情,自己心中却是喜滋滋的,这就是心灵的收获。我一直记着学姐说的一句话,“只要我们把工作做好了,不尽学生会喜欢,老师也会高兴,我们的价值就得到实现了。”
在社管会的这段时间里,给我的感觉就是组织有序,生活充实而有意义。每周二晚都开例会,这样可以加强我系社管会成员的交流和沟通,同时也是同事们之间工作经验的互相学习。并及时总结上周的工作,安排下周的工作。而且这也是一个交流平台,可以交换我们的思想,让我认识到和别人的思想存在哪些不同,有什么缺陷,该如何去完善,这一系列问题如能到得很好的解决,那么我们将是更上一层楼。这学期的活动很多,刚开学就有招聘会,紧接着挑战杯、奋进杯、社团文化月、社团换届,这些活动让我的生活紧张而充实。
当然工作过程中还存在很多不足,通过我总结反思,主要有以下几点:1.不会说话,说话不分场合,还爱冲动。2.脾气太急燥,做事太过情绪化,不够稳重。3.自己思想认识还需提高,面对事情不能过于急,需要冷静思考,多向他人询问方法和意见。
我们深感肩头胆子的沉重和责任的重大。面对知识经济的挑战,社管会如何在日益走向开放的校园中发挥其基层组织作用,为学校的基础文明建设和发展作出应有的贡献,需要我们在以后的工作当中不断的探索和追求。
总的来说,工作是忙碌的、辛苦的,但感到的是充实和欣慰,因为跟大家一起奋斗,一起解决工作中的困难,一起享受活动成功的喜悦。每一个部门的人员都是那样的团结上进,为做好本职工作不断努力。一张张照片见证了我们在一起的点点滴滴,也见证了我们的成长。我为自己能在社管会这样一个大家庭和大家一起工作而感到幸福和骄傲。同时,也希望下学期我能继续和大家一起工作、学习、成长。通过大家的共同努力,把我们社管会的工作做的更好。
寺庙年度工作总结篇十四
局***:
根据***的统一安排,我于3月底来到律公科工作,律公科工作述职报告。在律公科工作的3个多月里,我在局***的正确领导和省厅各业务部门的具体指导下,认真贯彻落实上级指示精神,紧紧围绕大局开展工作,不断加强律师、公证行业的管理,积极参与各项中心工作,取得了一定成绩。现将我3个多月来的有关工作情况向局***报告如下:
律师工作是法律服务工作的重要组成部分,抓好律师的管理十分重要。我到律公科后,在抓律师的管理上,主要做了三个方面。一是强化了目标责任。3月底,根据全省的精神制定了全市《20xx年度律师事务所和律师考核性工作任务和目标》,对我市侓师事务所和律师20xx年的工作提出了明确而具体的要求,同时强化了考核机制,凡年度目标责任考核不通过的将予以暂缓年检注册。二是狠抓了制度建设。按照省厅要求建立了《律师事务所负责人谈话提醒制度》、《律师事务所工作报告制度》、《律师事务所工作检查制度》,要求各律师事务所对所内重大事项进行汇报,同时定期对各律师事务所的工作情况进行督办检查,实行了一月一报告,一季一检查,半年一通报的办法。6月份,按照重大事项报告原则,神农律师事务所就有关律师代理裴作斌一案的情况进行了汇报。三是严格了年检注册。5月份,按照上级的有关规定对全市5个律师事务所和43名律师提交的年检注册材料进行了认真地审查,实行了严格把关。凡材料不齐全的一律退回补齐,凡达不到省厅年检注册要求的一律责令整改。通过初审,对1个律师事务所、15名律师个人的申报材料提出了整改补办的要求。
做好全局乃至全市的中心工作是服务大局的要求。在围绕大局开展工作上,我主要做了以下3个方面。一是按照上级要求积极安排好律师参与信访接待的工作。4月份,印发了《全市律师参与信访接待工作安排意见》,对全年律师参与信访接待活动进行了总体安排。目前,已开展信访接待活动5次,参与接访律师10人。此外,还对因故未能参加接访活动的律师,要求其作出了书面情况说明。二是认真做好我市司法行政系统队伍建设的调研工作。按照上级的要求和局的统一安排,我于4月份参与了全市司法行政系统队伍建设的调研工作,并完成了一份调研报告上交省厅。三是全力配合刑释解教人员的安置帮教工作。6月份,按照局的统一部署,我参与了刑释解教人员的安置帮教工作,并到xx市作了为期一周的督办和调研。
总之,我到律公科的3个多月来,在局***和上级领导的关心、指导下,在局各科室的支持、帮助、配合下,较好地完成了上半年的各项工作,取得了一些成绩。尽管如此,但我也深深地感到,我到律公科的时间还不长,有许多工作还不够熟悉,工作中虽然取得了一定成绩,但与领导的要求还差距甚远,还需要向其它科室不断学习。因此,在下一步的工作中,我将扬长避短、积极进取、虚心学习,紧密团结在局***的周围,为局***实现07年的工作目标作出自己应有的贡献。
寺庙年度工作总结篇十五
新年伊始,一场“雾霾”笼罩着祖国大地,新型冠状病毒来势汹汹,牵动着亿万人中国人民的心。阿坝县^v^民宗寺庙管理干部坚决响应党委、政府的号召,以战“疫”为己任,用军令如山、舍我其谁的战斗和奉献精神,全员全域参加战“疫”阻击战、遭遇战、攻坚战,用生命与热血、忠诚与担当书写战“疫”最美人生。
火速回援冲在前。军号响、战鼓擂,39名离县探亲人员放下了团年的碗筷、放弃了与亲人团聚的机会,舍小家、顾大家,讲政治、守纪律,挥手告别父母、妻儿、兄弟姐妹,从四面八方火速回援防疫前线。大年初二从成都返岗的拉日甲说:“大灾大难面前,我的岗位在寺庙、我的亲人在寺庙,和大家同甘共苦、同舟共济,这个春节我过得安稳踏实”。
急难险重铸忠魂。县委常委、^v^部长尕让当周说“寺庙管理干部长期坚守反分维稳一线,在血与火的考验中我们锻造了一支召之即来、来之能战、战之能胜的钢铁队伍,在这次战‘疫’中更表现出了寺庙管理干部急难险重冲得上去、豁得出来的政治品格,表现出了坚忍不拔、朝气蓬勃的战斗精神和钢铁意志,用他们自己的行动诠释着使命与职责、忠诚与担当。非常时期,我们都是战士,我们的目标就是坚决确保疫期寺庙零开放、零活动、零疫情,打赢这场疫情阻击战、遭遇战!让党旗在雪山草地战‘疫’前沿高高飘扬,让寺庙僧尼看到我们始终在一起并肩战斗、共克时艰、共渡难关。”
舍我其谁勇担当。战“疫”打响十五天以来,身为民宗局分管宗教工作的副局长桑青,肩护维“稳”抗“疫”两大任务,十九天如一日,“5+2”“白+黑”,43座寺庙留下了他战“疫”的呐喊声与铿锵的脚步声。同寺庙民管会共同值守郎依寺的寺庙管理干部王小强,已经值守寺庙门禁整整15天,没有1名外来人员从他手上进入寺庙,没有1名无特殊情况的僧人从他手上走出寺庙。寺庙民管会戏称他是郎依寺防疫战“疫”请来的“护法神”。参与联动联控、群防群控的麦昆乡寺庙管理干部罗祖佳说“最大心愿意就是痛痛快快地洗次澡、睡个囫囵觉”。尼姑寺管理干部哈德带着一个不满3岁的孩子,上操寺务、下管家务,成为尼姑寺最暖人心的“集体保姆”。赛格寺管委会干部米道鑫坚持内业外业两手抓,协调上下两不误,每天跑出了一个马拉松。县委^v^部阿普是寺庙系统防疫工作铁面包公,任何问题、任何细节、任何漏洞都逃离不了他的“火眼金睛”。居家隔离观察的各莫寺干部德尕通过微信告诉同事“最大的痛苦就是不能在关键时刻同大家并肩战斗,这或许就是自己人生最大的遗憾”。
危难时刻担使命,众志成城战“疫”情,阿坝县寺庙管理队伍将把疫情防控工作作为当前压倒一切、高于一切、重于一切的政治任务,坚决坚定贯彻落实^v^、^v^和省委、省政府、州委、州政府和县委、县政府决策部署,以守土有责、守土负责、守土担责的使命和责任担当,扬鞭策马、接续发力,争做战“疫”先锋队、排头兵、尖刀连,争做守护“神山净土、秘境阿坝”一方平安的忠诚卫士和钢铁堡垒。
报:州委^v^部、州民宗委、县防控工作指挥部。
送:苏均书记、宝华县长、尕让当周部长、书俊副县长。
寺庙年度工作总结篇十六
山西省佛教协会在山西省委^v^部、省宗教局的正确领导下,在中国佛教协会的指导帮助下,在全省各级佛教协会的大力支持下,省佛教协会带领全省佛教四众弟子在加强佛教自身建设,培养佛教僧才,促进寺院管理,完善规章制度,维护佛教界合法权益,促进佛教文化交流,开展社会公益事业,加强对外友好交往等方面,做了许多工作,取得了一定的成绩。
一、认真组织学习,进一步提高爱国爱教思想觉悟。
以来,在省委^v^部、省宗教局的安排部署下,全省佛教界坚持以^v^理论和“____”重要思想为指导,认真贯彻党的__大会议精神,深入学习实践科学发展观,贯彻执行党的宗教工作基本方针,始终高举爱国主义、社会主义伟大旗帜,积极与社主义社会相适应,认真贯彻落实《宗教事务条例》、《山西省宗教事务条例》和中国佛教协会第八次代表会议精神。通过学习,使全省佛教信众在贯彻执行党的大政方针、宗教政策、法律法规等方面的自觉性有了很大提高。
在学好党的路线方针政策的同时,我省佛教界还积极参加中央^v^部、国家宗教局、省委^v^部、省宗教局举办的《全国第五期爱国宗教界人士研修班》、《全国宗教界人士培训班》等各类学习活动。特别是11月14日至16日,由山西省委^v^部、山西省宗教事务局举办的《全省佛教界代表人士培训班》在五台山举行,省委^v^部副部长、省宗教局局长边根棠出席会议并讲话。边局长在讲话中指出,加强全省佛教界代表人士培训,是时代的新要求,是佛教传承的需要,是佛教界进步的追求,是党和政府的期望,希望大家要有大视野、大志向、大作为、大觉悟,为山西佛教的换届工作统一思想、发现人才、培养人才,为和谐换届、换届和谐打下良好的基础。此次五台山培训班学习,人数之多,规模之大,汇聚全省佛教界精英,并由省宗教局领导和佛学专家亲自授课,充分体现了省委^v^部、省宗教局领导对这次培训班的重视和对全省佛教界代表人士政治素养、佛学素养、文化素养提升的殷切期望。
省宗教局卫望军副局长为学员们讲授了党的__届五中全会关于我国“__”规划宏伟目标和山西省委、省政府关于山西转型发展、跨越发展,再造一个新山西的宏伟蓝图等内容,并就山西佛教继往开来、健康发展进行了专题讲座。卫局长在授课中就如何学习贯彻__届五中全会精神;认识山西转型发展、跨越发展形势,了解再造新山西的内涵;山西佛教要在原有基础上开拓进取,健康发展等内容,进行了深入浅出的讲解和指导。
一年来,通过各种不同类型的学习和培训,不断进行自我完善和提高,使大家在新时期、新阶段,以新的姿态、新的标准,创造性地投入本职工作,收到了很好的效果。
为了进一步促进地方佛教工作规范、有序、和谐、健康发展,1月18日至19日,忻州市佛教协会成立大会暨第一次代表会议在忻州市顿村会议中心隆重召开。会议审议通过了忻州市佛教协会筹备工作报告,通过了忻州市佛教协会章程、会议决议和大会《倡议书》。选举产生了忻州市佛教协会第一届理事会59名理事、33名常务理事,选出了以昌善为会长,章样摩兰、如空、格桑热杰、常青、智音、能戒、妙音(女)、悲月、寂常、如一、仁静、净住、常悲等13人为副会长,悲月为秘书长(兼)的第一届理事会领导班子。9月14日,朔州市佛教协会成立,会议通过了筹备工作报告、《章程》、决议,选举产生了理事45名、常务理事25名,选出了以范贤为会长,妙显、慈斅、杨海叶、邵嘉喜为副会长,^v^为秘书长的第一届领导班子。忻州、朔州佛教协会的成立,不仅完善了两个市的佛教组织建设,凝聚了全市佛教界的力量,也标志着忻州市、朔州市佛教事业从此翻开了新的一页,迈入了规范、有序、和谐、健康发展的轨道。
由于全省各地佛教协会组织建设的不断完善,从而进一步丰富了当地佛教信众的佛教文化生活,密切了党和政府与信教群众之间的关系,增强了信教群众爱国爱教的热情,提高了大家遵纪守法的自觉性,促进了佛教信众投身社会主义和谐社会建设的积极性。
一年来,全省各地佛教协会,在各级党政主管部门的领导下,认真贯彻落实党的宗教信仰自由政策、《宗教事务条例》、《山西省宗教事务条例》和中国佛教协会第八次代表会议精神。在发挥佛教协会桥梁和纽带作用,带领佛^v^积极投身社会主义建设,为社会公益事业作贡献等方面,做了大量卓有成效的工作,取得了一定的成绩。
2月1日,中国佛教协会第八次代表会议在北京召开。根据中国佛协1月10日召开的会长会议精神,希望全国各地佛教协会给与赞助。接到通知以后,省佛教协会和五台山佛教协会,从两会成立五十周年纪念大会结余经费中支付了20万元,以表示对这次会议的支持。在这次代表会上,我省共有16名代表出席了会议,其中10人当选为理事,4人当选为常务理事,根通法师被推举为咨议委员会副_,妙江法师、如瑞法师当选为副会长。
7月27日至28日,山西省佛教协会七届七次常务理事(扩大)会议暨全省佛教教职人员资格认定工作会议在太原愉园大酒店召开。来自全省各地的常务理事和各市参与教职人员资格认定工作登记录入人员以及省宗教局业务处室干事近50人出席了会议。山西省委^v^部副部长、省宗教局局长边根棠,省宗教局副局长卫望军,宗教一处处长李玉应、副处长刘强等领导到会看望大家并作了重要讲话。
会议传达了中国佛教协会第八次全国代表会议期间全国政协___、国家宗教事务局王作安局长的重要讲话以及传印会长讲话和学诚副会长所做的工作报告等文件;传达了全国《汉传佛教寺院住持任职办法》和《宗教活动场所财务监督管理办法》。
会议安排部署了关于认真开展全省佛教教职人员资格认定工作,提出了这次教职人员资格认定的登记范围、年龄界限、时间界限、戒牒情况、表格填写和登记、报送流程等各项内容。并针对我省藏传佛教在本次教职人员资格认定工作中如何录入、具体操作等事项进行了研究。经过大家认真讨论、充分酝酿、统一思想,达成了共识、形成了以责任对象、责任目标为内容的山西省佛教教职人员资格认定工作《责任状》。省佛教协会会长根通法师现场与全省各市佛教协会会长签署了《责任状》。
11月,鉴于全省佛教寺院住持(方丈)升座活动较为频繁,并且存在部分不规范现象,根据中国佛教协会关于《汉传佛教寺院住持任职办法》,我会下发了晋佛会字()第43号《关于全省汉传佛教寺院住持(方丈)升座办理有关手续的通知》。对进一步规范我省汉传佛教寺院住持升座起到了积极作用。
省佛协驻地太原崇善寺是省城重要的对外窗口,崇善寺的寺院管理、文物保护、消防安全等各项工作倍受各级领导的重视与关怀。根据中国佛教协会有关规定并结合本寺院的实际,崇善寺进一步完善了寺院管理办法和寺院共住规约等各项规章制度,通过寺管会和两序大众的共同努力、相互配合,寺院管理工作有了很大的改进,受到了省、市有关部门的表扬。以来,崇善寺住持法海法师自筹资金400多万元,在收回近两千多平米的土地上,修建了殿堂、法堂、伽兰殿、斋堂、厨房,塑造了密集金刚、护法菩萨、伽兰菩萨等塑像,不仅增加了寺院的硬件设施,从而又进一步完善了崇善寺消防通道和防火、防盗报警装置等安全设施,使寺院的环境更加清静、庄严,消防工作更加正常、安全,并且受到了政府、寺院、信众和周围居民等各有关方面的赞扬,大家都表示非常满意,还被太原市消防支队授予消防安全模范单位。
五台山佛教协会认真贯彻落实国家六部委《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》的文件精神,为各寺院制作了“礼佛三支香,有愿必自成”等公益广告牌,并劝解、引导香客不烧高香和大把香,通过僧众大量耐心细致的说服、倡导工作,使过去一部分寺院烧香烟雾弥漫、火险隐患重重的状况有了很大改观。今年以来,全山佛教界还出动僧人10000多人次,铲车48台次,吊车13台次,清运垃圾车辆245台次,清理生活垃圾754m3,建筑垃圾105m3,塑料袋57万个,清理卫生死角185处。受到了五台山区委、区政府的表彰。为了进一步贯彻国家宗教局《关于开展创建“和谐寺观教堂”活动的意见》和省、市^v^、宗教部门的相关文件,五台山佛教协会成立了创建和谐寺观教堂领导组,制定了创建和谐寺观教堂、争当五好僧人的评分细则和考核办法。给各寺院发放相关学习资料累计1500余份。并聘请省、市有关部门的领导和专家给僧众授课,讲解创建和谐寺观教堂的重要性和必要性等,累计授课50个课时。今年以来,五台山佛教协会根据省佛协七届七次常务理事会议精神,组织佛协全体成员认真学习《汉传佛教教职人员资格认定办法》、《藏传佛教教职人员资格认定办法》的有关规定,成立了专门的领导小组,安排专人负责此项工作。通过两个多月的辛勤努力,对全山各寺院推荐的1050名僧人进行了资格认定录入,通过佛教协会把关,宗教局审核,其中有1003名僧人符合条件并给予了登记,近期已经上报省、市宗教局和佛协。
太原市佛教界积极开展各项教务活动收到了很好的效果。以来,万柏林区龙泉寺启建占地面积1700平米的上客堂工程,总投资约1000多万元。还相继完成了“金刚万佛宝塔”108步台阶铺设工程及宝塔景观灯的安装工程和文殊殿及三圣殿的主体及挂瓦工程,并绿化寺院周边护坡,植入松柏树4000多株,还为上海世博会举办祈福法会等。清徐县寿宁寺完成五百罗汉堂内部塑像工程,并于9月15日隆重举行“寿宁禅寺五百罗汉堂落成庆典暨一持法师晋院升座法会”和“四圣六凡水陆法会”。瓦流村华严寺完成诸佛菩萨圣像塑像工程并举行开光暨“水陆法会”。小店圆照寺于今年9月份,开工建设念佛堂、三圣殿等工程,占地面积1200平米,建筑面积3000平方米。
寺庙年度工作总结篇十七
1、金达镇20xx年原有僧尼xx名,编内xx名,编外xx名。“”、“”事件后清退僧尼人(编内29人,编外2人)劝退xx人,自退人xx,共计xx人。开除寺籍xx人,去世xx人,现有僧尼xx名,其中寺为尼姑庙,在编尼姑xx人;寺、寺为僧人庙,在编僧人xx人。
2、自开展寺庙法制宣传教育工作以来,金达镇党委、政府联合驻乡工作组根据寺庙实际情况先后共开展寺庙法制宣传教育平均每年每座寺庙次,在寺僧尼谈话率和参学率达到,先后撰写两次心得体会,完成率达到100%。
3、由于部分寺庙民管会成员不遵守寺教寺规并主动递交请辞申请,金达镇党委、政府联合驻寺工作组对寺庙相继进行了4次民管会班子成员的调整,从根本上解决了寺庙民管会成员不团结的问题,将部分寺庙存在的矛盾隐患消除在了萌芽状态,确保了我乡社会局势的持续稳定。
4、开展寺庙法制宣传教育活动以来,因部分僧尼长期离寺,不遵守请销假制度和相关寺教寺规,我们相继给予名僧尼开除寺籍的处分(其中人为本县籍村民,人为籍居民,按照属地管理原则,均已移交原籍),还有1名尼姑自动离寺还俗。
5、针对寺庙规章制度不统一、未上墙的现象,金达镇。
党委、政府和驻寺工作组协商后从财政支出元为座寺庙制定了寺庙的规章制度和寺庙民管会成员的职责等十项内容并都一一上墙。二、持续开展寺庙法制宣传教育工作,在深度、广度上下功夫。金达镇党委、政府联合驻寺法制宣传教育工作组,结合拉萨“”、事件违法违规的事实,以区党委处置拉萨“”、的指示和决策部署为指导,深入开展寺庙法制宣传教育工作。宣讲内容主要包括四个方面:
4、今年更是大力宣传西藏和平解放60周年以来各级党委、政府在中国^v^的带领下,坚定不移抓发展、尽心竭力惠民生,各族人民同心同德、凝智聚力、团结拼搏、艰苦奋斗所呈现的人民当家作主、社会和谐稳定、文化繁荣昌盛、民族团结进步的大好局面,积极营造热烈、喜庆的活动氛围。
三、驻寺逐人进行摸排,及时掌握僧尼思想动态和行踪。
镇党委、政府深入座寺庙逐个僧尼进行摸底,一是摸清寺庙编内外、等候入寺、非法出入境或有违纪犯案记录等各类僧尼的个人基本情况,并逐一登记造册,切实做到情况明,底数清;二是掌握每个僧尼的思想状况和现实表现;三是深挖与__集团联系的幕后策划人员、挑头闹事的骨干分子、隐藏在寺庙的犯罪分子和有犯罪前科的人员;四是全面掌握寺庙僧尼“寺规戒律”、“请销假制度”的执行情况;五是认真核实寺庙僧尼总数,积极稳妥地处理好部分寺庙擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育劝退工作;六是找准寺庙僧尼的症结所在,综合分析寺庙存在的突出问题和深层次问题。
四、寺庙排查力度的进一步加强。
镇党委、政府联合驻寺工作组进一步加强了寺庙的排查力度,除了日常的排查之外,还在各敏感日、节假日加强了对僧尼的在位、寺庙防火、防盗等措施、寺庙内部矛盾纠纷隐患、僧尼请销假制度落实的排查。排查的同时还进一步深化了寺庙的法制宣传教育工作,教育僧尼一定要时时刻刻保持清醒的头脑,坚决抵制__集团的思想渗透,坚决拥护党和政府的领导,做一名合格、守法的公民!
五、寺庙佛事活动期间的值班巡查。
我镇所辖寺庙需举办佛事活动时,为确保活动的正常顺利开展,镇党委、政府都组织乡、村干部提前一天到寺庙查看活动准备情况及安全防范工作,活动当天还联合驻寺工作组和辖区派出所到寺庙值班巡逻维护治安,查看寺庙是否张贴反动标语、是否悬挂反动组织旗帜等异常情况、是否僧尼和群众发生口角或群殴事件,所有值班人员都是等活动结束、朝拜群众全部离开后才离开,切实维护了活动期间的治安秩序。
六、多形式多途径开展寺庙法制宣传教育。
除了日常的宣传教育外,镇党委、政府还联合驻寺工作组集中入驻寺庙开展宣讲。今年月,为了进一步加强寺庙的安全防范工作,镇党委、政府组织乡村两级干部联合驻寺工作组集中入驻座寺庙开展了为期天的法制宣传教育。此次集中入驻寺庙开展宣讲,全体联合驻寺工作组人员与寺庙僧尼同吃同住同学习,但是都牢记维稳的第一责任,在宣讲过程中讲究方式方法,尽量避免了和僧尼之间可能发生的冲突或矛盾,宣讲活动取得了良好的效果。
同时在“”等节日期间,组织寺庙僧尼观看庆祝晚会或爱国主义影片,通过节目和影片对欣欣向荣社会主义新西藏的崭新形象、农牧民群众昂扬向上、奋发进取的精神风貌的展现,进一步增强僧尼的爱国爱党爱社会主义爱教爱寺意识,促使僧尼自觉站到反分裂的统一战线,自觉维护祖国统一和民族团结。
七、切实解决寺庙一些难点热点问题。
为把群众最关心、最直接、最现实的利益问题真正解决好,切实把党的方针、政策宣传到千家万户,自治区党委号召万名干部下基层,切身倾听农牧民群众亟需解决的热点难点问题。镇党委、政府也积极响应,联合驻寺工作组深入寺庙,认真倾听僧尼在日常生活和佛事活动中所遇到的困难或问题,积极协同相关部门为其解决,使僧尼深刻体会到祖国大家庭的温暖,深刻认识到“团结稳定是福,分裂动乱是祸”。
八、清劝退僧尼和自退僧尼的教育管控工作金达镇清退僧尼和自退僧尼共人。镇党委、政府根据这些人的实际情况,与各村委会签定了管控责任书,同时实行村级党员对重点管控人员的“一帮一”党员承诺制活动,这样既能实现对重点人员的管控到位,又能保证宣传教育不流于形式。除此之外,在建党__周年和西藏和平解放60周年大庆来临之际,乡党委、政府还按照上级高举旗帜、围绕大局的总体要求,突出团结鼓劲、昂扬向上的精神主旋律,针对清退和自退僧尼坚持正面宣传西藏和深入揭批__两手并举,深入宣传党的强农惠农政策、《宗教事务条例》等相关法律法规,使他们从内心深处知党恩、感党恩,同时坚持对清退、自退僧尼的“八个一”管控制度,逐个落实管控措施,逐村、逐家、逐户的开展管控工作,确保不留死角、不留盲区。目前名国保对象(即清退僧尼和自退僧尼)全部在本乡辖区管控范围内。