读后感是读完一本书或一篇文章后对所感所思的记录和表达。写读后感时，可以结合所读书籍与其他书籍或现实生活中的情况进行对比和比较，从而得出更深入的结论。以下是一些优秀的读后感范文，可以从中借鉴思路和表达方式。

大学生必读读后感篇一

昨天，学校发下一本小学一年级《家长必读》，早早的在辅导完孩子的功课后，与孩子一起读了一遍；收获真是不少，为我和孩子在开学两周里发生的疑惑提供了答案和有益的参考意见；对于刚刚进入小学一年级的家长如何进行家庭教育也是一个新课题，初步心得如下：

最后，重视老师与家长的沟通，合理批评与表扬；进入小学后，家长要跟老师一样，把更多的爱藏在心底；孩子在成长过程中，由于种种客观原因，会出现各种各样的情况，家长应及时与学校联系，了解孩子各方面的表现，以便及时采取有效的措施，并且还应信赖老师，教师向家长反映学生的情况，绝大多数是出于对学生的爱护，出于培养下一代的责任心。因此家长应配合教师共同教育好孩子。一个是要用一分为二的方法去分析孩子，既要看到优点、又要看到缺点。看到优点，就及时表扬；看到缺点就及时批评，不能一味表扬，也不能一味批评，应该表扬与批评相结合。表扬和批评都要恰如其分。表扬时，不要说得完美无缺，批评时，不能简单粗暴，说得一无是处。

家长必须了解和倾听自己孩子的心声，结合自己孩子的特长和爱好，因地制宜的教育和培养孩子，让孩子在学习中快乐的成长。

大学生必读读后感篇二

大学生必读读后感篇三

父母是孩子接触时间最多的长辈，担负着孩子家庭教育的任务。然而，该如何正确引导孩子，似乎很多家长都觉得迷茫。读了江苏省教育系统家长学校教材《家长必读》受益匪浅。

首先我觉得家长要有耐心。每个人都会犯错，大人也不例外。当孩子犯错时，不能一味地责怪、打骂，而是要给孩子一个辩白的机会，和孩子一起分析原因，引导孩子正确解决问题。现在的孩子，你越打，他越叛逆，越会对父母产生怨恨，反而耐心给他讲道理，甚至举例子来证明你说的对，他就会信任你，就会感受到自己的过错而主动改进。

要和孩子建立一个亲密的`关系，这样有利于和孩子沟通交流。我和孩子的关系比较随和，像朋友间的关系，孩子总会说一些大事小事给我听，我呢，也会把一些事情讲给他听。我觉得只要家长把握分寸，只会更加容易和孩子进行沟通。

文化知识对孩子来说是必不可少的。孩子成绩的好坏，其实对他自己来说也是一种压力。比如我的孩子吧，他的成绩不太理想，但是，他考得差的时候，我给他加油，考得还过得去，我让他再努力，所以，他从来不会把成绩差的考卷藏起来或改分数。虽然孩子的智商多少有点高低，但是对于一个孩子来说，我们是无法预测到他的将来的。父母的拳脚、讽刺只会伤了孩子的自尊心，让他失去信心，最后就是厌学。

让孩子学会独立、自主，我原来喜欢坐在孩子身边看着他写作业。读了这本书后，我觉得不能这样了，这样会让孩子产生依赖心理，减少了孩子独立思考和自觉完成作业的机会。在生活中也要给孩子一个自己的空间，让他有时间自己去完成自己能做的事。

引导孩子学会宽容，学会感恩。父母一味的迁就和溺爱，能导致孩子是非不分，目中无人，自我自大，为所欲为，缺少容忍力。家长首先要自己尊重他人，宽容他人，让孩子看在眼里，记在心里，在潜移默化中改变自己，学会宽容，学会尊重。家长更要教会孩子学会感恩，懂得关爱他人，关爱团体，在别人需要时帮助别人，那么以后也会得到别人的帮助。

《家长必读》确实是一本好书，值得家长学习、反思。

大学生必读读后感篇四

读的书多，人的气质自然会改变。下面是小编为大家整理的大学生读后感800字范文，希望喜欢!

《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。

“我要去喀山读大学。一经决定，我变暗下决心，无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。

现在的大学生们呢?读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学习资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁?父母，亲人，国家，教育制度?不用怀疑，就怪你自己!因为一个不容改变的事实—我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。

记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过，人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母，家庭，社会等很多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消失，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样。

有时一对比，我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子，反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认，学校的条件要好很多，但结果却与他差得很远。究其原因，我们浪费了时间，时间也浪费了我们!

写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨，生不逢时，国家，政府各方面的问能，，但要知道，主要无能的还是自己，浪费青春，错失良机，自食苦果!

为了所谓的素质教育，对知识变的轻视，大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足，以应付考试为目的学习，平时不认真听讲，甚至还总结出“选修课必逃，必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自己的大学生活，培养自己的业余能力，结果呢?“无法就业”，只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关，赢得一个岗位，但平时违法完成对业务的处理，最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度，只能独自品味“光阴好比河中水，只能流去不流回”的真谛了。如何有意义地度过大学时光?留给自己反思吧!

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企上班，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。

在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。“”在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。

再次读这本书，它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。

首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”我相信，快乐源于心。有一则古老的。

格言。

希望与大家共勉：“人的生命只有一次所以任何能贡献出来的好与善我们都应现在就去做。不要迟缓不要怠慢因为你就活这么一次。”爱默生说过：“我遇见的每一个人或多或少是我的老师因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要而应尽量去发现别人的优点然后不是逢迎而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”而人们也会把你的言语珍藏在记忆里终生不忘。

正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。

人们说：正确的思想会使人享受正确而快乐的人生!祝愿《人性的弱点》的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。

大学生必读读后感篇五

花了差不多半个月的时间，日日夜夜的追着看，终于把《窃明》追完了——至少目前的故事是完了。

如果作者只是就此就完完全全的打住了笔，把故事永远定格在喜峰口面对着皇太极的大军，我想，对于看书的人来说总是意犹未尽的，但对于小说来说，他就不是一部纯粹的穿越小说，而是一部史论体的。

以前别人总是好奇的问我看的是什么，我总是拿《寻秦记》做一个比方，但是当我合上的时候，我才发觉其实作者的写作，就像鲁迅先生倡导的那样，是在呐喊中用鲜血和身躯去重塑我们的传承，去尽可能的让无数被历史尘埃遮蔽的人物重新得到他们应得的尊崇和荣誉。

当然小说本身也是容易引起争议的，越到结局也就越引起争议。关于，这是一个自明朝以来就从来没有停歇过的话题，这个广东历史上第一个真正意义上的历史人物是忠是奸，在明朝的记录和清朝编订的《明史》里完全不同，就是在当时的记录中间也有着许多令人无法琢磨的看似怪异的举动，后来李敖以此为脚本通过和李十力的师傅的对话渐次展开这一历史场景，居然成就了一部《北京》，传说还得到了文学奖的提名。随着文字和观点一步步推进，追读者也就有了完全对立的阵营，但正如一位名叫萨苏的网络名人的评点，“我绝对不赞成《窃明》的历史观，但我绝对推荐《窃明》这部小说。”

《窃明》让一个未来的人物稍稍的改变了历史，但是历史无数真实的场景却更深的映在我们的脑海。其实明朝的失败，正如黄仁宇先生所说，从最根本的角度上来说，是制度和技术上的失败。全国的财政和税收没有统收统支，各地充斥着短小而互不隶属的运输线，军队的兵员缺额是军官收入的主要来源，手铳的制造没有统一标准导致无法使用，一线的指挥官没有指挥权而受制于文官或者太监，军队的积极性靠赏赐和抢劫许诺而不是靠纪律得到维持，这些都使得每一场战争的胜利和失败都具有很大的偶然性。在我看来，终生最大的成就，就是练就了一支以纪律和协同为准绳的军队，加以多兵种的协同作战，使得这支军队不论在东南沿海的抗倭还是蓟辽长城上对蒙古的震慑，都取得了彪炳史册的巨大成果，并通过戚继光的著作使之订立为一套行之有效的制度准则。然而这一成就却并不为当时的文官阶级所认可，即使在和谭纶的时代，有名一代推崇的不是戚继光而是梁，而李成梁镇守东北几十年的军事成果看起来很大，首级很多，却是不可持续的，并且最终从他的上千个所谓的义子中走出了一个靠着明朝的丧葬费起家的军事人物，他把今天大致从铁岭到营口从抚顺到黑山的一小块地方定名为金，却被他的子孙们成为清太祖。

如果真的可以进行历史的穿越，我想我们也很难去阻挡历史前进的车轮。譬如主人公在觉华岛上做出了辽东最为精彩的一次反攻，然而历史的事实是，尽管有规章制度要求冬季必须不间断凿冰，觉华岛上的七千官兵和他们的亲属对它置若罔闻，直到后金的骑兵踏上厚厚的冰层，这个承担着东北几十万粮食弹药供应的中转站就毫无抵抗的落入敌手，而袁崇焕在报捷的文书当中故意忽略了觉华岛的损失，在嘉奖的诏书公告天下之后才进行了轻描淡写的所谓修正，明朝数年财政收入的成果就这样轻而易举的灰飞烟灭。明军对于制度的遵守纯粹取决于武将的个人好恶，甚至是文官的瞎指挥，而文官对于战报的忽悠的能力却极为擅长，好在大学士们对这一套更为擅长，几个混了几十年的老油条对战报的去伪存真的解读往往都能够做到八九不离十。

这些都是明朝的沉疴，沉疴了三百年，我们即使有着现代的思想，也恐怕很难去扭转危险的。和现代我们的想法不同，即便是天启去世、崇祯初继的时候，明朝也没有把白山黑水间的举兵看作严重的边患，历史书上写的萨尔浒战役在当时时并没有看作是一次转折，之后的熊廷弼、毛文龙都曾让努尔哈赤差一点没有喘过气来。然而熊廷弼在东林党得势的时候作为楚党成员被罢，在阉党得势的时候又作为东林党员被传首九边；毛文龙已经是东北唯一的总镇总兵，手持尚方宝剑，袁崇焕连报告也不打就把他杀掉了，让崇祯在北京背了黑锅还不敢说一个字。或许长城并不是们所写的那样被崇祯毁掉的，长城就像鲁迅先生笔下的雷峰塔，不过是被明朝上上下下无尽的短视和传统在不知不觉当中毁掉的。

即便如今天，我们依旧没有完全的走出柏杨先生所叙述的中国人的窘境，因此在这里点评那一朝的风云人物的私心其实也未免汗颜。明朝的制度培养出的是华夏史上最有骨气的士大夫，终明一朝，没有汉高祖开创的“和亲”，没有宋朝延续百年的“岁贡”，也没有清朝数不完的条约。自从朱棣开创“天子守国门”这一制度以来，明朝就一反历代重兵拱卫京畿轻视边镇的常理，而是把最优秀的士兵集中在抗敌的最前线（宣、大、蓟、辽），很多的皇帝都在战场上留下了自己的记录，虽然有些被人为的贬低，有些却成为了明朝可怕的梦魇，但自始自终，他们都保有着大明的尊严。

沉疴已然，风节足畏。我之观明，深折此间。

大学生必读读后感篇六

起初，看到的是黛玉的孤傲，宝钗的圆滑，湘云的爽朗，王熙凤的泼辣……后来，看到了黛玉对爱情的纯真，对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的冷淡，是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母，“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家，一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才，“玉带林中挂”黛玉泪枯而死，宝玉出家为僧。

黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧，更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后，用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死，宝玉的心灰意冷。

红楼里众多人物，独爱黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才气，她对爱情的纯真，深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑，没有王熙凤的权术，没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子，即便出生便择定了家庭轨迹，即便出生便注定死的凄凉，她依旧敢爱敢恨，临死前的那句，“宝玉，你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱，不甘低头屈服，好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”意为现在别人笑我葬花痴傻，他年别人葬我可知我是谁么？暗含了自己命不如花，道尽了心中苦楚。这样一个格格不入，多泪多伤的女子是那样的凄美。

尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有个天生喜欢孤独的女子吗？不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。

《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草，受神瑛侍者浇灌，又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧！

大学生必读读后感篇七

这本书写的是岳晓东教授在哈佛大学做心理咨询时代几个案例。作者没有用空洞的、抽象的术语来讲解心理咨询的原理。而是以用各种不同的案例写出来一本通俗易懂的读物来，在引人入胜的情节中，展示心理咨询的目标和原理。

比如案例我是全哈佛最自卑的女生。这名叫丽莎的女孩来到哈佛后，却怎么也找不到往日的自信：上课听不懂，说话带口音，许多事情她不知道，她知道同学们也感到好笑。以前她与同学相比获得的尽是自信，可眼下与同学相比获得的尽是自卑。这样强烈的心理落差让丽莎无法接受。

其实这样的同学，我们身边也有很多。比如小学成绩很好，但进入初中后却不尽人意。初中时尖子学生，但是进入高中实验班，往日灿烂的光环便不再照耀。

很多老师习惯的做法是先来讲一番怎样从困难中看到希望，从黑暗中看到光明的大道理，然后劝说或教导我们，再给出一系列的学习策略和方法。其实这样做只会让我们感到恼火和失望，觉得老师根本就不理解我们。正确的做法是先给我们倾诉的机会，让我们尽情地宣泄自己恶劣的情绪和内心的委屈，老师们只需要用心去聆听，这样才能真正获得我们的信任。

然后引导我们自己去寻找自信。寻找自信不是与周围的人去比较，而要学会多与自己做比较。当我们只想着与别人比较时，我永远会感到自卑，因为我在进步的同时别人也在进步。此时此刻最好的方法是学会与自己相比来维持自己的干劲。

再如案例我不要上哈佛法学院。这则案例讲述的是女孩嘉惠因大学读什么专业与父亲发生矛盾。嘉惠梦想成为记者或专栏作家，父亲要求学医或学法律。

这个案例也给我很大的启发。现在的学生和父母之间，因为各种问题而隔阂很深，互不理解。我也是这样。俗话说“可怜天下父母心”爸妈为我们可谓操尽了心，但是这一些心并不为我们一些人所接受。

案例中的父亲认为只有女儿进入哈佛学院，才可能做一个堂堂正正的美国人，将来才会有份高收入的工作。而女儿不愿做自己不喜欢做的事，想追求个人的生活梦想和幸福。因为她对写作有一种说不出的兴奋和期盼。自言坐在电脑前打文章，那是生活中最温馨的时刻。

面对这样的一个两难的境地，作者告诉我们，我们要做的就是帮助双方交流思想。竭力从对方的角度思考问题，而不是使一方倒向另一方。因为凡事都是一分为二的，即使再不合理事情，也可能有其可取的地方。如果矛盾的双方都能认识到这一点，则其矛盾冲突就会缓解。

我理解登天的感觉是重新认识自我和周边，接纳自我和周边，重拾自信的幸福感觉，虽然这样说，可能每个人登天的感觉到具体体验也不同。对于人们，心灵的重生远比伤口好了结疤要难道多，重获新生让人有了幸福的机会和体验。

那些长期背负着沉重的心理问题的人们，在别人的帮助下重新找回了自己，从自卑自怜的地狱中走出来，迈向自尊自信的天堂的时候，心中升腾的不就是一种登天的感觉吗?愿每个人都来体验一把这登天的感觉。

大学生必读读后感篇八

中国古代封建社会，以高度的中央集权专制和分散的自然经济为基本特征。自中唐以来，这种社会格局的内在阶级紧张、中央与地方摩擦、民族之间冲突，渐趋激化，适应破产农民和失意的士大夫的精神需要，禅宗获得了广泛的社会基础和普遍流传。禅宗为解救人生的苦难而产生，也在解救人生的苦难中发展，形成了一套人生价值哲学体系。禅宗思想体系包括本体论、心性论、道德论、体悟论、修持论和境界论等思想要素，其中最主要的是心性论、功夫论和境界论三大要素，分别阐明了禅修成佛的根据(基础)、方法(中介)和目的(境界)三个基本问题。从这三大思想要素的相互关系来看，心性论是禅宗思想体系的核心内容。

禅宗把自心视为人的自我本质，认为苦乐、得失、真妄、迷悟都在自心，人生的堕落、毁灭、辉煌、解脱都决定于自心。自心，从实质上说是本真之心，也称本心、真心，也就是佛性、真性，正如唐代道宣在《高僧传》中介绍菩提达摩新禅法时所说的“含生同一真性”，此真性为人人所平等具有。由此，禅宗在传法时讲“以心传心”，即师父不依经论，离开语言文字直接面授弟子，以禅法大义使弟子自悟自解，这也称传佛“心印”。“自心”是众生得以禅修成佛的出发点和根据，是禅宗的理论基石。

禅宗也以“自心”为禅修的枢纽，提倡径直指向人心，发明本心，发见真性，以体认心灵的原本状态，顿悟成就佛果。也就是说，禅修是心性的修持。从中国禅宗的发展来看，禅师们都把修持功夫专注于心性上，如，达摩、慧可、憎璨重视坐禅守心，道信、弘忍重视“心心念佛”、“念佛净心”。牛头法融主张“无心”，也是心性的禅修功夫。北宗神秀的禅法，其弟子普寂归结为“凝心入定，住心看净，起心外照，摄心内照”。(见《荷泽神会禅师语录》)南宗慧能提倡单刀直入，自证于心，自悟本性。神会认为灵智是人心的体性、本质，强调开发灵智。马祖及其门下派生出的沩仰和临济两宗，提倡直指本心，强调平时的言语举动、日常生活表现都是本心的自然流露，由此而有屙屎放尿、著衣吃饭、走路睡觉、运水搬柴等都是佛事之说，认为都可以从中体悟真理。石头希迁及其门下衍化出的曹洞、云门和法眼三宗，重视一切尽由心造的唯心论，认为人的心灵是圆满完美的，只要心地自然，就会佛法遍在，一切现成。由此可见，虽然禅宗各派在修行的方式、方法、风格上各有不同，但是，或为了启导心地的开悟，或顺应心地的自然展现，或求得心灵的自由，各种禅修实践都围绕着心性进行，这是一致的。

禅宗还把禅修的目的、追求境界、成就佛果落实在自心上，强调佛从心生，自心创造(成就)佛，自心就是佛。如道信提出的“念佛心是佛”的命题，就是专念于佛，心心相续，以求心中见佛。如此，心与佛相融无别，佛就是心，心就是佛。神秀主张“离念心净”，并认为净心的呈现就是佛地。慧能宣扬“我心自有佛，自佛是真佛;自若无佛心，向何处求佛?”(《坛经》)“见自本性，即得出世。”(同上)认为人的自心、自性就是成佛的内在根由，就是佛的本性。成佛并不是另有一种佛身，众生的自心、自性就是佛。众生只要认识自我，回归本性，当即成佛。在慧能看来，佛就是众生原始心灵、内在本性的人格体现，就是本心、本性的觉悟者，并不是外在于众生的具有无边法力的人格神。慧能门下及其后来的临济、曹洞等五宗都宣扬“即心即佛”的思想，“即心”，此心;“即佛”，就是佛心，就是佛。认为众生当前的现实心就是佛之所在。有的禅师还强调“即境是佛”，“触境皆如”，“境”，指事、物。眼前的事物就是佛“真如”之所在。这是从理与事相即的角度，即把理事两边统一起，以求禅境。这里的“理”是指性理，心性的“理”，性理是指一切事物的本质和根源。实际上就是以心性(佛性)与事境相统一，以事境为心性的体现作为禅修的境界。还有的禅师鼓吹“本来无事”、“无心可用”，这是强调人心本来是清净的，而心清净就是佛。所谓心清净就是从主观上排除执著佛法和万物为实有的观念，排除把心视为能实生佛法和万物的实有心的观念。可见，仍是“即心即佛”的变相。简言之，所谓涅槃，所谓佛，就是本性的护持，心态的复原，心灵的升华。

从上述禅宗的根据、方法和目的三方面思想来看，都是围绕心性展开的，心性是禅宗禅理的基础、禅修的枢纽和禅境的极致，心性论是禅宗思想的核心。研究禅宗，必须着重研究禅宗的心性思想。

大学生必读读后感篇九

古希腊有一个传说：塞浦路斯国王皮格马利翁酷爱雕塑艺术。有一次，他在完成一座少女雕像时倾诉了自己的全部心血和情感，并对这尊少女雕像产生了爱慕之情，他的热情使少女雕像突然活了，两人最终相聚在一起。这个神话故事反映了“爱”的巨大效应。后来美国心理学家罗森塔尔把它用在了教育预测实验中。他随意抽出学生进行测验，并开出了一张“有发展前途”的学生名单。结果8个月后的再次测验发现，名单上的学生有了很大的进步。这是因为任课教师受名单的影响，对这些“有发展前途”的学生抱有更大的期待，这种期待又表现在与这些学生交往中的态度和情感上。学生由于受到教师态度的积极影响，也就真的表现出教师期待中的反应，主动配合而取得了很大的进步。这种因教师的期待而潜移默化促成学生进步的心理作用就是教育心理学上非常经典的“皮格马利翁效应”。

确实，教师对学生的友善、亲近和期望对学生的智力、学业乃至一生的发展都有十分明显和积极的影响。可以说教师的态度、行为实际上是学生一生成败的一个关键性因素。我国著名作家三毛曾经患有严重的自闭症，时间长达7年，在这期间她不肯上学，害怕所有的人，不愿与外界接触。而起因是初中二年级因为成绩不佳，一个数学教师在她的眼上画了两个“鸭蛋”，使她当众出丑。有人认为这一心理疾患还是她后来自杀身亡、英年早逝的主要原因之一。

中国有句古话“爱人者恒爱之，敬人者恒敬之”。而这种相互关系在师生相处中更为重要，在生活中师爱帮助学生成长的例子比比皆是，据说杜鲁门总统的成功就与赢得英文教师布朗小姐的爱吻有关。但很多时候教师可以把爱和期待毫不吝啬地用在好学生身上，却不能持之以恒地给予那些更需要帮助的“坏”学生。其实没有一个“坏”学生是天生的，尊重学生的独立性和人格，做学生情感的反应者，不断地为学生提供表现和成功的机会，将尊重和爱渗透于教育教学中，使学生快乐地成长，这和敢于惩罚学生的不良行为并不矛盾。

孔子早在几千年之前就有“欲来者不拒”的有教无类的教育伦理精神，心是用心去换得的，我们应该把“以学生为本”的教育理念真正落实到每一个学生、每一个细小的教学行为上，发掘学生的潜能、关注他们一生的发展，让每个学生都能享受学习、体验成功，都能沐浴在爱和希望的阳光中。

所以，无论在什么时候，我以为，爱与期待是最好的教育。

大学生必读读后感篇十

拿到这本书很久了，一直空闲的时候反复在阅读每一章节，感觉这是一本简单、通透、很实用的书。对于我们八零后这代家长，在教育引导孩子学习和成长方面有着莫大的帮助和指引。我读了这本书是受益匪浅的，这本书结合了当下发生的真实案例，让我们家长感同身受，从而更好结合自己情况反思家长的不足之处。比起以前一些专家死板的大道理更通俗易懂。

读完这本书的深刻体会。

《小学生家长必读》这本书是值得珍藏的“宝典”，应该经常翻阅、品读，以上一点点个人心得，我们家长会积极配合李老师，让孩子更健康、快乐地成长！

大学生必读读后感篇十一

古希腊有一个传说：塞浦路斯国王皮格马利翁酷爱雕塑艺术。有一次，他在完成一座少女雕像时倾诉了自己的全部心血和情感，并对这尊少女雕像产生了爱慕之情，他的热情使少女雕像突然活了，两人最终相聚在一起。这个神话故事反映了“爱”的巨大效应。后来美国心理学家罗森塔尔把它用在了教育预测实验中。他随意抽出学生进行测验，并开出了一张“有发展前途”的学生名单。结果8个月后的再次测验发现，名单上的学生有了很大的进步。这是因为任课教师受名单的影响，对这些“有发展前途”的学生抱有更大的期待，这种期待又表现在与这些学生交往中的态度和情感上。学生由于受到教师态度的积极影响，也就真的表现出教师期待中的反应，主动配合而取得了很大的进步。这种因教师的期待而潜移默化促成学生进步的心理作用就是教育心理学上非常经典的“皮格马利翁效应”。

确实，教师对学生的友善、亲近和期望对学生的智力、学业乃至一生的发展都有十分明显和积极的影响。可以说教师的态度、行为实际上是学生一生成败的一个关键性因素。我国台湾著名作家三毛曾经患有严重的自闭症，时间长达7年，在这期间她不肯上学，害怕所有的人，不愿与外界接触。而起因是初中二年级因为成绩不佳，一个数学教师在她的眼上画了两个“鸭蛋”，使她当众出丑。有人认为这一心理疾患还是她后来自杀身亡、英年早逝的主要原因之一。

中国有句古话“爱人者恒爱之，敬人者恒敬之”。而这种相互关系在师生相处中更为重要，在生活中师爱帮助学生成长的例子比比皆是，据说杜鲁门总统的成功就与赢得英文教师布朗小姐的爱吻有关。但很多时候教师可以把爱和期待毫不吝啬地用在好学生身上，却不能持之以恒地给予那些更需要帮助的“坏”学生。其实没有一个“坏”学生是天生的，尊重学生的独立性和人格，做学生情感的反应者，不断地为学生提供表现和成功的机会，将尊重和爱渗透于教育教学中，使学生快乐地成长，这和敢于惩罚学生的不良行为并不矛盾。

孔子早在几千年之前就有“欲来者不拒”的有教无类的教育伦理精神，心是用心去换得的，我们应该把“以学生为本”的教育理念真正落实到每一个学生、每一个细小的教学行为上，发掘学生的潜能、关注他们一生的发展，让每个学生都能享受学习、体验成功，都能沐浴在爱和希望的阳光中。

所以，无论在什么时候，我以为，爱与期待是最好的教育。

一、让孩子愉快的适应小学生活。

小学是人生求知的第一步，所以小学阶段的教育是十分重要的。首先，要养成一个良。

好的生活习惯和学习习惯与父母的教育密不可分的。父母是孩子的启蒙老师，所以父母起着极为重要的因素，父母应该帮助孩子迈开人生的第一步，重点培养孩子爱学习，会学习，这里也包含父母的付出和坚持。

二、做也孩子子的知心人。

作为父母，不但是孩子的知心朋友，我们要关注和了解孩子的思想，不但从物资上得到满足，而且精神上也要满足，用心倾听孩子的内心，他们也有不开心的时候，他们也需要父母的理解，所以，孩子的内心世界里，我们是他们的崇拜对象。平时，父母的言行举止都影响着孩子的成长。

三、好习惯成就孩子的一生。

每一个人都有一个生活习惯和学习习惯，父母的习惯会直接影响到孩子，所以作为父母，我们要有一个良好的生活习惯，让孩子从中受益，“教育就是培养好习惯”，这是叶圣陶先生和一句。

名言。

他导出了教育的深刻内涵和真谛。习惯有习惯有很多如：行为习惯、心灵习惯、作息习惯、关爱尊重习惯、洗漱习惯、珍爱生命习惯、思考习惯、合作共赢习惯、阅读习惯、卫生习惯等一系列习惯所以说要养成好的习惯不是一天二天就能做到的要持之以恒如果在溺爱中养成不良的习惯会影响孩子的一身失去健康成长的机会。

四、如何正确对待孩子的批评。

每个孩子都有自尊心，她们有自己的思维，如果一不小心伤害她们的心灵，会影响孩子的学习兴趣，所以家长在批评孩子时一定要先了解孩子为什么会犯错，然后面对孩子，让孩子看着自己的眼睛来回答问题，这样，家长和孩子平等的交流，孩子才会放松的回答家长的问题。如果一上来就训导孩子，反倒效果不好，孩子只会哭。所以家长一定要心平气和、同一角度与孩子交流。

五、如何做个合格的父母。

天底下父母都爱自己的孩子，但要做个合格的父母是要付出很多。在合格父母的基础上一定要学会研究自己的孩子，父母首先要观察孩子的在校实际情况、学习成绩，每天还要查看下孩子的作业，遇到孩子不会的，家长不能马上把答案告知她，而是引导她怎么做，下次再遇到同样地题目就会了。做一个睿智的父母——让孩子的生活学习更精彩。

读完《家长必读》这本书我感慨万千，为学校安排我们家长学习《家长必读》感到感谢，为孩子感到庆幸，因为这本书，我们就能在他以后成长学习中给他正确的帮助;又为自己对小学学习的理解感到羞愧。

好奇，好动是孩子的天性，怎么在他的天性中引导他去学习，爱学习，这是我们家长特别要注意的。“知之者不如好学者，好学者不如乐之者”，孩子从出生时候开始，就在以惊人的速度学习着，对于周围的一切，充满着好奇。不夸张地说，学习是孩子的本能，每个孩子的内心都渴望着学习的，顺着他们的好奇心旁征博引，引用一些历史典故及自然科学知识来引导他们对知识的渴望，让他们喜欢学习，让他们沉浸学习中，在知识中汲取苷汁;让“孩子在快乐中的学习”，简单的一句话，但是对于孩子来说，只有形成了良好的学习习惯，逐步发现了学习的乐趣后才能真正体会得到“快乐”的意义。

幼儿园主要是在玩中学习，进入小学就要全面系统的有固定作息时间的学习，开始他们可能不适应但我们家长不能让他对知识的渴望消失，让他们开始厌倦学校的生活，把学习当做是一种负担，一种枯燥。我们要正确的引导他们，帮助他们培养一个良好的学习习惯，当然习惯并不是全部进入小学才开始培养的，良好的饮食起居习惯必须从小就培养，以良好的生活习惯为基础来培养学习习惯会更轻松一些;“少成即天性，习惯成自然”，好习惯是人生发展的奠基，没有好的习惯就没有健康的身体和美好的明天;个性是潜意识与生俱来的也是后期教育发展形成的，个性化教育就是发现孩子的潜在天赋，让孩子在某个方面择优更好的发展;所以我一定从小就要注重孩子个性的培养，培养孩子有个良好的个性。

良好的个性一般指：具有崇高的理想广博而专一的兴趣爱好，自信，自强，自立，自主，自持的性格，活波、开朗、灵活、平稳的气质等等;家庭是培养孩子优良个性的沃土，我们家长就要给孩子创造一个培养优良个性的环境;比如带孩子旅游，让孩子亲近大自然热爱大自然，让他在旅游中学习地理历史风土人情知识，并把旅游看成锻炼的机会。带孩子锻炼培养孩子坚强的个性，不轻易放弃的个性。

等等;对孩子与人与同伴交往采取积极的态度，让孩子多交朋友，开朗，自由但不能放任自由;经常教育孩子树立自信心，并给孩子成功的体验以培养其自信心;培养孩子发现问题的能力，教会孩子分析和解决问题的方法，一旦有了独立解决问题的能力后，孩子自然会充满自信，面对学习和生活上的困难就不会退缩，或者选择逃避而是大胆的面对;这也是古人常说的“给予”的诠释，最低等的给予是钱财，高等点的给予是“技”，最高等的给予是“思”。培养孩子良好的个性，就是我们每位家长给孩子最好的“给予”;教育孩子，自己要走到孩子心里面去，身教重于言传，尊重孩子，给孩子尽可能大的发展空间，给孩子一个学习型的家庭，让孩子感受到父母的爱、家庭的温暖，同时也要让孩子感觉到父母的威严，“威严而有慈，则子女畏惧，而生孝”;走到孩子心里去，了解和倾听自己孩子的心声，结合自己孩子的特长和爱好，因地制宜的教育和培养孩子，给孩子一些自主权，不要过份给孩子压力，让孩子身心健康快乐成长!

大学生必读读后感篇十二

如何培养教育孩子是一门大学问，是一个永恒的话题，每个家庭都望子成龙、望女成凤，但是如果教育理念不正确，教育方法不得当，结果会适得其反。最近读了学校教材《父母必读》，这本书始终坚持“伴随孩子，伴随家庭，将健康、快乐、幸福，有良好道德品行和价值观的孩子带入成人社会”的理念给了我很大的启发且教会我许多好的教育方法，使我感触颇深受益匪浅。

首先，和谐的家庭氛围。家庭是孩子人生的第一课堂，营造和谐温馨的生活和学习环境，能使孩子身心愉悦从而身心健康。家庭的日常生活可以直接影响到孩子的心灵，塑造孩子的人格，孩子的人生观、世界观、价值观、性格特征、情商以及生活学习习惯等，所以家庭氛围对孩子起了决定性的作用。

其次，以身作则。父母以身作则是家庭教育成功的关键，成功的父母都不是天生的，而是不断自我学习和提升的。以身作则，身教重于言教，父母积极乐观的性格、对家庭的责任感、良好的行为习惯以及不断学习文化知识的态度，会使孩子耳濡目染，促进孩子与父母的共同进步。

再次，树立榜样。列宁说：“榜样的力量是无穷的”。帮助孩子选择一个她认可的学习榜样，好榜样不是盲目的崇拜，而是选取可以学习超越的那方面经常用以鼓励孩子，只要努力就一定可以做的更好，久而久之，孩子会越来越好越来越自信。

最后，奖惩得当。奖励孩子的原则应是精神奖励重于物质奖励，凡事有度过犹不及，奖惩是手段要正确把握尺度。孩子的点滴进步也要及时给予肯定和表扬，从而激励孩子。同样，孩子的丝毫错误也不能姑息迁就或者视而不见，而是要及时的指正，耐心的教导，使孩子真正认识到错误，让她知道怎么做是对的怎样做是错的.。

《父母必读》是每个父母的良师益友，让我们和孩子一起快乐成长！

大学生必读读后感篇十三

如何培养教育孩子是一门大学问，是一个永恒的话题，每个家庭都望子成龙、望女成凤，但是假如教育理念不准确，教育方法不得当，结果会适得其反。最近读了学校教材《父母必读》，这本书始终坚持“伴随孩子，伴随家庭，将健康、快乐、幸福，有良好道德品行和价值观的孩子带入成人社会”的理念给了我很大的启发且教会我许多好的教育方法，使我感慨颇深受益匪浅。

首先，和谐的家庭氛围。家庭是孩子人生的第一课堂，营造和谐温馨的生活和学习环境，能使孩子身心愉悦从而身心健康。家庭的日常生活可以直接影响到孩子的心灵，塑造孩子的人格，孩子的人生观、世界观、价值观、性格特征、情商以及生活学习习惯等，所以家庭氛围对孩子起了决定性的作用。

其次，以身作则。父母以身作则是家庭教育成功的要害，成功的父母都不是天生的，而是不断自我学习和提升的。以身作则，身教重于言教，父母积极乐观的.性格、对家庭的责任感、良好的行为习惯以及不断学习文化知识的态度，会使孩子耳濡目染，促进孩子与父母的共同进步。

再次，树立榜样。列宁说：“榜样的力量是无穷的”。帮助孩子选择一个她认可的学习榜样，好榜样不是盲目的崇拜，而是选取可以学习超越的那方面常常用以鼓励孩子，只要努力就一定可以做的更好，久而久之，孩子会越来越好越来越自信。

最后，奖惩得当。奖励孩子的原则应是精神奖励重于物质奖励，凡事有度过犹不及，奖惩是手段要准确掌握尺度。孩子的点滴进步也要及时给予肯定和表扬，从而激励孩子。同样，孩子的丝毫错误也不能姑息迁就或者视而不见，而是要及时的指正，耐心的教导，使孩子真正熟悉到错误，让她知道怎么做是对的怎样做是错的。

《父母必读》是每个父母的良师益友，让我们和孩子一起快乐成长！

大学生必读读后感篇十四

《小学生家长必读》这本书，在女儿幼儿园的时候学校就发了一本，但是我没有看。因为从学校的教育来看，仍是很传统的教育，既然教学是传统的，旧的，书也应该一样。我是这样想的。但这次又得到这本书，激发了我的好奇心。我看了看，虽然还没有看完，但感受已然很深。

就书的内容来说，吸取了当今社会比较新潮的教育观点，与传统的旧的教育观念有非常大的差别，这正是我们这些做家长应该努力学习并实践的。曾经读过一句话，大意大概是这样的：我们从生下来就不停地学习，学习很多人文地理科学知识，但有一样我们从来不曾学习，在任何大学里甚至都没有这门课，就是如何为人父母。做父母只要达到了法律规定的年龄，身体健康就可以了，从来没有说做父母之前要经过学习培训，然而事实上为人父母是最需要学习的。

显然迄今为止，我们这些做父母的，没有经过任何的学习受过任何的培训，我们做父母的方式方法都是从我们的父辈继承而来。我们的父母如何对我们，我们就如何对待我们的孩子；或者父母是如何对我们，我们就不再那样对待我们的孩子。我属于后者。我努力克服我小时候家庭给我的负面影响，尽量不去打我的孩子，但我做不到不骂她。因为我还不能做到超越自我。这正是我要花时间花力气去学习去解决的事，为此我需要不断学习不断提高。

比照我的父母谈几点我感受很深的问题，也是我们家长需要改变的几个看法。

一、小孩的任务是读书，读书只要成绩好就可以了。直到现在还有很多人还是这样认为的。其实人从生下来就在学习，学习说话、走路、观察，我们在学习中慢慢长大。读书只是社会发展到现代，知识海量增长，我们不得不花时间力气去专职读书。在社会与生活中，做人做事比读书更重要，弟子规说：“有余力则学文”，就是这个道理。

我的父母就是认为只要学习成绩好就行了，尤其是小学阶段他们还经常让我看书学习而不让我去劳动，哪怕甚至是为了帮他们分担家务或做力所能及的小量劳动。其实我是真心想帮父母分担，可他们并不理解，反而加以斥责。所以小时候为了偷懒，我经常摆本书在面前看，以学习为借口逃避做家务。当然这产生了两个非常明显的后果：一是越来越不想替父母分担家务或劳动。小时候我想帮他们，他们不让我帮；当他们想要我分担的时候，而我也有能力分担的时候，我已经养成袖手旁观的习惯了。二是人越来越懒惰，读书比做事更轻松，做人比做学问更难，我始终是这样认为的。但从小四体不勤五谷不分的人，怎么会勤快起来？懒惰的人怎么会上学习的路上扬帆千里呢？“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。生活青睐勤劳的人，学习亦如此。勤劳是生活的秘诀，也是学习的秘诀。

因为只重视成绩而养成许多不良习惯与嗜好的人比比皆是，失败的例子越来越多。有些学习成绩优秀的学生考入名牌大学后沉溺网络几次被退学，但又几次又考上，别人都毕业工作了，他还是考学与退学中徘徊，这样的人学习成绩好又有什么用？这不是教育的初衷，也不是我们愿意看到的结果。

学习是全面学习，素质是综合素质。如果一个人成绩好而道德败坏，他对社会的危害将会更大。幸好我们的教育现在已经看到这个危害，虽然我们还不能摆脱旧观念的束缚，但只要我们努力，就会冲破牢笼赢得一片崭新的天空。

二、要求过高打消学习积极性，让人产生负面情绪。我也不记得小学时父母曾经对我是怎样要求的，但有一次与同学见面时，同学说我有一次因为没有得三好学生而不敢回家。我也深感震惊，同时也感受到了我当时的无助与悲哀，还好我有纯真善良的同学。我一直以来就非常羡慕别的同学，为什么别人只考了一点分，他的父母依然爱他，我就算得了三好学生，父母也不见得满意呢？久而久之也形成一种学习只是为了让父母高兴，取得好成绩只是为了炫耀，并不能理解学习是为了自己。当年龄越大，逆反心越强的时候，学习的乐趣与动力越来越少，学习只是被迫完成任务。

高压之下的我，从来不曾感觉学习有大的进步，到后来越来越讨厌学习，直至产生厌学的情绪。到高中时更是觉得，这辈子再也不读书了。事实上，学习是终身的学习，好的学习习惯与方式方法让人受益终身。尤其是在工作中，学习的重要性不亚于在学校为了考试，善于学习的人在工作与事业中才可能取得让自己满意的成绩，才是人生这场长跑中的最终胜利者。

三、只要学好书本知识就可以了，别的书不用看。以前经济条件不好，课外书少，看书少点也可以理解。但其实可怕的是大家都认为，学生只要学好课本就可以了，看其他的书都是不务正业。因此我们被禁止看任何课外书，整天捧着课本咿咿呀呀，成绩原地踏步踏。这不仅让我们的生活失去了色彩，也让我们失去了更多学习的机会。课内有限，课外无限。学校有限，社会无限。我们要学的更多是社会，要知道的更多在课外。光啃书本，成绩提不上去，反而觉得枯燥无味，心生厌倦。学习其实可以很有趣，热爱才是最好的老师。看一些课外书，开阔视野，可以让我们的思维更加灵活，学习的兴趣更浓。

四、只有学习成绩好才是有出息。我们的父辈是这样认为的。社会发展到现在，我们或多或少的改变了这一观点，但大部分人还持有这个观点，否则唯成绩论这个观点也不会仍然大行其道。俗话说三百六十行，行行出状元。但人们还是认为“万般皆下品，唯有读书高”，读书才是高雅的出息。

其实对于一个普通的孩子来说，现在的很多观点认为，不是因为他太笨，而是我们没有找到适应的教育方法，也就是孔子说的因材施教没有做好。

世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两个完全一模一样人。不一样的孩子有着不同的天性，他们的天然禀赋在不同的领域。我们家长要做的是让梨子成为最好的梨子，让桃子成为最好桃子，而不是让梨子成为桃子，让桃子成为梨子。让孩子在自己的领域内发展到自身的最极致，就是成功，就是有出息。

从自身的经历中我体会到了幸福快乐对于童年的重要性。尽自己最大的努力给孩子一个幸福快乐的童年，正是我要追求的目标。然而说起来容易，做起来难，唯通过不断的学习提高，才能达到这个目标。而这本书给了我很好的指导。

其实我并不奢求孩子有多大出息，取得如何大的成绩，只希望她能够自立自强自信，会生活会做人，能够让自己过幸福快乐的生活。

有一个幸福快乐的人生，是我对孩子最大的希望。为着这个目标，我需要认真学习，努力实践，敢于探索，像他爸所嘲笑的那样，站在潮头浪尖逆流而上。我要坚定这个决心和勇气，而这本书给了我责任和力量。

大学生必读读后感篇十五

因意外状况，没有及时读到儿子手中的这本《家长必读》，快读后，与子相处时所产生的摩擦、融洽，在此书中找到了一些共鸣。

作为家长，我感觉应该帮助孩子制订目标，但是不应该给孩子制造更多的压力和麻烦，让孩子心情平和，快乐学习，更能产生良好的学习效果。

在日常生活中，我们首先所做的是保证孩子吃饱穿暖，营养合理，不让孩子做个小馋猫，首先从馋嘴上将精力收回。其次，给孩子提供良好的学习环境，和孩子多会话，多沟通，倾听孩子的心声。如果我们当家长的不对，也及时给孩子赔礼道歉，听听孩子的建议，尽可能地和子互动，疏通青春期孩子的心结和狂妄。

本书中，《人生三件事不可俭省》，让我感触颇深，学习、旅游、健康。与子日常交流中，也常常涉及到这些话题，感觉真好。逐渐长大了的孩子，对此也有了越来越深的理解和领悟。

读了《中考前，家长做好5门功课》这篇文章，感觉真棒，特别是第四点：做孩子可依靠的朋友，与他并肩奋斗。很多家长，迫于生计、应酬、或者自玩自乐，忽略了孩子的感受，要么指手画脚，要么放任自流，要么喋喋不休，都会给孩子的心理造成或多或少的伤害，我的经验总结是：不妨做孩子忠诚的马屁精，与子牵手一起走。

孩子总有困惑、困顿、懈怠不前的时候，别心急，用家长的真诚而非命令，定会感悟长大着的孩子。或许此时稍稍落后了些，已经输在了起跑线上，但是，做家长的别心急，一定、一定、一定要相信自己的孩子，给孩子一个充分、充分、充分信任的天空。

中考，我们期待着，用平和、平淡的心！

大学生必读读后感篇十六

女儿的出生赋予了我一个神圣的称谓：妈妈，简单的两个字代表的不仅仅身份，更多的是一份责任，一段贯穿生命的奇迹。女儿说我是世界上最好的妈妈，从蹒跚学步到满地奔跑，从牙牙学语到口吐连珠，从一无所知到懵懵懂懂，一路走来我从未缺席，甜蜜的母女深情、幸福的亲子时光成为家庭的主旋律。

女儿的入学又赋予了我一个全新的称谓：家长，它与"学生"配套出现，又与"学校"紧密相连。孩子即将步入陌生的校园，走向她崭新的人生起点；而我也将进入陌生的角色，开始我漫长的陪伴生涯。我信誓旦旦地承诺给孩子一个快乐的童年，不让她成为学习的机器，我们将继续上演幸福与甜蜜，绝不因为角色的转变而有丝毫的影响。

看似不起眼的《家长必读》摆在了我面前，在班主任老师的要求下，我一头扎了进去。慢慢的，书中的文字竟然让我看到了自己的急功近利，仿佛听到了孩子发自肺腑的声音，更闻到了孩子含苞待放的芬芳。我坚守了陪伴，却忽略了独立；我给予了关爱，却遗忘了倾听；我浇灌了期望，却屏蔽了成长。书中既有科学的教育理论、真实的教育事例，也有形象的亲子互动、生动的资源链接，还有行之有效的策略和方法。它的出现为我打开了家长那扇门，也让我走进了孩子的世界，新的梦想、新的征程。

"做一个优秀的父母，就应该给予孩子最好的礼物—良好的习惯，使孩子拥有健康幸福的人生。"一段开场白解答了我内心的困惑，我和孩子所有的不适应都来源于我们未曾拥有的小学生习惯。她习惯了幼儿园的随意，我习惯了包办的喂养。培养从源头开始，打破旧习惯，重塑新习惯。我们约定起床洗漱、整理书包、完成作业时间，如果按时完成就奖励一朵笑脸花，反之则贴哭脸花，一个月累计笑脸花25朵即可获得一次奖励，哭脸花超过10朵就要接受一次惩罚。刚开始孩子还有些手忙脚乱，渐渐地她习惯了闹钟一响就起床，放学到家就写作业，写完作业及时整理书包，临睡前检查第二天所用学习用品是否带齐。在此过程中我学会了放手，并适时地加以鼓励："你今天起床好准时哦！今天的作业完成得不错哦！今天的书包整理得好快啊！"当孩子的节奏跟上我的要求时，我开始关注更多的环节，看书写字的姿势、注意力的集中、独立作业的能力等等。

"研究者发现养成一个习惯至少需要21天，不过时间越长习惯越牢"。一个月，两个月，半年，孩子逐渐将我们的约定内化为自己的行动，习惯已经在潜移默化中形成，书包不再凌乱，课堂不再沉闷，作业不再拖拉，生活不再杂乱无章。洗漱间里有孩子爽朗的欢笑、课堂上有孩子积极的发言、饭桌上有孩子快乐的分享、睡觉前有孩子幸福的亲吻。这一切都是那么突然，又是那么真实。

看着身边的朋友开始给孩子报各类辅导班，我也蠢蠢欲动，在观望中否定，在否定中寻找，最后决定让孩子学小提琴、街舞，外加小主持人，一想到以后她在舞台上的精彩表演我就一阵激动。当我带她去报名时，她却坚决不同意，当时气得我火冒三丈，甚至还狠狠地责骂了她一番。《兴趣是孩子最好的老师》点醒了我，"对孩子的教育，应该就像治水，不能光靠堵，还要善于疏导。父母不能按照自己的意愿或者某种模式把孩子培养成一个完美无缺的人。"

"只有找到孩子真正内在的兴趣，孩子才会将'要我学'转化为'我要学'"。我静下心来倾听孩子的心声，她说她喜欢动听的古筝声音，也喜欢做各种创意手工，还喜欢去图书馆、新华书店看心仪的校园小说。原来我的兴趣不是孩子的兴趣，她有她的世界，也有她的梦想。我和孩子走进古筝课堂，随着优美的旋律放飞心中的希望；我和孩子走进拂堤长廊，随着飞舞的柳絮构思手中的梦想；我和孩子走进书香之门，随着油墨的芳香迎接奇妙的天堂。

"父母要为孩子营造一个健康而理性的成长环境，让孩子茁壮成长。"

"父母最有权威影响孩子，孩子也从父母身上获得一切。"

"实现孩子和谐全面的发展，离不开'两个教育者'—学校和家庭的密切联系以及协调一致的配合。"《家长必读》带给了我太多的感触，一篇篇、一段段充满哲理的语言浸染着我的心灵，一句句、一个个透入心扉的字词鞭策着我的行动，未来的教育之路我不会迷茫。它让我坚信：每一个孩子都是独一无二的存在，学会用微笑去迎接孩子的每一次拥抱，用宽容去面对孩子的每一次失败，用信心去等待孩子的每一次盛开，我们终将放手，孩子不会孤单，因为她有我们倾注的全部的爱！

大学生必读读后感篇十七

一、让孩子愉快的适应小学生活

小学是人生求知的第一步，所以小学阶段的教育是十分重要的。首先，要养成一个良

好的生活习惯和学习习惯与父母的教育密不可分的。父母是孩子的启 蒙老师，所以父母起着极为重要的因素，父母应该帮助孩子迈开人生的第一步，重点培养孩子爱学习，会学习，这里也包含父母的付出和坚持。

二、做也孩子子的知心人

作为父母，不但是孩子的知心朋友，我们要关注和了解孩子的思想，不但从物资上得到满足，而且精神上也要满足，用心倾听孩子的内心，他们也有不开心的时候，他们也需要父母的理解，所以，孩子的内心世界里，我们是他们的崇拜对象。平时，父母的言行举止都影响着孩子的成长。

三、好习惯成就孩子的一生

每一个人都有一个生活习惯和学习习惯，父母的习惯会直接影响到孩子，所以作为父母，我们要有一个良好的生活习惯，让孩子从中受益，“教育就是培养好习惯”，这是叶圣陶先生和一句名言，他导出了教育的深刻内涵和真谛。习惯有习惯有很多，如：行为习惯、心灵习惯、作息习惯、关爱尊重习惯、洗漱习惯、珍爱生命习惯、思考习惯、合作共赢习惯、阅读习惯、卫生习惯等一系列习惯，所以说要养成好的习惯不是一天二天就能做到的，要持之以恒，如果在溺爱中养成不良的习惯，会影响孩子的一身，失去健康成长的机会。

四、如何正确对待孩子的批评

每个孩子都有自尊心，她们有自己的思维，如果一不小心伤害她们的心灵，会影响孩子的学习兴趣，所以家长在批评孩子时一定要先了解孩子为什么会犯错，然后面对孩子，让孩子看着自己的眼睛来回答问题，这样，家长和孩子平等的交流，孩子才会放松的回答家长的问题。如果一上来就训导孩子，反倒效果不好，孩子只会哭。所以家长一定要心平气和、同一角度与孩子交流。

五、如何做个合格的父母

天底下父母都爱自己的孩子，但要做个合格的父母是要付出很多。在合格父母的基础上一定要学会研究自己的孩子，父母首先要观察孩子的在校实际情况、学习成绩，每天还要查 看下孩子的作业，遇到孩子不会的，家长不能马上把答案告知她，而是引导她怎么做，下次再遇到同样地题目就会了。做一个睿智的父母——让孩子的生活学习更精彩。