通过总结，我们可以更好地规划和安排未来的学习和工作。采用逻辑清晰、条理分明的结构，使总结更易读和理解。以下是一些提高语言表达能力的练习和技巧，希望对大家的写作有所启发。

对医德的体会篇一

这本书初版是1947年，距今也不过六十余载，轰轰烈烈的城市化进程便将乡土中国已经或正在抛进记忆的河流。河水汤汤，乡土早已疏离。再读，当作纪念。

从基层看，中国社会是乡土性的。费孝通所言的中国社会的基层，是“那些被称为土头土脑的乡下人。”说乡下人土气，这个“土”字，他说用得好，因为土字的基本意义是泥土。

乡下人离不了泥土，因为大多数的人是必须拖泥带水下田讨生活的人，种地是最普遍的谋生办法。务农子弟即便从老家迁到别处去，也都很忠实地守着直接向土里讨生活的传统。辟如，从中原迁去最适宜放牧的草原上，依旧锄地播种，一家划着小小的一方地，种植起来。“远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地”。

土是农人的命根。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定;做工业的人可以择地而居，迁移无碍，而种地的人却搬不动地，“长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。”

因为不流动，中国乡村人口像是附着在土上，不太有变动。大多的农民是聚村而居的，而从农业本身看，耕种活动里分工的程度很浅，无需群居，聚居是出于农业本身以外的原因。费孝通认为，这些原因大致有几点：

一是每家所耕的面积小，所以聚在一起，住宅和农场不会距离得过分远。(美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋沿相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。)

二是因为水利的需要。需要水利的地方，有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便;

三是为了安全。人多了容易保卫。

四是土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。

基于此，中国乡土社会的单位是村落，又因为少流动，村落之间各自保持着孤立的社会圈子，因此乡土社会的生活是富于地方性的。在地方性的限制下成了生于斯、长于斯，终老是乡的社会。人与人的关系上也发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会。(熟人社会)

在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾矩的自由。这和法律所保障的自由不同。“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”乡土社会从熟悉到信任，无需画押签字，它的信用并不是对契纺的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性。在社会学的分类里，乡土社会应属于礼俗社会。(礼俗社会：有机的团结;法理社会：机械的团结)

这样的信任也是“土气”的一种特色。因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般的在一个地方生下根，才能在悠长的岁月中，从容地去熟悉每个人的生活，才会有熟悉之后的亲密感觉，然后心安，信任。

对医德的体会篇二

医德医风一直是医学伦理学中不可或缺的内容，它是指医生在诊治患者时应该遵守的行为规范和职业道德。在医疗行业中，医德医风对于医生的职业形象和信誉具有重要的影响。医德高尚、医风正派的医生不仅能够实现职业成功，也会赢得社会的认可和尊重。

在我看来，医生最重要的一点就是真诚。当我们面对患者时，不能仅仅看到疾病的发展和治疗，还要看到患者需要关怀和支持。同时，医生也需要不断提高自身的医学知识和技能，以提高医治患者的能力和水平，更好地服务于患者群体。

另外，我认为医生的行为应该以诚信为基础。对于治疗结果的风险，医生必须要告诉患者。即便治疗失败，也应该认真面对，并在公正、合理的情况下与患者进行沟通和处理。

在我实践医德医风的过程中，我意识到了它的重要性。在每一次诊治患者时，我都会认真倾听患者的痛苦，与患者共同制定治疗方案，并且告诉患者治疗过程中需要注意的事项。此外，我也更加注重医疗信息的公开和透明，争取让患者真实地了解治疗方案。

我贯彻的医德医风还包括注重隐私保护，加强职业规范，以及遵守职业标准。在面对不同患者和疾病时，我始终秉持专业态度，不给予超越医疗范畴的承诺，也不进行不道德的行为。

第四段：治未病的监管。

治未病的监管在医德医风中占有重要地位。从源头上控制医疗乱象，才能保障群众的权益。政府和医疗机构应该加强管理，严格执行规章制度，严惩违法行为。制定相关政策，控制药品质量、价格和销售渠道的质量以及医疗机构的设备和技术水平等方面，更好地规范医疗行业，建立良好的社会环境。

医德医风基于人类的伦理道德和社会道德价值观，医疗技术水平的提高和社会发展的进步，都需要医德医风做出相应的调整和改进。未来医德医风应该更加强调患者的环境、家庭和心理护理。同时，我们也应该加强对医生的培训，增强职业素养和道德意识。

综上所述，医德医风是医学诊疗中不可或缺的一部分。在医生的职业生涯中，遵守医德医风不仅为他们赢得职业成功、团队支持和患者好评，也是推进医疗行业良性发展的重要步骤。我们应该始终提高医德医风的认识，全面实施好医德医风的要求。

对医德的体会篇三

医者仁心，医德为先。作为一名即将毕业的医学生，我深深地体会到医德对于医生的重要性。在过去几年的学习和实习中，我逐渐领悟到了医德的内涵和实践方法，积累了一些宝贵的经验和体会。在下面的文章中，我将阐述我对于“重医德”的理解及所体会到的重要性和影响。

首先，医德是医生的核心素养。在医学教育过程中，我们不仅要学习医学理论知识和操作技能，更要注重培养医德修养。医学是一门人文学科，其本质是服务人类健康的事业。只有通过具备优秀的医德素养，我们才能真正做到尊重病人、关怀病人、爱护病人，才能真正成为患者信任和依赖的医生。而这些都是通过学习医德知识和锻炼医德品质来实现的。

其次，医德体现在医生的言行间。医生在工作中与患者和家属接触的机会较多，我们的一言一行都会对患者产生深远的影响。因此，作为医生，我们需要时刻铭记医德的要求，言行举止要谦虚和善。不仅要尊重患者的意愿和选择，还要给予他们足够的安慰和支持。在解答患者问题时，我们需要细心倾听，尽力帮助他们解决问题。而在处理医疗纠纷时，我们更是要遵循医德原则，维护好医患关系。

另外，医德在专业技能的实践中得到体现。医生是一个高度复杂的职业，需要掌握丰富的医学知识和技术技能。然而，只有具备医德情怀，才能将技术与人文关怀相结合，成为一名有温度的医生。在实践中，我们需要将医德贯穿于诊疗全过程，不仅要注重病情判断和治疗方案制定，更要关注患者的感受和需求。只有在尽量减轻病痛的同时，给予患者充分的关怀和疗愈之力，我们才能真正做到尽善尽美。

最后，医德的重要性不仅在于对患者的影响，也关乎医生自身的修行境界。医生是一个朝夕与生死相伴的职业，在长期的工作过程中，我们将会面对各种各样的困难和压力。而医德的教诲和坚守，能够使我们建立正确的人生观和价值观，增强自己的情操修养，保持医生职业的高度敬业精神。只有把医德作为行医的准则，我们才能真正成为一名合格的医生，坚守本职，无愧于百姓的信任。

总之，医德是医学教育中不可或缺的一部分，是医生的核心素养和职业修养。作为一名医学生，我深深地认识到了医德的意义和价值。只有注重医德修养，并将其贯穿于医疗的全过程中，才能真正做到立德树人、报效社会。我希望将来成为一名德高望重，技术高超的医生，将医德精神传递给更多的医学生和医疗从业者，为人类的健康事业做出自己的贡献。

对医德的体会篇四

医学是一门充满责任与伦理的职业，医生作为医学领域的主角，不仅需要具备扎实的医学知识，更需要有强医德的修养。只有具备了医学伦理观念和道德素养，医生才能真正为病患提供高质量的医疗服务。以下是我在医学学习和实践中的一些心得和体会，对于强医德的重要性有所认识和思考。

第一段：医生的职责和使命

医生作为医学界的代表，肩负着救死扶伤的使命。在医疗行为中，医生应从病患的需求出发，始终把病患的健康和生命放在首位。而医德则是医生履行职责和使命的重要保障。医生应当始终保持敬畏生命和尊重病患的态度，以患者为中心，尽最大努力为患者提供最佳的医疗服务。

第二段：医德的核心价值观

医德的核心价值观包括尊重、公平、诚信和责任。尊重是医德的基石，体现在医生对病患的尊重和尊重病患的知情权、决策权。公平是医德的基本原则，不论病患的身份、财力或社会地位，医生都应当平等对待。诚信是医德的基本要求，医生应当坚守承诺、保持诚实和忠诚，不断提升自己的专业水平和诊疗能力。责任是医德的核心，医生要对病患负责到底，尽力避免应对医疗事故和纠纷。

第三段：医德与专业能力的关系

医生的医德和专业能力是相互促进和补充的关系。医生的专业能力决定着他们是否能为病患提供高质量的医疗服务，而医德则决定了医生在使用专业能力时是否正确、合理和伦理。强医德的医生在疗效和患者满意度上往往更有优势，因为他们注重与患者的沟通、尊重患者的权益，更能满足患者的需求，并做到恰如其分地使用医疗资源。

第四段：培养强医德的方法与措施

为了培养强医德，医学院校应加强医德教育的内容和形式。通过开设医学伦理学和医学人文教育，使医学生具备一定的伦理道德素养和能力，理解医学职业特点和医德要求，以及处理医患关系和医疗纠纷的技巧。此外，加强实践环节，提供情境培训和案例教学，让学生更好地理解和应用医德规范。

第五段：医德的未来展望

医德作为医学职业发展的重要组成部分，将在未来面临更多挑战和发展机遇。随着社会的发展和知识科技的进步，医德的标准和要求也将不断提高和完善。医生需要不断学习和更新自己的医德观念和职业规范，结合现代科技手段，更好地服务病患和社会。

总结：

强医德是每一位医生都应当具备的基本素质，它是医疗服务的核心和基础。医生要始终铭记自己的职责和使命，立足于病患，发扬医学伦理观念和道德价值，成为医学界的楷模。通过培养强医德，我们可以建立更加健康和和谐的医患关系，为病患提供更好的医疗服务。让我们共同努力，为建设良好的医疗环境做出自己的贡献。

对医德的体会篇五

千百年来无论是希波拉底宣言还是孙思邈《大医精诚》都强调了医德医风对医疗工作者的重要性，而明确提出，要加强医德医风建设，提高医疗服务质量。把加强医德医风建设写进党的全国代表大会报告，这在党的历史上还是第一次，医德医风已经关系到政治大局。这次医德医风集中教育活动，让我深刻的知道作为医务工作者不光要有精湛的医术，更要有高尚的医德医风，高尚的医德医风就需要时时处处以病人为中心。

医疗卫生事业是造福人民的事业，加强医疗卫生队伍的医德医风建设，关系到人民群众的切身利益，关系到党的卫生工作方针的贯彻落实，关系到千家万户的幸福安康，关系到经济、社会和谐发展和海峡西岸经济区建设，关系到党和政府在人民群众中的形象。在中央政治局第35次集体学习会上殷切叮嘱：要积极推动医德医风建设，深入开展社会主义荣辱观教育，使广大医务卫生工作者恪守服务宗旨、增强服务意识、提高服务质量，维护医疗卫生行业的良好形象。表明了医德医风建设已经不只是医疗卫生行业的工作，而是上升到全党全国工作大局的一项重要工作，足见医德医风的重要性。

回顾本院近年的发展，除了有高素质的领导层，还得有一支技术优良、职业道德高尚的职工队伍。正是上下一心坚持不懈的以病人为中心，这种良好的医德形成医院强大的精神力量，形成良好的医院风貌。只要医院职工继续从崇高的道德信念出发，自觉抵制各种不正之风，以病人为中心，医院就能在优胜劣汰竞争中取得生存发展。

良好的医德医风是医疗质量、医疗安全的保证工作中大量事实证明具有良好医德的医务人员，责任心强、服务态度好，虚心求教，对病人采用的每项治疗措施深思熟虑，治疗效果好，漏诊、误诊少，医疗纠纷少，甚至没有。反之，医德不良的医务人员责任心不强，服务态度差，敷衍塞责，即使技术水平较高，也常常出现责任性差错和事故，给病人增加痛苦，甚至造成伤残、死亡。

气壮山河的抗震救灾斗争中，广大医务卫生人员谱写了白衣天使团结奋斗、无私奉献、救死扶伤的壮丽诗篇，使白衣天使的称号再次响彻了中国大地。这种精神正是他们良好的医德医风，高尚的职业操守的写照，我们应该把这种抗震救灾的精神融入到我们日常的`工作中来，继往开来，百尺竿头、更进一步，无愧于白衣天使美誉。

良好的医德医风要牢牢的扎根在每个医务人员中，就必须重视思想教育。要通过职工大会，院周会、科室、班组会议学习，宣传灌输卫生改革的精神，树立无论改革如何深化，形势怎样变化，为人民服务的宗旨不能变；医务人员救死扶伤的人道主义的道德观念不能变；以病人为中心的思想不能变；医疗质量、医疗安全、诚信第一的位置不能变。同时要开展先进典型示范教育和医院文化建设。要利用橱窗、标语、院内刊物、院周会等形式，大力宣传先进典型事迹，以榜样的力量感召人，教育人。加强医院文化建设，开展经常性的寓教于乐的文艺、体育、专业知识、技术操作等竞赛，既丰富了职工的文化生活，又弘扬了正气，增强了职工之间的沟通和凝集力，增强抵制不正之风的能力。

从古至今，医生都把大医精诚奉为圭臬，然则，现阶段我业务水平虽不能达到精，但是应该要做到以病人为中心，对病人要有爱心、关心、耐心，从容易忽略的小事做起，把服务做的更细致更实在，坚持服务无小事。改善服务态度，改善服务用语，尽量避免因言语不当引起的误会，让病人在本院有回到家的感觉，让病人进医院时的愁容满面，到回家时的眉开笑意。一句不经意的问候，一个真诚的微笑，就可以温暖患者的心房，给他们以战胜疾病的信心，以病人为中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需，敬业爱岗，取信于患者，没有豪言壮语，只有无私奉献，用温馨的微笑恪守那个神圣的誓言，构建和谐医患关系，缔造人间爱的真谛，而我们的工作，也在平凡中得到了升华！

如果医生忽略自身的职业道德和修养，不能严格约束自己，收红包、吃回扣，搞开单提成；乱收费、滥检查，过分使用价格昂贵的药品、耗材；医务人员把医疗服务作为牟利的手段，责任心不强，服务质量不高，漠视患者利益，甚至频发医疗责任事故。这样的话何谈救死扶伤，何来医德医风何来得到病人的信任。所以要树立良好的医德医风，就必须遵守卫生医疗行业的八不准，以此为准绳，时时以病人为中心，坚持抵制不正之风。

总之，从政治和全局的高度，深刻认识加强医德医风建设的极端重要性和紧迫性。进一步增强责任意识、忧患意识，牢记党和人民的嘱托，恪守全心全意为人民健康服务的宗旨，以对人民满腔热情、对技术精益求精的精神，从自身做起，从现在抓起，树立良好的医德医风，用自己的行动来兑现医院以病人为中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需的诺言，维护杜皮人民医院良好的医疗服务形象。

对医德的体会篇六

非凡是在市场经济高速发展，军队医院编制体制调整和各项改革不断推进的新形势下，如何继续发扬军队医务工作者优良的医德医风，高尚的品格修养，全心全意为广大军地伤病员服务，具有十分深远的历史意义和重大的现实意义。近年来，随着法制建设的不断完善，我国广大医务工作者不但自觉地遵章守纪，而且把遵章守纪看作是弘扬医德医风的一个重要内涵。军队医院也在从严治军的大环境下，不断强化医德医风建设，加强遵纪守法教育，努力把医德医风建设提升到一个新的高度。

一、遵章守纪是医德医风建设的必然要

医德医风不是抽象的概念，而是有具体内容，这些内容不仅涵盖了一般的社会道德、社会公约、人文伦理等内容，而且包括了各项医疗制度、国家(地方)行政法规、军队的有关规定、医院的规章制度等等。如何保证公约、制度、法规的实施，要害就在于遵章守纪。

第一，遵章守纪是病人利益的需要。医院是一个非凡的服务部门，其服务对象是人，服务过程和结果又具有很强的不可逆性，也就意味着一旦出现误诊、开错刀或其他什么操作失误等情况，就无法挽回，或即使能够挽回，也会给伤病员带来不必要的痛苦。伤病员来到医院后，我们的医务工作者假如不能在规定时间内完成检查、诊断，不能按需做好各种操作，稍有疏忽就可能给病人带来更大的痛苦，甚至死亡。因此，医务人员在规定时间内、遵照规程完全各项工作，就是对伤病员利益的最基本保证。

第二，遵章守纪是为病人服务的基本要求。国家、军队卫生部门和各各医院都有为病人服务的若干规定，仅《技术操作规程》就有20余个版本。但由各类医疗事故引发的法律纠纷也常见报端。人们现在常说医生是一脚在医院，一脚在法院，这固然有我们法制体制不健全的因素，但也和医务人员是否遵章守纪，按规定行医有很大关系。如用错了药、开错了刀、手术器械留在伤口内等等这些，无一不是有章不循造成的。所以，按操作规程为病员服务是起码的要求。

第三，遵章守纪是医务人员最基本的要求。遵章守纪的工作作风是医务人员形象的重要体现，非凡是作为军队医务工作者，良好的形象、严谨的作风更是不可缺少的基本要求。同时，井然的工作秩序，也是医院的良好形象之一。不难想象，医务人员上班迟到早退、衣帽不整、医院环境杂乱无章等，会给病人从心理上带来什么样的负面影响。因此，任何一个医院要赢得病人，必须要全体人员遵章守纪，形成一个井然有序的工作环境。

二、遵章守纪是医德医风建设的重要内涵

遵章守纪和医德医风是互为结果的辩证关系，是共同发展、相互制约的，但其主体还是遵章守纪。因为只有使医务人员的各项工作在正确的轨道上运行，才能体现出良好的医德医风。

第一，遵章守纪是为了继续良好的医德医风。继续具有选择性和发展性。医德医风和其他宝贵遗产一样，也有强烈的选择性。人们一方面对继续良好的医德医风有必然性熟悉，另一方面也在考虑自己对选择行为产生后果责任的承担。我们可以想象，一个为己主义者，他不会选择不利甚至损害自己利益的行为;同样，一个有正义感的人更不会选择损人利己的行为。我们相信，任何一个遵章守纪的社会主义者、一个有文化道德修养的医务人员，不管在任何情况下，都能深刻熟悉到自己行为与病人关系的重要性。

第二，遵章守纪是为了加强医德医风修养。医德医风修养本身是一种自我约束行为的过程。因此，医德医风修养不是一日之功，是一个长期的养成过程，是医务人员接受的系列文明教育的重要组成部分。而在医德医风修养过程中，影响其的因素很多。尤其是在市场经济的影响下，“等价交换”原则被使用到了为病人服务之中，这与我们传统上的救死扶伤的精神完全相悖。因此，坚持遵章守纪就是坚持良好的医德医风。因为良好的医德医风在长期的医疗实践中已形成了一整套的规章制度，也是医务人员最基本的道德修养。

第三，遵章守纪是为了弘扬和发展良好的医德医风。医德医风建设最终归宿是什么呢?它不仅仅是单纯的、精神上的高尚，或是遵守几个规范、制度、纪律，而将发展成医德治理的法制化，发展成依法治院。而遵章守纪仅仅是其首要条件。随着医疗事业法制化治理的逐步完善，医德立法治理势在必行，只有建立与卫生事业发展程度相一致的医德法制治理，医德行为才能真正有法可依，医德医风建设才能真正有法可依，才能进行文明治院，以法治院，把医德医风建设从无序推向有序，从行政规范治理推向国家法律治理，从而保证社会主义医疗卫生事业更健康、更迅速地发展。

三、遵章守纪是医德医风的根本

医德医风教育，在很多时候不单纯是思想上的教育，更多的时候是对各种规范、制度的再学习过程。因此，引导和教育大家在遵章守纪的同时，不断提高自身修养和素质才是医德医风教育的根本。

第一，完善的规章制度是医德医风建设的基础。针对加强医德医风建设，我军先后于1994年颁发了《关于加强军队医疗单位医德医风建设的暂行规定》、《中国人民解放军医务人员医德规范及实施办法》、《关于纠正医疗服务中不正之风的通知》等文件精神，我院为贯彻落实医德医风的各项实施细则，也先后制定了多个规章制度，并于今年通过媒体，向部队、社会郑重做出承诺，真诚邀请军地新闻媒休时刻监督。这些都是加强医德医风的具体办法，具有很强的针对性和可操作性，为加强医德医风建设提供了框架和规范。严格遵守这些章程也是医德医风最根本的体现。

第二，经常性教育学习是医德医风建设的要害。要扎实深入地开展以遵章守纪为主的各类教育，如“姓军为兵”、为部队服务的宗旨教育，廉洁奉公、遵纪守法的法纪观教育等。通过教育，努力引导医务人员树立正确的思想观念、价值取向和行为准则，不断提高服务意识、责任意识、使命意识和自律意识。使广大医务人员自觉弘扬为国防建设和医疗事业无私奉献的精神，牢固树立救死扶伤、廉洁行医的思想，继续和发扬对技术精益求精、对伤病员极端负责的优良作风，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀和不良风气的影响，切实树立“以病人为中心”的职责意识和荣誉感。

第三，完善的监督机制是医德医风建设的保障。有规范、有制度，但要害的是落实，要使规范、制度“不变形”、“不走样”的落到实处，在加强教育的同时，监督也是要害。因此，完善的监督机制是医德医风建设的重要保障。要把医德医风建设纳入科室综合建设，开展医德医风考评工作，并依照《中国人民解放军纪律条令》给予表彰或予以查处。同时，大力开展“五个一”工程，并加大对医德医风举报人员鼓励和保护力度，确保医德医风监督渠道的畅通。综上所述，加强医德医风建设，必须深刻熟悉到遵章守纪教育的重要性，只有广大医务人员在思想素质和业务技能齐备的情况下，医院才不会在极力追求“以人为本”的竞争中被市场淘汰，才能被社会和广大伤病员认可，才能拥有宽广的发展空间。

对医德的体会篇七

作为医生，医德是我们职业的基石，也是我们服务患者的核心。而强医德不仅仅是医学知识的运用，更是一种理念和态度的体现。多年来，我在医学实践中积累了不少关于强医德的心得体会。在这篇文章中，我将分享五个方面的观点，以希望能够为更多的医务人员提供一些启示和思考。

首先，强医德需要建立良好的沟通和医患关系。作为医生，我们不仅要关注患者的病情，还要关怀他们的内心需求。我发现，与患者建立真诚的沟通是解决矛盾和疑虑的关键。通过倾听的耐心和理解的沟通，我能够更好地与患者建立信任和友谊，从而为他们提供更好的医疗服务。同时，与患者谦逊和尊重的态度也是建立良好医患关系的重要因素。只有理解患者的需求和尊重他们的选择，我们才能满足他们的期望，共同实现良好的治疗效果。

第二，强医德需要持续的学习和进步。医学科技在不断进步，疾病的诊断和治疗方法也在不断改进。作为医生，我们需要不断更新自己的知识和技能，以跟上时代的步伐。只有通过持续的学习和进步，我们才能提供最先进的医疗服务，给患者带来更好的效果。此外，学习不仅仅是医学方面的知识，还包括人文和道德方面的提升。通过学习医学伦理学和法律法规，我们能够更好地遵守职业道德规范，提高自己的专业素养。

第三，强医德需要耐心和关怀。治疗疾病是一个漫长而复杂的过程，患者和家属常常需要投入大量的精力和耐心。作为医生，我们要时刻关注患者的病情和治疗效果，为他们提供必要的支持和关怀。在诊疗过程中，我们要秉持着一颗平和的心态，不仅要抓住医学细节，还要关心患者的心理和情绪。通过与患者共同面对病情，我们能够更好地理解他们的困难和需求，从而提供更好的治疗和护理。

第四，强医德需要诚实和透明。在医疗实践中，诚实和透明是医生信誉的基础，也是建立医患信任的前提。无论是面对患者还是家属，我们都要抱着真实和客观的态度，告诉他们病情的严重性和治疗的可能风险。同时，我们也要不厌其烦地回答患者的问题，解释他们感兴趣的治疗方案和医疗费用。通过诚实和透明，我们能够避免患者的猜测和猜疑，增强医患之间的信任，从而达到更好的治疗效果。

最后，强医德需要关注社会责任。作为医务人员，我们肩负着保护人民健康的神圣职责。在灾难和紧急时刻，我们需要主动参与救援行动，为受伤和生病的人们提供帮助和援助。此外，我们还可以开展公益活动，为社区居民提供免费的讲座和咨询服务。通过关注社会责任，我们能够建立良好的社会形象，树立医务人员的崇高形象。

综上所述，强医德是每一位医务人员应该追求的目标。通过良好的沟通和医患关系、持续的学习和进步、耐心和关怀、诚实和透明，以及关注社会责任，我们能够更好地服务患者，提高治疗效果，为健康事业贡献自己的力量。对于每一位医生来说，将医德融入职业生涯的方方面面，才能实现医学精神的传承和发扬光大。

对医德的体会篇八

正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的`社会”这个问题。这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触，这里将分开阐关于“土”的思考“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。

关于乡土习惯与现代社会“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用的着多说吗?”这类话是我们形成的乡土习惯，但他已成为现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，个人不知道个人的底细，所以得讲个明白。乡土社会从熟悉得到信任，而现代社会口说无凭，还要签个字，画押，形成法律。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。我想这点体现得很明显，当我们走出那片乡土来到北京这个大城市的时候，我们会有诸多的不适应，我们会爽快的答应别人，我们不明白为什么说好了这样却没有照办，不明白为什么不怎么熟悉还要满脸堆笑，因而我们会受骗、会受伤、会被别人说成傻，可是，真的是傻吗，只不过我们的乡土习惯已经不适应这个现代社会罢了。

时间的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚;而其代表作《乡土中国》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍嘉惠后辈学人，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻。

这才是我读《乡土中国》的第一遍，我还会读第二遍、第三遍……希望每一次都会有收获!

对医德的体会篇九

人与人之间的生活总是充满争执的。或许是由于过于大声的外放音乐，或许是楼道内的阻塞物，又或者是装修时发出的巨大声响……这些每天发生的平凡小事，虽说不重要，却使我们内心烦躁。

像这样的矛盾之所以会发生，有诸多原因：其一，在于人非生而是社会的一份子。作为伪社会性动物，人本不习惯于现代社会嘈杂拥挤的大城市。因此会对陌生人感到淡漠，会为了一己之私而破坏公共设施，是因为本性如此。这是人的先天性因素，也是它使我们与周围人之间的冲突难以避免。

其二，在于社会中所存文化的影响。在《乡土中国》一书中，作者较为详尽的描绘了中国传统文化中极重要的一部分：“私”。“私”的含义，除自私之外，更在于由己推人的思维模式。对自己与家庭而言有利，却损伤社会利益的事，在这种思维模式之下，也因为公与私之间弹性可变而不再清晰了。至于社会上他人的问题，无人拥有的公共产物，这些都不属于普通人“私”的概念之类的事物，便因为这样的文化而被忽略了。

其三，在于中国乡土社会到现代社会的转变。在现代化的今日，虽然生活中多了许多高科技的产物，但人们的思想并没有像时代的浪潮一样飞速发展。即便是在上海这般的大城市中，依旧存在不少从过去遗留下来的问题。乡土社会中对于群己关系的界定，在现代社会的今日仍在发挥作用。而当源自礼治社会的规则运用于法治社会中时，便发生了矛盾与冲突。于是，扰乱人们正常生活的情况也发生了。

那么改变这一现状的方法又是什么呢?于我而言，所有问题的根源似乎都指向乡土社会中群己关系的认识与现代社会的生活方式间发生的冲突。问题的根源是在80年前费孝通先生所提出问题的后续。也就是说，乡土中国的社会惯性仍旧存在。

对医德的体会篇十

医德作为医生职业道德的核心内容，是医生应该遵循的基本准则。观医德是每一个医生所应具备的素养，也是医者重任的体现。通过对医学伦理和医学与道德的关系的深入思考，我对观医德有了更深的理解和体会。

首先，医德是医学伦理的核心。医学伦理可以理解为医生在临床工作中面对各种医学伦理问题和道德困境时所应遵循的原则和道德规范。医学伦理对于维护医生职业道德的尊严和地位起到了至关重要的作用。医生所付出的辛勤努力和为患者所作出的努力，在医学伦理的指导下将形成一种正面的职业形象。

其次，医学与道德密不可分。医学是一门需要博大精深的学科，但将医学与道德进行相结合才能够更好地发挥医学的价值。医学德行的本质即是医学与道德的融合，只有恪守医学道德的底线，发挥良好的医德操守，医生的行为才能符合伦理要求，才能为患者提供高质量的医疗服务。

再次，观医德是医生责任感的体现。医生是工作在人类健康状况的第一线，医生职业的特殊性决定了他们在承受着巨大的责任。医生的工作职责不仅仅是为患者提供医疗服务，更重要的是在治疗病痛的同时，保护患者的生命安全，满足患者的身心需求，维护患者的隐私权和人格尊严。医生需要时刻保持对患者的尊重和爱心，这种责任感和使命感都离不开医德的指导。

最后，观医德是医患关系良好发展的保证。医生作为医患交流的桥梁，医德的观念和实践直接影响到医患之间的沟通和信任。只有医生具备了医德素养，才能够与患者建立良好的沟通关系，减少医疗纠纷的发生。另外，医德也能够减轻患者的临床恐惧，增加患者对医疗机构的满意度，从而提升医患关系的发展和进步。

总结而言，观医德是医生职业道德的核心要求，也是医者重任的具体体现。医学伦理和医学与道德的关系不可忽视，医生只有在恪守医学道德的前提下，才能更好地发挥医学的价值。同时，观医德是医生责任感的体现，只有保持承担责任的态度，医生才能更好地为患者提供医疗服务。与此同时，观医德也是医患关系良好发展的必要保证。只有医生具备了医德素养，才能与患者建立良好的沟通关系，减少医疗纠纷的发生。因此，对医德的观念和实践都是医生维护道德操守和职业操守的重要手段。只有通过不断地观医德，才能提升医生的职业素养和道德修养。

对医德的体会篇十一

医德作为医学中重要的一环，是医护人员必须具备的素养之一。医德不仅关乎医护人员个人的职业道德修养，更是关系到患者的生命安全、身心健康和尊严。本文将分五个方面介绍我对医德的心得体会。

第二段：专业素养。

作为一名医护人员，专业素养是最基本的要求。医生必须掌握熟练的医学理论知识和丰富的临床经验，严格遵守职业规范和诊疗标准。在工作中，医生应当尊重患者的知情权和选择权，全面、客观、准确地告知患者病情、治疗方案以及可能的风险和后果。此外，医生还应该维护医疗的独立性，避免因他人的意见而影响诊疗结果。

第三段：情感沟通。

医生与患者之间的情感沟通是医学中不可或缺的一部分。医生应该以温和、平和、理性的态度，与患者进行深入交流。在沟通中，医生应该尊重患者的感受和情感，积极倾听患者的意见和需求，建立起一种良好的信任关系。同时，医生也应该注重自身情感控制，避免因自身情绪波动而影响患者的治疗效果。

第四段：责任担当。

医生面对患者时，必须担负起自己的责任。医生应该按照诊疗标准和医学伦理要求，为患者提供最佳的治疗服务。当发现患者出现异常情况时，医生应该迅速采取相应措施，给予必要的急救抢救措施，确保患者安全。在医疗过程中，医生还应该注重医疗记录，保护患者的隐私权和医疗信息安全。

第五段：自我修养。

医德修养是医生职业生涯的一个长期过程。医生应该不断提高自身职业素养和个人修养，增强自我认识和道德意识。医生在工作中应该保持谦虚、严谨、求实的态度，认真尽责，与患者建立互信互敬的良好关系。同时，医生还应该注重自身文化修养和科学素养，多读书、多学习、多交流，以不断提高自己的医学水平和职业价值。

结语：

医德是医学事业中不可或缺的一部分。医护人员必须认真对待医德修养，注重专业素养、情感沟通、责任担当、自我修养等方面的提高，不断提高医疗质量和服务水平，为人民的健康事业作出更大的贡献。

对医德的体会篇十二

医德，作为医学伦理的核心，是医务人员应该具备的优秀品质和道德规范。在长期的临床实践中，我深刻认识到医德对于医务人员的重要性，并下面从三个方面分享我的一些心得体会。

首先，医德是医务人员职业道德的重要体现。作为医务人员，我们接触到各种不同的患者，面对着复杂多变的医疗情况。在这种背景下，良好的医德成为我们处理问题、服务患者的重要依据。作为医生，我们应当恪守职业操守，尊重患者的人格尊严和隐私权，保守患者的医疗秘密。在治疗过程中，我们要坚守医学的伦理原则，不以任何个人利益为转移，从患者的利益出发，秉持公正公平的原则对待每位患者。此外，作为医务人员，应当保持谦虚的态度，不断学习进步，不断提高自身的医疗水平和业务能力，力求给予患者最为安全有效的医学服务。

其次，医德是医生和患者建立信任关系的基石。在医患沟通中，医德的重要性不言而喻。医务人员需要倾听患者的意见和需求，耐心解答患者的疑问和困惑。只有建立了良好的沟通和信任关系，医生才能更准确地了解患者的病情和需求，从而作出更科学、合理的医疗决策。在建立信任关系的过程中，医生还应当关注患者的心理需求，尊重患者的选择权，给予患者更多的支持和关心。只有真正关注患者的身心健康，才能建立起持久的医患友好关系，为患者提供更加满意的医疗服务。

最后，医德是医务人员应具备的职业素养。医学是一门应用自然科学和社会科学的学科，综合素养对于医生的要求非常高。医务人员应具备良好的道德修养，热爱医学事业，对患者抱有强烈的责任感和使命感。此外，医生还应当具备较高的专业素养和人文素养。专业素养包括扎实的医学基础知识、熟练的临床技能和正确的医疗操作等；人文素养包括对文化多样性的尊重、对社会责任的担当等。医务人员应当不断提高自身的综合素养，通过学习、实践以及与同行的交流，全面提高自己的医学水平，从而更好地为患者服务。

总之，医德是医务人员应该具备的基本品质和道德规范。在实践中，我逐渐认识到医德对于医生的重要性，无论是在处理医患关系、建立信任关系还是提高综合素养方面，医德都起着不可或缺的作用。在日常工作中，我会时刻铭记医德的意义，以更好的医师形象服务于广大患者，为社会健康事业作出更大的贡献。

对医德的体会篇十三

医德，是医者应具备的品质和道德准则。医德的涵义广泛，不仅包括医生的职业操守和医术技能，更体现了其对患者的关怀和爱心。作为医务工作者，我在长期的临床实践中，深刻体会到医德的重要性和意义。以下是我对医德的一些心得体会。

首先，医德体现在医生的专业素养和执业能力上。作为医生，我们首先需要具备扎实的医学基础和专业知识，不断学习更新的医学技术和最新研究成果，以提高自身的医疗水平和治疗能力。只有掌握了足够的医学知识，医生才能更好地理解患者的病情，并制定科学合理的治疗方案。在临床实践中，我们要坚守医德，遵守医疗伦理，确保患者的隐私和权益得到充分保护，做到言行举止规范、有序、庄重。

其次，医德体现在医生与患者之间的关系上。患者是我们的责任所在，作为医者，我们要以患者的健康为重，始终把患者的利益放在第一位。在与患者沟通交流时，我们要耐心倾听他们的诉求和疾病状况，尊重他们的意见和选择，给予他们充分的知情权和选择权。同时，我们要以真诚和善意对待每一位患者，关心他们的身体和心理健康，给予他们温暖和安慰。尊重患者，在于尊重他们的人格尊严和价值观，我们应当在治疗过程中尽量减少患者的痛苦和不适，提供尽可能的关怀和帮助。

第三，医德体现在医生的责任担当和奉献精神上。在医学行业中，医生是最亲近生死的人，我们要始终怀着敬畏之心，对待每一位患者的生命和健康。无论患者的病情多么严重，我们都要坚守岗位，不离不弃，竭尽全力去救助每一个患者。在医疗过程中，我们要努力减少病情发展和并发症的发生，降低病死率和残疾率。同时，我们要关注公共卫生问题，在疫情爆发时积极参与防控工作，保护患者和社会大众的健康安全。

第四，医德体现在医生的敬业精神和团队合作上。医生是医疗团队中不可或缺的一部分，只有与其他医护人员互相协作，共同努力，才能给患者提供更好的治疗和护理服务。作为团队的一员，我们要尊重和信任团队成员，充分发挥各自的优势和特长，加强团队之间的沟通和合作。在紧急情况下，我们要能够及时、有效地组织和协调团队成员进行救治，确保患者的生命得到最大程度的保护。

最后，医德还体现在医生的自我约束和自我净化上。在深入思考和反思自己的行为时，我们要时刻保持医德的高标准，做到心中有数、胸怀正大。医生要时刻守住自己的底线和原则，不得滥用权力，不得追求个人利益，不得对待患者不公。同时，我们要加强自我修养，提高自身的道德情操和素质水准，不断提高自己的医疗技能和业务水平，以更好地服务于患者。

总之，医德是医生应具备的核心素质和道德准则。作为医务工作者，我们要在专业素养、患者关系、责任担当、奉献精神、团队合作和自我约束等方面不断追求进步，以求更好地践行医德，为患者的健康和医学进步做出积极贡献。只有做到医德高尚，才能赢得患者的信任和尊重，同时也可以保持自身职业道德的底线。

对医德的体会篇十四

8月5日我们聆听了新阳光心理教育研究所首席心理咨询师和培训师刘希良老师关于医德医风的培训。刘老师以诙谐幽默的语言，生动典型的事例，从社会、医院、患者、家属等多角度、多层面阐述了当今社会最受关注的医患关系问题，以及他对医院医德医风建设和人生价值的独到见解，告诫广大医护人员要以“做事先做人，律人先律己，爱岗敬业，视病人如亲人”的医德作风严格要求自己，激励大家要讲修养，守纪律，常反省，勤学习，多沟通，始终怀着一颗感恩的心，救死扶伤，治病救人。通过学习使我受益非浅，我有几点体会：

医德是医之根本，在传统思维方式中，医生的职责是看“病”，医生只需关注患者生的什么病、用什么药、如何治疗，至于治疗态度是否生硬、治疗动作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠视伤者伤痛之嫌，是其次于“病”的问题。如病人在医生面前必恭必敬，医生语气粗暴地命令患者“站着、躺下去、衣服掀起来”等现象早就见怪不怪。在临床医疗中，医者淡漠人性的表现还有诸如只注重躯体症状，忽视患者心理需求；注重生物学手段的治疗，放弃诸如心理治疗等其他手段；拒绝对患者作必要的沟通等。这暴露出医界人文精神非常缺乏！

医术固然重要，然而古往今来，大家都知道真正的大医如果缺乏医德的支持是难以成就的。也就是说医术到达一定程度，唯有医德才能使其继续得以提升。无论东方还是西方的医学道德理念，都把救死扶伤视为医生的修身之术。翻开中华民族的医学史，“医本仁术”的理念世代相传。从古至今，医学对所有从医者都有着严格的医德要求，“医非仁爱不可托，非廉洁不可信也”。医学需要医德，有如人需要空气和鱼需要水一样。

医德的好坏直接影响到医疗质量的优劣。首先医德是提高医疗质量的必备条件，医务人员要实现自己的神圣责任，必须深知自己对患者、对社会担负的责任；必须在工作中对病人亲切、同情、耐心、和蔼，不论职务高低、贫富、美丑、男女老幼一律同等对待。其次，医德是提高医疗质量的动力。医生在工作中如主动与病人接触，服务及时，亲切温暖都会增加病人的信心和力量，使病人减少顾虑，减轻烦恼，这对病人的治疗和康复会起到医疗技术和药物所起不到的作用。由此可见，医生的医德是与医疗技术，与医疗质量密切相关的，是医之根本。

加强医患沟通是顺应现代医学模式的需要。现代医学模式已从以医疗为中心转变为以病人为中心，即新型的“生物—心理—社会”医学模式。医患关系的形式绝大多数是以“相互参与型”的形式出现，这种新型的医患关系形式把医者与患者置于平等的地位，要求医方在提供医疗服务的同时，必须尊重患者，平等相待。医患沟通是什么？让我们先来了解什么是医患关系，医患关系就是医生与患者的合作关系，共同面对的是疾病这一敌人。医患沟通就是缓和这一关系的良药，试想一下，如果医患之间不能良好沟通，就无以发现善于伪装的疾病真相。如果没有良好的沟通，就无从建立信任。没有信任，一切矛盾由此而产生，病也就无从可治。医患沟通需要多看，多问，多关心，态度和蔼，语气温柔。在医疗服务中，“看一看”确实是重要的，因为当医师注视着病人时，你的眼神就会向病人传递着你的同情、温馨和关爱。医师对病人的同情和关爱，根本不用喋喋不休的唠叨，一个微笑、一个眼神，一个爱意就被传递，沟通得以完成。在与患者沟通的过程中，很轻易的就了解了患者的基本情况，如年龄、性别、有无既往史、用药否及用何种药物，检测前患者状态、检验目的等。从而确信检验结果与临床症状是否吻合，用以了解检测结果的可信度。没有沟通、不会沟通、沟通不恰当都在不同程度上加剧了医患之间的紧张对立情绪。一名优秀的医生除了有责任感、具有对病人的关爱之心外，更重要的是学会与人沟通。善待病人一个重要原则就是“己所不欲，勿施于人。”凡事要站在病人的角度来考虑，那你就会赢得病人的爱戴。在疾病面前，生命无贵贱之分，更没有身份的区别，神圣而崇高的白衣天使，永远把病人的生命和健康放在第一位，只有无条件的爱，才是真正的善待。从善待病人中给予医务人员自身心灵的回报。对待病人，不管他是谁，熟悉与不熟悉，是官是民，都要秉持同样的礼节和敬意，就像你期望从别人那里得到尊重一样。善意地帮助病人，正确处理医患双方关系，从而分享病人治愈康复后的快乐，在事业中求得发展，在工作寻找到乐趣，慷慨付出，不求回报，必然会得到病人的爱戴。如孔子的学生子夏说：“君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也”。和谐医患关系关键是我们医务人员“敬而无失”、“恭而有礼”，对病人服务到位，不出差错，加强沟通，态度和蔼。只要我们医方做好了，患者就会成为我们的“兄弟”。加强医患沟通是要让患者“看”得见医务人员的医疗服务；“听”得到医务人员的医疗服务；“感受”到医务人员的医疗服务。医务人员通过多种形式与患者交流，更加学会尊重病人的权利。在给予他们良好服务的同时，让患者看到、听到、感受到医务人员对他们的帮助与关爱，使患方与社会亦更加尊重、理解、信任我们医务人员。我们医务人员在付出爱心的过程中，也将获得体现自身价值与和谐愉快的心情与快乐。

佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。所以要感谢所有的人。时常怀着感恩之心，时常想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐，感恩医院，我们生存需要工作，生存需要付出，工作丰富了生存的内涵，工作给予了我们生存的物质条件，工作还为我们提供了展现人生价值的舞台，医院给了我们稳定生活的保证，给我们提供了工作机会。工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。作为医务人员我们应感恩患者，患者是医生成长的基石和成才的源泉，患者以生命相托是对医生莫大的信任，作为医生，“对患者要有感恩的心”。感恩患者是很多医护人员以前从未想到的。因为“患者可以没有医院，医院不能没有患者”，患者是医院存在的惟一理由！患者成就了我们的事业，使我们成为医疗专家。回望一下，任何伟大的医生其身后都有无数个经历过失败治疗的患者。作为医护人员，我们应该设身处地地为患者去着想，去体验他们内心的需求与困苦，把他们当作朋友，关心他们的健康和生命的未来。感恩患者就是要求我们为每一个诊治的患者提供最佳的人性化的医疗方案，用最小的花费叫患者获得最好的回报，用最好的治疗办法，使患者获得最好的疗效，用最好的服务使患者得到最大的心理安慰。医院的工作离不开医护之间的配合，离不开同事们的协调补位。我们从事的工作是辛苦，没有假日，没有轻闲，永远不知道下一个病人是什么样的病情，也不知道会面临何种风险。我们多年来积累的团结协作、互相补位、人人负责的团队精神可以弥补我们经验的不足，可以减轻我们面对不可知风险的担忧。感恩同事，全体的力量帮助我们可以从容面对任何困难；感恩同事，可以让我们共同的事业更加辉煌。“感恩心做人，责任心做事”。怀感恩的心我们常有慈悲，怀感恩的心我们常有善举，怀感恩的心我们常有内省，怀感恩的心我们会更早地“知天命”，我们能更理解人生。

人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。比如我上学期间学习是为了应付各种考试，参加工作以后，就想如何把业务提高上来，根本没有多想。在工作的二十几年里，通过自己的努力，终于晋了主任医师，却忽然没有了工作目标，认为一切万事大吉，什么也不用做，什么也不用想了，可以安安稳稳的过好以后的日子。但当看到别人的生活质量都比自己高时，心里又感觉不平衡，也不知道自己想要什么样的生活，觉得很茫然。现在通过学习才知道“大学之道、在明明德、在亲民、在止于自善、知止而后有定、定而后能静、静而后能安、安而后能虑、虑而后能得、物有本末、事有终始、知所先后、则近道矣”所以不用羡慕别人取得什么样的成就，获得多少财富，过多么奢侈的生活，而自己要把“努力学习，积蓄力量，努力工作，贡献社会”做为自己的人生目标。

当二甲的铜牌高悬在医院的门诊大厅时，很多人可能不屑一顾，很多人只是谈谈的相望，病友们也许会端详片刻。可是有一位老者却凝视了良久良久。他拍着我的肩膀说：“15年，我终于看到了这块铜牌。谢谢你们。”把我的手握得好紧好紧……我一阵心酸、一阵惭愧、一阵兴奋、又一阵自豪。是啊，他只是一位普普通通的退休医生，便有如此的荣誉感。一声谢谢，道出了多少期待，多少盼望。我在想，他还能看到三甲的铜牌吗？我们还能有足够的实力去夺取这块铜牌吗？我问自己、问同事、问病友。有的说，医院差设备；有的说，差技术；有的说，差资金；有的说，差这差那……不错，这些我们都差。但我以为，最需要的是“医魂”。

医魂，医者之魂或医学之魄。魂，便是精、气、神。无论医者或医学，一旦离了魂，便若行尸走肉尔。

记往矣，有一种职业最为美丽，那就是医者；有一首歌最为动人，那就是医德；有一道风景最为绚丽，那就是医魂；医魂，崇高而厚重的字眼。一种高于职业良心的坚守和力量。纵观历史，从华佗、扁鹊、张仲景、孙思邈、李时珍到希波克拉底、白求恩、南丁格尔。历史几经变迁，不朽的是医魂。

曾几何时，患者的权益保障成了新闻媒体关注的焦点；受人尊重的白衣天使成了新闻导向下的弱势人群。“医德缺失”、“医疗腐败”的指责铺天盖地而来。我们茫然过，我们徘徊过，我们自责过，我们委屈过。但我们没有后悔过。为什么我们还要顽强的站起来，去迎接一个又一个的挑战？为什么我们还要不断创新、努力奋斗，去攻克一个又一个的医学难关？——那就是我们不朽的医魂！

一件白袍、两袖清风、三班奉献、四季耕耘。这就是医者的真实写照。正是无数医者的大爱无私，甘于奉献。让医者这个职业熠熠生辉。尽管有的医者的“行医规范”在经济利益的驱使下开始变得扭曲，尽管有的同仁在市场经济的大潮中随波逐流。但这不能是千千万万白衣战士的缩影。

对医德的体会篇十五

医德是医生职业道德的体现，也是医学伦理的核心。一个有医德的医生，不仅要具备扎实的医学知识和技能，还要具备高度的责任心和良好的行为规范。多年来，我作为一名医生，不断感悟和总结，对医德这个话题有了更深刻的理解和体会。

首先，医德体现在医生的医学知识和技能上。医生首先要具备丰富的医学知识，只有掌握了扎实的理论基础，才能在临床实践中做出准确的诊断和治疗。同时，医生还要不断学习和更新医学知识，掌握新的医疗技术，以便为患者提供更好的治疗方案。因此，医德的第一要素就是要具备深厚的医学知识和技能。

其次，医德体现在医生的责任心上。作为医生，我们肩负着救死扶伤、缓解病痛的使命。无论何时何地，都必须以患者的健康为中心，尽力为其排忧解难。我们要时刻牢记医生的职责，加强沟通与患者的交流，对病情进行全面的评估和分析，制定科学的治疗方案。同时，在治疗过程中，我们要关注患者的身心健康，作为医生，还要全面考虑患者的疾病预后以及家庭、社会等方面的因素，帮助患者有效地应对疾病，提高生活质量。

另外，医德还体现在医生的行为规范上。在医疗过程中，我们要遵守职业道德准则和法律法规，保护患者的隐私权和知情权。我们要坚守诚实守信的原则，不夸大治疗效果，不滥开药方或进行不必要的检查。医生还要尊重患者的自主权，给予他们知情选择，尊重病人的决策权，不强迫患者进行治疗。此外，医生要保持良好的职业形象，不给患者带来不良影响，要时刻保持职业操守，不与患者建立超出医患关系的私人联系。

最后，医德需要医生保持对专业与生命的敬畏之心。医生的职责是拯救生命，因此我们必须时刻保持对生命的敬畏之心。在治疗中，我们要坚持科学精神，不贪图短期效果而忽视患者的长远利益。我们要摒弃利益驱动，以患者的利益为先，做到无论贫富贵贱、患者的身份地位如何，都不能因此偏袒或歧视任何患者。医生还要以专业精神为指导，不断学习和提高自己的医学水平，为患者提供最好的治疗效果。

综上所述，医德是医生职业行为的总称，包括医学知识和技能、责任心、行为规范以及专业精神等方面。作为一名医生，我深深理解并努力践行医德，尽力为患者提供更好的医疗服务。我相信，只有具备良好医德的医生，才能真正为患者带来健康与希望。

对医德的体会篇十六

医德是医学行业中最为重要的一环，也是医生应该注重修炼的素质。医德是医务人员行医过程中应当遵守的道德规范和行为准则，它涵盖了医生的职业道德、行为规范、医学伦理以及人文关怀等方面。在我的实践中，我深刻体悟到了医德的重要性，也有了一些心得体会。

第二段：提升自身医德的重要途径。

要提高医德，首先要具备专业知识和技能。只有掌握了扎实的医学知识，才能确保诊疗的准确性和有效性，使患者能够得到最优质的医疗服务。其次，医生还应具有高度的责任心和敬业精神。医生是人们生命安全的守护者，应当为患者负责，尽力保障患者的健康和利益。此外，和蔼可亲的态度和言谈举止对于建立良好的医患关系非常重要。只有将患者放在心上，关心他们的需求和感受，才能得到他们的信任和尊重。

第三段：体验医德修炼的收获。

在过去的实践中，我通过悉心倾听患者的需求与病情，学会了更好地与患者沟通并理解他们的感受。有一次，一位刚刚诊断出患有重病的患者情绪非常低落，她们无法接受这个事实。在和她聊天的过程中，我没有直接给她提供任何医学上的信息，而是耐心倾听她的内心痛苦，并试图逐渐为她提供一些心理上的支持和建议。经过一段时间的交流，她渐渐接受了现实并学会了面对困境。这个经历让我深刻理解到，在沟通中，没有高低贵贱，只有互相理解与支持，这样才能为患者带来温暖与希望。

第四段：如何践行医德。

除了要具备医学知识和技能，践行医德还需要在日常工作中注意一些细节。首先，要保持良好的职业操守。不追求个人利益，秉持公正、公平、公开的原则，遵守职业道德，坚守医学伦理。其次，要树立正确的职业观念。医生应以患者为中心，摒弃功利心态，将医疗行为当做一种职业责任而非谋取私利的手段。最后，要注重人文关怀。对患者要有平等、友善、尊重的态度，设身处地为患者着想，持续关心患者的健康状况和生活品质，提供更为全面的医疗服务。

第五段：结语。

修医德不仅是医生的职业要求，更是医学从业者应当具备的一种品质。在我的实践中，通过悉心倾听和与患者沟通，我不仅让他们感受到了医学上的专业支持，更为重要的是，给予他们了关怀与希望，这是医生使命的具体体现。只有不断修炼医德，提高自身素质，医生们才能真正成为健康守护者，为患者带去更多的温暖和希望。因此，我将继续努力，不断提升自己的医德修为，为人类的健康事业做出更大的贡献。