支付战争读后感(优质16篇)
读后感是对阅读过程的总结与思考,通过它可以让人更好地理解与领悟书中的感悟和智慧。写一篇较为完美的读后感要先进行深入的阅读和理解。通过阅读这些读后感范文,我们可以更好地理解和欣赏书中的内涵。
支付战争读后感篇一
120年前,同样是甲午年,在丰岛海域,日本国不宣而战,偷袭了中国的运兵船只,中日甲午战争爆发。
120年后,又是一个甲午年,我们纪念甲午战争,并以史为鉴。
中日甲午战争,从1894年7月25日丰岛海战开始,经历了平壤战役、黄海海战、鸭绿江江防之战、金旅之战、威海卫之战等战役,到1895年4月17日签订《马关条约》结束,历时9个月。
清政府大败,李鸿章输掉了自己的北洋水师,被迫与日本签下了不平等条约《马关条约》,赔款2亿两白银。
这场战争打碎了中国一直以来的`“天朝上国”梦,历时三十多年的洋务战争失败,近代化进程结束。列强侵华进入新阶段,加速了中国的半殖民地化。
中日甲午战争是中国人心中永远抹不去的痛,前事不忘,后事之师,让我们缅怀历史,让历史不再重演。
支付战争读后感篇二
总的来说,个人感觉,这书的写法对读者不太友好,有点像记流水账的感觉。我在看书的过程中有几次是哈欠连连的。尤其是翻译后那一连串让人随时出戏的外国人名。所以说还得是努力学习英语,争取看英文原版。这书的作者在这其中是负责营销的工作,所以对于paypal这个产品的描写比较少,倒是对如何营销,如何跟用户沟通写得比较多。
不过还是让我很有启发的。
其一,就是要快,莫拖延。
雷布斯的互联网七字诀:专注、极致、口碑、快。这其中也是强调了要快,要速度。书中说到彼得.蒂儿就是因为快,有速度,所以在互联网泡沫来临之前就把一亿美金的融资搞定了,从而能够顺利度过难关。如果像张哥我一样秉着“今天能完成的事一定得拖到明天”的原则的'话,估计早就凉了,现在也没机会看到他出书了。
其二,就是,创业本质上其实就是一个不断解决问题的过程。在创业过程中,每一步都会有无数的问题出现,我们要做的就是不断想办法解决它,等哪天遇上一个竭尽全力也无法解决的问题时,那就可以宣告创业失败了。
其三,无论在哪个行业,早,就是优势。
支付战争读后感篇三
《战争论》一共有三卷,其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿,还有一半的内容是附录。
说到克劳塞维茨的《战争论》似乎就要说说经典,什么是经典,以及如何对待经典。
所谓经典,按照《现代汉语词典》的解释,经典作为名词的时候有以下两种所指:一是“传统的具有权威性的著作”;二是“各宗教宣扬教义的根本性著作”。
从各国对于经典一词的定义出发思考问题,我们可以认定,凡是被称为经典的东西,应具备以下几点:历史的积淀性、广泛的认同感、文化的影响力。
首先,经典之成为经典,是因为它具有历史的深厚积淀。
一部刚出版的,哪怕是非常畅销、非常引人关注、切中当下热点问题的著作,充其量是畅销书,乃至是名著,但不能称之为经典。
其次,经典之为经典,就是一个认同的结果。
它依靠自身携带的思想力量,使人们对它产生一种敬畏之感。
这种认同,有时虽然也受到政治强制,但主要还是源自经典内在的思想权威。
第三,经典对它所处的文化领域产生广泛而深远的影响。
克劳塞维茨的《战争论》堪称当之无愧的经典。
对待经典的态度有两种,一是经典崇拜,二是科学对待。
在目前,我大约只能采取第一种态度。
克劳塞维茨1780年生于马德堡附近的布格,很早参加法国大革命和拿破仑战争。
他花很多时间来比较他个人在拿破仑战争中的观察,并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝战史,认为只有从历史的精密分析中才能导出军事原则。
说明一下,我读的这部《战争论》是广西师大所谓新版,摘编的,商务印书馆是三册版,一部冗长的大作。
我实在不能凭借一部摘编本,并且以这样走马观花式的阅读,得出克劳塞维茨的军事思想,以及它在军事史上应该具有的地位等等,这些都不是我所能做到的,我只有从一些段落以及别人的研究成果中了解一些他的观点。
本书的主题不是战略、战术,而是“战争”本身。
战争是“一种以迫使对方实现我方意志为意图的暴力行为”。
即战争是一种暴力行为,而这种“暴力行为”只是手段,永远不可能成为目的。
《战争论》是19世纪军事理论顶峰的伟大之作,它是可以与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。
《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作,具有重要的军事学术价值。
这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础,而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,西方近代军事理论奠基者。
他先后研究了1566~1815年间所发生的130多个战例,总结了自己所经历的几次战争的经验,在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。
《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系,初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。
在此基础上,战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。
这是一本值得一看的书,我就给他做一下广告了,可惜没有广告费,哈哈。
看了将近半个月,终于看完了这套厚厚的理论书。
《战争论》一共有三卷,其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿,还有一半的内容是附录。
从总体来看,这套书对战争的定义,作战的方式等写得都很详细,细小到每一个环节。
但这样反而觉得有些重复和啰嗦,不如《孙子兵法》那样简洁,给自己未留下想象的空间,如果真正的精读此书,反而怕引起教条主义,思维局限在一个区域。
不符合战争多变化的特点。
并且对我这种对军事不了解的初级读者来说,读着颇为费力。
《战争论》第二卷,认为是全书的精华部分,尤其喜欢关于防御的那一篇,在战争中,我一向都喜欢防御,而对进攻兴趣不大。
其中还谈论到战争的目的,也就是政治目的。
从某种意义上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。
政治服务于王权,是王权的工具,间接的军权也是服务王权。
所以军事一直处在附属地位。
如果金权超越了王权,军权依然能保持最初的样子,只是换了个服务对象而已。
书中大量列举了腓特烈大帝、拿破仑的战争事实,以前我对拿破仑进攻沙俄而遭到惨败一直很感兴趣(因为希特勒也是败在这里),在书中也得到强有力的分析,多的不说,只是最后总结性言论里说道,拿破仑的错误在于没有认真对比俄国与欧洲诸国的区别,用攻打欧洲诸国的方式去进攻俄国,结果遭到史无前例的惨败,不可一世的拿破仑帝国灰飞烟灭。
此书内容太多(有77万字),并且都是理论性言论,我承认自己并未完全消化,这套书和《国富论》一样,等过几年后,我一定会重读的。
战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典里消失?读完《战争论》我只得到一部分答案,还有一部分答案可能永远无法知道。
战争是敌我双方搏斗无限放大的结果,战场上,我与敌人搏斗为了生存,我会尽一切办法打败敌人,格斗技巧,武器状况,都可能决定我的生死。
无数个我这样的军人去搏斗,去打倒敌人,那就是一个国家,民族的武器状况,军人整体素质,阵型,战术等决定一场战争的胜败。
所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船,大刀片子占有绝对的优势,也自然能得到战争的胜利。
那么战争起源于何处?远古时代人少,不可能有战争,只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗,就像动物那样为了交配而已,其实就是为了生存的延续。
随着人口数量的增长,出现了部落与部落,人种与人种,国家与国家的战斗,说到底还是为了一种目的,一种更好的发展,生存的目的。
如日本的扩张就是为了适应人口的增多。
所有的战争都逃不开这样的目的。
从原始的征服到现代的政治。
都是为了获得利益,如果没有利益,就没有人愿意去战斗,战争是两败俱伤的,从来没有赢家。
所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。
所以战争是政治的.一种手段,一种得到利益而流血的过程。
人存在于世界,如果不克制自己的欲望那么就一直会有争斗,小则国家内部而已的阶级利益矛盾,大则国与国的生死存亡。
战争会与人的思想境界有关,人类从来都是在索取,向大自然,向自己有能力征服的国家,(所以有了殖民地,有了奴隶)。
上天给予人有限的能力,人却有无限的欲望。
所以战争萌芽于人类的欲望,随着社会进步,有了国家有了政治制度,战争就成了统治者获取更大利益的工具。
从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围,打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求,租界,关税,巨额的战争赔款),人类多么可耻啊!!而战争则成为政治的手段,成为别国插手他国的工具。
而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起,没有国界,没有人种的歧视,让教育真正发挥作用,认识到我们都是地球人。
那样战争才有可能真正的从字典里消失。
而《战争论》从政治的角度出发,认为政治主导战争,战争只是手段,政治才是目的。
这很正确,认识到这点,我们看待一场战争就更能有力的把握它。
我们不需要考虑“忘战必危,好战必亡”等格言,记住政治的目的就能深刻的理解战争,美伊战争就大概如此吧。
人类的最终归宿应该还是一个大同社会,但愿都能认清战争的本质。
中国人爱好和平,我们不希望战争,但若要是认为我们好欺负,你们有能力征服,那么来吧,我们接受挑战。
你用你的价值观衡量世界,我必将你的价值观还到你的身上。
明犯我大汉者,虽远必诛。
同时不要忘了一句话:兵者,国之大事也,生死之地,存亡之道,不可不察也。
支付战争读后感篇四
《战争论》,19世纪军事理论顶峰的伟大之作,可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事着述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的着作,具有重要的军事学术价值。这部着作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础,而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566――18间所发生的130多个战例,总结了自己所经历的几次战争的经验,在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论着作--《战争论》。
非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》,但相信大多数人对“军事是政治关系的延续”这一名言都耳熟能详,这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论着作,又是一部哲学着作,被誉为西方近代军事理论的经典之作,对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。
作者克劳塞维茨,普鲁士将军,被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本的第一人。也是采取一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参加法国大革命和拿破仑战争,后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑军队的战俘,一年后又投入各种战斗。18升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。这部军事哲学书,是他把自己历史研究的成果和战争经验融合成一个完整的观念。在他突然去世后,被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调,他的原则不是教条,而是行动的指导。――“教育未来战争领袖的心灵,又或在其自我教育中提供指导,却不陪伴他走上战场”。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持!经过了一战、二战的炮火,尽管有作者所处时机避免不了的局限,这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典,为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争的本质,他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学,而不是操典。――“凡事研究战争的人,不管是军人还是文人,都应该有所了解”。
支付战争读后感篇五
周末看完了《支付战争》。
总的来说,个人感觉,这书的写法对读者不太友好,有点像记流水账的感觉。我在看书的过程中有几次是哈欠连连的。尤其是翻译后那一连串让人随时出戏的外国人名。所以说还得是努力学习英语,争取看英文原版。这书的作者在这其中是负责营销的工作,所以对于paypal这个产品的描写比较少,倒是对如何营销,如何跟用户沟通写得比较多。
不过还是让我很有启发的。
其一,就是要快,莫拖延。
雷布斯的互联网七字诀:专注、极致、口碑、快。这其中也是强调了要快,要速度。书中说到彼得.蒂儿就是因为快,有速度,所以在互联网泡沫来临之前就把一亿美金的融资搞定了,从而能够顺利度过难关。如果像张哥我一样秉着“今天能完成的事一定得拖到明天”的原则的话,估计早就凉了,现在也没机会看到他出书了。
其二,就是,创业本质上其实就是一个不断解决问题的过程。在创业过程中,每一步都会有无数的问题出现,我们要做的就是不断想办法解决它,等哪天遇上一个竭尽全力也无法解决的问题时,那就可以宣告创业失败了。
其三,无论在哪个行业,早,就是优势。
支付战争读后感篇六
很有意思的一本书,情节引人入胜,作者又会埋伏笔,勾引你一点一点地往下看。至少我看完没有困,在京沪高铁4小时的路程中基本上看了一大半把它看完了。
也许有空还会再翻一番,同样的历史,不同的人可以解读出不一样的内容。
创业团队如何组建,又是如何克服种种困难,其他人也叙述了。我比较感兴趣的是这个团队是怎么散的。
前面惊心动魄,各种挑战,各种牛逼地解决。最后合并入前竞争对手ebay,应该说是皆大欢喜。但很快团队却渐渐解散了,牛人一个接着一个地离去,其他人也跟随着撤出。
这是为什么呢?
我看到的是公司文化的区别,ebay是由一帮40岁左右的商业精英组成的团队,做事一板一眼,讲究流程,讲究领导的威严,而paypal在初创时主要由一帮25岁左右的年轻人组成,他们充满活力,追求完事不拘泥于流程。所以公司文化是有很大差异的。
作者其中一段吐槽看得笑死我了:“但ebay就不一样了,在这个拍卖巨头内部,似乎一切事情都要面对面地开会才能解决,如果运气不好的话可能要开好几次会。......而整个会议就是艰难地看大量的幻灯片,结果一般是大家同意安排一次后续的会议,这样就可以进一步讨论幻灯片提出的问题”。
何其熟悉的老国企作风!
支付战争读后感篇七
一个民族的活动种类越单调,军事活动在这个民族中越可能占据重要的地位。出现军事天才的机会就越多。
对这本书最初兴趣起源于作者与拿破仑之间的些许微妙联系。作为“军事天才”的拿破仑,他的辉煌他的落魄都为人们津津乐道,因而探索他的事业巨细也成为了我的一个小兴趣。说到战争,虽然这本战争论距离我们已有好些年份,但是,经典之所以能够成为的原因就在于,它的很多信息不因时间为转移,只要世界还存在着与当世之时共同的某一属性。
放眼近年来的伊拉克战争,我们可以明白,战争无非是国家政治通过另一种手段的继续。战争是迫使敌人服从自我意志的一种暴力行为。看待战争,研究战争,战争论精心研究了战争中的一切因素,分析对当今战争理论和实践有相当大的指导借鉴作用。
其实,处于自身的局限性,对本书最大的印象就在于本书关于人道主义的否定给予了我巨大的冲击力。善良者希望在炮火中寻得平衡,幻想着类似电影一样可以巧妙的处理大慯之事的幸运办法,然而人道主义赋予我们的善良唯是的道德观念在战争这里往往覆于破灭,战争的实质就是如此残酷。
不造成破坏又使对立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的.称之为战争的艺术,这也并不是军事艺术真正的发展方向。纵使此论观之甚美,但其实质是必须克服的错误思想,不能犹豫厌恶残暴这个要素就忽略其艺术本性,客观存在之物,我们需要正视。
另一点论述与之有类似的情结,也确实让我在如此浩瀚的文字中产生了些许共鸣,既为不确定的感情因素。我们的理性告诫我们应该追求斩钉截铁的“是或不是”,我们的情感却驱使我们逗留于“大概”“也许”之间。哲学探索和逻辑推理的道理会将人引入陌生的“冰冷”世界,而侥幸的情感则带人步入偶然的幸运国度。尽管概率不定,但思维的惰性总是让人们偏至于感性的不肯定。
这在我们的日常生活中也十分常见。排斥肯定,实际上是对自我规箴的逃避,将事情或事物推至“不确定论”则是为自己找到龟缩的硬壳,世界本为相对,大范围运动中确实存在多方不确定,以巨论小,言其不顺可,言其顺亦可。这就是“不确定论’者的法宝。
一切若都定位未知,那世界则太为混沌了。
支付战争读后感篇八
在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后,今天开始读《战争论》了,这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初,我慕名而来,但是在翻了五六页之后,深奥难读的文字,枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头,我的第一次尝试也就这样草草结束了。
第二次是在伊拉克战争之后,由于研究“社会化战争”这个课题的需要,我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落,并已经落满灰尘的《战争论》,这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了,但是基本上就没有看懂,唯一的收获就是记住了一句话:“战争是政治的继续。”
读书不是一件轻松的事,学习需要严谨的治学态度和踏实的学风,没有读书破万卷的积累,我们那里可能达到下笔如有神的境界呢?世上没有免费的午餐,天下也没有绝顶的天才,人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活,洋洋洒洒写下了三十多万字,也有不少得以见报,小试牛刀,小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始,俗话说:“巧媳妇难为无米之炊。”写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉,在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。
读书是需要坚持的,学习也应该是一种习惯,静心、静心、再静心,俗话说得好:磨刀不误砍柴工,现在是该磨刀的时候了,停下笔,多看书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透,只是希望有所收获,并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。
支付战争读后感篇九
在光绪二十年(1894年)八月十七日中午,北洋海军舰队在黄海遭遇日本舰队来犯,双方展开了激战,战斗异常惨烈,以至邓世昌"大将怒沉舟",全舰将士为国殉难。
看到这里,我悲愤难抑,泪流满面。我们国家有如此英勇的将士,为什么还惨遭失败?我认为首先与清政府的腐无能密不可分。
中国看起来是一棵庞大的树,但以慈禧为代表的清政府官员掏空了树心,风雨一来,便弱不禁风。光绪十四年(1888年)慈僖太后挪用海军经费3000万两白银,在清漪园的废墟兴建起颐和园。致使北洋水师无法更新装备,药也严重不足。战斗在即,北洋舰队才匆匆从德国加急购买炮弹。将士们拼着老命将炮弹打进了日本军舰的药库,却没有炸沉敌舰,因为那压根儿就是一臭弹——打不响的。
树虽然被掏空了,但还有些忠心的根牢牢抓住土地,不让风将树吹倒。北洋舰队上的官兵去英国留过学,日本联合舰队中的吉野号舰长和他们是朋友,劝他们投降,但他们却选择了"宁为玉碎,不为瓦全","舰在人在,舰亡人亡。"就这样,很多将士和舰队一起投入了大海的怀抱,在海洋的胸堂中静静地守护着国家的'领土。
有英雄如此,北洋舰队仍败走麦城,还有另外一个原因就是:日本励精图治。为了富国强兵,明治皇捐出了皇室开支的十分之一,甚至拿出了饿肚皮的精神,一天只吃一餐饭,鼓动着他的臣民为战舰捐出口袋里的最后一个铜板。
敌强我弱,敌俭我腐,这就是中国在甲午战争中失败的原因。
影片中,随着军舰的沉没,战争的硝烟慢慢离我们远去,但其中有一个画面,定格在了我的脑海:邓世昌一手拿冲锋旗,一手把住螺旋桨,开着致远舰朝吉野号撞去。他长发飞扬,一脸悲愤,为祖国为人民,他的眼中射出坚定的光芒。那光芒,耀眼得可以把太阳比下去。在滚滚浓烟中,他似乎可以永远屹立不倒!
中国近代史是一部屈辱史。如今虽然战争不再,但依然到处都充斥着弱肉强食,要想不再被欺负,不再挨打,只有富国强民,才能使中华民族昂首立于世界之林。
支付战争读后感篇十
最近国内创业圈几乎都被一本书刷屏了——彼得·蒂尔的《从0到1》。而《支付战争》讲的就是这位大神如何从0到1创立并发展paypal的故事。
如果你不熟悉paypal,那么可将其近似理解为“美国的支付宝”。投资基金出身的彼得·蒂尔早在就发现了在线支付的大市场,于是网罗了一帮青年才俊——那真是青年才俊,整个公司平均年龄才25岁,这帮人也成了后来著名的“paypal黑帮”。本书作者是paypal第27位成员,在还没有搞清楚具体要来做什么的情况下,就从安达信这种当年的金饭碗辞了职,投奔蒂尔而来,参与并见证了paypal改变世界的旅程。
而这段旅程从一开始就注定惊心动魄。paypal支付工具发布仅6周,便横空出世,市场瞬间陷入混战。paypal首先从ebay用户资源入手,很快打开了局面,但任何创新都会马上被对手复制,火拼厮杀成了常态。疲于应付竞争让公司损耗了大量的时间精力,而无暇真正根据用户需求和市场发展自身,这让彼得·蒂尔深为困扰。正是出于这个原因,合并,让行业重新洗牌,这也使得他们成功躲过了互联网泡沫的冲击。
但好景不长,财大气粗的ebay马上也加入了战场,并不断凭借主场优势发布霸王条款,扶持自家小弟billpoint,经常打得paypal措手不及。“外患”不断,也同时饱受“内忧”,原来两个公司的不同品牌、不同文化,甚至程序员开发基于不同的平台,导致双方矛盾日益尖锐,结果是彼得·蒂尔辞职,埃隆·马斯克掌舵。然而形势依旧严峻,对手攻势猛烈、规模迅速扩张而客服跟不上、诈骗横行导致巨额亏损,最后因为是否保留paypal品牌的问题,两派的暗战终于引爆。5个月后,埃隆·马斯克出局,彼得·蒂尔重出江湖。
要是商战电视剧,到这完全可以精彩“剧终”了,但现实远要更残酷得多。我们都知道最后paypal以15亿美元卖给了ebay,而其中的曲折坎坷、孤注一掷、铤而走险,都远远超过了任何一个顶尖编剧的想象——刁钻的用户、难缠的对手,更大的压力来自舆论、诈骗团伙甚至政府监管部门。本来公司第二天就要ipo了,突然有不知名的小公司跳出来告你侵权,又有州政府杀出来说你“违反了某规定”,让上市险些功亏一篑。“终于渡过了一劫,但回过头看,这才只是热身而已。”全书不下十几处这样的表述,让你的心一直揪着,就像追悬疑剧,永远想赶紧点开下一集。
如果真要拍成电视,彼得·蒂尔可谓名副其实的霸道总裁。除了高颜值、好身材、多金、ceo这些标配之外,他在其他方面的多才多艺,简直超越了地球人的范畴——要是有编剧敢这么写,一定早被吐槽成筛子了:斯坦福高材生,而且主修哲学;创办独立学生报纸。你以为他是文艺咖?nonono,他的老本行是对冲基金,凭心算能将除法计算到小数点后四位,并且还是美国国际象棋联合会前国手,在paypal上市的庆祝会上,一人对付十位高管,同时下十盘国际象棋(而只有一人赢了他)。作为一名力挽狂澜的ceo,必然很高冷吧?nonono,他一直是t恤衫休闲裤,为了鼓舞员工,竟然答应如果公司达到目标业绩就把头发染成蓝色(后来业绩差了一点点)。eq/iq,qq通,文理兼修、刚柔并济,就连独特的性取向这条都占了。如此丧心病狂的软硬件配置,就算把手撕鬼子这种技能按在他身上,我也觉得合情合理,心服口服。
当然,说正经的,这书可谓彼得·蒂尔创新理念的最佳诠释:如何从0到1?为何要避免竞争(合并,接受ebay的收购)?如何打造帮派文化?看完全书,你都会有更深刻的理解。在书的最后,作者简要罗列了paypal黑帮成员们后来的发展:彼得·蒂尔继续做投资,仅从投资facebook上就获益数千倍;里德·霍夫曼创立了linkedin,打造新型企业雇员关系;埃隆·马斯克创立spacex和特斯拉,玩进了太空;马克斯·列夫琴开创了slide公司,陈士骏创立了youtube……这种超豪华阵容,会让你恍惚有种对着96级北影表演系毕业照看当今影视圈的即视感;或者说,paypal黑帮就是世界的蓝翔技校,挖掘技术嗷嗷强——只不过他们擅长的不是挖土,而是掘金。
自然,他们绝不只是掘金,他们是真的在改变世界。想想“手填汇款单”这种遥远的事情,仔细算来也不过就在几年前。而如今便捷的手机支付成了家常便饭,滴滴快的烧钱大战、微信红包狂潮,也已经让我们对中国版的支付战争有了切身体验。秉承“打得过就打,打不过就联合”的理念,优酷土豆合并了,滴滴快的在一起了,那么未来支付宝与微信是否也会成为幸福的一对儿,也许我们真的可以拭目以待。
支付战争读后感篇十一
战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典里消失?读完《战争论》我只得到一部分答案,还有一部分答案可能永远无法知道。
战争是敌我双方搏斗无限放大的结果,战场上,我与敌人搏斗为了生存,我会尽一切办法打败敌人,格斗技巧,武器状况,都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗,去打倒敌人,那就是一个国家,民族的武器状况,军人整体素质,阵型,战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船,大刀片子占有绝对的优势,也自然能得到战争的胜利。
那么战争起源于何处?远古时代人少,不可能有战争,只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗,就像动物那样为了繁殖而已,其实就是为了生存的延续。随着人口数量的增长,出现了部落与部落,人种与人种,国家与国家的战斗,说到底还是为了一种目的,一种更好的发展,生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益,如果没有利益,就没有人愿意去战斗,战争是两败俱伤的,从来没有赢家。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段,一种得到利益而流血的过程。
人存在于世界,如果不克制自己的欲望那么就一直会有争斗,小则国家内部而已的阶级利益矛盾,大则国与国的生死存亡。战争会与人的思想境界有关,人类从来都是在索取,向大自然,向自己有能力征服的国家,(所以有了殖民地,有了奴隶)。上天给予人有限的能力,人却有无限的欲望。
所以战争萌芽于人类的欲望,随着社会进步,有了国家有了政治制度,战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围,打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求,租界,关税,巨额的战争赔款),人类多么可耻啊!!而战争则成为政治的手段,成为别国插手他国的工具。
而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起,没有国界,没有人种的歧视,让教育真正发挥作用,认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。
而《战争论》从政治的角度出发,认为政治主导战争,战争只是手段,政治才是目的。这很正确,认识到这点,我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要考虑“忘战必危,好战必亡”等格言,记住政治的目的就能深刻的理解战争,美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿应该还是一个大同社会,但愿都能认清战争的本质。
中国人爱好和平,我们不希望战争,但若要是认为我们好欺负,你们有能力征服,那么来吧,我们接受挑战。你用你的价值观衡量世界,我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者,虽远必诛。
支付战争读后感篇十二
看过《小兵张嘎》、看过《闪闪红星》,现在又读了《银鸟记》,我更多地了解了战争年代少年的生活状态。
轰隆一声巨响,村子里的大人小孩儿都来到这个从天而降的庞然大物身旁,大家都在猜测他是什么东西,得知这就是中的飞机时孩子们的飞翔之梦冉冉升起,他们给它起了个很形象的名字银鸟,可是他们也发现了一些问题。这鸟是谁的?从哪儿飞来的?飞来干什么?现在该怎么办?孩子们发挥自己的聪明才智和勇气,搞清楚了这些问题。
一系列的精彩人物描写,把我带回了战争年代,好像我就是年生、满田,和小伙伴一起参与历史。在那个年代,小孩子早早的就入伍了,他们这些小红军的内心早早就已经有了对敌人的憎恶,梦想自己也能上阵杀敌,飞机的到来,又为他们打开了另一扇窗,梦想着自己也能成为飞行员,开着飞机参加战斗。
革命年代的苏区反革命围剿一波接着一波,这只白匪的飞机从白区飞到红区执行特殊任务,因大雾弥漫迫降在村子里的.河滩上,孩子们用自己的行动感染了飞行员龙应顺,飞行员伤好后他们就想办法说服飞行员龙应顺把飞机修好,从此红军就有了第一架飞机,龙应顺带着带着小红军飞上里蓝天,梦想起飞了。
这本书通过发现飞机、保护飞机、思想改造飞行员、飞机,天真勇敢的小红军发挥自己的聪明智慧克服了许多困难,坚强的战胜自己,最终让红军的第一架飞机飞上蓝天。就这样一群鲜活的少年英雄形象跃然纸上,生动深刻地表现了他们通过斗争锻炼自己,认识人生的曲折过程,而且真实而充分地反映了苏区红军和人民抗击敌人围剿的历史画卷。他们的精神值得我们认真学习,只有遇到困难不逃避,才能让自己勇敢起来。而我们现在的幸福生活是先烈们用鲜血换来的,得来不易,应该好好珍惜现在的和平生活,像他们一样学会坚强。
支付战争读后感篇十三
在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后,今天开始读《战争论》了,这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初,我慕名而来,但是在翻了五六页之后,深奥难读的文字,枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头,我的第一次尝试也就这样草草结束了。
第二次是在伊拉克战争之后,由于研究“社会化战争”这个课题的`需要,我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落,并已经落满灰尘的《战争论》,这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了,但是基本上就没有看懂,唯一的收获就是记住了一句话:“战争是政治的继续。”
支付战争读后感篇十四
19世纪军事理论顶峰的伟大之作,可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述,《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的`著作,具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础,而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566~某年间所发生的130多个战例,总结了自己所经历的几次战争的经验,在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作——《战争论》。
《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系,初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上,战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。
这是一本值得一看的书,我就给他做一下广告了,可惜没有广告费,哈哈。
支付战争读后感篇十五
可是一看,这书太棒了,我简直不能认为这是一本战争书,真的,这是一本关于哲学,关于修养的书,或许就叫战争艺术吧。
一再抄录了一些书中的话,真是超经典,很多哲学家书上没解决的问题到这解决了,当然书里还是会涉及老本行的,但大多是作者的战争感悟的哲思,颇受启发。
支付战争读后感篇十六
支付战争已经爆发了多年,商家和消费者在各种支付方式中进行选择。银行卡支付、支付宝、微信支付等支付方式带来了方便,却也让我们面对支付生态的混乱。而我们最终选择哪一种支付方式,其实并不重要,关键是如何理性看待,学会合理选用,为自己的生活带来最大价值。
第二段:支付战争的大背景
在互联网快速发展的年代里,互联网支付逐步成为社交、消费、生活中重要的一环。一开始的支付宝与微信支付的竞争,被银行卡支付的进一步发展推向了高潮。现如今在中国市场中,银行卡支付、支付宝、微信支付等支付方式已经均分市场份额,形成了三足鼎立的局面。老牌金融机构面临着对手的冲击,而互联网公司也在向金融领域进军。在这样的背景下,各大支付平台的创新、升级、扩容,都是基于竞争优势的追求。
第三段:支付战争的现状与趋势
第四段:如何理性看待支付
2.注重支付安全,提高支付意识和防范意识,将自己的支付密码和账户安全成为习惯;
4.注意支付环节,保持对订单和支付金额的核对,避免出现错误支付,或者被欺诈的情况。
第五段:结论
支付战争已经爆发多年,市场格局不断变化。消费者应该理性思考,选择最适合自己的支付方式;同时注重支付安全,保障自己资产;不盲目追逐潮流,防范风险,避免出现错误支付或受骗的情况。生活在数字化时代,支付方式只是大数据、AI推进下的基础性服务,更重要的是在不断尝试中寻找生活的乐趣与幸福。