最新新闻评论文章(精选16篇)
通过总结,我们可以更好地了解自己的优点和不足,为未来的发展做好准备。总结要注重思考和总结,而不仅仅是解释过去的情况。以下是小编为大家收集的成功案例,希望能给大家提供一些借鉴和启示。
新闻评论文章篇一
“女生节”or“妇女节”
国际劳动妇女节(internationalworkingwomen'sday,简写iwd)全称“联合国妇女权益和国际和平日”(unitednationswomen'srightsandinternationalpeaceday),在中国又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。从193月8日,美国芝加哥妇女争取“男女平等”游行集会以来,至21世纪已走过了百余年历程。是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时,也是为了纪念在19美国纽约三角内衣工厂火灾中丧生的140多名女工。从1909年3月8日,美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会以来,至21世纪已走过了百余年历程。在不同的地区,庆祝的重点有所不同。在一些地方,这个节日已经失去了政治意味,成为了简单的男人表达对女性的爱的时刻。
女生节,起源于20世纪80年代末,一般定义在3月7日这一天,三八妇女节前一天。由山东大学在国内首先发起,后扩散到中国各高校,是一个关爱女生、展现高校女生风采的节日,通过开展高品位、高格调的人文活动,引导女生关注自身思想素质、道德修养、文化内涵、业务能力、心理健康的活动,是高校校园趣味文化的代表之一。
妇女在官方辞典中定义是成年女子的通称,其中“妇”即有已婚女子、妻子的含义。妇女是成年女子的通称。不单纯指已婚妇女,年满18岁的女青年也可称妇女,18岁以下称少女,14岁以下称幼女,7岁以下称儿童。法律上并没有相关规定,可以说,所有女性在法律上都可以认为是“妇女”。
“女生”的含义是仍然处在受教育阶段的女性学生,其对立面是男生。雌性人类。
“女生节”现在在各大高校中有着极高的人气,在社会上的作用也在慢慢的提升,并且已经提升到一定的高度。大部分的女生特别是女学生愿意过“女生节”。这已经是一个不争的并且为广大群众接受的态度。
但这样真的好吗?
就法律意义而言,在高校中的女大学生绝大部分已成年,就法律意义上来说,已经进入了“妇女”的行列。而“妇女”如果只是单纯的按照年龄来下的定义的话,那我倒觉得无可厚非。人生到了不同的阶段,进而有了社会对你的不同的称呼,这本来就是一件正常得不过再正常的一件事。
但这样的名称本来就带有更多的意味在里边。当我们越来越热衷于过“女生节”的时候,也是我们将“妇女”与“女性”区别的最严重的时候。在中国人的词汇中,天然的将“妇女”与一些诸如“爱占便宜、庸俗、没有活力”等一些词语联系起来,而“女生”,似乎永远都是“健康、纯洁、美丽、活力四射”的代名词。将这样原本的呼吁一个群体的人强行分开,我看不到这样的好处有哪些。
岁月的逝去对每一个人都很公平与不可逆。但当这样的流逝降临到女性这一群体上的时候,社会上包括女性自己也都变得更加在意,似乎是更为重要的。
“妇女”这一个词语就这样和“不再美丽、不再年轻、不再激情洋溢”联系起来。但我反倒认为,“妇女”其实象征的应该是女性的成熟,象征着女性不再是一个小孩子,这样的成熟,和男性的成熟并没有什么太大的区别。
男性也会成熟,也会从少男变成一个成熟的男人;那么同样,女性也是这样。但社会对着两个群体的成熟却又截然不同的态度。
究其原因,我只能理解为社会对女性的不公正的看待。女性只有青春的美才更让人心动,但没有人想到的是,当一个年龄不再年轻却仍旧有活力、有激情的女性面对着声势越来越浩大的“女生节”却只能去过“妇女节”的悲哀与不公。
难道说“妇女节”就没有过得意义与价值吗?我看未必。“妇女”一个词语在社会中更为广泛的含义更像是“已经生育过了的女性”,在人们的潜意识中,没有生育过的女生似乎更为“纯洁”,似乎只有她们才可以被称之为“女生”。有这样思想的人不只是男性,也包括相当一部分的女性。他们认为只有处女才更加纯洁,而“妇女”这一称谓和“女生”比起来,就像是少了那一份纯洁一样。
由此,我更愿意呼吁更多的成年女性去过“妇女节”,因为只有当我们自己摆正了“妇女”的观念,我们才能要求外界改变对“妇女”这一个词语的刻板印象。如果连我们自己都陶醉于所谓的“女生节”,只能说,就连我们自己也将“女生”与“妇女”的差距越拉越大。
我不愿看到这样的现象发生。
而当我们可以舍弃“女生节”进而越来越多年轻的女性可以去庆祝“妇女节”的来临的时候,才是我们正确公正看待“妇女”或者说“女性”的第一步。
编辑刘若凡。
指导老师王艳。
公众号:三十六摄氏度。
新闻评论文章篇二
信息爆炸的时代,让任何一个人都不可能置身于世界之外。古人说:“文章合为时而作。”那些反映时事,与现实生活密切相关的文章更容易打动人。青少年是未来世界的主人,对于发生在地球角落里那些大大小小的事情更应该有选择地去吸取。现在很多人都有些矫枉过正的想法,以为让学生去读报纸看新闻颇有些“不务正业”的成分在里面。其实,持这种观点的人是目光短浅的人。
时事中有很多值得思考的问题,“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”,而我只想要看到你心里的哈姆雷特,这就要求对一些新闻事件能提出自己独立的看法,而考试作文正是给你提供了一方思辩的舞台,来展现你在写作方面的特长。而这样的“眼前事”,也更容易引起阅卷老师的共鸣,因而得到高分。
想要写好这类文章,就要睁大眼睛,竖起耳朵,多看多听。然后把你的信息反馈到作文中,用孩子的语言去纺织现实世界的熙熙攘攘。
新闻评论文章篇三
博客系统是一个多用户、多界面的系统,主要包括以下几个模块组成。
1、匿名用户模块。
本模块主要由浏览博客、评论2个部分组成。匿名用户可以对其他用户的博客内容时行浏览、评论。也可以通过注册后登录博客系统,申请一个属于自己的博客。
2、注册用户模块。
本模块主要由个人信息管理、评论管理、好友管理、相册管理、文章管理5个部分组成。这些功能可以对用户个人博客中的个人信息、好友、评论、相册和文章进行设置。
3、系统管理模块。
本模块主要由用户管理、评论审核管理、相册审核管理、文章审核管理、链接管理5部分组成。这是为了对注册用户的博客内容与个人信息进行管理,并对博客中的评论、相册、文章进行审核,审核通过后才能发表。
基于个人博客以上的特点,本系统要实现个人博客的主要基本功能有主界面,博客用户登录发表文章(心情、日志),用户登录/退出,游客发表评论,分页浏览文章和评论等。这里其中比较主要的是区分了个人博客用户和游客。博客用户可以在任何时候写下自己的主张,记录下自己的点点滴滴。
新闻评论文章篇四
面对目前社会的急剧变化,市场需求凸显多层面多元化趋势,当前新闻教育的取向,须根据市场需要有针对性培养学生,这就必然要求大学新闻教学应有准确的专业定位。笔者曾在国内几所新闻院系执教,从学生毕业趋向来看,到媒体工作的毕业生越来越少,有些即使进入媒体也不是去做记者、编辑。此外更多的学生是到一些与新闻相关的部门就职,这其中包括去做各类市场的调研人员、节目栏目的策划人员、经营管理人员、大型企事业单位的广告公关人员、政府机关的宣传人员以及新媒体的操作及营销人员等等。市场的变化要求新闻教学也必然随之改变。根据市场需求,大学新闻教育应调整自己的专业培养目标,如广西一所大学的新闻学院给自己定下的培养目标是:重点面向地市级大众传播媒体单位,以及一些机关或企、事业单位的宣传部门,为其培养所需的新闻人才及策划管理人才;学院以“宽口径、厚基础、强能力、高素质”为人才培养目标,强化专业服务能力,适应现实社会发展。这所大学的专业培养目标是带有普遍意义的。其实我国许多新闻院校已经逐渐从“记者的摇篮”的角色中淡出,逐步与市场接轨,为市场服务。市场的多元化要求,必然导致我们在培养新闻专业学生的过程中的多元化教学,现代社会新的人才需求与传统的人才需求相比,总量更大。因此,作为我们专门培养新闻从业人员的新闻院校,需要尽快调整、细化我们的培养目标,准确定位我们的教育,实施多元化、多方位与市场接轨。多元化教学就是为了培养多元化复合新闻人才,这就需要更新我们的教材,调整我们的教学课程设置结构,加大我们教学的科技含量,甚至要重构我们的教学队伍。诚然,培养新闻复合人才绝非易事,有时也会造成顾此失彼的倾向,四年本科教育转瞬即逝,稍不注意,就会使我们学生的学业杂而不专,学无所长。因此,我们要培养新闻宽口径复合人才必须有点有面,点面结合,根据学生的专长和爱好,因材施教,量体裁衣,从而培养出现代社会需要的宽口径的复合型新闻人才。
二、新闻教育应技能与学养并举。
笔者认为培养宽口径复合型新闻人才,其支点有二:技能和学养,两者缺一不可。培养学生的各种现代科技技能是造就宽口径复合型新闻人才的基础。当今社会科技飞速发展,没有一定的科技技能无法在这个社会上立足,没有现代科技技能,就不可能成为新闻复合型人才。第一,培养多种技能于一身的背包记者。早在2002年,国外著名记者简埃伦斯蒂文斯在网络新闻学评论网首次提出了“背包记者”这个概念。她宣称自己是报社记者,同时能为电视台和网站提供照片和视频新闻。她会使用各类设备,包括相机,笔记本电脑,录音器,麦克风,摄像机,各类编辑软、硬件等,这些设备都放在她随身携带的大背包里,“背包记者”由此而生。“背包记者”在当今数字化时代已成为社会越来越需要的新闻人才。作为一名记者在媒介融合的环境之下,不再单纯地只为某一种媒介提供报道,而需要同时为纸媒、网媒、广播电视、手机等多种平台提供作品,这就要求记者不能再像以往那样,只做单纯的文字记者,或是摄影、摄像记者,而应该是“背包记者”,其具备文字、摄影、摄像、音频、视频等多种手段的操作技能,完成以多媒体融合为背景的新闻策划、信息采集制作、影像传播等工作。对于国内媒体来说,对这种多技能的“背包记者”的大量需求也正日益浮出水面。我们现以《宁波日报》为例,2006年8月随着《宁波日报》播报的正式开通上线,《宁波日报》作为单一纸媒的历史宣告终结,之后他们努力打造多个产品:互动多媒体报、手机报、电子纸报、户外电子屏、网站等,该报一个全新媒体时代诞生了。他们组建了全媒体新闻中心,其基本运作模式是一个编辑部,多种介质终端。这对于报社全媒体新闻中心的工作人员就提出了更高的要求,每个记者,要能够创造出不同介质的媒体所需要的不同类型的新闻作品,他们都配备了较为齐全的采访“武器”:每人一台笔记本电脑,移动、联通两种无线上网卡,一台照相机、一台摄像机、一部智能手机,可以同时满足手机报、电子纸移动报、网站、户外视屏等多种信息需求。在经过了一段时间的锤炼之后,这些记者不仅熟练掌握各种数字设备、电脑软件的使用,还具备播音主持、编导等多种技能,成为真正意义上的“背包记者”。第二,注重跨学科的“知识学养”。注重学养,丰厚学生跨文化、跨学科的知识储备,是培养宽口径复合型新闻人才的必要条件。“背包记者”的身后除了一个装有各种先进技术设备的背囊之外,必须还应有另一个背囊,那就是知识的背囊。
当今时代的新闻从业人员必须具备丰厚的学养,哲学、政治、经济、法律、历史、天文、地理、科技、文学、外语、宗教及生活知识等都要涉猎,一个现代新闻人应上知天文地理,下知鸡毛蒜皮,既是杂家通才,又是专家专才。可以断言,没有相当的跨文化、跨学科知识储备的新闻人绝对写不出好的作品。打好知识根底,丰富学生跨文化、跨学科知识的背囊是培养宽口径复合型新闻人才的必须,为他们以后能宽口径选择工作及接受在职教育、构建终身教育打好知识根底。哥伦比亚大学新闻学院的先驱、美国报业巨子普利策有这样一段著名的论述,他说,倘若一个国家是一条航行在大海上的船,新闻记者就是船头的t望者。他要在一望无际的海面上观察一切,审视海上的不测风云和浅滩暗礁,及时发出警报。而要做到这一点,自然需要敏感的神经、广博的学识、真挚的情感等,同时更重要的还要拥有一种实践性能力,亦即将多学科的知识和多背景的问题融会贯通,进而以普通人的视角与水平将其呈现出来的独到本领。[1]普利策强调广博的知识,融会贯通的能力是新闻院系学生必须具有的。注重跨文化跨学科的学养,使一部分学生向学者型、智慧型新闻复合人才转化。目前我们新闻院系培养出的学生多上手快,而后劲不足,究其原因,就是学生的跨学科知识储备薄弱,知识结构存在缺陷,知识背包囊中羞涩。香港大学的陈韬文教授认为:学生的知识面是最重要的一个方面,同时信息科技冲击媒体的传统边界,工种变化多端,知识更新速度快,所以需要培养适应力强,了解跨文化和具备跨境传播素养的人。[2]具备跨文化、跨学科的知识是对新时代新闻专业学生的更高要求。重思、重学、重科技的理念是新闻教育必须着重强调的,我们不少新闻院系只注重学生的动手能力而忽视学养的教学方法是没有出路的。第三,在具备了一定技能与学养之后,还有一点也是应该强调的,这就是新闻精神。新闻精神是贯穿在新闻实践活动中的一条红线,是一种指导和支配新闻实践活动的总的观念。这种观念在新闻活动中主要表现为三种具体的精神:求实为本的科学精神、正义至上的人文精神与和谐为美的自由精神。正是它们构成了新闻精神的核心内容和精神诉求―――真实、公正、自由、和谐。新闻精神还包含着新闻人的新闻追求和传播方向,是新闻活动主体重要的精神动力,是新闻传播得以进行和展开的内在精神机制。它可以唤起主体从事新闻活动的热情,坚定从事新闻活动的意志,激励新闻人为实现传播目标做出努力。[3]确立正确的新闻精神,对履行新闻职责至关重要,其根本原因在于人性中特有的理性精神。当一个新闻人有了纯正的心灵,有了为公共利益服务的信念,他的新闻行为就会追求美好的境界,就不会过多地为己私利去煞费苦心。有位学者讲得很精到:“观念是关键,精神是灵魂,最严重的污染是心灵的污染。”培养复合型新闻人才,必须强调这种新闻精神,坚守自律和他律,有自己良好的思想意识和道德底线,看重“职业操守”。只有强调这种新闻精神,才能使我们培养的未来新闻人在今后的各种新闻活动中不迷失方向和自我,在汹涌的市场大潮中站稳脚跟,所向披靡。
三、新闻教学改革强调从实际出发。
新闻教学必须从实际出发,脚踏实地做好每项具体工作,新闻教育必须具有各种资源元素,其中包括:师资资源、设备资源、图书史料资源、学生资源等等,各种资源缺一不可,根据在新闻教学上的实践,笔者认为搞好新闻教学改革,必须注重以下几点:首先,建立培养一支高素质的专业队伍,这是提高新闻教学的基础。教育质量的`优劣关键是教师素质的优劣,因此,建立培养一支高素质、高质量的新闻教师队伍是提高新闻教学质量的决定因素。根据学校新闻教学目标,制定教师建设和培养的短期与长期规划,有计划有目的地引进新闻专业紧缺人才,使教师整体年龄和学历结构更适合培养新闻复合人才的要求。其二,提高实验设备的运用频率。一般大学新闻专业教育都基本具备电视摄像实验室、演播实验室、电视编辑室、新闻报刊实验室和广告实验室等基础设施。不少学校虽然设备精良但使用频率却很低,原因是使用或租用手续繁琐,有的则是管理制度不健全,许多设备只是摆设而不能使用。据了解,一些学校的学生四年都没有动过摄像设备,不懂摄像的实际操作。要提高学生的技能,就必须让他们多运用这些设备,让他们熟悉这些设备。其三,改革教学计划和人才培养模式,建立更为合理、科学的专业教学计划和人才培养方案。专业教育应坚持传授知识、培养能力、提高素质相结合的原则,在重基础、厚核心、宽选修的基础上,构建“平台+模块”的课程体系,形成“公共基础课+专业基础课+专业主干课+专业方向模块+综合素质+实践环节课”的课程结构,加大公共选修、人文基础选修和专业新闻选修的课程,以保证“宽口径、厚基础、强能力、高素质”的新闻人才培养目标。其四,搞好新闻教学改革必须从课程体系和教学内容的细化入手,一些新闻院系改变了“满堂灌”的填鸭式教学模式,开始尝试各种新的教学方法,如上课强调“三多”教学,即:多提问、多讨论、多案例;在教学方式上注意“三个转变”,即:教学方式、学习方式、师生关系的转变;在教学目标上着力培养学生“三种能力”,即:思维能力、表达能力、动手能力。而广西师范学院新闻传播学院还开展“1153新闻教育成才工程”,要求学生在四年中读100本好书,背100篇文章,写50篇新闻作品,参加30项社会实践活动。该活动的实施提高了学生的综合素质,取得了很好的实际效果。其五,目前不少新闻院校在提高学生专业素质方面注重对课程实践教学的改革,他们逐步建立和完善“课程―专业”、“课内―校内―媒体、企业”、“实训―见习―实习”、“平时―假日―集中”多种结合的层次实践教学体系,初步形成了自己的新闻教学特色。同时他们建立了多个以媒体、企业为中心的实习基地,让学生有实际操作消化知识的环境。
面对中国教育的普遍状况,有必要进一步思考两个问题:教育的目的是什么?最好的教育是什么?我们可以这样回答:教育的目的,是解决有限的人生精力与无限的知识之间的矛盾。而最好的教育,是能用最小的教育成本最快培养人实现最大的人生价值。[4]我们研究中国新闻教育的改革,要培养出合格的适应当今时代的宽口径复合型新闻人才,也同样要回答这样两个问题:如何在有限的新闻教学时间里让学生掌握最精良的知识并受到最有效的专业教育?如何用最小的新闻教育成本最快培养学生实现最大的人生价值?每一位新闻院系的教育工作者都需要认真思考这些问题和回答这些问题。
新闻评论文章篇五
文学评论家对作家、作品和其他文学现象进行评价,主要是分析作品的内容和形式,评论作家创作的得与失,总结艺术规律,帮助读者提高阅读、鉴赏能力,一般的评论属于阅读和写作的基本能力训练,一般只要求对具体的作品作评论,评论的重点是作品的内容、语言和表达技巧等。
怎么写好这类文章呢?
一、准确把握评论对象。只有对评论对象有准确的把握,才能形成自己的见解或观点;才能做到行文时笔墨集中,语言简洁。如果笔墨分散,语言拖沓,就无法用极其有限的篇幅比较深入地评析作品和论证自己的观点。切记:口子要小,挖掘要深。
三、要有文学评论的味道,尽量用形象化的语言评价和分析作品,把观点渗透到富有魅力、给人以美感的文字之中。
基本就是分个4段5段龙头凤尾很重要,猪肚就是基本联系你看的文学篇章。
需要注意的有:
1.你的标题题目是否醒目恰当。
3.你有没有错误语句,尽量避免过于口语化,语言是否逻辑优美,用词是否恰当准确。
新闻评论文章篇六
电影《唐山大地震》从7月22日零点至7月25日24点,首周末票房超过1.6亿元,创国产影片票房新高。许多人走出电影院时眼睛还挂着泪珠,一些看完电影的`观众说:好久没有这样感动过了。
这部影片的出现,是中国现实主义电影走向现代化过程的一个标志性成果,其意义超出影片本身,是文化体制改革中的一次胜利之作,影片之所以被广大观众所认可,票房创历史新高,主要有以下三点。
突出展现个体经验。《唐山大地震》突出了个体经验的表现,通过主人公李元妮一家人长达32年的情感救赎过程,反映了唐山和中国社会的变迁,并且对地震及灾后个体经验的呈现,贯穿电影始终。任何宏大的电影命题,只有通过个体经验的表现,才能让观众看到其中的意义。面对一个灾难性的历史事件,我们往往选择面对集体,怎样抗震救灾,怎样重建家园,这样的表现方式虽然非常正确,但存在艺术叙述的不合理,过多的宣传和说教,难以得到观众的认同。
拍摄态度朴实真诚。不同于以往的商业大片,追求炫目的画面,《唐山大地震》克制了创作中难以避免的技术冲动和戏剧冲动,用真诚而自然的拍摄方式,形象生动的对白,赢得了观众和市场的认同,而中国的电影需要的正是这种态度。
融入主流价值观。商业上获得成功的影片,都会传递一种主流价值观,《唐山大地震》表现了亲情的可贵、生命的珍贵,以及生活的温暖和希望,让每个人走出电影院的时候,都有一点温暖和爱,观众的情感得以接受。
新闻评论文章篇七
尊敬的校长,老师们,同学们:
今天外边下着大雪,天气严寒,但是我的心是热的。我早已盼望在剑桥同老师、同学们见面,互相交流。现在正是金融危机的严冬季节,但是我看到年轻人,仿佛看到了春天,看到了光明和未来。因为我坚信,知识的力量,年轻人的勇气,是可以改变人的命运、国家的命运、整个世界的命运。一篇好的演讲应该是不加修饰的。用心说话,讲真话,这就是演讲的实质。我希望我的演讲能够给老师、同学们思想以启迪。你们能够记住其中一两句话,那我也就满足了。
到高等学府,我的心里总是充满敬意。这种心情是由于我对知识、对老师、对学校的尊敬。所以,我方才深深地给校长、给老师们鞠个躬,那不是礼节,而是一个学生对待校长和老师应尽的礼貌。
来到向往已久的剑桥大学,非常高兴。剑桥举世闻名,培养出牛顿、达尔文、培根等许多杰出的科学家、思想家,为人类文明进步作出了重要贡献。今年是剑桥建校800周年,我谨致以热烈祝贺!首先,我向剑桥大学赠送“中华数字书苑”,其中收录了中国出版的20万种电子图书,涉及中国政治、经济、历史、文化等各个领域,大家可以从中更多地了解中国。
这是我第四次访问英国。中英相距遥远,但两国人民的友好交往不断增多。香港问题的圆满解决,经贸、文教、科技等领域的有效合作,为发展中英全面战略伙伴关系奠定了坚实基础。在此,我向长期致力于中英友好的朋友们表示崇高的敬意!
今天,我演讲的题目是:用发展的眼光看中国。
我深深爱着的祖国——古老而又年轻。
说她古老,她是一个有着数千年文明史的东方大国。中华民族以自己的勤劳和智慧,创造了灿烂的古代文明,对人类发展作出过重大贡献。
说她年轻,新中国成立才60年,改革开放才30年。中国人民经过长期不懈的斗争建立了新中国,又经过艰苦的探索,终于找到了适合国情的发展道路——中国特色社会主义道路,文明古国焕发了青春活力。
中国改革开放,最重要的是解放思想,最根本、最具有长远意义的是体制创新。我们推进经济体制改革,建立了社会主义市场经济体制。在政府的宏观调控下,充分发挥市场对资源配置的基础性作用。我们深化政治体制改革,把发展民主和完善法制结合起来,实行人民当家作主,依法治国,建设社会主义法治国家。
改革开放的实质,就是坚持以人为本,通过解放和发展生产力满足人们日益增长的物质文化需求,在公正的条件下促进人的全面发展;就是保障人民的民主权利,让国家政通人和、兴旺发达;就是维护人的尊严和自由,让每个人的智慧和力量得以迸发,成功地追求自己的幸福生活。
30年来,中国贫困人口减少了2亿多,人均寿命提高了5岁,8300万残疾人得到政府和社会的特殊关爱,这是中国保障人权的光辉业绩。九年免费义务教育的推行,农村合作医疗制度的建立,社会保障体系的完善,使学有所教、病有所医、老有所养的理想,正在变为现实。
我愿借用两句唐诗形容中国的现状:“潮平两岸阔,风正一帆悬。”中国人正在努力实现现代化,这是一个古而又新的发展中大国进行的一场伟大实践。掌握了自己命运的中国人民,对未来充满信心!
我深深爱着的祖国——历经磨难而又自强不息。
我年轻时曾长期工作在中国的西北地区。在那浩瀚的沙漠中,生长着一种稀有的树种,叫胡杨。它扎根地下50多米,抗干旱、斗风沙、耐盐碱,生命力极其顽强。它“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”,世人称为英雄树。我非常喜欢胡杨,它是中华民族坚韧不拔精神的象征。
千百年来,中华民族一次次战胜了天灾人祸,渡过了急流险滩,昂首挺胸地走到今天。深重的灾难,铸就了她百折不挠、自强不息的品格。中华民族的历史证明了一个真理:一个民族在灾难中失去的,必将从民族的进步中得到补偿。
此时此刻,我不禁想起在汶川地震灾区的亲身经历。去年5月,四川汶川发生震惊世界的特大地震,北川中学被夷为平地,孩子伤亡惨重。可是,时隔10天,当我第二次来到这里时,乡亲们已在废墟上搭起了板房教室,校园里又回荡着孩子们朗朗的读书声。当时我在黑板上,给同学们写下了“多难兴邦”几个字。地震发生以来,我7次到汶川灾区,碰到这样感人的事迹不胜枚举。我为我们中华民族这种愈挫愈奋的精神深深感动。这种伟大的精神,正是我们的民族饱经忧患而愈益坚强、生生不息的力量源泉。
经过半个多世纪的艰苦奋斗,中国有了比较大的发展,经济总量跃居世界前列,但我们仍然是一个发展中国家,同发达国家相比还有很大的差距。人口多,底子薄,发展不平衡,这种基本国情还没有从根本上得到改变。中国的人均gdp水平,排在世界100位之后,仅为英国的十八分之一。到过中国旅游的朋友,你们所看到的城市是现代的,而我们的农村还比较落后。
到本世纪中叶,中国要基本实现现代化,面临三大历史任务:既要努力实现欧洲早已完成的工业化,又要追赶新科技革命的浪潮;既要不断提高经济发展水平,又要实现社会公平正义;既要实现国内的可持续发展,又要承担相应的国际责任。中国要赶上发达国家水平,还有很长很长的路要走,还会遇到许多艰难险阻。但是,任何困难都阻挡不住中国人民前进的步伐,只要我们坚持不懈地努力奋斗,中国现代化的目标就一定能够实现。
我深深爱着的祖国——珍视传统而又开放兼容。
中华传统文化底蕴深厚、博大精深。“和”在中国古代历史上被奉为最高价值,是中华文化的.精髓。中国古老的经典——《尚书》就提出“百姓昭明,协和万邦”的理想,主张人民和睦相处,国家友好往来。
“和为贵”的文化传统,哺育了中华民族宽广博大的胸怀。我们的民族,既能像大地承载万物一样,宽厚包容;又能像苍天刚健运行一样,彰显正义。
15世纪,中国著名航海家郑和七下西洋,到过三十几个国家。他带去了中国的茶叶、丝绸、瓷器,还帮助沿途有的国家剿灭海盗,真正做到了播仁爱于友邦。
国强必霸,不适合中国。称霸,既有悖于我们的文化传统,也违背中国人民意志。中国的发展不损害任何人,也不威胁任何人。中国要做和平的大国、学习的大国、合作的大国,致力于建设一个和谐的世界。
不同国家、不同民族的文化,需要相互尊重、相互包容和相互学习。今天的中国,有3亿人在学英语,有100多万青年人在国外留学。我们的电视、广播、出版等新闻传媒,天天都在介绍世界各地的文化艺术。正因为我们善于在交流中学习,在借鉴中收获,才有今天中国的繁荣和进步。
进入21世纪,经济全球化、信息网络化,已经把世界连成一体,文化的发展将不再是各自封闭的,而是在相互影响中多元共存。一个国家、一个民族对人类文化贡献的大小,越来越取决于她吸收外来文化的能力和自我更新的能力。中国将永远坚持开放兼容的方针,既珍视传统,又博采众长,用文明的方式、和谐的方式实现经济繁荣和社会进步。
新闻评论文章篇八
“女生节”or“妇女节”
国际劳动妇女节(internationalworkingwomen'sday,简写iwd)全称“联合国妇女权益和国际和平日”(unitednationswomen'srightsandinternationalpeaceday),在中国又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。从1909年3月8日,美国芝加哥妇女争取“男女平等”游行集会以来,至21世纪已走过了百余年历程。是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时,也是为了纪念在1911年美国纽约三角内衣工厂火灾中丧生的140多名女工。从1909年3月8日,美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会以来,至21世纪已走过了百余年历程。在不同的地区,庆祝的重点有所不同。在一些地方,这个节日已经失去了政治意味,成为了简单的男人表达对女性的爱的时刻。
女生节,起源于20世纪80年代末,一般定义在3月7日这一天,三八妇女节前一天。由山东大学在国内首先发起,后扩散到中国各高校,是一个关爱女生、展现高校女生风采的节日,通过开展高品位、高格调的人文活动,引导女生关注自身思想素质、道德修养、文化内涵、业务能力、心理健康的活动,是高校校园趣味文化的代表之一。
妇女在官方辞典中定义是成年女子的通称,其中“妇”即有已婚女子、妻子的含义。妇女是成年女子的通称。不单纯指已婚妇女,年满18岁的女青年也可称妇女,18岁以下称少女,14岁以下称幼女,7岁以下称儿童。法律上并没有相关规定,可以说,所有女性在法律上都可以认为是“妇女”。
“女生”的含义是仍然处在受教育阶段的女性学生,其对立面是男生。雌性人类。
“女生节”现在在各大高校中有着极高的人气,在社会上的作用也在慢慢的提升,并且已经提升到一定的高度。大部分的女生特别是女学生愿意过“女生节”。这已经是一个不争的并且为广大群众接受的态度。
但这样真的好吗?
就法律意义而言,在高校中的女大学生绝大部分已成年,就法律意义上来说,已经进入了“妇女”的行列。而“妇女”如果只是单纯的按照年龄来下的定义的话,那我倒觉得无可厚非。人生到了不同的阶段,进而有了社会对你的不同的称呼,这本来就是一件正常得不过再正常的一件事。
但这样的名称本来就带有更多的意味在里边。当我们越来越热衷于过“女生节”的时候,也是我们将“妇女”与“女性”区别的最严重的时候。在中国人的词汇中,天然的将“妇女”与一些诸如“爱占便宜、庸俗、没有活力”等一些词语联系起来,而“女生”,似乎永远都是“健康、纯洁、美丽、活力四射”的代名词。将这样原本的呼吁一个群体的人强行分开,我看不到这样的好处有哪些。
岁月的逝去对每一个人都很公平与不可逆。但当这样的流逝降临到女性这一群体上的时候,社会上包括女性自己也都变得更加在意,似乎是更为重要的。
“妇女”这一个词语就这样和“不再美丽、不再年轻、不再激情洋溢”联系起来。但我反倒认为,“妇女”其实象征的应该是女性的成熟,象征着女性不再是一个小孩子,这样的成熟,和男性的成熟并没有什么太大的区别。
男性也会成熟,也会从少男变成一个成熟的男人;那么同样,女性也是这样。但社会对着两个群体的成熟却又截然不同的态度。
究其原因,我只能理解为社会对女性的不公正的看待。女性只有青春的美才更让人心动,但没有人想到的是,当一个年龄不再年轻却仍旧有活力、有激情的女性面对着声势越来越浩大的“女生节”却只能去过“妇女节”的悲哀与不公。
难道说“妇女节”就没有过得意义与价值吗?我看未必。“妇女”一个词语在社会中更为广泛的含义更像是“已经生育过了的女性”,在人们的潜意识中,没有生育过的女生似乎更为“纯洁”,似乎只有她们才可以被称之为“女生”。有这样思想的人不只是男性,也包括相当一部分的女性。他们认为只有处女才更加纯洁,而“妇女”这一称谓和“女生”比起来,就像是少了那一份纯洁一样。
由此,我更愿意呼吁更多的成年女性去过“妇女节”,因为只有当我们自己摆正了“妇女”的观念,我们才能要求外界改变对“妇女”这一个词语的刻板印象。如果连我们自己都陶醉于所谓的“女生节”,只能说,就连我们自己也将“女生”与“妇女”的差距越拉越大。
我不愿看到这样的现象发生。
而当我们可以舍弃“女生节”进而越来越多年轻的女性可以去庆祝“妇女节”的来临的时候,才是我们正确公正看待“妇女”或者说“女性”的第一步。
2018年3月7日。
编辑刘若凡。
指导老师王艳。
公众号:三十六摄氏度。
新闻评论文章篇九
第一,要明确自己的是评论类文章。那么既然是评论类,就应该是议论文的形式,而不是记叙文,要有一个概括全片的论点,有论据,论据时刻是为中心论点服务的;一个中心基本点应该是分为几个小的论点的,同样,论据也是,每一层面的论据服务并支撑于每一个论点。
第二,在写文章时,要有感性的认识,理性的分析。只有感性的认识,你才能够深入作品当中,和它有一个心与心的交流,才能够写出足够深度的评论来;当然,写作时给更多的人来看的,这就要求我们要从一个理性的角度去分析,去评判它,只有这样,才能够最大程度的保持公正合理性。
第三,要学会换位思考,而且是积极向上的。作品是定性的,可是我们评论的角度是多种多样的,我始终觉得我们要以一个积极向上的心态来看待评论这些作品,这样才能够使足够多的受众理解并追求这样的艺术生活。我们知道,凡事都有两面性,作为一个负责任的评论人,作为一篇负责任的评论,就应该最大程度的对作者的观点保持公平。
第四,但凡剧作品都是或突出,或展现现世人的生活的,所以要找准一个基本点,那就是人。一切都是为人来服务的,人性的真善美、假丑恶,人生自我价值的寻找和实现,奉献与爱,等等这些都是在表现人上面。
第五,我要告诉大家的是,切勿进行人身攻击,这是违法的。每个作品或者社会热点都具有其存在的合理性,我们只可以评论其内容和价值。我们不可以在行使自己权利的同时,伤害了别人,这是不可取的。
当然,写评论类的文章有着一定难度的。我们要分清好坏,对于合理的我们追捧,对于不合理的我们进行反驳,这才是地道的艺术评论。
“时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。
“时评”可以取材于新闻报道,也可以就“身边”事、“心头”事发表意见,只要是关于当下的(现在进行时),就是“时评”。它主要是从具体的事件,联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相。
针对性,时效性。
时评属于议论文,大都就现实生活的某一方面,进行分析和评论,表示自己的看法和观点或说明一个道理。
基本要求:有的放矢,及时评说,言之有物,言之成理,见解独特,启人心智。
时评一般由叙事和说理两部分组成。叙事要简明扼要,说理观点要鲜明。
文章的主体部分是说理。生活中的许多事情,有正面,也有反面;不同的角度会有不同见解,但作者的观点一定要明确,不能含糊。
1、观点集中。时评属于小文章,应选准切入点,深入剖析。行文要注意层次,逻辑关系要清晰。
2、题目要能吸引眼球。
3、选好主题后多搜索材料。
时评应考模式五字诀。
时评类作文基本模式:引——提——议——联——结。
1.引用原材料。
2.提炼论点。
3.议论分析中心论点。
4.联系、引申、类比一般事实。
5.照应开头,强调论点。
新闻评论文章篇十
评论员文章:抓牢抓好基层党建(1)。
“求木之长者,必固其根本”。抓牢抓好基层党建,是责任所系、使命所在。许昌近年来的发展实践充分证明,抓基层党建,就是抓生产力、凝聚力、战斗力。我们要树牢“抓好党建是最大政绩”的理念,以抓常的定力、抓细的作风、抓长的韧劲,把基层党建各项任务落到实处。
一、要增强看齐意识,扛稳抓基层打基础的政治责任要始终保持清醒头脑,把抓好基层党建作为同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致的政治任务,作为检验“四个意识”特别是核心意识、看齐意识的政治标准,坚决扛稳抓牢基层党建的政治责任,为党长期执政、长治久安提供坚强保障。
二、要把握形势任务,树牢“大抓基层”的鲜明导向当前许昌正处在爬坡过坎、攻坚转型的关键时期,实现建设实力许昌、活力许昌、魅力许昌的奋斗目标,打造崇德向善之城、文化厚重之城、和谐宜居之城,必须最大限度地发挥好全市9307个基层党组织的战斗堡垒作用和24.6万名党员的先锋模范作用。只有持之以恒抓基层、打基础,把党的基层组织建设得更加坚强有力,才能把各项事业不断推向前进。
三、
要正视问题不足,强化抓好基层党建的责任担当我市基层党建工作近年来取得了一定成绩,但对照中央、省委要求和人民群众期盼,依然存在一些薄弱环节和突出问题。这些都是影响和制约我市基层党建的短板所在,阻碍着基层组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用的有效发挥,影响着各项决策部署的贯彻落实。我们必须以强烈的责任意识和担当精神,坚持眼睛向下,真正硬起手腕,切实解决好基层党建工作中存在的突出问题,把基层党建抓具体、抓深入、抓到位。
四、要树立先进典型,拉高基层党建工作标杆此次观摩中涌现出了长葛市后河镇闫楼村、襄城县湛北乡七里店村、魏都区西大街道办事处魏武社区、建安区城南商圈党群服务中心、示范区高新技术创业服务中心等众多基层党建先进典型,其中有的突出村级集体经济发展,有的创新基层党建工作模式,有的依靠党建带动脱贫致富,各有所长、各有特色,我们要运用好观摩成果,促进基层党建工作迈上新台阶。
评论文章:从一次集体攻坚看平定农信党建凝聚力(2)。
越是攻坚期,越是作风期。自新的班子调整以来,党建领社的作用显而易见:从干部大会的聚力号召,到“党建引领促业务正风肃纪保安全”主题党日活动,再到党委班子的集体“基层调研行”,党建的引领号召作用浸润基层,为各项业务开展提供可靠保障。岁末年终,是全年既定目标收官的紧要时期,更是提早筹谋明年开局的关键时期。平定联社三季度经营运行分析会暨案防会议在这个重要环节上高质量召开,显然是扣住了主题,意义深远。
一项任务的攻坚,一在于攻下,二在于坚持,但仅靠这两者未必能成事。真正让平定农信队伍冲刺在前,最根本的原因是党建领社的保障和凝聚作用。惟其如此,才能坚决打好打赢这场硬仗。
加满油、鼓足劲,必须信心如磐。当前,摆在我们面前的首要任务就是要圆满收官。要紧紧围绕联社党委的安排部署,抓紧一切有效的时间,克服一切前行的困难,调动一切积极的因素,瞄准目标,奋力攻坚。各级干部员工当进一步坚定信心,始终牢记联社党委的希望和嘱托,拿出百倍的精神和毅力,现在就做,立马就干,不驰于空想,不骛于虚声,只争朝夕、加倍努力、奋起直追。
加满油、鼓足劲,必须全力以赴。各级党员干部要时刻以“1234”重点工作为统领,紧紧围绕业务营销、效益提升、不良清收、纪律建设、案件防控等工作重心,出主意、想办法、定措施、强考核,全面推进各项工作;发展较快的社部,要再接再厉,持续作战,向更高的目标迈进;发展缓慢的社部,要善于。
总结。
经验,凝聚合力,加劲赶超。各级党员干部,要发挥“骨干”作用,担当作为带好头,既作攻坚的组织者、推进者,又作实干作风的引领者、示范者,讲速度、讲进度、讲力度,用铁的手腕、实的招法、硬的措施,不折不扣完成各项目标;各基层社部、各机关部室,要更加密切联动,深化帮扶督导的促进作用,围绕改制化险、重点指标“走一步、看三步、想五步”,为收官全年、筹备明年奠定坚实的基础。
加满油、鼓足劲,必须纪律严明。时间紧、任务重,严明的纪律是提高效率的有力保障。纪律严明,才能聚精会神,严管即是厚爱。全体干部员工,要时刻把自己摆在纪律、法律的“安全区”内,时刻以党的各项工作纪律、规章制度、廉洁自律的有关规定为标尺、为准绳,不越雷池半步。联社党委也将加大清理“务虚”现象,对工作左顾右盼、对任务挑三拣四,对矛盾避而远之,对责任避重就轻的坚决予以处理,决不允许职责“空位”、工作“空转”。
重任在肩,刻不容缓。要想取得成绩,不实干苦干不行,不善作善成更不行。就让我们紧紧围绕在平定联社党委周围,憋足气、铆足劲,以“能挑一百不挑五十”的魄力,争分夺秒尽全力,担当干事同攻坚,全体平定农信人在攻坚路上比翼齐飞,以实打实的业绩创造平定农信高质量发展的新篇章。
以党建“最大政绩”引领保障发展(3)。
习近平总书记多次强调,办好中国的事情,关键在党,关键在人。要实现市委五届十一次全会确立的目标任务,必须深入贯彻新时代党的建设总要求,把抓好发展这个第一要务和抓好党建这个最大政绩有机统一起来,坚持和加强党的全面领导,持之以恒推进全面从严治党,不断提高贯彻新发展理念、构建新发展格局的能力水平,为开启现代化建设新征程提供坚强政治保证。
沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰。“十三五”时期泰州发展取得历史性成就,其中一条很重要的经验就是始终坚持以实干作风担当作为,大力弘扬新时代“三个不相信”精神,大胆运用“三项机制”,推出“干六条”,推进党务、业务、服务“三务融合”,锻造了一支勇于担当、奋发有为的高素质干部队伍,增强了各级党组织的创造力凝聚力战斗力。
党建强则发展强。今年是中国共产党成立100周年,也是“十四五”规划开局之年,新的重大使命对全市党员干部提出了更高要求。我们必须纵深推进全面从严治党,持续治“痛点”、攻“难点”、疏“堵点”、育“亮点”,把党建设得更加坚强有力,以党建高质量保障、推动发展高质量。
党的政治建设是党的根本性建设,决定了党的建设的方向和效果。要更高标准加强政治建设,把学习宣传贯彻习近平总书记视察江苏重要讲话指示精神,与学习贯彻党的十九届五中全会精神结合起来,与巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果结合起来,健全落实维护党中央权威和集中统一领导的各项制度,推动全市党员干部更加自觉地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,真正从规律上学深学透、行动上紧跟紧随、工作上落细落实,把“强富美高”的宏伟蓝图写在泰州大地上、写在人民群众的心坎里。
作风决定作为,实干才出实绩。要更大力度弘扬实干之风,深入贯彻新时代党的组织路线,树立“让优秀者优先、吃苦者吃香、有为者有位”的鲜明导向,强化思想淬炼、政治历练、实践锻炼,推动党员干部在基层一线经风雨、练本领,常态化评选“骏马奖”“蜗牛奖”,加大基层、群众对机关部门的反向评议力度,不断提高各级党员干部解决实际问题的能力,加快打造一支适应现代化要求的党员干部队伍。
党的基层组织是党全部工作和战斗力的基础。要更实举措夯实基层基础,以提升政治能力和组织力为重点,以村(社区)两委换届为契机,以建强带头人队伍、补齐基层治理短板为目标,把减负增效、赋权扩能结合起来,推动更多社会资源、管理权限和民生服务下放到基层,做到基层权力给基层、基层事情基层办,努力把每个基层党组织都建设成为推动发展、服务群众、凝聚人心的坚强堡垒。
加强党的建设,做好各方面工作,必须营造一个良好从政环境。要更严要求正风肃纪反腐,把“严”的主基调长期坚持下去,更好落实全面从严治党主体责任和监督责任,驰而不息落实中央八项规定精神,深化整治形式主义、官僚主义顽瘴痼疾,加强廉洁文化建设,持续巩固发展我市风清气正、干事创业的良好政治生态。
奋斗创造历史,实干成就未来。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,不忘初心、牢记使命、接续奋斗,合力创造更加过硬的党建成果、更为丰硕的发展成果,以优异成绩迎接党的百年华诞!
贯彻落实全会精神和经济工作会议情况报告及评论文章合集。
读后感评论。
加强国有企业党建思考文章推荐。
新闻评论文章篇十一
第二、进一步完善具有中国特色和时代特征的文艺评判标准。文艺评判标准是文艺评论中的一个关键问题。当前,要继续大力推进马克思主义文艺理论研究,深入阐释马克思主义基本原理,把基础理论研究和现实问题研究结合起来,把马克思主义中国化最新成果运用到文艺评论实践中,加强文学、艺术学学科和教材建设。要把社会主义核心价值体系作为确立文艺评判标准的基本要求,大力开展积极向上的文艺评论活动,着力推出准确鲜明、见解深刻、有说服力的评论文章,生动地告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑,什么是值得肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的,让人们在美的享受中受到鼓舞,在情感的共鸣中得到启迪,在心灵的震撼中获得教益。要从当代文艺实践出发,结合中华民族的价值观念和审美习惯,认真研究国际通行的文艺规则,建立和完善既具有优秀中华文化的丰富内涵,又具有鲜明时代特征的文艺评判标准,以增强我国文艺在国际上的话语权和影响力,维护中华文化在国际上应有的地位,切实保障国家文化利益和文化安全。
第四、不断增强文艺评论的创造力、吸引力和感召力。创新是文艺评论的生命之魂、魅力之本、动力之源。要立足中国特色社会主义文艺实践,放眼世界文化发展潮流,认真研究文艺创作的新动态、文艺活动的新变化,对社会生活和人类本质始终保持深刻独到的理解把握,从广阔的创作实践中选取评论题材,从丰富的文艺现象中提炼真知灼见,用逻辑的魅力和理论的说服力打造时代的评论精品。要始终坚持与时俱进,广泛吸收借鉴社会科学和自然科学的优长,改进研究方法,提高评论水平,努力创造出能够充分表达时代审美特征的概念与范畴,创造出具有鲜明时代风貌的评论文体和语言,创造出体现中华民族深厚文化底蕴的评论风格,使我们的评论作品深入浅出、通俗流畅,让群众爱读、爱听、爱看。
第六、培养造就一支高素质的文艺评论队伍。加强和改进文艺评论工作,关键在队伍,根本在人才。要加强文艺评论人才培养工作,在宣传文化系统“四个一批”人才培养工程中增加文艺评论人才的数量,着力培养中青年文艺评论领军人物。要把组织举办各种形式的文艺评论培训班制度化、经常化,充实和强化文艺评论专业教育,探索文艺界人民团体、文艺媒体、高校以及社科研究机构共同培养的新路子,努力造就一大批文学、影视、戏剧、美术、音乐、舞蹈、曲艺等各领域的评论专门人才。要进一步完善人才激励机制,对在文艺评论领域取得突出成绩的文艺评论家予以表彰奖励。有关部门要采取有效措施树立文艺评论家的威信,使优秀文艺评论家社会上受尊重、专业上有权威,并进一步提高文艺评论家的待遇,增加文艺评论的报酬。要加强行业自律和职业规范建设,倡导学术自由和社会责任的统一,倡导为文与为人的统一,秉笔直书、客观公正,以理服人、与人为善,对群众负责,对社会负责,对历史负责。各级文艺管理部门和人民团体要认真贯彻“双百”方针,尊重差异,包容多样,用民主协商、平等讨论的办法解决艺术上的问题,允许艺术探索过程中出现的偏差和失误,不求全责备,不以行政命令代替文艺评论。要多为文艺评论家办实事、办好事,充分调动他们的积极性主动性,努力形成团结融洽、生动活泼的良好局面。
第二、进一步完善具有中国特色和时代特征的文艺评判标准。文艺评判标准是文艺评论中的一个关键问题。当前,要继续大力推进马克思主义文艺理论研究,深入阐释马克思主义基本原理,把基础理论研究和现实问题研究结合起来,把马克思主义中国化最新成果运用到文艺评论实践中,加强文学、艺术学学科和教材建设。要把社会主义核心价值体系作为确立文艺评判标准的基本要求,大力开展积极向上的文艺评论活动,着力推出准确鲜明、见解深刻、有说服力的评论文章,生动地告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑,什么是值得肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的,让人们在美的享受中受到鼓舞,在情感的共鸣中得到启迪,在心灵的震撼中获得教益。要从当代文艺实践出发,结合中华民族的价值观念和审美习惯,认真研究国际通行的文艺规则,建立和完善既具有优秀中华文化的丰富内涵,又具有鲜明时代特征的文艺评判标准,以增强我国文艺在国际上的话语权和影响力,维护中华文化在国际上应有的地位,切实保障国家文化利益和文化安全。
第四、不断增强文艺评论的创造力、吸引力和感召力。创新是文艺评论的生命之魂、魅力之本、动力之源。要立足中国特色社会主义文艺实践,放眼世界文化发展潮流,认真研究文艺创作的新动态、文艺活动的新变化,对社会生活和人类本质始终保持深刻独到的理解把握,从广阔的创作实践中选取评论题材,从丰富的文艺现象中提炼真知灼见,用逻辑的魅力和理论的说服力打造时代的评论精品。要始终坚持与时俱进,广泛吸收借鉴社会科学和自然科学的优长,改进研究方法,提高评论水平,努力创造出能够充分表达时代审美特征的概念与范畴,创造出具有鲜明时代风貌的评论文体和语言,创造出体现中华民族深厚文化底蕴的评论风格,使我们的评论作品深入浅出、通俗流畅,让群众爱读、爱听、爱看。
第六、培养造就一支高素质的文艺评论队伍。加强和改进文艺评论工作,关键在队伍,根本在人才。要加强文艺评论人才培养工作,在宣传文化系统“四个一批”人才培养工程中增加文艺评论人才的数量,着力培养中青年文艺评论领军人物。要把组织举办各种形式的文艺评论培训班制度化、经常化,充实和强化文艺评论专业教育,探索文艺界人民团体、文艺媒体、高校以及社科研究机构共同培养的新路子,努力造就一大批文学、影视、戏剧、美术、音乐、舞蹈、曲艺等各领域的评论专门人才。要进一步完善人才激励机制,对在文艺评论领域取得突出成绩的文艺评论家予以表彰奖励。有关部门要采取有效措施树立文艺评论家的威信,使优秀文艺评论家社会上受尊重、专业上有权威,并进一步提高文艺评论家的待遇,增加文艺评论的报酬。要加强行业自律和职业规范建设,倡导学术自由和社会责任的统一,倡导为文与为人的统一,秉笔直书、客观公正,以理服人、与人为善,对群众负责,对社会负责,对历史负责。各级文艺管理部门和人民团体要认真贯彻“双百”方针,尊重差异,包容多样,用民主协商、平等讨论的办法解决艺术上的问题,允许艺术探索过程中出现的偏差和失误,不求全责备,不以行政命令代替文艺评论。要多为文艺评论家办实事、办好事,充分调动他们的积极性主动性,努力形成团结融洽、生动活泼的良好局面。
新闻评论文章篇十二
xxxxxx指出:“要高度重视和切实加强文艺评论工作。”文艺评论是引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。为适应新时代文艺发展新形势新要求,xxx中央宣传部等五部门近期印发《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》,要求加强和改进文艺评论工作,明确提出要把好文艺评论方向盘。
一部热门电视剧观者众多,评说纷纭,好在哪里,差在何处?围绕“流量艺人”新闻不断,这类现象怎样产生、如何看待?数字化趋势愈加明显,对文艺生态、文化生活产生了怎样的影响,如何顺应趋势、趋利避害?……持续追踪、及时回应这些文艺话题,不仅是文化管理者和研究者的重要课题,更关乎人们的文化生活质量和精神世界建构。把好文艺评论方向盘,事关创作方向、审美风向、价值取向,至关重要。
把好文艺评论方向盘,首先要把稳正确导向,要掌握马克思主义文艺理论的思想精髓和基本方法。文艺作品作为精神文化产品,往往以艺术的审美的方式表达对世界、现实和人生的看法。站在什么立场,主张什么价值,秉持什么态度,都有意识形态属性。有的作品歌颂英雄、高扬正义、倡导平等,应当给予肯定和鼓励;有的作品虚无历史、宣扬拜金、渲染暴力,违背社会价值底线,必须予以坚决批驳;有的作品本着求真向善的态度,探讨变革时代的人生、社会、未来,进行艺术探索创新,需要关心包容和深化讨论。这类评判难度更大,也更凸显批评的价值和功夫。总之,文艺评论中,价值判断不能缺席,目标是以社会主义核心价值观引领社会风尚;不为低俗、庸俗、媚俗作品和泛娱乐化等推波助澜是必须坚守的底线。
尊重艺术规律、尊重审美差异是客观评价文艺作品、把握文艺现象、文艺思潮的基本前提。这就对文艺批评者的阅历、眼光、水平提出了要求,只有博学、博览、博识,才能在面对纷繁复杂的文艺作品和文艺现象时入乎其内、发而中节,不至于用狭隘的个人好恶来评判宽广的艺术光谱。当然,既要尊重审美差异,也要重视审美标准,达没达到这类创作的“金线”,突破在哪里、不足在何处,多是可以达成共识的,对此看得准、说得透,才是有效有益的文艺批评。
当前,新的文艺生产方式、新的文艺形态不断涌现,文艺新现象、新思潮层出不穷,亟须具有穿透力和阐释力的文艺评论提供正确认识、发出权威声音。文化产品空前丰富、舆论环境复杂多变,加之传播的分众化、趣味的多元化,都给达成文艺对话和审美共识带来难度,这种情况下,实践“批评精神”有挑战,更有必要。文艺评论者要迎难而上、有所作为,在艺术质量和水平上敢于实事求是,对各种不良文艺作品、现象、思潮敢于表明态度,在大是大非问题上敢于表明立场,坚持说真话、讲道理,坚持褒优贬劣、激浊扬清,为文艺繁荣发展厚植肥沃土壤。
新闻评论文章篇十三
申论考试包括阅读材料、书写答案,分别考察逻辑分析能力和语言组织能力。对于小题,我们只需要把材料阅读透彻并整理书写材料要点即可,但对于大作文,还需有论证思路、例证支撑、名人名言、总分论点……这部分除了挖掘材料,还需要大量积累。这篇文章分享的主体就是“如何深入挖掘评论员文章”,吸收其中好的结构、思路、例子,服务于申论大作文及应用文书写。
笔者省考申论曾获得82分,很多阅读方法都是自己应用过的,如果觉得我写的不错,点赞、评论、收藏支持下吧,感谢美集们!
务必阅读官媒文章,这里重点推荐xxx评论员文章,可以在百度搜索“人民时评”,打开后务必进入“评论员”模块。因为评论员文章与申论作文的体例基本相同,甚至有些文章稍作更高就是一篇高分一类文!
申论作文关注的领域一般比较固定,例如“民生、文化、环保、乡村振兴、文化振兴”等等,对于“国际、政治、党建”等敏感领域一般不考察,除此也会考察一些社会热点。
因此,我们要选择于申论匹配的文章阅读,提高学习效率,建议大家寻找“民生、文化、环保、乡村振兴、文化振兴、人才建设、创新”等于生活练习比较紧密的主题阅读。特别注意,重点要看涉及文化的务虚的文章,目前申论比较喜欢考察文化领域问题,如“老子”、“黄河精神”等等。
我们还要选择结构清晰的评论员文章阅读,至少总分论点要相对清晰,这样的文章与作文会更相近,参考性也更强。
我们要明确,阅读文章是为了书写作文服务,应有效提高阅读效率。申论作文看似复杂,但重难点无非包括文章行文思路、总分论点、段落内逻辑结构、亮点句子、事例支撑等五个方面。因此,阅读文章应重点关注这五个方面,紧紧围绕申论作文书写展开阅读。具体阅读步骤如下:
第一步,掌握文章行文思路,写出思维路径图。
第二步,研读总分论点,掌握句式及内在逻辑。
第三步,挖掘句子间的论述思路。
第四步,标记亮点句子,并总结出通用句式。
第五步,标记可以借用的事例支撑。
第六步,整理阅读心得,重点记录可服务于作文的事项。
第七步,结合作文改写,熟练运用。
1.平衡素材积累与技巧学习。
虽然阅读素材比较重要,但申论的核心能力始终是准确的挖掘材料要点并整理答案,这是基于申论技巧的熟练掌握。因此,我们应有效平衡素材积累与申论技巧的学习,并适当侧重后者。
对于积累素材,如果仅有两个月,那么不要再耗费时间阅读素材,应把所有精力集中在申论技巧学习及真题训练上;如果时间大于两个月,每周可阅读一篇文章,每日阅读时间控制在半小时以内即可。
对于申论技巧学习,无论复习时间长短,每日都需要花费两小时以上。宏观上可以分成两个阶段,第一阶段可以视频学习技巧,巩固基础;第二阶段应刷本省真题,灵活运用技巧。同时,刷题应注意运用阅读素材积累的内容,反复熟练。
2.深入剖析、反复研阅。
3.注意实践和运用。
大家可以看一下我下方的链接,有详细的操作步骤:
如果觉得的我的分享说的不错的话,就点赞关注一下吧!
最后祝小伙伴们顺利“成公”!
新闻评论文章篇十四
专栏频次:一星期3次以上推送。
专栏定位:将供稿对象定位于影视专业高校学生,大学生群体是作为传统媒体从未也无从触及的一个群体,本专栏以新媒体的形式展开与高校学生的合作,意图在大学生群体中推广频道受众并探索一种新的新媒体发展形式。
专栏目标:
新闻评论文章篇十五
30位遵义女诗人,60余位诗人、摄影家、微信达人,走进四渡赤水的主战场,走进贵州习水土城,香遇诗歌。
土城是全国爱国主义教育示范基地,是贵州100个重点景区和贵州100个示范小城镇之一,也是影响世界敌中国文化旅游名镇。土城有7000余年的历史,在这里,贵州诗歌成为了划时代的象征。
有人说,“诗歌是人类智慧的良知”,笔者对这句话非常敬仰,同时也十分感激。因为我们爱诗歌,也爱着这样一群诗人。
诗歌就是这样一群人,共同完成一种美的创造,也共同遇见相互的文化灵魂,然后糅合,然后相互媲美。
上个月,本次活动的策划人、贵州省诗人协会秘书长郭思思就告诉了笔者出席诗会的名单,他说,是一席“香艳”的“美色”。
我真有些犹豫,如此美好的春季,贵州就从来没有如此浩大和细腻的文艺“叫板”,难道真能如愿以偿,大家真的都愿意一扑现场“秀腹肌”。
事实不仅出乎意料,活动还没开始,就迎来一场“暴风雨”的前夜。
首先是贵州省文联党组书记、常务副主席杨梦龙给予高度支持并专门为活动题写名称,省委副秘书长李裴赋诗赞扬,随后是中国作家协会副主席、著名作家叶辛致电祝贺;中国书法家协会会员、著名诗人白渔为诗会题字;著名诗歌评论家、北京师范大学中国当代新诗研究中心主任谭五昌,省委省文化厅党组书记、厅长徐静致电祝贺;其次就是微信平台开始刷屏。难道真的就是一种奇特现象?难道真的就是策划独特。
其实,这些都不是,恰恰再一次说明了,大家都爱诗歌,大家也都向往心灵深处的那份纯洁。
于是,笔者就想到了这个标题。
用“智慧良知”作为标题,此时笔者不是无中生有,更不是有意拔高主题。著名文艺评论家、诗人谢冕说过,“诗歌的生命与文化的传统同在”。
土城是一个历史古镇,在赤水河的边缘,它就能牛上千年而不朽。
如果说,历史的厚重已经可以让这里骄傲一回,那么感人至深的红色文化,那就是新时代凯旋的开始。站在四面环山的青杠坡上,仿佛红军铿锵的身影向我们缓缓走来。厮杀声不绝于耳,那种英勇,那种睿智,还有那种“横断山,路难行,天如火,水似银”的艰辛。
贵州女诗人们聚集在这里,是新时期的精神和灵魂呼唤,更是贵州文化“从头越,苍山如海,残阳如血”的再一次提升。
过去的贵州,蕴含了无数文化的厚重,虽以蛮夷之地著称,可从土城的时间上,似乎这些说法真的有些失去轻重。
如今,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,时间在变,历史在变,是不是人也同时在变。
贵州诗歌一直是在夹缝里存在,更是没有形成一种对外传播的“发功”之力,也就导致了贵州很多文化成了“挂空”的窘境。
贵州不是诗歌的出产地,可却是埋藏着诗歌爱好的“肥沃土壤”。
历史向前推,那就是俗称诗画书三绝的杨龙友、黔中诗才周渔璜、西南巨儒郑珍、宋诗派诗人莫友芝等等。
可是从岁月的年轮上来说,他们似曾孤独,也算是独当一面,可最终都在历史的长河中,落下了黔地尔尔的佚名。因为贵州“蛮夷”,因为贵州“刚烈”。所以才在一个时期内,久久遗忘。
全国著名诗人李发模在会上说过,郭思思和小语是贵州诗歌的一对“乳房”。形象生动,“乳房”是一种美,也是一种流畅、圆润、优美的曲线,更是一种生命的付出。
贵州省诗人协会2013年成立以来,被称为诗歌义工和贵州诗歌保姆的郭思思,先后组织编撰了《中国诗歌地理》20余部,如《遵义九人诗选》《长沙九人诗选》《拉萨九人诗选》《香港九人诗选》《深圳九人诗选》《神州九人诗选》《女诗人诗选》《00后九人诗选》等,组织策划无数影响声远的诗歌活动,如9.18精神的还乡诗歌朗诵会、2016首届华语诗歌春晚贵阳分会场、贵州省儿童诗歌高峰论坛等,他1998年创办的诗歌民刊《大十字》还被评选为21世纪中国12家新活力现代诗群流派,他执行主编的100期贵州民族报《民族文学周刊》在省内外引起专家们高度重视并拟列为大学课题研究,他策划主编的《00后九人诗选》系全球首部00后诗歌结集,被评选为2014年中国文学十大新闻。因为诗歌不是独立的,而是通过诗意形式和活动形式来呈现,才能让诗歌的发展具有感染力。
小语不仅出版了歌颂贵州发展主旋律的系列诗集,而通过主编《贵州诗人》杂志,推出了贵州更多诗人。李发模老师的点评,可谓是语出惊人,而且形象具体。
通过这次会议的交流,感觉贵州的诗歌,正是一种春天的新兴气象,给人无数的热度和力度。偶尔空灵的贵州文化,多了一份靓丽的风景。这就是贵州诗歌的有力组织者和策划者,还有发展的方向。
当然,参加这次诗会的诗人们,除了遵义30位女诗人以及各地的很多诗歌奉献者,同样也会爱着诗歌,贵州其它还有更多的诗人,将有机会光临不同的现场。相对来说,诗歌在贵州的传播,已经形成了一种时代发展的诗歌能量。同贵州的发展一样,有着越来越厚重的凝聚力和影响力。
爱着诗歌不容易,真正的把诗歌当成生命之爱更不容易。因为有诗歌,所以能够凝聚在一起。因为有诗歌,也才能让贵州的山更美,水更美,风土人情更能吸引人。
仁怀诗人余利红,或许之前“名不见经传”,其实是一个默默耕耘文字的诗人,在此次交流会上,个性、深度、才气,让笔者“倾慕”。
“桥与水,如青春的倒影与倒影中的爱情”选自赠送笔者的诗集《勿忘我》诗篇《故乡的雨水和黄昏》,“什么碎了一地,从七月到九月,铺出一条寂静的路。”她的文字,读起就有一种清新愉悦之感。不管诗作可否称为“上乘”,最少让人看到就十分喜欢。
或者说,如余利红一样的遵义诗人还有很多,至少在笔者的经历下,目前更多的散文诗发现,还是不多。特别是选题笔触方面,提笔吟诵的诗人,似乎有点越来越少。
当然,从诗歌的角度,每一首诗歌都有作者的意向和主题选择,每个人的诗作,也都有自己的所指。不能把诗歌当成一种工具去断章,更多是要当成一种审美去欣赏。
贵州诗歌发展有王阳明思想的影响,每个区域也都有地方的文化影子。从郭思思编撰的《中国地理诗歌》系列诗集中,或许能找到一些解释。
此次在“香遇土城——首届遵义女诗人诗会”上举行的《中国地理诗歌:习水九人诗选》首发式,成了本次活动的亮点。陈长文、陈正林、白平、曾凡仲、刘喻、杜辉、郑万平、邱毅勇、郭思思等九位诗人都有一种情感深沉、志趣高洁、格调俊美、作品简洁,特别对地方历史与人文情怀的感概,一眼就能看出地方特色与地方文化的彰显。
从本次活动来说,集中展示了文艺、书法、晚会活动的形式,而诗歌是最终的体现。不管是诗歌朗诵,还是古城参观,抑或红色文化的再现,都集中说明了诗人们饱含情深的情感。
或许贵州的诗歌都有这样一种地域性,但相对来说,很多默默耕耘的诗人,更是注重对于诗歌的记忆和现实的感知。
所以说,贵州诗歌,就是贵州文化的一种沉思的美。值得每个诗人认真感悟,也值得每个诗歌学者认真研究。
3月21日,是“世界诗歌日”,目的就是让诗歌拉近人与人之间的灵魂对话,真正的让人类智慧,凝聚成诗歌的审美价值。
相信,如果不是这些诗人有纯洁的心灵,有智慧的良知,诗歌也不会在现实中出现。
因此,热爱诗歌,就是热爱人类的发展智慧,也是热爱社会,充满正能量的真正良知。
为了更加了解贵州的诗歌,笔者也全方位收集了部分诗人的作品。或许论述不全面,或者有失偏颇,但相对来说,都会尽量从诗歌的角度解读,让我们能够看到诗人们生活的另一面,或许也是一种对诗歌艺术的欣赏。
李发模是一个重量级诗人,他的作品或许已经不属于贵州。在此点评诗作,或许显得稚嫩,还是从生活里,“仅一杯酒、一支烟、一首诗/或一灯影、一妙想、一叠稿子”,真实的感受老师的风情。没有太多的语言,与李发模老师结识,除了敬仰,似乎也找不到华丽修饰。
李发模老师是贵州诗歌的标杆,也是中国叙事诗的里程碑。他常常向上帝对话,也时时关心生活中的诗人们。如此一来,贵州诗歌就多了很多“可贵”发展的机会。
当然,参加此次诗会的还有很多重量级的诗歌代表,如《贵州日报》原副总编辑张兴老师就是其中一位,他说:“我想用自己的诗,去写时代发展的足音。我更想用自己的诗,去关注人,关注生命,关注命运,关注人和生命的生存坏境,反映人在生命过程中的感怀、感受、感悟和感恩。”
因此,张兴老师的诗作,更多立足于生存的生活现实,更多的关心贵州人群的发展状态。特别是那颗不老的诗心,能够和年轻人站在一个台面交流,同样也是贵州诗歌的一道风景。“孩子在静静的夕阳下刈草;姑娘摘了一朵小花,别在胸前,眼睛里流出自然的微笑……”
因为张兴老师在观察生活,在观察贵州的一草一木,一山一水,自然就会有很多感人至深的诗作,走进我们的内心。
当然,艺术不仅仅只是诗歌,还有更多深入灵魂的表现形式。但相对这次诗歌“香遇”来说,很多诗人的作品也就无法一一点评。从艺术的层面,笔者没有这个资格,也没有这个水平。只能从内心的深处,真实的敬仰属于诗歌的世界,还有属于我们自己本身的那一边纯洁天空。
谨以此文献给“香遇土城——遵义首届女诗人诗会”上的诗人朋友们!
新闻评论文章篇十六
对于作品的评论确实是没有什么标准的,因为评论的每一个人的文学水平是不一样,我写这篇文章的作者的文学水平也是不一样的,而且作者很难从客观的角度去看自己的文章,因此就没有什么判定标准。实际上,每一个人的文学水平就是他的判定标准,不过有些人的判定确实让人很恼火。
就比如作文宝典的某一些人,他们本身的水平就不怎么样,他们还总是和人争执,他错了,也不承认,总是怼别人。还有一些作者,别人说他好,他就点个赞,要是说到她不好的地方,他就不高兴,总不肯接受别人的批评,或者自己错误的地方。
说实话,我也很惭愧,我也曾经做过这样的作者。有那么一次,我写完了一篇文章,提交上去之后,有个人评论说我这篇文章总体不是很好,我听到也不管他说的是不是对,就和他恼火地怼了起来,后来他就说,错就是错,为什么还要在这里杠呢?听到这句话后,我十分羞愧,我的行为真的像一个杠精一样。
对于别人作品的评价,需要几样东西。一是,认真,每一篇文章都是别人辛辛苦苦写出来的,你必须得用认真的态度去对待,绝对不能辜负他的心血,不像作文宝典的某一些人,随随便便,就是好评差评,草率地对待别人的作品,拉低别人的评分,影响别人的兴致;二,谦虚,无论是写作文还是评价作文,都必须要有谦虚,别人说这里错了,你应该好好听一听,如果他说的是不对的,你可以跟他讨论,但是如果他说的是对的,就不要再杠了,好好的接受,好好的改;三,提升自己的水平,你的文学水平是你评价的标准,只有提高了自己的水平,你的评论才会被人赞赏,同意,才能用自己的才华让别人服。
总而言之,一切都要讲道理,用道理来证明自己的观点,才能真正的让人信服。