红楼梦前二十回心得体会(模板15篇)
心得体会的写作可以让我们更加客观地观察和分析问题,形成更有深度和广度的思考。写心得体会时,可以多参考一些优秀的案例和范文,从中学习和借鉴。以下是小编为大家收集的心得体会范文,供大家参考和学习。
红楼梦前二十回心得体会篇一
《红楼梦》是中国古典文学中的一部巨作。其中二十三回是承上启下的关键章节之一,也是对整个小说情节推进起着至关重要的作用。经过精心的阅读,我对这一回的描写和意义有了更深层次的理解,本文将对我的心得体会进行分享。
第二段:活泼生动、充满情感的描写。
二十三回是《红楼梦》中的一道亮丽风景线,这一回通过活泼生动、充满情感的描写,展现了大观园里众女子的情感纠葛和沉浸于游戏中的喜悦。尤其是对宝玉与黛玉的心理描写,使人们更加深刻地感受到他们之间忘我的真情实意和深沉的感情。
第三段:文化背景和价值。
在这一回中,曹雪芹刻画出了封建社会下女性的命运和特征,对于那个时代的女性而言,家族的荣誉和亲情关系比个人的自由和幸福更为重要。同时,永远不言放弃的黛玉,也展示出了中国传统文化里牢记初心、坚持信念的伟大价值。
第四段:对美的执念。
在二十三回中,大观园中的众姐妹们追求的不仅仅是精神上的享乐,而是对完美生活的执念和对美好事物的追求。这种追求和执念历经时间的洗礼,让我们的精神世界更加丰富和深邃。
第五段:总结。
《红楼梦》中的二十三回是许多细心的读者喜爱的章节,它以生动的设定和真实的情感描写赢得了人们的喜爱。同时,这一回也启示我们应该牢记初心,坚守信念,不断追求美好事物,积极推进人生中的来和去,让自己成为更好的人。
红楼梦前二十回心得体会篇二
“一朝看尽红颜老,花落人亡两不知。”
——题记
今日种种,似水无痕;今夕何夕,君已陌路。向来缘浅,奈何情深!
世人皆道,《红楼梦》吟尽爱情,可我眼前却是昨日繁华,今朝落尽。人生况味,了便是好,心酸无奈,却只能遵从是是非非。
贾宝玉初看林黛玉,就笑称“这个妹妹我曾见过的”这世间芸芸众生,他们因缘遇见,却来不及唱一出才子佳人。薛宝钗的圆润与妥协,林黛玉的言随心至,也许是生不逢时,也许是命运作怪,黛玉终是含泪而死,宝玉也穿上了袈裟。纷繁的世界,不适合黛玉。她的惊艳,她的智慧,她的才气逼人,她的灵秀慧黠,都应活在诗坛。那是个碧玉般盈澈的女子,而不是一个寥落忧伤的深闺小姐。
贾府的挥霍,便注定要走向衰亡,这个结局,并不难猜。王熙凤的机关算尽,却换来悲凉结局。而真正聪明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我们这样的人家,人都看我们不知千金万金,何等快乐,殊不知这里说不出的烦难。”她开源节流,却阻碍不了贾府期数将近的必然。
旧人难留此凉城,凉城何苦留旧人。名列金陵十二钗,黛玉却依旧只是一名异乡人。若不能放下心结,那便骄傲的、不改初心的活着!那个世道,有太多不可说,不能做,也终是爱别离,怨长久,求不得,放不下纵千般情愫,万般相思,但封建礼教终是难以挣脱的枷锁。昨日花前月下,宝玉送旧帕;今朝贾府败落,黛玉含泪烧帕。这一世的泪,终是还尽了。
“滴不尽相思血泪抛红豆,开不满春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。”若不能自由,那便随性点;若总是伤情,那便优雅点;若不能结缘,那便,那便,无论怎样,我都相信,黛玉最后不会说出那句“宝玉,你好”那样玲珑的女子,怎会不看透这城府的畸形?宝玉虽多情,但黛玉绝不会怨恨他!这一切,黛玉最清楚,是命,认命。
故人姑苏林黛玉,深深贾府难回头。曹雪芹的一声啊,又怎会不坎坷?字字血泪,了,便是好。
红楼梦前二十回心得体会篇三
《红楼梦》是中国近代小说的经典之作,它以细腻的笔触、丰富的情节、深远的思想影响了几代中国人。其中,第二十三回描写了林黛玉领头的大观园女儿们玩“游仙”之事,细腻的描写了人物内心的感情变化,展示了《红楼梦》的文化内涵。
第二十三回描写一场游戏,却在其中细致地描写了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等人的内心独白和心理活动。如贾宝玉自曝“我游到半路突然畏缩,不敢下去了”,表现出他对未来的恐惧和犹豫不决的性格特征。薛宝钗则更为深沉,不去游泳而实际上是在与自己的内心挣扎,这一细节营造出了薛宝钗独立、坚毅的形象。这样的描写方式把读者带入到角色内心,帮助读者更好地理解故事,感受人物的情感。
第三段:对“游仙”涵义的理解。
“游仙”不仅是一种游戏,更是一种意境,一个去世间烦扰,回归自我、探寻自我内心的过程。林黛玉说:“我们如今是有得游了,可惜家常便饭了。”她这番话折射出女孩们内心对于生活的不满和对未来的渴望。在现实生活中,人人都有向往自由与美好的权力,这是“游仙”也是《红楼梦》的精神内核。
第四段:描写自我的故事。
阅读《红楼梦》二十三回,我深深地感受到一种沉静的力量,出自场景和人物的真实感。故事向我们展示了人的心灵经历,有的人胆小怕事,有的人刚毅坚定,他们的感受因此也不同。我想到了自己,以前认为自己非常无畏,了解自我极深,看到那些内心丰富的人物,我才发现自己了解自我所在的层面还是太浅,我需要更多的体验来丰富自己的心灵世界。
第五段:学习《红楼梦》的启示。
在读完《红楼梦》二十三回之后,给我最大的启示就是:内心世界是一个漫长而又复杂的旅程。过程中可能会有很多的转折和挫折,但这不应该成为我们放弃的理由。我们需要坚定自心,勇敢地前行。我们可以尝试去探索,去挖掘自己内心的真谛,认识自己。正如《红楼梦》中所描绘的那样,我们都是带有缺陷的人,但那些缺陷并没有阻挡我们去追寻心中的所爱,所渴望。因为我们在不断地前行中不断地完善自我,在也不会像起初那样的羞怯与茫然了。
综上所述,“读红楼梦二十三回心得体会”,它不仅仅是一本小说,更是一本人生百科里的重要经验,我们需要不断的修炼,去完善自我,活出自我。同时,这也让我们看到,《红楼梦》不仅仅是一本小说,它更是一个文化现象,具有影响的力量。
红楼梦前二十回心得体会篇四
作为十八世纪中国文学的代表作品,《红楼梦》每一回都充满了深刻的思想。第二十六回是《红楼梦》中的一回,它揭示了人性中的一些弱点和缺陷。在进一步了解这一回之前,我们需要先了解一下它的背景和情节。这一回主要讲述了贾宝玉对秦可卿的怀疑和之后的调查过程,最终导致秦可卿威胁自杀。通过整个故事的展现,可以让我们在思想上有一些新的体会。
第一段:人性弱点的描绘
在第二十六回中,贾宝玉失去了对秦可卿的信任。他从柴进口中获得消息,称秦可卿曾经拿走了宝玉的画像并送给了尤二姐。这导致了宝玉对秦可卿的怀疑。他开始调查,但是发现很难找到确凿的证据。这个情节向我们展现了人性的的弱点,即容易受到疑虑和怀疑。我们常常会在生活中盲目地相信某个人,但是只要有了一丝疑虑,我们就开始努力寻找证据去证明疑虑的真实性。这对人的心理造成了很大的负担。
第二段:真实的情感危机
当揭示真相后,秦可卿开始威胁自杀。她直接告诉宝玉,如果她真的死了,那么所有的罪过都应该归咎于宝玉。这展现了真实的情感危机。当我们受到打击或真相被揭示时,可能会觉得我们的生活失去了意义,发生情感崩溃。秦可卿这个角色的表现提醒我们不要把我们的情感附着在任何一个人或阶级身上,这样会给自己带来更大的痛苦。
第三段:重要的道德责任
另一个值得注意的是,第二十六回强调了人们的重要的道德责任。当宝玉试图解开秦可卿的秘密时,他寻找证据的过程非常痛苦。他在某种程度上强迫自己去做正确的事,尽管这是一个非常难做的决定。这个情节提醒我们,我们需要遵守道德义务,并尽可能地帮助那些需要帮助的人。即使付出的代价很大,但终结后,我们仍然拥有内心的平静和清澈。
第四段:人性难免的错误
虽然贾宝玉是小说家中比较善良的角色之一,但在第二十六回中,他也犯了一个错误。尽管秦可卿没有做过任何让他怀疑的事情,宝玉还是按照自己的主观意愿和猜测去调查她。这向我们展示了人性难免的错误和偏见。即使我们觉得自己没有偏见,我们也可能会受到自己对一件事情的判断的影响。因此,我们需要尝试冷静地思考每一个情况,不要一味去相信自己的想法,寻找证据。
第五段:呼吁每个人都站起来做决定
总的来说,《红楼梦》第二十六回是一本充满深刻思想的作品。从这个回合中,我们认识到人性的缺陷和美德,以及我们需要解决存在的问题。我们需要遵守道德和义务,并尝试压制自己的偏见。我们需要注意并留心证据,不要轻信自己的想法。总之,这些故事呼吁每个人都站起来做决定,为自己和别人做正确的事。
红楼梦前二十回心得体会篇五
红楼梦是中国古代文学珍品之一,被誉为中国古典小说的巅峰之作。其中,第二十一章被认为是此书中具有重要意义的章节之一。在这一章节中,作者曹雪芹以细腻的笔触描绘了白马寺住持勾践的境地以及林黛玉与黛玉初次相遇的情景。本文章将通过对这一章节的分析和解读,探讨其中的主题和情感,以及对这些内容的理解和感悟。
第一段:勾践的境地。
在这一章节中,勾践的境地成为了作者关注的焦点。勾践原为君王,却因为陷入纷争和政治阴谋,最终沦为寺庙的住持。勾践的境地代表了一个权力与荣誉的消退,是作者通过一个人物来诠释人生的无常和无常的代价。通过描写勾践的生活和内心的矛盾,作者将读者引入了思考人生和命运的深度话题。
第二段:林黛玉的形象。
在这一章节中,作者还首次正式向读者介绍了林黛玉这个重要的人物角色。林黛玉的出现给了整个故事注入了新的活力与张力。她的形象既是那种天真和、热情又是那种多愁善感、忧郁。作者以细腻的笔触描绘了林黛玉的容貌和心理活动,让读者得以深入了解这个角色的内心世界。
第三段:黛玉与黛玉的初次相遇。
在这个章节的结尾,黛玉和林黛玉第一次正式见面,形成了一种独特的气场和情感的共鸣。这一相遇,揭示了她们之间的奇妙连接和潜在的命运纠葛。黛玉是贾母的贵人,而林黛玉则与黛玉的形象相对应。这一相遇,不仅出于故事的需要,也体现了作者对于命运安排的妙用。
第四段:对文学的思考。
对于这一章节,不仅可以从故事情节和人物形象角度来思考,还可以从文学的角度进行思考。这一章节在叙事和语言的层面上,展示了作者卓越的文学才华和对于细节的把握力。作者通过恰到好处的描写和对话,使读者更容易进入到故事中,感受到其中情感的真实和深刻。
第五段:对人生的思考。
通过对这一章节的分析和解读,我们不仅可以了解到作者曹雪芹的写作手法和文学才华,还可以深入思考一些关于人生的话题。勾践的境地以及林黛玉与黛玉的相遇,都触发了我们对于人生的思考。有时候,无常的变化可能会导致荣耀的消逝;而命运的纠葛和人际关系的错综复杂,也是每个人都必然要面对的现实。
总结:第二十一章是《红楼梦》中一个重要且精彩的章节。通过对勾践的境地的描绘,林黛玉的形象的介绍,以及黛玉与林黛玉初次相遇的情景的描写,作者给读者带来了丰富的情感和思考。这一章节的深度和细腻,在故事的发展和人物的形象塑造方面都起到了至关重要的作用。同时,也通过这一章节体现了作者卓越的文学才华和对人生的深刻洞察力。
红楼梦前二十回心得体会篇六
红楼梦是中国古典文学中的瑰宝,被誉为“四大名著”之一。其中前二十章的内容描写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等角色的成长与命运,给读者们留下了深刻的印象。通过阅读这些章节,我深感红楼梦给人以启迪和思考。以下是我的心得体会。
第一段:同时代人物的塑造。
红楼梦前二十章集结了一批各具特色的人物。贾宝玉聪明伶俐,与黛玉情投意合,对诗词歌赋钻研有佳,是小说中世代宗室的代表人物。而林黛玉则是一个独立、才情出众的女性形象,她的悲剧一直令我感到心痛。这些人物的塑造不仅描绘了不同性格与命运的人,也反映了当时社会的各种人物类型。
第二段:家族沉浮的折射。
红楼梦以贾府为主要背景,贾宝玉正是贾府的长孙。通过对贾宝玉家族的描写,我们可以看到一个家族的兴衰沉浮。贾府由于红丸之事而备受打击,最终导致了家族财富的剧减。这种家族命运的变迁与社会变革息息相关,给人以深刻的思考。在这个故事中,我认为家族的命运状况是一种反映,同时也对社会现象做出了深入的揭示。
第三段:爱情和婚姻观的思考。
红楼梦前二十章中的爱情纠葛是小说的一大亮点。贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的三角关系成为人们津津乐道的话题。通过对宝玉与黛玉之间的动情描写,小说向读者们反映了当时封建社会对爱情和婚姻的制约和束缚。贾宝玉对黛玉的深深痴恋以及薛宝钗的默默守护,都体现了男女之间复杂的情感关系。这种叙述也使我深思封建社会对个体自由的限制,反思了传统婚姻观的合理性与困扰。
第四段:文化与教育的重要性。
红楼梦中的许多角色崇尚诗词歌赋,注重文化修养,尤其是贾宝玉对诗词歌赋的痴迷。这种崇尚文化的态度对于当时的封建社会来说是特别重要的。也许正是因为这种文化氛围的存在,才孕育出了一个个聪明才智、艺术天赋的角色。这对我而言是对中国古代文化的一种赞美和承认。同时,也提醒了当代人们教育与文化的重要性。
第五段:对人生的思考与启示。
《红楼梦》通过贾宝玉的成长和命运的讲述,给了我很多对人生的思考和启示。宝玉的成长并不完美,他的懒散和杂乱的性格也给他带来了许多痛苦。这使我明白了一个人的性格和命运根本无法脱离他出生的环境和家庭的影响。同时,小说中的一些悲剧也给我提醒,人生中的悲喜起伏是无法预料的。因此,我们需要珍惜眼前的幸福,努力追求自己的目标。
红楼梦前二十章给我们带来了很多的思考与启示。通过对同时代人物的塑造、家族命运的折射、爱情与婚姻观的思考、文化与教育的重要性以及对人生的思考与启示的思考,我们更能够深入地欣赏和阅读这部千古名著。希望这些心得体会可以与读者们分享,一同探索红楼梦中更深层次的意义。
红楼梦前二十回心得体会篇七
暑假妈妈和爸爸陪我一起去买书,妈妈那个狠呀,一下子就给我买了中国四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,我随手拿起《红楼梦》这是因为,作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》里面写的贾氏家族兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境造成的,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝佬儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。
我花了五天时间囫囵吞枣的把《红楼梦》给解决了。想起来这本书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
红楼梦前二十回心得体会篇八
《红楼梦》这本名著刻画了许多性格鲜明的人物,贾宝玉非常顽劣而且屡教不改,整天不好好学习就知道玩,不务正业。林黛玉虽然很有才华,琴棋书画样样精通但是却很爱哭,时不时就会痛哭一阵。王熙凤伶牙俐齿、机敏善变、精明能干,深得贾母和王夫人的信任,却又有些心狠手辣、笑里藏刀使许多人都很怕她。妙玉美丽聪颖,心性高洁,很尊重贾母她们,却看不上普通人民,遭人嫉恨。正是因为这些人物性格上的缺陷,导致了她们悲剧的命运。小说情节跌宕起伏,人物命运扣人心弦,作者的写作功底真的是不容小觑。
红学里有很多分枝和学派,有人研究《红楼梦》的历史的轨迹,探秘《红楼梦》里说的是哪朝哪代的故事;有人研究《红楼梦》里面描写的食物,做出了美味的红楼美食;有人认为高鹗补的44回《红楼梦》曲解了曹雪芹的本意,又自己续写了《红楼梦》……我想每个人的.心理都有一本不一样的红楼梦吧。
书中我最喜欢的是《红楼梦》里的诗词歌赋了。据说曹雪芹花了十几年,共增删了5次,才写成了这部文学名著,所以里面的每一个字,每一个词都是他字字斟酌的结果,有的诗代表了一个人一生的命运。其中有《红楼梦》中的开头诗:“假作真时真亦假,无为有处有还无”。还有讲述林黛玉和薛宝钗命运的诗:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”。都让我记忆深刻。
都说,“一千个读者就有一千个《哈姆莱特》”。我要说“一千个读者就有一千个《红楼梦》”。是的,《红楼梦》是一本可以从不同角度去解读的好书,是一本每个年龄段都可以去读的好书,让我们一起“读好书,好读书”!
红楼梦前二十回心得体会篇九
这几天读了一本《红楼梦》,让我欲罢不能,泪眼连连。
《红楼梦》是一本惊世骇俗的名作,以四大家族为背景展开的世界观,不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆的控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、贪婪、腐朽、罪恶。故事主要围绕贾宝玉、林黛玉、薜宝钗三人的爱情悲剧和一个大家族的兴衰来描述的。读完这本书,我感触最深的就是林黛玉这个人物,她性子里的孤傲,对世俗的不屑一顾,使她处处显的卓尔不群。无论是清寒入骨的诗情,还是草木黄枯雁南的凄凉,无不体现出她的诗人气质。如此这般,却多愁善感,红颜薄命。她的身世注定了她的孤独,也注定了她的悲哀。她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会融合,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是悲剧的开始,最终落得“一缕香魂随风散”的悲惨结局。
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,这句黛玉葬花的情景引人深思,揭露了一个封建社会的世态炎凉和思想落后,在面对封建礼教下的迫害和冷漠,甚至以生命付出代价,批判了封建社会的黑暗和腐朽,以及各种伦理道德和种种矛盾,最终走向覆灭的历史趋势。
每当读完《红楼梦》,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,让我对封建社会有了更深刻的认识。
《红楼梦》这部名著让我感慨万千。庆幸自己生活在一个民主的时代,虽然在生活中有艰难困苦,但是比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,这是值得庆幸的。
红楼梦前二十回心得体会篇十
红楼梦是中国古代文学中的经典之作,也是中国文化宝库中的瑰宝。我读过《红楼梦》的全本,深受其思想内涵和文学艺术的熏陶。在阅读中,我深入思考了作品中的人物形象、情节发展以及对社会现象的描绘,感受到的不仅仅是一个家族的兴衰历程,更是对人性、封建制度和人生哲学的思索。下面,我将通过五个方面来探讨我在阅读过程中的心得体会。
首先,为什么《红楼梦》成为中国古代文学中的经典之作?我认为是因为它刻画了极其丰富的人物形象和生动的情节,展现了深厚的人情世故。作品中每一个角色都栩栩如生,有鲜明的个性和饱满的命运。例如贾宝玉,他是一个情感丰富、善良而敏感的人,对世间的痛苦和善良有着深刻的感受;而林黛玉则是一个才情出众、独立自主的女子,她对于世俗习俗的反叛和对爱情的无能为力让人动容。这些人物形象细腻入微地展现了人性的复杂多样性,使得作品在读者中留下了深刻的印象。
其次,作为一部史诗性的小说,《红楼梦》在情节上展示了极富张力的发展。作品中充满了悲欢离合、争斗和嬉笑的情节,给读者带来了一种跌宕起伏的阅读体验。通过巨细无遗的描写,我们见证了贾府的兴盛与衰落,观察了人性的种种表现。尤其是作品后半部分的“梦幻辞章”,更是创造了独特的文学形式,丰富了小说的艺术性,使得作品具有了更深层次的意义。可以说,《红楼梦》以其独特的情节发展吸引着读者,使得作品才能成为中国文学的瑰宝。
第三,作为一部描绘社会现象的小说,《红楼梦》反映了封建时代社会的种种弊病。通过对贾府和王府的描写,作品展现了封建家族生活的种种特点。这些家族内部勾心斗角、尔虞我诈的情节,揭示了封建家族内部权力斗争的严重后果。此外,小说还通过林黛玉的形象来批判封建制度对女性的束缚和压迫。林黛玉是一个自由思想者,她对于世俗习俗和婚姻制度的反叛,引发了她与家族成员之间的矛盾和斗争。通过这些描写,《红楼梦》对封建制度进行了深刻的剖析和批判。
第四,作为一部探讨人生哲学的小说,《红楼梦》给我们带来了深刻的思考。作品中的人物形象和情节发展,都极富象征意味。通过贾宝玉的消沉、林黛玉的凄凉和薛宝钗的平淡,作者向我们展示了人生的悲欢离合,世事无常的真相。正是这种对于生命和人性的思索,使得作品在读者面前具有了更大的意义。在阅读《红楼梦》时,我不禁思考自己的人生轨迹和对人生价值的认识,这使我从中受益匪浅。
最后,作为一部经典之作,《红楼梦》对中国文学产生了深远的影响。它不仅仅是一部小说,更是一部文化和艺术的宝库。作品中丰富的人物形象、生动的情节和深刻的思考,为后来的文学作品提供了重要的借鉴和启发。无论是作家、学者还是普通读者,都能从中汲取到深厚的文化底蕴和情感养分。因此,《红楼梦》的价值和意义远远超越了它自身。
综上所述,《红楼梦》是一部中国古代文学中的经典之作。它以其丰富的人物形象和情节发展,展现了深厚的人情世故;以描绘社会现象和反映封建制度的弊病,批判封建制度;以探讨人生哲学的方式,引人深思。它对于中国文化的影响深远,无论是从艺术层面还是从思想层面,它都是一部值得我们多次品味和品论的经典之作。读完《红楼梦》,我深深地感受到了中国古代文学的博大精深,也对于人生有了更加深刻的思考。
红楼梦前二十回心得体会篇十一
《红楼梦》是四大古典小说之一,看完之后感触很深。它讽刺了中国古代统治一方的封建恶势力的丑恶,及其最终灭亡的必然命运。
《红楼梦》中的人物各有特色。我印象深刻的是贾宝玉,林黛玉,薛宝钗。贾宝玉从小过着被捧在手心里的生活,生来就被奶奶当成了宝贝。天天和女生玩,不理学业,懦弱,但也是因为这样,他爸爸贾政才不喜欢他。当然,贾宝玉也怕父亲。大观园里的人虽然都是为了权力和利益而斗争的黑心人,但也有真情实感。贾宝玉和林黛玉两个一类人确实相爱,但都逃脱不了封建社会婚姻和父母的命运。
林黛玉是个多愁善感的人。她经常哭,说自己心胸小,却只有贾宝玉这个知己。林妹妹身体虚弱,经不起折腾。她天天喝药,很快就变成药罐了。她最后还是死了。灵魂不仅英年早逝,而且带着遗憾和悔恨死去。
薛宝钗是大观园里最有心机的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多单纯的人。她很红,却得不到宝玉对她的真爱。她尽力讨好每一个人,更不用说贾了。她最后嫁给了贾宝玉,那又如何?她终究得不到他的心,最后也不是一个人。
看了《红楼梦》,看到了世间的美丑善恶,明白了人与人之间不仅有美好的东西,也有肮脏丑陋的灵魂。
红楼梦前二十回心得体会篇十二
贾府因家中出了个贵妃而兴旺,最后,也因贵妃的病逝而中落。作者借此讽刺了一人得道鸡犬升天的社会现象。同时也批判了那个时代父母包办婚姻的社会丑恶。
红楼梦是我国四大名著之一,翻开这本书,一个大观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春,迎春、惜春·····这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
关于婚姻自主,婚姻自由,这个在《红楼梦》以前,在我们古典小说,古典戏曲里头,宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的,最有名的《西厢记》,《牡丹亭》,但是这个你要仔细比一比,就有时代的差距,《西厢记》虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了,但是最后《西厢记》的结局,最后还是张生考上状元,然后最后皇上赐婚,最后大团圆,圆满结果。一定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了,但底下呢,越过以后又赶快弥补自己,完全按照封建理法规定的道路一步一步走,走到最后皇上赐婚,封建礼法加上了应急,合法了,没问题了,就算完结了,没有反抗到底。而且他的恋爱方式呢,是一见倾心,在府殿上面一见面就觉得漂亮的不得了,那就定了,这是一个。《牡丹亭》柳梦梅也是一样的,这个男女两个双方的,那还没有见面,做梦,最后也是封建皇帝赐婚,最后也是得到封建统治阶级的承认了,曾经一度越轨的婚姻,最后纳入封建的理法的轨道了,那么因此呢,它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了,弥补过去了。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
与其说他是异步伟大的中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。
花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。
到了《红楼梦》就完全不一样了,贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心,虽然第一次见面觉得这个人好面熟,好像见过似的,这是写的一种心里的感应,一种好感,但是并没有发生爱情,相反两个人在一起生活得很长很长时间,也不断吵架,吵架又友好了,中间呢,有薛宝钗又来了,加上一个薛宝钗,就是薛宝钗有挺聪明,也长得很漂亮,三个人在一起还有后来的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都来了,有相当长的一段时间,贾宝玉跟这些人在一起,也有相当长的一段时间,没有确定的写他喜欢那一个,这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心,已经是在长期生活当中渐渐地了解,最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情,《红楼梦》的这些地方还是写得非常清楚的,就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济,他翻了脸,这就是一个标志,说明贾宝玉在爱情问题上,还有他自己的一个思想标准,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途经济的,他们极力要走仕途经济道路,那和我是两回事,所以《红楼梦》里所描写的婚姻,一个是选择不是一见倾心式的,是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致,如果思想不一致,无法结成终生的伴侣,这《红楼梦》里写得很清楚,而且思想一致,不是选择那个另外一个一致,它要必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一样,所以贾宝玉也讲得很清楚,袭人说你跟林妹妹不这样,她跟你发脾气,你反而跟她讨好,他就回一句,林妹妹从来不讲什么仕途经济,她讲这个话,我也和她翻脸了,这个标准讲得非常明白,非常清楚,所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准,就是要漠视木石前盟,不要金玉良缘,封建时代的门当户对,一些选择的标准全对他无效,他必须自己选择,我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题,主要是根据前八十回的本子,因为这才是曹雪芹本人的思想,不是后人窜改过的思想。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
红楼梦前二十回心得体会篇十三
很多年前我读红楼,可惜那时候年轻的头脑和书博大精深。我没有耐心看完,也不懂其中的意思。书中细致繁琐的描写丝毫不逊色于京剧里的老同学,几分钟就开始唱“啊”字,让你昏昏欲睡。虽然是国粹,但是不能吃,不能消化。不,琼瑶阿姨有一串直接而快乐的水晶梦。现在变老了,琼瑶的书就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。夺回红楼的“石头”,我连个味道都没有。越嚼越爱。我迟早会放弃的。
首先,我意识到这本书不仅仅是关于你的爱。它涉及医学、园林、建筑、书画、诗歌、烹饪、服装、花草、古玩等。当时没有电脑。曹雪芹是怎么积累这么多知识的?这真的震惊了他的毅力。而且整本书对研究清朝的风俗很有帮助。好像是当时生活的小百科,包罗万象,包罗万象。还说后世有专门研究红学的,实在是太多太多了。
尤其是小说语言艺术魅力的成功驱动力,更值得被公认为语言大师。短短几个字,一个人物刻画的很深刻。比如刘姥姥进贾府看王熙凤,然后“凤凤粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和刘奶奶站了一会儿,冯峰没问就不敢打招呼,可见冯峰平时在贾府里威严有势。凤姐见了刘姥姥,便说:“我忙起来了,还不起来,笑着打个招呼……”这时候,刘奶奶已经在地下拜了好几次了,刘奶奶足够聪明,在家里很快就找到了合适的人做决定。最搞笑的是刘姥姥还没求救,冯杰哭了很久很穷,说明冯杰更有心机,手腕更灵活。笔墨不多,人物突出,让读者觉得人物看得见摸得着。
红楼的内涵是深刻的,但作者都是写生活的世俗细节,也从这种生活中发现生活的痛苦和快乐。
人类都是灵长类动物,爱不是对人类的浪费,而爱是一种强烈的人愿意与生俱来的感情。宝玉生来只爱一朵花。那一个不在了他怎么会谈恋爱?“红尘中有一些乐趣,但不能永远持有。”毕竟事情不是梦,一切都是空的。
我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。
“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!
相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美!内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!
《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的!
红楼梦前二十回心得体会篇十四
《红楼梦》似乎是很多陷入爱恨情仇的男女的聚会。如果说大起大落是恋爱中的经历,那么薛宝钗一定尝了不少苦头。泰戈尔说:世界上最远的距离不是生与死的距离,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。也许事实就是如此。大部分的爱情,最可悲的就是把迷恋给了一个忘恩负义的人。薛宝钗的宝贝哥哥,就是喜欢林的妹妹,她的梨花带雨,花是埋的。而所谓的好运也是很多人梦寐以求的。然而,只是因为一句话:爱是对的,爱是错的,青春是错的。
宝玉出家,站在青灯旁,青灯容易熄,他也把前缘割了。因病去世的黛玉,似乎带着各种遗憾落在了后面。宝钗,也许从现在开始,她将独自在这个世界上,独自数着人间烟火。为什么我们不愿意加入这个故事,他们所遭受的苦难超出了普通人的承受能力,但是他们却在感情的世界里迷失了又迷失,为爱痴狂,飞蛾扑火。但这份轰轰烈烈的爱,就像一杯热茶,融化了我们的心。
一群做着同一个梦的人,他们住在冰冷的红楼里,他们激情四射,其乐融融,载歌载舞。谁会记得金碧辉煌的贾府,雍容华贵的后宫才女,我们普通人很难理解,只是因为那丰富的仪态和言谈。
纵观《红楼梦》,从醉态到空楼;从相爱到去哪里,这个如烟花般短暂的美丽梦想,像泡沫一样消失了。
"寒潭渡鹤影,冷月埋花魂。"所以,红楼的故事缺少一个圆满的结局。后来,聪明能干的王熙凤因病去世,聪明忧郁的文清被赶出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所说:“我轻轻的离开,正如我轻轻的来,我轻轻的挥手,离开了西天的云。”
原来这真的是一场梦。每个人都有自己的梦想:王熙凤希望一辈子穿金戴银,不能享受人生的荣华富贵;贾宝玉希望延续游戏世界;林黛玉希望人间无愁;薛宝钗希望一生只有一个人,白头不分离。最终,所有这些被统称为梦想的思想,都将一个个醒来,直面现实的残酷。
原来生活中有些东西是注定要失去的,心里总有无法治愈的伤口。现在每天还是天空,云还是云。希望我们的生活不是红楼梦。
红楼梦前二十回心得体会篇十五
红楼梦,本就人生如梦,一生走完,一场梦焉。大观园中的女儿过于悲惨,反照的是当时每个女儿的命运。
对于黛玉,我更多的是怜惜哀叹。她对宝玉坚贞不移的爱我以前一直无法理解,她明知道大观园的勾心斗角,为何偏要还宝玉一生泪水?她死前,我听到了心碎的声音,可我一直没听懂听透。我知道她恨宝玉太无情,也知道她纯洁透明的心容不下那些奸诈,可为什么,为什么她还要爱。偶一次看到一句话:“爱本身就是幸福的。”我彻悟,黛玉虽恨,痛,但爱过,她便无悔。爱情竟是如此轰轰烈烈,荡气回肠!
可惜,黛玉过于小气,不登大雅之堂。多疑,是她的性格,亦是她的个性。她刻薄,尖酸,给别人带来不快,从而给自己带来怨气。但连这样一个她,我也是喜欢的,这就是一个真实的林黛玉,真实的赌气,不会把什么都压在心里,也只有这样一个她,才“够格”还宝一生泪水吧。
“冷美人”薛宝钗却令我赞叹不已。懂小礼,识大体,典型的“谦、恭、礼、让”,是那个时代被大众认可的女性,连小丫头都喜欢和她玩。她懂得“笨拙”,王熙凤也评价她是“一问摇头三不知”。她不会让自己过于显眼,不该过问的事一律不多管闲事,去遭人怨恨。她也明白,光是老太太、王夫人需要她讨好,连下人也需要顾忌。八面周旋,薛宝钗确实是活的很累。
可宝钗未免过于冷酷。在“金钏投井”之事中,她虽然不避忌讳地拿出自己的衣服,但是“不过是个丫头,兴许是贪玩失足掉下了井,太太不必伤心”的冷漠安慰实在令读者心寒,一缕香魂逝去,她却这样劝王夫人,在王夫人听来很顺耳,但别人看来,宝钗过于无情,她的“停机德”也不值得赞赏了。
提起史湘云,我嘴角就不仅上扬,这是多么灿烂的女孩子啊!如此豪放,不拘小节,性格已经十分接近现代人了。她从不顾虑什么总是按自己想的去做。在读到她醉卧于赤芍之上时,不禁私自揣测,她就是如赤芍般艳丽灿烂的女子,近似国色牡丹,却有独特的野味。她不像黛玉自寻烦恼;不似宝钗处处周旋;不如熙凤心急偏多;不比妙玉不沾尘。她爱疯,爱笑,开开心心,没心没肺,无忧无虑地活着,这是宝钗、黛玉二人望尘莫及的。
湘云和宝玉纯洁的兄妹情也是令人称赞的,这样一个女子,毫不避讳,那般依恋“爱”哥哥,却又没有超越兄妹情,单纯美好得使人羞惭。
倾国倾城的容貌,欢天喜地的性情,谈诗论画的才赋,好一个史湘云!
大观园中,真正的英杰是探春,论诗书,不及宝钗;论才情,不及黛玉;论爽朗,不如湘云;论心计,不如熙凤;论温和,不比迎春;论高洁,不比妙玉。但她懂诗书,有才情,具爽朗,富心计,性温和,品高洁。样样不十分突出,却样样俱全。诗书,虽被宝钗、黛玉、湘云三人压下,可比起别人,也算杰出。才情,虽不比黛玉婉转悲凉,却也不错。爽朗,当然不及湘云,却离“沉闷、冰冷”是十万八千里。心急,倒没为自己赚到多少,但也把大观园打理得井井有条。温和,虽然不会处处理让,却也不会轻易发火。高洁,当然不是寒梅般清傲,但也大义灭亲,不怕得罪人,行事严谨正当,别无邪念,如此看来,竟是一个难得的全才!
《红楼梦》中的女子个个精英,令人艳羡,却有着令人哀叹的命运。一朵朵娇花,无辜的被那个腐败无能的“大清王朝”,被那个尔虞我诈的大观园摧残,狂风催花,真的不是花不坚强,是风太凶残。