史记读书心得(优质20篇)
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史记读书心得篇一
寒假期间看了《史记》这本书,感触很深。
这本书的作者是司马迁。它讲述了从春秋战国时期到刘邦建立汉朝时期社会的经济、政治、军事和文化的变化。给我留下深刻印象的是田忌的故事孙膑让田忌用自己的劣马对齐王的优马输掉第一局,然后让田忌用自己的优马对齐王的中马赢下第二局,最后用中马对齐王的劣马赢下第三局。田忌2-1拿下齐王。对于同一匹马,只要改变马的顺序,就能化败为胜。由此可见孙膑的聪明和机智。还有回赵的故事。这个故事讲的是:赵王得到一块和氏璧,秦王说要用十五座城换这块和氏璧。赵王担心被骗,于是派了一个足智多谋的蔺相如去秦国与崔贺谈判。当他到达秦国时,蔺相如知道秦王正在用城市交换和氏璧,冒着生命危险,把他骗到自己手里,偷偷把他送回了赵。从这个故事中,我也感受到了蔺相如的机智、勇敢、顾全大局、临危不惧。
通过阅读这本书,我了解了20xx多年前我们国家的历史和文化,这增加了我的智慧。我也被司马迁读万卷书,行万里路,苦心写《史记》这本书的精神所感动。
史记读书心得篇二
记载了从黄帝到汉武大帝长达三千多年的政治,塑造了许多性格鲜明的人物,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
当我读到史记时,感觉它既是一部史书,又是一部人物写真,在书里,我认识了智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王……最让我着迷的就是西楚霸王项羽。
项羽,此人乃是推翻秦王朝,火烧阿房宫的英雄。然而英雄并不是圣人,也是有缺点的,项羽疑心很重,他手下有一名谋士叫范增,项羽只被陈平的离间计中一招,就对范增不信任,范增让他灭掉刘备,他只是掏耳朵,摸胡子,对范增不理不睬,范增一气之下走而了之,最后没有范增为他出谋划策,才导致项羽“霸王别姬”,直到最后还把错推给天,最后自刎乌江。
也许,它若能早读到唐代诗人杜牧写的《题乌江亭》一诗:
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东弟子多才俊,卷土重来未可知。
项羽就不会自刎,而会渡过乌江,和刘邦战斗到底。
读了《史记》,我感受颇深,从中悟出了做人的真谛,我爱《史记》!
史记读书心得篇三
读史记,感到项羽为刘邦所败,原因多多,但最重要的在于项羽性格缺陷。项羽浪漫、简单粗暴、刚愎自用,优柔寡断;刘邦实际、胸有城府、善于用人、办事果断。项羽重情,忠x不辨为情所困;刘邦喻利,流氓之徒皆为用之。
所以,楚汉相争,项羽由强到弱,冰消雪融,最后破灭;刘邦一次次化险为夷,最终胜利,实属必然。
项羽为刘邦所败,甚至早就注定,早在奉楚怀王招分兵伐秦约定:先入关者王。看似是公平,实则早有倾向。
当时,楚怀王看到项羽残暴,于之不满,而刘邦宽厚,心里爱之,就有意让项羽北进指向秦军主力章邯,而让刘邦径直西进,阻力较小,容易先入关。
而项羽一则没有看出这一招,还有一层因素,在于其叔父项梁被章邯所杀,急于报仇,以致利令智昏。结果,尽管破釜沉舟,大败章邯,歼灭了秦军主力,但毕竟还是比刘邦晚入咸阳,虽军力远远强于刘邦,道义上却输刘邦一筹,埋下失败的伏笔。
由此可见,勿为性格为小事。
史记读书心得篇四
《史记》是中国汗青上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。列传的一种,重要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,原来是没有书名的,司马迁完结这部巨作后曾给当时的大学者东方朔看过,东方朔十分佩服,就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也仅仅评释谁的作品罢了。班固的《汉书艺文志》在著录这部书时,改成《太史公百三十篇》,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》开端没有结实书名,相同一般称为“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”原来是古代史书的通称,从三国开端,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超讴歌这部巨作是“千古之绝作”(《论中国粹术脑筋变迁之形势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”(《华文学史纲》)
司马迁的爸爸司马谈任太史令,写古今通史的希望没有完结,临终要司马迁完结其夙愿。厥后,司马迁继任爸爸太史令之职,开端写《史记》,十多年后,总算完结。司马迁著《史记》,其史学观点在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。司马迁根究的天人之际,并非认可天的隐秘气力反而器重天人之间关连的演变,然后相识“古今之变”的要害,根究出汗青动态成长变革的层面,终极完结“一家之言”。而他的撰述动机,重要有以下三方面:
一、司马迁为了承继其父司马谈编订史书的遗志,完结撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官,司马谈同心专注承继祖先久绝的世业—太史令,重现孔子撰述《年纪》的精力,收拾和叙述上代汗青。《隋书?经文志》说:“谈乃据《左氏年纪》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉年纪》,接厥后事,成一家之言。”可见司马谈成心承继编订《年纪》往后的史事。汉武帝元封元年,武帝举办封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为毕生之憾,忧愤而逝世。他逝世前将遗志吩咐儿子司马迁说:“本日子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余逝世,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则答复道:“小子不敏,请悉论祖先所次旧闻。”可知司马迁乃秉承爸爸的遗志完结史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一,即见其秉先父之意。
二、司马迁想承继《年纪》精力。司马迁在《太史公自序》说::“祖先有言,自周公卒,五百岁而有孔子,孔子卒后,至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》、继《年纪》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正表示其有明道义,显扬志业人物的使命。《年纪》的下限,到鲁哀公获麟之年,往后的史事就没有齐备的史乘纪录。司马迁是绍继《年纪》,并以汉武帝元狩元年“获麟”及太始元年改历下限,编撰史记。但是,司马迁承继《年纪》,不但是要形式上秉承周公以来的道统,并且是器重《年纪》的性质,他在《太史公自序》说:“夫《年纪》,上明三王之道,下辨人事之纪,别置疑,明是非,定夷由,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也……《年纪》以道义,拨乱世,反之正,莫近于《年纪》。”可见司马迁对“年纪之义”和“年纪笔法”心仪已久,这是他要承孔子的真意、秉承《年纪》驳斥精力,撰述《史记》。
三、司马迁要担负史家责任。据《后汉书百官志》载,“太史令”仅仅俸禄六百石的小官,责任仅在于图籍,掌管星象地舆,最多也仅仅记载上代及当代事变,并无著作的责任。但是,司马谈和司马迁明显不满意于“拾遗补蓺”。司马谈早有收拾上代汗青的谋划,怅惘却“发奋而卒”,临终前吩咐司马迁,认为“自获麟以来,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主、贤君、忠臣、逝世义之士”甚多,身为太史令,有完结论载上代汗青的使命。司马迁在《太史公自序》也指身世为太史的责任说:“且余尝掌其官,废明圣大德不载,灭功臣、世家、贤医师之不述,隳祖先之言,罪莫大焉。”因而,司马迁同心专注秉承祖先间传及“述往事以思来者”的责任感,决议撰述《史记》。在《报任安书》中亦吐露著作《史记》的方针,他说“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”可见他不但要完结太史令的责任,更要尽史学家的责任。
《史记》是一部贯串古今的通史,此公告事始于传说中的黄帝时期,不断写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年摆布的汗青。全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提要,按时代记叙帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记叙准则成长,触及礼乐准则、地舆兵律、社会经济、河渠地舆等诸方面内容。“世家”记叙后代世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物列传。此中的本纪和列传是主体。
史记读书心得篇五
《史记》这本书里面有一个小故事,名叫《食客冯谖》。这里面的故事可精彩了,我可喜欢看了。
主要讲了:有个名叫冯谖的齐国人,家里十分贫穷,就托人找孟尝君。说他愿意投于他门下。孟尝君同意了冯谖的请求。冯谖来后,有许多人瞧不起冯谖,只给他粗茶淡饭。有一天,冯谖倚柱弹剑而歌:“长鉠归来乎,出无车”孟尝君给冯谖配了马车。可又过了几天,冯谖又尝到:“长鉠归来乎,不能养家,孟尝君便给他亲人送饭。有一次,孟尝君让冯谖到了薛地,把债券烧了,民呼万岁。之后,孟尝君去薛地,百姓扶老携幼夹道欢迎。
我十分敬佩冯谖和孟尝君,因为冯谖懂得收买人心,他把债券烧了,把薛地百姓的民心都收买了,得到了人们的拥护。而孟尝君却懂得收买人心,招纳贤士,借用他人的智慧和才能为自己服务,三教九流,各有所有。
读完这本书我明白了,要会收买人心,招纳贤士,利用别人的长处来补救自己的不足。
今天,我就给你介绍一本我最喜爱的一本书。这本书的书名叫:《史记》。
中华上下五千年历史悠久,古老的文化都写在了作者司马迁的笔下。人们想要了解历史就要从书籍开始。书籍,是历史的烙印,是智者的低吟。读书,就像是看一个人或一个国家的生命,汲取先贤的智慧;更可以审视自我,成就精彩的人生。
《史记》也不例外,它是我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史。作者司马迁也是一位忍辱负重的的人,历经三十多年的潜心写作,终于完成了“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”的《史记》。终于成为浩如烟海历史著述中,位居二十四史之首的最光彩夺目的一颗明珠。
同时,这本书被鲁迅先生赞叹为“史家之绝唱,无韵之离骚。”鲜明地写出了黄帝的见识广博;纣王的荒_无道;项羽的身先士卒;蔺相如的深明大义;李广的英勇善战······好似每个人物都站在你的面前一样。俗话说“好去不厌百回唱,好书不厌百回读。”《史记》正是这个例子,因此我非常喜欢这顿历史大餐。
《史记》读起来,就好像回到了那一战争连连、动荡不安的历史场面,使我身临其境。
《史记》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吴国的大臣,毕生都对吴王忠心耿耿,常向吴王献良策,吴王也十分重用他,这就是吴国为什么多年来都国泰民安的原因了。可是好景不长,到了吴王夫差的时候,吴王居然听信_臣的谗言,不再重用伍子胥,还赐伍子胥宝剑,命他自杀。伍子胥死前,老泪纵横,悲愤交加,他说:“我毕生都对吴国忠心耿耿,我献良策,夫差反而觉得我烦闷,整天就顾着饮酒作乐,国家政事一点儿也不理,再这样下去,吴国迟早会被邻国越国吞噬啊!”说完便自刎而死。终于,果然不出伍子胥所料,过了不久,越王勾践率领大军攻打吴国,打败吴军,吴国灭亡。从中我体会到夫差没有慧眼识人,把_臣收入国家,那也算了,还要听信他,把忠臣全杀光了,以导致吴国灭亡。我觉得,这简直就是自取灭亡!
《史记》里记录了许多栩栩如生的人物,大家可以平时读一下这本书,除了了解我国古代的历史,还可以知道中国的古代文化,一举两得!
明的秦穆公换了一个角度去思考问题,最终如愿以偿。我觉得秦穆公值得我们学习。《史记》被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之《离骚》。
这个寒假我读了《史记》。这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书。它讲述的都是很久以前发生的事情。
《史记》是我国第一部纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。记叙了上自黄帝下至汉武帝年间,共计三千多年的历史,全面反映了我国古代的社会面貌。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。其中我最喜欢“勇斩大蛇,树立神威”这一篇,它是说高祖夜里抄小路通过沼泽地,前面有一条大蛇挡在路上,高祖拔起剑把大蛇斩成两截,原来这条大蛇是白帝之子,变化成蛇,挡在道路中间,如今被赤帝之子杀了。高祖因为这件事更加自负,后来,那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。使你在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
史记读书心得篇六
《史记》是我国西汉时的历史学家司马迁写的,里面详细记录了从五帝到汉武帝时期,三千多年间发生的历史事件。读《史记》,我知道了“大舜治水,三过家门而不入”、“尧舜禅让”、“刘邦约法三章”等历史故事的真实情况。我还知道了“指鹿为马”、“完璧归赵”等寓意深刻的成语典故都源于《史记》的记载。读完《史记》,一个个历史事件好像在我的眼前发生过,历历在目,让我惊叹不已,好像穿越千年。
读《史记》让我感动的.还有司马迁的精神,他为了完成《史记》,在监狱中忍辱负重,呕心沥血,用了十三年的时间,写下了五十二万字的辉煌巨著,为我们留下了宝贵的历史宝库。这让我知道,一个人要想成功不容易,不管你想做什么样的人,都要有坚持不懈的精神,必须不怕吃苦,必须努力学习,只有这样才能成功。
今天,我生活在和谐、美丽、富强的时代,我要好好学习,学好本领,长大为祖国做贡献。
史记读书心得篇七
夜空漫漫,自古英雄如群星闪烁;《史记》,载得义士似金般辉煌。
生日那天,妈妈送给我一本书——《史记》。妈妈说这本书非常好叫我多读读。听了这话我便如饥似渴地读了起来。终于几个星期后我把书读完了。
《史记》这本书是汉代着名历史学家——司马迁写的。司马迁从小生活在书香门第。他十岁已能通习古文。二十岁开始出外漫游、求学。他的父亲司马谈死后三年,司马迁被任命为太史令。汉武帝太初元年,他与别人合作完成了《太初历》的修订工作,完成这项任务后,他就根据已有的史料,正式开始撰写《史记》。
可是好景不长,汉武帝天汉三年,一桩突如其来的祸事降临到司马迁头上,他的同事李陵犯了罪,司马迁因为替其求情,使汉武帝大怒,最终被处以宫刑。宫刑对于司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅摧残了他的'肉体,而且在精神上给了他极大地打击。开始他简直感到痛不欲生。然而,他想到了《史记》还没有完成,使命犹在,他不能轻易地毁灭自己的生命。他在给朋友的信中写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”正是在命运的残酷打击下,他更深刻的认识到生命的价值。
不知多少个寒暑过去了,司马迁禅精竭虑,耗尽心血,终于完成了《史记》这部被鲁迅评为“史家之绝唱,无韵之离骚。”的史学巨著。
想想看,古今中外哪位拥有学问、成就的智者不是在这意志下成功的呢?是啊!只要有坚韧不拔的毅力,无论什么是都一定会成功。
史记读书心得篇八
《史记》一书,由西汉史学家司马迁花了大半生撰写而成,共一百三十篇,五十二万字。书里记录的是从轩辕黄帝开始,中间经历了唐、虞、夏、商、周、秦,直到汉武帝太初年间,共两千多年的历史,是我国第一部纪传体通史,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是中国古代史学与文学的丰碑,是中华民族的优秀文化遗产。
当我翻开这本书,拂去它表面厚重的风尘,仿佛穿越了悠悠的历史岁月,不仅看遍了历史,也看到了极其辉煌的文学成就。从“本纪”,到“世家”“列传”“书”“表”,从轩辕黄帝到历史游侠,无不闪耀着历史和人性的光辉。而其中最让我震撼的,当属最后太史公司马迁的自序。
《太史公自序》是《史记》的最后一篇,作者司马迁在其中叙述了自己创作《史记》的个人动机,那就是作为史官强烈的责任感。
司马迁的.父亲司马谈,临死前说:“我们身为史官,如果不能把这些明主贤君忠臣义士记入史册,那是我最害怕的。”正是这种强烈的责任感使司马迁也受到感染,流泪表示一定会完成父亲的遗愿,从而完成了这部旷世巨著。
这种责任感使我想到我们的职业——教师。教师,肩负着教书育人的重任,不仅是教书,更要育人。选择了教师这份职业,也就意味着把这份责任感担在了肩上,要对得起学校的栽培,对得起无数家长的期望。有一些人在这份责任感的重压下迷失了方向,迷失了自我,但是也有更多的同仁继续在教育之路砥砺前行,他们默默地把已经掉落在泥坑里的责任又捡起来,擦干净,努力背起继续上路。这种强烈的责任感,与太史公司马迁当年立志完成史书的责任感是何其相似——纵然不被理解、纵然前路坎坷,我仍愿负重前行!
前行之路不是一帆风顺,而是充满了曲折坎坷、泥泞荆棘。
司马迁在为李陵辩护时,被暴怒的汉武帝下狱将斩,后虽免于斩首,但仍被施以宫刑。这个时候,司马迁想到放弃,“身毁不用矣”。但是他转念又想到,“文王拘而演周易,孔子厄而作春秋;屈原放逐,乃著《离骚》;左丘失明,阙有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”,由此而忘记了悲痛、屈辱,继续拿笔去书写那悠远的历史。
史记读书心得篇九
今年夏天在,我读了一本叫《史记》的书。
103010是西汉武帝时期的“史圣”司马迁的作品,记载了从三皇五帝到汉武帝时期中国的政治、经济、文化、军事历史,是“二十四史”之首。
我非常敬佩司马。
迁在史书著作上的创新方式,“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史,而《史记》以人物传记为主,并吸收了编年、纪事等体裁的长处,创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短,就是的《资治通鉴》,也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史,是“二十四史”中记载年代最长的史书。
我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官,但在《史记》中却并不体现统治者汉武帝的意志,司马迁写《史记》秉笔直书,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。在某些方面,敢于批评朝廷,这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬行为,惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降事件,李陵攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句解释的话,触怒了汉武帝,便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,死的轻重意义是不同的,他觉得自己如果就这样自杀,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的,他毅然选择了宫刑。他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把《史记》写完,正因为还没有完成《史记》,他才忍辱负重地活了下来,最终完成了《史记》。
《史记》中,我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的贡献是统一了中国,统一了文字、货币等,为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴,焚书坑儒、废黜百家,修皇陵,活埋了上万人,是个残虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便灭亡了。
《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的史书。让我明白了许多治国的道理,治国不能太残暴,但也不能偷懒放松。我要读更多的好书,学习更多的知识,开创一个繁荣、富强的新时代。
史记读书心得篇十
喜欢在边缘与缝隙中窥看历史。
喜欢把历史读成小说,也就把《史记》读成小说。《史记》写男子也写女子,写男子不吝笔墨,写女子一笔带过;写女子多_荡,也多真性情。《史记》于我历历在目的也便是这些女子。
“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。”褒姒任性不知轻重;然天下不负幽王,而王自负。曾看过无名氏《烽火戏诸侯》,画中褒姒就像观音低眉,正如佛经云:“仪容婉媚,庄严和雅,端正可喜,观者无厌。”或许这是后世对褒姒的一种阐释,___也好,_荡也罢,全归于禅意。
《史记》不写妲己形貌,看过只是很简单地知道纣王沉迷于她的美色,听信过她的话。但许仲琳《封神演义》谓其:“乌云叠鬓,杏脸桃腮,浅淡春山,娇柔柳腰,真似海棠醉日,梨花带雨,不亚九天仙女下瑶池,月里嫦娥离玉阙。”真真尤物!妲己成为经典也都使世人心思。
女子如水,君子当如器。可中国对女子历来缺乏宽容与平和,不但男子对女子,女子对女子也不过如此。那些烟视媚行的尤物常常引起他们本能的嫉妒,嫉妒而生亲近之意,一旦不可企及,便本能地恐惧,又生贬抑之心。妲己成为了狐,女子们也并未像最初的狐一样受到尊敬与膜拜,倒是为“红颜祸水”之说制造了那么一点点可疑的佐证。便痛恨那些古代风气,于女子而言,全是轻蔑与禁欲的压抑。
记得蔡姬故事:“桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。蔡亦怒,嫁其女。桓公闻而怒,兴师望伐。”也背诵过“齐侯以诸候之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚”,至此,不由大笑桓公也有此狼狈滑稽。其实,_荡却无邪,才是女子本色,只会让人觉得是美的,而_荡无邪的绰约处子,更是女子中的极致。我爱的就是蔡姬轻狂如处子,天然情性。蔡姬故事,《史记》未详写,也正因这简略,则惊鸿一瞥,随意怀想之间尽是明媚与凄艳。
骊姬二字极佳,骊可为好马,也可为猛龙,骊姬之骊为骊戎之骊,也并不妨碍我将她与好马与猛龙连起来想。先秦女子之名,可同鸟兽虫草,有时候是这些名字在刻画它们各自的主人,以兽为名的女子,只观其名,似乎就是有了兽类的野性以及这种野性天赋的属于自然之子的骄傲与高贵。而且骊姬为人险毒,为达目的不择手段,若以旁观者的眼睛来看,不失为另一种美;自然,这样的女子,于当下流行文学的小说作者倒是好材料。
讨厌卫子夫,大概是先听了“金屋藏娇”,如此,卫子夫成了凭借美貌趁机而入的第三者。到底我在为阿娇不平。卫子夫是个大花瓶!或者是宁静演的那个卫子夫实在让我失望。可卫子夫的下场也不好,有些狼狈,《史记》女子们也大抵如此,得善终者少。而她们也不过亲自充当了是古代中国女子的谶言罢了。
女子降生本是福气,女子的敏锐,朴拙,凌厉,温和,才艺,美貌,诸般种种,是女子的福气,也应是人间的福气,但为何这诸般种种却是一具埋葬在灵魂深土下的腐尸,无论曾经有多么绚烂光华,却已朽烂着并长存着,常常在她们沉睡时游离成恶梦,妆扮成她们醒来时猛然发现的躺在身边的骷髅。最是谁喂养了她们少女时代的情欲?其实那些本是一种极致之美,少女的情欲美好而惨烈,惨烈是因禁欲。那些情欲,让她们无法回首,回首之时,人世已深。这无端秀色,当真好没来由!
鲁元公主若不曾被爸爸刘邦几次踹下车,我也不会觉得她是可怜可爱的;而我所喜欢的那个卫子夫,却一定是个夏夜里将萤火虫关进骷髅壳里的少年女子;刘陵聪慧,有辩才,最终死陷囹圄,父亲刘安也留下了鸡犬升—天的传说,却不知长生一梦醒,淮南草木又深了几许。
史记读书心得篇十一
暑假,我读了一本书,那就是《史记》。它讲述了从传说中的皇帝开始,到西汉武帝年间共三千年历史中所发生的重大事件。
读了这本书,我认识了许多人物:有爱国的屈原、有机智的蔺相如、还有英勇的飞将军李广。其中我最喜欢的就是知人善用的勾践。
说到勾践,大家想到的自然是的《卧薪尝胆》啦,那么,就让我给大家讲一讲吧!
黄河游下有两个小国家:吴国和越国。双方都想打败对方,成为春秋霸主。开始,吴国把越国打败了,越王勾践万般无奈,只好带着家人去吴国,过着牛马不如的生活奴隶生活。过了三年,勾践吃尽苦头,受尽侮辱。后来,勾践的臣子送给吴王夫差很多美女和金银财宝,夫差很开心,便放勾践回他自己的国家,勾践回国后,就搬进了简陋的房子。他把猪的苦胆悬挂在屋内,不管坐着还是躺着,总可以看见苦胆,并时不时地尝尝胆汁,让自己知道”苦“的滋味。睡觉时不用床铺和被褥,而睡在柴草上面。不忘亡国之痛。他常常提醒自己说:”你忘了在吴国所受的耻辱?“而吴王夫差,天天呆在后宫里,一连几个月不上朝,忠臣伍子胥好心相劝,他不听,还杀了伍子胥,重用臣伯嚭。就这样,越国越来越强大,吴国却越来越腐败。终于,越国把吴国消灭了,成了春秋霸主。
读了《史记》,不仅丰富了我的见闻,还增加了知识。读书真好!
史记读书心得篇十二
"滚滚长江东逝水,浪花淘金英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。"这首古词,往往可以瞬间让人们的思想穿越至浩瀚的历史长河,浊浪排空激起漫天飞舞的历史点滴,化作夜空中璀璨的繁星,一眨一眨中明暗间移,但是总和后世之人保持者一定的距离,遥远而又神秘。
《史记》,一部人物纪传体的史书,开创了我国史学的先河,如今读起来,声情并茂,朗朗上口。说它很远,终遥不可及;说它很近,却随手可摘。说它厚重,却是无韵之离骚;说它通俗,却是史家之经典。从盘古开天到武帝北伐,一段神秘悠远的时空,一个英雄倍出的年代,一幅波澜壮阔的画卷,一曲荡气回肠的挽歌,就在太史公的笔锋落处一一展现,一个上下贯通,纵横交错的舞台缓缓拉开了大幕,一时间:你方唱罢我登场,将相英名万古扬,嬉笑怒骂风云变,生旦净末化书香。
读史记,首先感受的是司马迁的"智".你看,他是生活在汉武帝的年代,古人的考古难道比我们还要精准吗?开篇三皇武帝,结语北击匈奴,天地玄黄,宇宙洪荒,大汉崛起,蛮夷振慌,天开地合,纵贯古今。上古那一段毫无文字记载的历史,在他笔下鲜活了,连黄帝的后宫,司马迁都了如指掌------"黄帝居轩辕之丘,而娶西陵之女,是为嫘祖",禹的人品他也清楚------"禹为人民给克勤,其德不违,其人可亲,其言可信",是天书托梦,还是神仙传授就不得而知了。或许太史公曾神游于那一片蛮荒之地,穿行于未辟鸿蒙之初,其神秘感往往让读者心驰神往。"想象"是人类特有的技能,其实想象往往包括假设与推理,太史公把这一人类特有的技能发挥到了极致,越千年之推理,断前世之假设,点点滴滴汇聚成他脑海中的宇宙,在本无星光的夜空里中挥洒出银河的灿烂,可是一种超凡的智慧。
"智"与"情"难道说就代表了司马迁和《史记》的全部吗?不知读者有没有这样的感觉,其实无论是司马迁还是《史记》本身,我个人认为,跌宕起伏,波澜壮阔的背后,贯穿始终的就是一个"诲"字,诲"字才是司马迁最想表达的,也是司马迁最想留下的。在我看来他就是通过满怀心智和热情地抒发扼腕叹息之"悔"来表达谆谆教导后人之"诲".人之悔,史之诲,悔过世事诲英雄。煮酒论英雄,哪位历史人物能够坦然一笑,敢说一句"今生无悔"呢?又有那段历史是一段完美的进程,所以"悔"是常态。人往往最乐此不疲的就是修饰自己,很多的人都说过"今生无悔",其实连他自己都不信。然后又有谁真正做到无悔?嬴政应当有悔,悔不该举国之力劳民伤财,身死之后江山短命;项羽应当有悔,悔不该鸿门宴上心慈手软,终酿乌江杀身之祸;韩信应当有悔,悔不该自立齐王功高盖主,惨遭吕后高墙屠戮;李广应当有悔,悔不该一意孤行兵败雁门,削职为民壮志难遂……是"悔"织就了历史的脉络,更是"悔"启发了千年的思索。此时的司马迁已慨然打开了心中的"虫洞",将一个大大的"悔"字抛向了后世千秋,在后世英雄的内心,树立起一座无形的地标,只可惜很多人在顺境中每每忘记参照。数百年后,有文人慨叹:"嗟夫!前车之鉴,后车之覆矣,后人甚哀之。然则,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀之!"教诲之深,痛彻心扉。不知道这些话,会戳到多少人的痛点,可往往就是"痛",才是真正的苦药良方。"悔"有多痛,"诲"就有多深。因为很容易有"悔",所以我们才要更加珍惜,才要时刻省视自己,从而避免犯类似的错误。司马迁本人有悔吗?也应有!少不经事,心直口快,不讲策略,直言抗命,为重臣申辩的结果是身遭腐刑。悔呀!狱中著史,唯有用信念冲淡悔恨,是壮举也是一种救赎,更是一种自诲。历史就是一面镜子,"以史为镜,可以知荣辱。"有人说回头能看到多远的历史,就能向前走多远的路。读历史,我们往往将自己的境遇与书中的境遇来比较,相互借鉴,每每受益匪浅,读历史还有一大乐趣便是以无悔结局揣测有悔之事实,对史实进行各种的假想,已达到读者无悔之心态,极妙!
深夜里,我常常仰望星空,闭上眼睛,侧耳倾听,幽暗深邃的夜空中时时划过阵阵回响,时而如人声鼎沸,时而如烈马嘶鸣。我知道这些都是遥远的绝响,是时空的绝唱,他们曾经主宰着世界,曾经在世间划过灿烂的惊鸿,又像流星一样远去,消失在昨夜的星空。那些已看不到的辉煌,只有你静心之时才能感知他们的存在,依然是那样绚丽。我有种感觉,他们并不曾远去,似乎就在苍穹中注视着我们,审视着时间的一幕幕悲欢离合,也和我们一起延续着不朽的生命。
史记读书心得篇十三
我正式开始读《史记》全书的时候,已经进了大学。
世界太大,《史记》却很小,于是我选择先读一读《史记》吧,看一看庄子是怎样的.持竿不顾,看一看霸王是如何的千古无二,看一看那群翻云覆雨的人物,看一看那些兴亡成土的岁月,看一看我,应该怎样走出我的“史记”。
那一晚,刚入夏,我捧书坐在阳台窗前,檐外细雨蒙蒙,檐下灯光泱泱,暑热之后,可沁人心脾的清凉阵阵扑面而来,宿舍内的兄弟谈笑声渐行渐远,我观史,入史,青山沧海、冰河蜃景尽皆入梦而来。
我看到尧舜祁天为万民求恩泽,我看到夏桀商纣酒池肉林中;我听到大韶之乐上九霄,我听到万马齐喑金戈鸣;有李耳骑着青牛悠然出关,有周家天下分崩离析,有秦皇横扫六合,有汉王创业维艰;更有吕氏奇货可居为储君,陶朱公千金散尽还复来;更有匹夫一怒刺帝王,有天子一怒血漂橹。
洋洋乎世间百态,滚滚去青史东流。
我脑中轰鸣,瞬间山海退散,史书上零零散散的史事横陈于眼前,恍然如一排坐标点,每一点代表一个时代,代表一个典故,连点成线,则描述了多少人的一生?坐标点连成的坐标轴无穷无尽地延伸向远方,我极目远眺而不见边际。
于是,我回头:
身后竟亦是一条无穷无尽的坐标轴——却空无一物,不见哪怕只是一个坐标点,我幡然大悟——走过才能成历史,茫然无措的就只能在原点徘徊。
我轻轻合上《史记》,长舒出一口气,历史长河无穷尽,能付诸笔端不过两三事,我辈观史,又何尝不是在观己?我返身一步踏出,往着无限空白之轴独行而去。
这世上本没有史,人走过,才留下了《史记》啊。
生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。
孰不有古,南山峨峨。
史记读书心得篇十四
《史记》记载了从中国古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩五年,共有3000多年的历史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
读史记,我敬孔子,怕霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,恨周王,悲韩信,怜李广。
读完整本书,我觉得项羽是英雄。虽然他最终以失败告终,但我仍然钦佩他。他在楚歌的四面失败,最终自杀。当项羽被汉军包围时,他杀死了数百个敌人最后。乌江亭长劝他渡江再待卷土重来。然而,“燕雀知天鹅之志”和“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫怎么能谋生呢?于是,一代霸王的悲情就实现了。
有生有死,有战争有和平,事情总有两面性。古今有多少事情,都是在笑话中付出的。
史记读书心得篇十五
在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱文明古国里,中华文化源远流长,博大精深,先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,可以使人感受到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的.峥嵘岁月。
培根道:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理之学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
史记读书心得篇十六
这个假期,我读了一遍中华上下五千年,里面的故事荡气回肠,妙趣横生,让我读起来是津津有味。其中,最让我难忘的是《司马迁忍辱写史记》的故事。
司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去,听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事,心里十分激动。父亲司马谈是汉朝专门掌管修史的官员,他立志要编写一部史书,记载从黄帝到汉武帝这2600年间的历史。受父亲的影响,司马迁努力读书,大大充实了自己的历史知识。他还四处游历,广交朋友,积累了大量的历史资料。
司马谈临终之时,泪流满面地拉着儿子的手说:我死之后,朝廷会让你继任我的官职的,你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇!司马迁牢记父亲的嘱托,每天忙着研读历史文献,整理父亲留下来的史料和自己早年走遍全国搜集来的资料。
正当他专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,司马迁因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!想到这里,他尽力克制自己,把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底,重又摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。
就这样,司马迁发愤写作,用了整整18年时间,在他60岁时,终于完成了一部52万字的辉煌巨著《史记》。这部前无古人的著作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。这是司马迁的观点。他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他坦然地接受宫刑。也正是这种信念,使它能够忍辱负重写完《史记》。还是这种信念使他明白,从他父亲去世的那一刻,他的生命就不只属于自己了,他还属于父亲的遗愿,属于《史记》。正是有了这样的决心,才使他花费了13年的时间完成了这部52万字的辉煌巨作——《史记》,司马迁在常人看来难以克服的困难面前,没有低头,没有屈服。
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》,那是多大的痛苦!这是因为他有强烈的责任感和使命感,他才能继续坚持下去。没有了责任感,任何事情都无法很好完成。
司马迁一生很受人敬仰,让我们像他一样奋斗,做一个对社会有用的人。
史记读书心得篇十七
夜空漫漫,自古英雄如群星闪烁;《史记》篇篇,载得义士似金般辉煌。
生日那天,妈妈送给我一本书——《史记》。妈妈说这本书非常好叫我多读读。听了这话我便如饥似渴地读了起来。终于几个星期后我把书读完了。
《史记》这本书是汉代着名历史学家——司马迁写的。司马迁从小生活在书香门第。他十岁已能通习古文。二十岁开始出外漫游、求学。他的父亲司马谈死后三年,司马迁被任命为太史令。汉武帝太初元年,他与别人合作完成了《太初历》的修订工作,完成这项任务后,他就根据已有的史料,正式开始撰写《史记》。
可是好景不长,汉武帝天汉三年,一桩突如其来的祸事降临到司马迁头上,他的同事李陵犯了罪,司马迁因为替其求情,使汉武帝大怒,最终被处以宫刑。宫刑对于司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅摧残了他的肉体,而且在精神上给了他极大地打击。开始他简直感到痛不欲生。然而,他想到了《史记》还没有完成,使命犹在,他不能轻易地毁灭自己的生命。他在给朋友的'信中写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”正是在命运的残酷打击下,他更深刻的认识到生命的价值。
不知多少个寒暑过去了,司马迁禅精竭虑,耗尽心血,终于完成了《史记》这部被鲁迅评为“史家之绝唱,无韵之离骚。”的史学巨著。
想想看,古今中外哪位拥有学问、成就的智者不是在这意志下成功的呢?是啊!只要有坚韧不拔的毅力,无论什么是都一定会成功。
史记读书心得篇十八
这个寒假我读了《史记》。
这是一本神奇的书,可以丰富头脑,补充知识。
耐人寻味的小故事编织成世代相传的史记。
司马迁笔下的人物栩栩如生,个性鲜明。生动的语言,优美的文字,让读者读起来仿佛置身于一好的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在改变。喜欢主人公的喜悦,担心主人公的忧虑,感受主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了遥远的时代。各时代的背景特征;各国的风土人情;各民族的风俗习惯在《史记》中表现得淋漓尽致。
看《史记》就像是一次不离家的历史旅行,欣赏那个时代的一切,回顾各种难忘的历史事件。体验当时人们的思想感受。
看《史记》就像读一本有趣的故事书。生动的历史人物生动地告诉你他们有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就像和一位历史学家面对面交谈。他被自己准确到位的语言深深打动。不知不觉中,必要的历史知识得到了增长和丰富。
《史记》是一本值得一读的好书,既生动又有趣,可以增加知识。
史记读书心得篇十九
陶地的首领尧年老的时候想挑选一位德才兼备的人来继承帝位,他问大臣们谁可以继承他的帝位,大臣们说:“您的儿子丹朱可以。”尧说:“像丹朱这样的人愚顽、凶恶,不能用。”另一位大臣说共工可以,但尧说共工喜欢说漂亮话,心术不正,也不能用。最后大臣对尧说民间有个年轻人,名叫虞舜,听说不错。
尧立刻说,这个人他听说过。一位大臣说:“全家人都看不起虞舜,虞舜不仅不记仇,反而孝敬老人,友爱兄弟,把家治理的井井有条。”尧听了,暗暗决定由虞舜来继承帝位,为了慎重起见,他决定先考察虞舜的品行。尧让虞舜做了一件事。
尧认为他做的很对,赐给他仓库和一张琴。谁知,虞舜的父亲和弟弟眼红了,就想要害死虞舜。他的父亲借口说仓房屋顶坏了,让他去修补,等他上去以后,他的父亲却把梯子搬走了,在下面点起一堆大火,虞舜用一些东西做了一把伞,从屋顶飘落下来。这样观察了多年,尧认为虞舜很有道德,将他定位帝位继承人。20年后,他将帝位正式传给虞舜。读了这个故事,我明白了别人害了他,他不记仇,而是孝敬别人,这个人一定会有巨大的成就。
我有许多课外书,其中《史记》给我留下的.印象最深刻。要问为什么?那是因为数的作者给了我心灵的震撼。
《史记》的作者是汉代史官司马迁。当年,他被打入大牢,义愤填膺想自杀。可是他觉得自己就这样死的话,轻于鸿毛。于是他振作精神,用自己的血泪铸就了《史记》这本著作。我读完了他的故事,不由陷入了沉思。是啊,我们每个人都应该有这种顽强拼搏的精神。现在的孩子,物质条件非常的优越,吃得好,穿得好,样样都能得到满足。可是却承受不住任何打击。报纸上、电视上、广播里报道孩子自闭、自杀的消息屡见不鲜。少年儿童是祖国的未来,如果一点点压力夜承受不了,那么将来的重任如何担当?在平时的学习生活中,我虽然还不能跟司马迁相提并论,不过我却在努力锻炼自己的意志。我长的比较胖,每次上体育课,我总是累得气喘吁吁,每次体育测试,我也是勉强过关。为了增强体质,提高自己的体育成绩,我定下了锻炼身体的计划,同时我也下定了锻炼自己意志的决心。每天早上,我坚持6点起床跑步,跑45分钟。做一件事情也许很容易,但是坚持做一件事就不是那么容易了。夏天还好,可是冬天就比较困难了。每当我思想懈怠时,我就用司马迁来鼓励自己。现在我已经坚持了一年多,身体结实了,自己觉得做事夜有毅力了。
我想,只有从点滴小事做起,逐渐锻炼自己,才能做一个顽强的人!让我勇敢面对现实,努力拼搏吧!
史记读书心得篇二十
这本书的作者是司马迁。它讲述了从春秋战国时期到刘邦建立汉朝时期社会的经济、政治、军事和文化的变化。给我留下深刻印象的是田忌的故事孙膑让田忌用自己的劣马对齐王的优马输掉第一局,然后让田忌用自己的优马对齐王的中马赢下第二局,最后用中马对齐王的劣马赢下第三局。田忌2-1拿下齐王。对于同一匹马,只要改变马的顺序,就能化败为胜。由此可见孙膑的聪明和机智。还有回赵的故事。这个故事讲的是:赵王得到一块和氏璧,秦王说要用十五座城换这块和氏璧。赵王担心被骗,于是派了一个足智多谋的蔺相如去秦国与崔贺谈判。当他到达秦国时,蔺相如知道秦王正在用城市交换和氏璧,冒着生命危险,把他骗到自己手里,偷偷把他送回了赵。从这个故事中,我也感受到了蔺相如的机智、勇敢、顾全大局、临危不惧。
通过阅读这本书,我了解了20xx多年前我们国家的历史和文化,这增加了我的智慧。我也被司马迁读万卷书,行万里路,苦心写《史记》这本书的精神所感动。