交通安全是每个人的责任，我们应该遵守交通规则，保护自己和他人的安全。写一篇完美的总结首先要对过去一段时间的表现进行客观而全面的回顾。以下是一些权威机构发布的报告和指导意见，供大家参考借鉴。

对地震思考的论文篇一

摘要：近年来，随着现代教育理念的逐步引入，高校的教学管理模式发生了很大变化，软件学院针对大学生管理现状、教学模式，本着“学业和职业零距离对接”的思想，推行了“本科生专业辅导员制”，即：学院以教学班为单位，配备一名专业辅导教师。对现行的教学管理模式进行改革，期望在人才培养中显现成效。

关键词：辅导员；思想政治教育；制度化建设。

专业辅导员的职责与作用。

1、准确定位——有利于引导学生理性发展。

学院设置专业辅导员的目的在于引导学生尽快完成由高中向大学的过渡，树立正确的大学目标和人生目标，完成学业规划和职业规划，开始富有成效的专业学习。专业辅导员应该对学生进行深入地学习指导，帮助学生明确学习目的，激发学习兴趣，及时了解教与学的情况，鼓励和督促学生养成勤奋好学、刻苦钻研的良好的学习习惯，尤其是针对学习落后的学生，应采取各种方式进行联系，热情主动地帮助学生克服学习上的困惑，督促学生做好课程的补课工作，变被动为主动，便理论为实践，变习惯为挚爱。

2、强化技能——有利于学生资源优化配置。

专业辅导员熟悉所辅导专业的教学计划、课程设置、教学实施方案和教学各环节，熟悉和掌握所辅导专业各门课程的多媒体资源配置及学院学生科研实验室情况，深化了同学们的理论学习，强化了同学们的实践技能。专业辅导员指定的工作计划和填写的工作记录，不仅有助于院领导对学生工作的审核，还有益于总结学生培养中的各种情况，及时发现和解决问题，提高了全院的工作质量和效率。

现阶段专业辅导员工作中的现状与不足。

1．责任心不强，热情度匮乏。

学院院设置专业辅导员制度以来，学院领导高度重视此项工作开展，但理想与现实存在着差距。专业辅导员未能真正领会学院领导设置此项制度的初衷，部分教师只是流于形式敷衍了事，没有把工作做到实处。据了解，一些专业辅导员本身过忙或者缺乏与学生交流的兴趣，不少专业辅导员形同虚设，甚至有的学生说半学期以来和专业辅导员仅见过一次面，就是学院试行制度之初那一阶段。

2.前期准备工作不到位。

具体表现在前期准备不足，包含没有对学生现阶段的学习情况、思想动态和现阶段学习中遇到的亟待解决的问题进行调研，导致给学生开会目的性不强，侧重点不明显，致使大部分学生感觉此类班会未能留下深刻印象，没有实质性收获，自身的学习积极性也未能通过班会调动起来。久而久之，形成恶性循环：教师对工作失去方向，学生对教师失去信任。

3.客观因素影响现实工作的操作性。

时间安排上具有双重性。一方面体现在由于课程安排，学生很难拿出统一的时间与专业辅导员进行及时的会面沟通；另一方面体现在专业辅导员忙于当前授课与科研工作，无暇再抽出大量时间。

“专业辅导员制度”的改进措施及若干建议。

专业辅导员制度的建立是对高校育人机制的探索与创新，相对于传统的辅导员制度，具有许多鲜明的特色。因此要深化“专业”辅导员制度建设，培养塑造创新人才。综合“专业辅导员”制度的.有效运作和职能作用的发挥，使专业辅导员与学生建立了和谐的关系，推行与实践专业辅导员制度，在创新人才培养方面已彰显初步成效。

1.建议专业辅导员更“专业”

科学技术更新换代日益加快，信息传媒的迅速发展等，都向我们提出了更新更高的要求。学院为提高专业辅导员的工作水平，通常要采取两种途径使其专业化：一是定期对辅导员进行培训，请有关领导作指导。二是召开辅导员座谈会，把最近一段工作体会向其他与会教师相互交流经验，取长补短，互促互进。

2建议改革专业辅导员选拔程序。

专业辅导员的配备，建议选择一些责任感强、有奉献精神、平日活动较少的年轻教师，并且由现行的学院指定委派转变为由学生自主选择，特别对大二学生针对性更强，原因在于：经过大一一年的学习，学生对部分教师已经有了比较感性的认识，对其能力也比较认可。教师的言行以及意识形态已深深扎根于学生的思想中，师生之间的默契程度也大幅度提高，形成学生愿意主动与专业辅导员见面的良好局面。

3.建议实施专业辅导员工作简报公示。

正所谓“则其善者而从之，其不善者而改之”，将一段时间专业辅导员的工作业绩以工作简报的形式公示，内容涵盖某位专业辅导员近期取得的成就和遇到的一些问题，通过见报的形式专业辅导员之间建立了互相交流、学习的平台。一方面培养了专业辅导员的创新意识，另一方面有助于专业辅导员借鉴其他教师教育工作中的优势和缺陷，去其糟粕，取其精华，对今后工作起到指导作用。实施此项工作，要求选拔出一名教师，专门负责此项工作的汇总，具体实施办法是将专业辅导员写出的工作心得体会和各班级学生反馈意见送交汇总老师进行规划整理，将工作系统化，流程化，专业化。

4.建议专业辅导员关注年级中的“特殊”学生。

特殊“群体”，特殊“处理”，其中特殊群体包括五类学生：1.自学自制能力较差学生2.心理有问题的学生3.学业负担重，学习压力大的学生4.某门成绩尤为突出和薄弱的学生。由于这些学生易产生情绪波动，需要专业辅导员耐心细致的区别对待，有教无类，使这些学生更多感受到专业辅导员对他们学习状况的关心。

参考文献：

[1]乔娟.论高校辅导员队伍建设所面临问题及对策[j].内蒙古民族大学学报（社会科学版），20xx，（2）.

[2]刘思达.职业自主性与国家干预[j].社会学研究，20xx，（1）.

[3]季宜敬.自我效能感对高校辅导员工作影响的研究[j].辽宁行政学院学报，20xx，（2）.

[4]王松.对高校辅导员职业定为的探讨[j].经济师，20xx，（2）.

对地震思考的论文篇二

如果说贝壳是人生，那么珍珠就是思考；如果小草是人生，那么花朵就是思考；如果云朵是人生，那么朝霞就是思考。思考使生活精彩，人生因思考而从容，世界因思考而清晰。

思考很简单，却很平凡。一个苹果使牛顿思考了：万有引力由此被发现；一种学说使哥伦布思考了：“日心说”由此被推翻；一次偶然使法拉第思考了：发电机由此开始运转??，开始思考并不难，重要的是你要思考，如同前方有了曙光，光明就不远了。相反，身旁全是黑暗，那么就要看你是否去寻那光明了。

缺乏思考使可怕的。昏庸的刘后主刘禅“乐不思蜀”，这种不思考沦丧了一个国家。若刘禅不宠信奸臣，花费玩的时间来思考国家大事，思考联纵计划，以两小国抗一大国，岂有司马迁容身之地乎？没有思考，再强大的文明也会崩塌，再本分的纲常也会颠覆，一切的美好、善良、勇敢将不复存在，这些亡国败家的教训直接触动一个最根本的原因——人们没有思考。

思考不仅需要开始，更需要深入。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。爱迪生说的没有错，他在每一次的试验失败后，努力反省，终于在接通电源后灯泡发出了光亮。积极思考是好的，但没有付诸行动也是不行的。思考不仅让灵魂升华，更能让文明进步，一次次的尝试、错误、成功与失败则会让人生达到登峰造极的地步，会让生活精彩缤纷，让世界五光十色，绚丽多姿！

“人类一思考，上帝就发笑；人类不思考，上帝更发笑。”历史就像一辆车子，总会有人探出头了，这便是思考。也许，只有这样的思考才不致于让车子撞上山石，坠入深渊吧。

思考如同春天的花朵，点缀了荒芜的冬天。人生这个大花园里总得是五光十色，精彩夺目的，这就少不了思考，思考会让人生芳香，生活精彩。

对地震思考的论文篇三

上帝造物时，就赐给了人类这宇宙中最精密的机器——大脑。千万年来，人类依靠着大脑思考、探索，使社会不断进步，终于征服了自然，站在了生物链的顶端。这，说明了思考才是一个人的本能，一个人的基本权力，社会发展的原动力。

不知是哪个人曾说过：“不能让老百姓有思想，他们一有思想，天下就要大乱。”这个家伙大概与那焚书抗儒的秦始皇一样，早早就意识到平民百姓的思考对自己统治的危害吧。

可是现在不是封建社会，人人都有思考的权力，人人都可以凭借思考权衡利害关系，使自己的利益不受侵害。一个人经过思考才去做某件事与鲁莽从事的后果肯定不一样。所以，我们要认识到思考的重要性，并学会思考。

中华民族是一个向来喜欢思考的民族，早在五千年前，我们的祖先就在黄河边建立了自己的文明，从此以后，中国的科技与文化成果都走在世界的前头，这一切，无不归功于我们祖先的思考。

在清朝末年，有思想的中国人意识到了清朝将亡，只有共产党才能拯救中国，于是他们经过艰苦卓越的斗争，终于建立起了新中国，从此中国的国力日益增强，恢复了往日那大国的地位。

在改革开放中，有个有思想的，叫做邓小平的人，带领着一大群有思想的中国人，制定了一系列政策、制度，确立了我国对外开放的国策，使中国的经济实力不断增强，国民生活水平不断提高，终于屹立于世界强国之林！这一切，都归功于我们前辈的思考。

现在轮到我们了！过了20xx年，有更大的空间等着我们去拓展，中国入世的成功，神舟2号的发射，无不激励着我们的心，让我们这跨世纪的一代携起手来，学会思考，勇于创新，善于开拓，让中国变得更新、更强、更好！

对地震思考的论文篇四

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

今天有点抽风，去上了半节“科学社会主义”的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧；然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那个时候还有独立的“政治”专业考生，把“政治”当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的.学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的“哲学”课与“科学社会主义”还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，中国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有a是正确的，而bcd等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些党制的国家，这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。

我本以为像这种有洗脑功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被xx的时候不反抗，任人鱼肉；但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它；又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上“国情”二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合“好作文”的标准，需要“改正”。不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话：“如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗？这样的话，我就失去了独立写作的能力了。”小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式——那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的n段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事！到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。

当然，你也可以说这是现状、这是“国情”，那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活，也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力，这都是个人的选择，与别人无尤。

对地震思考的论文篇五

思考是一种沉淀，沉淀过后便是成长。从懂事起，父母总要求我去思考，但年幼的我并不懂得何为思考，只不过是父母说教下的敷衍点点头罢了。

后来随着学业压力的增大，思考便离我更加地遥远——无数个深夜里只有作业与我为伴。数不尽的作业和压力像野兽一般吞噬了我，思维也在不断僵化。我时常问自己，这样究竟有何意义？学习生活究竟带给我什么，那种“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”闲散意也成了书中可远观而不可亵玩的场景。迷茫之中，我不知该何去何从。

那天父母带我去爬山。我心里不高兴地嘟囔着：“我为什么要和他们来爬这座山啊！这讨厌的山怎么爬不完啊。”脚底下传来一阵阵的酸痛，我用双手撑着膝盖，大口大口地喘着粗气，看了看旁边的父母，有说有笑。我却皱紧了眉头，心里却只觉得更加厌烦。抬眼四望，周遭清丽秀美的景色也无暇欣赏，只想快快爬完这座山，完成任务。

正值夏日，湿润的空气夹杂着鸟鸣在我周围炸开，山中特有的清新令人精神一振，我却视而不见，不耐烦地抹了抹头上的汗，愤恨地踢了踢脚下的小草。头上的骄阳发出不可忍受的热量，即使穿过了重重树叶，仍然带着余威毫不留情地打在我的脸上。旁边的父母还在小声交谈着什么，我心里的烦躁又平添了几分，低头自顾自向上爬着，脑子里还回想着自己未完成的作业。

猛然间再抬头，眼前豁然开朗，原来我已经登顶了。山的全貌就这样毫无征兆地闯入我眼中。山，一座连着一座；鸟，扑棱棱振翼而飞；云，重重叠叠堆积着；霞，颜色多变如梦似幻；一条小溪穿过了留下我的脚印的重重山峦，清亮执着。周围游客的赞叹声把我从沉醉中叫醒。

我思考着，原来刚才走过的路是这样的呀！阳光穿透了层层叶片，温和地照在我的脸上，心里的烦恼早已消失不见，原本恼人的蝉鸣也成了悦乐的琴音，而父母微笑着看着我，为我竖起大拇指，原来心境不同，看见的景色真的不同。

我思考着，登上山顶早已不再重要，真正让我感动的反而是爬山的过程。成长其实很简单，也不过是从今天走向明天；学习也是一样的，由简单到复杂，由生疏到熟练。所以慢下来吧，在这个过程中多去感受，多去体验，多去思考！

莫忘来时路，不负少年心，这样思考才可以成长。

对地震思考的论文篇六

在校园中，许多同学都有自己所崇拜的偶像。他们欣赏、迷恋歌星、影星，球星等等，对偶像的属相、生日、爱好、兴趣及趣闻轶事如数家珍，还着意模仿他们的服饰，用他们的照片装饰房间，这就引起了一些家长的不安，害怕长此下去会妨碍学习和健康。这就引出一个问题，崇拜偶像有利还是有弊呢?我认为，中学生应该有自己的偶像，但崇拜偶像要有度。

当然，我们要学会去正确地崇拜偶像。当我们在崇拜某个偶像时，切不可将其过分美化或夸张，如果那样的话，则很容易导致一种盲目和狂热的追求，其结果，必然使人陷人崇拜偶像人物的外部形象而不能自拔，深感自己渺小无比。据美国近来的一个心理学报告得知，在500名15至45岁的男性当中，有不少人患有“盖茨财富崇拜综合征”，其突出表现为，面对盖茨会深感自卑，埋怨自己没出息，不能像盖茨那样去创造一番惊天动地的事业，有人甚至去饮酒解闷。这些人一方面会梦想成为第二个盖茨而疯狂工作，不顾家人和亲朋好友；另一方面却因为永远赶不上盖茨而感到气馁，情绪大起大落。由此可见，过分崇拜偶像会影响自我成长。

我们崇拜某个偶像人物，本来是要认同其事业成功的基础或其人格的魅力，以获取个人成长的养分。人们崇拜比尔·盖茨的吃苦耐劳，坚韧不拔，善于创新；乔丹的谦虚谨慎，勇于拼搏精神，从而学习这些优秀品质，都是有益的。相反，如果我们崇拜某个偶像人物，只迷恋其外表形象而不重其内涵，则势必会对我们的成长造成巨大的负面影响。某些同学，书本笔记上贴满了“偶像们”的照片，上课时，思路不随着老师走，而跟着偶像神游四方……到头来，只能虚度光阴，荒废学业。

崇拜偶像是青少年情感满足的需要，也是其心理成长的必要过程，但要时刻记住：我们喜欢一个偶像人物的本质是为了更好地激励自我和塑造自我，以获取个人生活和学习上的成功，而不是日夜沉迷于“追星族”的梦幻中，消磨岁月，荒废青春。

对地震思考的论文篇七

美国著名作家和教育家爱默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重学生。谁掌握了这把钥匙，谁将获得教育上巨大的成功。”爱默生的一番话，指出了尊重学生的重要性。唯有尊重学生，才能亲近学生，才能更好地进行教育事业，才能实现育人目标。

人与人之间应当以尊重为本。法国著名哲学家笛卡尔曾经说过：“尊重别人，才能让人尊敬。”而一位教师对学生的关爱，当以尊重为先，尊重学生的人格，尊重学生的个性，尊重学生与众不同的想法。

尊重学生，应当尊重学生的人格，给予学生合理的宽容。教育学生的前提是尊重学生的人格。有位教师在学生时代曾经萌发过一次作弊的错误念头，她的美术老师在发现情况后，并没有直接指出来，而是以幽默巧妙的话语和方式，既让学生明辨了是非，又尊重了学生的人格。后来，这位差点犯错误的学生参加工作后，写了一篇题为《老师，我铭记您的宽容》的感人肺腑的文章。从中可以看出，当年那位美术教师对学生的宽容与尊重，赢得了学生的尊重与感恩，同时切实践行了育人的教书理念。

尊重学生，应当理解学生，尊重学生的个性。鲁迅先生在教育孩子方面，认为要教育好孩子，首先应尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”因此，教师应当认识到学生不同的个性，并理解、尊重学生。

尊重学生，应当尊重学生不一样的思维，尊重学生与众不同的想法。有位小学语文老师问：“雪融化之后是什么？”有位孩子回答：“是春天。”然而，他的回答当即就被这位老师否决了，“雪融化之后是水。”试问，这个孩子的回答有错吗？没有。孩子的答案没有错，孩子的想象也是对的，而这位老师的否绝，是对孩子想象力与对美好事物期待之心的无情扼杀。学生的答案与想法跟标准答案不同，并不代表他就是错的；教师并非圣人，教师的观点也不一定是对的。作为教师，应当尊重学生与众不同的想法，理解和欣赏学生独特的想象力。

尊重学生，是打开教育之门的一把钥匙。因此，教书育人，当以尊重为本。

对地震思考的论文篇八

伴随着现代学者对于新闻理论研究的不断深入，在近十年来已经取得了显着成绩，为我国当下的新闻事业的发展提供了坚实的基础。尽管如此，当下“新闻理论无理论，新闻理论理论弱”的声音依然是不绝于耳，这让新闻学界感到焦虑的同时也多少有点汗颜。由此，本文针对当下新闻理论性进行深入的探讨和分析，努力改变当下新闻理论性疲弱的现象，积极探索强化理论性的途径与方法，由此更好地提升我国现有新闻理论。

一、新闻理论性弱化的表现

（一）新闻理论研究中的“虚无主义”倾向。“虚无主义”是哲学术语，但是在当下的新闻理论界，许多的研究往往过分“空虚”，缺乏实质性的内容支持，表现出理论专制或理论轻蔑心态，无视既有的成果。由此造成了理论的空洞，内容的单调。同时，因为注重一己之言，造成了孤家寡人式的研究多，直接的相互对话交流少，这无疑制约了当下新闻理论的发展和建设。

（二）缺少学术研究和对理论研究的基本敬畏。我国新闻理论在过去的几十年发展中取得了长足的进步和显着成绩。但是，现有的理论研究学者却没有对于研究内容以及成果给予足够的重视，一味的强调新思想、新观念、新学说，没有真正追本溯源，寻求理论的连贯性和脉络的传承，强调创新与突破的同时，忽略了对于优秀学术研究和成果的敬畏，个别人甚至不少人想在制造学脉断裂中取胜，动不动就填补空白、创造第一，如此必然带来的是当下新闻理论研究缺乏系统性，无法真正形成一以贯之的研究。

（三）缺乏新闻理论意识，缺少建构新闻理论的自觉。当下的新闻对于某一现象的描述过多，而总结和归纳较少，缺乏对于深入背后深层次问题的论述。新闻报道以及研究中的总结报告式多，领导讲话式多。这样的理论研究，只是发表了论文，并没有学术，其缺乏深层次的研究价值和指导意义，这也充分显示了我国当下新闻研究者以及从业者自身对于理论学习的肤浅。

二、增强理论性的根据与理由

（一）增强理论性的根据。新闻学、新闻理论有自身独立的领域。现代互联网的发展无疑为新闻理论的研究提供了更为广阔的天地。可以说，“后新闻业时代”已经到来。在当下，新闻理论本身的研究不再是单纯的单一领域，而是涉及到方方面面，包括文化、经济、政治等诸多方面。因而，现代新闻研究是一种“新闻关系论”的研究。由此可见，新闻理论研究的重要性，特别是未来伴随着新闻活动和社会发展以及人们生活的关联性的日益密切，以及互联网的涟漪效应，都决定了理论研究只能强化、不能弱化，这就需要当下的学者、从业者要真正从思想层面和行动层面重视当下新闻理论性的研究。

（二）增强理论性的理由。首先，尽管新闻理论研究已经取得了一些公认的重要成果，不过从当下研究的深度以及广度而言，依然存在诸多不足，正如前文所述，当下的研究更多是停留在表层，缺乏系统性的钻研和探讨。其次，在新闻研究活动中，确实存在着一些模糊认知，由于现有研究者们自身理论性的不足，使得研究成果过“肤浅”，没有真正结合时代发展，将现代互联网对于新闻工作发展的影响性予以考虑，并且更有甚者否认新闻学科的独立性和新闻理论自主性。这无疑进一步加剧了当下新闻理论研究的重视程度每况愈下，使得当代人们不再愿潜心学习，浮躁情绪带来的必然是研究成果无法得到延续和经得起时间的考验。

三、强化理论性的途径与方法

（一）确立新闻理论的基本框架或基本结构。新闻理论研究的基础就在于框架和结构的构建。理论体系是对学科基本研究成果的重要凝结方式。对于新闻理论体系的构建，必须要也包括宏观、中观、微观几个层次的基本内容。由此就要求首先在宏观层面，制定新闻业发展的总体规律，将不同的新闻关系进行连接与互通。其次，在中观层面，对于各个理论，包括新闻收受理论、新闻主导观念理论、新闻制度理论等等进行总结归纳，为后续的研究奠定理论基础。微观层面则要注重理论和实践的结合，用理论指导实践，指导当下各种新闻现象的解释。借助于上述三层结构的分析以及构建，从而形成比较合理的新闻理论结构方式。

（二）展开积极的学术对话与理论交流。良好的学术交流和理论探讨可以促进不同学者之间的沟通，避免了过去“老死不相往来”的学术现象。通过集思广益，借助于彼此之间的论辩与批评，对当下的学术难题和人们普遍关注的问题进行沟通和交流，更好的解惑答疑，从而在不断地探讨中提升新闻理论性。在讨论与交流的过程中，必须要注重实质性内容的探讨，不能够仅仅是一种走过场的形式，要真正进行有效沟通。同时学术对话、理论交流当然不限于学科范围，要积极“走出去”，通过跨学科的讨论，从而实现新闻理论的多元化和丰富化。

（三）从本科新闻理论教材的理论化建设着手。第一，在教材的理论建设中，不仅仅是从理论出发，同时也要积极结合实践内容，构建多元理论体系，借助于理论支撑观点，再由观点呈现出现象，并且最终由现象归纳出理论。形成一个闭环，进而实现教材编写和建设的合理性与有效性。第二，就是在教材内容结构上，应该把对相关理论的介绍、叙述、解释作为主要任务，由点及面，在对当下新闻理论发展概述的基础上，进一步阐述相应的理论观念以及观点，从而更好地保证教材内容的系统性和全面性。

四、结语

新闻理论性研究关系到我国未来新闻界发展走向，同时互联网的出现让现有新闻传播和大众的生活紧密相连，这就更需要良好的理论作为指导，以实现新闻工作踏实前进的同时，保证社会的和谐稳定发展。

对地震思考的论文篇九

好歹是整理出来了，请大家对丫头评课的大胆妄言多多批评指教！：）。

一、谈话导入，引读课题。

请学生用一个词来概括父母的爱，以此引导至“深沉宽广的父爱”

（孩子们对于父母之爱的理解很丰富，有：父母的爱是充满鼓励的，父母的爱是饱含激情的，父母的爱是深沉无私的，父母的爱是无价无偿的……这些充满感恩的回答，让我这个半大不小的“孩子”很是惭愧，这么大了，很少思考过父母的爱要用怎样的言辞来表达。

评：课前导入简洁明了，直切课文主题，且点明了“亲情”的单元主题，融情感熏陶、生活感悟于语言表达中，巧妙不露痕迹。）。

二、检查语系，了解情况。

1、检查生字新词。

洛杉矶混乱昔日废墟阿曼达爆炸瓦砾。

（1）带拼音直读生字新词；

（2）去掉拼音读生字新词；

（3）开火车读生字词；

（4）交流识字方法；

（5）讲解“爆”字的写法，学生书空一次。

另外，在指导书写上，教师的确是“放手”让孩子们观察字型、分析结构了，但缺少了范写，丫头个人认为这是不够的。言传还需身教，指导书写是一笔一划的真功夫，光靠说一说、看一看是不能解决问题的。而且孩子们也只是在认识了字型结构后书空一次，略显简单敷衍了些。）。

2、了解课文大意。

让学生用自己的语言讲述文章大意。

（评：在孩子们讲述的过程中，有个孩子是这么说的：“故事发生的时间是在……，地点是在……”，执教老师马上打断孩子，告诉他：“你可以直接说出来。”——丫头个人认为，教师在这个地方可以引导得更具弹性一些，讲述文章大意的方式有很多种，我们首先要表扬这个孩子懂得先将文章的时间、地点等要素在讲述文章的一开始就点明了，顺势指导叙事型作文的写作“六要素”——时间、地点、人物，事件的起因、经过（高潮）、结尾，将语文教学中的读、说、写巧妙地结合起来，尽量让孩子们做到“读后会说，说后会写”；而不是责怪他讲述得过于罗嗦。）。

三、初读设疑，续写结局，浅层理解“了不起”

（一）初读设疑，初步感知“了不起”

1、猜疑激趣。

猜一猜老师会给你们提出什么问题？

2、朗读找疑。

（评：通过“猜一猜”的刺激性引导，很自然地要求孩子们再次阅读课文，自主质疑，将原本有些生硬的“任务”转化为如同寻宝一样快乐的事情。）。

3、梳理明疑。

孩子们交流自己“竞猜”的问题，并在教师的引导下自主解疑。

（评：这一环节原本无可争议，但在第一个孩子发言时，便提出了教师所盼望引导的答案“文章中的父亲了不起在哪儿？”，以致教学步伐直接迈入第4个小环节，别的孩子失去了“竞猜”的机会，教师了失去了挖掘更多课堂生成资源的机会。）。

4、重点设疑，引导理解“这位父亲里在哪儿？”（坚持自己的信念）。

（二）续写结局，浅层理解“了不起”

1、续写人们对这位父亲谈话的内容。

2、学生交流续写内容。

（评：由于受课文语句的影响，孩子们续写的格式有些定势，在交流的过程中听到的也无非是些无关痛痒的话，没有情感的投入，缺乏精彩的言辞，无法引起在座听课教师们的共鸣。）。

四、改变结局，诗化品读，深入理解“了不起”

（一）改变解决，解读感悟“了不起”

1、出示改编的结局：

“第二天，人们看到废墟旁的这位父亲无力地坐在一堆破碎的瓦砾旁，手里抱着一个血肉模糊的孩子，口里不断地喃喃自语：‘阿曼达，我的儿子，无论发生什么事，我都会和你在一起……”

2、学生交流感受，并讨论：这样的解决有没有可能性？为什么？

3、小结：这位父亲的了不起不是从事情的结局中看出来的，而是从父亲努力救儿子的过程中体会到的。

（评：改编课文结局，大胆挑战“权威”，是当下语文公开课堂颇为常见的方式，但用者不同，用法也不一。在本节课中，改编不过是一个“幌子”，重点是要透过这个“幌子”向孩子们揭示人生的道理：做事不单看结果，重点还是过程！可见教师的用心之良苦。）。

（二）诗化品读，深入理解“了不起”

1、找出描写父亲拯救儿子过程的语句。

2、出示诗化描写父亲拯救儿子过程的语句。

3、指导朗读。

（评：诗化手法的运用，不过是将文本的一段文字分行处理；但在处理前后的朗读效果上，的确存在明显的差异。诗歌具有高度概括的文句特征，而将文字诗化处理，也能够达到让情感高度凝练的效果。这在本堂教学中得到了极大的体现。“8小时，……12小时，……24小时，……36小时，……”师生在共同朗读中，点明了文章的关键句，情感抒发层次鲜明、循序渐进，融指导朗读于反复体味、吟诵中，自然而然地达到了指导效果。）。

五、总结回味，升华情感。

1、总结回味。

2、赠送诗歌《父爱》。

总有一个人将我们支撑。

总有一种爱让我们心痛。

这个人就是父亲。

这种爱就是父爱。

……。

对地震思考的论文篇十

一说：“谁会思考，有人就会想起政治家会思考、哲学家会思考、科学家会思考，但没有人会想到破烂王也会思考。”

看到这个题目，有人会说：“天方夜谭”但是在生活中却有其事。

有一个以收破烂为生的人，每天走街串巷，收易拉罐等废品，然后送到废品收购站，卖完易拉罐也或得不了几个钱，回家后想：这易拉罐送到废品收购站能赚钱。这里面有啥呢？然后它毫不犹豫的花六百元钱去鉴定，原来里面有铝和镍成分占得最多呀！然后他想提取这两种物质，就东拼西凑钱开了一家小工厂，提炼铝锭和镍锭，最后他成功了。年利270万的钱财滚到他的腰包，最后成为富翁。

思考是人生中的指路灯，指出你前进的道路；思考是北斗七星指引你方向，走出沙漠；思考是人生中的好老师，点拨你的迷茫。

一位叫珀西的工程师，他在工作中试验雷达时，上衣袋渗出暗黑色物体，同事慌忙地说：“你受伤了，流出了血。”珀西一摸湿乎乎的物体，立刻脸色变得苍白，他转念一想上衣袋上装的巧克力融化了，他掏出后果然如此。

但是他没有放过这个机会，通过研究原来是雷达波是无线电波中一种波长较短的波，他可以通过电波对物质加热，后来他通过这种事情，发明了___微波炉。（中外典型事例，选择安排，好。）。

思考可以改变人的一生，从渺小到伟大，从失败到成功，因为不放过偶然的现象，并且透过现象去思考才会成功。（深入议论。）。

对地震思考的论文篇十一

对地震思考的论文篇十二

公允价值是当前财务会计研究最活跃的领域之一。2014年1月26日，财政部发布《企业会计准则第39号———公允价值计量》，并于2014年7月1日起施行，实现了我国公允价值单一计量准则的国际趋同。公允价值首先是一个会计计量问题，但是它的影响又不仅仅局限在会计计量领域，公允价值在会计准则中的广泛运用引发了人们对财务会计一些基本理论问题的反思。与此同时，iasb于2011年重启了财务会计概念框架的研究和修订工作。2013年7月18日，iasb发布了一份内容广泛的概念框架讨论稿(discussionpaper)，计划在2014年底发布征求意见稿(exposuredraft)，并于2015年完成概念框架的修订工作。本文初步分析公允价值给财务会计概念框架带来的反思，以期为概念框架的持续改进提供有益的启示。

二、公允价值给财务会计概念框架带来的反思。

公允价值对财务会计概念框架的影响是多方面的。按照当前概念框架的逻辑，分别从财务报告目标、信息质量特征、财务报表要素、确认与计量、列报与披露五个方面展开分析，最后讨论公允价值对会计假设的影响。

(一)财务报告目标。

财务报告的目标是当前财务会计概念框架的逻辑起点。无论是“受托责任观”还是“决策有用观”，实际上都是“信息观”的产物，即首先认为财务会计是一个向利益相关者提供信息的系统，在此基础上再来论述其所提供的信息有什么作用。从这个意义上说，当前的概念框架名为“目标导向”，实际上仍是“本质导向”(任世驰和李继阳，2010)。

与“信息观”相对应的是“计量观”，“计量观”认为会计信息可以直接反映报告主体的价值。理论上，如果报告主体所有的资产和负债都以公允价值计量，那么财务报表基本上就反映了报告主体的价值。从会计准则的发展历程来看，在财务报表内越来越多地确认公允价值信息已是大势所趋。然而“信息观”并不必然要求公允价值在表内确认，表外披露公允价值同样能够提供决策有用的信息。因此可以说，公允价值更加符合“计量观”的要求(谢诗芬，2004)。

那么，如果公允价值在会计准则中得到越来越多的应用，财务报告的目标又将如何定位呢?在iasb和fasb联合制定的财务会计概念框架第一章“通用目的财务报告的目标”中，两个准则制定机构依然坚持“信息观”，而不认可“计量观”：“通用目的财务报告不是用来反映报告主体的价值，然而财务报告提供的信息能够帮助当前和潜在的投资者、借款人和其他债权人估计报告主体的价值”(sfacno.8ob7)。就目前的应用范围看，公允价值尚不足以动摇“信息观”的主导地位，但如果公允价值应用范围进一步扩大，财务报告目标的定位将受到挑战。是继续坚持“信息观”，还是转而采用公允价值所代表的“计量观”，是财务报告目标研究需要进一步思考的问题。

(二)信息质量特征。

历史成本计量模式被诟病的主要原因在于它反映的是“过去”的信息，从而缺乏与当前和未来决策的相关性。公允价值被认为反映了“当前”的信息，因此比历史成本更具有相关性。然而，公允价值所谓“反映当前”的特征，也引起了人们对相关性这一会计信息最重要质量特征的反思。

什么叫相关性?“相关的财务信息能够让信息使用者的决策产生差异”(sfacno.8qc7)。从这一界定可以看出，相关性是通过信息使用者使用会计信息之后的决策所体现出来的。换句话说，如果使用者没有做出决策，就观察不到所谓的相关性。然而，因为目前的财务报告尚无法做到实时提供，使用者在做出决策时，他看到的无论是会计上的历史成本还是公允价值，实际上都是“过去”的信息。比如，假设某企业2015年3月31日披露了2014年12月31日的资产负债表，不管这张资产负债表上的项目是采用历史成本还是公允价值计量，对于信息使用者来说，都是过去的信息。因此，说公允价值能够反映“当前”从而更相关，不是一种实事求是的论断。正如葛家澍(2009)所说：“如果说，报告日是当前，那么，过了报告日岂不是过去?……过去能够成为一个时间段(即时间的积累)。未来也是一个时间段。……当前则不同。它总是指某一时日，是一个瞬间，一过即逝。公允价值(假定属于一级估计)是当前资产的市场价格，……这个市场价格不过是其假想(估计)的价值而已!”因此，从相关性角度来说，公允价值和历史成本没有本质差别。公允价值的意义可能并不在于能够反映“当前”，更重要的是公允价值计量模式反映了一段期间资产或负债公允价值的.增减变化，这才是公允价值相对于历史成本的优势所在。

(三)财务报表要素。

“公允价值，是指市场参与者在计量日发生的有序交易中，出售一项资产所能收到或者转移一项负债所需支付的价格。”我国会计准则(包括基本准则和公允价值计量准则)中的这一定义是与国际财务报告准则以及美国财务会计准则一致的。这一定义将公允价值界定为“脱手价格”或称“退出价格”。陈美华(2014)指出，退出价格与初始计量中大量使用的进入价格相矛盾，与估值技术中成本法相矛盾，与非金融资产最佳用途判断相矛盾。既然退出价格带来了这么多矛盾，为什么准则还坚持如此界定公允价值呢?答案在于退出价格符合财务报表要素的定义。

(四)确认与计量。

确认是指把一个事项作为资产、负债、收入和费用等正式加以记录和列入财务报表的过程。“确认一定要同可用货币定量的属性相结合。……计量虽很重要，但某一属性的计量，不应等同于某一种属性的会计。只有某种可用货币计量的属性同确认结合起来，这时我们才称它为历史成本会计或公允价值会计”(葛家澍，2009)。简单地说，计量仅指某一项目的金额是多少，而不论这一金额是体现在财务报表内还是表外;而确认则意味着要在财务报表内列示这一项目及其金额。当前iasb概念框架中的确认标准有三条：一是符合要素的定义，二是与该项目有关的经济利益很可能流入或流出企业，三是该项目的成本或者价值能够可靠地计量。fasb提出的确认标准有四条，即可定义性、可计量性、相关性和可靠性。

(五)列报与披露。

列报(presentation)是指在财务报表内的披露，实际上就是确认的结果。而披露(disclosure)的含义要广泛得多，表内和表外的信息提供都可以称为披露。自从1978年fasb的第一号财务会计概念公告将财务报表(finan-cialstatements)拓展为财务报告(financialreporting)之后，列报和披露的区分就成为一个问题。现在回想起来，fasb当时的这种拓展也反映了财务会计的无奈：财务报表已经不足以满足使用者的信息需求，表外披露可以补充财务报表的不足，为使用者提供更多有用的信息;同时，为了维护财务会计的地位，fasb又特意强调“财务报表是财务报告的核心”，这种说法看上去是在强调财务报表的重要性，实际上恰恰强调了表外披露信息的重要性。也就是说，准则制定机构应该已经意识到财务报表的局限性，通过表外披露弥补表内列报的不足，是准则制定机构已经掌握的技术手段。

(六)会计假设。

目前iasb和fasb的概念框架都没有单独对会计假设的论述，会计假设体现在概念框架的行文当中。我国会计理论界通常认可四大会计假设，即会计主体、持续经营、会计分期和货币计量。这里主要讨论公允价值对会计分期假设的影响。

引发本文对这一问题思考的是现实案例：国内某银行2008年第三季度报告中，交易性金融资产的公允价值按北京时间还是按纽约时间计量，其结果相差70亿元人民币，占利润的1%。这个问题在历史成本计量模式下可能也会存在，但出现的概率较低。公允价值计量模式下，类似的问题就很可能发生。这使我们发现，《中华人民共和国会计法》第十一条“会计年度自公历1月1日起至12月31日止”这一规定也需要推敲。法律中的1月1日至12月31日是指北京时间，还是上市地时间，还是购买的交易性金融资产发行地的时间?如果任由企业自行判断的话，中国企业的会计分期将五花八门。由此可见，公允价值计量模式的动态调整特征，使得原本相对固定的会计分期也变得多元化起来。传统的会计假设面临着公允价值下的重新思考。

三、结论。

公允价值不仅仅是一个会计计量问题，它对财务会计的基本理论也带来了新的挑战。本文从财务会计概念框架的角度，分析了公允价值给财务报告目标、信息质量特征、财务报表要素、确认与计量、列报与披露以及会计假设带来的反思。可以预见，公允价值可能会引发财务会计概念框架和财务会计理论的调整和重构。本文只是一个初步的探讨，这一领域的深入研究将极具吸引力。

对地震思考的论文篇十三

据了解，在野外放归前，大熊猫“祥祥”野外训练近三年，在三年中，“祥祥”已经野性十足：学会了自己筑巢、选择食物、标记地盘、驱逐入侵者等本领。

尤其是在寄生虫感染高发季节，“祥祥”会爬到高高的树枝上休息或逗留在相对干燥处；在零下十多摄氏度的严冬，它能在二三十厘米深的积雪中活动。它甚至还学会用粪便筑起温暖的巢穴；警惕地听动静，迅速找地方躲避。然而，野外生存不到一年，它的生命在与野外同伴的生存之战中嘎然而止。

权威人士介绍，在圈养大熊猫中，“祥祥”算是科学家选择的精英了，它的生存能力，是任何同龄圈养大熊猫也比不上的。

圈养大熊猫享受着人类提供的舒适环境和可口食物，食用的竹子都经过消毒，它们要定期驱除寄生虫，不需要为栖息地和食物去挣扎。

“与野外大熊猫相比，‘祥祥’的生存竞争能力依然较差，特别是攻击和防御能力很弱，没有野外打斗经验，是它在两次争斗中严重受伤的主要因素。”事后总结中，人们一致认同这样的原因。

作为蓝哥智洋国际行销顾问机构ceo,从“祥祥”之死由此我联想到企业的生存状态。

企业要想赢得生存求得发展就必须体验市场激烈竞争带来的阵痛和煎熬，如果你适应能力强，反应敏捷且能审时度势不断调整自身策略，那么你就有可能在与别人较量中渐渐占据主动，最终胜出。反之，结局就会如同“祥祥”一样。再怎么野化训练，习惯了安逸优越的环境中长大始终就会缺乏冲劲与韧性，结果只能是败退或消失，“祥祥”其实就是在与野生大熊猫在领地和食物争夺中，从高处摔下来造成严重内伤致死的。

由此看来，我们的企业再不警觉起来，那么“祥祥”的悲剧其实也就是其中的一些企业今后必然会发生的现实缩影。

对地震思考的论文篇十四

地震是一种自然灾害，它常常给人们带来巨大的破坏和伤害。在地震中，我深刻地意识到我们生命的脆弱以及对自然力量的无能为力。然而，通过地震我也体会到了坚韧和团结的重要性，以及应对自然灾害的一些方法。在这篇论文中，我将分享我在地震中的体会和感悟。

地震，如同一颗巨石投入蓝色的湖泊中，激起了惊涛骇浪。我清晰地记得当地震发生时，我正坐在教室里。一开始，地板轻微地抖动，接着整个教室开始摇晃，黑板上的粉笔摇摇欲坠。恐慌和惊吓在空气中弥漫。我们被困在建筑物里，不确定地震是否会持续下去，不知道我们是否能够平安无事。这种无助的感觉在我内心深处燃起了一股力量，驱使着我和同学们保持冷静，并协助老师组织大家有序撤离。地震中的那一刻，我明白了生命的脆弱，也明白了冷静和坚持的重要性。

地震过后，我们身处一片废墟中。建筑物倒塌，道路破坏，财产损失惨重。然而，在这一切的破坏与混乱之中，我见证了人们的团结和互助。

第一次地震发生后，当地人纷纷行动起来，为需要帮助的人提供援助。无论是挖掘废墟、分发食物与水，还是提供临时住所，人们齐心协力，没有计较个人的得失。在那之后的几天里，我亲眼目睹了许多感人的事迹。有人毫不犹豫地冒险进入熔岩流中寻找幸存者，有人将自己的物资分给更需要的人，有人把陌生人当做亲人一样照顾。在灾难中，人们的团结和互助超越了种族、阶级和国籍的界限，让我深信人类的力量和善意。

准备和应对自然灾害是至关重要的。地震让我认识到没有准备和不合理的建筑结构会加剧灾害的损失。在地震中，我们学到了一些简单而重要的生存技巧，比如躲藏在结实的家具下面，远离玻璃和易倒的家具。另外，我们还学会了建立一个家庭和社区的应急计划，包括设立安全的隔离点，准备足够的食物和水等。

在应对自然灾害的过程中，科技的发展也起到了重要的支持作用。我看到了无人机和机器人在救援任务中的应用，它们能够进入无法到达的区域，搜索幸存者并提供援助。虽然科技无法阻止自然灾害的发生，但它可以提供更多的应对手段，减少人员伤亡并加快救援的效率。

地震让我明白了自然的伟力和人性的力量。无论自然灾害如何破坏和摧毁，人们总能够通过团结和互助战胜困难。在地震中，我学到了冷静和坚持的重要性，明白了准备和科技的关键作用。我们应该珍惜生命，关注自然的力量，并不断努力为应对自然灾害做好准备。

地震是一个残酷而痛苦的试炼，但也正因为地震，我们得以看到人类的伟大。让我们铭记这次地震，汲取其中的教训，努力成为一个更加坚强和团结的社会。

对地震思考的论文篇十五

地震是一种自然灾害，带给人们巨大的破坏和伤害。我有幸在最近一次地震中逃生，并且在事后进行了一些反思和总结。通过这次经历，我深刻认识到了地震的恐怖性和自救的重要性，也更加明白了生命的脆弱和珍贵。下面我将就这些体会进行一番论述。

首先，地震给人们带来了巨大的恐慌和震惊。当我正在家中安心工作的时候，突然发生了剧烈的晃动，我的第一反应就是感到恐惧和惊慌，不知所措。楼房摇摇欲坠，各种物品纷纷掉落，我甚至不知道该如何逃生。这种失措的感觉让我深刻认识到了地震的可怕，也让我明白了及时逃生的重要性。地震心得体会就是面对地震，我们首先要保持冷静，迅速的判断、决策和行动。

其次，自救是地震中最重要的一项任务。在地震发生的瞬间，我们首先要做的就是寻找最安全的藏身之处，避免在施工中被物品击中或者被楼房倒塌的残骸所压。幸运地是，我当时迅速冲向了宽敞的门口，在门口的狭小空间中躲避了沉重的瓦砾和崩塌的物体。这次经历教会我，面对地震，自救是最重要的。我们应该充分利用身边的资源，通过寻找避难所、避免强震区和疏散人群来保护自己的生命安全。此外，我也认识到了在地震中建筑物的重要性，坚固的房屋可以为人们提供更多的保护。

再次，地震使我们更加满怀对生命的敬畏之情。当地震发生时，我的心脏一度停止了跳动。在那一刻，我明白了生命的脆弱和短暂。地震来临时，我们所面临的不仅仅是财产的损失，更是生命的威胁。可逃的生命是最为宝贵的，我们应该时刻珍惜和保护它。地震心得体会就是只有活着，才能享受到生命的精彩与幸福。

最后，地震让人们意识到了防灾减灾的重要性。地震是不可抗拒的自然现象，但我们可以通过科学的预测和防护来减少损失。在地震过后，我开始关注地震预警系统，了解地震紧急避险的方法。我也主动参加了防震减灾的培训，学习如何在地震发生时保护自己和他人的生命安全。我认为，通过加强防灾减灾工作，利用科技手段提高地震预警能力以及加强公众的自救互救意识，可以降低人们在地震中的伤亡和经济损失。

总结起来，地震经历让我对地震有了更深刻的认识。地震的恐怖性和不可抗拒性让人畏惧，但通过自救和防灾减灾的努力，我们可以减少地震带来的伤害。地震中，保持冷静和果断是最关键的，自救是最重要的任务。地震使人们更加敬畏生命的宝贵，也让我们明白了防灾减灾的重要性。希望通过这次论文的总结，能够引起更多人对地震的关注和重视，共同努力保护自己和社会的安全。

对地震思考的论文篇十六

打开网页，一张张触目惊心的画面展现在我的眼前。在北冰洋上冰川变得大大小小的冰块，漂浮在海面上，北极熊孤独地再冰块上迈着沉重的脚步，好象是在为自己的家园哭泣，原来的冰雪世界多么美丽，动物们尽情地奔跑、玩耍，谁知道曾经的家园，壮观的冰山，现在会不忍入眼？天色昏暗，那童话般的景色不知何时才会再出现在眼前。眼前的北极冰盖正在快速融化；据科学家探测20xx年或者更早，这些冰盖将全部消失。

翻动网页又是一张惊心动魄的画面呈现在我的眼前。

海平面上升了，海水也发怒了，无情地击打着房屋，激起了几十米巨大的浪花。在我的印象中大海应该是"哗！哗！"地拍打着礁石，溅起几尺高的洁白晶莹的水花。海浪涌到岸边，轻轻地抚摸着细软的沙滩。海水就像一只愤怒的野兽，让马尔代夫诸多岛国面临着海面上升带来的灭顶之灾，也许几十年之后这里将完全被海水淹没。

点击网页，看到这样一张照片，原来的北京，可以算得上市一个水乡泽国，老北京有一句谚语“北京城是从河上漂来的”。然而现如今，当时的情景已经难以想象。如今的北京需要从长江引水来缓解缺水之危，北京已连续九年干旱，20xx年更是创造了110天无降水的历史记录……在全世界的首都当中，北京的水资源总量已列在100位之后。城市扩张，人口膨胀，经济高速发展，这一切的一切都让北京的缺水程度日益加深，而全球变暖更是加快了这一过程的发展速度。可是现在本来肥沃的土地都龟裂了，无一点绿色，本来绿叶丛生的大树都成了这天气的祭品，这荒芜一片的地人迹稀罕，我认为不久以后的今天，会有更多的地方将成为此惨不忍睹，触目惊心的图片来提醒人。我多么想去倡议大家环保，我多么想我要用法律为武器，对那些破坏环境的人大声地说：“为了人类的健康，为了社会的发展，为了可爱的孩子，重视污染的严峻形势，还我们一个绿色家园！”

为了我们的生活的家园，让我们少开私家车，少吃异季节的水果，少开空调，等等、等等。也为了我们后代`的有利条件更好，请保护我们的地球，保护我们的后代，保护我们美好的未来。

对地震思考的论文篇十七

1、如有条件，可让学生查阅有关1994年美国洛杉矶大地震的资料。

2、初读课文时，要求学生读准字音，读通课文，借助工具书特别是联系上下文理解词语意思，还要引导学生思考：课文讲了一件什么事？事情是怎样发生的，经过怎样，结果如何？作者为什么写这篇文章？以了解课文主要内容，理请作者写作思路和课文的脉络层次，初步体会课文表达的思想感情。

3、深入阅读时，要抓住牵一发而动全身的关键词句引导学生理解，深究为什么说“这对了不起的父与子”。通过对人物外貌、语言、动作描写的重点句的品读，理解内容，体会情感。对这些句子的理解体会，一是要注意引导学生想象当时情境，如孩子们所处的环境，如何恐惧，7岁的阿曼达怎样鼓励同伴。二是要引导学生体验，如父亲当初“顿时感到眼前一片漆黑”的悲伤与绝望，接下来的坚定与决不放弃，儿子生还后的无比幸福喜悦。三是要加强朗读训练。披文入情，以读促思，在读中悟。父亲坚持在废墟中寻找儿子这部分课文，朗读中语调宜轻，以表现他的绝望与悲伤。“不论发生了什么，我总会跟你在一起”语气应非常坚定。发现儿子后父子的对话，语气应是兴奋的，表现他们劫后重逢的喜悦与幸福。

4、要抓住课文中有特色的语言现象，在阅读中学习表达：

如“他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，没有人再来阻挡他。”为什么不直接写挖了36小时？父亲为了救儿子，整整挖了36小时，突出了挖的时间之长，之艰难。这句话不是直接写36小时，而是从8小时写起，这样写，表现出艰难的过程，更能体现父亲执著的信念和父救儿所克服的巨大困难。

5、在品读文本，体验文本的基础上，可适当开展拓展活动：

如编排课本剧，深化对课文的理解；把这个故事讲给爸爸妈妈听，一方面锻炼孩子的复述能力，内化语言，一方面可营造关心孩子、勇于担当责任的育人环境氛围；采用读一篇带一篇的方式，读其他表现父爱或母爱的文章，等等。

对地震思考的论文篇十八

5月12日，这个永远让人难忘的日子，14点28分，这个永远令人铭记的时刻，这一天，在四川省汶川发行民8.0级的地震，灾难发生了，灾难带给我们的感动在空气中弥漫。

当学生们在专心致志的听讲，当老师还在津津有味的讲课，大地开始剧烈震动，顷刻之间轰然倒塌，人们的心也随之而颤抖，就在那一刹那，房屋倒塌的刹那，老师将没有来得及跑的孩子紧紧的拥在怀中，巨大的水泥板压在老师身上，老师也绝不放手，几天之后，救援人员来到了这里，他们刨开水泥板，发现了这位老师和他的学生，学生活了下来，可老师却永远的离开了我们，当发现他时，他依然是弯着腰，向下府着，看着那弯曲的脊背，心中不免涌出一阵感动，老师，您不愧为人民教师这个光荣的称号，不愧为我们的.英雄。

地震已经发生几天了，一队救人员在一大片废墟中救出了一个幸存者后，准备离开，队长却机警的发现这里似乎还有生命，好象有婴儿的啼哭，循着声音，救援人员找到了这个婴儿，她被深埋在一片废墟之中，队员们急忙找来工具，努力的救出这个孩子，经过几个小时的努力，队员们终于挖开了废墟，废墟中还有一位母亲，是这个母亲用自己的生命保护了这个幼小的生命，母亲紧紧的抱着用被子包裹的孩子，救援人员抱出孩子，打开被子，里面还有一部手机，手机上是妈妈用生命最后的时间写下的短信：宝贝，如果你能活下来，请记住，妈妈永远爱你。听着这个故事，眼泪已不觉潸然落下，母爱，在此刻显得这样伟大与珍贵。感动也早已在心中弥漫。

灾难，为我们带来了悲伤，带来了痛苦，灾难，更为我们带了一个又一个感动的瞬间。带着这份感动，让我们面对灾难，战胜灾难，重建我们美好的家园。