伯牙绝弦教案设计(精选14篇)
作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗？下面是小编整理的优秀教案范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
伯牙绝弦教案设计篇一
——伯牙绝弦(微课)方健儿
教学目标：1.能流利地朗读课文，根据注释理解词句的意思，了解课文的内容。
2.通过对文中词句的体味，感受“知音”的含义。
教学过程：
1.出示课题，齐读
简介伯牙：春秋时期的琴师
根据注释，自己说说“绝弦”的意思(断绝琴弦;弄断琴弦)
2.自由读课文两分钟
指名读，正音，对“善哉，峨峨兮若泰山”和“善哉，洋洋兮若江河”两句进行专门抽查和指导。
(联系“终身不复鼓”的解释，理解：绝弦，即永远不再弹琴。绝，含有“永远也不”的意思。)
想想：我们汉语中哪些含有“绝”的词语，也有类似的“永远也不”的意思?(如：绝响，绝命，绝望，绝笔，绝路……)
小结：每一个汉字，除了它字面的意思，还包含着更多深层次的意思。所以我们在阅读课文，尤其是古文的时候，一边要联系注释弄懂字面讲了什么;同时更要学会思考，关注字面以下的更深层次的东西。
4.当然，首先我们需要弄懂这个故事大致讲了一件什么事。
联系注释，用自己的话说说每一句话大概的意思。说不通的地方同桌互相讨论一下。
问：有没有同桌讨论后还不能解决的问题?(随机组织学生答疑)
两人一组开火车，一生读一句，同桌翻译一句。
5.让我们先来看看两人是怎么成为“知音”的。
出示：“伯牙善鼓琴……钟子期必得之。”齐读。
说说从中看出两人是怎么成为知音的?(在鼓琴、听琴、赞琴的过程中成为知音)
先来看看伯牙鼓琴有什么特点：红显第一句：伯牙善鼓琴
伯牙和一般弹琴的人一样吗?
仔细阅读课文，思考：伯牙的“善鼓琴”，和一般人的“善鼓琴”有什么不同的地方?
补充介绍：据史书记载，伯牙曾跟着古琴家成连先生学琴三年，却没有太大的长进。成连说自己只能教弹琴技艺，而不能移情(就是不能将心中的感情灌注到琴声中)，便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说：“先生教会我移情了。”于是他的琴艺达到了得心应手、随心所欲的程度。心中想什么，手中就可以弹什么。据说这个故事中讲到的《高山》和《流水》两首曲子，就是伯牙即兴弹奏的。
7.钟子期的听琴和赞琴又有什么与众不同之处呢?
再读课文，思考。
交流：(1)钟子期善听
(2)伯牙心中想什么，钟子期都能从琴声中听出来。
出示：伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
仔细读，你发现钟子期的赞语有什么特点吗?
(预计：(1)“善哉”前置，表示情不自禁地赞叹，发自肺腑的赞美;
(2)引导：如果当时的情景是这样呢——出示并比较：
伯牙鼓琴，志在泰山。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若高山。”
(3)这样的赞美之语在文中还有吗?(流水——江河;江河在古代是长江、黄河的特定称呼，这两条江河也在中国文化具有特殊的地位)
(弹琴的，是了不起的人;听琴的，同样是了不起的人。两个了不起的人偶然相聚，并心意相通，由此成为知音。)
伯牙绝弦教案设计篇二
1、读通课文：读准字音，读通句子;
2、读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己
的话讲讲这个故事。
3、读好课文：感受朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情;
4、背诵课文：积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。
【教学重点】理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出的音乐艺术的魅力。
【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。
【教学准备】课件
【教学过程】
课前谈话：
1、我们来做一个文字游戏，老师说一个词语“皑皑白雪”，你们根据这个词语的结构来继续说像这样的词语。(aabc)
2、出示课件1：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨、萋萋芳草、······
3、这些词语都是描写什么的?(美丽的景物)平时如果我们多加积累这些词语，对我们的写作一定有很大的帮助。
课文导入
1、同学们，你们喜欢音乐吗?
1、这是一篇文言文，同学们先以自己喜欢的方式读一读课文，读不通的地方，可以反复读几遍。指导读音。同学们读得都非常好，但是有些地方还有所欠缺。同学们还记得我们在五年级时学的一篇文言文《杨氏之子》吗?还记得那篇课文是怎样读的吗?老师起头，学生接。读《杨氏之子》。出示课件4：《杨氏之子》的朗读节奏。
2、现在谁来试着用这样的方法读一读课文?他读得怎么样?学生自由读课文。
a)现在我们一起来配合音乐读课文。出示课件：《伯牙绝弦》的朗读节奏。
解题。出示课件伯牙绝弦》是什么意思?
2：“鼓”理解为“弹”，那么第一个句子我们就理解为伯牙善弹琴。
2、现在请同学们根据老师教的方法理解课文，可以分组学习，也可以同桌间相互讨论。老师巡视指导。
a)看看我们学习的成果怎么样，现在我来问问同学们。
b)单句提问，学生回答。
c)现在我来看看哪组同学理解得最准确，说得。谁能用自己的话讲讲这个故事。
d)这则故事虽然很短，只有77字，但却是流传了两千多年的经典文章。他给我们提供了交朋友的标准，究竟文章的魅力何在，让我们来细细品读。
e)出示课件11：反复朗读，思考问题。文章哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?
说：相识满天下，知音能几人。，
i)学写古文，伯牙可能会弹到明月。你能仿照课文把句子补充完整吗?注意帮助学生找到更合理的表达。如：皎皎明月、徐徐清风。
j)知音相遇，真是一件非常快乐的事情，让我们以喜悦的心情在读读这些句子。
1、我们真为伯牙找到知音而高兴，然而世事难料，相聚的日子总是短暂，故事的结局是悲惨的。
3、出示课件17：伯牙绝的仅仅是弦吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?
伯牙绝弦教案设计篇三
今天我们学习25课，请一位同学读课题，最后一个字怎么读?谁再读? 大家一起读。 (设计意图：“弦”字的正音，建立在对学情的预知，因为“弦”字音很难读准，必须强化。)
(设计意图：“老套的初读要求”真正做到，很不容易，要课课落实才能培养学生严谨的自学意识与能力。)
2、检查读书
(1) 谁读第一句。预设：口齿清楚、声音响亮!
(2)谁读第二三句?预设：哉和“兮”老师用红色标示强调，都是语气词，这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了。听老师读 自由练读。谁再来读。
(3)谁读第四句。预设：有一处重音强调要读好--------“必”得之
(4)谁读最后一句。预设：要读好”谓/世/”这里的连续性，语气停顿 。
3、就这样，语速放慢，适当停顿。我们齐读。读的有点意思了，感到自己越读越好的请举手。把掌声送给自己。
(设计意图：第一句预设看是评价语，实际是读书基本要求。以此为“榜样”，学生知道该怎样努力达到要求。后几句的预设，目的在于教师心中有数。教师的主导如何体现?此处留有点拨的可能。若学生达到，教师不需赘言;若学生达不到，教师则进行精当的点拨。凡事预则立，不预则废。所以教师要在备课时进行这样的预设。)
1、课文读得有点基础了，同学们可以根据课文下方注释，联系上下文，自己去试说每句话的意思了。 (设计意图：学生先学。“是故学然后知不足，教然后知困”，学生能力从何而来?不是教师教出来，学生要有踏踏实实的自学过程。)
2、学生自学，教师巡视。(设计意图：巡视不是无所事事，是快速把握当下学情，班级上中下三个层次学生学力如何?进度效率如何?难点在何处?通过巡视实现对学生最近发展区的把握。教师要思考原先预设是否需要调整?通过巡视、调查、调整以使下一步分层教学更有针对性。)
3、我们来交流一下：多媒体出示。
(1)第一句。这句关键要理解哪一个字?组个词理解--善于。善于近义词---擅长。
(2)第二句。(这里又出现两个“善”字。属于一词多义的词语，大家要联系上下文理解。善哉何意?泰山有了解吗?泰山古名“岱宗”，春秋时始称泰山，在当时享有“五岳之首” “天下第一山”的称号。
(3)第三句。注意这里的古文中的江河是有特指的。长江、黄河。
4、同学们刚才较好地理解了这篇古文，真棒!运用借助注释说句意，联系上下文进行了理解的方法。今后阅读古文，也可这样进行。
(设计意图：每句都有相应的预设，有的是方法渗透，有的是背景资料补充，有的是古文特指知识讲解，有的是与课文重点相关关键词语的强化，还有的是连词成句的示范。预设之，以达心中有谱，教学交互，信手拈来，浑然天成的教学实效。)
1、大家刚才较好地理解了古文，就为下面深入学习课文内容打下了基础。请快速用波浪线画出最能体现钟子期是伯牙知音的语句。来读读你划的句子。 (设计意图：不动笔墨不读书。“下手”才知深浅。)
伯牙绝弦教案设计篇四
1、自我介绍——让学生看动作猜老师的姓：张弓射箭（姓张）
2、出示象鼻山图片，让学生介绍桂林的山水。（生介绍）
真是“桂林山水甲天下。”
3、师介绍北京的龙庆峡小漓江，邀请同学到北京游览。
一、复习巩固
1、学生读课文，指导读出节奏。
2、出示难读的句子，检查朗读情况。
3、出示带四个“善”字的句子，（“善”标成红色）问学生有什么发现？
小结：同一个表达的意思不同，这就叫一字多义。这在以后的学生中还会遇到。
4、让学生质疑。引入课文的学习。
生质疑：为什么世界上再无知音？伯牙为什么绝弦？
二、体会知音情深
1、板书“知音”，阅读课文，了解什么叫“知音”？（生默读，请三名学生
2、全班交流：为什么有这种感受，师点拨。
3、师生合作读句子，再现当时的画面。
4、知己在这里啊，（一一出示高山图、流水图）子期会怎么说？
生接着朗诵：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”
师：这真是“伯牙所念，钟子期必得之。”
5、伯牙还会想到什么呢？
6、板书甲骨文“志”字，解释字义，问：伯牙和子期的心去哪呢？
（引出杜甫、李白的诗句）
7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”说出了伯牙怎么胸怀？
（生：伯牙博大胸怀）
8、此时，你对知音有什么新的认识？（生板书：）
同学们对知音的认识有了新的'变化，从知心到知志
（生上台板书：志同道合，志向相同。）
9、伯牙在子期死后，为什么会破琴绝弦？（生借助阅读资料自学，再全班交流，师点拨）
10、哪个词写出了“再无二人”？生：知音难求（板书）
11、创设情境引渡，感受生命之交。
(师生合作读)
师读：当伯牙“志在高山”时，唯有子期会对他说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”时，唯有子期会对他说——（生读“洋洋兮若江河”）
12、紧扣“绝”字，感受文言文的语言。
师读：当伯牙“志在高山”，却再也听不到子期说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”，却再也听不到子期说——（生读“洋洋兮若江河”）
师：可面对子期的墓碑，伯牙悲痛欲绝。（配乐出示句子的播放录音）
忆昔去年春，三尺瑶台为君死！
伯牙绝弦的故事发生在春秋时期，可并没有因为时间的流逝而消失，
（出示历代诗人名人提到伯牙子期的诗句）
师：从这些诗句，你感受到了什么？
生谈理解。
13、出示诗句：此时高山与流水，应有钟期知妙旨。
师:你想到了文中那句？生读句子：伯牙所念，钟子期必得之。
出示：子期竟早亡，牙琴从此绝。
师：你想到了文中那句？生读句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
三、组合阅读，触摸知音文化
1、一幕又一幕出现在我们面前，师生合作读
2、尝试背诵课文。
四、布置作业:
1、背诵《伯牙绝弦》
2、《推荐阅读《列子汤问》
伯牙绝弦教案设计篇五
一篇短小、深奥的文言文，经我校邹红霞老师的真情演绎，拨响了全体听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这就是邹老师在《伯牙绝弦》的教学中为我们奏出的优美动人的乐曲！
邹老师的课，之所以给我们留下这么深的印象，我觉得与教师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是教师巧设情境，精心构建教程的结果。
一开课，教师就指出“中国的语言文字是有颜色、有声音、有画面、有情节，甚至是有味道的”，出示词语“清风徐徐”、“炊烟袅袅”、“高山流水”等，让学生展开联想，以游戏的形式，让学生在轻松的课堂氛围中开始了学习。
整堂课，教师引导学生朗读课文的遍数不下二十遍。从刚开始接触课文时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得有节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。
整堂课，教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让学生品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。学生“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让学生想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅是琴吗？通过想象说话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。
教师在教学中，多次设计了让学生阅读课外资料的环节。如“文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗”、“伯牙与子期故事千古流传，谁来讲一讲他们的故事”。这些安排，不仅体现了教师大语文观的教学理念，还进一步调动了学生的学习兴趣，为学生理解什么叫“知音”、“千古知音最难觅”作了很好的铺垫。而“子期墓前，伯牙写下了一首短歌”材料的引入，加上教师饱含深情的朗读，则真正起到了画龙点睛、感人肺腑的功效。
教师能够把自己的情感深深地融入到文本中，让学生通过读中感悟，在不知不觉中实现了学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴，真正达到了突显语文教学实效的目的。
伯牙绝弦教案设计篇六
这个单元的主题是走近艺术，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。《伯牙绝弦》被定为本组教材的开篇之作,选编这篇课文的意图是让学生借助注释初步了解文言文大意;积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;体会音乐艺术的无穷魅力。《伯牙绝弦》是一篇短小精悍的文言文，只有短短77个字,讲述了春秋时期千古流传的高山流水遇知音的`故事，故事中俞伯牙与钟子期真挚的情感令人感动，故事荡气回肠，耐人寻味。
六年级的学生在五年级已经学过第一篇文言文《杨氏之子》，这一课是学生第二次接触文言文，所以对于本课来说，学习文言文的方法对学生来说并不难，只要对学习文言文的方法进行复习、并在课上适当点拨即可。根据学生的学情，指导学生去在课堂上品文、思意、悟情，并从中感受艺术的魅力，是本节课的主要任务。
根据新课程标准的要求，结合本单元的单元导读、教材特点及班里学生的实际学情我确定了如下的教学目标:
1、读通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文.
2、能根据注释、查阅的相关资料和联系上下文理解词句的意思,并能用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术的美好.
学生能凭借注释、搜集的相关资料和联系上下文读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
感受朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
教法:“以读促悟”，“情境感悟”，和“点拨引导”。
学法:引导学生反复朗读全文，在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合。
搜集有关交友的古诗名句、背景音乐、自制的多媒体课件
伯牙绝弦教案设计篇七
1、正确流利地朗读课文，背诵课文。
2、借助注释读懂课文。
3、通过学文，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。
1、指导学生正确、流利、有感情地朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。
2、通过学文，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。
通过朗读、学文，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。
：多媒体课件
1、《伯牙学琴》故事导入
2、学生谈感受。
3、板书课题，解题质疑。
1、分层指导朗读课文，要求读通、读顺、读出节奏和韵味。
自由读——评议读——范读——有节奏地读
2、回顾理解古文的.方法，四人小组合作学习，理解全文的意思。
1、挑疑，引出“知音”。
2、划出能体现钟子期视伯牙为知音的句子。
3、了解四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。指导读好赞叹的句子，深化理解。
4、拓展运用：引导学生想象他的琴声还可以表现出哪些场景，怎么赞叹？
5、理解“伯牙所念，钟子期必得之。”感悟“知音”。
6、引导联想：在遇到钟子期前，有很多人赞美伯牙，那些人会怎样赞美伯牙？钟子期又是怎样赞美的呢？通过对比，深化“知音”。
7、指导朗读。
8、学习知音之死部分，出示句子感悟知音难觅，珍惜知音。
（1）子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？
（2）在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
1、引入短歌，配乐朗读。
2、朗读课文，再次感受知音相聚的“喜”和知音死的“悲”。
3、伴随《高山流水》，感情读文。
4、背诵课文。
伯牙绝弦教案设计篇八
1.同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀！今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。
2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思？
3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗？
（伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。）
伯牙绝弦教案设计篇九
教研特长：善于在日常教学中总结得失，不断提高
难点是体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感
这是学生第二次接触文言文，所以学习本文首先指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当其次，本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思教学时主要采取以下步骤：
（四）、作业中拓展交流古今中外关于交友的名言佳句，体会人们对友情的珍视
（五）、注重自读自悟读得充分，读得入情，读出文章的韵味
（注：教材分析主要来源于人教版语文第十一册《教师教学用书》根据实际情况有改动）
1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵
2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法
3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示
第一课时
（一）本课时教学目标：
1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵
2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法
3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示
（二）教学准备：
教师准备：教学课件、《高山流水》录音
（三）教学过程：
1．课前谈话、揭题导入：
给出词语高山流水，师生共同读词引入课文
板书课题伯牙绝弦，生读指导生读准弦
《伯牙绝弦》是一篇文言文，指导读懂文言句子的方法
[设计意图:
2．初读课文，读通句子
（1）解题：课题伯牙绝弦，怎么理解？围绕课题，学生质疑？（如伯牙为什么而绝弦？为谁而绝弦？）
3、联系注释，读懂文意
最喜欢读哪一句，为什么？师生共同交流，理解句意
（1）引导学生发现：善，一字多义
（3）欣赏音乐，拓展语言：
引入语言拓展训练：俞伯牙是当时有名的音乐家，他的琴声一定不止表现高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，伯牙的琴声也许还会表现很多景象，钟子期会如何赞叹？听音乐，用abcc的形式说出画面深入理解无论伯牙志在，志在，志在，子期都一定能得之而赞之，这真是凡伯牙所念，钟子期必得之（板书：所念必得之）
此时的伯牙心情如何？带着理解读出知音欢聚的融洽和欢乐
（4）用自己的话讲述这个故事
4、深入体会，品味文情
千金易得，知己难求，伯牙曾经有过这样的疑惑，默读背景故事回顾重点句子，体会知音难得（相识满天下，知音有几人？到底有没有知音？谁是伯牙的知音？当他志在高山时，钟子期会赞曰，当他志在流水时，钟子期会赞曰，正是闻弦歌而知雅意，钟子期听的是琴声，懂的是志向，是胸怀，他们不是一般的朋友，是知音）
可惜人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全子期因病而亡，伯牙痛失知音拓展延伸：在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期出示诗歌，师生感情朗读《短歌》：
忆昔去年春，江边曾会君今日重来访，不见知音人但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷来欢去何苦，江畔起愁云此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？伯牙此时什么心情？（带着自己的理解读）
欲将心事付瑶琴，弦断有谁听？伯牙此时还有什么心情？（带着自己的理解读）
齐读最后一句，理解伯牙为什么而绝弦以及知音离散的痛苦和悲愤
5、升华文心，熟读成诵
其词若出吾之口，其情若生吾之心的境界］
6、布置作业：
想一想，反思伯牙子期的故事，你赞同伯牙的选择吗？
写一写，你想对伯牙说点什么？
做一做，搜集古今交友的名言名句
宣布下课
板书：
伯牙绝弦
伯牙所念
（知音）
钟子期
必得之
伯牙绝弦教案设计篇十
2：“鼓”理解为“弹”，那么第一个句子我们就理解为伯牙善弹琴。
2、现在请同学们根据老师教的方法理解课文，可以分组学习，也可以同桌间相互讨论。老师巡视指导。
a)看看我们学习的成果怎么样，现在我来问问同学们。
b)单句提问，学生回答。
c)现在我来看看哪组同学理解得最准确，说得。谁能用自己的话讲讲这个故事。
d)这则故事虽然很短，只有77字，但却是流传了两千多年的经典文章。他给我们提供了交朋友的标准，究竟文章的魅力何在，让我们来细细品读。
e)出示课件11：反复朗读，思考问题。文章哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?
说：相识满天下，知音能几人。，
i)学写古文，伯牙可能会弹到明月。你能仿照课文把句子补充完整吗?注意帮助学生找到更合理的表达。如：皎皎明月、徐徐清风。
j)知音相遇，真是一件非常快乐的事情，让我们以喜悦的心情在读读这些句子。
伯牙绝弦教案设计篇十一
1、读通课文：读准字音，读通句子;
2、读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己
的话讲讲这个故事。
3、读好课文：感受朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情;
4、背诵课文：积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。
理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出的音乐艺术的魅力。
体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。
课件
一、导入
课前谈话：
1、我们来做一个文字游戏，老师说一个词语“皑皑白雪”，你们根据这个词语的结构来继续说像这样的词语。(aabc)
2、出示课件1：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨、萋萋芳草、······
3、这些词语都是描写什么的?(美丽的景物)平时如果我们多加积累这些词语，对我们的写作一定有很大的帮助。
课文导入
1、同学们，你们喜欢音乐吗?
二、熟读课文
1、这是一篇文言文，同学们先以自己喜欢的方式读一读课文，读不通的地方，可以反复读几遍。指导读音。同学们读得都非常好，但是有些地方还有所欠缺。同学们还记得我们在五年级时学的一篇文言文《杨氏之子》吗?还记得那篇课文是怎样读的吗?老师起头，学生接。读《杨氏之子》。出示课件4：《杨氏之子》的朗读节奏。
2、现在谁来试着用这样的方法读一读课文?他读得怎么样?学生自由读课文。
a)现在我们一起来配合音乐读课文。出示课件：《伯牙绝弦》的朗读节奏。
解题。出示课件伯牙绝弦》是什么意思?
三、品读感悟
2：“鼓”理解为“弹”，那么第一个句子我们就理解为伯牙善弹琴。
2、现在请同学们根据老师教的方法理解课文，可以分组学习，也可以同桌间相互讨论。老师巡视指导。
a)看看我们学习的成果怎么样，现在我来问问同学们。出示课件8、9、10。
b)单句提问，学生回答。
c)现在我来看看哪组同学理解得最准确，说得最好。谁能用自己的话讲讲这个故事。
d)这则故事虽然很短，只有77字，但却是流传了两千多年的经典文章。他给我们提供了交朋友的最高标准，究竟文章的魅力何在，让我们来细细品读。
e)出示课件11：反复朗读，思考问题。文章哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?
说：相识满天下，知音能几人。，
i)学写古文，伯牙可能会弹到明月。你能仿照课文把句子补充完整吗?注意帮助学生找到更合理的表达。如：皎皎明月、徐徐清风。
j)知音相遇，真是一件非常快乐的事情，让我们以喜悦的心情在读读这些句子。
四、能力训练
1、我们真为伯牙找到知音而高兴，然而世事难料，相聚的日子总是短暂，故事的结局是悲惨的。
3、出示课件17：伯牙绝的仅仅是弦吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?
伯牙绝弦教案设计篇十二
1、自我介绍——让学生看动作猜老师的姓：张弓射箭（姓张）
2、出示象鼻山图片，让学生介绍桂林的山水。（生介绍）
真是“桂林山水甲天下。”
3、师介绍北京的龙庆峡小漓江，邀请同学到北京游览。
1、学生读课文，指导读出节奏。
2、出示难读的句子，检查朗读情况。
3、出示带四个“善”字的句子，（“善”标成红色）问学生有什么发现？
小结：同一个表达的意思不同，这就叫一字多义。这在以后的学生中还会遇到。
4、让学生质疑。引入课文的`学习。
生质疑：为什么世界上再无知音？伯牙为什么绝弦？
1、板书“知音”，阅读课文，了解什么叫“知音”？（生默读，请三名学生
2、全班交流：为什么有这种感受，师点拨。
3、师生合作读句子，再现当时的画面。
4、知己在这里啊，（一一出示高山图、流水图）子期会怎么说？
生接着朗诵：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”
师：这真是“伯牙所念，钟子期必得之。”
5、伯牙还会想到什么呢？
6、板书甲骨文“志”字，解释字义，问：伯牙和子期的心去哪呢？
（引出杜甫、李白的诗句）
7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”说出了伯牙怎么胸怀？
（生：伯牙博大胸怀）
8、此时，你对知音有什么新的认识？（生板书：）
同学们对知音的认识有了新的变化，从知心到知志??
（生上台板书：志同道合，志向相同。）
9、伯牙在子期死后，为什么会破琴绝弦？（生借助阅读资料自学，再全班交流，师点拨）
10、哪个词写出了“再无二人”？生：知音难求（板书）
11、创设情境引渡，感受生命之交。
(师生合作读)
师读：当伯牙“志在高山”时，唯有子期会对他说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”时，唯有子期会对他说——（生读“洋洋兮若江河”）
12、紧扣“绝”字，感受文言文的语言。
师读：当伯牙“志在高山”，却再也听不到子期说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”，却再也听不到子期说——（生读“洋洋兮若江河”）师：可面对子期的墓碑，伯牙悲痛欲绝。（配乐出示句子的播放录音）
忆昔去年春，??三尺瑶台为君死！
伯牙绝弦的故事发生在春秋时期，可并没有因为时间的流逝而消失，
（出示历代诗人名人提到伯牙子期的诗句）
师：从这些诗句，你感受到了什么？
生谈理解。
13、出示诗句：此时高山与流水，应有钟期知妙旨。
师:你想到了文中那句？生读句子：伯牙所念，钟子期必得之。
出示：子期竟早亡，牙琴从此绝。
师：你想到了文中那句？生读句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
1、一幕又一幕出现在我们面前，师生合作读
2、尝试背诵课文。
1、背诵《伯牙绝弦》
2、《推荐阅读《列子汤问》
伯牙绝弦
知音
心灵相通志同道合心有灵犀志向相同。
伯牙绝弦教案设计篇十三
1、自我介绍——让学生看动作猜老师的姓：张弓射箭（姓张）
2、出示象鼻山图片，让学生介绍桂林的山水。（生介绍）
真是“桂林山水甲天下。”
3、师介绍北京的龙庆峡小漓江，邀请同学到北京游览。
1、学生读课文，指导读出节奏。
2、出示难读的句子，检查朗读情况。
3、出示带四个“善”字的句子，（“善”标成红色）问学生有什么发现？
小结：同一个表达的意思不同，这就叫一字多义。这在以后的学生中还会遇到。
4、让学生质疑。引入课文的学习。
生质疑：为什么世界上再无知音？伯牙为什么绝弦？
1、板书“知音”，阅读课文，了解什么叫“知音”？（生默读，请三名学生
2、全班交流：为什么有这种感受，师点拨。
3、师生合作读句子，再现当时的画面。
4、知己在这里啊，（一一出示高山图、流水图）子期会怎么说？
生接着朗诵：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”
师：这真是“伯牙所念，钟子期必得之。”
5、伯牙还会想到什么呢？
6、板书甲骨文“志”字，解释字义，问：伯牙和子期的心去哪呢？
（引出杜甫、李白的诗句）
7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”说出了伯牙怎么胸怀？
（生：伯牙博大胸怀）
8、此时，你对知音有什么新的认识？（生板书：）
同学们对知音的认识有了新的变化，从知心到知志??
（生上台板书：志同道合，志向相同。）
9、伯牙在子期死后，为什么会破琴绝弦？（生借助阅读资料自学，再全班交流，师点拨）
10、哪个词写出了“再无二人”？生：知音难求（板书）
11、创设情境引渡，感受生命之交。
(师生合作读)
师读：当伯牙“志在高山”时，唯有子期会对他说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”时，唯有子期会对他说——（生读“洋洋兮若江河”）
12、紧扣“绝”字，感受文言文的语言。
师读：当伯牙“志在高山”，却再也听不到子期说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”，却再也听不到子期说——（生读“洋洋兮若江河”）师：可面对子期的墓碑，伯牙悲痛欲绝。（配乐出示句子的播放录音）
忆昔去年春，三尺瑶台为君死！
伯牙绝弦的故事发生在春秋时期，可并没有因为时间的流逝而消失，
（出示历代诗人名人提到伯牙子期的诗句）
师：从这些诗句，你感受到了什么？
生谈理解。
13、出示诗句：此时高山与流水，应有钟期知妙旨。
师:你想到了文中那句？生读句子：伯牙所念，钟子期必得之。
出示：子期竟早亡，牙琴从此绝。
师：你想到了文中那句？生读句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
1、一幕又一幕出现在我们面前，师生合作读
2、尝试背诵课文。
1、背诵《伯牙绝弦》
2、《推荐阅读《列子汤问》
伯牙绝弦
知音
心灵相通志同道合心有灵犀志向相同
伯牙绝弦教案设计篇十四
1、朗读课文。背诵课文。
2、能变通地理解词句意思，能用自己的话讲出这个故事。
3、积累中华经典诗文，感受朋友之间真挚的友情。
凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
理解知音真意，感受知音文化。
（一）检查预习
1、写出文中主人公的姓名。
2、听写词语“善鼓琴”“善听”，玩味“善”字。
3、检查朗读情况，注意节奏和语速。
（二）初识文意
“书读百遍，其义自见”，谁能说一说古文大意？
（三）故事串文
1、教学“伯牙鼓琴志在高山……钟子期必得之”。
（1）指导朗读好“善哉”。
（2）出示伯牙的资料。
（3）想象伯牙的.琴声中还会表现哪些动人的情景？
（4）理解“伯牙所念，钟子期必得之”。
偶遇知音，伯牙不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意过去没人能听得懂，而子期却能心领神会。于是，他们畅谈了整整一宿呀！
（5）在这样一个无眠的夜晚，他们会说些什么？做些什么？
次日清晨，二人面对青山结拜为兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在汉江口洒泪而别。
（6）此时，他们又会说些什么？做些什么？
二人约定来年中秋在此团聚。
（7）指导朗读
2、教学“子期死……终生不复鼓”。
一年后，伯牙如约来到汉江口，谁知迎接他的却只有一块冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。
（1）指导朗读。
（2）再解课题。
（四）深悟“绝弦”
1、出示“短歌”，再悟绝弦。
2、情境朗读。
（五）回味“绝弦”
1、背诵。
2、拓展。
