任务是指分配给某人或某组织的特定工作或职责。在写总结时，我们应该突出重点，以清晰地传达所要总结的核心内容。如果你感到写总结困难，可以参考下面这些范文来提升自己的写作能力。

精美思想读书心得篇一

本书主要从“最好的党员怎样想、最好的党员怎样做、最好的党员怎样说、最好的党员怎样学”四个方面进行了详细的阐述，教导我们如何去做一个最好的党员。

党员学习心得体会积极分子，要通过念书学习不断提高自己、圆满自己，经受住各种磨练，对峙正在念书学习外果断抱负信念、提高政乱素养、磨炼品德操守、提升思想境界，对峙正在念书学习外驾驭人生道理、领悟人生真理、体会人生价值、实践人生逃求，勤奋使自己成为一个昂贵的人，一个纯粹的人，一个无品德的人，一个脱离了低级意见意义的人，一个有害于人夷易近的人。

读书的现状，阐述了教师读书的n个理由，并指出为教师读书寻找理由从某种意义上说是对教师的讽刺，因为教师天生应该是读书人。是啊，在信息量特别大的当今社会，在大力提倡教育走向生本的今天，书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品，有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的是教育的责任。读书是我们的职业使然，是我们的事业使然。作为一名党员教师，应该把读书视为生活中的平常事、必做事、份内事，不需要任何理由，不作为任务安排，而应该自觉文秘杂烩网阅读，持之以恒地阅读，日积月累地阅读，整本著作地阅读，挤出时间多读书、读好书、好读书，让阅读成为我们的习惯，使读书成为我们主动自觉的行动，使我们的心灵充满书香。“教师不读书，何以提升自己，立足于学校?教师不读书，何以示己之范，要求学生去读书?”

回顾历史，但凡有所成就的人都是爱读书的人;再看看周围，那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见，读书能提高个人素养，能明心志，能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品，细细咀嚼精心细读，细心品味，充分享受其味，充分吸收其养。苏霍姆林斯基说：“没有读书就没有教育。”朱永新教授认为：“一个人的精神发育史就是其读书史。”可见，书籍能浸染人的灵魂，书籍能陶冶人的情操，书籍能影响人的气质。书籍是人的精神营养液。而学校是提供精神营养的地方。读书不仅是学生的事，更是教师的专业，读一些经典，与大家对话;读一些人文，陶冶情操;读一些学生喜欢的书籍，拉近师生距离;读一点生活书籍，享受生活的多彩。读书是自己成长的必需，读书是精神成熟的必需，读书是修养高洁的必需。“多读点书，即使你不能成功，也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。”教师不但要读教学的书，要读教科的书，要读教辅的书，要读专业的书，要读教育的书，还要读政治的书;要读自然的书，要读人文的书，还要读科技的书;要读有文字的书，要读经典的书，还要读生活的书。“每天读书”并不难，贵在坚持。长此以往，也许成不了“大气候”，但至少能成就“小气候”——儒雅渊博的饱学之士!

精美思想读书心得篇二

1)孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”

2)孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

3)君子欲讷于言而敏于行。

4)孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

5)孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

6)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

7)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

8)放于利而行，多怨。

9)求仁而得仁，又何怨。

10)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

11)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

12)孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”

13)君子之仕也，行其义也。

14)贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

15)贤哉，回也!

16)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;。

17)不以其道，得之不去也。

18)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

19)见利思义，见危授命。

20)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

精美思想读书心得篇三

似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。在老师的建议下，我终于在寒假里把周国平的散文文化陶冶卷读完了。

之前周国平这个名字，很多人都觉得陌生。倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。读他的文章可以发现周国平老师是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。我读到的，自然是他文人的一面。

周国平说：“一个人越是珍视心灵生活，他就越容易发现外部世界的有限，因而能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似的急切追赶了。”在我看来，就是应该努力使自己的心灵品质得以升华，你才会知道任何外部事物是有局限性的，我们才会更有战斗力和激情，敢于挑战一切，才能以更好的姿态，从容地面对世界。我们需要有足够的耐力解决面前的一切困难阻碍！

对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚；或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢？前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。

如果把攀登人生的高峰类比于登山，那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈目光为前进指明方向，永远不迷失。这显然是神仙的境界，凡人想要达到无疑是奢谈。我们只有退而求其次，在每次出发之前先问问自己够不够坚定；定期停下来修整，总结过去并展望未来，看看自己的路线是否偏移。“认识你自己”，这是指导精神生活的圣经。

学习的范畴，不只是我们现在体会到的那么浅薄，我希望自己有一天可以明白更多。

精美思想读书心得篇四

通读《精益思想》使工作中的一些瓶颈实物更加变得清晰，处理起来更加具有目的性和条理性，在书中主要讲述推行精益生产，何为精益生产，精益生产又称精良生产，其中的“精”标识精良、精确、精美；“益”表示利益、效益等，精益生产就是及时制造、消除故障、消除一切浪费，向零缺陷、零库存进军，其中日本的丰田生产方式被称为精益生产的教科书。

在《精益思想》这本书中，它把精益制造定义为包含五个步骤的作业流程：定义顾客的价值、定义价值流程、建立连续的作业流程即流动、拉动式生产方式、努力追求卓越即尽善尽美，想要成为一个精益的制造业者，思维模式必须着重使产品的生产变成连续的附加价值流程（即单件流），采用根据下流顾客需求而决定上游环节产量的拉动生产方式——即上游环节只生产补充后续环节在短时间要领取的物料或零部件：同时，建立一种人人追求持续改善的公司文化。

精益思想必须从一种自觉的尝试开始，通过与客户的对话，为具有特定功能以特定价格，提供的产品精确定义价值，这样做就暂不考虑现有的资产和技术，而要在把强有力的专职生产团队配备于生产线的基础上重新考虑企业。这也需要重新定义企业中技术专家的作用。

定义价值流程即识别价值流，价值流使一件特定产品通过任何一项商务活动的三项关键性管理任务时所必须的一组特定活动，这一阶段通常会暴露出大量的、错综复杂的浪费。

建立连续的作业流程，实际上就是在我们生产线上生产的产品，往小了说就是我们一条条生产线生产时均衡、稳定，没有任何的停滞，往上，公司的整个生产工艺流程中，所有的工序衔接均在流动的，没有任何的停滞。

拉动式生产方式，即完全以客户为需求进行组织生产，客户要什么，我们组织生产什么，外部环境的宗旨是拉动性生产。

《精益思想》的核心是一种思想，一种能够评判自身修为的境界的标杆，也是一种修炼的秘籍，虽然目前通过阅读学习，对精益思想的理解还不够深刻，随着不断的深入，不断的改善，不断地与实际结合进行提升学习壮大自身的修为境界必能不断加深和突破。

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精美思想读书心得篇五

合上张平的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。

思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，形成求异思维;对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，形成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。

一个学生的成才，不仅依赖于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。

作为一名教师，把“工作就是服务”落到实处，学生的需要就是自己的服务内容，学生有问必答，有求必应，用自己的实际行动带动学生，以自己的言行引导学生，事事为学生做出榜样。把认真为学生负责作为自己的左右铭，用自己职业良心衡量自己，鞭策自己，让“工作就是服务”成为自己的自觉行为，推进到自己的每项工作，让所有的学生都能享受到应该享受的服务。

作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。

总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。

精美思想读书心得篇六

1)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

2)居处恭，执事敬，与人忠。

3)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

4)言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

5)行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

6)孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

7)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

8)过而不改，是谓过矣!

9)过，则匆惮改。

10)不迁怒，不二过。

11)人无远虑，必有近忧。

12)孔子曰：“有教无类。”

13)孔子曰：“因材施教。”

14)孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”

15)刚毅木讷近仁。

精美思想读书心得篇七

近年来，随着国家思想政治工作的不断加强，思想政治类读书也越来越受到重视。许多人通过阅读相关的著作来了解历史、学习为人处世之道、提高自身思想境界，这也为国家和社会的发展打下了坚实的基础。在这篇文章中，我们将谈论思想政治类读书的心得体会。

第二段：认识自己。

读书是一个让自己有所成长的过程，其中最重要的是认识自己。在读《论语》时，我深深地感受到了“知之为知之，不知为不知”的真谛，这让我更加明确了自己的能力和局限性。与此同时，在读《资治通鉴》时，我认识到历史对现在和未来的影响深远，因此我应该对历史有更深入的了解和思考。

第三段：提高心智。

思想政治类读书不仅可以让我们认识自己，还可以提高我们的心智。在阅读《西游记》时，我发现孙悟空在修炼前后性情大变，这给我的启示是，只要有信念和坚持，就能改变自己。而读《道德经》则让我认识到“无为而治”的真谛，让我意识到人生不必一直在忙碌求成长的过程，没必要总是焦虑，可以“放下执念”去过一种简单平静的生活。

第四段：拓宽视野。

读书还可以拓宽我们的视野。看到外面的世界，深入到不同领域，让人只能获益。在读历史书时，我不仅受到了历史的教育，还了解了许多前人的智慧和个人经历，在阅读文学作品时，我通过小说的情节和人物刻画了解了更丰富多样的思想和生活方式。

第五段：总结。

通过学习思想政治类的书籍，我的思想境界得到了很大的提高，同时提高了自己的认知水平和人生质量。在接下来的日子里，我将继续朝这个方向努力，学习更多更丰富的知识，突破自己的局限性，为自己和国家的未来奋斗。

精美思想读书心得篇八

假期是任何一个学生最期待的时间，也是每个学生最珍贵的时间。作为一个高中生，我认为假期读书是最值得推荐的一项活动。在这个假期，我读了很多好书，收获了很多新思想，以下是我个人的心得体会。

首先，读书是开拓眼界的最好方法。经过几个月的高强度学习，我的视野和思维都非常局限，读书让我看到了更广阔的世界。例如，《活法》这本书告诉了我如何面对生活中的困境，而《人间草木》则让我从另一个角度看待生命的本质。这些书籍让我学到了很多以前未接触到的知识和思想，拓宽了我的视野，开阔了我的思想。

其次，读书可以调整状态。在学习的过程中，我们会感到疲惫和压力。读书能非常好地调整我们的状态，缓解压力。例如，读完一本好书之后，我会感到焕然一新，精神状态得到了极大的调整。这些状态调整对我们的学习和生活都会产生积极的影响。

最后，读书可以塑造品格和提高智慧。我们不仅要有广阔的视野和丰富的知识，更要有良好的品格和较高的智慧。读书可以使我们接触到很多的思想、文化和人，这些对我们的品格和智慧的提升起到了非常重要的作用。例如，我读了《论语》之后，深刻理解到“知之为知之，不知为不知，是知也”这句话的含义，使我养成了真正的谦虚与智慧。

总之，假期读书是非常有效的，可以让我们更好地利用假期时间，开拓视野，调整状态，塑造品格和提高智慧。我相信，只要我们努力去读书，我们一定能够在读书中获得越来越多的收获。

精美思想读书心得篇九

作为一名高中生，我深深的感受到身为一名学生，思想教育和读书成为了我成长中不可分割的一部分。在思想教育和读书的过程中，我不断地学习和体悟，对于自己的成长有着很大的帮助，以下是我的一些心得体会。

首先，思想教育。思想教育是我们学校的一项重要任务，尤其是在当前的社会背景下，如何将正确的思想观念传递给学生以及如何引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观已成为一项重大的责任。我很幸运地生长在一个注重思想教育的环境中，通过学校的各种教育活动加深了我对于一些核心价值观的理解。比如：民主、公正、诚实、勤奋、创新、协作。学习这些核心价值观对于我来说是非常有益的，因为在未来的人生道路上，我必须尽可能地融入社会环境，通过尽力使自己的价值观更趋完善，从而达到确立自己未来方向的目的。

其次，读书。说到读书，我觉得读书是让我成长最快的途径，通过读书可以拓宽我们的视野，提高素养，增强我们的思维能力。虽然在学校里我们要完成大量的学业任务，但我认为阅读应该成为我们必备的一项学业，毕竟优秀的人往往都是阅读量很大的人。阅读是一个长期的投资，它能够在我们的人生中提供精神营养，协助我们建立自己的人生目标。我喜欢经常去书店，选择一本适合我的书，读完后，发现我有了新的知识和看待事物的角度。

最后，在思想教育和读书中，独立思考和勇敢表达也是很重要的。独立思考是思想教育和读书的结果，它能够让我们更好地去面对复杂的人生问题。勇敢表达是我们在思想教育和读书过程中想法和理念的输出，它能够让我们的思想能够得到同龄人的认可，从而更好地推进自己的思想。

总之，思想教育和读书对于我们每一个年轻人都是至关重要的，它能够在我们的人生道路上指明方向，为我们的未来打下坚实的基础。因此，我会一直坚持走这条路，不断地学习和成长。

精美思想读书心得篇十

假期里，再一次拜读了郭思乐教授的《教育走向生本》，使我在思想上又有了深一层的认识。生本教育体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢学习，教师喜欢教育教学工作。郭教授在《教育走向生本》中说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候，我们还有什么理由来反对它呢?教师作为课堂的组织者、指导者和主持人的角色出现，使学生完全发挥自己的学习潜力。生本教育最主要是注重教学的交付，教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识和解决问题，把可以托付的教学托付给学生，它是一种依靠学生、为学生设计的教育思路和教学方式,它要求教师在课堂中努力创设一个优良的课堂气氛，把学生的个性、想象、创造的潜能开发出来，给学生自主学习的权利，发挥学生的个性，允许学生根据学习需要，或独立学习，或小组合作。

我们一定要转变教育观念，变“师本”为“生本”。学生是学习的主体，教师只是学生获取知识的一个引导者，而且要也一直在朝这个方向努力。努力引领学生去生产知识，在平时的教学中，教师应尽可能地引导孩子自己去发现问题，自己去寻找解决问题的途径和方法，不给学生过多的干预，给他们学习尽可能多的自主，最后让他们成功地解决问题。这样，他们才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收获一定是丰硕的。

“仁”是指人与人之间的关系，也就是做人的`道理和规范，是孔子德育思想的主要范畴。“仁”的含义，《论语》中多次提到，如“仁者，爱人。”“克己复礼为仁”(《论语·颜渊》)，“孝悌也者，其为人之本与?”(《论语·学而》)等。“仁”为众德之首，而作为最高准则，孔子的“仁”学具有以下特点：

首先，是先天的道德范畴。《论语·宪问》中说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”，从中可以看出，“仁”是先天的道德属性，只有君子才能做到“仁”，小人是绝对不行的，从而“仁”成为先天的道德精神。

其次，是主观的道德修养。依孔子之见，“仁”是天赋道德，故小人中不会有仁人，君子当都是仁者。然而，现实却会有相悖现象，所以能否达到“仁”又是由主观意识决定的。所以，孔子又谈道“我欲仁，斯仁至矣。”(《论语·述而》)，“为仁由己，而由人乎哉?”(《论语·颜渊》)，“有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足者;盖有之矣，我未之见也。”(《论语·里仁》)等。从中可以清楚看到，孔子思想中的“仁”，是从主观愿望出发，以求达到思想的精神境界，而这种境界，就是孔子的德育标准和目标。

“孝”和“悌”是孔子处理家庭关系的道德规范。“孝”是父子之间的爱，“悌”是兄弟姐妹之间的爱，这是“仁”的根本，“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”(《论语·学而》)孔子“仁”的学说，对我们今天的社会教育、学校教育、家庭教育都具有重要意义，我们今天的这种三位一体的教育目的是培养社会主义现代化建设的四有新人，这也正是我们德育的首要目标。

孔子强调德育，并且把他放在教育的首要地位。其实施德育的过程可分为三个步骤：

第一，培养学生的道德知识。孔子在认识论方面虽然承认有“生知”、“学知”，但他更重视“学知”。其本人也承认：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”(《论语·述而》)，并自称“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”(《论语·公冶长》)。其大半生精力从事教育事业，并认为首先要有丰富的道德知识，才能分辨善恶、是非、荣辱，才能不迷惑，是所谓“知者不惑”(《论语·子罕》)，“君子忧道不忧贫”(《论语·卫灵公》)，才能把遵守规范视为内心精神上的需要而感到快乐，是所谓“知者乐”(《论语·雍也》)。孔子亦强调知德的重要性，“朝闻道，夕死可矣”(《论语·里仁》)。

第二，孔子强调道德信念与意志的培养。人不仅要知德，而且还要把它转化为道德信念，才能乐之不苦，正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”

《(论语·雍也》)。必要时要为道德而献身，即“志士仁人，无求生而害仁，有杀身以成仁”(《论语·卫灵公》)。

孔子还认为，一个人首先要有为实现理想而百折不挠的意志，方能为学修德，他自身的德育历程充分体现了这一点，“岁寒然后知松柏之后凋也”(《论语·子罕》)，更要求学生要经得起艰苦的锤炼，“磨而不磷，涅而不缁”(《论语·阳货》)。道德的成长，必须克服内外障碍与困难，一个意志薄弱的人，是绝对做不出可歌可泣的英雄行为的。

第三，孔子强调“行”的重要性。孔子认为“行”比“知”更重要，“行”是德的归结，“的”不能离开“行”。所以孔子说：“君子耻其言而过其行”(《论语·宪问》)，“先行其言，而后从之”(《论语·为政》)，“君子欲讷于言而敏于行”(《论语·里仁》)，“敏于事而慎于言”(《论语·学而》)。孔子的德育过程，就是要求言行如一的过程，一个人的道德修养如何，不是听其说，而是看其行，“今吾于人也，听其言而观其行”(《论语·公冶长》)。不能做到知行如一的话，则意味着德育的失败。两千多年前的孔子，将知行合一并纳入德育过程，形成了古代教育的特点和优良传统，对我们今天的德育提供了良好的借鉴。

孔子在毕生的德育实践中，总结了一套行之有效的德育方法。

第一，志恒。孔子在德育过程中，要求学生要树立远大的理想和目标，并且要立志有恒，进行百折不挠的意志锻炼。故曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”(《论语·卫灵公》)，“人无远虑，必有近忧”(《论语·卫灵公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，“士志于道，而耻恶衣食者，未足与议也”

(《论语·里仁》)，“不义而富且贵，于我如浮云”

(《论语·述而》)。具有远大理想和抱负的人，不应追求眼前小利，造成半途而废，悔恨终生“欲速则不达，见小利则大事不成”

(《论语·子路》)。“善人，无不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。”

(《论语·述而》)孔子为宣传自己的学说，为天下太平，“知其不可为而为之”，毅然选择苦难之路，一生不变。

第二，律己。孔子的德育重视言传身教，以自己的实际行动在潜移默化中感染学生。孔子言传身教，要求别人做到时，自己先要做到，是所谓“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”(《论语·子路》)。自己先做到了，自己的学生必然也会做的较好。自己做不好，又怎能要求别人优秀呢?“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”(《论语·子路》)。孔子主张先做后说，或者言出必行，视为“古者言之出，耻躬之不逮也”(《论语·里仁》)。

第三，扬弃。道德的规范就是公共的社会契约，德育的过程就是一个对错误有则改之，无则加勉的过程。人要修德、讲学，否则，会令人担忧，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

(《论语·述而》)有错非但要不怕别人知道，而且要决心改正，“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。”

(《论语·子张》)。他反对有过错而不改的做法，“过而不改，是谓过也。”

(《论语·卫灵公》)。他有特别强调寻找自己的缺点和错误，要不断地自我监督与反省，“克己复礼以为仁”(《论语·颜渊》)，“己所不欲，勿施于人”

(《论语·卫灵公》)。同时要勇于自我批评，对别人的缺点错误要宽容谅解，“攻其恶，无攻人之恶”(《论语·颜渊》)，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(《论语·里仁》)。对别人的良性发展，要“君子成人之美，不成人之恶”(《论语·颜渊》)。这种严以律己、宽以待人之修养，对我们今天加强自身之修为，实施德育之目标计划仍为良策。

第四，爱生。今天讲求遵守师德，不体罚学生，其意无外乎是爱生。故孔子说：“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。孔子对待学生，坦率真诚，主张平等民主的师生关系，与弟子情深似海，子路死于卫国内乱，被剁成肉泥，孔子闻耗，在院子里仰天恸哭，其情动天地。孔子爱生如子，其德也高，其情也深，所以深受弟子敬爱。他去世后，学生们为其守坟三年，而子路还是不肯离去，又守了三年。“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

(《孟子·公孙丑上》)

孔子生活在新旧社会交替的春秋末期，在奴隶主贵族垄断教育的动荡时期，孔子以其丰富的德育思想和毕生的实践，打破了“学在官府”的教育局面，为后人披荆斩棘，杀出了一条德育的道路。他以渊博的文化知识，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培养出了许多品学兼优的弟子和再传弟子，这在当时和以后对我国民族文化的发展产生了巨大的历史影响，成为“万世师表”。这是中国历史上其他任何一个思想家都不曾有过的历史地位。

孔子的德育思想经过两千多年的传承和发展，所蕴含的思想和精神可穿越时空的界限，其德育思想和方法，今天我们可以批判地继承，并进行发展，吸收借鉴先进合理的部分，充分改造利用，从而推动学校德育的开展和深化。保证社会主义道德在吸收传统道德精华的基础上得到进一步发展，为建设社会主义精神文明服务。

精美思想读书心得篇十一

周国平的。

散文。

以情理并茂、哲理和诗情交融著称。下面是小编为大家整理的“《思想的星空》读书心得”欢迎阅读。

你的初次相遇，是在一个美丽的午后，你狠安静的站在那儿，像一位亲切的朋友，微笑着，是的，我被你深深地吸引了，驻足，将你拥抱在怀中。。。

——小记。

叶灵凤先生自称“爱书家”，他喜欢把书比作“友人”或“伴侣”，翻开新书的心情就像在寂寞的人生旅途中为自己搜寻心得伴侣，而随手打开一本熟悉的书则像是不期而遇的一位老友。书，在叶先生那里有了生命，像活生生的人一样牵扯着他的情怀，陪伴者他的人生旅程，我们亦需要这样的挚友!

书中提到“凡是真正爱书的人想必都领略过那种澄明的心境：夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。”我想这是每个读书人理想中的状态吧，至少我是。但是对于身处职场或者因为工作关系每天离不开书的职业读书人来说，更是难乎其难，更多时候，我们是在翻书，查书，用书，而不是在享受读书。亦或是确实一种寂寞的境遇，快节奏的城市生活喧嚣在我的内心，充斥在每个角落，有些人不甘寂寞，于是，频繁参加各种社交活动，从中获取些许“安慰”，让原来平淡的生活看起来“充实些”。书，仍不会成为他们的友人，无法为他们排遣这无法排遣的寂寞，这应该就是现代的人们缺乏知识的表现之一吧。

没有书的大学是不完整的，很喜欢这句话，也在努力践行者好读书，读好书，让书成为生活不可或缺的一部分，加油!

读书是来自心灵的感受，《思想的星空》作者周国平先生说，真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。

也就是说，没有灵魂参与的阅读活动得不到一点用处，毫无价值可言，我们读书重在思考，我们常常揣摩作者写作的意图，可是常常是什么也悟不出来，是的，这种情况会出现，但我们在思考的时候，脑海中会出现我们自己理解的作者的意图，也许不准确，但通过这样的活动，我们就有了一种新的对书籍的理解，这也难怪一千个读者，一千个哈姆雷特，人们对于书的理解不同，则感受就不同。

读书是一个愉快的过程，如果在读书时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。

我们常常也有所感悟，读书，如果是一种痛苦的过程，那么再怎么强迫自己，自己的意识也不会承认自己对其产生好感，也不会去读，如果一种教育使学生不能体会和享受读书的乐趣，反而视读书为完全的苦差事，我们便可以有把握地判断它是失败了。

所以，当我们真正的沉浸，从内心深处去感悟和认同它，一本书就是朋友而不是敌人。当然，这样的感觉是需要培养的。

青少年时期是对书籍渴望的爆发期，在这段时间培养起我们的读书习惯，就可以受益终生。首先可以从自己喜欢的书开始，在逐渐深入，我相信真正读书愉快的一定会手不释卷，就像黄山谷所说："三日不读书，便觉语言无味，面目可憎",这样的境界，应当是读书的至高境界。

读书，要看读什么样的书。人有好坏之分，书有优劣之别。读书自然应当是一种幸事，但看了无用之书亦是无用之举。尤其但我们身处于思想构建的重要时期，书的选择对我们而发言就很重要了。

周国平先生说要读永恒的书。永恒的书是什么?他就相当于是经典读物，是在历史是几千年的车轮下碾过依旧完好的智慧结晶。"经典是人类精神财富的一个宝库，他就在我们身边，其中的财富属于我们每一个人。阅读经典就是享用这笔财富。"经典自然是我们智慧的结晶，因此他对我们构建思想体系起着重要作用，而且读书不能轻信那些有着畅销书名号的书籍，因为时间才是最公正的裁判，经过时间的考验，书的价值才有所发展。周国平先生还提出一个观点，直接读原著。"哲学的精华仅仅在大哲学家的原著中。"我们不能否定它，那些注解书是别人思考的成果，却不代表作者本人的观点，当我们直接去面对原著时，我们才能真得从作者的角度出发，或者从自己理解的角度。

读书不一定是门苦差事，至少我们都觉得读书以自强。

似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。在老师的建议下，我终于在寒假里把周国平的散文文化陶冶卷读完了。

之前周国平这个名字，很多人都觉得陌生。倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。读他的文章可以发现周国平老师是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。我读到的，自然是他文人的一面。

周国平说：“一个人越是珍视心灵生活，他就越容易发现外部世界的有限，因而能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似的急切追赶了。”在我看来，就是应该努力使自己的心灵品质得以升华，你才会知道任何外部事物是有局限性的，我们才会更有战斗力和激情，敢于挑战一切，才能以更好的姿态，从容地面对世界。我们需要有足够的耐力解决面前的一切困难阻碍!

对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚;或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢?前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。

如果把攀登人生的高峰类比于登山，那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈目光为前进指明方向，永远不迷失。这显然是神仙的境界，凡人想要达到无疑是奢谈。我们只有退而求其次，在每次出发之前先问问自己够不够坚定;定期停下来修整，总结过去并展望未来，看看自己的路线是否偏移。“认识你自己”，这是指导精神生活的圣经。

学习的范畴，不只是我们现在体会到的那么浅薄，我希望自己有一天可以明白更多。

精美思想读书心得篇十二

读书是一种高尚的行为，不仅可以拓宽我们的视野，还可以启迪我们的智慧，让我们不断地成长。在读书的过程中，我常常会体悟到一些思想和心得，这些思想和心得不仅影响了我的个人成长，还对我日常生活和工作产生了积极的影响。因此，今天我想向大家分享我在读书中获得的思想和心得。

第二段：多元的阅读。

在我的读书生涯中，我发现尽可能阅读不同类型的书籍非常有益。除了学术书籍和类似的技术相关书籍，我也会阅读小说、散文、传记等形式各异的作品。这样，不仅可以广泛涨见闻，还可以理解人性，更好地理解其他人的看法和思考方式。通过多元的阅读，我可以拥有不同的视角看待问题，即使在面临挑战的时候，也能够找到更容易解决问题的角度。

第三段：学会关注细节。

在阅读中学会关注细节非常重要。细节是一个作品成功或失败的关键因素，也是一件事情成败的分水岭。同时，关注细节也可以提高阅读的深度和质量，真正理解作者想要传递的信息和思想。这个技能不仅可以应用在阅读上，还可以用于其他领域，例如在工作中关注细节可以减少错误率，提高效率，使我们成为更出色的专业人士。

第四段：培养阅读习惯。

我发现，在日常生活中保持有规律的阅读习惯非常有助于提高自己的素质。每天定时阅读一些书籍，可以让我们更好地掌握时间，养成自律的习惯，磨练我们的毅力和耐力。同时，阅读还可以提高我们的思维能力，并且让我们记忆力更好。培养好阅读习惯不仅可以影响个人的素质，还可以让我们拥有更好的工作和生活表现。

第五段：结语。

总之，读书是一种极其有益的行为。通过阅读，我们可以拓宽视野，获取知识，提高思维和领悟力。在读书的过程中，我们要注重多元化的阅读，学会关注细节，培养好阅读习惯，这些都能够为我们打下更好的成长基础。在今后的学习和生活中，我们要继续读书，并从阅读中获取更多的思想和心得。

精美思想读书心得篇十三

人生如行舟，读书如扬帆。每一次阅读都是心灵的航行，不仅拓宽了视野，丰富了知识，更给予了我们思考人生的机会。通过读书与思考，我们不断体验并汲取智慧的熏陶，不断完善自己。在读书与思想中，我有着一些体会与感悟。

第一段：读书是人生的一种修行。

读书是人生的一种修行，它不仅帮助我们积累知识，更让我们感受到思想的力量。在一本好书的陪伴下，我常常会产生很多思考。比如，我曾读过一本哲学的名著，深入探讨了人生的意义和宇宙的奥秘。通过思考，我渐渐明白了人生的真正意义在于追求内心的安宁和自我价值的实现。这种领悟让我在生活中变得坚强且乐观，不再轻易动摇于外界的压力。

第二段：读书是自我成长的源泉。

读书是自我成长的源泉，是一种不断提升自我的过程。通过阅读，我不仅能够与大师们交流思想，而且能够借鉴他们的智慧和经验。比如，我曾读过一本历史名著，深入了解了人类文明的演进过程。在这个过程中，我学到了尊重他人、理解历史、反思现状的重要性。这种历史的思考方式影响了我的行为习惯，让我在处理人际关系时更加谦虚和理智。

第三段：读书是审视自我的方式。

读书是审视自我的方式，是一种自省和反思的过程。通过阅读，我不仅能够了解自己的优点和不足，也能够学会去接纳自己并不断进步。比如，我曾读过一本心理学的著作，深入探讨了人类心理的种种奥秘。在这个过程中，我反思了自己的情绪管理和人际交往能力，并进行了改进。这种自省的过程让我变得更加成熟和理性，也深刻认识到了自己在人生中的定位与作用。

第四段：读书是开启想象力的钥匙。

读书是开启想象力的钥匙，是一种探索未知和培养创造力的方式。通过阅读，我能够进入作者编织的世界，与角色们一起追寻答案。比如，我曾读过一本科幻小说，深入展开了对未来世界的幻想。在这个过程中，我意识到了人类的潜力是无穷的，未来的可能性是无限的。这种探索的过程让我更加乐观和有动力，也激发了我对创造的热情。

第五段：读书是人生的伴侣。

读书是人生的伴侣，陪伴我们度过人生的起伏和沧桑。无论是快乐还是痛苦，阅读都是一种宝贵的心灵寄托。通过阅读，我能够找到解脱和慰藉。比如，当我遇到挫折时，我会拿起一本励志的书籍，寻找动力和信心。这种陪伴的力量让我在人生中变得坚定和深情，也让我相信阅读能够在人生的漫漫征途中给予我灵感和激励。

总之，人生读书与思想是一种宝贵的财富，让我们收获了知识的同时也提升了自己的思辨能力和人生智慧。通过读书与思考，我们能够更好地理解自己、掌握世界、拓展思维，从而成为更好的自己。让我们一起跟随着书籍的声音，驶向知识的海洋，启迪灵魂，在人生的航行中不断进取、超越自我。

精美思想读书心得篇十四

最近，我读了主任的《做温暖的教育者》一书，这是一本难得的好书。书中收集了作者从教30多年对为师、做人、教育感悟的153篇随笔，内容丰富，论及了教育的方方面面，而贯穿其中的，则是作者从生活中采撷教育智慧、在教育中追求人生的姿态，正是这种姿态形成了作者独特的教育观、教师观、教学观;举例生动形象，比喻独到精确，提出了许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱，真实地反映了作者的人生阅历和教育思想，读着这本书，如身临其境，从中进一步理解了教育的内涵，并启迪我站在新的视角审视许多教育现象和处理方法，如：格律诗教育与自由诗教育、本地货家常菜海鲜味、鲜花、干花与塑料花等等。其中《教师读书的n个理由》《读书的二为三式》给我的印象特别深，我思索着，对照着，感悟颇多。

回顾历史，但凡有所成就的人都是爱读书的人;再看看周围，那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见，读书能提高个人素养，能明心志，能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品，细细咀嚼精心细读，细心品味，充分享受其味，充分吸收其养。苏霍姆林斯基说：没有读书就没有教育。朱永新教授认为：一个人的精神发育史就是其读书史。可见，书籍能浸染人的灵魂，书籍能陶冶人的情操，书籍能影响人的气质。书籍是人的精神营养液。而学校是提供精神营养的地方。读书不仅是学生的事，更是教师的专业，读一些经典，与大家对话;读一些人文，陶冶情操;读一些学生喜欢的书籍，拉近师生距离;读一点生活书籍，享受生活的多彩。读书是自己成长的必需，读书是精神成熟的必需，读书是修养高洁的必需。多读点书，即使你不能成功，也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。教师不但要读教学的书，要读教科的书，要读教辅的书，要读专业的书，要读教育的书，还要读政治的书;要读自然的书，要读人文的书，还要读科技的书;要读有文字的书，要读经典的书，还要读生活的书。每天读书并不难，贵在坚持。长此以往，也许成不了大气候，但至少能成就小气候儒雅渊博的饱学之士!

作为一名党员，我们需要读书，在书籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飞教育的理想;在阅读的体悟中提升理念，更新自己的思想。腹有诗书气自华，如果我们肚子里真的有文章，何愁好词佳句不来呢?读书，然后使其内化，也正是教师党员所要做的。书只读还远远不够，读书的同时还得思考，离开了深入的思考，所有的书都将是过眼云烟，如空气般触摸不到，更谈不到拿过来为我所用了。与书为伴，我们的生活会变得更充实!让我们享受读书的过程、读书的价值、读书的乐趣吧!

精美思想读书心得篇十五

读书是一件非常重要的事情，它能够让我们打开认识世界的大门，增长见识、提高能力、鼓舞情绪、净化心灵。读书时很难只是被动接收，我们应该主动思考，把自己的思考和书中的内容联系起来，从中得到自己的思想启示。今天我想就自己读书这些年的经历谈两点感悟。

第二段：阅读的思考。

读书的时候，我们应该多思考，不仅要赏析书中的情节和语言，更要思考书中蕴含的哲学思想。如《逝去的死亡》一书，这本书让我看到了死亡背后的更深层次的意义。作者与阿布都加比真实的对话，使得读者能够通过人类最深厚的感性思想和哲学思维，去探索人类对于死亡的认知。读完这本书后，让我明白了死亡并不是我们最害怕的，它背后的更深层次的意义才是我们真正应该探讨的。

第三段：兴趣的培养。

对于爱好，我认为我们一定要为自己找到一个心仪的领域，并在其中深入挖掘。比如说，某个人对文学有着浓厚的兴趣。他在阅读了很多名家的经典作品之后，可以自我掌握一些方法，配合作者的风格去创作自己的作品。这样，不仅能够加深对文学的了解，还能够促进自己的创作能力。自己的兴趣爱好能让我们更加了解自己的内心，抓住生命的点滴，热爱生活。

第四段：沉浸式阅读。

任何事情都需要投入时间和精力去完成。读书也是如此，越是沉浸的阅读，我们的思想与内心就会得到更深层次的体验。正在读的书中，有一本叫做《你今天真好看》。这是以一本日记为形式编写的，让我感到非常亲切。这个时刻的那些小细节与情绪，非常接近于我自己。例如有一天吃到了特别好吃的蛋糕，我的心情非常愉悦。读到那里的时候，我感觉这个时刻非常美好，甚至于想要拍下来留下这美好的一刻。这样的沉浸式阅读能够让我们更好地理解书中心思，体悟作者给予我们的启示。

第五段：反思与总结。

读书思想体验是一个渐进式的过程。在阅读过程中，我们应该随时反思，了解自己的深层需求，找到对于自己来说最合适的方法。反思不仅是对自己的阅读知识的总结和积累，更是对自我认知、价值取向、生活态度、世界观等方面的反省和启示。读书也是一件不断完善的事情，每次读书都能获得新的收获与体悟。在不断学习中，我们不断进步与完善。

结语：

读书思想体验，是一场探索知识、品味人生、感悟生命的旅程。我们需要在书中寻找自我，在思考中提升自我。读书并不是为了成为某个领域的专家，而是为了拓展自己的眼界，去认知这个世界，去探索生命的意义和价值，创造出美好的人生。让我们不断去读书，让读书成为我们学习生活的习惯。

精美思想读书心得篇十六

不知道有多长时间没有这样集中时间快速的把一本书读完了。生活的琐事、工作的忙碌，还有自己对互联网的迷恋，让我平时只是在零零散散的读着书。

读《思想的星空》，让我有一种酣畅淋漓之感。这是周国平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的独特魅力，让人们读起来总是那样的舒适、自然而又充满思考。自己的思想与作者的思想无时不刻的在发生接触、碰撞、纠缠。让我深入去思考我的阅读习惯、生活方式，以及对美、对诗、对文章、对作者、对世界，还有对自己的看法。

现在人们的生活充斥着时髦、时尚，但我觉得那都是在追求外在的物质生活。而人与人的差别在于灵魂，在于精神世界。现在社会上越来越推崇读书，好像读书也成了一种时尚。如果我们把读书当做一种时尚的话，那很有可能是我们在读一些时尚类的书，消遣我们的时间，把这当做一种休闲。这应该不能算作一种真正意义上的读书。也就是说不是随便读点什么就是阅读。

读书犹如交友，在这旅途上，人与书之间有邂逅、离散、重逢、诀别、眷恋、共鸣也可能误解而后恍然大悟。人与书的关系如此的微妙，不亚于人与人之间的关系。书是人生的益友，但人生的路还得自己走，书只是给人生添加了如此多的情趣。所以说读书不仅仅是消遣，要读好书，而不是天天看一些娱乐新闻，或者某些明星的八卦。

那什么样的书是好书呢？我们又应该怎么样选择？周国平先生说，我们也许可以粗略地把书分为三类。一是完全不可读的书，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏和有用的知识。二是可读可不读的书，这种书读了可能有益处，但是不读肯定不会造成重大损失和遗憾。专业书籍应该归入此类，对于专业人员可能是必读书，对于其他人却是不必读的。三是必读的书。也就是我们所说的好书。这些书就我们的精神生活而言，每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读就会是一种欠缺和遗憾。

那生命的意义是什么呢？生命有没有终极意义？相信每个人都会问自己这样一个问题。如果你没有，那有两种可能：一是在逃避这样一个问题；二可能是年龄还太小。我在读硕士的时候，面对学习压力和即将要毕业找工作的压力，向自己提出了这样的问题。我活着的终极意义是什么，我没有终极意义，因为人最终都是要死的。你看历史上统一六国的秦始皇，一代女皇武则天，最后不都归入历史的尘埃中嘛。有何意义可言，身后万事空。人不过是由化学元素组成，死后又回归成那些化学元素，继续去循环。

也许有很多人和我一样困惑，但是都逃避了这样的问题，不再问自己这个问题而是浑浑噩噩的继续活下去。但当我读了《思想的星空》，我恍然大悟，原来这是一个哲学问题，这是无数前人、现代人思考研究的问题。有这样一句话：“人的终极差别不会是别的，只能是思想。只有思想可以使现实生活中的卑微者变的高不可攀。”人之间的差别在于内在、在于灵魂、在于精神世界，如果是出于灵魂的需要去生活，也许生活就有了终极意义，使我们享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消极对待。生活本身就是意义。

读书应该是人生的种种享受之一，读书可以满足人的求知欲，可使自己与书中的灵魂交流，可以丰富和增长自身的精神。我们应该好读书，也应该读好书。好的书籍是一个伟大的精神宝库，如果我们只是热衷于享受人类的物质财富，而不去享用人类的精神财富，这蒙受的损失该是多么大啊！

在此书中作者提到了作为普通人，我们应该怎么读经典书。“时间”帮助我们挑选出了经典，我们应该以轻松的方式和态度来阅读，没必要刻意求解，先读那些读得懂的，能够引起自己兴趣的著作和章节，久而久之便会熏染出人文修养。“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，说的大概就是这个意思吧。

精美思想读书心得篇十七

在我的高中生活中，我始终坚信思想教育是培养我们自身道德修养的重要途径。

学校给我们提供了各种形式的思想教育活动，最常见的就是读书活动。在每周的读书时间里，我努力地阅读着各种文学经典，从中领悟到了许多人生道理。在《红楼梦》中，我深刻地感受到了世间物是人非的无奈；在《围城》中，我看到了一群年轻人在守护自我信仰的同时，面对着现实生活的无情考验。

除此之外，学校还开展了各种形式的思想教育活动。例如，我们经常会参加主题班会、主题演讲等活动。在这些活动中，我能够听到各种不同的声音，也能够了解到各种不同的人生观。

思想教育不仅要让我们从书本中汲取智慧，更要让我们将这种智慧运用到现实生活中去。因此，学校还会组织各种实践活动。例如，我们去参观孤儿院、敬老院、义工活动等。这些活动让我们从自我利益转向了社会责任，让我们从理论学习转向了实践探索。

思想教育不仅是学校的责任，更是家庭的责任。在家庭中，我们也应该自觉地接受思想教育。家长应该带头阅读，带头做好榜样，让孩子在家庭中接受到正确的道德教育。

总的来说，思想教育是非常重要的，它不仅是学校、家庭的责任，更是我们自身的责任。我相信，在不断的学习和实践中，我们一定能够更好地接受、运用和传承思想教育，成为具有良好道德修养的人。