总结是不断追求进步的过程，也是不断提升自己的机会。在写总结时要注意语言的简练和准确，避免使用模糊和抽象的词汇。接下来是一些写作示例，希望能够启发大家的创作灵感。

弘扬嘉庚精神论文篇一

一场喧嚣、欢乐，又不失温情，以及历史厚重感的奥运会开幕式就这样呈现在了世人面前。

毫无疑问，这是一场能让每个人的情绪都被调动起来的大聚会，充满了****与欢愉。

百年奥运历史上首次移师南美洲，面对外界的质疑与吐槽，巴西人用一场充满南美、全面的桑巴风情的盛会让全世界为之陶醉，“欢乐”应是现场最直观的感受。

当地时间8月5日晚8时，北京时间8月6日早7时，2020东京奥运会开幕式在里约热内卢马拉卡纳体育场举行。整场文艺演出将巴西的历史、现在与未来集中呈现在世人面前，而热带雨林等元素的出场，体现出这个南美最大国家与自然、环保的密切联系。

事实上，巴西人不光拥有匠心独运的文艺表演，他们还有无比细致的一面，从而让世界看到他们办好一届世界性运动盛会的决心和信心，这似乎与人们对巴西人自由，又略带散漫的印象大相径庭。

作为开幕式最大亮点，不同肤色、不同性别的引导员脚踏用植物点缀的三轮车引导各国运动员入场，让人犹如置身在狂欢节的氛围之中，同时也感受到这个多种族国家独有的热情。

环保奥运，没有奢华的排场，没有炫目的特效，五环是全绿色的，火焰也是这么些年来最小的，但是里约奥运会开幕式真的超过了想象，低调却美丽，祝福所有运动员，期待奥运顺利举行。

“我对里约奥运会有充足信心，”正如国际奥委会主席巴赫所说，多一分对巴西人的理解，奥运会在人们眼中就会多一分美好，多一分和谐，有理由相信，里约奥运会，将是一届成功，又充满南美风情和欢乐元素的体育盛会，对此我深信不疑。

弘扬嘉庚精神论文篇二

熊人！我的理解意思是没能力，让自已及周围的人受尽了苦难！但是今天我对熊人有了另一个理解，在艰苦的生活中仍能坚持开拓的能人！这一幕的变化发生在中街新东北影城的中央播放厅内，大屏幕上《周恩来的四个昼夜》让我对生活有了重新的认识和理解，中国精神让我热泪盈眶。

“人的肚子里没货，就谈不上尊严！”，记得这是现代拍《一九四二》时电影人张国立用自己忍饥挨饿的体验换来的真切感悟、获得的人生哲理。看到上个世纪1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，这里的百姓在村的近百里范围内，树叶、甚至树皮也要剥下来添腹，即使在这种情况下还是有很多人吃不上饭，让我想起了很多生活中的故事，我的爷爷正巧赶上了这个时代，那会他和叨咕最多的一句话，现在的孩子幸福喽！爸爸妈妈在生气的'时候也总会说，这要是把你搁在过去你试试！他们讲述的过程中我想，现在的孩子大多的反应是烦，甚至还会说时代不同了那些都过去了！

自从独立生活以来我便觉着这些话我越加的理解，在影片最后一刹那，伯延公社人面对周总理谈起真实的情况，无人不落泪无人不悲楚，他们在生活面前真实的做了把熊人，又在生活面前真正的当了把“熊人”，整个故事真诚两字让我体会深刻。在那个特殊的年代，周总理是多么的淳朴和真挚，他走街串巷深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。难怪看上代人或上上代人他们一谈起周总理都有些声音颤抖，有的甚至见都未见过周总理，那么是什么让他们如此的深刻又用家喻户晓呢！看过这个电影，我觉着是周恩来总理的中国精神感动了世人，这样的好总理百姓面前无困难、苦也是甜。

看过了整篇我觉着现在的生活真的是很幸福，虽然仍面临着很多很多的困难，现在的社会更多的出现了浮燥、攀比，竞争和诱惑，但是在最基本的生活面临危险的时候那都是空无，想想过去再展望下未来，我想！把握住传统的中国精神，亲，也许你会更幸福，不信你试试看！

弘扬嘉庚精神论文篇三

在悲壮的二万五千里长征中，活跃着一群特殊身影，她们中有中央领导同志的夫人、有女干部，也有普通女兵。饥饿、疾病、血战、死亡，没有什么能阻挡住她们前进的.脚步，这一群可亲可敬的巾帼英雄在弥漫的硝烟中一路穿行。尽管，当年风华正茂、叱咤风云的红军女战士大多已经告别人世，而女红军留在漫漫征途上的那些美丽故事依然那样荡气回肠、动人心魄。1935年4月初的一个晚上，女红军们刚拖着疲倦的身体赶到贵州盘县附近的五里排，意想不到的情况出现了：一群敌机嗡嗡地叫着突然从山后飞过来，其中一架快速俯冲下来，一阵激烈的机枪子弹迎头扫射，三枚炸弹投向休息营地。战士们迅速趴在路坎下、田沟里、坡地上，高高低低的地势把一些人遮蔽起来，但要命的是一些红军伤员躺在担架上根本动不了。贺子珍本来是隐蔽在路边一道土坎下的，但她不顾个人安危爬出去疏散担架，这时，一枚炸弹投了下来，在她身边顿时腾起一股烟尘……敌机飞走了，枪声停止了，硝烟和尘土渐渐消散开。贺子珍的身体里嵌满了弹片，鲜血把军衣浸染得殷红。抢救工作开始。李芝先大夫为贺子珍打了一支止血针，然后做了检查，发现在她的头部、上身、四肢共有17块大小不一、深浅不同的弹片，在没有实施任何麻醉的情况下，手术开始了。贺子珍疼得浑身大汗淋漓，眼里噙满泪花，却坚持一声不吭。身体浅层的弹片终于被一块块取出，而深入体内的弹片却难以取出，成为战争留给她的一份永久纪念。

70年前，红军胸怀民族利益高于一切的崇高理想，抱着建设美好生活的坚定信念，毅然肩负起争取国家独立、民族解放的重任，以生命为代价，历尽艰辛，不屈不挠，最终取得了长征的胜利。今天，作为一名中学生，要学习他们不怕困难，勇往直前，乐观主义精神把个人的成长进步和祖国、人民的利益紧密联系起来，树立为中华民族崛起而拼搏的远大志向，从一点一滴做起，培养优良品德，掌握过硬本领，锻炼强健体魄，努力成长为社会主义事业的合格建设者和接班人。

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弘扬嘉庚精神论文篇四

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上首次阐述了伟大建党精神，深刻揭示了党的精神之源。读懂中国共产党，必须读懂中国共产党的精神。作为9514.8万分之一的党员，我们只有深刻感悟党的精神之源，才能从中汲取奋进力量，把伟大建党精神发扬光大。

理想信念之火一经点燃，就永远不会熄灭。中国共产党之所以叫共产党，就在于其成立之日起就把坚持马克思主义真理、坚守共产主义理想作为自己的崇高追求。从“为了信仰第一个走上绞刑架”的李大钊到“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，从“用信仰诠释以身为民”的廖俊波到认为只有将“个人的追求融入党的理想之中，理想才会更远大”的黄文秀……为了实现心中的理想信念，一代又一代共产党人矢志不渝、前赴后继，无论生死考验，始终不改其志、不动其心、不阻其行。心中有信仰，脚下有力量。站在新的历史起点上，党员干部要坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，勤吸“理论之氧”、常补“精神之钙”，在实践中感悟和把握真理力量，增强矢志不渝听党话、跟党走的思想自觉、政治自觉和行动自觉。

初心不变，方得始终。中国共产党自成立之日起，就把“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命镌刻在自己的旗帜上，植根于自己的信念中。百年党史充分证明，我党之所以能带领中国人民创造从站起来、富起来到强起来的伟大历史成就，关键在于始终围绕“实现中华民族伟大复兴”的历史主题，把初心牢记脑中，把责任扛在肩上。从“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦裕禄，到“倾尽生命之力，托起大山希望”的张桂梅……践行初心、担当使命是他们忘我奉献、舍己为人，以牺牲小我成就大我的动力之源。初心不改，使命在肩。新征程上，党员干部要读懂党的动力之源，心怀“国之大者”，牢记初心使命，不断凝聚奋进新征程的磅礴力量。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。斗争精神是马克思主义的基本精神底色。百年党史就是一部不怕牺牲、英勇斗争的历史。从坚信“中国共产党的胜利，就是国家前途的光明”的瞿秋白到“甘将沃血沃中华”的赵一曼，从“砸锅卖铁也要把沙子治住”的石光银到“水过不去、拿命来铺”的黄大发……重温一个个可歌可泣的历史瞬间，感悟今天美好生活的来之不易，中国之所以发生开天辟地、惊天动地、改天换地、翻天覆地的变化，根本在于无数共产党人敢于斗争、勇于斗争、善于斗争的伟大精神。我们党依靠斗争走到今天，也必将依靠斗争赢得未来。生逢新时代，更需要读懂党的致胜密码，依靠斗争精神战胜奋进新征程中的种种困难和挑战，关键时刻挺身而出、危机关头迎难而上，改革创新、锐意进取、无私奉献，不断夺取新时代伟大斗争新胜利。

天下至德，莫大乎忠。“对党忠诚、不负人民”深刻揭示了中国共产党品德高尚、情系人民的崇高品德。最是信仰铸忠诚，最是忠诚能致远。一百年来，我们党历经艰辛磨难依然朝气蓬勃、屡受挫折却日益壮大，靠的就是千千万万党员的忠诚。无论是腹中满是草根树皮宁死不屈的气节，还是百般酷刑下永不叛党的坚贞，无论是深藏功名、淡泊名利的境界还是“爱的最高境界就是爱人民”的情怀，一代代共产党人用生命、鲜血，拼搏和奉献诠释了对党和人民的无限忠诚。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。党员干部要从伟大建党精神中读懂党性和人民性的统一性，砥砺对党和人民忠诚的大德，永葆忠诚之心、赤子之情，为党和人民伟大事业奋斗终身，努力为党和人民争取更大光荣。

弘扬嘉庚精神论文篇五

“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”，这“20字”伟大抗疫精神的精准定义和高度凝练，代表了广大医务工作者、人民子弟兵、社区工作者、基层干部、科研工作者和志愿者的队伍形象，是对人民抗疫、中国抗疫、国际抗疫卓越成绩的充分肯定和广泛褒奖。弘扬伟大抗疫精神，为广大党员干部提供科学行动指南和高效实现路径，沐浴伟大抗疫精神的荣光下，无悔、无私、无畏，为了人民群众的生命安全和身体健康，始终见证着“我们什么都可以豁得出来”。

“20字”深情承载着“旗帜领航、使命无悔”的核心密码，凝聚人民幸福、民族复兴磅礴力量。

以非常之举应对非常之事，以非常之力托举崇高使命。“让党旗在一线高高飘扬”一声令下，“天使白”“橄榄绿”“守护蓝”“志愿红”焕发多彩伟力，靠前站位、主动作为，一面面党旗高高飘扬，风雨不动、屹立不倒;一名名党员劈波斩浪，挺起“人民至上、生命至上”的民族脊梁;一排排工棚网格排列，坚守“红色阵地”，同时间赛跑;一条条光带明耀民心，照亮村民复工复产之路;一帧帧画面跃然纸上，成为人民最深的期盼和永恒的记忆。党政军民学，东西南北中，我们党始终把人民摆在首位，团结带领全国人民深入推进大会战、大排查、大防控、大救治，不计成本医疗兜底、中西结合科研攻关、用心用情宣传引导、复工复产暖心回访……这支马克思主义政党“全心全意为人民服务”的根本宗旨和“谋幸福、谋复兴”的使命担当在这场抗疫中得到充分彰显和沉淀升华。

“20字”高度凝结着“万众一心、大公无私”的精神密码，营造大爱无疆、和平发展良好态势。

大贤秉高鉴，公烛无私光。长城内外、大江南北，数百万医务人员在“大国”与“小家”间毅然抉择，400多万名社区工作者日夜坚守、枕戈待旦，2.5万余名优秀分子初心熠熠、“火线”入党，14亿中华儿女同心同向、同甘共苦，特别是涌现的“90后”“00后”队伍堪当国家重任、为民奉献青春，各个领域、各个行业心往一处想、劲往一处使，唱响团结就是力量的抗疫大合唱。把“为有牺牲多壮志”的大国责任扛在肩上，把“化作春泥更护花”的大国担当落在脚下，“小我”融入“大我”、“小情”汇成“大爱”，指引着中华儿女矢志奋斗、慷慨前行。“大道不孤，大爱无疆”的公心饱含着“召必来、战必胜”的道义担当，“和衷共济、爱好和平”的人类命运共同体理念孕育着为全世界公共卫生事业奉献一生的光明大道，默默坚守阵地，澎湃团结伟力，矢志不渝化危机、转变局。

“20字”聚力谱写着“攻坚克难、果敢无畏”的行动密码，擘画携手并肩、协和万邦美好蓝图。

1499名全国抗疫先进个人、500个全国抗疫先进集体、无数“你、我、他”……在巨大身心压力面前依然毫不畏惧、向险而行，向科学要方法决策指挥、向真理要答案技术攻关，共同塑造了尊重科学、无畏生死的“中国面孔”。崇尚、爱护、学习英雄，是广大党员干部在复兴路上淬火试金的坚实底气，是在磨难中成长、从磨难中奋起的行动指南，是筑牢抗疫“铜墙铁壁”、勇于开拓创新、敢于斗争敢于胜利的不二法门。在关键时刻豁得出、冲得上，就要锻造识变应变求变实战本领，坚持平战结合，因时因势调整作战攻略，才能在党和人民所需所求所盼时精准施策、克难致胜。中国人民没有被病魔吓倒过，没有被困难压垮过，始终在中国共产党的强大指引下正视问题、抵御风险，在应对挑战、总结经验中持续作战、奋勇搏击，在为群众保驾护航、为世界谋大同的前进道路上聚力总攻、一往无前。

上下同欲者胜。为了这场疫情防控人民战争、总体战、阻击战的全面胜利，中华儿女付出了巨大努力和奉献，解读抗疫精神“20字”初心密码，融合五种表现形态，让我们在广泛弘扬伟大抗疫精神，勇立复兴之路上的时代丰碑，奋力书写“人民至上、生命至上”的合格答卷。

弘扬嘉庚精神论文篇六

这一天，我坐上了时光飞船来到了2022年冬天的北京。这一年在这里要举办举世瞩目的冬奥会！

我欣喜的发现这里有来自世界各地的外国友人。尽管他们有着不同的肤色，说着不同的语言，但是他们的脸上都洋溢着相同的笑容。我看到北京的街道干净而又宽阔。路上车来车往。路旁的花草树木欣欣向荣，茂盛又蓬勃。高耸的大楼，繁华的街道，热情的人们，这一切都向世界展现着我的祖国日益强大和文明友善。我看到运动员们为了祖国的荣誉努力拼搏。志愿者们的友善和帮助让每一位来到中国的友人都感到温暖快乐。冬奥会的举办让世界了解北京，了解我的祖国。此时此刻，我站在这片广阔的土地上，我真的为我的祖国——中国感到自豪和骄傲！

当我在为冬奥会的举办欣喜的同时，我也高兴的发现这时的我已经十六岁了，我不仅个子长高了，也已经从一名小学生成为了一名高中生。我通过自己的努力进入了一所优秀的高中学习。我在这里认识了许多友善的新同学。我的梦想是成为祖国的栋梁。我正在为了我的梦想努力学习更多的知识。我希望以后可以为我的祖国贡献一份力量。

傍晚的时候，我乘坐时光飞船回到了2015年。一天的未来之旅结束了，但我却更加期待未来的到来。我真心的祝福2022年在北京举办的冬奥会圆满成功，我也相信七年后的我能通过努力实现我的梦想！

2022年，祖国冬奥加油！十六岁的自己加油！

弘扬嘉庚精神论文篇七

中华，是一条金光闪闪的巨龙，她孕育了所有的炎黄子孙，而经历过千百年时间的洗礼后，又传承给炎黄子孙许多精神上的文化！

孝悌友爱，也是我们每个人都应该做到的。孝顺父母，尊敬长辈，更是一件首要的事。例如东汉时期的孝子黄香，他帮助父亲料理家事，还在寒冷的夜晚用体温温暖父亲冰冷的床。而黄香的孝行让我在感动之余多了几分敬佩。

当然，孝悌友爱很重要，尊师重教却也不可缺少，老师教给我们知识，也帮我们养成使我们终身受益的好习惯。伟大的领袖毛主席是个极富感情的人，他很敬重他的老师徐特立，不仅请徐老吃饭，还送给徐老在当时很珍贵的呢子大衣和暖水瓶，正是毛主席对徐老无微不至地关怀，给我留下了深刻的记忆！

从小，父母就教育我们讲诚信，上学后，老师也要求我们诚实守信，不欺骗他人。一个人，如果没有诚信，甚至无法在社会上立足！由此可见，诚信是多么重要！

“中国信义妈妈”李雪英，她打工7年为儿子还债75万！有人说她傻，儿子欠的债务，母亲没必要承担。她却坚定地说：“怎么可以欠人家的债呢？咱一定要还！“李雪英四处找工作，一干就是7年，她最终还清了欠款。她的事迹一经传出，便感动和影响了无数人！

“外甥有理打得舅”讲得是包公的故事，他便是明礼守法的典范，他断案时务求公正，不畏强权，不徇私情，包拯的从舅仗势霸占田产，不仅被包拯没收了田产，还被包拯打了一顿。所以，我们要积极学习他刚正不阿，执法严明的精神！

我们应该让这些沉淀在时空中的传统文化重新复苏，散发耀眼的光芒！让我们传承中华文化，共筑精神家园吧！

“很有feeling!”“好欢型啊！”目前，像这样将英文直接嵌入汉语，似乎已成为国人的一种习惯，而汉英夹杂再遇上网络，就形成更为荒诞的语言风格。因此，我们应该净化汉语，重视汉语发展，传承中华文化。

语言不仅仅是交流工具，更是一个民族思维方式的载体，语言的纯洁性事关一国的凝聚力及软实力。我们最初是太想与国际接轨了，可过多地接“英语”的轨，却并未搭上真正的“国际”班车，就像“邯郸学步”的寿陵子，非但没有学好，还忘了自己的本真。

文化是民族发展的命脉，是民族独立的象征。国亡了，可以复；文化消失了，这个民族就很难在世上立足。犹太民族在历遭受了那么多的苦难，却依然生生不息，就是因为他们一直捍卫着自己的文化。而文明古国古巴比伦的消失，吉普赛民族的消亡，关键原因就是民族文化的丧失。

汉语表达英语化，汉字书写错字连篇，作为中华传统文化的基础，汉语的没落，已经严重影响了国学的传承。假如有一天，我们再不能感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔；假如有一天，我们再无法欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑；假如有一天，我们再不能理解“仁义礼智信”——那就叫做“数典忘祖”！

因此，重视汉语发展，传承中华文化，势在必行。

值得庆幸的是，越来越多的人认识到了这些，开始尝试改变：“汉字听写”“高考加大语文权重”“学校开设国学课”，一时之间，在弘扬传统文化的旗帜下，“国学热”成为一道独特的风景，让我们看到了传统文化复兴的希望。

但“热”这个词让我又有些隐忧。因为“热”就意味“一时”，意味“潮流”，意味“盲从”，而复兴传统文化是一个漫长的过程，不是办几所国学院、读几本经典书籍就能做到的。中小学中，引导学生“读经”成为时尚，30所学校引进台湾国学教材，却都未考虑是否适用。作为教育者，我们不能在“老路”上翻捡“宝贝”，到别人家借家具用，应该放出眼光运用智慧，寻求一条适合我们自己的国学发展之路。

有人曾说，文化是国家发展的根系，根深才能叶茂。为这棵树施肥浇水，是我们义不容辞的责任。让我们动脑、用心，帮助人们重温经典，拥抱中华传统文化。

“工匠精神”是怎样的精神？我们需要什么样的“工匠精神”?

“工匠精神”是一种“笨”精神。

其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。

有人问德国的菲仕乐锅具负责人：“你们德国人造的锅说要用100年，卖出一口锅，也就失去了一位顾客。因为没多少人能活100年。你看别人造的锅，就足够了，这样一来，顾客就得经常来买。你们把产品的使用期搞短一点，不是可以赚更多钱吗？”

听听很有道理，“菲仕乐”似乎有点笨。事实也是如此，甚至国内外很多好的产品，都预设了一定的使用期限，也吸引了回头客，扩大了产品销量。

这位菲仕乐锅具负责人却这样回答：“正因为所有买了我们锅的人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”

为什么一个8000万人口的德国，竟然会有2300多个世界名牌？西门子公司总裁维尔纳·冯·西门子说：“这靠的是我们德国人的工作态度，对每个生产技术细节的重视。我们承担着要生产一流产品的义务。”

“工匠精神”是一种“轴”精神。

北京人形容一个人“轴”，说的就是他钻牛角尖，不懂变通。用浙江人的话来说，就是脑子“一根筋”，不会转弯。

小野二郎是全球最年长的米其林三星大厨，在日本被称为“寿司之神”。许多来自世界各地的饕客慕名而来，只为品尝“寿司第一人”超过50年的精湛技艺。让人惊讶的是，他的餐厅只有10个座位，小小的店面也从来没有扩张过，坚持“一根筋”半个多世纪。

“轴”不“轴”?可是，慕名而来的顾客都得提前几个月预定。但凡吃过的人都会感叹，这是“值得一生等待的寿司”。

所谓的“轴”，就是一种追求极致的精神，专业专注的精神。一生专注做一事，珍视“身后名”，不贪“眼前利”。

“工匠精神”是一种“苦”精神。

在具有“工匠精神”的人看来，工作是修行，产品是修炼，不浮不殆，不急不躁，筚路蓝缕，久久为功。

在最珍视“工匠精神”的德国，没有哪家企业是一夜暴富的。他们往往是专注于某个领域、某项产品的“小公司”“慢公司”，极少有“差公司”，更没有“假公司”。

尤其是如今日新月异的世界，每天都有众多企业雨后春笋般冒出来，更有一夜爆红的互联网神话。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力，用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品，坚持“工匠精神”，殊为不易。

其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。

“世界上的百年老店中，日本占三成”这样的一则新闻吸引了我的眼球。我一直以为中国是对传统老店保留较好的国家，为什么仍在营业的老店竟不及日本？直到我了解到日本手艺人的“匠人精神”。山本酱油的第三代传人山本太郎为了酿出最好的酱油竟用了一年时间去学习怎么制作最好的木桶。有人问他这是不是浪费时间，他却认为这是他对父辈们以及对顾客们的责任。这样的精神在这个浮躁的社会中如同一缕清风，沁人心脾。

工匠的精神便是专注于眼前手下，踏踏实实地做好职责内的事。工匠从不关心自己的产品卖的价格，只关心人们觉得哪里还可以改进。人的心思是有限的，不能用同样的热情去同时对待多件事情，工匠们便把自己的全部精力专注于手中的工件，心无旁骛，剩下的事情便交给别人。每个人如果都能有这样的工匠那么只要分工明确社会便永远不会混乱，但现在人们看到电影业赚钱快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去当导演，最后只落得本职工作没做好，电影口碑也很差的尴尬地步。

工匠精神的首要条件便是塌下心来。面前有很多条路时，或许有的路看起来是捷径，有的路看起来又长又艰难，但你又怎么会知道这两条路有着相同的终点呢？我始终认为没有努力是没有结果的，没有任何弯路是不用走的。孟剑锋为了找到最合适的方法，尝试了几十种材料，推翻一套又一套的方案。如果没有那些看似无用的尝试又怎么会得到被外国宾客们争先称赞的成果。工匠们塌下心，不急求成，只为做出最优质的产品的精神大概是我们这个社会中所有人都需要学习的。

说到工匠，我们总会觉得“踏实”、“放下”，因为他们可以不被社会中整体的浮躁氛围所带动，为这社会带来一抹清凉。

“工匠精神”首次出现在今年的政府工作报告中，令人耳目一新、备感振奋。全国人大代表、湖北省文联主席熊召政说，政府工作报告提出“培育精益求精的工匠精神”，这虽然是针对经济领域的改革发展提出的，但也同样适用于文化领域。

“文化领域也要有工匠精神”，熊召政这句话具有很强的现实针对性。环视文化市场，一方面，文化大发展、大繁荣，百花齐放，佳作迭出；另一方面，虽然每年都有海量的小说、诗歌、散文出版，电视台播出上万集电视剧，院线上映数百部电影，但相比数量的快速增长，仍存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着机械化生产、快餐式消费的浮躁之气。一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷剧，一个比一个“惊心”，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。文如其人，言由心生，“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。要解决这些问题，文艺工作者必须从“心”做起，坚守艺术理想，弘扬“工匠精神”，笃定恒心，才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品。

“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，对文艺工作者来说，“工匠精神”就是对“思想精深、艺术精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载、增删五次”，才“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”;柳青在皇甫村蹲点，深入了解农民生活，才创作出鸿篇巨制《创业史》;海明威的《老人与海》先后修改200多次；福楼拜写《包法利夫人》有一页就写了5天。古往今来，文艺精品无不是厚积薄发、千锤百炼的结晶。想要创作出精品，就必须有杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的“工匠精神”;粗制滥造、将就对付，只能生产出一堆劣质产品、文化垃圾。文艺是给人以价值引导、精神引领、审美启迪的；文艺最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。而今，时代呼唤重拾“工匠精神”！作为“灵魂的工程师”，文艺工作者责任重大，责无旁贷。正如工信部工业文化发展中心主任罗民所说：“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。”希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神、凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

弘扬嘉庚精神论文篇八

每次重读《七律·长征》，心中就会涌起满满的感动。其中那“更喜岷山千里雪”的豪情我至今都还没有参透，究竟要有多伟大的理想、多么坚定的信念，才会对那些在如今看来根本克服不了的困难置之一笑呢！

长征精神是不畏艰难，不怕牺牲，敢于奋斗，乐于奉献以及始终坚信革命会胜利的精神。80年前的今天，革命先辈们还在进行艰苦卓绝的两万五千里长征；80年后的我们，享受着革命先辈们的胜利果实，温暖幸福的生活在这篇曾经洒满鲜血的土地上。80年很远，80年的长征精神却一直在我们身边，而传承长征精神则是永不过时的时代主题。

传承长征精神是传承不畏艰难的精神。1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地进行长征。这是一段艰苦卓绝的战斗，在缺衣少食、环境恶劣的条件下，红军既要向目的地前进，又要抵挡住来自国民党各方面的进攻。换做是现在的我们恐怕早就焦头烂额了，但当时的红军仅把这些困难当做纸老虎，只道一句“万水千山只等闲”，更加积极地迎难而上。作为新时期的党员，在开展工作的过程虽然也会遇到一些困难，比如群众对我们的误解等，但是和长征时期的革命先辈面对的困难相比，我们又有什么理由畏手畏脚不敢为群众办实事办好事呢。我想，只要我们怀着不畏艰难的长征精神去面对这些看似很难的问题，用心去解决，就会发现这些困难就像纸老虎一样不堪一击。

传承长征精神是传承真心诚意为群众办事的奉献精神。长征两万五千里，里里都有军民一家亲的影子。俗话说“民是革命的母亲红军一切为了群众，又很好地依靠了群众”。在长征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯，与少数民族真诚相待，这样的大公无私感动了广大的人民群众，红军很快得到了群众的大力支援，筹款达6万余元，千余人踊跃参加红军。军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。我们党从建党之初就始终代表着广大的人民群众，如今，我们更应该牢记全心全意为人民服务的宗旨。作为基层公务员，我经常接触老年人，他们行动不太方便，表达问题有时候也不太清楚。这时候就要打心眼里为老人家考虑，有耐心，尽自己所能让老人家们少跑点路，高效率高质量的解决他们的问题。谁无老人，谁人不老，即使将心比心也应该这样做，更何况我是共产党员，就更应该义不容辞。

传承长征精神是传承艰苦奋斗并持之以恒的精神。人活着不是为了吃苦，但是能吃苦是为了更好的活着。长征的革命先辈们历时两年多、跨越11个省才终于有红军三大主力会师，这期间若不是坚持，怎么能看得到胜利的曙光！长征路上的艰苦自不必多说，翻雪山、跨沼泽、吃草根、啃树皮无一没干过。苦吗？苦！但真正的唯物主义革命者不会看到当前的艰苦，他们知道这些都是暂时的，真正伟大的胜利即将到来，并且持之以恒的奋斗着。今天的我们生活是好起来了，有少数党员开始向往纸醉金迷的奢侈腐朽生活，甚至坠入了违法犯罪的深渊。如果任其不断扩大和蔓延，势必严重侵蚀党的肌体，破坏党群关系。千里之堤，溃于蚁穴，我们共产党员要始终铭记贪图享乐是亡国之本，居安思危、艰苦奋斗才是固国之策，杜绝一切与社会主义建设背道而驰的东西，提防内部开始沦陷。

长征虽然离我们越来越远，但我不愿意将此世界人民之瑰宝“长征精神”就此忘却，反之，我认为在貌似风平浪静、一帆风顺的今天，我们更要好好的弘扬和传承“新的长征精神”，矢志不渝，艰苦奋斗，这样我们才会在社会主义建设的道路上越走越顺、越走越远。

弘扬嘉庚精神论文篇九

长征精神是实事求是、一切从实际出发的精神。在红军长征途中,党的政策正确与否,关系到革命的全局,关系到中国工农红军战略转移的成败。长征初期,由于李德、博古等人采取退却中的右倾逃跑主义,随后王明又犯了严重的“左”倾冒险主义,使红军陷入国民党围追堵截之中损失惨重。在党和红军生死存亡的关头,党实事求是,从实际出发,1935年1月党召开遵义会议纠正了李德、博古等人在军事上和组织上的错误,在事实上确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导。从此,实事求是、一切从实际出发便贯穿了整个长征过程。先后制定正确的路线、方针和政策,根据实际情况克服重重困难,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,强渡大渡河和飞夺泸定桥等胜利,红军三大主力于1936年10月在陕北胜利会师。据实地调研了解到,长征红军主要活动于今四川省内的甘孜、阿坝、凉山、雅安等市、州,特别是在甘孜、阿坝的雪山草地,几乎每个县都留下了长征红军的战斗足迹,并且有些县的红色旅游资源显得相当丰富。天全、宝兴两地政府根据四川省委和政府的发展规划要求,正结合当地实际情况,寻找关联,统一规划,各地、各部门相互协调,大众参与,整体运作整个产业。使当地丰富的红色旅游资源与雄浑秀美的自然风光、多姿多彩的民族文化交相辉映,成为极具发展潜力的旅游精品基地。充分发挥自身在四川的红色旅游资源“将帅故里”、“长征丰碑”、“川陕苏区”三大板块之一的地位,借助四川发展红色旅游,力推“重走长征路,将帅故里游”的经典红色旅游线路,挖掘当地质量品质好、革命历史文化内涵丰富的资源。致力于变资源优势为经济优势,促进当地农村发展,带领村民脱贫致富。

长征精神是艰苦奋斗、百折不挠的精神。长征是人类历史上艰苦奋斗、百折不挠精神的光辉典范。1934年10月,红军的三大主力陆续战略转移,开始长征。在国民党反动派的围追堵截中,红军忍受着严寒酷暑、高寒缺氧、干渴饥饿,跨过了千里冰封的万里雪山,穿过了人迹罕至的茫茫草地。他们吃草根、咽树皮、涉沼泽、眠雪地,不断克服艰难险阻。转战11个省,翻越18座高山,渡过24条江河,占领过62座城市,突破10个地方军阀包围,艰难跋涉两万多里,完成了革命转移。长征给人们一种深刻的启示:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。长征中锤炼出来的艰苦奋斗精神在社会主义现代化建设中,依然魅力无穷。据实地调研了解,老区人民对山高路远、偏僻落后、基础落后、交通不便、信息不灵,积极探索,艰苦奋斗,不断整合当地自然资源、红色资源以及民族资源,加强当地的经济发展,改善当地人民生活水平,使当地人民摆脱了以往的贫困落后的局面,正大步迈入全面建设小康社会的队列中。

长征精神是开拓进取、不断创新的精神。长征途中,中央和红军果断地召开了遵义会议,结束了王明等人的错误领导,党和红军的路线转移到正确轨道上来,中国共产党开始独立自主地决定自己的路线、方针和政策。在以毛泽东为核心的党中央的正确领导下,红军创造性地采取声东击西,避实就虚的战斗方式,成功突破了敌人的包围。又如,在红军长征途中,强渡大渡河之前,进入了少数民族地区——“四川彝族居住的地区,这些强悍的彝族人从来没有被居住在他们周围的汉人所征服和感化过”。面对这样一个从未遇到的棘手问题,红军以开拓进取的创新精神,积极探索与少数民族的相处之道,尊重少数民族的风俗习惯,为新中国的民族区域自治进行了有益探索,这样红军与少数民族同胞共同战斗打退了敌人的追击。这些都体现出了红军开拓进取的创新精神。当前在革命老区,老区人民不断弘扬长征精神,整合自然和人文资源,开拓进取,不断创新,全力推进社会主义新农村和小康社会建设。如,四川省雅安市宝兴县北部夹金山南麓的硗碛藏寨,是当年红军长征翻越第一座大雪山的出发地,它同时又是宝兴生态旅游保护区内的一个藏族乡。这里因地理位置偏僻,气候寒冷,人烟稀少,森林密布,野生动植物资源十分丰富,形成了红军故事、藏族文化与自然景观的有机结合。又如,据调研了解,天全、宝兴两地针对当地红色旅游资源广泛、分散的态势,采取人为地“以线串景”即精心设计旅游线路的办法来打造旅游产品。这正是红军在长征中开拓创新精神在老区的具体体现。

弘扬嘉庚精神论文篇十

一场喧嚣、欢乐，又不失温情，以及历史厚重感的奥运会开幕式就这样呈现在了世人面前。

毫无疑问，这是一场能让每个人的情绪都被调动起来的大聚会，充满了激情与欢愉。

百年奥运历史上首次移师南美洲，面对外界的质疑与吐槽，巴西人用一场充满南美、桑巴风情的盛会让全世界为之陶醉，“欢乐”应是现场最直观的感受。

当地时间8月5日晚8时，北京时间8月6日早7时，2020东京奥运会开幕式在里约热内卢马拉卡纳体育场举行。整场文艺演出将巴西的历史、现在与未来集中呈现在世人面前，而热带雨林等元素的出场，体现出这个南美最大国家与自然、环保的密切联系。

事实上，巴西人不光拥有匠心独运的文艺表演，他们还有无比细致的一面，从而让世界看到他们办好一届世界性运动盛会的决心和信心，这似乎与人们对巴西人自由，又略带散漫的印象大相径庭。

作为开幕式最大亮点，不同肤色、不同性别的引导员脚踏用植物点缀的三轮车引导各国运动员入场，让人犹如置身在狂欢节的氛围之中，同时也感受到这个多种族国家独有的热情。

环保奥运，没有奢华的排场，没有炫目的特效，五环是全绿色的，火焰也是这么些年来最小的，但是里约奥运会开幕式真的超过了想象，低调却美丽，祝福所有运动员，期待奥运顺利举行。

“我对里约奥运会有充足信心，”正如国际奥委会主席巴赫所说，多一分对巴西人的理解，奥运会在人们眼中就会多一分美好，多一分和谐，有理由相信，里约奥运会，将是一届成功，又充满南美风情和欢乐元素的体育盛会，对此我深信不疑。

弘扬嘉庚精神论文篇十一

建党100周年是中华民族的大事，在这一天，我们亿万中华儿女欢聚一堂，共同回顾我党百年征程，深刻领悟“建党精神”。回顾我党百年征程，必须从追溯长远的中华历史，透过现象看本质，才能真正做到“学史明理,学史增信,学史崇德,学史力行”。
根据历史的脉络，我党历史分为四个阶段：旧民主主义时期(1840-1919年)、新民主主义时期(1919-1949年)、社会主义革命时期(1949-1956年)、社会主义初级阶段时期(1949-1956年)，一个伟大政党的破土绝非偶然，我们青年人要深刻领悟“建党精神”，找准青春方向，树立正确的奋斗目标。
深刻领悟“建党精神”，要求我们提升党史学习教育的自觉性。要激发自身主角意识，从要我学变成我要学，自觉入脑如新，在提升学习主动性的基础上，增强内动力。
深刻领悟“建党精神”，要求我们与时俱进创新党史学习教育方式。创新教育学习方式，做到视角新利益暖样式活，让学习者听得懂，学得透，愿意学。
深刻领悟“建党精神”，要求我们提升党史教育的实践性。在学习中增长知识，在工作中增长才干，在领悟中散补实践，不断练就过硬的本领，消除本领恐慌。
深刻领悟“建党精神”，要求我们把学习党史和树立远大理想结合起来。我们应当在红色教育中持续有效地汲取养分，注重精神上的提升，将以梦为马的激情真正转化为通达梦想的桥梁。

中国共产党成立已经整整100年了。100年对于不同政党具有不同的意义。对于伟大的中国共产党来讲，百年只是宏伟事业的开始，只是威武雄壮活剧的序幕。中国共产党立志于中华民族千秋伟业，百年恰是风华正茂。那么，中国共产党永葆青春活力的秘诀是什么?习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中，总结、概括、提炼了我们党在百年奋斗历程中形成的伟大建党精神，这就是“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”。伟大建党精神，思想精辟、内涵丰富，意义重大、意境深远，深刻揭示了中国共产党的特质，是我们全面认识和准确把握中国共产党为什么能的一把金钥匙。深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，对于我们弘扬伟大建党精神、推进党的建设新的伟大工程、把新时代中国特色社会主义伟大事业推向前进，具有重大现实意义和深远历史意义。
中国共产党百年光辉历史的全面总结
伟大建党精神充分体现了中国共产党历史发展的主题和主线。中国共产党历史发展的主题和主线是什么?就是争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福。伟大建党精神，一直激励全党为完成这两大历史任务而奋斗。这两大历史任务，是自1840年鸦片战争开始中国逐步成为半殖民地半封建社会后提出来的。为了实现民族复兴，挽救中国于危难之中，无数仁人志士不屈不挠、前仆后继，进行了可歌可泣的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，各种救国方案轮番出台，但都以失败而告终。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党应运而生。中国共产党成立后，毅然肩负起近代以来中国其他阶级及其政治力量不能肩负的这两大历史任务。我们党团结带领人民经过28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，取得新民主主义革命胜利，建立中华人民共和国，实现了民族独立、人民解放，完成了反帝反封建的历史任务。之后，我们党团结带领人民为实现国家富强、人民幸福而继续奋斗。经过新中国成立后70多年特别是改革开放以来40多年的持续奋斗，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程!
伟大建党精神充分展示了中国共产党历史的主流和本质。中国共产党历史的主流和本质是什么?就是不懈奋斗史、不怕牺牲史、理论探索史、为民造福史、自身建设史。不懈奋斗史，就是100年来我们党团结带领人民为完成民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗的历史;不怕牺牲史，就是100年来我们党为了国家富强、民族振兴、人民幸福而不怕牺牲的历史;理论探索史，就是100年来我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断推进马克思主义中国化，进行理论探索的历史;为民造福史，就是100年来我们党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终不渝为民造福的历史;自身建设史，就是100年来我们党为了保持先进性和纯洁性，勇于推进自我革命，不断加强自身建设的历史。伟大建党精神，在党的百年奋斗史中得以铸造和不断弘扬。不懈奋斗史，始终激励全党矢志践行初心使命;不怕牺牲史，始终激励全党坚持理想信念;理论探索史，始终激励全党不断推进理论创新、进行理论创造;为民造福史，始终激励全党坚持光荣革命传统;自身建设史，始终激励全党坚持推进自我革命。
伟大建党精神充分彰显了中国共产党的伟大历史性贡献。100年来，中国共产党作出的伟大历史性贡献，主要体现在对国家、对中国人民、对中华民族、对世界和平和人类发展进步事业等方面。我们党对国家的伟大历史性贡献，就是深刻改变了近代以后中国积贫积弱、落后挨打的悲惨命运，使国家日益走向繁荣富强;我们党对中国人民的伟大历史性贡献，就是深刻改变了中国人民被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地，使人民翻身解放、当家作主，成为国家、社会和自己命运的主人;我们党对中华民族的伟大历史性贡献，就是深刻改变了近代以后中华民族任人宰割、任人欺凌的历史，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现伟大复兴的光明前景;我们党对世界和平和人类发展进步事业的伟大历史性贡献，就是深刻改变了世界的发展趋势和格局，使中国特色社会主义成为振兴世界社会主义的中流砥柱，为解决人类面临的共同问题、为建设美好世界贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。中国共产党的伟大历史性贡献，是伟大建党精神发挥作用的必然结果。
中国共产党特质的生动写照
中国共产党是近代中国历史发展的必然产物。中国共产党成立伊始，就坚持以马克思列宁主义为行动指南，以全心全意为人民服务为根本宗旨，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心和使命，把实现共产主义作为最高理想和最终目标。100年来，我们党就是按照这样的性质宗旨、初心使命、最高理想和最终目标来建设党的。因此，伟大建党精神是中国共产党特质的生动写照。
坚持真理、坚守理想，体现的是我们党思想先进、信仰坚定的特质，展现的是党的强大思想优势。我们党之所以把马克思主义作为立党立国的根本指导思想，就是认定马克思主义揭示了人类社会发展的客观规律，是放之四海而皆准的普遍真理。100年来，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，推进马克思主义中国化，创立了毛泽东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，为我们不断从胜利走向胜利确立了思想旗帜和行动指南。我们党的有效做法和成功经验是：党的事业每发展一步，党的理论创新就前进一步;党的理论创新每前进一步，党的理论武装就跟进一步。真理是我们党在领导人民群众进行的伟大实践中获得并坚持的，理想是我们党在进行理论武装中确立并坚守的。
践行初心、担当使命，体现的是我们党初衷不改、本色依旧的特质，展现的是党的强大政治优势。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。100年来，我们党始终坚持不忘初心、牢记使命，坚持最低纲领与最高纲领相统一，坚持共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想相统一。党团结带领人民，进行新民主主义革命，推翻三座大山，建立新中国，进行社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，为的是践行初心、担当使命。党团结带领人民，坚定不移推进改革开放，推进社会主义现代化建设，开创中国特色社会主义新时代，全面建成小康社会，开启全面建设社会主义现代化国家新征程，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，同样为的是践行初心、担当使命。
不怕牺牲、英勇斗争，体现的是我们党意志顽强、作风优良的特质，展现的是党的强大精神优势。由于中国的特殊国情，由于纷繁复杂的国内外环境，我国革命、建设、改革事业异常艰巨。要奋斗就会有牺牲，要进步就必须付出。世界上没有哪个党像我们这样，遭遇过如此多的艰难险阻，经历过如此多的生死考验，付出过如此多的惨烈牺牲。据不完全统计，从1921年至1949年，全国牺牲的有名可查的革命烈士就达370多万人。在脱贫攻坚斗争中，1800多名同志将生命定格在了脱贫攻坚征程上。100年来，我们党团结带领人民以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的大无畏气概，不怕牺牲、英勇斗争，才取得抗日战争、解放战争、抗美援朝战争等一系列胜利，抵御和打破了以美国为首的西方国家对我国进行的政治孤立、经济封锁、军事威胁，我们才在应对政治的、经济的、军事的、科技的、意识形态的、文化的、社会的、自然界的、国内的、国外的各种风险挑战中赢得了优势、赢得了主动、赢得了未来。
对党忠诚、不负人民，体现的是我们党品德高尚、情系人民的特质，展现的是党的强大道德优势。中国共产党聚集了中华民族众多最优秀的儿女，他们确立了马克思主义的世界观、人生观、价值观，继承了中华民族的传统美德，对党无限忠诚，对人民无限热爱。忠诚是共产党人崇高的政治品质，人民在共产党的心目中具有至高无上的地位。道德靠忠诚滋养，靠奋斗培育;忠诚靠道德支撑，靠实践锤炼。我们党来自于人民，党的根基和血脉在人民，为人民而生，因人民而兴，始终同人民在一起，为人民利益而奋斗。100年来，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，他们以实际行动诠释了共产党人的忠诚内涵，展现了共产党人的人民情怀。
中国共产党人精神谱系的高度凝练
我们党的百年历史就是一部精神构筑史。100年来，我们党铸就了一系列伟大精神，构建起中国共产党人的精神谱系。这些伟大精神一脉相承、代代相传，跨越时空、历久弥新，是党和人民的宝贵精神财富，深深融入我们党、国家、民族、人民的血脉之中，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养。我们要弘扬光荣传统，赓续红色血脉，永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大。
伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的源和本。历史从哪里开始，精神就从哪里产生。我们党在不同历史时期围绕完成不同历史任务，形成了一系列伟大精神。在新民主主义革命时期，形成了井冈山精神、古田会议精神、苏区精神、长征精神、遵义会议精神、东北抗联精神、延安精神、伟大抗战精神、太行精神、吕梁精神、红岩精神、沂蒙精神、西柏坡精神等。在社会主义革命和建设时期，形成了抗美援朝精神、北大荒精神、红旗渠精神、大庆精神、铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神、王杰精神、“两弹一星”精神等。在改革开放和社会主义现代化建设新时期，形成了改革开放精神、特区精神、女排精神、抗洪精神、抗击非典精神、载人航天精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等。在中国特色社会主义新时代，形成了塞罕坝精神、劳动精神、劳模精神、工匠精神、探月精神、新时代北斗精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等。这些精神，都是伟大建党精神在各个历史时期的突出表现和具体体现。
伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的根和魂。我们党在不同历史时期产生的伟大精神，尽管内涵不尽相同，但其本质内容和精神实质是相通的、统一的、一致的。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实、坚定信仰、坚守理想、百折不挠、坚忍不拔、立党为公、忠诚为民、独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭节约、清正廉洁、秉公办事、热爱祖国、热爱人民、无私奉献、担当使命、顾全大局、严守纪律、同心同德、齐心协力、万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、敢于斗争、敢于胜利、舍生忘死、视死如归、大胆实践、勇于创新、敢闯敢干、敢为人先、开拓进取、埋头苦干、以人为本、人民至上、坚持真理、不怕牺牲、自强不息、永远奋斗等关键词、核心语，是各种精神的内核和基本要素。伟大建党精神成为贯穿中国共产党人精神谱系的一条红线，是党的各种精神的高度概括和凝练。
新时代中国共产党人继续砥砺前行的强大动力
弘扬伟大建党精神，开启全面建设社会主义现代化国家新征程，奋力实现中华民族伟大复兴中国梦。习近平总书记强调：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，经过全党全国各族人民共同努力，我国脱贫攻坚战取得全面胜利，完成了消除绝对贫困的艰巨任务。全面建成小康社会，胜利实现第一个百年奋斗目标。现在，我们已经开启了全面建设社会主义现代化国家新征程，正在向第二个百年奋斗目标进军。宏伟目标催人奋进，但要胜利实现还需付出更为艰苦的努力。我们必须弘扬伟大建党精神，保持良好精神状态，不懈怠、不骄傲，一鼓作气、再接再厉，奋勇向前。
弘扬伟大建党精神，应对世界百年未有之大变局，应对国内外各种风险挑战。习近平总书记指出：“越是接近民族复兴越不会一帆风顺，越充满风险挑战乃至惊涛骇浪。”“我们面临的各种斗争不是短期的而是长期的，至少要伴随我们实现第二个百年奋斗目标全过程。”当前，我国发展面临着前所未有的风险挑战，既有国内的也有国际的，既有政治、经济、文化、社会等领域的也有来自自然界的，既有传统的也有非传统的，“黑天鹅”“灰犀牛”还会不期而至。要更好应对前进道路上各种可以预见和难以预见的风险挑战，我们必须弘扬伟大建党精神，敢于斗争、敢于胜利，坚决顶起自己该顶的那片天，不断取得斗争新胜利，不断打开事业新局面。
弘扬伟大建党精神，全面从严治党、推进党的自我革命，确保党在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。习近平总书记强调：“办好中国的事情，关键在党。”堡垒最容易从内部攻破。我们党面临的最大风险是内部变质、变色、变味，丧失马克思主义政党的政治本色，背离党的根本宗旨而失去最广大人民的支持和拥护。党的百年历史，也是我们党不断保持先进性和纯洁性，不断防范被瓦解、被腐化的危险的历史。面对“四大考验”和“四种危险”，要解决党的建设面临的现实问题，确保我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险挑战的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心，必须弘扬伟大建党精神，不断提高党的领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力。

2021年7月1日，中国共产党迎来她的100岁生日。回溯近百年党的光辉历史，无数共产党员守初心担使命，共同铸就党的伟大事业。作为一名普通党员，在党的生日这天，回首自己的亲身经历，其中“党味”十足，“久久”溢香。
党恩厚重永不忘，务工返校重启航。我生长在河南的一个农村家庭，十多年前，为了减轻家中负担，不得不放弃学业外出打工。当时的我做过小商贩，也当过农民工，在大街上卖东西风吹日晒，提心吊胆;在工地上干杂活，又脏又累，筋疲力尽。我曾在无数个黑夜里，浑身酸痛躺在又硬又潮的地铺上，叩问自己：“难道我要一辈子这样生活?”我知道，作为农村孩子只有好好读书才有出路，我却因为家庭条件而辍学。20xx年，我如愿申请到党和国家对贫困生实施的“两免一补”等政策补贴，终于能够重回学校继续读书。刻骨铭心的打工经历让我坚定了学习的信念，失而复得的求学机会也让我愈加懂得感恩和珍惜。考上大学后，我递交入党申请书，积极向党组织靠拢，争取早日入党。本科期间，被选为被评为“市优秀大学生”，获校“忠信德育奖学金”一等奖。我感恩党和政府给了我重返校园的机会，感激国家助学贷款、助学金以及奖学金让我能笃定心思好好学习，让我在坎坷求学经历中体会“党味”。
惜时奋进勇担当，厚积薄发学业强。本着继续深造取得更高的学历后，可以为社会做更大的贡献的初心，我选择了读研。研究生期间，我不断在思想上严格要求自己，增强理论水平锤炼党性。读完了《毛泽东选集》《邓小平文选》《习近平谈治国理政》等书籍，并认真撰写相关论文，共参与4项课题，发表9篇论文(4篇核心)，参编两本著作，获硕士研究生“国家奖学金”，北京高校马克思主义理论专业研究生学术奖学金等。担任院研究生党支部书记时，带领大家学习系列讲话精神，并前往其他高校支部进行实践交流。积极参与了全国研讨会、贫困地区支教、老党员走访等社会实践活动，前往外校宣讲十九大精神，被评为校“优秀共产党员”。理论学习让我系统地研究了党的历史与党建历程，学术研究促使我及时把这些理论结合当今实际有效“输出”，社会调研让我在基层实践中体会祖国翻天覆地的变化，这些共同构成了研究生期间的浓厚“党味”。
笔耕不辍守初心，融入基层献力量。毕业那年，我报考了几个学校的博士，都因英语几分之差而失败;参加公务员考试，也名落孙山。最后选择在党刊杂志社做编辑，这份工作与我所研究的党建方向相符合，能更好地为广大党员服务。进入单位不久，编发的一条微信推送，被人全国各大媒体转载置顶。正当我考虑在杂志社把自己所学理论用于实践之时，公务员补录的消息出来了，顺利通过了面试后，选择成为一名基层公务员。入职后，在组织的培养下成为了一名基层执法人员，每天接触到的是基层群众，处理的是最棘手的问题。曾经求学坎坷、生活困顿的我，更能体会到普通老百姓生活的艰辛。作为基层工作人员，我所能做的是维护好辖区整体环境，把“群众利益无小事”放在心中，将自己所学融入实践。牢记服务人民、回报社会的初心，学好法规把握执法尺度，总结经验保证执法力度，以人为本体现执法温度，并把身边发生的故事付诸笔端，坚持写作，先后在共产党员网、党建网等发表网评文30余篇，用手中的笔记录基层党建工作，在做好群众工作中品“党味”。

弘扬嘉庚精神论文篇十二

1921年7月23日中国共产党成立后，在反动军阀政府的残酷统治下，中国共产党只能处于一个没有公共活动环境的秘密状态。大革命时期，党忙于国共合作，开展工农运动，支持北伐战争，因此无法纪念党的诞生。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

及设计表达能力的提升。基于亲身经历和成果梳理，探求东京工业大学和华南理工大学的学术交流渊源和发展路径，总结和比较各高校城市设计教学培养目标、方式、特色，提出教学改革和创新构想，为城市设计教育发展提供多样化视角。

关键词：东工大;国际联合工作坊;城市设计;建筑学科。

（一）薪尽火传——东京工业大学与华南理工大学建筑学科发展渊源。

1.东京工业大学：基于技术理性和研究室制度的师徒传承。

本科最后一年开始参与研究室的各种学习和研究活动，周边人际关系相对比较固定，有利于开展连续性的思考和深入研究。“东工大学派”是以批判式反思（counter-thinking）著称的[1]，学生在对教师观点反思和质疑基础上建立自身的建筑观。这种批判性质疑往往是积极的，是相互间认知的相同性和对立性共存的一种方式。

在东京工业大学执教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家，在其建筑设计经历中可见证日本当代建筑的发展史。其创建的“筱原学派”和一般的学派大不相同，师徒之间的传承关系是在批判中确立的。最为著名的便是筱原一男、坂本一成和奥山信一之间的三代师承关系（见图1）。筱原一男作为“筱原学派”的创始人，致力于探索建筑作为一种“架构”的表达方式，其学生在继承“筱原学派”的同时，进行了一系列的延伸和拓展。如，筱原一男的“上原通”和奥山信一的“椎名町”间存在某些相似的表现形式——住宅的顶层都用了类似桁架的结构，但二者在表达方式上很不一样，“椎名町”所获得的空间效果就不是一种“架构”方式。此外，坂本一成的“家型”概念系统脱离了筱原内外隔绝、分界明确的设计特点，故坂本和奥山都是在“脱架构”或“脱构筑”的过程中探索建筑自由的可能性，从而建立自己的建筑理论体系。

2.华南理工大学：地域技术和在地实践的深厚积淀。

华南理工大学建筑学科创建于1932年，在87年发展历程中，分别经历广东省立勷勤大学（1932—1938年）、国立中山大学（1938—1952年）、华南工学院（1952—1988年）、华南理工大学（1988年至今）4个阶段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陈伯齐等老一辈建筑家的探索实践，华南理工的建筑学科逐渐形成有鲜明华南地域特色、重建筑技术、重工程实践的建筑教育传统，同时建立起以学为主、“产学研”相结合的建筑人才培养模式。创新性确立“专业基础+专业深化”两阶段培养模式，在夯实基础的同时，通过高年级建筑设计“专门化”和导师制，训练学生的研究型设计能力[2]，为开展建筑学研究型教学提供了新的路径。

新时期城市设计发展对城市设计专业人才培养提出了更高要求。从1999年起，华南理工大学建筑学院在孙一民的带领下将“城市设计”作为建筑教学重要内容，在国内创新设立本科“城市设计专门化”教学机制，促进跨学科的协同设计训练，培养具备团队合作精神与跨界整合能力的创新人才。

（二）继往开来——东京工业大学与华南理工大学学术交流渊源。

东京工业大学与起步期的中国建筑教育有着深厚的历史渊源。1922—1937年，东京工业大学（及其前身东京高等工业专科学校）建筑学科培养出刘敦桢、柳士英、龙庆忠、陈伯齐等近40位建筑师，对20世纪前半叶中国建筑界影响深远。作为岭南学派创始人之一的龙庆忠先生，将东京工业大学的教育理念和现代建筑思想运用到国内建筑教学中，结合中国传统建筑防灾经验，创立中国现代建筑防灾学说，延续发展至今，成为华南理工大学建筑教育体系的重要组成部分。在创立亚热带建筑研究体系的陈伯齐先生引领下，华南理工大学也逐步形成了全面而系统的亚热带地域建筑学科架构。岭南现代建筑创作的整体发展、建筑教育改革和学术研究成就，以及不断扩大的影响力，均离不开这些优秀的传统基因。

由于历史原因东京工业大学和华南理工大学的合作与交流曾一度中断。随着2013年“筱原一男建筑展”在华南理工大学成功举办，两校间合作与交流再度兴盛，包括学术交流互访、研究生交换和联合培养机制、国际联合城市设计工作坊，以及邀请日本专家参与华南建筑学院各年级学生课程作业评图，坂本先生工作室与华南理工大学建筑设计院合作完成“常州工学院国际学术交流中心”设计项目等。

（三）携手并进——构建“开放协同+学研互动”的城市设计联合教学模式。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中明确指出：“鼓励各级各类学校开展多种形式的国际交流与合作，探索多种方式利用国外优质教育资源。”自2009年起，华南理工大学一直参与东工大国际联合城市设计工作坊，与东京工业大学、同济大学和东南大学保持密切的学术交流与合作。通过国际联合工作坊強化实地调研和设计训练，培养学生跨地域思考能力和解决城市问题的社会责任感、专业意识和基本素养。工作坊由东工大奥山信一教授和同济大学王方戟教授共同主持，东京工业大学、同济大学、东南大学和华南理工大学四所高校为核心成员，每年再另外邀请一所高校（一般是设计基地所在城市的高校）参与。学员多数为各高校具有城市设计背景的研究生，其中包括少数来自华南理工大学建筑学本科四年级“城市设计专门化”方向的学生。东工大强调以研究生为参与主体，凸显研究的传承性和创新性，华南理工大学以“研究生+本科生”相结合的方式参加，更强调锻炼学生的实际操作能力。从近几年的工作坊实践来看，华南理工大学本科生在设计过程中表现活跃，具有较为突出的语言交流和表达能力，但由于接受专业教学和训练时间相对较短，其城市设计能力和经验稍显不足。新时期城镇化发展转型使存量更新成为中国城市发展重点，城市设计作为对城市空间形态实施管控的有效手段，面临新的挑战和需求[3]。工作坊的系列研究主题表现出对城市更新的地域性研究及建筑设计中城市环境的持续关注（见表1）。以空间资源、建筑改造为基点，重塑场所形态与价值。通过场地调研、方案讨论、评图汇报等方式，帮助学生在建筑设计中建立对城市和环境的总体认知。从社会、经济、工程技术等多学科视角深入探索问题的解决途径。

工作坊时间设置为3周，包括前两周的实地调研、同济大学现场设计+汇报交流（一般为每年的11月中旬左右）和东京工业大学（一般为次年的2月初左右）最终汇报三个环节（见图2）。每个环节全体师生均全程参与，整体教学架构和计划清晰合理。环节一，全体学员根据任务书要求，搜集资料、实地调研、完成初步方案构思;环节二，完善调研资料后前往同济大学，各小组开展方案设计及深化工作，完成阶段性汇报和中期公开评图答辩;环节三，各校师生前往东京工业大学，利用一周时间完善和优化设计方案，完成最终公开答辩和评图活动。工作坊过程中，中日各高校师生持续进行深层次的交流、合作，并相互学习。

东工大国际联合城市设计工作坊主要包括场地调研、方案设计、过程指导和集体评图等多个环节。教学目的是通过界定真实场域的城市问题，引导学生从多维度深层次探索城市设计的创新理念与方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教学模式等方面存在差异，师生的城市设计理念、方法、技术和表达也呈现多样、复杂、冲突甚至博弈的现象，成为联合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊为例，从概念导入、方案设计和成果表达三方面对差异性及其产生原因进行探讨。

2017年工作坊主题是“地扪村公共中心改造”。基地所在的黔东南自治州茅贡乡地扪村，是一处典型的侗族聚落，千三河沿村落蜿蜒流过。村寨内有大量依山而建的传统民居、粮仓，也有鼓楼、风雨桥、卡房等公共建筑。基地位于村落的主要入口区域，也是村落的公共中心。任务书要求学生通过对村落的田野调查，理解村落的自然和社会状况，以及当地的建造方式和条件，重塑村落的公共中心。

（一）概念导入。

由于工作坊时间安排紧凑，为使各组学生尽快在某个研究方向上达成共识，任务书中要求每组学生基于调研成果，以关键词的方式提出最初的设计主题和概念。鼓励各组从多样化视角提出设计关键词，并随设计方案的不断深入，实时对关键词进行调整和优化。工作坊8个小组提炼的关键词见表2。

这组设计不仅反映了建筑空间的连续性，还强调了建筑与整体环境的沟通和联系地形高度差异，正是沟通和融合的重要因素学生利用屋顶的形状变化和堆砌的楼梯，采用横向连接和纵向重叠的方式，使原本独立的建筑单体连接起来，形成外部空间的连续性（见图3）。

图3第三组（walkthrough）建筑及周边环境空间组织设计。

（二）方案设计。

方案设计过程中，中日各高校学生持续交换设计理念、相互学习和交流，体现出不同制度和文化背景下设计教学的差异性。各种思想在碰撞与交融过程中逐步形成新颖而“有深度”的研究方向，多样化的设计成果也体现出对复杂城市问题更好的适应性。

1.侧重建筑与外部环境结合。

东工大建筑教育不仅包括建筑意匠与建筑设计方向，还包括建筑工程各领域（建筑结构、环境设备、材料和构造等），引导学生充分认识建筑设计的复杂性与多样性，强调通过技术手段创造性解决问题[6]。华南理工大学早期建筑教育深受东工大影响，很早便形成强调基本功、重视建造技术和工程实践，主张借鉴地域文化和传统文化的教学特点，鼓励学生将技术研究运用到社会实践中，尊重地域性文化，提升学生实践能力[7]。工作坊第二组学生（同济+华南+东工大）由日方学生领衔，在建筑功能布局和结构创新方面表现突出。侗寨传统建筑以木结构为主，而现代建筑以钢筋混凝土结构为核心，尽管两者选材方面具有一定差别，但设计思想却存在共通点。学生抓住这一特征，创新性提出结合两种结构的设计理念，然后共同探讨建筑空间序列和结构形式，合作完成设计。例如，小学建筑首层采用混凝土结构，二层及以上保留侗寨特有的木结构形式，通过新的建造方式将两种结构有效连接，采用喷漆贴面等装饰艺术融合不同材料，达到一种平衡的视觉效果。同时整个一层建筑空间面向街道开放，强调功能复合与公共性，以满足居民物质生活和文化审美需求。总体来看，第二组设计是传统与现代的结合，有效应用传统建筑设计元素营造新建筑风格，表达出积极保护和传承地域文化的态度（见图4）。

（三）成果表达。

由于课程训练模式侧重不同，中日学生在工作坊最终成果展示中选取的媒介方式和工具方法存在一定差异。中方学生倾向于运用各类软件渲染写实型或意象型表现图来描绘建筑及空间的细节、场所准确的尺度、比例关系。而日本建筑教育则注重培养学生的手绘表达能力，强调手绘是概念和设计之间最好的连接。日方学生通过线稿图示语言将建筑内部结构及空间中的人物活动和生活场景栩栩如生地展现出来，诠释了建筑设计与生活的联系。同时，中日双方在建筑教学中皆强调动手能力的培养，但力度有所不同，日方学生在制作能力和模型表达技巧上更具优势。中日双方学生通过协同合作，创造性结合电脑制图、手绘表达和模型制作等多种设计表达方式，生动地表达出城市设计的核心问题（见图5）。

（四）小结。

通过对工作坊各环节学生差异性表现的比较研究，可以看出东工大国际联合城市设计工作坊旨在创造一个文化传播、教学互补和方法研究的平台。同时，学生的表现也反映出各高校鲜明的城市设计教学特色：东京工业大学强调建筑空间尺度和建造技术等环节，同济大学从系统、规划方法角度出发思考城市设计，东南大学注重扎实的建筑学基础和类型学传统，华南理工大学则指向更强的地域适应性和实践操作能力。

在全球交流与合作背景下，要提高中国高校城市设计教学和实践水平，需更多开展多维度、深层次的联合教学活动。通过交流检视自身不足，也平行地看到各校在教学理念和方法上的特色，只有求同存异才能建构完善的教学体系和评价方法，不断推动城市设计教学和实践的创新式发展。

从东工大国际联合城市设计工作坊全过程可以看出，中日各高校通过真实的城市场域切入城市设计研究，从最初彼此不太了解到逐步深入交流，最终形成了一种互相促进的合作交流状态——國际化视野下的地域性城市空间更新研究。这种跨文化和领域的开放式教学模式突破了常规教学按年级和专业区分的传统模式，强化学生研究能力和团队精神，同时也是对国内外城市设计教学资源的一种有效整合和创新运用（见图6）。

（一）开放式教学思想和创新理念对中国城市设计教育改革的启示。

1.强化国际视野：教学理念的共享。

作为国际交流合作平台，东工大工作坊为学生提供了一种全新、体验式的学习和实践机会。以培养学生国际化视野为目标，引导学生发现问题、分析问题、解决问题的主动意识，加深学生对城市规划与设计真实问题的理解。不同国家和高校导师针对课题提出不同观点并引发讨论，为学生提供多维视角的解读，引导学生进行开创性思考。同时导师的教学和实践理念相互交流，也可有效促进教学，长远来看对整体教学会产生积极影响。

来自中日四所高校的教师在相互交流和互动中展现出不同文化背景下教学理念的差异。中方教师注重引导学生从外部环境与建筑结合的角度出发，从原有地形、外部环境中提取设计理念，对既有城市空间及建筑单体进行改造;日方教师则鼓励学生追求开放自由的设计思路，注重建筑单体的再生，强调对建筑内部功能布局和交通空间的深度挖掘。难能可贵的是，师生们在教学理念碰撞、磨合和演进过程中或达成共识，或打破固有模式获得新视角，或争执不下而“分道扬镳”等，体现出开放式教学对启发思维的重要意义。

2.创造多元体验：培养模式的革新。

在当下复杂的全球化进程中，从跨尺度、跨学科的多元角度理解城市设计尤为重要。城市设计的核心意义在于承上启下，提供后续设计指导，整合地方社区的多样性需求，引导城市可持续发展。在城市设计教学中应引导学生跨越既有学科、方法和文化桎梏，整合社会、经济、文化和生态等资源，加快具有中国特色的城市设计人才培养模式改革。国际联合设计工作坊是推动城市设计教育发展的有效途径之一。

东工大国际联合城市设计工作坊作为一个短期项目，既有集中的头脑风暴环节，又有渐进式深入研究环节。由于时间紧凑竞争性强，学生大多以主动、开放的态度快速学习和吸收。过程中小组成员（随机组合）需要克服语言障碍和文化差异，开展跨国家和学科的沟通与交流。在教师指导和集体评图过程中，中日不同教学理念融合与渗透，相关领域观点、知识交织与碰撞，也在客观上拓宽了学生视野，提高了其分析解决问题的能力。

3.注重前沿研究：社会实践的开放。

当前城市设计教学在以课堂和工作室传授理论知识和设计方法的基础上，形式上更开放和多元，也更贴近真实的城市环境和生活，对培养学生的人文关怀理念和社会责任感帮助很大。搭建国际交流与合作平台，通过整合国内外城市设计教育资源形成动态的实践教学网络，创建知识共享的交流环境，使学生以包容的心态理解不同的文化和历史，兼具城市设计的地域性和国际化视野。东工大国际联合城市设计工作坊绝大多数选题都围绕具有浓厚传统和地方文化特色的城市场域展开，通过地域性城市空间更新研究关注社会热点问题并作出回应。2018年工作坊研究主题为“历史街区保护与更新”，正是对近年来城镇化进程中如何保护、活化和发展历史街区，如何凸显其独特历史文化价值的有力回应。文化观念和教育背景的差异，促成了工作坊师生之间的优势互补，学生对城市设计的理解获得长足进步，也有利于激发其将来对城市设计工作和相关领域研究的热情。

（二）教学改革与创新构想在城市设计教学实践中的应用。

东工大国际联合城市设计工作坊反映出华南理工大学城市设计人才培养过程中主要改革和创新构想的实践应用特色。

基于传统建筑学教育的优势，开创性提出人居环境学科城市设计教育体系改革的整体思路，持续推动贯穿本科和研究生阶段的教学改革探索。该课程体系早期的局部课程实验项目“基于城市整体观念培养的建筑学毕业设计教学研究与实践”，在2005年获得广东省教学成果一等奖。

拓宽专业基础。借鉴国际先进的专业教学模式，继承自身悠久教育传统，建立以国际化视野及复合型知识结构为目标的宽口径基础型教学体系。以国内外各类型城市设计案例为教学素材，加强实地调研和实践训练，培养从国际化视野思考和解决城市设计问题的社会责任意识、专业精神和基本技能。

深化实践基础。应对城市发展的转型挑战，优化以实践技能和创新能力培养为核心的深入研究型教学体系。依托中国城市转型的现实需求，设置中外大学共同关注的前沿性城市设计课题，训练学生解决实际问题的深度研究能力和创新实践能力。

2.以城市设计教学为核心，开展多层次、高水平的国际教育与研究合作。

利用国际合作平台和学科优势资源，建立常态化的双向对等国际联合教学机制，提高城市设计专业教育水平和国际影响力。

建立国际教学名师主导、梯队层次合理的联合教学团队。以长江学者、教学名师孙一民教授和密歇根大学城市设计专业负责人roystrickland教授担任教学主持，伯克利加州大学perterbosselmann教授、代尔夫特理工大学vincentnatin教授等知名学者作为课程海外导师，建立教研经验丰富、梯队层级完备的高水平双语教学团队。

依托国际一流教育和科研机构的教学合作平台，依托优势一级学科群，华南理工大学与荷兰代尔夫特理工大学联合成立“城市系统与环境联合研究中心”，与都灵理工大学联合成立“华南都灵城市设计联合实验室”。利用这些科研机构，建设覆盖本科及研究生全过程的国际教研合作平台。

国内大部分高校的城市设计课程，基本涵盖从单一街区到城市局部地段，再到城市区域总体的规划与设计内容，尺度和规模跨度有逐渐扩大的趋势。从建筑设计/景观设计的（尺度）思维向城市设计的（尺度）思维转变，需要一个逐渐适应的过程。培养学生对城市形态的认知和设计组织能力，应循序渐进，依次建立从单一尺度规模到连续、复杂尺度规模之下的设计训练模式。尤其应从城市设计学科的内核出发，注重连续尺度的概念，从地块到街区、从重要节点到区域等，建立承上启下的形态要素关联和动态发展观念，以此培养学生的城市设计思维和多维尺度下的空间设计能力。

系统衔接建筑学科的现有教学体系，以本科四、五年级的“城市设计专门化”主干课程为核心，推动教学组织、课程结构和成果考核模式的改革。以促进学科协同与合作为目标，逐步推进城乡规划、风景园林等人居环境大学科的设计课程教学改革和设计训练模式优化。

城市设计作为独立学科和专业的发展尚处在初级阶段，最多只能依托三个一级学科进行建设，因此，一开始就带有其他学科的方法论基础和知识背景，在课程设置上体现出明显的学科偏向。在结合实践项目设置设计训练题目时（尺度和规模往往较大），会碰到多维尺度下的城市认知和形态组织问题，这对于学生而言是一个严峻的挑战。

现有解决思路是：针对城市设计的学科交叉性，以多专业共同参与的毕业设计板块为主干，促进跨学科的协同设计训练，培养具有团队合作精神与跨界整合能力的创新人才，拓展毕业设计课题的研究深度和广度，强化校企合作模式下的毕业设计实践训练。

5.創建“开放协同+产学研互动”的合作教学模式，提升教学的国际影响力。

依托华南理工大学建筑学院优质的国际化科研平台和国家重点实验室资源，强化国际合作中的产学研一体化优势，构筑双向交流互动的创新人才培育平台，结合设计竞赛、公开评图和展览等活动开展各层面的教学成果国际交流。

多专业协同的开放式课程结构。整合建筑学、城乡规划学和风景园林学的多学科教学团队，鼓励跨专业的学生协作，创建以城市设计专门化主干课程、毕业设计板块的长题设计为核心，以通识性的概论课程等为基础，以理论讲授、讨论课、国际联合工作坊、案例现场调研、国外访学交流（studytrip）等短期专题训练为补充的开放式课程体系。

产学研一体的互动式教学模式。依托重大工程设计项目，在本科高年级及研究生教学中建立实践型研究、联合设计、短期访学、联合培养等互动合作模式，促进“引进来，走出去”的双向平等国际交流，共同培养双方的高素质城市设计人才，形成具有研究深度和广度的教学及研究成果，有效提升教学水平和学科影响力。

随着全球一体化时代的到来，国际和地区间的教学交流与合作活动日益频繁。华南理工大学近年来常态化地开展与哈佛大学、伯克利大学、密歇根大学、代尔夫特理工、慕尼黑工业大学、都灵理工、香港中文大学、淡江大学等高校的联合教学和工作坊活动，产生了广泛的社会影响力。其中，以城市设计为主题（开放性和包容性）的工作坊占据多数。2018年，建筑学院又获批了与意大利都灵理工大学的“城市设计研究生”联合培养项目，体现了城市设计学科及专业在大建筑学科教学体系中不断增加的重要性。华南理工大学城市设计教育通过联合工作坊不断调整和优化，在参与国际联合教学活动过程中，学生拓展了与不同文化背景学者沟通的能力和跨学科、跨文化思维方式，教师通过多样化教学理念的碰撞与融合，能更好地指导学生理解城市设计面对的真实问题。作为一种前瞻性教学模式，国际联合教学突破了传统城市设计教学边界，整合了国内外优势资源，提供多元教学体验，为进一步拓宽学生视野和培养创新意识搭建了平台。国际教学交流与合作不仅是一种开放性教学模式，更是开放式教学思想与创新理念的融合。搭建国际交流与合作平台为城市设计教育改革与发展提供了实践空间，如何抓住这一机遇，培养城市设计学科所需的创新性、国际化人才，满足多样化教学需求，是城市设计教育发展的新方向。东工大国际联合城市设计工作坊的历史沿革和发展可为城市设计教学提供传承与创新的另一视角，基于技术理性和地域特征，建构更加多元化、具备国际化视野和技术整合思想、关注时代性和地域性需求，以培养学生的多学科综合素质和设计整合能力为目标，以创新性教学方法为支撑的城市设计教育体系。

参考文献：

[2]何镜堂.华南理工大学建筑学科产学研一体化教育模式探析[j].南方建筑，2012（5）：4-6.

[6]奥山信一，平辉.日本东工大建筑学设计教育体系[j].建筑学报，2015（10）：6-11.

abstract：withtheaccelerationofglobalization，internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines，itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary，openandinclusivetopic，whichhasbecomeanhem，tokyoinstituteoftechnology，tongjiuniversity，southeasar，anotheruniversity（usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated）isinvited，basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool，teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea，fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal，foratotalofthreestages，cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts，theexpansionandinnovationofdesignthinking，npersonalexperienceandresults，thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology，summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives，methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities，ceptionprovidesadiversifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.

党史承载着红色历史，铭刻着红色记忆，流淌着红色血脉，凝结着红色传统，是党和国家的宝贵财富。我们要立足自身实际，全方位推动党史学习教育“必修课”入脑入心，在学史增信中汲取奋进力量。

以建党精神铸魂，笃学真学知史明史，汲取思想力量。中国共产党用坚定的理想信念和钢铁般的意志撰写了一部丰富生动的教科书。坚持把规定动作和自选动作结合起来，引导党员干部有序开展个人自学、示范领学、青年联学、创新活学，发挥“关键少数”作用，先学一步、学深一层，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，在不折不扣贯彻落实党的指示批示精神上见成效。

以建党精神明理，常学常新育人励己，汲取经验力量。好书不厌百回读，真理就要千次学。坚持把党史学习作为一门必修课学在日常、学在实处，创新多种学习方式，建立线上、线下学习渠道，限度调动党员干部学党史、悟思想的积极性，主动对照我们党老一辈革命家的高尚品格，联系个人思想、工作、生活、作风实际情况，以严的标准对自身进行“体检”，补齐思想短板。同时，要时刻摆正自己的位置，善于在错综复杂的环境中明辨是非，坚决反对形式主义、历史虚无主义，旗帜鲜明地和抹黑人民英雄的行为作斗争，用真历史滋养真担当，做到学而信、学而用、学而行。

以建党精神为鉴，善作善成昂扬奋力，汲取服务力量。以铜为镜，可以正衣冠；以建党精神为镜，可以知兴替。坚持把“我为群众办实事”实践活动作为党史学习教育的重要内容，突出问题导向，在察民情、访民意基础上，找准查实基层和群众操心事、烦心事、揪心事，建立台账逐件交办，加快解决群众普遍关注的现实问题。要建立长效机制，处理好当前与长远、集中办实事与一直办实事的关系，扎扎实实为群众办实事、做好事、解难事，让人民群众更加真切感受到党史学习教育带来的新变化、新气象。

向历史寻经验，向历史求规律，向历史探未来。我们要永葆“闯”的精神、“干”的劲头、“实”的作风，在追赶超越中不断开创新局，以优异成绩庆祝建党100周年。

摘要：幼儿园开展童谣传承活动是传承民族传统文化的需要。

关键词：童谣幼儿影响认知审美。

本文从幼儿通过感知、体验等形式探讨童谣传承的幼儿教育策略，对培养幼儿理解能力、生活经验、心词汇量增长是最有益的时期。童谣根据内容大致分为游戏、常识、礼仪和情感四大类，其蕴含的“爱”可以滋润幼儿心田，陶冶幼儿情操；“识”可以启迪幼儿智力，发展认知能力；“美”可以培养幼儿审美意识，提高艺术鉴赏力；“趣”可以激发幼儿活动兴趣，促进身体发展。

（一）“爱”——滋润幼儿心田，陶冶幼儿情操。

（二）“趣”——激发幼儿活动兴趣，促进身体发展。

童谣节奏明快、趣味性强，它的传播在很大程度上是通过游戏方式来实现的，把童谣结合到游戏中并与健康活动整合，如小时候我们在跳绳时唱的童谣：“金苹果，金苹果，金金金，银苹果，银苹果，银银银……”，教师可以在组织幼儿进行健康活动时让幼儿边玩边念。这样既增加了幼儿学习语言的趣味性，又可以使健康活动更生动、活泼，对幼儿也更有吸引力，也就更能激发幼儿参加活动的积极性，促使幼儿健康和谐发展。

（三）“识”——启迪幼儿智力，发展认知能力。

童谣中很多作品的题材都以社会生活常识和自然科学知识为主。这些童谣不但生动有趣，而且题材包罗万象，不仅能满足儿童好奇的心理，更能帮助儿童形象地感知自然，认识社会，从中获得新的知识经验。

（四）“美”——培养幼儿审美意识，提高艺术鉴赏力。

蕴含着丰富审美意境的童谣主要来源于自然生活，而儿童总是喜欢用他们自己创造性的想象来认识和理解一切世界事物。通过欣赏或吟唱不同题材、不同风格、不同内容的童谣，可促使幼儿的审美意识和艺术鉴赏能力逐渐得到培养和提高。

童谣是中华民族文化宝库中的一颗明珠，千百年来，世世代代，耳口相传。童谣在幼儿园课程中的组织与实施是其教育价值实现的实质性操作，我园把童谣作为园本课程，通过近4年的研究，已初成体系，根据幼儿身心发展特点选择贴近幼儿实际生活的，符合幼儿审美情趣的健康又有趣的优秀童谣，并用幼儿乐于接受的方式融入幼儿教育活动中，具有较强的可操作性。

（一）融入课程教学活动之中。

1.在语言活动中进行童谣教学。

教师可以在语言活动中让幼儿欣赏和感受民间童谣，使幼儿体验民族语言之美。要注意在这类活动中，教师要重视幼儿的情感体验，而不是一味地要求幼儿进行简单的机械记忆。

2.在音乐活动中进行童谣教学。

（二）在环境布置中进行童谣教学。

我们还在班级环境创设方面，呈现童谣特色。师生们共同布置了浅显生动的童谣墙，把学过的童谣展现在教室里，通过多种灵活而丰富的形式，让幼儿在自主的环境下受到熏陶。

近年来，《以创编童谣为依托——促进师幼共同发展的行动研究》课题研究取得了显著成果：

（一）通过课题研究，促进了幼儿多方面能力的发展。

经过四年的教学，童谣那幽默、风趣的方言，吸引了幼儿浓厚的学习兴趣，一首又一首童谣在孩子们口中传诵。游戏时念童谣，集体活动时念童谣，个别活动时也念童谣，玩耍时离不开童谣，休息时也伴着童谣，他们觉得童谣就像自己的好伙伴一樣时刻不离。

（二）通过课题研究，总结出了一套引导幼儿学习童谣的有效教学方法。

1.做做玩玩说童谣。

2.说说画画学童谣。

学习童谣时，让幼儿边学童谣边根据内容画童谣，能让幼儿的形象思维得到进一步的发展，拉近文字与绘画的距离。老师尽量给幼儿自由表现的空间，哪怕是一个符号、几根线条、几块色彩，只要是发自他们内心的感受，都应好好保护，尊重他们自己的想象、创意，鼓励他们用自己的独特想法来表现，在这个基础上，再引导他们用画笔画出来。

参考文献。

[1]罗捷.民间童谣的文化内涵与当代价值[j].芒种，2012（21）.

[2]李毅.论幼儿园的儿歌教育[d].长沙：湖南师范大学，2009.

党史承载着红色历史，铭刻着红色记忆，流淌着红色血脉，凝结着红色传统，是党和国家的宝贵财富。我们要立足自身实际，全方位推动党史学习教育“必修课”入脑入心，在学史增信中汲取奋进力量。

以建党精神铸魂，笃学真学知史明史，汲取思想力量。中国共产党用坚定的理想信念和钢铁般的意志撰写了一部丰富生动的教科书。坚持把规定动作和自选动作结合起来，引导党员干部有序开展个人自学、示范领学、青年联学、创新活学，发挥“关键少数”作用，先学一步、学深一层，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，在不折不扣贯彻落实习近平总书记的指示批示精神上见成效。同时，要把习近平同志《论中国共产党历史》与庆祝中国共产党成立100周年系列活动结合起来，与各类群众性主题宣传教育活动结合起来，不断推动党史学习教育往深里走、往实里走、往心里走。

以建党精神明理，常学常新育人励己，汲取经验力量。好书不厌百回读，真理就要千次学。坚持把党史学习作为一门必修课学在日常、学在实处，创新多种学习方式，建立线上、线下学习渠道，最大限度调动党员干部学党史、悟思想的积极性，主动对照我们党老一辈革命家的高尚品格，联系个人思想、工作、生活、作风实际情况，以严的标准对自身进行“体检”，补齐思想短板。同时，要时刻摆正自己的位置，善于在错综复杂的环境中明辨是非，坚决反对形式主义、历史虚无主义，旗帜鲜明地和抹黑人民英雄的行为作斗争，用真历史滋养真担当，做到学而信、学而用、学而行。

以建党精神为鉴，善作善成昂扬奋力，汲取服务力量。以铜为镜，可以正衣冠；以建党精神为镜，可以知兴替。坚持把“我为群众办实事”实践活动作为党史学习教育的重要内容，突出问题导向，在察民情、访民意基础上，找准查实基层和群众操心事、烦心事、揪心事，建立台账逐件交办，加快解决群众普遍关注的现实问题。要建立长效机制，处理好当前与长远、集中办实事与一直办实事的关系，扎扎实实为群众办实事、做好事、解难事，让人民群众更加真切感受到党史学习教育带来的新变化、新气象。

向历史寻经验，向历史求规律，向历史探未来。我们要永葆“闯”的精神、“干”的劲头、“实”的作风，在追赶超越中不断开创新局，以优异成绩庆祝建党100周年。

今年2月，习近平总书记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话，强调要学党史、悟思想、办实事、开新局，以优异成绩迎接建党一百周年。

3月，习近平总书记亲临福建考察指导，殷切叮嘱：福建是革命老区，党史事件多、红色资源多、革命先辈多，开展党史学习教育具有独特优势。要在党史学习教育中做到学史明理。

福建省委深入学习贯彻习近平总书记关于党史学习教育的重要论述和来闽考察重要讲话精神，用好红色资源，发挥好习近平新时代中国特色社会主义思想重要孕育地、实践地的优势，高标准高质量推进党史学习教育，把开展“再学习、再调研、再落实”活动融入党史学习教育中，精心谋划、周密组织，深入动员、广泛覆盖，联系实际、彰显特色，党史学习教育取得明显阶段性成效。

省委发挥示范引领作用，把学党史与悟思想紧密结合起来。

开展好党史学习教育，关键在领导带头。省委迅速成立由省委书记尹力任组长的党史学习教育领导小组，把动员大会以视频会议方式开到县一级，多次召开领导小组会议，印发实施方案等一系列文件，推动党史学习教育在全省全面铺开、扎实开展。

党史学习教育学什么？省委把悟思想作为学党史的关键环节和根本要求，紧紧围绕学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想这个首要政治任务，牢牢把握习近平总书记动员大会重要讲话精神和《论中国共产党历史》这一学习教育的“纲”，组织通读研读4本指定学习材料，引导广大党员干部通过重温党的百年历史，更好领悟新思想的真理伟力，增强对新思想的政治认同，坚定新思想的科学指引。

党史学习教育怎么学？省委以上率下、示范带动，组织开展4次理论学习中心组专题学习研讨，省级党员领导干部赴福建省革命历史纪念馆集体现场学习，省委常委认真学、带头悟、主动讲、抓实干，深入基层宣讲，撰写学习体会文章，挂钩联系九市一区，加大扶贫开发工作重点县和部分老区苏区县的挂钩帮扶力度，现场协调解决基层实际困难和问题。同时，梳理各地探索实践，总结推广潜心自学、集体研学、领导带学、典型导学、巡听评学等“五学”方式，为各级党组织开展学习提供了有力指导。

深入学习宣传贯彻习近平总书记来闽考察重要讲话精神，是当前和今后一个时期福建省工作的重中之重，也是贯穿党史学习教育的一项重要政治任务。5月19日—21日，省管领导干部学习贯彻习近平总书记来闽考察重要讲话精神专题研讨班暨省级领导班子党史学习教育专题读书班在龙岩举办。省委书记尹力强调，要学深悟透习近平总书记来闽考察重要讲话精神，深入推进党史学习教育，扎实抓好“再学习、再调研、再落实”活动，确保全省实现年初确定的目标任务。

3天时间，学员们认真聆听报告、沉心静气自学、开展现场教学。在毛主席纪念园、红军长征出发地中复村、长汀县水土保持科教园、福建省苏维埃政府旧址，每一件历史文物、每一段革命往事，都让学员们引发深思、深受教育。学员们谈认识、说体会、讲形势、提建议，表示将赓续红色血脉、践行初心使命，确保把习近平总书记对福建工作的重要要求和殷切希望逐步变为现实。

在省委的示范带动下，各级党组织把潜心自学与集体学习结合起来，积极探索各种行之有效的学习方式和办法，让学习生动起来、活泼起来，形成了领导干部带动各级党组织学、各级党组织和党员干部带动全社会学的浓厚氛围。

充分发挥红色资源优势，推动学习教育出新出彩。

“3月18日，我们通过网络直播，带领网友们‘走’进宁化县长征出发纪念馆，当天直播观看量超过10万人次。”三明市“风展红旗·如画三明”党史故事云宣讲团成员林梦佳自豪地说。“云宣讲”是三明市充分挖掘利用红色资源，借助网络讲好红色故事的举措之一。

福建党史事件多、红色资源多、革命先辈多，如何用好这些精神财富？福建省因地制宜开辟“第二课堂”，推荐两批共130个省级党史学习教育参观学习点，省市县三级共推荐1182个参观学习点、499条参观学习线路，制作全省红色地图，累计接待参访29.37万批次、769万人次。各革命旧址、博物馆、纪念设施学习热潮涌动，参观者络绎不绝，旧址遗迹成为党史“教室”，文物史料成为党史“教材”，英烈模范成为党史“教师”，让红色精神鲜活起来、红色基因传承下去。

习近平总书记在福建工作时的重要理念和重大实践，是学史明理的鲜活教材。福建省充分发挥优势，在抓紧抓实中央规定学习内容的基础上，增加了习近平总书记对福建工作的重要讲话重要指示批示精神等3方面学习内容，推荐了《摆脱贫困》《习近平在福建》系列采访实录等10本特色教材，引导人们更好地理解党的创新理论的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑。依托万寿岩遗址博物馆、木兰溪治理展示馆、宁德市摆脱贫困主题展览等23个新思想实践示范基地，广泛开展主题党日、现场教学活动；三明市沙县区夏茂镇俞邦村、武夷山燕子窠生态茶园等列入了参观学习点，成为学习教育热门“打卡地”，增强了学习教育的贴近性、实效性。

紧紧围绕主题主线，营造知史爱党知史爱国浓厚氛围。

庆祝中国共产党成立100周年，是党和国家政治生活中的大事，也是贯穿今年工作的一条主线。福建省将党史学习教育与庆祝建党百年宣传工作贯通起来，广泛开展“永远跟党走”群众性主题宣传教育和“四史”宣传教育，大力营造同庆百年华诞、共铸历史伟业的浓厚氛围。

——重大主题宣传有声有色。

开通福建党史学习教育官网，各级媒体集中优势资源和精锐力量，“奋斗百年路启航新征程”“党史学习教育在福建”等重大主题宣传浓墨重彩，一大批有分量、接地气的新闻报道和融媒体产品广受欢迎，形成了高潮迭起、精彩纷呈的宣传态势。

“革命英雄的光辉事迹和奉献精神是激励我们前行的力量……”近日，在参加“追寻建党百年足迹——网络名人福建行”活动期间，网络名人感慨万千。本次活动吸引了全国各地总粉丝数达1.5亿的25位网络名人，网上总阅读量超过8亿次。此外，央视大型直播《今日中国》“风展红旗如画再谱福建篇章”全网收视率位居当天同时段第一，“中国有约·遇见福建”国际主题采访邀请40多位中外记者和网络大v来闽开展体验式采访，全球传播总量达1.55亿次。

与此同时，省委宣传部组织开展“党史上的今天”万屏联动宣传活动，依托8万多处室内外公共宣传载体，滚动播放“党史上的今天”日志海报，并覆盖900多万电视用户、数百个新媒体账号以及主要网站和“学习强国”福建学习平台，成为人们可随时翻阅的党史“小红书”。

——艺术党课厚植爱党爱国之情。

“一个多小时的晚会气势恢宏、撼人心魄、感人肺腑。”6月23日晚，“百年风华山海交响”福建省庆祝建党百年文艺演出在榕举行，观看演出的党员干部群众心潮澎湃。

党史学习教育中，福建省广泛开展艺术党课，在潜移默化中厚植干部群众爱党爱国之情。大型交响合唱组歌“中国精神”在京成功演出，“颂歌献给党”党史学习教育主题音乐会、“梨园百花颂党恩”戏曲晚会精彩纷呈，“习近平用典”主题书法创作巡回展反响热烈，闽剧《生命》、芗剧《谷文昌》等在京和省内展演，电视剧《山海情》《绝密使命》好评如潮，电影《守岛人》传播的“守岛精神”打动无数观众，“看红色电影、学百年党史”活动放映电影3.23万场、观影人数188万多人次，《主播说党史》系列短视频成为“爆款”产品，让党史学习教育“声”入基层、浸润人心。

——专题宣讲深入基层深入人心。

“这次宣讲内容丰富、形象生动，特别接地气。通过学习，我感受到作为一名共产党员的使命与担当！”6月5日，省委宣传部、省委讲师团在泉州开展“学党史、悟思想”党史故事巡回宣讲活动，7名宣讲团成员声情并茂地讲述了古田会议、红军长征、谷文昌精神、木兰溪治理、福州古厝保护等故事，深深感染了在场观众。

党史学习教育开展以来，省委宣讲团23支队伍迅速分赴各地各部门宣讲，覆盖听众15万人次。在省委宣讲团的带动下，各地组织领导干部、党史专家、新时代宣讲师等，整合乡村讲师团、百姓讲师团、红色轻骑兵等宣讲队伍，深入一线提供“菜单式”宣讲服务，开展宣讲3.66万场，受众640多万人次，并依托“学习强国”开展各类“云宣讲”，把党史送到群众家门口、手机端，送到人们心坎上。

——群众性文化活动遍布城乡基层。

“没有共产党就没有新中国……”6月25日，在福州市晋安区体育馆，响彻全场的大合唱将庆祝建党百年体育健身操舞展演推向高潮，表达了新时代老年人“不忘党恩，永跟党走”的决心。

随着“七一”将近，在线下，读书学史、学习体验、致敬革命先烈、学习先进模范等群众性活动火热展开，教育系统“师生同上党史大课”“一‘马’当先”知识竞赛等十大学习教育载体吸引广大青少年参加；在线上，“学史明理，福建有你！福建党史学习教育知识竞赛”等活动以赛促学、以学促行，“党的盛典、人民的节日”氛围更加浓厚，八闽儿女洋溢着迎接建党百年的欢欣喜悦。

围绕我为群众办实事，让党旗在基层一线高高飘扬。

党史学习教育“贵”在虚功实做，“要”在解决问题，“重”在结合大局。各级党组织把学习党史同总结经验、观照现实、推动工作结合起来，以学习教育成效有力推动实际工作。

“我们要学习领会习近平总书记重要回信精神，继承弘扬廖俊波精神，发扬甘于牺牲奉献精神，积极投身到千千万万党员、干部为之奋斗牺牲的伟大事业中，走好新时代‘赶考路’。”6月16日，习近平总书记给廖俊波同志母亲季平英同志回信，在全省党员干部中引发强烈反响。第一时间，省委带头学习重要回信精神并下发通知，结合党史学习教育在全省党员干部中开展“弘扬廖俊波精神、践行为民初心”活动。

各级党组织和广大党员干部以廖俊波同志为标杆，汲取践行党的宗旨、为百姓谋福祉的精神动力，扎实开展“我为群众办实事”实践活动，从最困难的群众入手，从最突出的问题抓起，从最现实的利益出发，切实解决基层的困难事、群众的烦心事。截至6月25日，全省已梳理确定办实事项目2.74万个，完成1.51万个。

在廖俊波同志先进事迹的激励下，基层党组织战斗堡垒作用、党员先锋模范作用充分彰显，全省已设置党员先锋岗、责任区3.41万个，2万多支党员志愿者队伍常态活跃在基层一线，为群众提供更专业、更精准的志愿服务，让党旗在基层一线高高飘扬。

学习党的历史，最终要落到开新局上。前不久召开的省委十届十二次全会，审议通过《中共福建省委关于学习贯彻习近平总书记来闽考察重要讲话精神，谱写全面建设社会主义现代化国家福建篇章的决定》，明确8个方面38项重点任务，把学习宣传贯彻习近平总书记来闽考察重要讲话精神不断引向深入。各级党组织和广大党员干部，把开展党史学习教育同落实好习近平总书记来闽考察重要讲话精神和省委全会部署结合起来，同落实“十四五”规划重点任务结合起来，把省委的“规划图”转化为本地区本部门本单位的“施工图”，做到党史学习教育和经济社会发展两促进、两不误。

今年以来，全省慎终如始做好常态化疫情防控工作，扎实做好“六稳”工作和“六保”任务，统筹抓好“五促一保一防一控”，全省经济发展稳中加固、稳中向好，各项社会事业稳步推进，文化事业文化产业加快发展，人民群众获得感幸福感安全感不断增强。今年1—5月，全省规模以上工业增加值同比增长16.4%，两年平均增长7.2%；社会消费品零售总额同比增长20.1%，两年平均增长5.5%；固定资产投资同比增长17.2%，两年平均增长5%；货物进出口总额同比增长44.7%，进出口规模再创历史同期最好水平；财政收入继续增加，福建省“十四五”开局良好。

与此同时，省委组建26个党史学习教育巡回指导组（其中省委教育工委8个、省国资委3个），真督实导、精准精细，把握方向、压实责任，已完成对178个单位的首轮指导，第二轮指导全面展开。各市、县（区）也派出700多个巡回指导组，有力推动党史学习教育不断走深走实。

站在百年历史新起点，初心不改，奋斗不息。

全省广大干部群众表示，将深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，胸怀“两个大局”、心怀“国之大者”，紧紧围绕“四个更大”重要要求和当前四项重点任务，始终坚持科学理论指导、坚持理想信念、坚持初心使命、坚持光荣革命传统、坚持推进自我革命，以党史学习教育新成效，确保习近平总书记重要讲话精神和党中央各项决策部署在福建落地生根、结出硕果，奋力谱写全面建设社会主义现代化国家福建篇章，以实干实绩向党的百年华诞献礼。

伟大建党精神承载着中国共产党的初心和使命，是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，激励着我们党永远坚守，砥砺着我们党坚毅前行。

在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记精辟概括了以“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”为内涵的伟大建党精神，鲜明指出“这是中国共产党的精神之源”。国家强盛、民族复兴需要物质文明的积累，更需要精神文明的升华。迈进新征程、奋进新时代，我们要弘扬光荣传统、赓续红色血脉，继承和发扬伟大建党精神，为实现中华民族伟大复兴凝聚起强大精神力量。

伟大事业需要伟大精神，伟大精神成就伟大事业。习近平总书记指出：“一百年来，中国共产党弘扬伟大建党精神，在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系，锤炼出鲜明的政治品格。”中国共产党的百年奋斗史，也是党的伟大精神的铸造史。

鸦片战争以后，我国逐渐成为半殖民地半封建社会，处在列强入侵、战火频仍、山河破碎、生灵涂炭的悲惨境地，中国人民生活在水深火热之中。从那时起，实现民族复兴就成为中华民族最伟大的梦想。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。这犹如黑暗中的一道曙光，给正在苦苦探求救国救民道路的中国先进分子指明了方向，中国共产党应运而生。一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了伟大建党精神，中国人民开始从精神上由被动转为主动。

李大钊同志曾说：“历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。”事业有多伟大，征途就有多艰险。世界上没有哪个党像我们党这样，遭遇过如此多的艰难险阻，经历过如此多的生死考验，付出过如此多的惨烈牺牲。同困难和挑战作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒。一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成一系列伟大精神，构筑起中国共产党人的精神谱系，锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、敢于胜利的风骨和品质。

弘扬嘉庚精神论文篇十三

9月8日上午，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在北京人民大会堂隆重举行。***总书记向国家勋章和国家荣誉称号获得者颁授勋章奖章并发表重要讲话。***总书记指出，“在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。”

岁末年初，在全国人民满怀豪情决胜全面小康、决战脱贫攻坚的关键时刻，突如其来的新冠肺炎疫情给我们带来严峻的考验。这是新中国成立以来传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。在过去8个多月时间里，我们党团结带领全国各族人民，进行了一场惊心动魄的抗疫大战，经受了一场艰苦卓绝的历史大考，付出巨大努力，取得抗击新冠肺炎疫情斗争重大战略成果，创造了人类同疾病斗争史上又一个英勇壮举!

人无精神则不立，国无精神则不强。面对前所未知、来势汹汹的疫情，面对这场全人类与病毒的搏斗，以***同志为核心的党中央统筹全局、果断决策，坚持人民至上、生命至上，把人民生命安全和身体健康放在第一位，全党全军全国各族人民上下同心、全力以赴，采取最严格、最全面、最彻底的防控举措，打响了疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。在这场卓绝的战争中，全国上下所展现出的无与伦比的制度优势、举世惊叹的行动力、英勇无畏的抗疫气概汇聚成伟大的抗疫精神!伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。我们要在全社会大力弘扬伟大抗疫精神，使之转化为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的强大力量。

迎难而上不退缩，越是艰险越向前。14亿英雄的中国人民在中国共产党的带领下，团结起来共同行动。从医务工作者到社区工作者，从公安民警到基层干部，从快递小哥到志愿者，都自觉投入疫情防控中。全体中国人民拧成一股绳，心往一处想、劲往一处使，守望相助、共克时艰，构筑起一道道坚固的抗疫防线，打通一条条拯救生命的绿色通道。面对危机，中国人民展现出团结一致、众志成城;为战胜疫病，中国人民选择顾全大局、主动担当;为守护生命，中国人民选择牺牲奉献、英勇无畏。伟大抗疫精神，凝聚了全国人民团结抗疫的强大精神力量!唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。同困难作斗争，既是物质的角力，更是精神的对垒。

这是一场伟大的人民生命安全保卫战，因其悲壮凝重，因其浩然卓绝，必将被中华民族的历史所铭记。让我们从这场艰苦卓绝的斗争，汲取经验和智慧、在英雄的感召下凝聚更多的决心和勇气，继续斩关夺隘、乘风破浪!

弘扬嘉庚精神论文篇十四

转眼间，疫情防控战斗已历经8个多月，9月8日，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会隆重举行，***总书记首次全面阐述了伟大“抗疫精神”。新时代组工干部当致敬榜样，将“抗疫精神”内化于心、外化于行，从中汲取力量、坚定信仰，体悟“抗疫精神”中的组工之道。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——我将无我，不负人民。***总书记强调：“为了保护人民生命安全，我们什么都可以豁得出来!”在这场抗疫大考中，中国共产党完美答卷，为最大限度保障人民群众的生命安全，党中央科学防治、精准施策、周密部署，采取了史无前例的严格管控。虽然整个国家都被按下了“暂停键”，国民经济几乎停滞不前，带来的损失难以估量，然而，人命关天，与人民的生命健康相比，这些损失的付出是值得的，正如钟南山院士所说：“什么是最大的人权?人的命是最重要的人权。我们保住了这么多人的命，这是我们最大人权的表现。”组工干部当用自身行动不断践行生命至上、人民至上的价值理念，始终把人民群众的安危冷暖放在心头，全心全意为人民服务，切切实实为群众办事，随时准备为党和人民奉献一切。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——勠力同心，实干担当。***总书记强调：“中华民族能够经历无数灾厄仍不断发展壮大，从来都不是因为有救世主，而是因为在大灾大难前有千千万万个普通人挺身而出、慷慨前行!”面对突如其来的新冠肺炎疫情，广大党员干部、医务工作者、人民解放军指战员、公安民警、志愿者……临危不惧、奋勇当先、冲锋在前，主动投身疫情防控斗争，全国人民众志成城、守望相助，迅速打响疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。“2003年非典的时候你们保护了我们，今天轮到我们来保护你们了”，“90后”“00后”也义不容辞，用他们尚且稚嫩的臂膀扛起了如山的责任。作为青年组工干部的我们，更要不断武装头脑、增强本领，困难面前豁得出、关键时刻冲得上，展现出新时代组工干部的责任与担当。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双——安不忘危，慎终如始。***总书记强调：“我们要坚持底线思维、增强忧患意识，有效防范和化解前进道路上的各种风险。”面对来势汹汹的疫情，正是因为我们国家不断坚持和完善中国特色社会主义制度，疫情初始就作出了战略性、系统性、前瞻性的谋划，自觉把底线思维贯穿于统筹推进疫情防控和经济社会发展各项工作中，才能以最快速度取得抗击新冠肺炎疫情斗争的重大战略成果。“志不求易者成，事不避难者进”，新时代组工干部要常怀危机意识，不断增强本领，敢于迎接挑战，面对困难不畏惧、不放弃、不退缩，学会在危机中育新机、于变局中开新局，练就“粉身碎骨浑不怕”的魄力、“乱云飞渡仍从容”的气度，在新时代的洪流中乘风破浪、奋勇前行。

弘扬嘉庚精神论文篇十五

伟大的党建精神，就是坚持真理、坚持理想、践行初衷、承担使命、不怕牺牲、英勇战斗、忠于党、不辜负人民。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

百年大党历久弥新，百年征程旗帜鲜明。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话，高屋建瓴、气势磅礴、视野宏阔、内涵丰富、思想深邃，让人无比震撼、无比激动。学习领会好习近平总书记重要讲话精神，并将之自觉贯彻于我们各项公安工作中，对于我们进一步坚定理想信念、激发警心斗志、建设过硬铁军，更加全面完成好党和人民交给我们的各项任务，具有十分重要的意义。靖安公安将以习近平总书记重要讲话为引领，以更加坚定的政治自觉和行动自觉，牢牢把握使命任务，扎实做好各项工作，在建设更高水平的平安靖安中展现更大作为、作出更大贡献。

习近平总书记重要讲话中，鲜明提出了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇奋斗，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神。我们要深刻领会伟大建党精神的重要意义、丰富内涵，更好地弘扬光荣传统、赓续红色血脉，永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大。要毫不动摇坚持党对公安工作的绝对领导、全面领导，确保“刀把子”牢牢掌握在党和人民手中。要自觉践行“两个维护”，不断强化忠诚核心、拥护核心、跟随核心、捍卫核心的思想自觉、政治自觉、行动自觉，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坚定不移地听党话、跟党走，确保公安队伍绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。

“江山就是人民，人民就是江山。”只有植根人民、服务人民，公安工作才能立于不败之地。要牢固树立以人民为中心的发展思想，深入开展“我为群众办实事”主题实践活动，着力解决人民群众最关心、最关注、最需要的困难和问题。要深入推进“双提升”工作，切实抓好案事件回访、警民微信群建设等工作，大力加强公安正面宣传，争取更多群众对靖安公安的理解和支持。要持续深化“放管服”改革，增强服务意识、丰富服务方式、优化服务流程、提高服务效能，打造一流的营商环境。要进一步深化执法规范化建设，重点加强执法能力建设，力争使人民群众在每一起案件办理、每一件事情处理中都能感受到公平正义，努力让人民群众的获得感成色更足、幸福感更可持续、安全感更有保障。

公安机关承担着捍卫政治安全、维护社会安定、保障人民安宁的职责使命，党委政府和人民群众对公安工作的期望大、要求高。要进一步发扬主动担当、主动作为的好作风，紧紧围绕主责主业，忠实履行职责使命，努力为推动靖安经济社会高质量跨越式发展创造安全稳定的政治社会环境。要坚持总体国家安全观，敢于斗争，善于斗争，下先手棋、打主动仗，坚决捍卫政治安全。要以市域社会治理现代化试点工作为牵引，深入推进雪亮工程建设，深化智慧安防小区建设，加快完善立体化社会治安防控体系，做实新时代公安派出所和社区警务工作，健全完善社会矛盾纠纷排查化解机制，进一步提升基础防范水平和源头治理能力，全力维护社会安定。要常态化开展扫黑除恶专项斗争，严厉打击“黄赌毒”“盗抢骗”“食药环”等各类突出违法犯罪，纵深推进反诈攻坚，更多地破小案、更好地控发案、更快地破现案、更准地办好案，切实保障人民安宁。要坚决落实改革强警要求，深化推进警务机制和勤务制度改革创新，及早谋划、及时规范地推动各项改革工作落实落地，助推靖安公安高质量发展。

打铁还需自身硬，为警更要本领强。公安机关是党绝对领导下的纪律部队，具有纪律严明、作风优良的传统。要不断增强全面从严管党治警永远在路上的政治自觉，始终坚持“严”的主基调，毫不动摇地坚持政治建警、全面从严治警，充分运用好政法队伍教育整顿成果，推动公安队伍纪律作风形象持续提升。要聚焦“两个维护”“三个绝对”“四个铁一般”要求，毫不放松地抓好公安队伍自身素质能力建设，全面加强政治建设、纪律建设、作风建设、班子建设、制度建设，不断提升队伍创造力、凝聚力、向心力、战斗力，为履行好新时代使命任务提供坚强保证。

人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族、一个政党赖以长久生存的灵魂，是确保一个民族、一个政党在历史长河中昂然屹立、奋勇前进的强大支撑和根本动力。在庆祝中国共产党成立100周年的重要讲话之中，习近平总书记指出，一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源。中国共产党之所以伟大，中国共产党人之所以能创造出彪炳史册的丰功伟绩，就是因为有着伟大建党精神的浸润滋养，有着伟大建党精神的激励鼓舞。

伟大建党精神是中国共产党人政治品格的根本,是党永葆生机和活力的持久稳定的内在强大力量。它体现着中国共产党人的精神风貌和价值取向，体现着中国共产党人对马克思主义科学真理的坚定信仰、对社会主义和共产主义的坚定信念、对实现中华民族伟大复兴的坚定信心和锐意进取、一往无前的作风，是中国共产党人对党的忠诚、对党和人民事业的坚守和砥砺前行的勇气、意志和决心，是中国共产党人精神气质、思维方式、行为规范的总和，是党的先驱们在建党过程中赋予中国共产党人的独特的精神标识，决定着中国共产党人应有的风骨和品格，决定着中国共产党与其他一切政党在精气神上、在政治品行上的根本区别，决定着党在长期奋斗历程中能够历经风雨而生生不息，饱经磨难而朝气蓬勃，跨越百年而风华正茂，始终自立自强、奋勇向前。

伟大建党精神是中国共产党的精神之源，是激励中国共产党人行为的意志层面的强大力量。它超越于中国共产党人在百年奋斗历程当中铸就形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、铁人精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗震救灾精神、伟大抗疫精神、脱贫攻坚精神等伟大精神而又彰显于这些具体精神之中，是培育出这些具体精神的本根和基础。它超越于共产党人的具体行为而又在具体的行为中得以表达和确证，体现在党的百年奋斗的历史之中，并在党自身和事业的不断发展中彰显其实践价值和作用，成为党团结带领人民在奋勇前进中战胜困难和挑战，不断创造奇迹与辉煌的强大精神支撑。

一百年来，正是在伟大建党精神的激励下，中国共产党人以大无畏气概团结带领人民进行新民主主义革命、社会主义建设和改革，实现了第一个百年的奋斗目标，书写出中华民族几千年历史上最恢宏的史诗，谱写出中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽篇章。历史川流不息，精神世代相传。在新的征程中，中国共产党人仍然需要弘扬伟大建党精神，自信自强，担当作为，开拓进取，在实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路上继续奋勇前进。

弘扬伟大建党精神，就是要坚持马克思主义，坚定理想信念。理想信念是中国共产党人精神上的“钙”，是党经受住任何考验、战胜一切强敌、克服一切困难的精神支柱。赓续共产党人精神血脉，弘扬党的光荣传统，就要筑牢信仰之基、补足精神之钙，把稳思想之舵，自觉做共产主义、中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实践行者。理想信念的坚定源自于思想理论的坚定，信仰真理，捍卫真理，是坚定理想信念的精神前提。马克思主义揭示了人类社会发展规律，为人民指明了实现自由和解放的必由之路，是党的灵魂和旗帜，是科学的理论，是真理，是坚定理想信念的坚实根基。要深入学习马克思主义理论，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想，用真理武装头脑、指引理想、坚定信仰，不论时空境遇如何变化，都风雨如磐不动摇，永葆共产党人政治本色。

弘扬伟大建党精神，就是要坚守党的初心和使命。中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，正是由于始终坚守这个初心和使命，党才能在极端困境中发展壮大，才能在濒临绝境中突出重围，才能在困顿逆境中毅然奋起。忘记初心和使命，党就会改变性质，就会失去未来。要把党的初心使命铭刻于心，积极同党中央要求“对标”，用人民群众所期所盼“透视”，始终把“不忘初心、牢记使命”作为必修课、常修课，时常叩问初心、积极担当使命，始终做到初心如磐、使命在肩，切实把党的初心和使命变成开拓奋进和埋头苦干的原动力。这样我们的奋斗才有更高的思想起点，才有不竭的精神动力。

弘扬伟大建党精神，就是要顽强拼搏、矢志奋斗。党在斗争中诞生，党的事业在斗争中发展，党的力量在斗争中壮大。敢于斗争、敢于胜利，是党勇往直前、不可战胜的强大精神力量。一百年来，我们所创造的新民主主义革命的伟大成就、社会主义革命和建设的伟大成就、改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就、新时代中国特色社会主义的伟大成就，都是党团结带领人民拼搏奋斗、不断斗争的结果。实现伟大梦想的新的征程上，我们面临着难得的历史发展机遇，但同时也面临着一系列重大风险考验，必须发扬敢拼敢赢的斗争精神，坚定斗争意志，增强斗争本领，做好斗争准备，选择合理斗争方式，敢于斗争，善于斗争，逢山开道、遇水架桥，面对危机困难敢于挺身而出，勇于战胜一切风险挑战。

弘扬伟大建党精神，就是要牢记党的性质和宗旨，忠于党、忠于人民。坚持全心全意为人民服务是马克思主义政党的鲜明本色，忠于党、忠于人民是共产党人的优秀品质。在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，是我们党立党兴党强党的根本出发点和落脚点。要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，时刻牢记自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，自觉坚持党的领导，自觉维护党的团结统一。要站稳人民立场，始终思人民之所思，想人民之所想，盼人民之所盼，始终把人民放在心中最高位置。中国共产党来自人民，党的根基和血脉在人民，党的力量在人民，打江山、守江山，守的就是人民的心。心中有党，才能坚定理想信念，永不迷失方向；心中有民，才能牢记党的宗旨，不负人民期待。每个党员都自觉站在党和人民立场上，知重负重，为党和人民担责，为党和人民尽责，党就能克服任何困难，就能够无往而不胜。

今年2月，习近平总书记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话，强调要学党史、悟思想、办实事、开新局，以优异成绩迎接建党一百周年。

3月，习近平总书记亲临福建考察指导，殷切叮嘱：福建是革命老区，党史事件多、红色资源多、革命先辈多，开展党史学习教育具有独特优势。要在党史学习教育中做到学史明理。

福建省委深入学习贯彻习近平总书记关于党史学习教育的重要论述和来闽考察重要讲话精神，用好红色资源，发挥好习近平新时代中国特色社会主义思想重要孕育地、实践地的优势，高标准高质量推进党史学习教育，把开展“再学习、再调研、再落实”活动融入党史学习教育中，精心谋划、周密组织，深入动员、广泛覆盖，联系实际、彰显特色，党史学习教育取得明显阶段性成效。

省委发挥示范引领作用，把学党史与悟思想紧密结合起来

开展好党史学习教育，关键在领导带头。省委迅速成立由省委书记尹力任组长的党史学习教育领导小组，把动员大会以视频会议方式开到县一级，多次召开领导小组会议，印发实施方案等一系列文件，推动党史学习教育在全省全面铺开、扎实开展。

党史学习教育学什么？省委把悟思想作为学党史的关键环节和根本要求，紧紧围绕学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想这个首要政治任务，牢牢把握习近平总书记动员大会重要讲话精神和《论中国共产党历史》这一学习教育的“纲”，组织通读研读4本指定学习材料，引导广大党员干部通过重温党的百年历史，更好领悟新思想的真理伟力，增强对新思想的政治认同，坚定新思想的科学指引。

党史学习教育怎么学？省委以上率下、示范带动，组织开展4次理论学习中心组专题学习研讨，省级党员领导干部赴福建省革命历史纪念馆集体现场学习，省委常委认真学、带头悟、主动讲、抓实干，深入基层宣讲，撰写学习体会文章，挂钩联系九市一区，加大扶贫开发工作重点县和部分老区苏区县的挂钩帮扶力度，现场协调解决基层实际困难和问题。同时，梳理各地探索实践，总结推广潜心自学、集体研学、领导带学、典型导学、巡听评学等“五学”方式，为各级党组织开展学习提供了有力指导。

深入学习宣传贯彻习近平总书记来闽考察重要讲话精神，是当前和今后一个时期福建省工作的重中之重，也是贯穿党史学习教育的一项重要政治任务。5月19日—21日，省管领导干部学习贯彻习近平总书记来闽考察重要讲话精神专题研讨班暨省级领导班子党史学习教育专题读书班在龙岩举办。省委书记尹力强调，要学深悟透习近平总书记来闽考察重要讲话精神，深入推进党史学习教育，扎实抓好“再学习、再调研、再落实”活动，确保全省实现年初确定的目标任务。

3天时间，学员们认真聆听报告、沉心静气自学、开展现场教学。在毛主席纪念园、红军长征出发地中复村、长汀县水土保持科教园、福建省苏维埃政府旧址，每一件历史文物、每一段革命往事，都让学员们引发深思、深受教育。学员们谈认识、说体会、讲形势、提建议，表示将赓续红色血脉、践行初心使命，确保把习近平总书记对福建工作的重要要求和殷切希望逐步变为现实。

在省委的示范带动下，各级党组织把潜心自学与集体学习结合起来，积极探索各种行之有效的学习方式和办法，让学习生动起来、活泼起来，形成了领导干部带动各级党组织学、各级党组织和党员干部带动全社会学的浓厚氛围。

充分发挥红色资源优势，推动学习教育出新出彩

“3月18日，我们通过网络直播，带领网友们‘走’进宁化县长征出发纪念馆，当天直播观看量超过10万人次。”三明市“风展红旗·如画三明”党史故事云宣讲团成员林梦佳自豪地说。“云宣讲”是三明市充分挖掘利用红色资源，借助网络讲好红色故事的举措之一。

福建党史事件多、红色资源多、革命先辈多，如何用好这些精神财富？福建省因地制宜开辟“第二课堂”，推荐两批共130个省级党史学习教育参观学习点，省市县三级共推荐1182个参观学习点、499条参观学习线路，制作全省红色地图，累计接待参访29.37万批次、769万人次。各革命旧址、博物馆、纪念设施学习热潮涌动，参观者络绎不绝，旧址遗迹成为党史“教室”，文物史料成为党史“教材”，英烈模范成为党史“教师”，让红色精神鲜活起来、红色基因传承下去。

习近平总书记在福建工作时的重要理念和重大实践，是学史明理的鲜活教材。福建省充分发挥优势，在抓紧抓实中央规定学习内容的基础上，增加了习近平总书记对福建工作的重要讲话重要指示批示精神等3方面学习内容，推荐了《摆脱贫困》《习近平在福建》系列采访实录等10本特色教材，引导人们更好地理解党的创新理论的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑。依托万寿岩遗址博物馆、木兰溪治理展示馆、宁德市摆脱贫困主题展览等23个新思想实践示范基地，广泛开展主题党日、现场教学活动；三明市沙县区夏茂镇俞邦村、武夷山燕子窠生态茶园等列入了参观学习点，成为学习教育热门“打卡地”，增强了学习教育的贴近性、实效性。

紧紧围绕主题主线，营造知史爱党知史爱国浓厚氛围

庆祝中国共产党成立100周年，是党和国家政治生活中的大事，也是贯穿今年工作的一条主线。福建省将党史学习教育与庆祝建党百年宣传工作贯通起来，广泛开展“永远跟党走”群众性主题宣传教育和“四史”宣传教育，大力营造同庆百年华诞、共铸历史伟业的浓厚氛围。

——重大主题宣传有声有色。

开通福建党史学习教育官网，各级媒体集中优势资源和精锐力量，“奋斗百年路启航新征程”“党史学习教育在福建”等重大主题宣传浓墨重彩，一大批有分量、接地气的新闻报道和融媒体产品广受欢迎，形成了高潮迭起、精彩纷呈的宣传态势。

“革命英雄的光辉事迹和奉献精神是激励我们前行的力量……”近日，在参加“追寻建党百年足迹——网络名人福建行”活动期间，网络名人感慨万千。本次活动吸引了全国各地总粉丝数达1.5亿的25位网络名人，网上总阅读量超过8亿次。此外，央视大型直播《今日中国》“风展红旗如画再谱福建篇章”全网收视率位居当天同时段第一，“中国有约·遇见福建”国际主题采访邀请40多位中外记者和网络大v来闽开展体验式采访，全球传播总量达1.55亿次。

与此同时，省委宣传部组织开展“党史上的今天”万屏联动宣传活动，依托8万多处室内外公共宣传载体，滚动播放“党史上的今天”日志海报，并覆盖900多万电视用户、数百个新媒体账号以及主要网站和“学习强国”福建学习平台，成为人们可随时翻阅的党史“小红书”。

——艺术党课厚植爱党爱国之情。

“一个多小时的晚会气势恢宏、撼人心魄、感人肺腑。”6月23日晚，“百年风华山海交响”福建省庆祝建党百年文艺演出在榕举行，观看演出的党员干部群众心潮澎湃。

党史学习教育中，福建省广泛开展艺术党课，在潜移默化中厚植干部群众爱党爱国之情。大型交响合唱组歌“中国精神”在京成功演出，“颂歌献给党”党史学习教育主题音乐会、“梨园百花颂党恩”戏曲晚会精彩纷呈，“习近平用典”主题书法创作巡回展反响热烈，闽剧《生命》、芗剧《谷文昌》等在京和省内展演，电视剧《山海情》《绝密使命》好评如潮，电影《守岛人》传播的“守岛精神”打动无数观众，“看红色电影、学百年党史”活动放映电影3.23万场、观影人数188万多人次，《主播说党史》系列短视频成为“爆款”产品，让党史学习教育“声”入基层、浸润人心。

——专题宣讲深入基层深入人心。

“这次宣讲内容丰富、形象生动，特别接地气。通过学习，我感受到作为一名共产党员的使命与担当！”6月5日，省委宣传部、省委讲师团在泉州开展“学党史、悟思想”党史故事巡回宣讲活动，7名宣讲团成员声情并茂地讲述了古田会议、红军长征、谷文昌精神、木兰溪治理、福州古厝保护等故事，深深感染了在场观众。

党史学习教育开展以来，省委宣讲团23支队伍迅速分赴各地各部门宣讲，覆盖听众15万人次。在省委宣讲团的带动下，各地组织领导干部、党史专家、新时代宣讲师等，整合乡村讲师团、百姓讲师团、红色轻骑兵等宣讲队伍，深入一线提供“菜单式”宣讲服务，开展宣讲3.66万场，受众640多万人次，并依托“学习强国”开展各类“云宣讲”，把党史送到群众家门口、手机端，送到人们心坎上。

——群众性文化活动遍布城乡基层。

“没有共产党就没有新中国……”6月25日，在福州市晋安区体育馆，响彻全场的大合唱将庆祝建党百年体育健身操舞展演推向高潮，表达了新时代老年人“不忘党恩，永跟党走”的决心。

随着“七一”将近，在线下，读书学史、学习体验、致敬革命先烈、学习先进模范等群众性活动火热展开，教育系统“师生同上党史大课”“一‘马’当先”知识竞赛等十大学习教育载体吸引广大青少年参加；在线上，“学史明理，福建有你！福建党史学习教育知识竞赛”等活动以赛促学、以学促行，“党的盛典、人民的节日”氛围更加浓厚，八闽儿女洋溢着迎接建党百年的欢欣喜悦。

围绕我为群众办实事，让党旗在基层一线高高飘扬

党史学习教育“贵”在虚功实做，“要”在解决问题，“重”在结合大局。各级党组织把学习党史同总结经验、观照现实、推动工作结合起来，以学习教育成效有力推动实际工作。

“我们要学习领会习近平总书记重要回信精神，继承弘扬廖俊波精神，发扬甘于牺牲奉献精神，积极投身到千千万万党员、干部为之奋斗牺牲的伟大事业中，走好新时代‘赶考路’。”6月16日，习近平总书记给廖俊波同志母亲季平英同志回信，在全省党员干部中引发强烈反响。第一时间，省委带头学习重要回信精神并下发通知，结合党史学习教育在全省党员干部中开展“弘扬廖俊波精神、践行为民初心”活动。

各级党组织和广大党员干部以廖俊波同志为标杆，汲取践行党的宗旨、为百姓谋福祉的精神动力，扎实开展“我为群众办实事”实践活动，从最困难的群众入手，从最突出的问题抓起，从最现实的利益出发，切实解决基层的困难事、群众的烦心事。截至6月25日，全省已梳理确定办实事项目2.74万个，完成1.51万个。

在廖俊波同志先进事迹的激励下，基层党组织战斗堡垒作用、党员先锋模范作用充分彰显，全省已设置党员先锋岗、责任区3.41万个，2万多支党员志愿者队伍常态活跃在基层一线，为群众提供更专业、更精准的志愿服务，让党旗在基层一线高高飘扬。

学习党的历史，最终要落到开新局上。前不久召开的省委十届十二次全会，审议通过《中共福建省委关于学习贯彻习近平总书记来闽考察重要讲话精神，谱写全面建设社会主义现代化国家福建篇章的决定》，明确8个方面38项重点任务，把学习宣传贯彻习近平总书记来闽考察重要讲话精神不断引向深入。各级党组织和广大党员干部，把开展党史学习教育同落实好习近平总书记来闽考察重要讲话精神和省委全会部署结合起来，同落实“十四五”规划重点任务结合起来，把省委的“规划图”转化为本地区本部门本单位的“施工图”，做到党史学习教育和经济社会发展两促进、两不误。

今年以来，全省慎终如始做好常态化疫情防控工作，扎实做好“六稳”工作和“六保”任务，统筹抓好“五促一保一防一控”，全省经济发展稳中加固、稳中向好，各项社会事业稳步推进，文化事业文化产业加快发展，人民群众获得感幸福感安全感不断增强。今年1—5月，全省规模以上工业增加值同比增长16.4%，两年平均增长7.2%；社会消费品零售总额同比增长20.1%，两年平均增长5.5%；固定资产投资同比增长17.2%，两年平均增长5%；货物进出口总额同比增长44.7%，进出口规模再创历史同期最好水平；财政收入继续增加，福建省“十四五”开局良好。

与此同时，省委组建26个党史学习教育巡回指导组（其中省委教育工委8个、省国资委3个），真督实导、精准精细，把握方向、压实责任，已完成对178个单位的首轮指导，第二轮指导全面展开。各市、县（区）也派出700多个巡回指导组，有力推动党史学习教育不断走深走实。

站在百年历史新起点，初心不改，奋斗不息。

全省广大干部群众表示，将深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，胸怀“两个大局”、心怀“国之大者”，紧紧围绕“四个更大”重要要求和当前四项重点任务，始终坚持科学理论指导、坚持理想信念、坚持初心使命、坚持光荣革命传统、坚持推进自我革命，以党史学习教育新成效，确保习近平总书记重要讲话精神和党中央各项决策部署在福建落地生根、结出硕果，奋力谱写全面建设社会主义现代化国家福建篇章，以实干实绩向党的百年华诞献礼。

向历史寻经验，向历史求规律，向历史探未来。我们要永葆“闯”的精神、“干”的劲头、“实”的作风，在追赶超越中不断开创新局，以优异成绩庆祝建党100周年。

及设计表达能力的提升。基于亲身经历和成果梳理，探求东京工业大学和华南理工大学的学术交流渊源和发展路径，总结和比较各高校城市设计教学培养目标、方式、特色，提出教学改革和创新构想，为城市设计教育发展提供多样化视角。

关键词：东工大;国际联合工作坊;城市设计;建筑学科

（一）薪尽火传——东京工业大学与华南理工大学建筑学科发展渊源

1.东京工业大学：基于技术理性和研究室制度的师徒传承

本科最后一年开始参与研究室的各种学习和研究活动，周边人际关系相对比较固定，有利于开展连续性的思考和深入研究。“东工大学派”是以批判式反思（counter-thinking）著称的[1]，学生在对教师观点反思和质疑基础上建立自身的建筑观。这种批判性质疑往往是积极的，是相互间认知的相同性和对立性共存的一种方式。

在东京工业大学执教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家，在其建筑设计经历中可见证日本当代建筑的发展史。其创建的“筱原学派”和一般的学派大不相同，师徒之间的传承关系是在批判中确立的。最为著名的便是筱原一男、坂本一成和奥山信一之间的三代师承关系（见图1）。筱原一男作为“筱原学派”的创始人，致力于探索建筑作为一种“架构”的表达方式，其学生在继承“筱原学派”的同时，进行了一系列的延伸和拓展。如，筱原一男的“上原通”和奥山信一的“椎名町”间存在某些相似的表现形式——住宅的顶层都用了类似桁架的结构，但二者在表达方式上很不一样，“椎名町”所获得的空间效果就不是一种“架构”方式。此外，坂本一成的“家型”概念系统脱离了筱原内外隔绝、分界明确的设计特点，故坂本和奥山都是在“脱架构”或“脱构筑”的过程中探索建筑自由的可能性，从而建立自己的建筑理论体系。

2.华南理工大学：地域技术和在地实践的深厚积淀

华南理工大学建筑学科创建于1932年，在87年发展历程中，分别经历广东省立勷勤大学（1932—1938年）、国立中山大学（1938—1952年）、华南工学院（1952—1988年）、华南理工大学（1988年至今）4个阶段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陈伯齐等老一辈建筑家的探索实践，华南理工的建筑学科逐渐形成有鲜明华南地域特色、重建筑技术、重工程实践的建筑教育传统，同时建立起以学为主、“产学研”相结合的建筑人才培养模式。创新性确立“专业基础+专业深化”两阶段培养模式，在夯实基础的同时，通过高年级建筑设计“专门化”和导师制，训练学生的研究型设计能力[2]，为开展建筑学研究型教学提供了新的路径。

新时期城市设计发展对城市设计专业人才培养提出了更高要求。从1999年起，华南理工大学建筑学院在孙一民的带领下将“城市设计”作为建筑教学重要内容，在国内创新设立本科“城市设计专门化”教学机制，促进跨学科的协同设计训练，培养具备团队合作精神与跨界整合能力的创新人才。

（二）继往开来——东京工业大学与华南理工大学学术交流渊源

东京工业大学与起步期的中国建筑教育有着深厚的历史渊源。1922—1937年，东京工业大学（及其前身东京高等工业专科学校）建筑学科培养出刘敦桢、柳士英、龙庆忠、陈伯齐等近40位建筑师，对20世纪前半叶中国建筑界影响深远。作为岭南学派创始人之一的龙庆忠先生，将东京工业大学的教育理念和现代建筑思想运用到国内建筑教学中，结合中国传统建筑防灾经验，创立中国现代建筑防灾学说，延续发展至今，成为华南理工大学建筑教育体系的重要组成部分。在创立亚热带建筑研究体系的陈伯齐先生引领下，华南理工大学也逐步形成了全面而系统的亚热带地域建筑学科架构。岭南现代建筑创作的整体发展、建筑教育改革和学术研究成就，以及不断扩大的影响力，均离不开这些优秀的传统基因。

由于历史原因东京工业大学和华南理工大学的合作与交流曾一度中断。随着2013年“筱原一男建筑展”在华南理工大学成功举办，两校间合作与交流再度兴盛，包括学术交流互访、研究生交换和联合培养机制、国际联合城市设计工作坊，以及邀请日本专家参与华南建筑学院各年级学生课程作业评图，坂本先生工作室与华南理工大学建筑设计院合作完成“常州工学院国际学术交流中心”设计项目等。

（三）携手并进——构建“开放协同+学研互动”的城市设计联合教学模式

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中明确指出：“鼓励各级各类学校开展多种形式的国际交流与合作，探索多种方式利用国外优质教育资源。”自2009年起，华南理工大学一直参与东工大国际联合城市设计工作坊，与东京工业大学、同济大学和东南大学保持密切的学术交流与合作。通过国际联合工作坊強化实地调研和设计训练，培养学生跨地域思考能力和解决城市问题的社会责任感、专业意识和基本素养。工作坊由东工大奥山信一教授和同济大学王方戟教授共同主持，东京工业大学、同济大学、东南大学和华南理工大学四所高校为核心成员，每年再另外邀请一所高校（一般是设计基地所在城市的高校）参与。学员多数为各高校具有城市设计背景的研究生，其中包括少数来自华南理工大学建筑学本科四年级“城市设计专门化”方向的学生。东工大强调以研究生为参与主体，凸显研究的传承性和创新性，华南理工大学以“研究生+本科生”相结合的方式参加，更强调锻炼学生的实际操作能力。从近几年的工作坊实践来看，华南理工大学本科生在设计过程中表现活跃，具有较为突出的语言交流和表达能力，但由于接受专业教学和训练时间相对较短，其城市设计能力和经验稍显不足。新时期城镇化发展转型使存量更新成为中国城市发展重点，城市设计作为对城市空间形态实施管控的有效手段，面临新的挑战和需求[3]。工作坊的系列研究主题表现出对城市更新的地域性研究及建筑设计中城市环境的持续关注（见表1）。以空间资源、建筑改造为基点，重塑场所形态与价值。通过场地调研、方案讨论、评图汇报等方式，帮助学生在建筑设计中建立对城市和环境的总体认知。从社会、经济、工程技术等多学科视角深入探索问题的解决途径。

工作坊时间设置为3周，包括前两周的实地调研、同济大学现场设计+汇报交流（一般为每年的11月中旬左右）和东京工业大学（一般为次年的2月初左右）最终汇报三个环节（见图2）。每个环节全体师生均全程参与，整体教学架构和计划清晰合理。环节一，全体学员根据任务书要求，搜集资料、实地调研、完成初步方案构思;环节二，完善调研资料后前往同济大学，各小组开展方案设计及深化工作，完成阶段性汇报和中期公开评图答辩;环节三，各校师生前往东京工业大学，利用一周时间完善和优化设计方案，完成最终公开答辩和评图活动。工作坊过程中，中日各高校师生持续进行深层次的交流、合作，并相互学习。

东工大国际联合城市设计工作坊主要包括场地调研、方案设计、过程指导和集体评图等多个环节。教学目的是通过界定真实场域的城市问题，引导学生从多维度深层次探索城市设计的创新理念与方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教学模式等方面存在差异，师生的城市设计理念、方法、技术和表达也呈现多样、复杂、冲突甚至博弈的现象，成为联合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊为例，从概念导入、方案设计和成果表达三方面对差异性及其产生原因进行探讨。

2017年工作坊主题是“地扪村公共中心改造”。基地所在的黔东南自治州茅贡乡地扪村，是一处典型的侗族聚落，千三河沿村落蜿蜒流过。村寨内有大量依山而建的传统民居、粮仓，也有鼓楼、风雨桥、卡房等公共建筑。基地位于村落的主要入口区域，也是村落的公共中心。任务书要求学生通过对村落的田野调查，理解村落的自然和社会状况，以及当地的建造方式和条件，重塑村落的公共中心。

（一）概念导入

由于工作坊时间安排紧凑，为使各组学生尽快在某个研究方向上达成共识，任务书中要求每组学生基于调研成果，以关键词的方式提出最初的设计主题和概念。鼓励各组从多样化视角提出设计关键词，并随设计方案的不断深入，实时对关键词进行调整和优化。工作坊8个小组提炼的关键词见表2。

。这组设计不仅反映了建筑空间的连续性，还强调了建筑与整体环境的沟通和联系。地形高度差异，正是沟通和融合的重要因素。学生利用屋顶的形状变化和堆砌的楼梯，采用横向连接和纵向重叠的方式，使原本独立的建筑单体连接起来，形成外部空间的连续性（见图3）。

图3第三组（walkthrough）建筑及周边环境空间组织设计

（二）方案设计

方案设计过程中，中日各高校学生持续交换设计理念、相互学习和交流，体现出不同制度和文化背景下设计教学的差异性。各种思想在碰撞与交融过程中逐步形成新颖而“有深度”的研究方向，多样化的设计成果也体现出对复杂城市问题更好的适应性。

1.侧重建筑与外部环境结合

东工大建筑教育不仅包括建筑意匠与建筑设计方向，还包括建筑工程各领域（建筑结构、环境设备、材料和构造等），引导学生充分认识建筑设计的复杂性与多样性，强调通过技术手段创造性解决问题[6]。华南理工大学早期建筑教育深受东工大影响，很早便形成强调基本功、重视建造技术和工程实践，主张借鉴地域文化和传统文化的教学特点，鼓励学生将技术研究运用到社会实践中，尊重地域性文化，提升学生实践能力[7]。工作坊第二组学生（同济+华南+东工大）由日方学生领衔，在建筑功能布局和结构创新方面表现突出。侗寨传统建筑以木结构为主，而现代建筑以钢筋混凝土结构为核心，尽管两者选材方面具有一定差别，但设计思想却存在共通点。学生抓住这一特征，创新性提出结合两种结构的设计理念，然后共同探讨建筑空间序列和结构形式，合作完成设计。例如，小学建筑首层采用混凝土结构，二层及以上保留侗寨特有的木结构形式，通过新的建造方式将两种结构有效连接，采用喷漆贴面等装饰艺术融合不同材料，达到一种平衡的视觉效果。同时整个一层建筑空间面向街道开放，强调功能复合与公共性，以满足居民物质生活和文化审美需求。总体来看，第二组设计是传统与现代的结合，有效应用传统建筑设计元素营造新建筑风格，表达出积极保护和传承地域文化的态度（见图4）。

（三）成果表达

由于课程训练模式侧重不同，中日学生在工作坊最终成果展示中选取的媒介方式和工具方法存在一定差异。中方学生倾向于运用各类软件渲染写实型或意象型表现图来描绘建筑及空间的细节、场所准确的尺度、比例关系。而日本建筑教育则注重培养学生的手绘表达能力，强调手绘是概念和设计之间最好的连接。日方学生通过线稿图示语言将建筑内部结构及空间中的人物活动和生活场景栩栩如生地展现出来，诠释了建筑设计与生活的联系。同时，中日双方在建筑教学中皆强调动手能力的培养，但力度有所不同，日方学生在制作能力和模型表达技巧上更具优势。中日双方学生通过协同合作，创造性结合电脑制图、手绘表达和模型制作等多种设计表达方式，生动地表达出城市设计的核心问题（见图5）。

（四）小结

通过对工作坊各环节学生差异性表现的比较研究，可以看出东工大国际联合城市设计工作坊旨在创造一个文化传播、教学互补和方法研究的平台。同时，学生的表现也反映出各高校鲜明的城市设计教学特色：东京工业大学强调建筑空间尺度和建造技术等环节，同济大学从系统、规划方法角度出发思考城市设计，东南大学注重扎实的建筑学基础和类型学传统，华南理工大学则指向更强的地域适应性和实践操作能力。

在全球交流与合作背景下，要提高中国高校城市设计教学和实践水平，需更多开展多维度、深层次的联合教学活动。通过交流检视自身不足，也平行地看到各校在教学理念和方法上的特色，只有求同存异才能建构完善的教学体系和评价方法，不断推动城市设计教学和实践的创新式发展。

从东工大国际联合城市设计工作坊全过程可以看出，中日各高校通过真实的城市场域切入城市设计研究，从最初彼此不太了解到逐步深入交流，最终形成了一种互相促进的合作交流状态——國际化视野下的地域性城市空间更新研究。这种跨文化和领域的开放式教学模式突破了常规教学按年级和专业区分的传统模式，强化学生研究能力和团队精神，同时也是对国内外城市设计教学资源的一种有效整合和创新运用（见图6）。

（一）开放式教学思想和创新理念对中国城市设计教育改革的启示

1.强化国际视野：教学理念的共享

作为国际交流合作平台，东工大工作坊为学生提供了一种全新、体验式的学习和实践机会。以培养学生国际化视野为目标，引导学生发现问题、分析问题、解决问题的主动意识，加深学生对城市规划与设计真实问题的理解。不同国家和高校导师针对课题提出不同观点并引发讨论，为学生提供多维视角的解读，引导学生进行开创性思考。同时导师的教学和实践理念相互交流，也可有效促进教学，长远来看对整体教学会产生积极影响。

来自中日四所高校的教师在相互交流和互动中展现出不同文化背景下教学理念的差异。中方教师注重引导学生从外部环境与建筑结合的角度出发，从原有地形、外部环境中提取设计理念，对既有城市空间及建筑单体进行改造;日方教师则鼓励学生追求开放自由的设计思路，注重建筑单体的再生，强调对建筑内部功能布局和交通空间的深度挖掘。难能可贵的是，师生们在教学理念碰撞、磨合和演进过程中或达成共识，或打破固有模式获得新视角，或争执不下而“分道扬镳”等，体现出开放式教学对启发思维的重要意义。

2.创造多元体验：培养模式的革新

在当下复杂的全球化进程中，从跨尺度、跨学科的多元角度理解城市设计尤为重要。城市设计的核心意义在于承上启下，提供后续设计指导，整合地方社区的多样性需求，引导城市可持续发展。在城市设计教学中应引导学生跨越既有学科、方法和文化桎梏，整合社会、经济、文化和生态等资源，加快具有中国特色的城市设计人才培养模式改革。国际联合设计工作坊是推动城市设计教育发展的有效途径之一。

东工大国际联合城市设计工作坊作为一个短期项目，既有集中的头脑风暴环节，又有渐进式深入研究环节。由于时间紧凑竞争性强，学生大多以主动、开放的态度快速学习和吸收。过程中小组成员（随机组合）需要克服语言障碍和文化差异，开展跨国家和学科的沟通与交流。在教师指导和集体评图过程中，中日不同教学理念融合与渗透，相关领域观点、知识交织与碰撞，也在客观上拓宽了学生视野，提高了其分析解决问题的能力。

3.注重前沿研究：社会实践的开放

当前城市设计教学在以课堂和工作室传授理论知识和设计方法的基础上，形式上更开放和多元，也更贴近真实的城市环境和生活，对培养学生的人文关怀理念和社会责任感帮助很大。搭建国际交流与合作平台，通过整合国内外城市设计教育资源形成动态的实践教学网络，创建知识共享的交流环境，使学生以包容的心态理解不同的文化和历史，兼具城市设计的地域性和国际化视野。东工大国际联合城市设计工作坊绝大多数选题都围绕具有浓厚传统和地方文化特色的城市场域展开，通过地域性城市空间更新研究关注社会热点问题并作出回应。2018年工作坊研究主题为“历史街区保护与更新”，正是对近年来城镇化进程中如何保护、活化和发展历史街区，如何凸显其独特历史文化价值的有力回应。文化观念和教育背景的差异，促成了工作坊师生之间的优势互补，学生对城市设计的理解获得长足进步，也有利于激发其将来对城市设计工作和相关领域研究的热情。

（二）教学改革与创新构想在城市设计教学实践中的应用

东工大国际联合城市设计工作坊反映出华南理工大学城市设计人才培养过程中主要改革和创新构想的实践应用特色。

基于传统建筑学教育的优势，开创性提出人居环境学科城市设计教育体系改革的整体思路，持续推动贯穿本科和研究生阶段的教学改革探索。该课程体系早期的局部课程实验项目“基于城市整体观念培养的建筑学毕业设计教学研究与实践”，在2005年获得广东省教学成果一等奖。

拓宽专业基础。借鉴国际先进的专业教学模式，继承自身悠久教育传统，建立以国际化视野及复合型知识结构为目标的宽口径基础型教学体系。以国内外各类型城市设计案例为教学素材，加强实地调研和实践训练，培养从国际化视野思考和解决城市设计问题的社会责任意识、专业精神和基本技能。

深化实践基础。应对城市发展的转型挑战，优化以实践技能和创新能力培养为核心的深入研究型教学体系。依托中国城市转型的现实需求，设置中外大学共同关注的前沿性城市设计课题，训练学生解决实际问题的深度研究能力和创新实践能力。

2.以城市设计教学为核心，开展多层次、高水平的国际教育与研究合作

利用国际合作平台和学科优势资源，建立常态化的双向对等国际联合教学机制，提高城市设计专业教育水平和国际影响力。

建立国际教学名师主导、梯队层次合理的联合教学团队。以长江学者、教学名师孙一民教授和密歇根大学城市设计专业负责人roystrickland教授担任教学主持，伯克利加州大学perterbosselmann教授、代尔夫特理工大学vincentnatin教授等知名学者作为课程海外导师，建立教研经验丰富、梯队层级完备的高水平双语教学团队。

依托国际一流教育和科研机构的教学合作平台，依托优势一级学科群，华南理工大学与荷兰代尔夫特理工大学联合成立“城市系统与环境联合研究中心”，与都灵理工大学联合成立“华南都灵城市设计联合实验室”。利用这些科研机构，建设覆盖本科及研究生全过程的国际教研合作平台。

国内大部分高校的城市设计课程，基本涵盖从单一街区到城市局部地段，再到城市区域总体的规划与设计内容，尺度和规模跨度有逐渐扩大的趋势。从建筑设计/景观设计的（尺度）思维向城市设计的（尺度）思维转变，需要一个逐渐适应的过程。培养学生对城市形态的认知和设计组织能力，应循序渐进，依次建立从单一尺度规模到连续、复杂尺度规模之下的设计训练模式。尤其应从城市设计学科的内核出发，注重连续尺度的概念，从地块到街区、从重要节点到区域等，建立承上启下的形态要素关联和动态发展观念，以此培养学生的城市设计思维和多维尺度下的空间设计能力。

系统衔接建筑学科的现有教学体系，以本科四、五年级的“城市设计专门化”主干课程为核心，推动教学组织、课程结构和成果考核模式的改革。以促进学科协同与合作为目标，逐步推进城乡规划、风景园林等人居环境大学科的设计课程教学改革和设计训练模式优化。

城市设计作为独立学科和专业的发展尚处在初级阶段，最多只能依托三个一级学科进行建设，因此，一开始就带有其他学科的方法论基础和知识背景，在课程设置上体现出明显的学科偏向。在结合实践项目设置设计训练题目时（尺度和规模往往较大），会碰到多维尺度下的城市认知和形态组织问题，这对于学生而言是一个严峻的挑战。

现有解决思路是：针对城市设计的学科交叉性，以多专业共同参与的毕业设计板块为主干，促进跨学科的协同设计训练，培养具有团队合作精神与跨界整合能力的创新人才，拓展毕业设计课题的研究深度和广度，强化校企合作模式下的毕业设计实践训练。

5.創建“开放协同+产学研互动”的合作教学模式，提升教学的国际影响力

依托华南理工大学建筑学院优质的国际化科研平台和国家重点实验室资源，强化国际合作中的产学研一体化优势，构筑双向交流互动的创新人才培育平台，结合设计竞赛、公开评图和展览等活动开展各层面的教学成果国际交流。

多专业协同的开放式课程结构。整合建筑学、城乡规划学和风景园林学的多学科教学团队，鼓励跨专业的学生协作，创建以城市设计专门化主干课程、毕业设计板块的长题设计为核心，以通识性的概论课程等为基础，以理论讲授、讨论课、国际联合工作坊、案例现场调研、国外访学交流（studytrip）等短期专题训练为补充的开放式课程体系。

产学研一体的互动式教学模式。依托重大工程设计项目，在本科高年级及研究生教学中建立实践型研究、联合设计、短期访学、联合培养等互动合作模式，促进“引进来，走出去”的双向平等国际交流，共同培养双方的高素质城市设计人才，形成具有研究深度和广度的教学及研究成果，有效提升教学水平和学科影响力。

四、结语

随着全球一体化时代的到来，国际和地区间的教学交流与合作活动日益频繁。华南理工大学近年来常态化地开展与哈佛大学、伯克利大学、密歇根大学、代尔夫特理工、慕尼黑工业大学、都灵理工、香港中文大学、淡江大学等高校的联合教学和工作坊活动，产生了广泛的社会影响力。其中，以城市设计为主题（开放性和包容性）的工作坊占据多数。2018年，建筑学院又获批了与意大利都灵理工大学的“城市设计研究生”联合培养项目，体现了城市设计学科及专业在大建筑学科教学体系中不断增加的重要性。华南理工大学城市设计教育通过联合工作坊不断调整和优化，在参与国际联合教学活动过程中，学生拓展了与不同文化背景学者沟通的能力和跨学科、跨文化思维方式，教师通过多样化教学理念的碰撞与融合，能更好地指导学生理解城市设计面对的真实问题。作为一种前瞻性教学模式，国际联合教学突破了传统城市设计教学边界，整合了国内外优势资源，提供多元教学体验，为进一步拓宽学生视野和培养创新意识搭建了平台。国际教学交流与合作不仅是一种开放性教学模式，更是开放式教学思想与创新理念的融合。搭建国际交流与合作平台为城市设计教育改革与发展提供了实践空间，如何抓住这一机遇，培养城市设计学科所需的创新性、国际化人才，满足多样化教学需求，是城市设计教育发展的新方向。东工大国际联合城市设计工作坊的历史沿革和发展可为城市设计教学提供传承与创新的另一视角，基于技术理性和地域特征，建构更加多元化、具备国际化视野和技术整合思想、关注时代性和地域性需求，以培养学生的多学科综合素质和设计整合能力为目标，以创新性教学方法为支撑的城市设计教育体系。

参考文献：

[2]何镜堂.华南理工大学建筑学科产学研一体化教育模式探析[j].南方建筑，2012（5）：4-6.

[6]奥山信一，平辉.日本东工大建筑学设计教育体系[j].建筑学报，2015（10）：6-11.

abstract：withtheaccelerationofglobalization，internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines，itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary，openandinclusivetopic，whichhasbecomeanhem，tokyoinstituteoftechnology，tongjiuniversity，southeasar，anotheruniversity（usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated）isinvited，basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool，teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea，fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal，foratotalofthreestages，cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts，theexpansionandinnovationofdesignthinking，npersonalexperienceandresults，thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology，summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives，methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities，ceptionprovidesadiversifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.

100年来，中国共产党弘扬伟大建党精神，在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系，锤炼出鲜明的政治品格。
第一，坚持真理、坚守理想体现了一以贯之的政治品格。
1920年，由陈望道翻译的首个中文全译本《共产党宣言》在上海出版，引导和激励一大批有志之士树立起共产主义远大理想，滋养了一代又一代中国共产党人投身伟大的解放、革命和建设事业之中。《共产党宣言》中文全译本出版以来中国大地上发生的翻天覆地巨变，是对中国共产党坚持真理的生动

弘扬嘉庚精神论文篇十六

党史承载着红色历史，铭刻着红色记忆，流淌着红色血脉，凝结着红色传统，是党和国家的宝贵财富。我们要立足自身实际，全方位推动党史学习教育“必修课”入脑入心，在学史增信中汲取奋进力量。

以建党精神铸魂，笃学真学知史明史，汲取思想力量。中国共产党用坚定的理想信念和钢铁般的意志撰写了一部丰富生动的教科书。坚持把规定动作和自选动作结合起来，引导党员干部有序开展个人自学、示范领学、青年联学、创新活学，发挥“关键少数”作用，先学一步、学深一层，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，在不折不扣贯彻落实党的指示批示精神上见成效。

以建党精神明理，常学常新育人励己，汲取经验力量。好书不厌百回读，真理就要千次学。坚持把党史学习作为一门必修课学在日常、学在实处，创新多种学习方式，建立线上、线下学习渠道，限度调动党员干部学党史、悟思想的积极性，主动对照我们党老一辈革命家的高尚品格，联系个人思想、工作、生活、作风实际情况，以严的标准对自身进行“体检”，补齐思想短板。同时，要时刻摆正自己的位置，善于在错综复杂的环境中明辨是非，坚决反对形式主义、历史虚无主义，旗帜鲜明地和抹黑人民英雄的行为作斗争，用真历史滋养真担当，做到学而信、学而用、学而行。

以建党精神为鉴，善作善成昂扬奋力，汲取服务力量。以铜为镜，可以正衣冠；以建党精神为镜，可以知兴替。坚持把“我为群众办实事”实践活动作为党史学习教育的重要内容，突出问题导向，在察民情、访民意基础上，找准查实基层和群众操心事、烦心事、揪心事，建立台账逐件交办，加快解决群众普遍关注的现实问题。要建立长效机制，处理好当前与长远、集中办实事与一直办实事的关系，扎扎实实为群众办实事、做好事、解难事，让人民群众更加真切感受到党史学习教育带来的新变化、新气象。

向历史寻经验，向历史求规律，向历史探未来。我们要永葆“闯”的精神、“干”的劲头、“实”的作风，在追赶超越中不断开创新局，以优异成绩庆祝建党100周年。

人无精神不立，国无精神不强。习近平总书记在“七一”重要讲话中鲜明提出，坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神是中国共产党的精神之源。这是党中央首次精准概括、深刻阐释伟大建党精神的思想内涵。伟大建党精神是中国共产党人在追求国家独立、民族解放过程中形成的宝贵精神财富，是中国共产党人精神图谱的“主干”，充分体现了党的宗旨，凝结着党的智慧，是实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。

伟大建党精神在伟大的革命实践中形成

伟大的革命实践产生伟大的革命精神。

中国共产党建党精神的形成有其特殊时代背景，并且与民族传统文化融合，在救亡图存的革命实践中孕育生成。1917年俄国“十月革命”胜利、1919年五四运动爆发，使得马克思主义在全中国广泛传播，数量巨大的产业工人强烈要求改变被压迫、被剥削的状况。1921年，伟大的中国共产党诞生了。回眸历史，从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，从小小红船到巍巍巨轮，让我们深刻认识到：正是中国共产党人坚持真理、不怕牺牲、不负人民的革命实践孕育出了中国共产党光辉灿烂的建党精神。

伟大建党精神是中国共产党的精神之源

建党精神是中国共产党各种具体精神生成与发展的“母体”，是中国共产党精神谱系的“总源泉”。伟大建党精神离不开各时期各阶段的具体精神，否则就成了“无源之水、无本之木”。

比如在新民主主义时期，有红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、抗战精神、延安精神、西柏坡精神等;在全面建设社会主义时期，有抗美援朝精神、大庆精神、红旗渠精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神等;在改革开放新时期，有载人航天精神、抗震救灾精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神等。这些具体精神都赓续传承了中国共产党人的“红色血脉”，是建党精神的鲜活体现，是共产党人践行初心、担当使命、攻坚克难、夺取胜利的思想保证与精神支撑。

在新的历史起点大力弘扬伟大建党精神

站在全面建成小康社会的崭新历史起点，牢牢坚持中国共产党的领导，坚持以新时代中国特色社会主义思想为理论遵循，大力弘扬伟大建党精神，凝聚全社会磅礴之力，我们就一定能实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标，一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。

大力弘扬伟大建党精神，就要坚持真理、坚守理想。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂。我们要不断推进马克思主义中国化时代化，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，大力探索与创新思想理论;要旗帜鲜明信仰马克思主义，敢于同形形色色的反马克思主义言行作斗争;每一个党员都应坚守、追求共产主义理想，严格按照党的纪律约束自己，从眼前工作做起，在公共利益需要时能舍弃个人利益。

大力弘扬伟大建党精神，就要践行初心、担当使命。初心易得，始终难守。广大党员干部须站稳人民立场，贯彻党的群众路线，尊重人民首创精神，发展全过程人民民主，推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展;要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，大力推动党的路线方针政策落地生根，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感;要自觉将初心使命转化为锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的具体行动。

大力弘扬伟大建党精神，就要不怕牺牲、英勇斗争。崇高理想要用热血来浇灌。从建党到新中国建立，牺牲的共产党员和仁人志士共有2100万人，可查到姓名的烈士370多万。广大共产党员须恪守初心、发扬无私奉献精神，以实际行动取信于民、造福于民;保持和发扬艰苦奋斗的优良传统，不怕牺牲、不怕困难，甘做“垫脚石”“螺丝钉”;树立正确权力观、政绩观，敢于批评与自我批评，坚决抵制片面追求经济利益与物质享受的不良倾向。

大力弘扬伟大建党精神，就要对党忠诚、不负人民。我们要继续推进新时代党的建设新的伟大工程，不断严密党的组织体系，着力建设德才兼备的高素质干部队伍，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争，确保党不变质、不变色、不变味;广大党员干部须时刻自重自省自警自励，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化，坚决反对搞两面派、做“两面人”。

通过建党精神学习，可以从党的百年历史中深切感受到红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易。作为党员干部，要深刻领会“历史是最好的教科书，党史是最好的营养剂”，增强“四个自觉”，从党史学习中源源不断汲取奋进的力量。

继承建党精神，增强“旗帜鲜明讲政治”的自觉性。党员干部要学习学好革命先烈“敢教日月换新天”的革命勇气、舍生忘死保家国的伟大情怀、对党绝对忠诚的政治品格，要明晰旗帜鲜明讲政治是党能创造世纪伟业的关键所在。要铭记历史，珍惜当下，从党史学习中深刻总结党百年来解决自身问题、保持先进性和纯洁性的历史经验，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要始终聚焦“两个维护”政治任务，高质量高标准推动党和国家的路线方针政策落地落实。

继承建党精神，增强“为民服务守初心”的自觉性。“江山就是人民，人民就是江山。”这是一切依靠人民的铿锵宣誓，也是以人民为中心的行动指南。党员干部要始终牢记初心和使命，坚决扛起“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的伟大责任。无论多大挑战和压力，无论多大牺牲和代价，都要让广大人民群众过上好日子。要始终以坚定的理想信念坚守初心、以真挚的人民情怀滋养初心、以牢固的公仆意识践行初心、以明显的实绩实效诠释初心。

继承建党精神，增强“主动作为担使命”的自觉性。“常思奋不顾身，而殉国家之急。”从革命历史中可以获得许多震撼心灵的启示，激励党员干部不断担当使命、砥砺作为。党员干部要保持斗争精神，敢于直面各种风险挑战，以坚韧不拔的意志和无私无畏的勇气战胜前进道路上的一切艰难险阻。要不断强化政治担当、历史担当、责任担当，树立起勇挑重担、啃硬骨头、接烫手山芋的担当精神和踏石留印、埋头苦干的实干精神。要树立“群众工作无小事”“真抓实干才是硬道理”的理念，把强烈的责任心完完全全地投入到紧张有序的工作中去，把自己的智慧和力量集中到想干事上，体现到会干事上，锁定到干成事上。

继承建党精神，增强“廉洁自律守规矩”的自觉性。周恩来同志“三付饭费”的故事告诉我们什么是廉洁自律。对于党员干部来讲，廉洁自律是必备的政治品格，是防腐防变的第一道防线，既是“安全带”，又是“紧箍圈”，更是权力的“方向盘”。打铁还需自身硬。党员干部只有自己练就金刚不坏之身，不搞特权、不谋私利、不徇私情，才能把腰板挺直，赢得群众的信赖，有力推动党和人民的事业良好健康发展。相反，挡不住诱惑、守不住底线，干事创业就难有底气，与群众的距离就会越来越远。欲望的背后是陷阱，贪婪的尽头是毁灭。因此，党员干部必须自觉地常怀敬畏之心、增强忧患意识、筑牢思想防线。

弘扬嘉庚精神论文篇十七

开学主义三角形决心书工作国旗下细则委托书评议谜语，好词反问句的心得体会收据简历启事了人生哲理举报信的韦应物自我鉴定公文运营感谢信：知识点简讯合同课件了听课答辩状先进个人检讨书决心书了资料范文造句决心书的借条先进个人挑战书。

弘扬嘉庚精神论文篇十八

9月8日，***总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上发表讲话，振奋人心的讲话激励着每一个人，习总书记的每句话都道出了人民的心声——致敬历风雨而安如山的伟大祖国，致敬迎难而上步履坚定的抗疫英雄，致敬千难万险下始终跟党走的伟大人民!作为组织工作者，我们要从习总书记的讲话中汲取力量，获得启发和感悟，为干部工作的开展谋求新方向，争取新作为。

风雨同舟，众志成城，培养干部“担当心”“公义心”“绸缪心”。疫情就是命令，多少抗疫英雄第一时间挺身而出，他们不是不知道疫情凶险，不是不知道生死攸关，但是，他们在危险面前没有丝毫犹豫，与疫魔展开了生死较量。这种无私无畏的抗疫精神时刻激励着我们，在干部培养中，我们也要选拔那些有担当心、公义心的党员，为组织建设注入新鲜血液。在日常教育中，则要有舍我其谁的绸缪之心，时刻准备着为祖国、为人民奉献一切。

道有夷险，履之者知，培养干部“无畏心”“克己心”“敬畏心”。抗疫精神是大无畏精神的重要体现，抗疫英雄舍小家为大家的精神深深感动着我们。在干部工作中，我们同样要注重“无畏心”的培养，道路虽然艰险，但不能阻止我们无畏前行。“克己心”则是跳出一己之利，以大局为重的觉悟之心，这也是党员干部“内修”的基础。而“敬畏心”则是时刻反思“我要怎么做?我的所作所为是不是经得起考验?是不是对得起人民的信任和嘱托?”抗疫英雄们用自己的实际行动为人民交上了一份满意的答卷，这份答卷写满了忠诚和勇敢，而这正是我们未来干部工作的参考和榜样。

大道不孤，大爱无疆，培养干部“家国心”“天下心”“人民心”。疫情就像一场大考，考出了国之大道与党之大爱。疫情中的“中国精神”在国际社会引起了强烈反响，也激励着我们战胜疫情、守护家园。正如习总书记所言，“大道不孤，大爱无疆”，疫情战胜的是“疫”，留下的是“情”，这其中的大爱之情也让我们的干部工作更有温度。培养党员干部的家国之心，时刻以国家利益为重，心怀天下、心怀人民，这样的干部必然能体民情、得民心，将自己的大爱融汇到党的事业中，同心同德，凝心聚力，为共同的目标而奋斗。

疫情已远，抗疫精神却将流传。在抗疫精神激励下，我们需要更多的“九心”干部，他们将是这个新时代的真心英雄!

弘扬嘉庚精神论文篇十九

屈原说明书王维职业规划柳永工作黄庭坚一封信离职报告对策主持词我申请书感言物业管理，资料广播稿制度：寄语工作安排自荐信：语政治表现提案党小组辞职报告了整改述廉学习计划了复习方法排比句入党简章我影评活动方案。

弘扬嘉庚精神论文篇二十

9月8日上午，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在北京人民大会堂隆重举行。***向国家勋章和国家荣誉称号获得者颁授勋章奖章并发表重要讲话。在讲话中，***就伟大抗疫精神进行了深刻阐述。他说，在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。

生命至上。

——集中体现了中国人民深厚的仁爱传统和中国共产党人以人民为中心的价值追求。

“爱人利物之谓仁。”疫情无情人有情。人的生命是最宝贵的，生命只有一次，失去不会再来。在保护人民生命安全面前，我们必须不惜一切代价，我们也能够做到不惜一切代价，因为中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，我们的国家是人民当家作主的社会主义国家。我们果断关闭离汉离鄂通道，实施史无前例的严格管控。作出这一决策，需要巨大的政治勇气，需要果敢的历史担当。为了保护人民生命安全，我们什么都可以豁得出来!从出生仅30多个小时的婴儿到100多岁的老人，从在华外国留学生到来华外国人员，每一个生命都得到全力护佑，人的生命、人的价值、人的尊严得到悉心呵护。这是中国共产党执政为民理念的最好诠释!这是中华文明人命关天的道德观念的最好体现!这也是中国人民敬仰生命的人文精神的最好印证!

举国同心。

——集中体现了中国人民万众一心、同甘共苦的团结伟力。

面对生死考验，面对长时间隔离带来的巨大身心压力，广大人民群众生死较量不畏惧、千难万险不退缩，或向险而行，或默默坚守，以各种方式为疫情防控操心出力。长城内外、大江南北，全国人民心往一处想、劲往一处使，把个人冷暖、集体荣辱、国家安危融为一体，“天使白”、“橄榄绿”、“守护蓝”、“志愿红”迅速集结，“我是党员我先上”、“疫情不退我不退”，誓言铿锵，丹心闪耀。14亿中国人民同呼吸、共命运，肩并肩、心连心，绘就了团结就是力量的时代画卷!

舍生忘死。

——集中体现了中国人民敢于压倒一切困难而不被任何困难所压倒的顽强意志。

危急时刻，又见遍地英雄。各条战线的抗疫勇士临危不惧、视死如归，困难面前豁得出、关键时刻冲得上，以生命赴使命，用大爱护众生。他们中间，有把生的希望留给他人而自己错过救治的医院院长，有永远无法向妻子兑现婚礼承诺的丈夫，也有牺牲在救治岗位留下幼小孩子的妈妈……面对疫情，中国人民没有被吓倒，而是用明知山有虎、偏向虎山行的壮举，书写下可歌可泣、荡气回肠的壮丽篇章!中华民族能够经历无数灾厄仍不断发展壮大，从来都不是因为有救世主，而是因为在大灾大难前有千千万万个普通人挺身而出、慷慨前行!

尊重科学。

——集中体现了中国人民求真务实、开拓创新的实践品格。

面对前所未知的新型传染性疾病，我们秉持科学精神、科学态度，把遵循科学规律贯穿到决策指挥、病患治疗、技术攻关、社会治理各方面全过程。在没有特效药的情况下，实行中西医结合，先后推出八版全国新冠肺炎诊疗方案，筛选出“三药三方”等临床有效的中药西药和治疗办法，被多个国家借鉴和使用。无论是抢建方舱医院，还是多条技术路线研发疫苗;无论是开展大规模核酸检测、大数据追踪溯源和健康码识别，还是分区分级差异化防控、有序推进复工复产，都是对科学精神的尊崇和弘扬，都为战胜疫情提供了强大科技支撑!

命运与共。

——集中体现了中国人民和衷共济、爱好和平的道义担当。

大道不孤，大爱无疆。我们秉承“天下一家”的理念，不仅对中国人民生命安全和身体健康负责，也对全球公共卫生事业尽责。我们发起了新中国成立以来援助时间最集中、涉及范围最广的紧急人道主义行动，为全球疫情防控注入源源不断的动力，充分展示了讲信义、重情义、扬正义、守道义的大国形象，生动诠释了为世界谋大同、推动构建人类命运共同体的大国担当!

人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。同困难作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒。伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。我们要在全社会大力弘扬伟大抗疫精神，使之转化为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的强大力量。

弘扬嘉庚精神论文篇二十一

[摘要]长征精神不仅是党和国家的宝贵财富，更是激励广大人民的精神财富；不仅是党领导革命事业成功的法宝，同样也是新时期促进中国特色社会主义事业建设的传家法宝。革命老区是新中国的摇篮，在战争年代，老区人民养育了中国共产党及人民军队，为壮大革命力量、取得胜利，做出了巨大贡献。长征精神是老区人民宝贵的精神财富，老区人民大都生活在偏远农村，生活水平相对较低。对长征精神的时代内涵进行挖掘，了解老区人民对长征精神的认识现状，以长征精神激励老区人民，促进老区发展，具有非常重要的现实意义。

[关键词]长征精神；革命老区；雅安。

长征精神是中国共产党领导革命和中国特色社会主义事业的传家法宝，也是中华民族，同时也是中国人民宝贵的精神财富。长征精神主要体现为实事求是的精神、艰苦奋斗的精神、无私奉献的精神和团结协作的精神。在建设中国特色社会主义新农村的新长征中，尤其是革命老区要不断挖掘和大力弘扬这种精神。通过2011年8月对四川省雅安市辖区的红军长征经过和驻扎的天全、宝兴两县县城及部分乡(镇)、村进行实地调研，发放调查问卷500份，收回有效问卷485份，并访谈了部分乡村干部及群众，发现挖掘长征精神的时代内涵，对促进老区的经济社会发展，具有重大的现实意义。

一、长征精神的内涵及在老区时代价值的诠释。

胡锦涛同志2006年10月在纪念红军长征胜利70周年大会上曾指出：“长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、自力更生，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神；长征精神，是中国共产党人和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力。”长征精神是中国共产党、中华民族，同时也是中国人民宝贵的精神财富，长征精神主要体现为实事求是的精神、艰苦奋斗的精神、无私奉献的精神和团结协作的精神。

1、长征精神是实事求是、一切从实际出发的精神。在红军长征途中，党的政策正确与否，关系到革命的全局，关系到中国工农红军战略转移的成败。长征初期，由于李德、博古等人采取退却中的右倾逃跑主义，随后王明又犯了严重的“左”倾冒险主义，使红军陷入国民党围追堵截之中损失惨重。在党和红军生死存亡的关头，党实事求是，从实际出发，1935年1月党召开遵义会议纠正了李德、博古等人在军事上和组织上的错误，在事实上确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导。从此，实事求是、一切从实际出发便贯穿了整个长征过程。先后制定正确的路线、方针和政策，根据实际情况克服重重困难，先后取得了四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河和飞夺泸定桥等胜利，红军三大主力于1936年10月在陕北胜利会师。据实地调研了解到，长征红军主要活动于今四川省内的甘孜、阿坝、凉山、雅安等市、州，特别是在甘孜、阿坝的雪山草地，几乎每个县都留下了长征红军的战斗足迹，并且有些县的红色旅游资源显得相当丰富。天全、宝兴两地政府根据四川省委和政府的发展规划要求，正结合当地实际情况，寻找关联，统一规划，各地、各部门相互协调，大众参与，整体运作整个产业。使当地丰富的红色旅游资源与雄浑秀美的自然风光、多姿多彩的民族文化交相辉映，成为极具发展潜力的旅游精品基地。充分发挥自身在四川的红色旅游资源“将帅故里”、“长征丰碑”、“川陕苏区”三大板块之一的地位，借助四川发展红色旅游，力推“重走长征路，将帅故里游”的经典红色旅游线路，挖掘当地质量品质好、革命历史文化内涵丰富的资源。致力于变资源优势为经济优势，促进当地农村发展，带领村民脱贫致富。

2、长征精神是艰苦奋斗、百折不挠的精神。长征是人类历史上艰苦奋斗、百折不挠精神的光辉典范。1934年10月，红军的三大主力陆续战略转移，开始长征。在国民党反动派的围追堵截中，红军忍受着严寒酷暑、高寒缺氧、干渴饥饿，跨过了千里冰封的万里雪山，穿过了人迹罕至的茫茫草地。他们吃草根、咽树皮、涉沼泽、眠雪地，不断克服艰难险阻。转战11个省，翻越18座高山，渡过24条江河，占领过62座城市，突破10个地方军阀包围，艰难跋涉两万多里，完成了革命转移。长征给人们一种深刻的启示：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。长征中锤炼出来的艰苦奋斗精神在社会主义现代化建设中，依然魅力无穷。据实地调研了解，老区人民对山高路远、偏僻落后、基础落后、交通不便、信息不灵，积极探索，艰苦奋斗，不断整合当地自然资源、红色资源以及民族资源，加强当地的经济发展，改善当地人民生活水平，使当地人民摆脱了以往的贫困落后的局面，正大步迈入全面建设小康社会的队列中。

3、长征精神是开拓进取、不断创新的精神。长征途中，中央和红军果断地召开了遵义会议，结束了王明等人的错误领导，党和红军的路线转移到正确轨道上来，中国共产党开始独立自主地决定自己的路线、方针和政策。在以毛泽东为核心的党中央的正确领导下，红军创造性地采取声东击西，避实就虚的战斗方式，成功突破了敌人的包围。又如，在红军长征途中，强渡大渡河之前，进入了少数民族地区——“四川彝族居住的地区，这些强悍的彝族人从来没有被居住在他们周围的汉人所征服和感化过”。面对这样一个从未遇到的棘手问题，红军以开拓进取的创新精神，积极探索与少数民族的相处之道，尊重少数民族的风俗习惯，为新中国的民族区域自治进行了有益探索，这样红军与少数民族同胞共同战斗打退了敌人的追击。这些都体现出了红军开拓进取的创新精神。当前在革命老区，老区人民不断弘扬长征精神，整合自然和人文资源，开拓进取，不断创新，全力推进社会主义新农村和小康社会建设。如，四川省雅安市宝兴县北部夹金山南麓的硗碛藏寨，是当年红军长征翻越第一座大雪山的出发地，它同时又是宝兴生态旅游保护区内的一个藏族乡。这里因地理位置偏僻，气候寒冷，人烟稀少，森林密布，野生动植物资源十分丰富，形成了红军故事、藏族文化与自然景观的有机结合。又如，据调研了解，天全、宝兴两地针对当地红色旅游资源广泛、分散的态势，采取人为地“以线串景”即精心设计旅游线路的办法来打造旅游产品。这正是红军在长征中开拓创新精神在老区的具体体现。

弘扬嘉庚精神论文篇二十二

建党100周年是中华民族的大事，在这一天，我们亿万中华儿女欢聚一堂，共同回顾我党百年征程，深刻领悟“建党精神”。回顾我党百年征程，必须从追溯长远的中华历史，透过现象看本质，才能真正做到“学史明理,学史增信,学史崇德,学史力行”。

根据历史的脉络，我党历史分为四个阶段：旧民主主义时期(1840-1919年)、新民主主义时期(1919-1949年)、社会主义革命时期(1949-1956年)、社会主义初级阶段时期(1949-1956年)，一个伟大政党的破土绝非偶然，我们青年人要深刻领悟“建党精神”，找准青春方向，树立正确的奋斗目标。

深刻领悟“建党精神”，要求我们提升党史学习教育的自觉性。要激发自身主角意识，从要我学变成我要学，自觉入脑如新，在提升学习主动性的基础上，增强内动力。

深刻领悟“建党精神”，要求我们与时俱进创新党史学习教育方式。创新教育学习方式，做到视角新利益暖样式活，让学习者听得懂，学得透，愿意学。

深刻领悟“建党精神”，要求我们提升党史教育的实践性。在学习中增长知识，在工作中增长才干，在领悟中散补实践，不断练就过硬的本领，消除本领恐慌。