演讲稿是一种通过口头表达思想、观点和感情的文学体裁。撰写演讲稿时可以借鉴其他成功演讲的经验，但不可直接复制或抄袭他人的观点和语言。以下是小编为大家整理的一些优秀演讲稿范文，希望对大家的演讲稿写作有所启发。这些范文涵盖了各个领域和主题，从中可以学到不同演讲技巧和表达方式。大家一起来欣赏这些范文，相信对你的演讲稿写作会有所帮助。记住，演讲是一种艺术，通过不断的练习和提高，你一定能够写出一篇出色的演讲稿。

共建和谐家园的演讲稿篇一

尊敬的各位领导、各位评委、各位朋友：

大家上午好!

我是区委党校的代表。我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

有人说，**区很小，确实如此。她仅有9个乡镇3个街道，33万人口，土地面积340多平方公里。有人说，**区年轻，这种说法也有一定道理，从20xx年建区至今，**区仅走过了20xx年的风风雨雨。但是，我要说，虽小，但人杰地灵;虽然年轻，但年轻就是资本。她充满活力，充满干劲!相信大家曾在**公园悠悠碧水间泛舟;到九狮山领略山间美景;爬上巍峨的电视塔，俯瞰美丽的泸州夜景。也相信，大家曾品尝过胡市桂圆，阳高寺的蜜柚，特兴的罗沙米，以及桐兴桂圆、长江鱼等等。不知各位是否还记得，20xx年前，我们现在所处的位置，还是坑坑洼洼，一片农田，可现在高楼林立，鳞次栉比;龙马大道、龙南路、回龙湾商圈、春雨路美食街时时在告诉我们生活变好了，日子过好了。各种商业中心处处在彰显**区的经济在飞速发展，年轻的正向世人展示她的潜力，她的魅力，她的活力。

然而，没有思想的灵魂是沙漠，没有精神的城市是废墟。真正的魅力，不但在外表和环境，更在于，她时刻以其博大的“龙马精神”与她的儿女心脉相通，和谐共振，倾情弹奏着一曲又一曲扬威奋进的乐章。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。历经岁月沧桑的洗礼，今天的不但水清清，天蓝蓝，而且发展迅猛，形势喜人，处处勃发着自强不息的创业风采和城市精神。

20xx年，泸州范围内的其他县区，凭借其雄厚的基础，已经展翅腾飞，而**区却刚刚建立。正因为我们起步晚，就更应该高起点、高标准，跻身全市第一流的行列里竞争!今天，我们更应尽情地舒展开解放思想、更新观念的翅膀，谱就“奋起直追、开拓创业”的新篇章。经过十一年的艰苦奋斗，各种各样的荣誉纷至沓来。与此同步，经济发展的面貌日新月异，成为我市经济最活跃、发展最快的地区之一;“激情超越”支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，铸就了挑战者的辉煌。

创新是一个民族的灵魂，更是一个地方、一个集体、乃至个人不断开拓、发展的力量源泉。创新出豪情，创新促发展!综观发展，不就是一部新创业史吗?缺少发展空间，**人就将目光投向了区外、市外、省外，乃至国外;缺少创业资金，**人固本培源，全面招商，经济蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢为人先的创新精神，激励着**人踏平了一道道沟沟坎坎;正是攻坚克难、坚韧不拔的创业精神，引领着**人民步入了和谐发展的快车道。

“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。”

方向已指明，思路已清晰，措施已确定，你作好准备了吗?

城市精神是一个城市赖以生存和发展的“源头活水”，更是城市之魂。今天，我们当以“激情超越、龙马奔腾”的精神，抒写**区新时期的历史。

我们要有敢为人先的勇气，一位哲人说：“创事业者，需要有大刀阔斧的魄力，众醉独醒的精神，潮流影响不了他，风气麻醉不了他。”面对千帆竞发、百舸争流的竞争格局，发展千万不能在清规戒律、循规蹈矩中丧失了机遇、贻误了战机，**人要有“敢为天下先”的豪迈情怀。要记住任何一次伟大的创业，他的起始，必须从几乎无路可通的丛莽中斩棘披荆。这时，我们会想起鲁迅先生的一句话：“地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”

我们还要有实干的作风。古今中外，凡成就事业对人类有所作为的，无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。20xx年感动中国人物蓝领专家孔祥瑞，一个仅有初中学历的工人，居然主持创新了150多项技术改革，给国家带来8000万元效益，没有踏实肯干的精神，怎能有这样的成就。想要在我们的手上让实现新的跨越，还要秉承“愚公移山”的精神去创造未来。

我们党校人为此也在不懈的奋斗!经过多年的实践与探索，区委党校提炼出了党校精神，那就是：忠诚求是，敬业为先;求真务实，厚德载物;民主和谐，共建共享。精神出动力，精神出成绩，小小党校，做出了大块好文章，20xx年党校系统年度考核中，我们取得了全市第一名的好成绩，比第二名高出66分多;我们的科研成绩更是喜人。今年我们党校被评为全省四个科研先进单位之一。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!”**人的目光应一直盯着前方。朋友们，学习“龙马精神”，融会“龙马精神”，牢记“龙马精神”，发扬“龙马精神”，必将，对进一步和谐发展产生广泛而深远的影响。

共建和谐家园，我们怎么办?让我们每个有志青年，每个党员干部、群众，从我开始，从你开始，从现在开始，用青春和智慧点燃激情，我们希望，生活在、居住在、创业在每一位公民，在弘扬“龙马精神”的旗帜上，豪情满怀地抒写出，无愧于历史，无愧于子孙后代的壮丽篇章。为建设我们美好和谐的家园，不懈奋斗!

共建和谐家园的演讲稿篇二

老师们，同学们！

大家上午好！今天我讲话的题目是《争创绿色学校，共建和谐家园》。同学们，有一句非常有名的公益广告词是这样说的：“别让眼泪成为地球上的最后一滴水”，从语言的角度看句子很美，但内容看意味深长，令人深省，它在警示我们要保护环境，保护地球！因为人类只有一个地球，如今的地球已经不堪重负了，人们在忧虑中达成了普遍的共识，营造绿色地球已经成为全人类的共同理想，寻找绿色的体验也逐渐成为人类共同的心声，营造绿色地球需要每一个世界公民的努力，需要我们从自己做起，从身边小事做起。

当前，我校正在积极创建“江苏省绿色学校”，今天的国旗下讲话，就是希望大家从保护人类生存环境、传播绿色理念、营造绿色地球的高度来认识、了解、宣传、参与“江苏省绿色学校”的创建。

老师们、同学们，可能很多人会认为“绿色学校”就是环境优美的学校，是一眼望过去绿树环抱、草色青青、鸟语花香的校园，这种理解是片面的。绿色学校的理念，不仅包括单纯的客观的看得见的绿色的校园环境，还应包括主观的看不见的人的种种绿色的心态和环保的意识。因此我们要树立良好的环境道德观念，形成良好的保护环境的行为规范，要具有较高水平的环境素养，。

老师们要积极传授绿色知识，启迪绿色创新思维，贯彻绿色价值观念；同学们要积极培养绿色思想品质，训练绿色劳动技能，养成绿色行为习惯。更希望大家把绿色的理念和环保的意识落实到行动中去，从我做起，从身边做起，从小事做起。学习环保知识，参与环保实践活动；传播绿色理念，追求绿色时尚；珍惜资源，崇尚节约；提倡绿色生活，享受健康人生。

老师们、同学们，环境保护意识的高低反映着一个人的素质，更是衡量一个国家和民族文明程度的一个重要标志！我们应当树立起时代的责任感，心系全球，立足校园，着眼身边，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，用自己的实际行动来保护环境，培养我们的绿色意识。

同学们：为了心中的那抹绿色，用我们的双手，用我们的热诚，将绿色的希望绵延下去。相信有了你我的参与，我们的校园一定更加美丽，我们的地球一定会更加美丽！我的讲话完了，谢谢大家！

共建和谐家园的演讲稿篇三

尊敬的老师们、同学们：

大家下午好！今天我讲话的主题是：“反对欺凌、构建和谐平安校园”。希望同学生认真听讲，并能用听讲所学到的知识，结合到实际生活、学习中，以此来提高自己保护的意识和增强自己防范的能力。同时形成在校园中积蓄关爱他人、自己保护的正能量，并积极参与到“反校园欺凌”的行动中来，营造和谐友善、平安的校园氛围。

所谓“校园欺凌”就是在校内、校外的以大欺小、以多欺少、以强凌弱的'，发生在学生之间蓄意或恶意的通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害校园学生的欺凌事件。校园欺凌行为以暴力攻击为主要特征，以欺压、侮辱方式侵害他人人身权益，轻者严重违反校规校纪，重者构成违法犯罪。

老师们、同学们刚才我就“校园欺凌”的概念、欺凌行为的主要特征和方式作了讲解，想必大家对校园欺凌行为现象有了较深层次的认识，那么如何预防校园欺凌呢?有这么四点大家要记住：

1、学会宽容：同学间要友善相处，如果和同学发生了矛盾，要懂得宽容。

2、寻求帮助：如果看到或遇到校园欺凌行为，要及时地找师长帮助。

3、言语规劝：向施暴者说明他这种行为的不良后果，是严重的违法行为，让对方主动放弃。

4、机智沉着：如果遇到欺凌危险不要慌，在保证自己安全的情况下，寻找机会拨打110报警。

老师们、同学们，文明和秩序是任何一个社会，任何一个学校所必不可少的，让我们大家积极地参与到“反校园欺凌”行为的行动中来，不做欺凌之事，不当欺凌之人，坚决与欺凌的人和事作斗争，做一个讲文明、守纪律的、宽容友善的人，共同构建我们和谐平安的实小校园。

接下来希望各班利用班会课，进行“反校园欺凌”行为的班级班会主题教育。并把学校下发的“关于加强校园欺凌行为应急防范教育的办法”进行认真传达教育，强调学习完后将本办法张贴在班级公示栏内，供学生平时学习，让学生入脑入心。确保师生安全。我的讲话结束。

谢谢大家！

共建和谐家园的演讲稿篇四

演讲稿。

一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰，直冲支霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。

我们是21世纪的接班人，我们有一个共同的家园，建设和谐美好家园，是我们应有的责任。

那是一件往事，有一天我背着书包上学，街市上人来人往，车子川流不息，我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声，一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地，妇女急得不知所措，随即责问道：“你是怎么骑车的?”

“对不起，对不起，我......我是无意的!”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿，马路上的行人渐渐围了过来，我也不分例外。人群中议论纷纷：有的说现在的人骑车太快了，有的说现在的人骑车太快了，有的说他还是个小孩算了吧，还有的说要他赔米钱，大家各抒已见。

在灰褐的马路上，白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀!”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿，马路上的米所剩无几，大家一个接着一个安静的默默地站起身来，等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”，而让人竟想不到的是，这位妇女看着满头大汗，满脸歉意而恳求谅解的青少年，又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道：“谢谢大家了，没事的，你们回家去吧”，一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀，别再如此快了，不然撞了人可怎么办!”少年听了这位妇女的话没说什么，只见他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行车后面的书包架上，然后对那位妇女说：“阿姨，我帮你把米送回家吧!”嘿!你这小伙，阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了，他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往，谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。

或许这件事太平凡了，可它让我懂得了在生活这个大家庭里，我们应该学会互相宽容，互相帮助，和睦相处，齐心协力共创一个和谐美好的家园。

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现，这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿篇五

尊敬的老师们、同学们：

今天我国旗下讲话的题目是《反对欺凌，构建友善和谐校园》。第四周是“反校园欺凌”宣传教育周，所谓“校园欺凌”，就是以大欺小，以多欺少，以强凌弱，像这样的事例在我们的校园内外时有发生，让我的心情不免沉重。它不但会伤害你的身体;还会使一颗纯净的心灵走向弯曲，使人精神受到痛苦折磨，严重时，还会威胁你身边人的生命安全。这不仅违背了中华几千年来的传统美德——友善，而且不利于践行社会主义核心价值观，更重要的是极其容易伤害到同学们的身体心理以及家庭。在这里我首先给大家讲个小故事。

小主人的眼睛近视了，要去配一副眼镜。配完眼镜回来的路上，鼻子和耳朵不情愿地说：“眼睛近视了，应该戴眼镜，但眼镜为什么要卡在我们身上呢?”于是，他们俩就决定戏弄一下眼睛。一天，小主人弯下腰捡东西时，鼻子和耳朵使劲一晃，眼镜“叭”的一下掉到了地上，碎了。小主人眼前一片模糊，只能看见东西的.轮廓。他向前走时，一不小心摔了一跤，把鼻子和耳朵磕破了。小主人只好再去配一副眼镜，也去了一趟医院，花了好多钱呢!这时，嘴巴说话了，“要是你们不捣乱，小主人能摔跤吗?能花那么多钱?”听了嘴巴的话，鼻子和耳朵再不敢捣乱了，也乖乖地听话了，而且也很友善地对待眼睛，他们齐心协力支撑起眼镜，小主人能看清楚了，也常常夸它们是自己的好助手呢。

关心和关爱我们的老师，为我们的安全保驾护航，有乐于奉献爱心的同学，为有困难的同学送来温暖。不过“欺凌事件”也时有发生，多数已被学校的老师及时阻止和教育，事件的性质才没有被恶化。上周举行了“杜绝校园欺凌从我做起”的师生签名仪式，希望这个仪式能换来我们学校的平安祥和；同学之间互爱互助，团结一致；每个人都享受公平公正，实现人人平等，让我们在校园里快乐地成长。

我们都是祖国的花朵，自己这朵开得灿烂，也要让周围的花朵开得鲜艳，相互衬托，才能构成最美的风景。

共建和谐家园的演讲稿篇六

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好！我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神、共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但"其士夫笃于经论，尊师取友"，"弦诵文物，著于郡治"，"人为诗书，家成邹鲁"。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明"达其天地万物一体之仁"的"明德""亲民"主张，接触到王阳明"致知格物"的修心之道，接触到王阳明"知行合一"学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了"勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐"的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是"中国琯溪蜜柚之乡"、"中国香蕉之乡"、"中国白芽奇兰茶之乡"的美誉，还是"中央苏区县"、"海峡西生态工贸县"，无不放射着xx人"勤劳,智慧,勇敢"的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开"克拉克瓷"神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-"庄上大楼"、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝"绳武楼"、"省级历史文化名镇"九峰，"琯溪蜜柚、林语堂、三平寺"三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-"琯溪蜜柚"，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，"国家地质公园""福建著名侨乡"和"港、澳、台胞重要祖籍地"风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

"勤劳,智慧,勇敢"构成了一个多层次、多元化、立体式的;"文明,和谐,创新"构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种"精神"其实就是"xx人精神"。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生"天地万物一体之仁"、"致知格物"、"知行合一"理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生"天地万物一体之仁"、"致知格物"、"知行合一"理论相当吻合。王阳明"明德""亲民"，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，"达其天地万物一体之仁"，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说："无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物"，这种"致知格物"修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的.关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于"致良知"的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说："知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成";"知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。""未有知而不行者。知而不行，只是未知。"这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的"知行合一"之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，"明德""亲民"，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，"达其天地万物一体之仁"，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要"致知格物"，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行"知行合一"，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，"为和谐人"、"说和谐话"、"做和谐事"，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

谢谢大家，我的演讲完毕！

共建和谐家园的演讲稿篇七

尊敬的老师：

俗话说：“天时不如地利，地利不如人和，”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。古有西汉休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，“开明之治”使社会安定，然后成就“贞观盛世”；唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散；三国鼎立，争战不休，人民受苦，宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。此所谓：乱者，祸之源也。

前世不忘，后事之师。古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。以此为镜，台湾与大陆分离已久，国人关注，然而xx分子一意孤行，xx行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国政府站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式处理xx问题，这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的'正确性，和平安定乃大势所趋。

前不久，xx主席连战大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前景！

不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞；科技发展观的落实，广得民心。

古人有云：政通人和，百废俱兴。中国要以“安”为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。

全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。

以和为贵，贵在安定。

共建和谐家园的演讲稿篇八

尊敬的各位领导：

什么是和谐家园呢？和谐，简单地说，就是指事物发展处于协调、均衡、有序的状态。社会的和谐，具体表现为人的自身、人与人、人与社会，人与自然等都是一种相互依存，相互协调，相互促进的关系。社会和谐，是人类孜孜以求的理想。

我相信大家都很喜欢音乐吧！美妙的旋律，再加上如果有优美的环境，友善的氛围······那就会更让我们陶醉，沉迷于音乐之中了，音乐之所以让我们愉悦，是因为它们都有相同的特质—和谐。

而且不仅音乐和谐，自然间的种种生物也只有和谐的气氛中才能充分享受到生命的尊严和生存的乐趣，而和谐的环境，需要身处其中的每一个个体来呵护。一旦这种和谐遭到破坏，其后果往往是给人类带来灾难的。

和谐详细地说，可以分为四种：身心和谐、人际和谐、社会和谐、自然和谐。有人心里可能会想：和谐也有这么多种分法呀！是呀！和谐不光只是用脑袋来想，还要用行动来做，培育和谐精神，共建和谐家园是大家责任，是要靠大家团结，努力共同达到的目标呀！

那么该怎样做才能培育和谐精神呢？告诉你们一句话：有福同享，有难同当，相信大部份人已经明白了这句话的意义，但还是有小部份人不明白这句话的意义，明白的人不要骄傲，不明白的人不要放弃，因为我曾经说过培育和谐精神，共建和谐家园不是个人的责任，是要大家一起完成的目标。

别的人遇到困难，我们要给予别人帮助，不要朝笑讽刺他人，如果你是这样你根本没有理生存，因为你一点儿生存的价值也没有了。要懂让别人是因为自已的努力而得来的东西，不要盲目的给别人东西，这样，反而会给别人带来更大的伤害。你就变成好心做坏事的人啦！

其实帮助一个人并不难，主要是你有没有那份心，如果你的心意够了，别人会领悟到你是帮助他，而并不是朝笑讽刺他，这样他就会对你有一份感恩的心。要想走到“终点”你就必须得有一颗学会宽容别人的心。如果人人都是这样你帮我，我帮你那么我们的家园将会变成天底下最和谐的家园。

到那时候我们就达到了培育和谐振动精神，共建和谐家园的目标，我们中国也应该改成爱之国了。

共建和谐家园的演讲稿篇九

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿篇十

改变学校就是要靠我们的双手来构建和谐学校。

“和谐”是我们中华民族的优良传统和高尚品德，千百年来，它使中华礼貌屡受催折而不绝，历经磨难而不衰。

古时有孔子的“和为贵”、“和而不一样”，到墨子的“兼相爱”、“爱无差”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”此刻“和谐”仍是党的十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”、“使社会更加和谐”等。

同时，要使学校和谐就必须要改变自我，完善自我，就要弘扬我们中国的中华美德，那么和谐之首呢，就是要关爱自我。

此刻中学生的压力太大了，尤其是那些被父母报以极大期望的尖子生，一旦学习上有丝毫的退步，便开始怀疑自我，不信任自我，甚至会产生自虐倾向，用这种方式来发泄自我。这样貌很不对，我们要关爱自我，要从心里上平衡自我，正确地认识自我的错误，塑造“和谐自我”，在学习上同时也要积极参加一些体育活动，锻炼身体的好处有很多，如：运动能够美容，能够平衡压力，还能够改善大脑的血液流通等功效。

之后就是要关爱学校了，要与同学建立良好的同学关系，存一份纯真到永远；还要与教师建立和谐的失声关系，争创优秀班级体。

光关爱学校不够，还要关爱家庭，你因为有父母亲的那双爱的翅膀，才能自由的飞翔，要与父母之间及时沟通，在他们生日时，根据实际情景送给他们爱的礼物，做一个好孩子。

最终，还要关爱社会，做一个关爱社会的小公民；要有一颗职责心，做一个“和谐使者”；要让别人感到你的一言一行，如沐春风，做一个“和平卫士”。

记住：要不段地完善自我，做一个和谐的中学生，来构建一个和谐的学校！

共建和谐家园的演讲稿篇十一

春，多么优美的名字！她飘飘荡荡来到我们共同的家园——东莞。她吹醒了花儿，花儿开了，像是刚睡醒似的；她吹动了树叶，树叶飞了，像是刚会跳舞似的；她，又吹过柳枝，柳枝飘了，像是在为自己梳妆似的。

这时，我看见：

花，在为东莞的和谐而庆祝，开得金光四耀。

草，在为和谐的人民而高兴，绿得碧绿生辉。

树，吸收着和谐空气而兴奋，生得郁郁葱葱。

云，飘在东莞的天空而自豪，白得像似棉花。

鸽子，停留在和谐的树上而和平，长得羽毛丰满。

静立不动的我看得目瞪口呆，这时的我好像回味着东莞的无限和谐。这时，我看见一群小孩在不停地飞奔着，个个都露出兴高采烈的表情。这时，他们停了下来，眼睛目不睛地看着自己的脚下。我仔细一看，原来是一群鸭子！鸭子漫不经心地走着，似乎没有理会周围的人。当鸭子走后，孩子们又飞奔起来。我惊呆了，多么和谐的一幕呀！我相信，既然一群孩子都能与动物和睦相处，那我们年轻人也一定能与动植物和身边的人好好相处，共创美丽和谐的美好家园！

我又过神来，又欣赏起我们共同的家。春，来到东莞，又燃烧起东莞的和谐生活，她让我们赞叹不已。是啊！住在东莞的我也为自己住在东莞而骄傲和自豪。东莞的和谐就像一条美丽的弧线，点燃了我心中永垂不朽的和谐蜡烛，让我也加入到这个和谐的大家庭当中，让我又对东莞这个大家庭赞叹起来！

和谐的家园——东莞，我们的家！

共建和谐家园的演讲稿篇十二

地球是我们赖以生存的家园，它无私的向我们人类提供食物、住处，它是我们大家共同的母亲。可是近来，我们的“母亲”因为这些“儿女”的乱砍乱伐，使得水土严重流失我们有限的土地资源也越来越少一向温柔和蔼的“母亲”也生气了，地震、海啸、洪水、火山喷发也随之而来，虽说这都是自然灾害但这不也是由于人类的自私、不顾后果的破坏而引起的吗？请大家保护地球，珍惜土地资源吧！

我曾听说过这样一个故事：在埃及，有一位国王，请来了几个西方勘探者来测量土地，勘探结束，这位国王亲自接见了他们，并给了他们许多金银财宝作为奖赏，勘探者们都很高兴，他们谢过国王，刚要走，国王却十分严肃的告诉他们，说：“请你门离开埃及时，将鞋子上面的尘土还给我们的土地。”

听了这个故事大家可能对国王的做法感到诧异：“为什么国王对钱财的奖赏如此大方，却这么吝啬的不让带走一粒尘土呢？”如果大家觉得这位国王小气，像铁公鸡，那我认为你就大错特错了，国王并不小气，相反，国王的做法更让我们值得尊敬，值得欢呼。鞋上粘的那些土，或许并不多，但是，如果每个人就这样浪费了这些土，十个人，一百个人，一千个人，一万个人，那我们的损失就严重了。国王的做法就是为了我们的地球，为了我们的土地资源，为了我们人类，我们真应该为这位国王鼓掌，对他说一声“谢谢！”试想一下如果我们再这样破坏自然资源，就像电影《2012》中所说的，不但地球会灭亡，就连我们也会随之消失。请大家保护地球，珍惜土地资源吧！

想必大家都学过《只有一个地球》这篇课文，科学家已经证明至少在以地球为中心的40万亿千米内，没有适合人类居住的第二个星球，难道我们还想破坏了地球之后，再到别处去住吗？为了我们地球母亲的安危，为了我们人类的幸福，我向大家重重提出倡议：

1、少用一次性制品。

2、用过的旧电池不要乱扔。

3、不要乱砍伐树木。

4、不要将垃圾随处乱扔。

希望大家能够遵守。请大家保护地球，珍惜土地资源吧！

共建和谐家园的演讲稿篇十三

共建和谐家园的演讲稿篇十四

物质财富的创造诚然不可少。但面对失学儿童充满渴望的眼睛，看到一张一只兀鹰正虎视眈眈地向着一个匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲难民女孩的照片时，我们还有什么心思跟他们说精神的富有？尽快地给予物质的支援，发展经济是我们的当务之急。也许这些和我们有距离，我们所看到的是腰包鼓起来了，家电换新了；我们所感受到的是灿烂的笑容和舒心的微笑。

那我们真的高枕无忧、充实满足了吗？不是的。霓虹灯下买醉的空虚的心灵多了，大年初一赶着烧头柱高香的人多了，更有甚者出现了因烧香而烧毁草屋、烧死人的悲惨事件。看来在充实的表面下，精神空了，心灵出现了漏洞，我们有一部分人正在走向经济发展下的“社会陷阱”。

因此我们必须警醒，必须悬崖勒马，我们的精神家园急需抢救，重构和谐。

我们不必茫然，翻开我们千年来的文化史册，您就会找到答案。

那个独自坐在江边钓鱼的人是谁？哦，是庄子！面对楚王的盛情相邀，他指着水中的乌龟说，我宁愿像它一样，自由自在地曳尾涂中。在那个纷乱的岁月中，庄子独守自己的精神家园。

那个辗转于各诸侯国的大门，矮小而匆忙的身影是谁？哦，是孔子！本着“知其不可为而为之”的执著，孔子穿梭在碰壁与追求之间，但我想，他的精神比谁都充实。可见，一个人保持信念，追求不止，他的精神家园就不会空。记住：生无所息。

我又在风中看到了那朵悠然的菊花。陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”中找到了一份恬静，在“淤泥”和洁净之间，他找到了一个黄金分割点。他是一个人生的爱好者，把积极的入仕与消极的隐居协调起来，形成了他中庸和谐的精神人格。

我看到了夕阳下、老树旁那辆熟悉的轮椅，那是史铁生的。他是残疾的，他的生活是不便的。但在那荒废的园子里，在看着落日，在倾听虫鸣，在感受小草生长的过程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家园，他以缺陷的身体重新成为上帝的宠儿。

看来，无论我们是贫穷还是富有，无论我们是健康还是带有缺陷，无论我们身处何位，只要我们生生不息，保持一种积极向上的人生心态，在物欲横流中独存一颗平衡淡薄的心灵，那么我们既能享有物质带来的充裕，也能享受精神家园的宁静、和谐、淡雅。

勿学那叛逆的秦桧，落得个后人唾骂的结局；勿学那利欲熏心的成克，杰，自以为成功，却没个善终。精神家园的荒芜，小的危害个人，身败名裂；大的危及社稷，国破家亡，俯首称臣。因而我们在骄傲物质成就的同时，千万不能让我们的精神空虚了。只有物质与精神的和谐，才能保证社会的长足发展。

非宁静无以致远！

非和谐无以发展！

共建和谐家园的演讲稿篇十五

各位老师、同学们：

大家早上好！今天我讲话的主题是《反对暴力，共建和谐校园》。

校园，是培养人的地方，是文明的殿堂；校园，本该是一方净土！然而近来，却常常看到暴力事件的发生。很多同学总是出口成脏、恶语伤人，有些同学总是横行霸道，喜欢用暴力解决问题，欺负弱小，甚至打群架。这些现象给宁静的校园蒙上了一层阴影。党中央提出了构建和谐社会的重大战略思想，要知道，没有和谐的校园，就没有安宁的学习环境；没有校园的和谐，就没有社会的和谐。校园暴力主要有以下表现：

1、语言暴力。有的同学喜欢耍派头，总是盛气凌人、目空一切，一副很了不起的样子，一开口就是“老子”、“我儿子”，把脏话都变成了口头禅，一说话就扯开嗓子喊，生怕别人不知道自己的存在。殊不知这些表现都显得很没有素质、很没有教养。

2、以大欺小，以众欺寡。有的同学喜欢欺负弱小的同学，将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。就在初二75班，很多同学常常辱骂、欺负本班的张玉龙。

3、为了一点小事，大打出手。常常因为“鸡毛蒜皮”的小纠纷，由口语辱骂升级到拳脚相加。

4、讲所谓的“义气”，用暴力手段争论长短。这类事件，往往由上述两种形式引发的，由个人与个人之间，升级到群体。如最近学校处分的那些同学。

5、有的同学喜欢耍派头、逞威风。他们总喜欢找别人的麻烦，看别人不顺眼，甚至是自己错了还摆出一副你奈我何的姿态，仗着自己有一帮所谓的“哥们”就横行霸道，一点点小事就打群架，甚至叫校外的人打架。

校园暴力不仅给同学们造成了身体上的伤害，更给纯洁的心灵烙下了深深的伤痕，也不可避免的影响了我们的学习，影响了我们的健康成长。同学们，面对校园暴力，我们该做些什么呢？我们应该行动起来，反对暴力，远离暴力，共建和谐校园，让每一个同学都能健康成长。

1、从自身做起，加强思想道德修养。爱惜自己，不结交社会闲杂人员；尊重他人，对学校老师有礼貌、对我们的校卫和安保有礼貌、对同学有礼貌，不要粗口伤人，不要动手动脚，不要过度玩笑导致翻脸打架；学会跟同学和谐相处，包容他人，不要斤斤计较、不要得理不饶人、不要揭人短处、不要嘲笑他人、不要挑拨离间、不要搬弄是非，不做他人暴力帮凶，要拒绝与校外不良青年交往，抵制不良的引诱，做一名有文化、有修养、有礼貌、有智慧的学生。

2、要加强自我保护意识，学会用法律保护自己。上学放学尽可能结伴而行。不要走僻静、人少的地方，要走大路。不要天黑再回家，放学路上不要贪玩，要按时回家。在受人欺侮，遇到危险或可能发生危险时，要主动、及时地和老师、家长、警察取得联系，积极争取学校、社会和家庭的保护和帮助。发生事情后要学会用法律保护自己，要大胆揭发坏人坏事，不要姑息养奸。

老师们、同学们，“校园是我家，安全靠大家”。让我们携起手来，从每一天、每一件事做起，全力共建“平安校园”；齐心共创“和谐校园”。